О поведении в храме

Старец в миру Алексей Мечев (1859-1923) учил своих духовных чад: «Когда нападают на тебя нехорошие мысли, особенно в храме, представь себе, пред Кем ты предстоишь, или открой свою душу, скажи: «Владычице, помоги мне».

Если будет кто-нибудь говорить о других плохо, да еще в церкви, нужно просто ответить, что я, мол, сама грешная, что мне на других смотреть. В церковь ходим не для разговоров».

Старец Савва (1898-1980) пояснял своим духовным детям моменты службы, например: «Когда священник с диаконом идут из северных дверей и входят с Евангелием в царские врата, этот момент носит название «малый вход» и символически означает: Иисус Христос входит на проповедь. Кто будет жить по-христиански, по учению Евангелия, тот войдет в Царство Небесное.

Когда священнослужители во время Херувимской из северных дверей с Чашей проходят в царские врата, этот момент носит название «великий вход». Символически он означает: Иисус Христос идет на вольные страдания ради нас, грешных. Кто будет каяться и причащаться, тот войдет в Царство Небесное. Во время «Тебе поем, Тебе благословим…» вся Церковь, все предстоящие в храме должны молиться со священнодействующими, чтобы Отец Небесный ниспослал Духа Своего Святого на нас и на предлежащие Дары, и трижды должны читать про себя молитву: «Господи, Иже Пресвятаго Твоего Духа в Третий час апостолом Твоим ниспославый, Того, Благий, не отыми от нас, но обнови нас, молящих Ти ся!»

 В этот момент ни одна душа не должна оставаться хладною, но все должны быть воспламенены любовью к Богу. В это время да будут души наши, как светильники горящие, как кадило благовонное, как фимиам, восходящий к небу, ибо в эту минуту совершается страшное, животворящее таинство – претворение Духом Божиим хлеба и вина в Пречистое Тело и Кровь Христовы, и на Престоле является Бог во плоти».

«Если не слышно читаемое в храме, — говорил старец, — то лучше читать про себя молитву Иисусову. Особенно старайтесь внимательно прослушать чтение апостола и Евангелия».

Очень строг был старец к тем, кто разговаривал в храме, особенно к женщинам. «Жена да не учит!» — строго повторял старец слова апостола.

«Когда прикладываетесь к святым иконам, берегитесь, как бы кого не толкнуть, чтобы не смутить его душу и не отвлечь от молитвы. Идете просить милости у Бога, так бойтесь оскорбить ближнего. А когда идете причащаться Христовых Тайн, то особенно прилежно читайте Иисусову молитву, ни с кем не говорите, никуда не обращайте своих помыслов и взглядов, идите приобщаться со спокойной душой, болезнуя только о грехах».

Однажды во время молебна перед чудотворной иконой Успения Божией Матери одна из молящихся стала прикладываться к этой иконе. Батюшка кротко остановил ее и просил больше никогда не делать этого. Обращаясь к ней, он объяснил всем, почему нельзя прикладываться к иконам во время богослужения: «Думаете, что приложитесь и получите благодать, а в самом деле только согрешаете. Почему? Потому что мы все стоим и молимся, беседуем с Матерью Божией, и Она со вниманием слушает нас, а вы в это время заслоняете Ее от народа, оскорбляя и Матерь Божию, и молящихся. Все надо делать благоразумно. Вот, например, сейчас будете святую воду получать… Избави, Господи, потерять полученную благодать неразумной поспешностью! Вода разливается, создается шум. Надо стараться прививать благодать в своем сердце, чтобы она прижилась в нем и чтобы питала нас духовно, руководила нами, чтобы душа стала чистой, светлой, ароматной.

Так вот, будем с благоговением и страхом Божиим получать святую воду, только вначале приложимся к иконе Божией Матери и к кресту. Получив благодать, надо бережно хранить, не отрываться от нее».

Святое Писание о Церкви

«Того только ищу, чтобы пребывать мне в доме Господнем во все дни жизни моей, созерцать красоту Господню и посещать святый храм Его». (Пс.26, 4).

«Поклонитеся Господеви во дворе святем Его. …И в храме Его всякий глаголет славу. Господь крепость людем Своим даст, Господь благословит люди Своя миром» (Пс.28, 2, 9, 11).

«Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного, которое есть Иисус Христос» (1 Кор.3, 11).

«…утверждены на основании Апостолов и пророков, имея Самого Иисуса Христа краеугольным камнем» (Еф.2, 20).

«…Христос глава Церкви…» (Еф.5, 23).

«Как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее, чтобы освятить ее, очистив банею водною, посредством слова; чтобы представить ее Себе славною Церковию, не имеющею пятна, или порока, или чего-либо подобного, но дабы она была свята и непорочна» (Еф.5, 25-27).

https://nasledie77.wordpress.com