-Рубрики

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в Дубравочка

 -Подписка по e-mail

 

 -Сообщества

Читатель сообществ (Всего в списке: 1) Школа_славянской_магии

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 07.04.2014
Записей: 1283
Комментариев: 102
Написано: 1560





Носочки совы

Четверг, 15 Октября 2020 г. 19:51 + в цитатник
Рубрики:  Вязание
спицы,нитки,носки,кофты,детское


Понравилось: 1 пользователю

ажурные носочки

Четверг, 15 Октября 2020 г. 19:47 + в цитатник

Размер: 38-39

Вам потребуется для носков: пряжа Novita 7 Veljesta (75% шерсть, 25% акрил, 100 м/50 г) – 100 г белого цвета (010); чулочные спицы №3,5.

Резинка 1х1: *1 лиц. п. за заднюю стенку, 1 изн. п.* повторите *-*.

Лицевая гладь: при круговом вязании только лиц. петли.

Рельефный узор: ширина узора 23 п. 1-й ряд: 5 изн. п., 6 лиц. п., накид, 1 лиц. п., накид, 6 лиц. п., 5 изн. п.  2-й ряд: 4 изн. п., 2 лиц. п. вместе, 5 лиц. п., накид, 3 лиц. п., накид, 5 лиц. п., протяжка (=снять 1 п., не провязывая, провязать 1 п. и протянуть ее через снятую петлю), 4 изн. п.  3-й ряд: 3 изн. п., 2 лиц. п. вместе, 5 лиц. п., накид, 5 лиц. п., накид, 5 лиц. п., протяжка, 3 изн. п.   4-й ряд: 2 изн. п., 2 лиц. п. вместе, 5 лиц. п., накид, 7 лиц. п., накид, 5 лиц. п., протяжка, 2 изн. п.  5-й ряд: 1 изн. п., 2 лиц. п. вместе, 5 лиц. п., накид, 9 лиц. п., накид, 5 лиц. п., протяжка.  6-й ряд: 2 лиц. п. вместе, 21 лиц. п., протяжка. Повторять 1-6-й ряды.

Описание вязания женских носков, вязаных спицами:

Наберите на спицы 50 п., разделите петли на 4 спицы 13-12-11-14 п. Смена ряда между 1-й и 4-й спицами. Вяжите в круговую резинкой 2 см. Далее петли 1-й и 4-й спиц продолжайте вязать резинкой, а петли 2-й и 3-й спиц вяжите ажурным узором.

На высоте работы 17 см начинайте вывязывать пятку. Для этого провяжите петли 1-йспицы лиц. на 4-ю спицу, затем снимите по краям с обеих сторон по 1 п. на соседниеспицы = 25 п. Остальные петли отложите. Поверните работу, вяжите следующим образом: 1-й ряд (изнаночная сторона): снимите 1 п., не провязывая (нить на изнаночной стороне), провяжите остальные петли изн. Поверните работу.

2-й ряд (лицевая сторона): *снимите 1 п., не провязывая, нить на изнаночной стороне работы, провяжите 1 лиц. п.*, повторяйте *-* до конца ряда. Поверните работу. Повторите 1-2-й ряды всего 13 раз (=26 рядов). После вывязывания последнего изн. ряда начинайте выполнять убавления пятки следующим образом: в лиц. ряду вяжите петли по рисунку, пока до конца ряда не останется 9 п., выполните протяжку, поверните работу. Снимите 1 п., не провязывая, провяжите 7 изн. п. и следующие 2 п. вместе изн., поверните работу. Снимите 1 п., не провязывая, вяжите петли по рисунку, пока до конца ряда не останется 8 п., выполните протяжку, поверните работу. Продолжайте убавлять петли таким образом, пока на спицах не останутся только средние 9 п. Разделите эти петли на 2 спицы (4-5 п.). После этого по левому краю пятки на 1-ю спицу равномерно наберите 13 п.+1 п. между спицами, на эту же спицу снимите петли левой части пятки, далее вяжите петли 2-й и 3-й спиц по рисунку, затем на 4-ю спицу наберите 1 п. между спицами и 13 п. по правому краю пятки + снимите петли правой части пятки = 62 п. Продолжайте вязать вкруговую на всех петлях, при этом петли 2-й и 3-й спицпродолжайте вязать рельефным узором, а петли 1-й и 4-й спиц вяжите лиц. гладью.

Поделиться ссылкой:

Одновременно с этим вывязывайте клин подъема стопы. Для этого сначала снимите по 1 крайней петле на 2-й и 3-й спицах обратно на 1-ю и 4-ю спицы и далее выполняйте убавления следующим образом: в конце 1-й спицы провяжите 2 п. вместе лиц., а в начале 4-й спицы 2 п. вместе лиц. протяжкой. Провяжите 1 ряд без убавлений. Затем снова выполните ряд с убавлениями, провяжите еще 1 ряд с убавлениями, 1 ряд без убавлений, 1 ряд с убавлениями, 2 ряда без убавлений. Продолжайте убавлять петли таким образом в каждом 3-м ряду, пока в работе не останется 50 п. Далее вяжите прямо до длины подошвы 22 см (или пока не закроется мизинец), при этом последним должен быть провязан 6-й ряд рельефного узора.

После этого начинайте вывязывать мысок носка. Для этого при вязании рельефного узора на 2-й и 3-й спицах не делайте накидов (таким образом петли убавляются по обоим краям). Одновременно с этим провязывайте в конце 1-й спицы 2 п. вместе лиц., в начале 4-й спицы 2 п. вместе лиц. протяжкой. Когда по обоим краям рельефного узора останется по 5 п., начинайте провязывать в начале 2-й спицы 2 п. вместе лиц. протяжкой, а в конце 3-й спицы 2 п. вместе лиц. При этом на 1-й и 4-й спицах выполняйте убавления, как ранее. Когда всего останется 6 п., оборвите нить, стяните концом нити оставшиеся петли и закрепите.

Рубрики:  Вязание
спицы,нитки,носки,кофты,детское

ажурные носочки

Четверг, 15 Октября 2020 г. 19:41 + в цитатник

21

Рубрики:  Вязание
спицы,нитки,носки,кофты,детское

Схемы бесплатных вышивок

Четверг, 13 Февраля 2020 г. 09:11 + в цитатник

https://www.krestiki.net ,    /https://moresxem.com/category/sxemi-xsd/vostok/page/16/

Рубрики:  Вышивка крестом
канва,крестик,мулине,акрил
Вышивка крестом.
акрил, крестик,рушник,схемы


Понравилось: 22 пользователям

Схемы бесплатных вышивок

Четверг, 13 Февраля 2020 г. 08:50 + в цитатник
Рубрики:  Вышивка крестом
канва,крестик,мулине,акрил
Вышивка крестом.
акрил, крестик,рушник,схемы

Без заголовка

Вторник, 09 Июля 2019 г. 22:08 + в цитатник
МК по садовым фигуркам из гипса и цемента.https://luckclub.ru/sadovye-figury-dlya-sada-maste...-polistounaiz-gipsa-iz-cementa

Метки:  

Понравилось: 1 пользователю

Листья из цемента

Вторник, 09 Июля 2019 г. 21:48 + в цитатник

 

Бескаркасная технология: поилка-лист из бетона

Если изделие небольшое или тонкое, на него не планируется большая нагрузка, можно сделать его без каркаса. Так делают разного рода чаши, плиты, небольшие скульптуры. Например, поилка для птиц в виде листа. Она может быть также подставкой под вазоны и горшки с цветами, другие фигурки, которым нежелательно контактировать с грунтом.

Находим большой лист — лопуха, ревеня и т.д. Лист ставим в воду, из песка на ровной поверхности (стол) формируем пологую горку, накрываем ее пленкой.

Раскладываем лист на горке, вдавливая его в песок. Замешиваем густой раствор — он не должен стекать. Состав раствора для скульптур — на 1 часть цемента, 3 части мелкого песка, можно добавить пластификатор. Выкладываем раствор поверх листа, плотно его прижимая. В середине толщина слой — около 2 см, к краям становится тоньше — до 1 см. Края формируйте аккуратно. Их можно будет подрихтовать, но сделать это не так просто.

В середину вставляем отрезок пластиковой трубы диаметром около 10 см и длиной 10-15 см. Место стыка обмазываем раствором, заполняем трубу. Прикрываем полиэтиленовой пленкой. Она предохраняет от перегрева, дождя, грязи. Края прижимаем камнями или чем-то тяжелым, но герметичности добиваться не надо — лишняя влага должна испаряться.

Выдержать садовую скульптуру не переворачивая не менее 2 суток. Затем снять наружную пленку, аккуратно перевернуть, снять  лист. Если он не отходит, смочить и подождать пару минут. Щеткой убрать остатки, мусор. Выждать еще несколько дней перед покраской — желательно две недели.

Вот что получилось... оригинальная поилка для птиц/stroychik.ru/wp-content/uploads/2017/12/sadivie-figurki-14-300x225.jpg" target="_blank">https://stroychik.ru/wp-content/uploads/2017/12/sadivie-figurki-14-300x225.jpg 300w, https://stroychik.ru/wp-content/uploads/2017/12/sadivie-figurki-14.jpg 640w" style="border: 0px; max-width: 100%; height: auto;" width="600" />

Вот что получилось… оригинальная поилка для птиц

Перед покраской отшлифовать наждачной бумагой, очистить от пыли. При желании можно покрыть грунтовкой. Ее тип подбирается под тип краски. Грунтовка нужна чтобы краска ложилась ровнее и чтобы она меньше расходовалась. Когда краска высохнет, изделие покрывается двумя слоями лака. Лак выбираете для наружных работ. Лучше — матовый или полуматовый.

 



 


Метки:  

Изготовление новогодних венков.

Воскресенье, 16 Декабря 2018 г. 19:26 + в цитатник

Новогодний венок своими руками. Изучаем 7 мастер классов

Поделиться в FB
 
Нажать Класс
 
Рассказать ВК1

Как можно бюджетно и красиво украсть квартиру к празднику? Вариантов много, но одним из простых вариантов новогоднего декора – это сделать красивый простой праздничный венок в Новогоднем стиле.

Это очень простая форма декора, но смотрится он очень красиво и празднично. Вы уже, наверно, в европейских фильмах видели, что такими венками люди украшают двери, стены и камины в период Рождества.

Мы тоже перенимаем их традицию и начинаем создавать свои веночки на праздник из разнообразных материалов.

 
Новогодний декор в виде венков
Новогодний декор в виде венков

Мне так такие украшения сразу поднимают настроение!

Содержание:

Новогодний венок своими руками из шишек сосны

Сосновая шишка – является самым доступным видом декора на Урале и в Сибири. У нас так есть несколько городских парков, где посажены сосны и ели, поэтому шишек хватает в избытке.

Их можно использовать в первозданном виде, а можно, обмазав клеем или бесцветным лаком, усыпать блестками.

Кстати, деткам тоже понравится занятие создания венка.

Любое новогоднее украшение, по типу венка, состоит из двух частей: основы и декора. Основы бывают очень разные: пенопластовые, из бумаги, проволоки, ткани.

Вы можете их купить в магазине, а можете сделать дома своими руками.

Рассмотрим два варианта основы:

  1. Делаем круглую подложку для венка из бумаги. Берем газетные развороты или любую другую бумагу и сворачиваем поперек, затем обматываем его другим таким же разворотом, соединяем малярным скотчем.


Попробуйте нарастить кольцо, чтобы оно было потолще.
Финишным слоем оберните всю заготовку малярным скотчем, чтобы получить белую основу.

  1. Также в качестве основы использовать картон. Вырезаете круг выбранного диаметра из картонного листа.


Чтобы сделать его объемным, приклеиваем к основе мятую бумагу и обклеиваем малярным скотчем.

Сделайте на основе петельку из прочной нити, чтобы подвесить венок.

Горячим пистолетом обклеиваем венок шишками, можно их покрасить или обклеить блестками. А можно сверху брызнуть «снегом» из аэрозоля.

Оставляйте место среди шишек для шаров, иначе они будут некрасиво смотреться. Приклейте елочные шары между шишками на основу горячим клеем или клеем «Кристалл».

Изнаночную сторону задекорируйте лентой мишуры.

Так уберется кустарный вид изделия.

Рубрики:  Готовимся к Новому году.Идеи.
бумага,стиль,клей,блестки,праздник

схема сова

Пятница, 26 Октября 2018 г. 20:06 + в цитатник

 

Для образца наберите 22 п.

1-й ряд: лиц. п.;

2-й ряд: лиц. п.;

3-й ряд: кром., 1 изн., 18 лиц. п., 1 изн., кром.;

4-й ряд вязать по рисунку;

5-й ряд: кром., 2 изн., 4 п. перекрестить вправо: 2 лиц. п. отложить на вспом. спицу за работой, след. 2 лиц. п. провязать лиц., затем провязать 2 п. со вспом. спицы 1 лиц. п., 1 изн. п.; 1 лиц. п., 1 изн. п., 1 лиц. п., 1 изн. п., 1 лиц. п., 1 изн. п., 1 лиц. п., 1 изн. п., 4 п. перекрестить влево: 2 лиц. п. отложить на вспом. спицу перед работой, след. 2 п. провязать 1 лиц. п., 1 изн. п., затем провязать лиц. 2 п. со вспом. спицы; 2 изн., кром.;

6-й, 8-й, 10-й, 12-й, 14-й, 16-й ряды: кром., 2 лиц. п., 2 изн. п., 1 изн. п., 1 лиц. п., 1 изн. п., 1 лиц. п., 1 изн. п., 1 лиц. п., 1 изн. п., 1 лиц. п., 1 изн. п., 1 лиц. п., 2 изн. п., 2 лиц. п., кром.;

7-й, 9-й, 11-й, 13-й, 15-й ряды: кром., 2 изн. п., 2 лиц. п., 1 лиц. п., 1 изн. п., 1 лиц. п., 1 изн. п., 1 лиц. п., 1 изн. п., 1 лиц. п., 1 изн. п., 1 лиц. п., 1 изн. п., 1 лиц. п., 1 изн. п., 2 лиц. п., 2 изн. п., кром.;

17-й ряд: кром., 2 изн. п., 4 лиц. п. отложить на вспом. спицу за работой, след. 4 п. провязать лиц. п., затем провязать лиц. п. 4 п. со вспом. спицы, 4 лиц. п. отложить на вспом. спицу перед работой, след. 4 п. провязать лиц. п., затем провязать лиц. п. 4 п. со вспом. спицы, 2 изн. п., кром.;

18-й, 19-й, 20-й, 21-й, 22-й, 23-й, 24-й ряды вязать по рисунку;

25-й ряд: кром., 2 изн. п., 4 лиц. п. отложить на вспом. спицу за работой, след. 4 п. провязать лиц. п., затем провязать изн. п. 4 п. со вспом. спицы, 4 лиц. п. отложить на вспом. спицу перед работой, след. 4 п. провязать изн. п., затем провязать лиц. п. 4 п. со вспом. спицы, 2 изн. п., кром.;

26-й ряд: кром., 2 лиц. п., 4 изн. п., 8 лиц. п., 4 изн. п., 2 лиц. п., кром.;

27-й ряд: кром., 2 изн. п., 4 лиц. п., 8 изн. п., 4 лиц. п., 2 изн. п., кром.;

28-й ряд: лиц. п.;

29-й ряд: изн. п.;

30-й ряд: закрыть петли по рисунку.

Пришить глазки или сделать их при помощи иглы и чёрной нитки.Фото узор сова №4373 спицамиЛюблю Вязать новыесхемы крючком и спицамивязания.Люблю Вязать новыесхемы крючком и спицамивязания.

Рубрики:  Вязание
спицы,нитки,носки,кофты,детское

Шапочка

Среда, 24 Октября 2018 г. 20:19 + в цитатник

Красивые шапочки спицами. Схема узора

Рубрики:  Вязание
спицы,нитки,носки,кофты,детское

Шапочка и снуд

Среда, 24 Октября 2018 г. 20:14 + в цитатник
Рубрики:  Вязание
спицы,нитки,носки,кофты,детское

Даждьбог

Среда, 21 Марта 2018 г. 20:28 + в цитатник

 

Даждьбог: бог чего?

Опубликовано: 04.06.2016 20:06 | Автор: Administrator | Печать E-mail | Просмотров: 3082

Даждьбог бог славянДаждьбог у славян — это бог солнца, солнечного света. Он считается сыном Сварога. Издревле Даждьбог почитался славянами как бог плодородия. Иногда его имя произносится как Дажбог. Что по сути тоже правильно. Он является одним из четырех ипостасей солнца. Где зимнее солнце — это Коляда, весеннее — Ярило, осеннее — Хорс, а летнее — Даждьбог. В данной статье мы постараемся дать полную картину о значении Даждьбога в славянской мифологии. 

 Значение имени


Имя славянского бога летнего солнца имеет 2 основных звучания: Даждьбог и Дажбог. При этом оба варианта дают визуальное представление о значении имени. Даждьбог — дающий бог. Или дающий благосостояние. Это основное представление о значении имени.

Существует другая точка зрения, согласно которой славяне использовали приветствие "дай бог!". А его, в свою очередь, по ошибке стали считать именем бога.  Такой точки зрения придерживается, например, польский славист Лешек Мошинский. 

Ряд ученых считают, что Даждьбог имеет связь с древнеирландским богом Дагдой. Тем самым подразумевается заимствование славянами имени бога у другого народа.

 Символы и атрибуты Даждьбога


 Руна ДаждьбогаСчитается, что Даждьбог передвигается по небу на колеснице в упряжке из львов или белых лошадей. При этом неясна ситуация со львами. Их не было в местах жительства славян. Возможно, это очередная выдумка, не имеющая под собой никаких оснований. А вот версия с белыми лошадьми вполне возможна. 

Некоторые источники упоминают руну Даждьбога. Она представляет собой перевернутую букву Д. Руна несет в себе силу благословения и удачное завершение любого дела. 

Символом Даждьбога считается круг, внутри которого находятся от четырех до двенадцати спиц. Не сложно догадаться, что данный символ символизирует солнце и его световые лучи, несущие тепло. Поэтому стихией славянского бога солнца является огонь

День Даждьбога


Празднество в честь Даждьбога проходило 6 мая.  Считалось, что в этот день наступала "настоящая весна", знаменующая приход лета. В это время начинался выгон скота в поле. Славяне жгли костры в честь Даждьбога, чтобы тот оберегал стада от хищников:

/xn----ctbjypmbbheq3i7a.xn--p1ai/templates/svetloyar14shapka/images/postquote.png" target="_blank">http://xn----ctbjypmbbheq3i7a.xn--p1ai/templates/s...r14shapka/images/postquote.png); background-attachment: scroll; background-color: rgb(185, 194, 203); padding: 12px 12px 12px 45px; margin: 0px 0px 0px 10px; font-style: italic; overflow: auto; clear: both; background-repeat: no-repeat no-repeat;">

"Ты, Дажьбоже храбрый! Спаси скотину, охрани ее от похитчиков! Охрани от медведя лютого, Сбереги и от волка хищного!"

 Даждьбог в исторических источниках


 Первый источник, о котором хотелось бы рассказать — это "Повесть временных лет". Именно в ней Даждьбог упоминается в числе Культа богов князя Владимира. При этом в списке он перечисляется третьим после Перуна и Хорса. 

Следующим источником является Ипатьевская летопись 1114 года. В ней Даждьбог упоминается дважды. Первый отрывок связан с Культом князя Владимира:

/xn----ctbjypmbbheq3i7a.xn--p1ai/templates/svetloyar14shapka/images/postquote.png" target="_blank">http://xn----ctbjypmbbheq3i7a.xn--p1ai/templates/s...r14shapka/images/postquote.png); background-attachment: scroll; background-color: rgb(185, 194, 203); padding: 12px 12px 12px 45px; margin: 0px 0px 0px 10px; font-style: italic; overflow: auto; clear: both; background-repeat: no-repeat no-repeat;">

"И нача княжити Володимиръ въ Киеве
и постави кумиры на холъму. 
вн двора теремнаг Перуна деревяна. 
а голова его серебряна, а оусъ
золот̑. и Хоръса . и Дажьба҃ . и Стриба҃ . 
и Симарьгла. и Мокошь . и
жряхут имъ . наричуще
бл҃гы. и привожаху сн҃ы своих. 
и жряху бсомъ . и
оскверняху землю требами своими. и осквярня требами
земля Рус̑ска . и холмъ тъ."

Второй же отрывок упоминает Даждьбога, как царь-солнце:

/xn----ctbjypmbbheq3i7a.xn--p1ai/templates/svetloyar14shapka/images/postquote.png" target="_blank">http://xn----ctbjypmbbheq3i7a.xn--p1ai/templates/s...r14shapka/images/postquote.png); background-attachment: scroll; background-color: rgb(185, 194, 203); padding: 12px 12px 12px 45px; margin: 0px 0px 0px 10px; font-style: italic; overflow: auto; clear: both; background-repeat: no-repeat no-repeat;">

"сего ради прозваша и Сварогомъ, и блж҃иша и Егуптяне. и по семъ црс̑твова Е сн҃ъ его именемъ Слн҃це егоже наричють. Дажьбъ҃ семъ тысящь и у҃ и семъдесять днии яко быти летома. двемадесятьмати по луне видяху бо Егуптяне. инии чисти ви по луне чтяху. а друзии А. днями лт чтяху. двою бо на десять м с̑цю число потомъ оуведаша. унележе . начаша чл҃вци дань давати цр҃мъ Слн҃це цр҃ь сн҃ъ Свароговъ. еже есть Дажьбъ҃ Ж бы бо мужь силенъ . слышавше не у  кого 19 жену никую . у Егуптянинъ. ба҃ту и всажену соущю.

 Если говорить об археологических раскопках, то среди находок можно упомянуть Збручский идол. Считается, что на нем есть изображение Даждьбога. Этой точки зрения придерживаются многие ученые. Хотя есть мнение, что это изображение бога Хорса. Но их меньшинство.

В последнюю очередь хотелось бы упомянуть "Слово о полку Игореве". Именно в этом произведении славян называют "даждьбожьими внуками". Для многих и по сей день это выражение имеет огромную ценность. 

Даждьбог

Рубрики:  Великие Славянские Боги

Свадебный рушник

Среда, 21 Марта 2018 г. 20:20 + в цитатник

 

Свадебный рушник

Опубликовано: 25.01.2014 17:32 | Автор: Administrator | Печать E-mail | Просмотров: 2289

Свадебный рушникРушник — это расшитое декоративное полотенце из домотканого холста. Предмет народной культуры и этнического творчества восточных славян. Издревле на Руси рушник имел не только эстетическое, но и ритуально — обрядовый смысл. Узоры, вышитые на нем, служат не только украшением ежедневного обихода, но и считаются символическим напоминанием о невидимых взаимосвязях, объединяющих каждого человека с его родом, праотцами. На свадьбе рушники используются обязательно, так как это один из главных символов. Одно из основных значений свадебного рушника – жизненный путь, сообразно коему совместно обязаны пройти жених и невеста. Сообразно традиции на свадьбе надлежит применять вовсе не один рушник, а до 40 особых:

  1.  На икону — родительское благословение;
  2. Под хлеб, кой держат родители на рушнике во время благословения молодых;
  3. Для каравая; 
  4. Для связывания руки жены с рукой жениха (знак соединения, неразлучности); 
  5. Особенный рушник, кой жена приносит в дом жениха; 
  6. Для декорации «свадебного поезда»
  7. «Дружка» (свидетель) повязывал рушник крест-накрест на груди (не оттуда ли пошла традиция лент для свидетелей?);
  8. Настольные большие рушники со свадебной символикой, и т.д.

Рушник для венчания


Свадебный рушникНа венчании молодые становятся у аналоя на"венчальный" белоснежный рушник — как на облаке, поставляются жених и невеста, вырванные на время из мира и как бы восхищенные в Царствие Небесное, ибо там совершается благословение их брака.
Во время венчания священник перевязывает руки венчающихся "союзным" рушником. Данная традиция несет символ духовных уз, символ союза любви и обоюдной привязанности супругов, тесного духовного единения их. На рушнике для венчания вышивается растительный узор, имена жениха и невесты, совет да любовь.

Рушник и его элементы


В традиционной вышивке восточных славян на свадебном рушнике изображаются пары птичек (жаворонков, голубков), олицетворяющих жениха и невесту. Птички символизируют собой семейное счастье, преданность в любви. Также неслучайно на свадебном рушнике вышиваются и цветочные узоры. Это и оберег от злых сил, и пожелание молодым "процветания", здоровья, богатства, рождения деток. Время от времени на свадебном рушнике вышиваются и 1-ые буквы имен жениха и невесты. В любой традиционной вышивке находятся традиционная ясность и строгость узора.
Свадебный рушникДоминирующий красный цвет в вышивке рушника также не случаен: красный - цвет солнца, тепла и красы. И в том, что рушники длинные (иногда до 2-ух с половиной и 3-х метров) также заложен свой смысл:отбеленное полотно олицетворяет путь. После свадьбы рушник принято сохранять в семье и передавать своим потомкам.
На ткань для рушника используют: лён либо конопляное полотно, канву либо бязь, либо вафельную ткань.
Ширина отреза ткани на рушник 50 см, длина – от 1.5 метров. Ежели ткань по длине коротковата, то можно добавить с обеих сторон длинные узоры.
Продольные края рушника необходимо подворачивать непрерывным швом, дабы жизнь была непрерывная и в отсутствии узелков, как нить. Ежели для рушника используют ткань без кромки, то принято подшивать чистое полотенце вручную. Подгиб зависит от ткани - лён либо бязь подворачивают 2 раза на 0,5 см. Подшивают, захватывая нить основания через крестик, так чтобы на личико получался пунктир. По бокам вышивки не должно быть белой каймы, рисунок обязан быть симметричен.

Рубрики:  Вышивка крестом
канва,крестик,мулине,акрил

Комоедида!С праздником весеннего равноденствия.

Среда, 21 Марта 2018 г. 20:12 + в цитатник

 

Комоедица — праздник весеннего равноденствия

Опубликовано: 23.06.2015 18:19 | Автор: Administrator | Печать E-mail | Просмотров: 4654

КомоедицаВ день весеннего равноденствия у славян праздник Комоедица. Это праздник весны. День, когда заканчивается зима, и природа начинает оживать. Дата празднования Комоедицы — 20 марта. По поверьям после зимнего солнцестояния родилось молодое солнце Коляда, и после зимы Солнце подрастает и набирается сил, подходя к новому празднику Комоедица окрепшимЯрилой. Который прогонит Зиму и даст начало Весне.

Почему 20 Марта? Этот день выбран не случайно по очень просто причине. Именно 20 марта является днем Весеннего равноденствия:

/xn----ctbjypmbbheq3i7a.xn--p1ai/templates/svetloyar14shapka/images/postquote.png" target="_blank">http://xn----ctbjypmbbheq3i7a.xn--p1ai/templates/s...r14shapka/images/postquote.png); background-attachment: scroll; background-color: rgb(185, 194, 203); padding: 12px 12px 12px 45px; margin: 0px 0px 0px 10px; font-style: italic; overflow: auto; clear: both; background-repeat: no-repeat no-repeat;">

«В момент равноденствия центр Солнца в своем видимом движении по эклиптике пересекает небесный экватор»

А так как Солнце располагается на экваторе, поэтому по всей Земле день и ночь равны. Весеннее и осеннее равноденствие являются астрономическим началом времен годов. И с научной точки зрения именно дни равноденствий являются переходными моментами от одного времени года к другому. У нас же Переход от Зимы к Весне и от Осени к Зиме отличаются. 12 месяцев просто разделили поровну между четырьмя временами года, что с научной очки зрения не совсем верно. А наши предки знали законы природы, поэтому придавали, в том числе дню Весеннего равноденствия, особое значение. Само празднование Комоедицы осуществляется на протяжении двух недель. За неделю до дня Весеннего равноденствия и неделю после.

Почему праздник весеннего равноденствия у славян назывался Комоедица?


/xn----ctbjypmbbheq3i7a.xn--p1ai/templates/svetloyar14shapka/images/postquote.png" target="_blank">http://xn----ctbjypmbbheq3i7a.xn--p1ai/templates/s...r14shapka/images/postquote.png); background-attachment: scroll; background-color: rgb(185, 194, 203); padding: 12px 12px 12px 45px; margin: 0px 0px 0px 10px; font-style: italic; overflow: auto; clear: both; background-repeat: no-repeat no-repeat;">

"Первый блин комам, второй блин знакомым, третий блин дальней родне, а четвертый мне"

Комоедица. Царь Медведь.Пословица малоизвестная в полном варианте. Но первую фразу "Первый блин комом" знает каждый. И применение этой фразы имеет в настоящее время отрицательное значение. Хотя изначальный смысл не имеет никакого отношение к плохо запеченному блину. "Комы" - это медведи.А именно медведя славяне считали царём леса. "Комы" одни из основных символов праздника. Поэтому праздник и называется в их честь. Ведь именно медведи символ прихода весны. Все же знают, что всю зиму медведи спят, а весной просыпаются. И первый блин по пословице как раз и предназначался медведям в качестве подношения и уважения к правителю лесов. Тем самым славяне зазывали приход весны. Иногда такие блины для медведей так и называли — комы (обрядовые хлебцы, сделанные из овса, гороха и ячменя). Пекли их самые старшие женщины в Роду, а затем относили в лес для Медведя. Мужчины тем временем строили крепость, и подготавливали место для игрищ.

Не думаем, что многие удивятся, когда услышат, что блин — это символ Солнца. Ведь всем своим видом он говорит об этом окружающим. Поэтому блины — это основное блюдо праздника Комоедица. Помимо блинов можно отметить печенье в виде жаворонков. Они тоже были неотъемлемой частью празднества."Жаворонков" подбрасывали как можно выше и зазывали весну, приговаривая:

/xn----ctbjypmbbheq3i7a.xn--p1ai/templates/svetloyar14shapka/images/postquote.png" target="_blank">http://xn----ctbjypmbbheq3i7a.xn--p1ai/templates/s...r14shapka/images/postquote.png); background-attachment: scroll; background-color: rgb(185, 194, 203); padding: 12px 12px 12px 45px; margin: 0px 0px 0px 10px; font-style: italic; overflow: auto; clear: both; background-repeat: no-repeat no-repeat;">

"Жаворонки-Жаворонушки, прилетайте из дальней сторонушки. Приносите Весну красную, уносите Зиму стуженую! Гой!"

Взятие крепости и сожжение Марены


Комоедица. Сжигание Марены-Зимы.Основным действом праздника Комоедица является взятие крепости, захват Чучела и её сожжение. В первую очередь хотелось бы отметить, что под Чучелом подразумевается Марена-Зима, после сожжения которой в мир приходит Весна, а с ней и расцвет Земли-Матушки. Изготавливали её только девушки, наряжая в старые одёжки. Глаза Марены обязательно рисовались закрытыми, чтобы раньше времени она не смотрела на живых. Пока девушки наряжали Марену, мужчины соревновались в молодецкой удали через игры (стенка на стенку, перетягивание каната и т. д.). И так, как же проходила "главная игра" Комоедицы? Находясь в Крепости, Марена была под защитой своих слуг (девушек, ряженых в "хари" (обрядные маски)). За Весну же в этой битве борются парни — "Слуги Ярилы", задача которых осадить крепость и захватить Марену. Захват крепости происходит в 3 захода по принципу триединства. Каждый заход подразумевает отвоевывание одного из миров (Явь, Навь и Правь). После третьего захода Воины Ярилы брали крепость и захватывали Марену. После чего Чучело сжигалось. При этом к Марене привязывали старые вещи, чтобы сжечь недуги и все плохое.

Христианизация праздника. Масленица-Комоедица


Комоедица-МасленицаПосле прихода на Русь христианства праздник Комоедица, как и все остальные, подвергся изменениям. Во-первых, название изменилось на"Масленица". И до сих пор все знают именно этот праздник, забыв о древней Комоедице. Но это далеко не самое главное изменение. Основное заключается в том, что праздник потерял свою привязку к основе... Дню Весеннего равноденствияМасленицу привязали к Христианскому Великому посту, который является подготовкой христиан к Пасхе. И получилось, что "Встречу Весны" начали праздновать в самый холодный месяц в году — феврале. Но в людях начинает преобладать здравый смысл и с каждым годом все больше народу возвращаются к празднованию Комоедицы тогда, когда это должно быть по закону природы: В День Весеннего Равноденствия!

Рубрики:  Великие Славянские Боги

Юбка на кокетке,как построить выкройку.

Понедельник, 17 Апреля 2017 г. 20:20 + в цитатник

 

Юбка на кокетке

  Эта тема была актуальна и в прошлом сезоне, и в текущем и, судя по количеству задаваемых вопросов, интерес к этой теме не угаснет и в будущем сезоне.

  Высота кокетки может быть разной - от нескольких сантиметров до 18 см и более.
Кокетка может  быть с вытачками, с рельефами и без них, она может быть фигурной, асимметричной, состоять из одной или нескольких деталей и т. д. 

  Нижняя часть юбки также может быть разнообразной. Это и «солнце», и «колокол», и «баллон». Также нижняя часть юбки может состоять из клиньев, может быть заложена в складку, собрана в сборки или состоять из нескольких ярусов оборок и т.д.

  Начнем с простого. Построим выкройку классической юбки на кокетке, в которой линия соединения кокетки с нижней частью юбки проходит параллельно линии талии.

Замечу, что на базе этой выкройки можно смоделировать большое количество фасонов, которое будет ограничиваться только Вашей фантазией.

  Если вы еще не построили выкройку прямой юбки, рекомендуем воспользоваться нашими пошаговыми инструкциями и сделать это. В дальнейшем эта выкройка понадобиться вам при моделировании разнообразных фасонов юбок.
 

  Приступать к моделированию следует лишь после того, как вы проверите эту выкройку, внесете (при необходимости) коррективы и убедитесь в безупречной посадке юбки на фигуре.


  Скопируем на чистый лист бумаги проверенную выкройку прямой юбки.

Выкройка юбки на любую фигуру

Рис. 1


  Для удобства построения сместим (перенесем) вытачки на середину заднего и переднего полотнищ юбки. Сразу отмечу, что это делать необязательно. Все зависит от того, ЧТО вы намерены делать с нижней частью юбки.

Юбка на кокетке Выкройка

Рис. 2


  Определяем высоту кокетки. В нашем примере высота кокетки 12см, а вы руководствуетесь своими задачами - пожеланиями клиента или своими идеями. В зависимости от того, кому вы будете шить эту юбку. 

  Откладываем от линии талии по средней и боковой линиям высоту кокетки. Если вы пользуетесь нашим базовым чертежом, значит от точек Т и Б9 на заднем полотнище юбки и  от точек В11 и Т1 на переднем полотнище юбки откладываем по 12см и ставим соответственно точки К,К1 и К2,К3 .(Смотри рис.3)

ВЫкройка юбки на кокетке

Рис. 3


 

  Так как в нашем примере нижняя линия кокетки проходит параллельно линии талии, для того, чтобы точнее и проще было начертить эту линию, можно отметить еще одну дополнительную точку по линии середины вытачки, на таком же расстоянии - 12 см от линии талии.

  Откладываем от точек Т4 на заднем полотнище и от точки Т3 на переднем полотнище по 12см и обозначим эти точки буквами К4 и К5. Обращаю ваше внимание на то, в нашем примере  высота кокетки на переднем полотнище юбки равна длине вытачки, поэтому точка К5 совпадает с точкой В.

Рис. 4


  Следующий этап построения – это соединение всех полученных точек, НО!

ВНИМАНИЕ! Соединять точки следует при закрытых вытачках!

  Для этого от вершины вытачки проводим вниз вертикальную линию, по которой разрезаем полотнище юбки и закрываем вытачку. Смотри рис. 5 и рис 6.

Заднее полотнище юбки.

Рис. 5


Переднее полотнище юбки.

Рис. 6

 


  И только после этого, соединяем плавной кривой намеченные точки К, К4 и К1 на заднем полотнище и К2, К5 и К3 на переднем полотнище юбки и оформляем линию кокетки. 
  В этой классической модели линия кокетки должна подходить к средней линии юбки под прямым углом.

Линия кокетки юбки

Рис. 7


  По намеченной линии разрезаем и получаем кокетку и нижнее полотнище юбки.

кокетка

Рис. 8

  Нижнее полотнище юбки возвращаем в исходное положение.


Рис. 9

  Теперь займемся нижней частью юбки. Здесь, как говорится, возможны варианты. 
  Рассмотрим несколько из них.

1. Оставим нижнюю часть без изменений. Если ткань легко поддается сутюживанию, маленькую вытачку на заднем полотнище в этом случае можно не застрачивать, а припосадить  деталь в месте расположения вытачки и сутюжить. Если же ткань жесткая и плохо поддается влажно-тепловой обработке, есть другие способы выйти из положения не застрачивая вытачки. Как один из вариантов - можно линию отреза кокетки провести через вершины вытачек. В этом случае задача решается сама собой.
Остальные примеры рассмотрены ниже.


2. Это может быть юбка с рельефами. Разрезаем нижнюю часть юбки по вертикальным линиям, идущим от вершин вытачек. Получаем по 3 детали на каждом полотнище. Средняя деталь со сгибом и две боковые детали.

Рис. 10


  Примечание: Рельефы могут иметь различную конфигурацию и находиться в любом другом месте полотнища. Более того, их количество тоже может быть разным.


3.  Юбка, расширенная по линии низа. В этом варианте линию низа и линию верха нижней части юбки делим на несколько одинаковых отрезков. В нашем случае – на четыре.

Рис. 11


  Разрезаем по этим линиям полотнище юбки и раздвигаем по линии низа на величину, которую вы определяете сами. В наших примерах это 6 см (См. рис. 12) и во втором варианте 12 см (См. рис. 13).
  Раздвигая юбку по линии низа, оставшийся раствор вытачки на заднем полотнище закрываем. 
  Линию притачивания к кокетке и линию низа юбки корректируем плавными кривыми  линиями.

Рис. 12


Рис. 13


4.  Если юбка предполагает сборки у кокетки, следует раздвинуть на величину сборок и верхнюю часть нижнего полотнища.


Рис. 14


5.  Нижнее полотнище юбки может быть покроено по технологии юбки клеш «солнце» или «полусолнце», или конической юбки «колокол». Для этого вместо обхвата талии нужно измерить длину линии притачивания кокетки к нижнему полотнищу и правильно рассчитать радиус при построении выкройки. Подробнее эту тему мы изложим в одной из следующих статей.


  Для примера мы рассмотрели лишь несколько вариантов юбок на кокетке. 
Количество фасонов, которое можно смоделировать на базе этой выкройки будет ограничиваться только Вашей фантазией.


  На этом построение выкройки юбки на кокетке можно считать завершенным.


  ВАЖНО. Прежде чем приступить к раскрою, проверьте на соответствие длину линий притачивания кокетки и нижнего полотнища юбки.

 

В следующих статьях мы продолжим тему моделирования юбок и не только.

У вас все получится!

Скачать одним файлом   | Turbobit | Как качать | Программы для просмотра | 




Права на данную статью принадлежат исключительно автору. Полное или частичное использование материалов данной статьи в электронных изданиях сети Интернет возможно только при выполнении следующих условий: 
Должна быть сохранена информация об авторе. В заголовке или в конце опубликованной перепечатки должен быть указан источник www.newsewing.com интернет-ресурс "Швейных дел мастер" с прямой, активной, видимой пользователем, не закрытой от индексирования поисковыми системами гиперссылка на данную статью. 
Републикация текстов газетными, журнальными изданиями или иного тиражирования вне сети Интернет возможна только с письменного согласия автора.

Рубрики:  Шитье
ткань,нить,шитье,мода

И еще один вариант построения выкройки юбки.Индивидуальный.

Понедельник, 17 Апреля 2017 г. 20:05 + в цитатник

 

Построение выкройки юбки на любую фигуру. Пошаговая инструкция.

Выкройка юбки для всех типов фигур.

 Предлагаем вашему вниманию еще одну методику построения выкройки прямой юбки. Если предыдущая методика рассчитана на так называемые стандартные фигуры и больше подходит для массового пошива, то данная методика хороша тем, что с ее помощью можно построить выкройку на любую фигуру, в том числе и на фигуру, имеющую отклонения от общепринятых стандартов. Эта методика по сравнению с предыдущей учитывает некоторые индивидуальные особенности конкретного человека.

 Есть еще более точные методики, способы и приемы, применяемые для построения выкроек при индивидуальном пошиве юбок. С ними мы познакомимся позже.

 Начинаем со снятия мерок. Для того чтобы правильно снять мерки, нужно повязать на линии талии шнурок или тонкую резинку Причем шнурок должен лежать в том месте туловища, где обычно при носке располагается поясок юбки, а не горизонтально пола. В противном случае в процессе носки пояс юбки неизбежно будет стремиться занять свое привычное положение, что повлечет за собой смещение боковых швов в сторону переда или спинки, т.е. нарушение их вертикальности, а значит и нарушение горизонтальности линии низа. От этого пострадает весь внешний вид юбки.

К процесу снятия мерок всегда следует подходить с особой ответственностью, так как от этого зависит конечный результат.

 Для построения чертежа юбки дополнительно к полуобхватам талии и бедер, необходимо снять следующие мерки:

Снимаем мерки

А - полуобхват талии;

Б - полуобхват бедер;

В - расстояние от шнурка на талии до пола спереди;

Г - расстояние от шнурка на талии до пола сбогу;

Д - расстояние от шнурка на талии до пола сзади;

Е - расстояние от пола до нижнего края юбки.

 

 

В нашей таблице в качестве примера мы взяли мерки полуобхватов для 48 размера, длину произвольную, а вы снимаете свои мерки или мерки человека, которому собираетесь шить эту юбку.

Полуобхват талииСт

38

Для поясных изделий мерку полуобхвата талии измеряют по тому месту туловища и в том положении, где обычно носят поясок юбки, а не горизонтально полу. Мерку записывают в половинном размере.

Полуобхват бедерСб

52

Измеряют  горизонтально по наиболее выступающим точкам ягодиц, учитывая выпуклость живота. Мерку записывают в половинном размере.

Расстояние от талии до пола спереди

100

Измеряют по середине переда вертикально вниз от шнурка на линии талии до пола. 
Мерку записывают полностью.

Расстояние от талии до пола сбоку

102

Измеряют по боковой линии вертикально вниз от шнурка на линии талии до пола. 
Мерку записывают полностью.

Расстояние от талии до пола сзади

101

Измеряют сзади по середине спины вертикально вниз от шнурка на линии талии до пола. 
Мерку записывают полностью.

Расстояние от пола до нижнего края юбки

35

Измеряют от пола до уровня желаемой длины юбки. Или определяют расчетным путем, вычитая от расстояния от талии до пола желаемую длину юбки. Например, 102–67(длина юбки) = 35см. Мерку записывают полностью.

Длина спины до талии

38

Измеряют от седьмого шейного позвонка до линии талии. Мерку записывают полностью.

 Кроме основных мерок необходимо предусмотреть прибавки на свободное облегание по линии талии и бедер. Эти величины зависят от нескольких факторов, таких, например, как толщина и плотность ткани, особенности конкретной фигуры,  направление моды, пожелания клиента и пр. И самое главное, все это определяете вы, исходя из того, какие задачи вам нужно решить.
Мы возьмем следующие прибавки:
  По линии талии Пт - 0см
  По линии бедер Пб - 1см.
 

 Длина юбки сзади.
 Особенностью данной методики является то, что построение выкройки начинается не с линии талии, а с линии низа юбки.
Поэтому начнем построение с левого нижнего угла с вершиной в точке Н. 
От этой точки вверх откладываем длину юбки сзади Дюз.

Чтобы определить длину юбки сзади, производим вычитание: Расстояние от талии до пола сзади минус расстояние от пола до нижнего края юбки.
В нашем примере это выглядит так: 
  Дюз=101-35=66см.
От точки Н  вверх откладываем 66см и ставим точку Т.


 Линия бедер. 
 Расстояние от линии талии до линии бедер обычно колеблется в пределах 18–20см (редко до 23см), вне зависимости от того, каким путем оно определяется. Поэтому в некоторых методиках эта величина предлагается как постоянная, например, 18см для всех размеров. 
 Вы можете определить ее по формуле - это 1/2 мерки длины спины до талии минус 1-2см или еще проще - взять сантиметр и промерять это расстояние на конкретной фигуре.

 От точки T вниз отложим полученный результат и поставим точку Б. В нашем примере это 18см, мы определили его по вышеупомянутой формуле (38:2-1=18см). 

 Из точки Б вправо проводим горизонтальную линию.

Выкройка юбки. Линия бедер.
Рис. 1


 Ширина юбки.
 Определяем ширину юбки - полуобхват бедер плюс прибавка на свободное облегание. 
 Сб+Пб=52+1=53см
 От точки Б вправо откладываем эту величину и ставим точку Б1. Через точку Б1 проводим вертикальную линию. Точку пересечения с линией низа обозначим буквой Н1.

Выкройка юбки. Ширина юбки.
Рис. 2


 Длина юбки спереди.
 Чтобы определить длину юбки спереди Дюп, производим вычитание:  Расстояние от талии до пола спереди минус расстояние от пола до нижнего края юбки.
 В нашем примере это выглядит так: 
  Дюп=100-35=65см.
От точки Н1  вверх откладываем 65см и ставим точку Т1.

Выкройка юбки.Длина юбки спереди.
Рис. 3


 Боковой шов.
 Положение бокового шва можно определить по формуле, приведенной ниже, но всегда нужно учитывать особенности конкретной фигуры (выпуклости ягодиц, выступающий живот) и исходя из этого, сдвигать боковой шов в ту или иную сторону.

 В нашем примере боковой шов определен по формуле:
 Расстояние ББ1 (ширина юбки) разделенное на 2 плюс 1:

 53:2+1=27,5см

 От точки Б1 влево откладываем 27,5см и ставим точку Б2, через которую проводим вертикальную линию. Точку пересечения с линией низа обозначаем буквой Н2

Выкройка юбки. Боковой шов.
Рис. 4


 Длина юбки сбоку.
 Чтобы определить длину юбки сбоку, производим вычитание: Расстояние от талии до поласбоку минус расстояние от пола до нижнего края юбки.
 В нашем примере это выглядит так: 102-35=67см, а вы проводите расчеты со своими цифрами.
От точки Н2  вверх откладываем 67см и ставим точку Т2.

Выкройка юбки. Длина юбки сбоку.
Рис. 5


 Линия талии 
Соединяем точки Т, Т2 и Т1 прямыми линиями.

Выкройка юбки,Линия талии.
Рис. 6


 Расчет вытачек по линии талии.
Суммарный раствор вытачек по линии талии ΣВ определяется вычитанием полуобхвата талии с прибавкой на свободное облегание из ширины юбки по линии бедер, т.е. из полуобхвата бедер с прибавкой на свободное облегание.
 ΣВ=(Сб+Пб)-(Ст+Пт)=(52+1)-(38+0)=15см
Раствор передней вытачки равен 0,16-0,2 от суммарного раствора вытачек ΣВ:
 0,2хΣВ=0,2х15=3см
Раствор задней вытачки равен 0,3-0,35 от суммарного раствора вытачек ΣВ:
 0,35хΣВ=0,35х15=5,2см
Раствор боковой вытачки равен 0,45-0,5 от суммарного раствора вытачек ΣВ:
 0,45хΣВ=0,45х15=6,8см
Коэффициент, который вы будете выбирать для расчетов должен как можно точнее отражать особенности конкретной фигуры.

 Проверяем: 3см+5,2см+6,8см=15см


 Положение передней вытачки можно определить расчетным путем, а лучше исходить из особенностей фигуры и в соответствии с ними сдвигать вытачку ближе к боковой линии или к линии середины переда, в зависимости от этих особенностей (наличие и форма живота). Более того, положение вытачек, как на переднем, так и на заднем полотнищах можно определить при первой примерке. Подробности такого способа в следующих статьях.
В данном примере мы определяем положение вытачки при помощи одной из нескольких существующих формул: 

Ширину юбки по линии бедер делим на 5:
 ББ1:5=53:5=10,6см

От точки Б1 влево откладываем 10,6см и ставим точку Б3. От этой точки вверх проводим вертикальную линию до пересечения с линией талии и ставим точку Т3.

Выкройка юбки,Положение передней вытачки.
Рис. 7


 Длина передней вытачки.
Длина передней вытачки может значительно колебаться в своих размерах (от 6 до 14см и более), если мы говорим об индивидуальном подходе. 
От точки Т3 вниз откладываем длину вытачки. 

В нашем примере мы определим ее по формуле, умножив раствор вытачки на 4, получаем:
 3х4=12см.

Откладываем эту величину вниз от точки Т3 и ставим точку В.

Выкройка юбки,Длина передней вытачки.
Рис. 8


 Глубина передней вытачки.
От точки Т3 влево и вправо откладываем по половине раствора передней вытачки 3:2=1,5см и ставим точки В1 и В2.


Рис. 9


Соединяем точку В с точками В1 и В2. С помощью циркуля выравниваем стороны вытачки поменьшей стороне и ставим точку В3.

 Стороны вытачек могут быть прямыми и выгнутыми. Их конфигурация зависит от формы живота. У нашего условного клиента плоский живот, поэтому мы оставляем стороны вытачки прямыми, а вы ориентируетесь на данные фигуры вашего клиента.

Глубина передней вытачки.
Рис. 10


 Положение и длина и глубина задней вытачки.
Положение задней вытачки можно определить расчетным путем, аналогично передней вытачке, но всегда необходимо учитывать особенности фигуры, и в соответствии с ними корректировать положение вытачек. При необходимости сдвинуть вытачку ближе к боковой линии или к линии середины переда. Длина задней вытачки также должна основываться на особенностях конкретной фигуры (форма ягодиц). Следует лишь иметь в виду, что вершина задней вытачки не должна подходить ближе, чем на 3-4см к линии бедер (к выступающей точке ягодиц). 
Мы определяем положение задней вытачки так же, как и передней:
 ББ1:5=53:5=10,6см
От точки Б вправо откладываем 10,6см и ставим точку Б4. От точки Б4 вверх проводим вертикальную линию. В точке пересечения с линией талии ставим точку Т4.


Рис. 11


От точки Т4 вниз откладываем длину вытачки 14-15см и ставим точку В4.
От точки Т4 влево и вправо откладываем по половине раствора задней вытачки 5,2:2=2,6см и ставим точки В5 и В6. Соединяем точку В4 с точками В5 и В6.

Стороны вытачки уравниваем с помощью циркуля по большей стороне и ставим точку В7. 
Стороны вытачек могут быть прямыми и выгнутыми. Их конфигурация зависит от формы ягодиц. Фигура с плоскими или пышными ягодицами, все это индивидуальные особенности конкретной фигуры, отсюда и следует исходить. 

Мы в своем примере стороны задней вытачки несколько выгнули, чтобы обеспечить хорошую посадку на умеренно пышных ягодицах нашего условного клиента.



Рис. 12


 Построение боковой вытачки.
Определяя длину боковой вытачки следует учесть, что участок от талии до бедер по боковой линии у каждого человека имеет индивидуальную конфигурацию. 

Длина боковой вытачки зависит от крутизны бедер конкретного человека, т.е. того, кому вы делаете выкройку. 

В среднем длина боковой вытачки равна 15-18см.
 От точки Т2 вниз по боковой линии откладываем 16см и ставим точку В8.
От точки Т2 влево и вправо откладываем по половине раствора боковой вытачки 6,8:2=3,4см и ставим точки В9 и В10. 

Если полученная величина больше 4см, то лучше сделать по две вытачки на переднем и на заднем полотнищах юбки, чем закладывать все в боковые вытачки.

Точки В9 и В10 соединяем пунктирной линией с точкой В8. Стороны вытачки с помощью циркуля выровнять по большей из сторон и поставить точку В11.


Выкройка юбки,Построение боковой вытачки.

Рис. 13


Если вы строите выкройку для пропорционально сложенной фигуры, стороны вытачки разделите пополам и от отмеченных точек деления под прямым углом к вспомогательным линиям отложите по 0,3 - 0,5 см  и оформите боковые линии плавной кривой. 
Если же вы имеете дело с фигурой, в которой крутизна бедер имеет свои особенности, тогда боковую линию следует привести в соответствие с этой крутизной. Причем это не значит, что боковая линия должна повторять изгибы фигуры. Скорее это значит, что, меняя конфигурацию боковой линии, можно изменить акценты, т.е. кое-что скрыть, завуалировать и таким образом  добиться желаемого визуального эффекта.

 


Построение боковой вытачки.
Рис. 14


 При раскрое в местах, которые вызывают у вас сомнения, увеличьте припуски для последующего уточнения  при примерке и возможной коррекции деталей кроя.

 

Оформление верхнего среза юбки.
 Окончательно линию верхнего среза юбки оформляем вогнутой линией при закрытых вытачках. Линия верхнего среза юбки должна подходить к средним линиям под прямым углом.

Оформление верхнего среза юбки
Рис. 15


Построение закончено.

Это базовая выкройка прямой юбки. 
На ее основе вы можете создавать различные фасоны юбок.


Рис. 16



Рис. 17


В ближайшее время мы представим вниманию наших посетителей еще несколько методик построения выкройки юбки, которые в той или иной степени учитывают особенности нестандартных фигур.

Желаю Вам вдохновения и уверенности в своих силах.

Скачать одним файлом   | Turbobit  | Как качать  | Программы для просмотра |




Права на данную статью принадлежат исключительно автору. Полное или частичное использование материалов данной статьи в электронных изданиях сети Интернет возможно только при выполнении следующих условий: 
Должна быть сохранена информация об авторе. В заголовке или в конце опубликованной перепечатки должен быть указан источник www.newsewing.com интернет-ресурс "Швейных дел мастер" с прямой, активной, видимой пользователем, не закрытой от индексирования поисковыми системами гиперссылка на данную статью. 
Републикация текстов газетными, журнальными изданиями или иного тиражирования вне сети Интернет возможна только с письменного согласия автора.

Рубрики:  Шитье
ткань,нить,шитье,мода

2ой вариант: 10 шагов построения выкройки юбки.

Понедельник, 17 Апреля 2017 г. 19:55 + в цитатник

 

Пошаговое построение выкройки юбки

 

 

Пошаговое построение выкройки — строим юбку за 10 шагов!

Пошаговое построение выкройки юбки/korfiati.ru/wp-content/uploads/2013/11/skirt-pattern-230x309.png" target="_blank">http://korfiati.ru/wp-content/uploads/2013/11/skirt-pattern-230x309.png 230w, http://korfiati.ru/wp-content/uploads/2013/11/skirt-pattern.png 887w" title="Пошаговое построение выкройки юбки" width="480" />

Как показывает статистика, большинство женщин не начинают шить из-за необходимости построения выкроек-основ. Это тот самый камень преткновения, о который разбиваются намерения и который вызывает сложность. Некоторые думают, что построение выкройки требует большого количества времени, другие — что это вообще непостижимое знание, понять которое дано только избранным. Мы намерены развеять все ваши сомнения и дать вам пошаговое построение выкроек основ: юбки, платья, пиджака, пальто и брюк. Следуя нашим инструкциям, шаг за шагом, вы без труда построите любую выкройку.

Начнем с самого простого — пошагового построения выкройки прямой юбки. По этой выкройке можно очень легко смоделировать узкуююбку-карандашюбку с воланамиюбку-годе и бесчисленное множество любых других вариантов юбок.

Пошаговое построение выкройки юбки

Для построения выкройки юбки необходимо снять мерки:

Длина юбки………………………72 см

Обхват талии………..72 см

Обхват бедер……… 100 см

Пошаговое построение выкройки юбки/korfiati.ru/wp-content/uploads/2013/11/ubka1-480x634.png" target="_blank">http://korfiati.ru/wp-content/uploads/2013/11/ubka1-480x634.png 480w, http://korfiati.ru/wp-content/uploads/2013/11/ubka1.png 1024w" title="Пошаговое построение выкройки юбки - шаг 1" width="230" />Пошаговое построение выкройки юбки/korfiati.ru/wp-content/uploads/2013/11/ubka2-480x640.png" target="_blank">http://korfiati.ru/wp-content/uploads/2013/11/ubka2-480x640.png 480w, http://korfiati.ru/wp-content/uploads/2013/11/ubka2.png 1024w" title="Пошаговое построение выкройки юбки - шаг 2" width="230" />

Пошаговое построение выкройки юбки шаг 1-2: 

В левом верхнем углу на миллиметровой бумаге (отступив от верха 5см) поставьте точку А. Вниз по вертикальной линии отложите длину юбки по мерке — АD. Вправо — 1/2 обхвата бедер по мерке +1см=100/2+1=51см — точка В. Проведите отрезки DC и ВС.

Линия бока юбки. Отрезок DC разделите пополам, от точки деления поднимите вверх перпендикуляр до отрезка АВ.

Пошаговое построение выкройки юбки/korfiati.ru/wp-content/uploads/2013/11/ubka3-480x640.png" target="_blank">http://korfiati.ru/wp-content/uploads/2013/11/ubka3-480x640.png 480w, http://korfiati.ru/wp-content/uploads/2013/11/ubka3.png 1024w" title="Пошаговое построение выкройки юбки - шаг 3" width="230" />Пошаговое построение выкройки юбки/korfiati.ru/wp-content/uploads/2013/11/ubka41-480x635.png" target="_blank">http://korfiati.ru/wp-content/uploads/2013/11/ubka41-480x635.png 480w, http://korfiati.ru/wp-content/uploads/2013/11/ubka41.png 1024w" title="Пошаговое построение выкройки юбки - шаг 4" width="230" />

Пошаговое построение выкройки юбки шаг 3-4:

Линия бедер. От точки А отложите вниз 20-22см — АЛ = длине бедер по мерке. Из полученной точки проведите горизонтальную линию. Получили точки Л1 и Л2.

Расчет вытачек. Вытачки рассчитываем по формуле: (Обхват бедер минус обхват талии)/2 = (100- 72)/2=14 см. Из этих 14 см половину убираем в боковые вытачки (14/2=7 см) — по 3,5 см в каждую. От линии бока провести 2 прямых отрезка к точкам 3,5, удлинив на 1 см вверх каждый.

Пошаговое построение выкройки юбки/korfiati.ru/wp-content/uploads/2013/11/ubka51-480x635.png" target="_blank">http://korfiati.ru/wp-content/uploads/2013/11/ubka51-480x635.png 480w, http://korfiati.ru/wp-content/uploads/2013/11/ubka51.png 1024w" title="Пошаговое построение выкройки юбки - шаг 5" width="230" />Пошаговое построение выкройки юбки/korfiati.ru/wp-content/uploads/2013/11/ubka61-480x639.png" target="_blank">http://korfiati.ru/wp-content/uploads/2013/11/ubka61-480x639.png 480w, http://korfiati.ru/wp-content/uploads/2013/11/ubka61.png 1024w" title="Пошаговое построение выкройки юбки - шаг 6" width="230" />

Пошаговое построение выкройки юбки шаг 5-6: 

Соедините по лекалу точки 1 и точки А и В слегка выгнутой линией. ЛЛ2 разделите пополам и от точки деления поднимите перпендикуляр до отрезка АВ. От точки В1 отложите вправо по красной линии — 5-6см (для всех размеров), вниз опустите перпендикуляр до линии бедер.

Пошаговое построение выкройки юбки/korfiati.ru/wp-content/uploads/2013/11/ubka7-480x636.png" target="_blank">http://korfiati.ru/wp-content/uploads/2013/11/ubka7-480x636.png 480w, http://korfiati.ru/wp-content/uploads/2013/11/ubka7.png 1024w" title="Пошаговое построение выкройки юбки - шаг 7" width="230" />Пошаговое построение выкройки юбки/korfiati.ru/wp-content/uploads/2013/11/ubka8-480x635.png" target="_blank">http://korfiati.ru/wp-content/uploads/2013/11/ubka8-480x635.png 480w, http://korfiati.ru/wp-content/uploads/2013/11/ubka8.png 1024w" title="Пошаговое построение выкройки юбки - шаг 8" width="230" />

Пошаговое построение выкройки юбки шаг 7-8: 

Окончательный расчет вытачек: оставшийся излишек ткани по талии (7 см) распределить в вытачки задней и передней половинок юбки — чуть больше в заднюю половинку и чуть меньше в переднюю — соотвественно 4 и 3 см.  Длина вытачки на задней половинке юбки — 12-13 см. Длина вытачки на передней половинки юбки — 9-10 см. Отведите вытачку влево на 0,5 см (для красоты).

ВАЖНО! Между глубиной и длиной вытачки прямая зависимость — чем глубже вытачка, тем она длиннее.

Пошаговое построение выкройки юбки/korfiati.ru/wp-content/uploads/2013/11/ubka91-480x630.png" target="_blank">http://korfiati.ru/wp-content/uploads/2013/11/ubka91-480x630.png 480w, http://korfiati.ru/wp-content/uploads/2013/11/ubka91.png 1024w" title="Пошаговое построение выкройки юбки - шаг 9" width="230" />Пошаговое построение выкройки юбки/korfiati.ru/wp-content/uploads/2013/11/ubka10-480x613.png" target="_blank">http://korfiati.ru/wp-content/uploads/2013/11/ubka10-480x613.png 480w, http://korfiati.ru/wp-content/uploads/2013/11/ubka10.png 1024w" title="Пошаговое построение выкройки юбки - шаг 10" width="230" />

Пошаговое построение выкройки юбки шаг 9-10: 

Линии бока разделите пополам и от точек деления отложите по 0,5 см. По лекалу или от руки проведите линии боков юбки.

Выкройки передней и задней половинок юбки переснять на кальку отдельно и выкроить по долевой нити. Передняя половинка юбки кроится по сгибу ткани, задняя — со швом. По спинке юбки вшивается потайная молния, по линии талии — притачной пояс.

Рубрики:  Шитье
ткань,нить,шитье,мода

Построение базовой выкройки прямой юбки.

Понедельник, 17 Апреля 2017 г. 19:52 + в цитатник

 

 Юбки Выкройка прямой юбки. Как построить базовую выкройку — основу

Выкройка прямой юбки. Как построить базовую выкройку — основу

 

Гардероб женщин не мыслим без юбок. Из-за такого наряда у прекрасной половины человечества меняется походка, становится гордой осанка, и они начинают ещё больше нравиться себе и окружающим. Юбочки можно научиться шить самостоятельно и для этого мы рассмотрим….

Как построить выкройку прямой юбки

классический фасон и модель прямой юбки /shemkrasivo.com/wp-content/uploads/2014/09/107783-1-210x300.jpg" target="_blank">http://shemkrasivo.com/wp-content/uploads/2014/09/107783-1-210x300.jpg 210w, http://shemkrasivo.com/wp-content/uploads/2014/09/107783-1-105x150.jpg 105w" width="275" />Самое первое –делаем чертеж-основу, базовую основу, которую в дальнейшем можно использовать при моделировании любых видов юбочек, таких как карандаш, годе, трапецию, колокол, по-косой, можно на этой основе делать всевозможные выкройки длинных прямых юбок в пол, длинное годе, с воланами, вечерние варианты и т.д.

Чтобы сделать чертёж необходимого изделия, нужно правильно снять мерки:

  • объем талии и поделить его пополам (ПОТ);
  • объем бедер по самой широкой части бедра и поделить мерку пополам (ПОБ);
  • высоту сидения — расстояние по вертикали от линии бедер до талии (ВС), обычно мерка = 18-20см;
  • длину самого изделия (ДИЗ).

Пример, допустим у нас такие мерки:

  • ПОТ (полуокружность талии) =40см
  • ПОБ (полуокружность бедер) =51см
  • ДИЗ (длина изделия) =70 см

merkiubka/shemkrasivo.com/wp-content/uploads/2014/09/merkiubka-300x246.jpg" target="_blank">http://shemkrasivo.com/wp-content/uploads/2014/09/merkiubka-300x246.jpg 300w, http://shemkrasivo.com/wp-content/uploads/2014/09/merkiubka-150x123.jpg 150w" width="522" />

Подготовьте заранее:

  • карандаш,
  • линейку,
  • сантиметровую ленту,
  • бумагу.

Для построения выкройки — чертежа основы прямой юбки возьмите любую бумагу: можно воспользоваться ватманом, старыми обоями, калькой.

Построение линии середины задней части полотнища

Берём лист бумаги, отступаем от края 4 см и чертим угол под 90 градусов с вершиной т.Т.

От этой точки Т опускаем вниз перпендикуляр на мерку длины изделия 70см, получили т.Н и проводим горизонталь в правую сторону

Находим линию бедер

/shemkrasivo.com/wp-content/uploads/2014/09/capture21-127x150.jpg" target="_blank">http://shemkrasivo.com/wp-content/uploads/2014/09/capture21-127x150.jpg 127w" width="246" />

У нас есть точка T, мы отмеряем от неё вниз 18-20 см (всё зависит от маленького или высокого роста). И из полученной точки B ведём линию вправо.

Определяем юбку по ширине BB1

От т. B откладываем ПОБ+св.об. (прибавка на свободное облегание по линии бедер), в нашем примере 51см +1=52см.

Теперь строим базовый прямоугольник, соединяя точки B1,T1,H1.

Как определить линию бока

По линии бедер от т.В правую сторону откладываем 1/2 ПОБ минус 1 см, получаем ширину линии передней половинки юбки, в примере: 52/2 -1= 25см, получили т.В2.
Потом нужно провести перпендикуляр к линии BB1. Точки пересекаются, и мы их обозначаем T2 и H2.

Это классический расчет сетки чертежа – выкройки.

Как сделать вытачки на прямой юбке

Для определения суммы вытачек существует формула, которой пользуются все портные мира:

сумма всех вытачек = ПОБ – ПОТ. В примере: 51-40 =11см

Боковая вытачка будет = сумма всех вытачек делится на 2, в примере: 11: 2=5,5 см (это получился раствор вытачек по боку в чертеже, остальное распределяется на переднюю и заднюю половинки выкройки юбки.

Задняя вытачка = сумма всех вытачек делится на 3, в примере: 11:3=3,67 см.

Передняя вытачка = сумма всех вытачек делится на 6, в примере: 11:6= 1,83 см.
Проверяем себя: сумма раствора всех вытачек должна быть равна ПОБ-ПОТ, в примере: 5,5+3,67+1,83=11см, все верно!

Где размещаются вытачки

Задняя вытачка будет находиться в точке BB3 = 0,4 х BB2. Берём т.B и вправо откладываем 0,4 х 25см = 10см. Это будет т.B3. Из этой точки вверх чертим линию и обозначаем T3.

Передняя вытачка в т. B1B4=0,4 х B1B2. Откладываем 0,4 х 25=10 см и получаем т.B4. Вверх от неё чертим линию и получаем новую точку T4.

BB1-BB2=52см — 25см= 27см. Это получится отрезок B1B2.

Теперь можем начертить заднюю вытачку. Она будет равна 3,67: 2 = 1,8. И это число откладываем по сторонам от т T3.От B3 надо поднять конец на 3-5 см и соединить все точки.

Переднюю вытачку по такому же принципу. 1,83 : 2=0,9см. Берём т.T3 и откладываем от неё по сторонам по 0,9 см. Поднимаем кончик передней вытачки на 7-8 см и соединяем точки.

Боковая вытачка = 5,5 : 2=2,75 см. От T 2 по сторонам откладываем 2,75 см и поднимаем вытачку на 1-1,5см.

Обратите внимание:

      Если общая сумма вытачек превышает 14 см, то тогда поднимается боковой срез над линией талии на 1,5 см по боку и плавно соединяется с линией талии.

      Если общая сумма вытачек не 14 см, а чуть меньше, тогда боковой срез поднимается на 1см.

Остаётся плавно оформить срезы и соединить с передней и задней вытачкой.
Данный расчет вытачек классический и вообщем-то универсальный. Но, все же при построении лекала, необходимо для более идеальной посадки смотреть на фигуру и делать распределение вытачек согласно вашей фигуры, особенно, если она относится к нестандартным.

pryamayaub/shemkrasivo.com/wp-content/uploads/2014/09/pryamayaub-210x300.jpg" target="_blank">http://shemkrasivo.com/wp-content/uploads/2014/09/pryamayaub-210x300.jpg 210w, http://shemkrasivo.com/wp-content/uploads/2014/09/pryamayaub-105x150.jpg 105w" width="303" />Построив такую выкройку, можно будет потом моделировать разные типы юбок.
Сделав кое-какие изменения в основном лекало, можно получить выкройку прямой юбки со шлицей.

После построения главной базовой основы выкройки, желательно начинать работать с тканью.

Для того чтобы нанести выкройку прямой юбки на ткань, её необходимо перед кроем сложить вдвое, лицевой стороной вовнутрь.

Юбка прямого фасона является строгим изделием, где главенствует прямая линия кроя. В таком наряде будет неотразимой любая женщина, независимо от комплектации. Это изделие способно вытянуть силуэт и добавить сдержанную элегантность образу.

Рубрики:  Шитье
ткань,нить,шитье,мода

Старославянские праздники,обряды.

Суббота, 07 Января 2017 г. 22:48 + в цитатник

 

Традиционные славянские языческие праздники связаны с природой и событиями в ней происходящими, они содержат и таят в себе глубокую сакральную суть и значение. Обряды, которые совершали когда-то в старину наши великие предки-пращуры призваны обеспечить мирное сосуществование и лад с Матушкой ПриРОДой, связь с нашими РОДными славянскими Богами. Кологод у славян разделён четырьмя временами года (зима, весна, лето, осень), в каждом из которых особо отмечаются великие праздники: 2 солнцестояния (солнцеворота) зимой и летом - время когда перерождается Солнце: старое Солнце угасает, но его место занимает новое - нарождающиеся, молодое и 2 равноденствия (весной и осенью). Солнце же издавна особо почиталось у славян как символ и источник жизни на земле, дающий тепло и свет всему живому. И так происходит каждый год, постоянно, по безпрерывному колу(кругу), в виде которого древние славяне представляли и нашу Вселенную.

Каждый славянский праздник - это особливое обрядовое действо, приуроченное к почитанию какого-либо конкретного Божества славянского пантеона или событиям происходящим в природе в разное время. Как правило, славянские праздники сопровождаются весёлыми и широкими народными гуляниями, песнями, хороводами и разнообразными гаданиями, молодёжными посиделками и смотринами невест. Но есть и такие дни в славянском кологоде, где веселью нет места - это дни почитания усопших родных и близких людей, а также праздники, где почитались злые духи и божества. На некоторых празднествах обязательными атрибутами являлись маски и личины (шкуры диких зверей), в которые рядились люди, чтобы нечисть не узнала.

Славянский Новый Год правильнее называть Новолетием, которое приходится на Коляду - 25 декабря (стуженя). У православных христиан на эту дату приходится Рождество Христово (по старому истинному стилю). Немногим известно ныне, что в старину наши предки отмечали Новый Год 1 марта, а затем 1 сентября, и лишь с 1700 года по указу императора Петра I было приказано отмечать Новый Год 1 января. Но ведь гораздо логичнее православным христианам праздновать Новый Год именно в день рождения Господа их - Иисуса Христа, а не в день его обрезания? Но, обратившись к древней иудейской ветхозаветной традиции нам становится ясно, почему Пётр I (по некоторым сведениям являющийся масоном) избрал датой празднества Нового Года именно этот день. Оказывается, что по древнему иудейскому закону и обычаям "необрезанный" младенец является никем иным, как язычником,обрезанный же почитается Божиим.Январь (Сечень, Стужень)

1 января (сеченя, стуженя) отмечается День Морока (Мороза). Когда-то давным-давно, бог лютого холода Морокходил по селениям, насылая крепкие морозы. Поселяне, желая оградить себя от стужи, ставили на окно подарки: блины, кисель, печенье, кутью. Теперь же Морок превратился в эдакого доброго старичка - Деда Мороза, который раздаёт подарки детям. Таким он стал совсем недавно, в середине XIX века. Между прочим, в украшении ёлки есть глубокий обрядовый смысл: в вечнозелёных растениях, по поверьям, живут духи предков. Поэтому, украшая ель сладостями, мы приносим дары своим предкам. Такой вот древний обычай. Этот день, как и предшествующий емуЩедрец, семейный праздник. Подробнее...

С 1 по 6 января (стуженя) отмечаются Велесовы Дни или Страшные, Ворожные Вечера - вторая часть Больших Велесовых Святок, которые начинаются со Дня Морока (Мороза) и заканчиваются Турицами. В народе эти шесть дней отмечены разгулом нечисти. Первая половина святок была посвящена будущему урожаю и гаданиям о замужестве, а вторая была связана со скотом и зверьём. Велес мог выступать и в виде медведя - "лесного царя", и в виде быка-тура - представителя рогатого богатства. На Велесовы святки пекли обрядовое печенье в виде домашних животных ("коровки", "козульки", "баранки", "рожки"), рядились в звериные шкуры и маски, плясали в вывороченных наизнанку тулупах (чтобы нечисть не узнала). Подробнее...

6 января (сеченя) славяне празднуют Турицы Зимние. Этот РОДовой праздник праздник посвящён одному из тотемных и самых почитаемых у славян животных - Туру, воплощению союза Велеса и Перуна. Тур является сыномВелеса и Макоши и покровительствует пастухам, гуслярам и скоморохам, молодецкой удали, плясам и веселью, а также рощам и зверью лесному. Ещё одно название этого дня - Водокрес. Сей день завершает святочные бесчинства. Пора, когда закрываются Врата Нави, а мир Яви приобретает обычную упорядоченность. О сию пору Искра Небесного Огня (Креса) из Сварожьей Кузни падает в воды Земли, наделяя их чудодейственными свойствами. Ещё верят, будто бы в это время Велес - Податель Здравы - благословляет все земные воды, дабы всякий, омывшийся в них в этот день, исцелился от всевозможных недугов. Православные христиане отмечали в этот деньКрещение Господне (иначе называемое Богоявлением). Подробнее...

8 января (сеченя) отмечаются Бабьи Каши. В этот день принято чествовать повивальных бабок (ныне акушерок) и рожениц. Им приносили подарки и угощения, квас, блины, пироги и фрукты. Приходили с детьми, чтобы бабки их благословили. Особенно рекомендовалось в этот день ходить к бабкам будущим мамам и молодым девушкам.Подробнее...

13 января (стуженя, сеченя) отмечается Мара Зимняя - святодень, когда великая тёмная владычица, хозяйка зимних стуж входит в свою полную силу. Этот день считается в народе "страшным", опасным для всего живого днём. Его не отмечают как собственно праздник, поэтому этнографические сведения о нём крайне скудны. Так, известно, что день этот - один из самых "несчастливых" дней в году. Это связано с тем, что, согласно народным поверьям, о сию пору на волю "отпускаются" Лихорадки, или Сестрицы-Трясовицы, дочери Мары, обитающие во мрачных подземельях мира Нави. На ночь в этот день оставляют на столе кашу, молоко и хлеб для Домового, с просьбой о благополучии. Если в доме "поселилось" Лихо, обращаются к Домовому за помощью. Подробнее...

21 января (стуженя), по народным преданиям Просинец - праздник возрождения Солнца, который отмечается водосвятием. В этот день славяне купались в холодной речной воде и делали грандиозные пиры, в которых непременно должны были присутствовать молоко и молочные продукты. Славят Небесную Сваргу - мир всех Богов.Подробнее...

28 января (стуженя, сеченя) - день почитания Домового Хозяина, который также именуется в народе "Кудесами".Если же в этот день не почтить Домового, он может "обидеться" и перестать помогать домочадцам, дедушка-суседушка из доброго хранителя домашнего очага может превратится в достаточно лихого духа. Тогда в доме может всё пойти прахом: у хозяев пропадёт желание трудиться, появятся болезни, навалятся беды и несчастья, придёт в упадок хозяйство. Ведь Домовой - это РОДовой дух-хранитель, дух Предков, оскорбляя которого, человек подрубает корни своего РОДового Древа. Чтобы почтить Домового, после ужина для него оставляют горшок каши на столе, который обкладывают горячими углями, чтобы каша не остыла до полуночи, когда тот придёт из-под печи ужинать. С той поры он весь год смирный. Подробнее...Февраль (Лютень, Снежень)

1 (2) февраля (лютеня, снеженя) отмечается славянский праздник "Громница" - встреча Зимы с Весной на Мироколице Яви, когда силы Юной Весны дают первый бой силам Морены-Зимы, и единственный раз в зимнее время когда гремит Перунов Гром и можно увидеть молнии. Поэтому сербы его зовут "Свjетло". Посвящается жене ПерунаДодоле-Маланьице (Молнии) - богине молнии и кормления детей. Громница - одно из званий Богоматери (Матери Богов Света) богини Зари, в этот день называемой также Царицей Молоньей или Меланьей. В это день воздают ей требы таковы: соль, чеснок, курятина, каша, хлеб, цветы мака. Громница также почитается первыми закличками Весны. Подробнее...

3 февраля (лютеня) отмечается Малый Велесов День или Велес-Волчий Сват - святодень, посвящённый Велесу Волчьему Свату, предваряющий Малые Велесовы (Волчьи) Святки и Великий Велесов День. В пору двоеверия на Руси на эту дату приходился день Симеона и Анны, именовавшийся тако же Малым Власием. В народе говорили:"Семён с Анной сбрую починяют, а Власий коней седлает". По народным поверьям, на Власия Домовой "заезжает" лошадей ("Лихой Домовой, ночью заезжает лошадей"), и чтобы этого не допустить, на ночь к лошади привязывали кнут, рукавицы и онучи. Домовой тогда не смеет дотронуться до лошади, воображая, что на ней сидит сам хозяин. Сей день именуется так же "Починками", потому как о сию пору осматривают и чинят летнюю сбрую. Недаром говориться: "Готовь телегу зимой, а сани летом". В этот день варят соломату: "Приехала соломата на двор, расчинай починки". Подробнее...

С4 по 10 февраля (лютеня) отмечаются Малые Велесовы или Волчьи, Святки - череда святодней между Велесом Малым (3 февраля) и Велесом Великим (11 февраля): 4 лютеня - Велес Студёный, 5 лютеня - Велес Корович (или Велес Коровятник), 6 лютеня - Велес Телятник, 7 лютеня - Велес Лукавый, 8 лютеня - Велес Серповидец, 9 лютеня - Велес Житный Дед и, наконец, 10 лютеня - Велес Зимобор. "Волчьими" Малые Велесовы Святки называются оттого, что в эти дни у волков решается судьба, кто и с кем заведёт волчат, - играются так называемые "волчьи свадьбы". Подробнее...

11 февраля (лютеня, снеженя) (возможны также следующие варианты: 10 или 12 февраля) отмечается Велесов день - Велес "сшибает рог Зиме", в деревнях празднуют Коровий праздник (ибо Велес не только Бог Мудрости, но ещё и "Скотий Бог"), творят обереги на скот и двор, просят у Велеса покровительства и защиты, а скоту да добру всякому - приплоду. Вещие волхвы, вдохновенные сказители, буйные скоморохи чтут Велеса - Премудрого Бога особо: волхованиями да воспеваниями, радениями да славлениями... Подробнее...

С 12 по 18 февраля (лютеня) проходят "Велесовы Дни" - шесть дней, в течение которых с теми, кто почтил Велеса, случаются удивительные вещи.

16 февраля (лютеня) отмечаются Именины Кикиморы - день, когда люди творят обереги дому. У православных христиан на эту дату приходился день Маремьяны Праведной, прозванной в народе Меремьяной-Кикиморой. Иногда она помогает хозяевам, предупреждает их о беде, но иногда сама вредит по мелочам. В этот день особливыми подношениями старались задобрить Кикимору (потворницу Морены и Макоши, супругу Домового), чтобы она не путала пряжу и не проказила по ночам. Тако же в народе говорили: "На Маремьяну Ярило - с вилами". Ибо, по поверьям, о сию пору Ярило Велесич "воздевает зиму на вилы". Подробнее...

21 февраля (лютеня) отмечается Весновей (Стрибог Зимний) - день, когда зимние ветры, Стрибожьи внуки, приносят первые вести о грядущем весеннем тепле. В пору двоеверия на эту дату приходился день Тимофея Весновея. В народе говорили: "Весновей теплом привечает", "Тимофей Весновей - уж тепло у дверей", "Февральские Тимофеи - Весновеи, как ни злись метелица, всё весной повеивает", "Дожить до Весновея, а там и зима не страшна", "Весновей вешнюю ярь приносит", "Тимофей Весновей - вестник тёплых дней", "Теплом привечает - тепло веет, стариков греет", "Вешнее тепло веет - старого греет", "Дует с юга вешний ветер перемен" и призывали: "Весновей, весновей, на село тепло навей", "Март у зимы шубу купил, да через три дня её продал". Подробнее...

29 февраля (лютеня) - один раз в четыре года (в високосный год) отмечается Кощеев День. В этот день Кощный Бог "возвращает" людям в виде всевозможных бедствий сотворённую ими неправду. Но Мудрые учат не боятся этого, а обращаться в Сердце к РОДным Богам за вразумлением и силой, дабы возмочь отринуть Кривду и жить по Правде... Подробнее...

 

Март (Березол, Сухый)

1 марта (березола, сухыя) отмечается День Марены или Навий День - праздник воскрешения мертвецов и последний день силы и власти злых Навьих Богов перед приходом Весны. У православных христиан на эту дату приходился день Святой Евдокии, которая руководила приходом Весны. С наступлением марта, у славян начинаются обрядовые посещения могил с приношением треб. В этот день давно умершим людям приносятся требы в воду, приговаривая: "Свети, свети, Солнышко! Дам тебе яичко, Как курочка снесёт в дубраве, Отнеси его до раю, Пусть все души радует". Подробнее...

9 марта (березола) проводят вторые Заклички Весны (Богини Живы), творимые с вершин холмов, с которых уже начал сходить снег, называемых в народе "ярилиными плешами". Согласно славянским верованиям, в этот день из Светлого Ирия прилетают сорок птиц (от того праздник сей зовётся Сороками), знаменующих собой приближение Девы Весны. На чьё поле птицы опустятся первыми, тому Боги пошлют в этот год особую удачу и добрый урожай.Подробнее...

С 18 по 24 марта (березола) на славянской земле проходит Масленичная седмица (неделя), которая разделяет два главных сезона в славянском народном календаре - зиму и весну. Это весёлые проводы, озарённые радостным ожиданием близкого тепла, весеннего обновления природы. В старину в эти дни начинались уличные гулянья, строились ледяные горки. На проводы Масленицы устраивались кулачные бои, сжигали чучело Масленицы. В древности же масленичные гуляния продолжались не одну, а две седмицы. Подробнее...

23 (24) марта(березня, березола) - в день весеннего равноденствия славяне отмечают великий праздник"Масленицы". Второе название этого праздника "Комоедица" (бел.), которые празднуют когда день становится длиннее ночи, когда пробуждается приРОДа и Солнце-дитя Хорс становится юношей Ярилой. (20 марта). Возможны также варианты даты празднования: 21 и 22, а также 25 марта.  Будучи сугубо языческим праздником, Масленица была принята и христианством, но не по солнечному (языческому), а по лунному календарю, потому в православном христианстве у Масленица плавающая дата. Подробнее...

25 марта (березня) открывается Сварга, и на Землю окончательно спускается Весна - богиня Жива. В её честь празднуют не только люди, но и всё живое. В этот день нельзя работать, а только прославлять Весну, торжество жизни над смертью. В третий раз закликают весну. С наступлением утра угощаются печеньем в виде жаворонков, отпускают живых птиц из клеток на волю, призывая весну. Подробнее...

30 марта (березола) отмечаются Именины Домового - чествование Домового хозяина и принесение ему особливых треб. У православных христиан на эту дату приходился день Иоанна Лествичника. На Руси в этот день было принято печь "лествицы (лесенки) для будущего восхождения на небо"  из постного ржаного теста. Размеры, формы и количество ступенек были весьма разнообразны, но обычно их было 12 - "по числу месяцев в году". Тако же в этот день старались всяческих задобрить "бесившегося" до полуночи (либо до первых петухов) Домового. Подробнее...

 

Апрель (Цветень, Кветень)

3 апреля (цветеня) отмечается праздник Водопол (Именины Водяного) - пробуждение Водяных и русалок после зимнего сна, начало ледохода и разлива рек. В пору двоеверия на Руси в этот день отмечали Никиту Водопола. В этот день рыбаки приносили требу Водяному, примечали: "Если лёд в этот день не пройдёт, то рыбный улов будет худой". В полночь они приходили к воде и угощали Водяного, утапливаю чужую лошадь: "Вот тебе, дедушка, гостинец на новоселье: люби, жалуй нашу семью". Для этого случая покупали самую негодную лошадь. Когда же рыболовы задобрят его добрым гостинцем, то он переманивает к себе больших рыб из других рек, спасает рыболовов от бури и потопления, не рвёт неводов и бредней. Если не найдётся подходящей лошади, рыболовы наделяют Водяного иным гостинцем - выливают в реку масло. Подробнее... 5 апреля (цветеня) - тёплые ветры, Стрибожьи внуци, приносят весеннее тепло, перемежающееся с ненастьем... Наступает весеннее тепло, просыпаются сверчки. Славяне отмечают Стрибог Вешний. Православные христиане отмечали в этот день Федула Ветреника и Федору Ветреницу. В народе говорили: "Пришёл Федул - теплом подул", "Федул тепляком подул", "До Федула дует северяк, а с Федула теплынью тянет", "Пришёл Федул, тёплый ветер подул, окна отворил, избу без дворов натопил". Если на Федула стояло ненастье, говорили: "Ныне наш Федул с ветра губы надул". Подробнее... 14 апреля (кветня, цветеня) отмечается Воронец (Вороний праздник) - святодень, посвящённый Вещему Ворону. Каркая над домом, где живут не по Прави, Ворон, как вестник Кощного Бога, призывает на нечестивцев Навию кару. Мудрым же - Ворон, как потворник Велесов, приносит в клюве своём Живую и Мёртвую Воду и открывает тайны Жизни и Смерти... Подробнее... С16 по 22 апреля (цветеня) отмечаются Первые Русалии - череда святодней, предшествующих Яриле Вешнему, чародейная седмица (неделя) посвящённая чествованию Девы Лели - юной Богини Весны и девственной Природы, бурлящих вод и пробудившихся женских водяных духов - русалок-берегинь. О сию пору девы в долгорукавках без оберегов, уподобляясь русалкам, творят "вертимое плясание" на полях, не допуская в свой круг парней. Подробнее... 22 апреля (кветня, цветеня) - празднование славянского Женского Дня -Лельника. Этот праздник, является не только русским народным аналогом "общепринятого" 8 марта, но и своего рода продолжением Масленицы, так как это время нового обращения к богине Леле. Исполнив Масленицу, вплоть до Лельника, Праздника - имени самой Богини, Леля пребывает в Царстве своей старшей (из трёх) Матери - богиниЛады. Призывая Лелю на собственные именины, народ встречает Лелю, которая преображается во всей своей красе - благодаря своей Матери - Богини Любви. Подробнее... С 22 апреля (цветеня) по 10 мая (травеня) отмечается праздник "Красная Горка", который начинается с Лельника и заканчиваются ко Дню Земли-Матушки. Это праздник красной весны, веселья, хороводов, символизирующий встречу парней и девушек, праздник поцелуев и начала половой жизни, сродни тому, что Весна - это начало новой жизни для всей приРОДы, тако же это ещё и первое весеннее гуляние молодых девушек. Красная горка не была фиксированным праздником одного дня. Праздник продолжался в течение нескольких дней или даже недель и потому был настоящим событием в жизни молодых людей. Подробнее... 23 апреля(цветеня) считался Днём Ярилы ("Ярило Вешний"). В этот день проводится важный обряд - "Отмыкание Земли", или по-другому - ЗаРОД (зарождение). В этот день Ярила "отмыкает" (оплодотворяет) Мать Сыру-Землю и выпускает росу, от чего начинается бурный рост трав. Подробнее...

30 апреля(кветня, цветеня) заканчиваются последние весенние холода и отмечается "Родоница". С заходом Солнца открывают зачин. В этот день поминают предков, призывают их посетить землю: "Летите, милые деды..." Ходят на могилы, принося поминальные дары: блины, овсяный кисель, пшённую кашу, крашенные яйца-писанки. После зачина начинается тризна: воины на горе "боряхуся по мертвецы", показывая своё боевое искусство. С высокой горы катают крашенные яйца, соревнуясь. Побеждает тот, чьё яйцо укатится дальше, не разбившись. К полуночи, на той же горе раскладывают дрова для большого костра. Подробнее...

 

Май (Травень)

1 мая (травеня), заполночь начинается праздник - Живин День. Жива (сокр. форма имени Живена, или Ziewonia, что означает "дающая жизнь") - богиня жизни, весны, плодородия, рождения, жита-зерна. Дочь Лады, супруги Дажьбога.Богиня Весны и Жизни во всех её проявлениях; подательница Жизненной Силы РОДа, делающий всё живое собственно живым. Она - Богиня Животворящих сил природы, весенних бурлящих вод, первых зелёных побегов; покровительница юных девушек и молодых жён. С приходом христианства её культ заменила собой Параскева Пятница. Подробнее...

С 1 по 7 мая (травеня) проходят Вешние Деды (Навья Седмица) - череда святодней, предшествующих Дню Земли, седмица поминовения Предков, когда навии (души умерших) посещают живых на Земле. Подробнее...

2 мая (травня) празднуют День Всходов. Празднование Дня Всходов начинается на вершинах гор или холмов. В этот день благодарили Мать-Сыру-Землю и Ярилу Сварожича за первые ростки на полях. Ещё несколько дней назад земля была пуста - и вот уже всё оживает прямо на глазах, а с вершины холма это особенно хорошо видно. Всё начинает расти, цвести, благоухать совершенно особым весенним запахом, поют соловьи. Весна пришла на Русскую Землю! Подробнее...

4 мая (травеня) отмечается Русальный день (Русалкин Великдень), или Зельник, который, обычно, переносится на четверг. В этот день почитают русалок, на травах образуется особенная роса, потому они и считаются целебными. На Киевщине в Русалкин четверг с восходом солнца девушки шли в поле, предварительно взяв с собой ржаной хлеб и священной воды. В поле девушки делили хлеб поровну. Потом каждая шла на жатву своего отца. Там на краю поля она и оставляла тот хлеб для мавок - "чтоб рожь родила"... Подробнее...

6 мая (травеня) отмечается День Дажьбога, или Дажьбог Вешний. Дажьбог - Бог плодородия и солнечного света, живительной силы. Первопредок славян (по тексту "Слова о полку Игореве" славяне - дажьбожии внуци). По славянским преданиям, Дажьбог и Жива вместе возродили мир после Потопа. Лада, матерь Живы, соединила браком Дажьбога и Живу. Затем обручённые боги родили Ария, ставшим по легендам прародителем многих славянских народов и племён - чехов, хорват, киевские полян. Подробнее...

7 мая (травеня) отмечается Пролетье - древнеславянский праздник встречи лета. В этот день совершаются обережные обряды пробуждения земли (в частности обряд опахивания), приносящие силу, здоровье и удачу. Это святодень, в который воскресает богиня Жива -  и чествуется как именинница. В этот день совершается возжжение священного огня, знаменующего начало лета. Проходят широкие народные гуляния, скоморошьи забавы, игры, хороводы, песни и пляски под традиционные славянские инструменты: барабан, кугиклы, дудки, свирели.Подробнее...

9 мая (травеня) отмечается День Земли (Вешнее Макошье) - святодень, когда пробудившаяся после зимнего сна Мать Сыра Земля чествуется как именинница. Считается, что в этот день Земля "отдыхает", поэтому её нельзя пахать, копать, боронить, в неё нельзя втыкать колья и метать ножи. Особливо чтутся во сей день Велес и Макошь - земные заступники. Волхвы выходят в поле, ложатся на траву и слушают Землю. Подробнее...

С 20 по 30 мая (травня) отмечается "Грудие Росное" (неделя Рода). В эти дни волхвы приносили жертвы и молили Рода о дожде и хорошем урожае. Подробнее...

21 мая (травеня) совершают особый обряд "Оленины-Ленничи", который призван обеспечить рост лёна, чтобы он стал выше. Подробнее...

С 26 мая (травеня) по 2 июня (кресеня) отмечаются Зелёные Святки (Вторые Русалии) - череда святодней, предшествующих Яриле Мокрому, чародейная седмица, посвящённая проводам весны и сопутствующих ей женских духов - русалок-берегинь. Время, когда на смену юной Деве Леле приходит зрелая женщина - Жена Лада. О сию пору провожают Кострому - Ярилину сестру, макая её чучело (которое обычно плетут из травы и украшают цветами) в воду, а затем разрывая его и размётывая остатки по полю. Творят сие священнодействие вещие девы, облекшиеся в личины русалок и рубахи-долгорукавки без оберегов. Подробнее...

30 мая (травеня) отмечается Змейник Вешний - змеиный праздник, который отмечается во время Зелёных Святок;один из Святодней Кологода, посвящённых Велесу. Свадьба Велеса и Живы. по поверьям, о сию пору змеи, потворницы Велесовы, выходят на белый свет, принося Земле плодородие. Подробнее..Июнь (Кресень, Червень)

4 июня (червня, кресеня) отмечается общеславянский Ярилин День или, по-другому, Ярило Мокрый. В начале июня природа радует глаз буйством красок. Ярило открывает небо, и зелёные травы наливаются волшебной силой. Уходит весна, приходит лето. До восхода Солнца умываются целебной росой, обходят нивы с хлебом, освещают дома и ворота. В этот день Ярило-Солнце показывает свою силу. На зачине Огонь горит необычайно жарко. Семаргл-Огнебог помогает своему небесному брату. После дня Ярилы обычно устанавливается жаркая погода дней на семь. Оттого праздник сей также называется Семик. Подробнее...

15 июня (червня, кресеня) отмечается Стрибогов День. В этот день приносят требу ветру - разбрасывают на все четыре стороны вокруг дома куски хлеба. Затем с высокого места сыпят на ветер муку или пепел от костей жертвенного петуха. В этот день особенно запрещается "бросать слова на ветер", хотя и в остальные дни это не приветствуется. Подробнее...

С 19 по 24 июня (кресеня) проходят Русальи Дни, в которые проходит важный цикл обрядов, связанный с "проводами русалок", "яичным заговеньем", "русальным заговеньем". Русальные дни проходят после "Семика"(Ярилина Дня). Глиняный календарь IV века определяет особую череду дней непосредственно перед Купалой, включая в себя и сам великий праздник. Подробнее...

С 23 на 24 июня(кресеня, червня) празднуется великий праздник "Купала"  приурочен ко дню летнего солнцеворота (солнцестояния). Датой начала празднества может быть также 21 и 22 июня. Праздник Солнца и Воды, дающих начало всему живому, пора расцвета сил Матушки-Природы. Православные христиане отмечали 24 июня день Иоанна Крестителя (Ивана Купалы). Вечером, когда заходящее солнце краешком ещё не касается леса, начинается праздник. Всё действие происходит на поляне у речного берега. Заранее приготавливают костёр-купалец с длинным шестом посередине, на который насаживают купальское колесо с шестью спицами. Отдельно сооружают погребальную краду (для куклы) и малый купалец, через который будут прыгать суженые. Он должен гореть неподалёку от большого купальца, но так, чтобы можно было водить хоровод. Подробнее...

29 июня (кресеня, червня) отмечается Летнее Сварожье (Сварогов День). В этот день совершается чествование Небесного (Сварожьего) Огня и Солнца, как правило, приходящееся на самый разгар летней жары... Это один из тех обрядов и празднеств, что в суете и мимолётности будней зачастую проходит мимо нас. На эту же дату у православных христиан приходился Петров день (День Петра и Павла). Подробнее...

Июль (Липень)

5 июля (липеня) отмечаются Именины Месяца - праздник, посвящённый чествованию ясного Месяца и его вышних покровителей - Велеса Рогатого и Мары Луноликой. В пору двоеверия на Руси на эту дату приходился деньАфанасия Афонского. В народе говорили: "Афанасьев день - Месяцев праздник". О сию пору выходят смотреть на "играние" Месяца. Если Месяц при восходе виден, то кажется как будто перебегающим с места на место, или изменяющим свой цвет, или то прячется за облаками, то из-за них выходит. Всё это происходит оттого, что Месяц справляет в этот день свои Именины. "Играние" Месяца - примета счастливая: "На Афанасия Месяц на восходе играет - к урожаю". Подробнее...

12 июля (липеня) отмечается День снопа Велеса. Дни убивают, а жара прибывает. С сего дня начинают косить и заготавливать сено. "Коси коса, пока роса - роса долой, и мы домой!" В этот день почитали первый связанный сноп, в который, как полагали косари, во время косьбы переходил дух поля, а значит и дух Велеса. В эти дни кончали пахать и начинали готовится к озимому севу. Бытовала такая пословица: "До Велесова дня вспахать, до Перунова дня взборонить, до Спаса посеять". На сию дату приходятся тако же Выборы жертв Перуну. Ко Дню Перуна (20 липеня) готовятся 8 дней. За восемь дней до того дня кидаются жребии (черты, для определения жертвы, и резы, для определения её количества). Подробнее...

19 июля (червня, липеня) отмечается Летнее Макошье (Летние Мокриды) - Святодень Макоши-Мокрины. В пору двоеверия на Руси в этот день отмечали Макринин (Мокринин) день. В народе примечали: "Коли Мокрида мокра, то и осень тоже, Мокрида суха - и осень суха", "Коли на Мокриду мокро, то страда ненастная", "Вёдро на Мокриду - осень сухая", "Коли на Мокриду дождь - вся осень будет дождливая, и не будет орехов - все повымокнут". День Летних Мокрид считается важным и для будущего года: "Коли на Мокриды дождь, на следующий год уродится рожь".Подробнее...

20 июля (липеня, червня) отмечается великий воинский праздник - Перунов День; великий Святодень всех воинов-защитников Земли РОДной, а тако же всех честных радарей-пахарей. По народным поверьям, дождём в этот день смываются злые чары - "лихие призоры" (сглазы и порчи) и многие болезни. Подробнее...

27 июля (червня, липеня) отмечается праздник Чура (Паликопа, Поликопны) - Бога оберегания, охраны собственности, сторожа РОДовых обычаев, покровителя границ, домашнего очага. Славяне вспоминают своих чуров-пращуров, чтобы заботились о нашем хлебе, хранили не только наши снопы, но и нашу Русь и многовековую великую культуру. В этот день Чуру приносится треба молоком. У межевого камня выкапывается яма и туда выливается молоко. В праздник Чура нельзя работать вдали от дома. Хозяин должен обязательно находится у себя во дворе, тем самым почитая Чура. Подробнее...

Август (Серпень, Жнивень)

августа (серпня) отмечается Первый Спас, который в народе называют медовым или мокрым. Название "медовый" объясняется тем, что именно в это время пчёлы прекращают собирать нектар с цветов, соты в ульях заполнены до отказа и пасечники начинают собирать мёд, при этом первые соты жертвовали ушедшим духам, на помин умерших родителей. В этот день, согласно народной традиции, совершается освещение мёда нового сбора, благословляется его употребление в пищу - пекут медовые пряники, блины с маком и мёдом, пироги, булочки, плюшки с маком. Подробнее...

6 августа (серпня) называют Яблочным Спасом, поскольку в начале августа начинается сбор яблок и овощей, в то время как до этого дня есть садовые яблоки запрещалось. "Пришёл второй Спас - всему час: плоды зреют", "У Спаса не без припаса". Православные христиане отмечали в этот день праздник Преображения Господня. В народе существовало поверье, что у того, кто съест яблоко раньше Спаса, умершие дети не получат яблока в Ирии (Раю).Подробнее...

8 августа (серпеня) отмечается Ветрогон (Стрибог Летний) - буйные ветры, Стрибожьи внуки, приносят первые вести о грядущей осени... В пору двоеверия на Руси на эту дату приходился день Мирона Ветрогона. По приметам, в этот день дуют сильные ветры. В народе о сём говорили: "Мироны-ветрогоны пыль по дороге гонят, по красном летечке стонут", "Ветры-ветрогоны пыль погнали по белу свету, зарыдали по красну лету", "Каков Мирон Ветрогон, таков и январь".

Подробнее...

15 августа (серпеня, жнивеня) отмечается праздник окончания жатвы, который в народе называется Спожинки. В этот день благодарят Дажьбога Трисветлого и Мать Сыру-Землю за урожай, приносят требы Макоши (Матери Урожая) и заплетают на поле из последних колосьев "бороду" Велесу. Православные христиане отмечали в этот день Успение Пресвятой Богородицы. К 9 августа на на большей части Земли Славянской заканчивается жатва, отсюда и название праздника - Спожинки (дожинки, обжимки). Подробнее...

С15 по 28 августа (серпеня) отмечается Ладино Полетье - "молодое бабье лето", череда святодней, посвящённых Богине Ладе, одни из последних тёплых дней лета. Подробнее...

16 августа (серпня) отмечается Третий Спас, который в народе называли хлебным, поскольку в этот день впервые пекли пироги из хлеба нового урожая. В народе сей праздник именовали также "Спас на полотне" или "Спас на Холсте" ("Холщовый Спас"), ибо в местах больших ярмарок со дня третьего Спаса начинался полотняный торг, продажа полотна и холстов. Называли Третий Спас и ореховым, ибо к этому дню поспевали лесные орехи и начинался их сбор с последующей заготовкой. Подробнее...

18 августа (серпня) отмечается праздник "Хорояр" - день почитания двух солнечных братьев, Хорса и Ярилы - покровителей коней. В эпоху двоеверия на Руси отмечали о сию пору день Флора (Фрола) и Лавра - покровителей лошадей: "На Фрола и Лавра - лошадиный праздник", "Умолил Фрола и Лавра - жди лошадям добра". Подробнее...

 

22 августа (серпеня, жнивеня) отмечаются Именины Лешего - чествование Лесного Хозяина и принесение ему особливых треб. В пору двоеверия на Руси на эту дату приходился день Агафона Огуменника. По поверьям, в ночь под Агафона Леший (если его предварительно не задобрить) раскидывает снопы по гумнам и вообще творит всякие бесчинства, празднуя свои Именины. В народе говорили: "На Агафона Леший из лесу в поле выходит". В некоторых губерниях для предупреждения потехи Лешего крестьяне всю ночь сторожили гумна с кочергою в руках и в тулупах, вывороченных наизнанку, дабы оберечься от творимого Лешим озорства. Подробнее...

Сентябрь (Вересень, Рюень)

С 1 по 7 сентября (вересеня) отмечается Макошино Полетье - "старое бабье лето", череда святодней, посвящённых Богине Макоши-Прародительнице, последние тёплые дни уходящего лета. Православные христиане отмечали 1 сентября день Симеона Летопроводца. В народе говорили о сём так: "Семён лето провожает, бабье лето начинает". Подробнее...

8 и 9 сентября (рюеня, вересеня) отмечается праздник РОДа и Рожаниц (Осенины, Оспожинки) посвящённый урожаю и связанному с этим семейному благополучию. Время подведения итогов. Встреча осени - чествованиеМакоши как Матушки Осенины. В этот день приносят требу Роду Все-Держителю (Все-Богу) и Роду Небесному (Предкам-Пращурам нашим), а тако же прославляют РОД Земной (всех сородичей по Прави живущих): "Богу (РОДу) вовек слава, нам хвала по делам"... Православные христиане отмечали в этот день Рожество Богородицы. Осенины праздновались, как правило, у воды и непременно с овсяным хлебом. В народе говорили: "Если погода на Малую Пречистую (Богородицу) хорошая - осень будет хорошая". Подробнее...

14 сентября (вересеня, рюеня) отмечается Змейник Осенний - осенний змеиный праздник; один из святодней Кологода, посвящённый Велесу. Свадьба Велеса и Мары. Православные христиане отмечали в этот деньВоздвиженье Креста (Симеон Столпник). В народном календаре с этим днём связывали начало осенних работ и окончание жатвы. Считается, что с этого дня начинается отлёт птиц, медведь ложиться в берлогу, а змеи празднуют свадьбу своего царя, после чего начинают впадать в зимнюю спячку. Подробнее...

20 сентября (вересеня) отмечается Листобой, или Стрибог Осенний. В этот день холодные ветры, Стрибожьи внуки, приносят осенние холода, перемежающиеся с последними тёплыми днями. В пору двоеверия на Руси на эту дату приходился день Евстафия (Астафия) Листобоя. Подробнее...

21 сентября (рюеня, вересеня) отмечается День Сварога - праздник Небесного Кузнеца, Бога Сварога. Прошли уже обряды закрытия Сварги (прерывание живой связи между Небом и Землёй). Землю сковывает от хляби мороз, уменьшается влияние светлых Богов. Земля остаётся на попечении Велеса. Чтобы люди могли пережить тяжёлое (зимнее) время, Сварог подарил им искусство ковки железа, из которого они могут изготавливать всевозможные орудия охоты и труда. Потому в этот день особо чествуют кузнецов, плотников и всех мастеров-умельцев. С этого дня и режут кур, а первых приносят Сварогу в жертву. Подробнее...

24 сентября (вересеня, рюеня) славяне празднуют великий праздник - Радогощ (Таусень), приуроченный к осеннему равноденствию. Собран урожай, осеннее Солнце-Световит уже не припекает, деревья готовятся к зимнему сну, сбрасывая с себя прекрасные наряды. Подробнее...

 

Октябрь (Листопад, Жёлтень)

1 октября (листопада) отмечается праздник встречи Осени с Зимой, называемый в народе Покровом. Корнями сие празднество уходит очень глубоко в изначальную языческую Русь, и, возможно, назывался ранее Первым илиМалым Осенним Сварожьем. В этот день Сварог кроет Землю павшим листом да кличет Светлых Богов на Небо (в Сваргу). На земле же - конец осенних хороводов и игрищ, начало зимних девичьих посиделок и свадеб. Подробнее...

4 октября (листопада) отмечаются Проводы Лешего - прощание с Лесным Хозяином до будущей весны и благодарение за все его дары, собранные в лесу за лето. Леший - олицетворённая душа леса. Когда приходит зима, Леший и подвластный ему лес засыпают. Впрочем, верование в то, что Лешие спят всю зиму до весны - было распространено на Руси не повсеместно. Подробнее...

С 21 по 27 октября (листопада, жёлтня) отмечаются Осенние Деды (Навья Седмица) - череда святодней, предшествующих Осеннему Макошью, седмица (неделя) поминовения Предков, проведения тризн и иных поминальных обрядов. Проводы душ Предков в Ирий (до будущей весны), которые крепя собой Род Небесный становятся Духами - Охранителями РОДа Земного. Подробнее...

28 октября (листопада, жёлтня) [в ближайшую к 1 ноябрю пятницу] отмечается Осеннее Макошье (Осенние Мокриды) - святодень, когда Мать Сыра Земля и Государыня Вода "засыпают" до будущей весны. О сию пору им приносят требы и просят у них прощения за "всё, чем досадили" им в завершающемся году. Тако же святодень сей посвящён Матери Макоши - Пряхе Небесной, Владычице Судеб, Держательнице Покутных Нитей (Нитей Судеб) всего сущего. Подробнее...

С 31 октября (листопада) на 1 ноября (груденя) - чародейная Велесова (Марина) Ночь, когда Белобог окончательно передаёт Коло Года Чернобогу, а Врата Нави до первых петухов (либо до самого рассвета) широко распахнуты в Явь. Следующий день (1 ноября) иногда называют Мариным днём. Подробнее...

 

Ноябрь (Грудень)

 

1 ноября (груденя) отмечается Сварогов День, день Бога Сварога, который является Праотцем всего рода Богов. Именно он выковал для русичей первый плуг и золотое обручальное кольцо, потому является небесным кузнецом (Творцом Мира и людей), покровителем земледелия и брака, а также Богом Небесного Зодиака - Круги Сварожого.Подробнее...

С 1 по 7 ноября (груденя) отмечается Второе, или Великое Осеннее Сварожье, именуемое тако же Сварожками- череда святодней, посвящённых Сварогу, Ковалю Небесному и Отцу Светлых Богов - Сварожичей. Сварожья седмица (неделя). Пора окончательного "закрытия" Сварги, а также время, когда Земля начинает сковываться на зиму льдом. На капище в жертву приносится петух. Подробнее...

21 ноября (груденя) - приход Морены-Зимы, день славянской богини смерти Марены. Устанавливается премерзкая погода: моросит дождь, идёт мокрый снег, дует холодный ветер, под ногами слякоть. На зачине не произносят никаких славлений. Обавница провозглашает: "А ни Мара, ни морока не смиемо славити". Подробнее...

24 ноября (груденя) отмечается праздник Богини Судьбы (девичье посвящение) - Свято Доли. Девушки ворожат на супругов. Именно в день Судьбы девушки устраивали главные гадания. Считалось, что именно в ночь накануне этого праздника по совершенно простым приметам можно узнать суженого, а также о том, как сложиться жизнь в ближайшие несколько лет и как обойти злую судьбу (долю). Вечерницы. Беременные женщины молят Богиню о хороших и лёгких родах. Подробнее...

30 ноября (груденя) отмечается Калита - холостяцкое посвящение. Праздник холостяцкой судьбы - парни выбирают пару. В этот день молодых ребят посвящают во взрослых парней и принимают к холостяцкому обществу. Молодые парни прыгают к Калите, приобщаясь к женскому началу природы. Проводятся вечерницы (музыкальные вечера и концерты). Подробнее...


Декабрь (Стужень)

4 декабря (стужня) отмечается праздник "Веста". Почитается заря (зоря), которая символизирует собой борьбу светлых и тёмных сил. Подробнее...

6 декабря (стуженя) отмечается Встреча Велеса-Мороза (Велеса Зимнего) - святодень, когда встречают Велесав его зимнем обличии - в образе Деда Мороза. Праздник Мороза, Зимы, снега и холода. Мороз тако же покровитель всех зимних занятий, которые проходят вне дома. Так как он Сын Велеса и Марены, то этот день часто отмечен оттепелями. Вечером сего дня устраивают пиры, на которых проходят замирения рассорившихся. Праздничная страва (еда): брага, квас, пироги. Подробнее...

9 декабря (груденя) отмечается день Дажьбога и Марены. Православные христиане же отмечали в этот деньЮрия Холодного, или Зимнего Егория. На Юрия, по народному преданию, начинаются настоящие зимние морозы:"Зима глаз снегами тешит, а уши холодом рвёт". Видно, не стерпев стужи, медведи на Юрия в берлогах хоронятся, а волки наведаются к деревенским задворкам. Юрий считался в народе покровителем волков, потому не один волк не зарежет (загрызёт) скотину без повеления Юрия. Подробнее...

24 декабря (груденя) отмечается Корочун - самый короткий день и самая длинная ночь в году. Торжество Чернобога и Марены. Кощный Бог "окорачивает" уходящий год. Празднуется накануне Коляды (Зимнего Солнцеворота). Зачин проводят жрецы Чернобога. Подробнее...

25 декабря (стуженя) отмечается Коляда - один из важнейших святодней Кологода, приуроченный к Зимнему Солнцевороту (Солнцестоянию). В этот день рождается новое солнце-младенец Хорс (Бог Солнечного Лика и Зимнего Солнца) и потому отмечается Хорсов Праздник. О сию пору творят обряд обновления - возрождения Огня и всю ночь жгут на вершинах холмов священные костры, "помогая" новорождённому Солнцу. Тако же кормят кутьёй (поминальной стравой) Мороз, колядуют и поют колядные песни. Подробнее...

С 25 декабря (стуженя) по 6 января (стуженя) отмечаются Большие Велесовы Святки - двенадцать святодней, символизирующие собой двенадцать месяцев в году (шесть светлых - светлое полуколо года, и другие шесть тёмных - тёмное полуколо), начиная с кануна Коляды (сам Коляда не входит в число святочных дней) и до Туриц (Водокреса).Чародейное время, когда свет нового Солнца ещё слишком слаб, чтобы разогнать тьму (как это было во времена когда Сварог ещё только ковал Земную Твердь), а Врата, соединяющие Явь и Навь, широко распахнуты. Это пора поминовения предков-пращуров - навьих дедов, колядования, обрядовых бесчинств, разнообразных гаданий, широких народных гуляний и молодёжных посиделок. Подробнее...

31 декабря (груденя) отмечается Щедрец (Щедрый Вечер) - последний день святок, который знаменит своими щедровками и праздничным пиром. В пору двоеверия на Руси Святки делили на две части: длившиеся от Коляды до Щедреца, и Страшные (Ворожные) вечера, продолжавшиеся до Туриц. Святочные вечера (особенно Страшные) считались в народе временем, когда бесовщина гуляет. Подробнее...

 

.

Рубрики:  Великие Славянские Боги



Процитировано 2 раз

Идеи новогоднего декора.

Среда, 07 Декабря 2016 г. 10:08 + в цитатник

ДЕКОР ДОМА К НОВОМУ ГОДУ: 12 ОРИГИНАЛЬНЫХ ИДЕЙ

 
ДЕКОР ДОМА К НОВОМУ ГОДУ: 12 ОРИГИНАЛЬНЫХ ИДЕЙ 4.974715 17
 
Декор дома к Новому году: 12 оригинальных идей

 

Как показывает практика, к праздникам лучше готовится заранее. А тем более к такому масштабному событию, как встреча Нового года. В спешке многое забывается, время катастрофически уходит из под контроля, но если у вас заранее продуман план, шансы вылететь из графика сводятся к минимуму. 

Начало декабря – это идеальное время для того, чтобы наперед продумать праздничное оформление дома. С чего же лучше всего начать? 

 

1. Основа новогоднего декора – в приятных мелочах

Чтобы создать вокруг себя уют и сказочное настроение, не нужно мешками нести в дом всякую мишуру и загромождать пространство ненужным декором. Иногда достаточно расставить там и здесь ненавязчивые «уютные» вещицы, типа свечей в еловой шубке или миниатюрные подарочные коробочки, сделанные своими руками из газет и ажурных ленточек, чтобы квартира ожила и задышала по-новому! 

новогодний декор

новогодний декор (5)

Подушки с тематическим принтом, снежная «метель», нарисованная на окне зубной пастой, елочные шишки, рассыпанные вокруг цветочных горшков, ветки туи и ели свисающие над окном… Проявите фантазию! 

новогодний декор 20

новогодний декор (1)

Вспомните, что осталось навсегда в ваших детских воспоминаниях о новогодних праздниках? Запах ели и мандаринов? Вкус шоколадных конфет «Белочка»? Ожидание чего-то необъяснимо радостного? Воссоздайте вокруг себя кусочек детства! Например, «заполучить» запах цитрусовых надолго можно одним нехитрым способом: возьмите несколько крупных апельсинов, гвоздику и молотую корицу. Проткните апельсиновую кожицу гвоздичинками в произвольном порядке (можете выложить целую картинку) и посыпьте корицей. Такие ароматные «бомбочки» можно положить на полочку в ванной, в коридоре, возле кровати… да где угодно! Главное, что запах детства теперь неотступно будет с вами! 

новогодний декор (4)

 

новогодний декор (6)

 

2. Традиционные носочки для подарков

Этот необычный элемент новогоднего декора к нам пришел из Европы. Дети вешали над камином носочки с вышитыми именами, чтобы облегчить работу Санте и не утруждать его ходьбой по комнатам. Согласитесь, очень удобно – вылез дедушка из камина, разложил подарки по носочкам и дальше полез. Камины ушли в прошлое, а красивая традиция осталась. Если вы живете в миниатюрной квартире и камины видели только в глянцевых журналах, повесьте носочки возле елки, закрепив их разрисованными прищепками к предварительно протянутой бельевой веревке. Можно прикрепить носочки к стульям, к подоконнику, вешалке, возле входной двери, или просто положить рядом с кроватью. Главное, чтобы они висели подальше от владельца, иначе Дед Мороз может нечаянно разбудить его и тем самым подпортить новогоднее чудо. 

новогодний декор (9)

носочки для подарков (11)

Конечно, чем меньше носочек, тем сложнее впихнуть в него подарок (если это только не горсть конфет!), поэтому будьте предусмотрительны и пошейте вместительные носки-сапожки для каждого члена семьи. 

носочки для подарков (2)

носочки для подарков (1)

Пошаговая инструкция: 

носочки для подарков (9)носочки для подарков (3) носочки для подарков (4) носочки для подарков (5)

носочки для подарков (6) носочки для подарков (7)

носочки для подарков (8)

 

3. Сервировка стола

Стол – это место, где в новогоднюю ночь соберется вся семья. Где будут звучать тосты и пожелания, где будут литься смех и хорошие воспоминания. Продумайте сервировку так, чтобы каждая деталь только способствовала поддержанию сказочного настроения. 

сервировка стола (2)

Пару идея для вдохновения: 

сервировка стола

сервировка стола (1)

сервировка стола (4)

сервировка стола (5)

сервировка стола (6) сервировка стола (7)

сервировка стола (8) сервировка стола (9)

 

4. Новогодняя скатерть

Встреча Нового года – событие не банальное. Поэтому никаких одноразовых полиэтиленовых скатертей! Пусть это будет старенькая, еще бабушкина кружевная, но настоящая скатерть! Просто чудесно, если у вас в запасе есть специальная, с новогодним принтом, но если нет, не отчаивайтесь! Любой подходящий кусок материи можно раздекорировать так, что родные ахнут! Расшить блестками, вышить бисером или крестиком, декоративными жгутами, просто смастерив скатерть из разных лоскутов «новогодней» бело-зелено-красной расцветки.

новогодняя скатерть

новогодняя скатерть (1)

новогодняя скатерть (2)

новогодняя скатерть (3)

 

5. Елочные шарики своими руками

Если вам поднадоели старые и слегка выцветшие елочные игрушки, - берите клей, краску, блески и начинайте мастерить нечто новое! Идеально такой вариант подходит для елочных шариков – аккуратно рисуете на них клеем снежинки или снежные сугробы, а затем посыпаете блестками или манной крупой. Ждете, пока шарик высохнет, и можете вешать его на елку! 

игрушки на ель своими руками (3)

игрушки на ель своими руками (1)

Также можно украсить прозрачный шар, «набив» его «рулончиками» нотной бумаги или яркого картона:

игрушка на елку (5)

игрушка на елку игрушка на елку 7

игрушка на елку (1) игрушка на елку (4)

игрушка на елку (2) игрушка на елку (3)

игрушка на елку 6

А вот еще один вариант елочной игрушки, которую можно создать всего за 15 минут: 

игрушка за 15 минут игрушка за 15 минут (1)

игрушка за 15 минут (2) игрушка за 15 минут (3)

игрушка за 15 минут (4) игрушка за 15 минут (5)

 

6. Новогодние гирлянды

Это, наверное, самый простой способ украсить дом – завесить обыденное пространство яркими гирляндами. А чтобы сделать это еще и оригинально, попробуйте сделать их своими руками: 

гирлянды мк 3 (1)

гирлянды (2)

гирлянды (4)

гирлянды (5)

гирлянды (7)

гирлянды (9)

гирлянды мк 1

гирлянды мк 1 (1)

гирлянды мк 2 гирлянды мк 2 (1)

гирлянды мк 2 (5)

гирлянды мк 2 (4)

 

7. Новогодне-рождественский венок

Еще один чисто европейский элемент декора, который у нас очень неплохо прижился - это новогодне-рождественский венок. Как показала практика и всемогущий интернет, сделать его можно из чего угодно, включая ненужные прищепки, старые газеты, засушенные цитрусовые дольки, солому, шишки и винные корковые пробки. Вариантов столько, что писать о них сейчас просто бесполезно – нужно делать отдельную статью (чем в скором будущем и займемся)! А пока что несколько самых забавных и креативных вариантов:

новогодние венки (12) новогодние венки (11)

новогодние венки (10) новогодние венки19

новогодние венки (8) новогодние венки

новогодние венки (2)

новогодние венки (1)

 

8. Побольше свечей

В каше не может быть много масла, а в доме – свечей! Именно они способны за считанные секунды преобразить реальность до неузнаваемости. Только на одних свечах можно «вывезти» весь декор в доме! Главное – фантазия. Используйте для декорирования все, что посчитаете нужным: корицу, еловые и туевые ветки, шишки, бумагу, в том числе и газетные листы, старые открытки, палочки ванили, маленькие новогодние шарики, «дождик», ветки дерева, пряники, игрушки, ленты, пенопласт имитирующий снег, бокалы, банки и стаканы… 

свечи

свечи и подсвечники (1)

свечи и подсвечники

свечи и подсвечники (2) свечи и подсвечники (3)

 

9. Декорируем стулья! 

Замечательная идея для декора! И все, что вам нужно – это пару шариков, ленты, всяческая блестящая мишура, большой лоскут ненужной ткани и нити, чтобы все это закрепить! Можете прикрепить у каждого стульчика карточку с именем гостя, или гирлянду конфет… Поверьте, ваши родные это оценят! 

стулья стулья (2)

стулья (3) стулья (5)

стулья (6)

 

10. Снежинки из бумаги

Старая детская забава – вырезать из бумаги ажурные снежинки, пригодится сейчас как никогда. Уделите этому милому занятию вечер (приобщайте к рукоделию малышей) и в итоге можете завесить всю комнату кружевными гирляндами, украсить ими окна, люстру, а также нарядить елку. 

снежинки

снежинки из бумаги (2)

Пару схем для вдохновения:

снежинки из бумаги (3)

снежинки из бумаги (1)

снежинки из бумаги

Также попробуйте создать и такую необычную, но очень простую объемную снежинку: 

снежинка мк

снежинка мк (2) снежинка мк (3)

снежинка мк (4) снежинка мк (5)

снежинка мк (6) снежинка мк (7)

снежинка мк (8) снежинка мк (1)

 

11. Декор сладкими пряниками

Красивый пряник – это не только вкусное лакомство, но еще и чудесный элемент декора! Ими можно украсить елку, свечи, или просто поставить в большой вазе на тумбочке у входной двери - пусть гости, уходя, берут с собой частичку вашего тепла!

пряникив декоре

Рецепт рождественских пряников >>>

пряникив декоре (1)

пряникив декоре (4)

пряникив декоре (2)

пряникив декоре (3)

Как сделать пряничную елочку >>>

 

12. Бумажные ангелы

Ангелы – символы чистоты и надежды, незримо сопутствуют нам всегда. Но порой так хочется оказаться немножко ближе к этим божественным созданиям! В новогоднюю ночь случаются самые необыкновенные вещи, иногда, не без нашей помощи!

ангелы из бумаги (3)

 «Материализуйте» своего ангела с помощи бумаги и ножниц: 

ангелы из бумаги (1)

Рубрики:  Готовимся к Новому году.Идеи.
бумага,стиль,клей,блестки,праздник



Процитировано 1 раз
Понравилось: 1 пользователю

Новогодние трафареты на окошко

Воскресенье, 06 Ноября 2016 г. 20:50 + в цитатник


1.
domik2 (494x700, 49Kb)

2.
elochka1 (494x700, 58Kb)

3.
elochnaja-igrushka (494x700, 100Kb)

4.
elochnaja-igrushka-1 (494x700, 98Kb)

5.
elochnaja-igrushka-2 (494x700, 84Kb)

6.
kotik (494x700, 61Kb)

7.
mesyats-trafaret (494x700, 41Kb)

8.
priroda4 (494x700, 69Kb)

9.
pticki-iz-bumagi (494x700, 52Kb)

10.
santa (494x700, 59Kb)

11.
santa1 (494x700, 84Kb)
Рубрики:  Готовимся к Новому году.Идеи.
бумага,стиль,клей,блестки,праздник

Новогодние узоры.

Воскресенье, 06 Ноября 2016 г. 20:44 + в цитатник


1.
новогодний фон (700x700, 536Kb)

2.
узор (700x700, 460Kb)

3.
узор2 (604x604, 269Kb)

4.
фон1 (604x604, 278Kb)
Рубрики:  Готовимся к Новому году.Идеи.
бумага,стиль,клей,блестки,праздник

Коровушки

Среда, 19 Октября 2016 г. 20:59 + в цитатник

 

Коро-вод

Замечательный Коро-вод из молодых бычков вполне составит пару Коровке Ваките, выкройка которой была опубликована на сайте ранее.
Этих забавных бычков можно сшить из любой ткани, но лучше всего использовать трикотаж или флис. Для одежды подберите мягкую ткань, главное, чтобы она не сыпалась по краю. Вы самостоятельно и очень легко можете скроить комбинезон. При желании добавьте жилетку. Обратите внимание, что на выкройке отсутствуют рожки, поэтому скроите их самостоятельно по месту и по размеру.
Коро-вод
Рубрики:  текстильные куклы и не тоько

Курочки подружки

Среда, 19 Октября 2016 г. 20:55 + в цитатник

 

Друзья-Подружки

Компания курочек и петушка из яркого мягкого флиса украсит любой интерьер. Обратите внимание, все детали даны для одной игрушки, отличие в сережках и клюве. Детали выкроите, сшейте, набейте, соберите. Глаза птичкам подберите из коллекции глаз с бегающим зрачком. Каждый персонаж украсьте аксессуаром - бантом или шляпкой.
Друзья-Подружки
Рубрики:  текстильные куклы и не тоько

Кошечка.

Среда, 19 Октября 2016 г. 20:52 + в цитатник

 

Кошечка

Сегодня предлагаем вам вот такое чудо.
Для изготовления этой игрушки понадобится флис белого и розового цвета, а также кусочки меха с длинным ворсом для чубчика и грудки. Мордочку можно вышить (глаза, усики, ротик) на машинке или декоративными швами. Можно нарисовать акрилом, но это сложнее. Туловище игрушки состоит из двух деталей туловища - они разные, плюс животик и внутренние части ног. Разложите лекала перед раскроем, чтобы не запутаться при сборке игрушки.
Готовой кошечке повяжите яркий бант на шею.
Кошечка
Рубрики:  текстильные куклы и не тоько

Крыски

Среда, 19 Октября 2016 г. 20:50 + в цитатник

 

Крысоход

Забавные крыски, выстроившиеся в полукруг за своим вожаком в красно-голубом плаще.
Сшить такую игрушку очень просто, достаточно взять мягкую ткань и пару бусин для глаз. Немного усердия и игрушка будет готова.
Лучше всего для работы использовать флис - он мягкий, хорошо держит форму и легко трансформируется. Чтобы игрушка была устойчивой, в лапы и хвост вставьте мягкую проволоку.
Теперь осталось сшить пару-тройку штук для коллекции или подарков друзьям.
Крысоход
Рубрики:  текстильные куклы и не тоько

Лимончик и Лаймик

Среда, 19 Октября 2016 г. 20:46 + в цитатник

 

Лимончик и Лаймик

Замечательный подарок от Оли Михайловой - вот такая парочка мишек. Для работы понадобится мохер, но если вы не смогли его найти - не беда. Попробуйте экспериментировать с материалами, ведь вы шьёте для себя. Великолепные мишки могут получится из флиса, плюша, бархата и даже газет. Не бойтесь. 
Крепление лап и головы производится с помощью шарнирных дисков. О том как сделать их дома, прочитайте в разделе "Школа". 
Лимончик и Лаймик
Рубрики:  текстильные куклы и не тоько

Мишки эникибеники

Среда, 19 Октября 2016 г. 20:43 + в цитатник

 

ЭникиБэники

Симпатяжки от знаменитого мастера по изготовлению авторских лекал медведей Тедди Джеммы Кадж. Теперь можно найти целую книгу, в которой Джемма Кадж рассказывает как сделать своего уникального медведя. Детали этих мишек лучше всего кроить из искусственного меха двух оттенков. Лапы и голова прикрепляются к туловищу с помощью шарниров, о том как это делается можно прочитать в разделе "Помощь" или на нашем форуме. Для набивки используйте синтепон и не забывайте о мешочках с гранулами, которые делают игрушку более живой. 

  
ЭникиБэники
 
Рубрики:  текстильные куклы и не тоько

эмеральд.

Среда, 19 Октября 2016 г. 20:40 + в цитатник

 

Эмеральд

В этой игрушке самое интересное - это лапы. Каждая лапка состоит из трех деталей. Внизу листа выкроек показана схема сборки. Такая техника делает игрушку более устойчивой, а использование шарниров позволит придавать дракону разные позы. 
У Эмеральда гребень на спине не вшивается между деталями, как у большинства игрушек, а нашивается сверху, поэтому его лучше выкроить из тонкой несыпучей ткани, а при пришивании чуть присбаривать.
Глаза можно сделать аппликацией, а можно использовать глазки из интернет магазина - такие, какие больше всего будут подходить для формирования готового образа :)
Удачи! Шейте с удовольствием для удовольствия!
Эмеральд
Рубрики:  текстильные куклы и не тоько

Носарик.

Среда, 19 Октября 2016 г. 20:33 + в цитатник

 

Чтобы такой слоник появился в вашей коллекции, достаточно сделать всего несколько шагов - найти подходящую ткань, раскроить детали и все сшить. Если вы любите эксперименты, то можете превратить Носарика в детскую сумку или  чехол для мобильно, а можете сделать большую удобную подушку. Но даже, если ваш Носарик будет маленькой игрушкой, вы получите удовольствие, работая с ним.
Носарик
Рубрики:  текстильные куклы и не тоько

Выкройка основы платья прилегающего силуэта

Суббота, 15 Октября 2016 г. 21:17 + в цитатник

 

ВЫКРОЙКА ОСНОВЫ ПЛАТЬЯ ПОЛУПРИЛЕГАЮЩЕГО СИЛУЭТА И КАК ИЗГОТОВИТЬ МАНЕКЕН НА СОБСТВЕННУЮ ФИГУРУ

Выкройка основы платья полуприлегающего силуэта и Как изготовить манекен на собственную фигуру
 
Прежде чем приступить к пошиву любого изделия, в первую очередь следует снять необходимые мерки и построить базовую выкройку.

Базовую выкройку платья, которую рассмотрим сегодня, можно использовать для моделирования всевозможных видов платьев, блуз, пиджаков и даже пальто.
В качестве примера расчет и построение базовой выкройки платья будут производиться на фигуру со следующими мерками:
 
Размерный признак Обозначение Величина (см)
Полуокружность шеи СШ 17,5
Полуобхват груди первый СГ1 42,5
Полуобхват груди второй СГ2 43
Полуобхват груди третий СГ3 44,5
Полуокружность талии СТ 34
Полуокружность бедер СБ 47
Линия лопаток ЛЛ 18
Линия груди ЛГ 22,5
Длина талии спинки ДТС 39,5
Длина изделия Диз 100
Ширина спины ШС 16,5
Высота проймы ВПр 19
Длина плеча ДПл 12
Наклон плеча спины НПС 40
Высота груди ВГ 25
Ширина груди первая ШГ1 18
Ширина груди вторая ШГ2 16,5
Расстояние между центрами грудных желез РЦ 9
Уровень раствора вытачки УРВ 7,5
Наклон плеча перед НПП 23,5
Длина талии переда ДТП 43
Приступая к построению выкройки, следует определится с силуэтом платья: прилегающий, полуприлегающий, прямой, свободный. Исходя из этого зависит прибавка на свободу облегания.
Силуэт СГ1 СТ СБ ШС ШГ1
Прилегающий 2-2,5 1-1,5 0,5-1 0,6-0,8 0
Полуприлегающий 3-4 2-3 1-1,5 0,8-1 0-0,3
Прямой 4-5 4-5 2-3 1-1,5 0,5-0,8
Свободный 5-7 по модели по модели 1,5-2 0,8-1,5
Очень свободный 7-9 по модели по модели 2-2,5 1,5-2
Рассмотрим построение чертежа платья полуприлегающего силуэта, для которого возьмем следующие прибавки на свободу облегания из таблицы выше:
К полуобхвату груди (CГ1) - 3 см
К полуобхвату талии (СТ) - 2 см
К полуобхвату бедер (CБ) - 1,5 см
К ширине спины ШС - 1 см
К ширине груди (ШГ1) - 0,3 см

Построение выкройки спинки платья

1. Строят прямой угол с вершиной в точке Р, от которой по вертикали последовательно откладывают:
Линию лопаток: РЛ = мерка ЛЛ = 18 см
Линию груди: РГ = мерка ЛГ = 22,5 см
Длину талии спинки: РТ = мерка ДТС = 39,5 см
Длину изделия: РН = мерка ДИз = 100 см
Для построения линии бедер, от Т откладывают постоянную величину (мерка ДБ - длина до бедер) равную 16-19 см.
ТБ = 18 см
2. Через все полученные точки проводят влево горизонтали и строят линию среднего шва, зависящую от типа телосложения фигуры. О типах телосложения фигуры можно прочесть в статье -Как определить тип телосложения фигуры по меркам.
Для условно-пропорциональной фигурывыемка среднего шва по талии равна 1,5-2-2,5 см, которую откладывают влево от Т, получаем Т1.
ТТ1 = 2 см
От Н влево по низу отложить 1/2 ТТ= 1/2 2 см = 1 см.
НН1 = 1 см
Провести линию среднего шва соединяя точки Р2, Л, Т1, Н1. Получаем новые точки Г1, Б1.
В зависимости от ткани выемку среднего шва можно уменьшать или увеличивать:
  • для мягкой и рыхлой ткани она равна 2-2,5 см
  • для толстой и сухой ткани 1,5-2 см
Для перегибистой фигуры выемка по линии талии увеличивается и равна 2,5-3-3,5-4 см. От Т отложить выемку и образовавшуюся точку Тпод линейку соединить с Рвверху и с Н внизу. Для очень выступающих ягодиц Тсоединяют с Б (рис. 3).
Для фигур с узкой и прямой спиной из Т1 вверх поднять вертикаль до пересечения с горизонталью проведенной из Р(рис. 3).
В зависимости от ткани выемка меняется:
  • для мягкой и рыхлой ткани она равна 3-4 см
  • для толстой и сухой ткани 2,5-3 см
Для наклонной (сутулой) фигуры выемка по талии уменьшается и равна 0-0,5-1-1,5 см. Точку Т1 соединяют с Л и продлевают линию вниз как ляжет линейка. Если фигура с выступающими ягодицами, то от Т1 опустить вертикаль на линию низа (рис. 2).
  • для мягких тканей выемка по талии равна 1-1,5 см
  • для жестких и сухих тканей выемка составляет 0,5 см или вообще отсутствует.
3. Ширина ростка: РР1 = 1/3 СШ + СО = 1/3 17,5 см + 1 см = 6,8 см
Для фигур с жировиком в области седьмого шейного позвонка РР1 = 1/3 СШ + 1,5-2 см
4. Глубина ростка: РР2 = 1/3 ширины ростка + 0,2-0,3 см = 1/3 6,8 см + 0,2-0,3 см = 2,5 см.
- или глубина ростка равна 1/3 ширины ростка
- или глубина ростка равна разнице мерок ДТС – ДТС1, где ДТС – это мерка длины талии спинки, измеренная от точки основания шеи до талии спинки, а ДТС1 – от 7-го шейного позвонка до талии спинки.
- можно глубину ростка брать как постоянную величину равную 2-2,5-3 см
Из всех предлагаемых вариантов лучше брать последний, величину минимальную, а на примерке уточнять вырез ростка.
В точке Р2 росток рисовать под прямым углом.
5. Ширина спинки: ЛЛ1 = мерка ШС + СО = 16,5 см + 1 см = 17,5 см. Из точки Л1 опускаем вниз вертикаль, получаем Г2
6. Ширина всей проймы: ШПр = (СГ1 + СО) - (ШС + СО) - (ШГ1 + СО) = (42,5 см + 3 см) - (16,5 см + 1 см) - (18 см + 0,3 см) = 9,7 см
7. Положение бокового шва зависит от силуэта одежды, от фигуры, от конструкции рукава:
В изделии прилегающего силуэта и в большинстве полуприлегающего силуэта боковой шов располагается на середине всей проймы и тогда 9,7 см / 2 = 4,9 см. Отрезок Г2Г3 = 4,9 см. Реже боковой шов располагается на 1/3 ширины проймы и тогда от Г2 влево отложить 9,7 см / 3 = 3,2 см.
Для полных фигур положение бокового шва находится на расстоянии 1/2 всей ширины проймы минус 1 см. И тогда отрезок Г2Г3 = 1/2 9,7 см – 1 см = 3,9 см.
Расположение бокового шва в зависимости от конструкции рукава: при построении выкроек с цельнокроеными рукавами (кимоно, реглан), вся ширина проймы делится только пополам.
Для изделий с отрезной линией талии, вся пройма делится также пополам.
Из Г3 вниз опустить вертикаль на линию бедер, получаем точки Т2 и Б2.
8. Уровень проймы: ДТС - (ВПр + 1,5-2-2,5 см) = 39,5 см - (19 см + 2 см) = 18,5 см
Получившееся значение откладывают от Т2 вверх, получаем точку О, через которую вправо проводят горизонталь, получают точку О1.
Отрезок ОО1 – это ширина проймы спинка и она равна 4,9 см. Отрезок Т2О – уровень проймы спинки по отношению к талии.
9.
Рубрики:  Шитье
ткань,нить,шитье,мода

Схемы резинок.

Суббота, 15 Октября 2016 г. 20:13 + в цитатник

 

ЯПОНСКИЕ РЕЗИНКИ СПИЦАМИ. СХЕМЫ

Японские резинки спицами. Схемы


Японские резинки спицами. Схемы

Японские резинки спицами. Схемы

Японские резинки спицами. Схемы

Японские резинки спицами. Схемы

Японские резинки спицами. Схемы

Японские резинки спицами. Схемы

Японские резинки спицами. Схемы

Японские резинки спицами. Схемы

Японские резинки спицами. Схемы

Японские резинки спицами. Схемы

Японские резинки спицами. Схемы

Японские резинки спицами. Схемы

Японские резинки спицами. Схемы
Создать демотиватор
 
Рубрики:  Вязание
спицы,нитки,носки,кофты,детское



Процитировано 1 раз

Вяжем тапочки крючком.

Понедельник, 10 Октября 2016 г. 22:45 + в цитатник

 

ВЯЖЕМ НАРЯДНЫЕ И УДОБНЫЕ ТАПОЧКИ

После праздников мои ножки опять остались босыми все тапки, шлёпки были раздарены. Вот спешу похвалиться для них у меня появилась обновка. 
 

автор: svetlyachok36

Вяжем нарядные и удобные тапочки



Вяжем нарядные и удобные тапочки
 
Вяжем подошвы по схеме:
 
Вяжем нарядные и удобные тапочки
 
Вяжем нарядные и удобные тапочки
 
Вяжем нарядные и удобные тапочки
 
А эта схема для верха:
 
 
Вяжем нарядные и удобные тапочки
 
Вяжем нарядные и удобные тапочки

Вяжем нарядные и удобные тапочки

Вяжем нарядные и удобные тапочки

источник
 

Источник →

 
Опубликовано 10.10.2016 в 11:37
/static.mtml.ru/images/v4/bg-thumbs-big.png?v=2bf87ddffd35f888c424014d2aa8327d" target="_blank">http://static.mtml.ru/images/v4/bg-thumbs-big.png?v=2bf87ddffd35f888c424014d2aa8327d); border: 0px; outline: 0px; text-indent: -10000em; background-position: -40px 0px;" title="+1" type="submit" value="" />42/static.mtml.ru/images/v4/bg-thumbs-big.png?v=2bf87ddffd35f888c424014d2aa8327d" target="_blank">http://static.mtml.ru/images/v4/bg-thumbs-big.png?v=2bf87ddffd35f888c424014d2aa8327d); border: 0px; outline: 0px; text-indent: -10000em; background-position: 0px 0px;" title="-1" type="submit" value="" />
9
Рубрики:  Изделия крючком

Петушки да курочки.

Суббота, 03 Сентября 2016 г. 21:57 + в цитатник

 

Курочки, подарочно-сувенирные. Выкройка.
Лидия Каламбет
Курочки-пеструшки на сходе...
Шли гулять на горочку
Петушок и курочки,
увидали корочку
от медовой булочки.

- Курочки-красавицы,
угощайтесь сдобою!
Клюйте, сколько нравится!
Я потом попробую.
(Левин В.
)
Курочки-пеструшки на сходе...
Здесь хорошо видны  разные по крою крылышки.

Здесь хорошо видны разные по крою крылышки.
Мелкие детали можно делать из фетра.

Мелкие детали можно делать из фетра.
Ткань хлопок, проклеить флизелином и вырезать фартушек.

Ткань хлопок, проклеить флизелином и вырезать фартушек.
Рецепты холодного фарфора можно найти в интернете. Очень много.

Рецепты холодного фарфора можно найти в интернете. Очень много.
Холодный фарфор - это не принципиально. Клюв можно сделать из ткани, а глаза нарисовать или пришить просто бусинки.

Холодный фарфор - это не принципиально. Клюв можно сделать из ткани, а глаза нарисовать или пришить просто бусинки.
Выкройка дана для листа А4. Скопируйте, растяните на лист А4 и напечатайте. Можно сделать меньше.

Выкройка дана для листа А4. Скопируйте, растяните на лист А4 и напечатайте. Можно сделать меньше.

Давно хотела сделать курочек. Когда то даже держала в хозяйстве, но это было в прошлом. Курочки источают какое то тепло и уют, начало жизни. Их можно наполнить ароматом трав или ванили.
А ещё мне хотелось заняться холодным фарфором, полепить фигурки или цветы, но руки так и не доходят, а хол. фарфор уже сварен... и такой качественный получился. Что за жизнь... ни времени... ни рук...
Пришла идея соединить эти два материала: ткань и фарфор, тем самым спасая хол. фарфор от неминуемого выброса и воплощая идею с курочками.. В один вечер, прямо сидя за компьютером, одним махом, налепила клювы для курочек и глаза с бусинками. На следующий день это всё подсохло и можно было работать. Так как я принципиально не пользуюсь чужими выкройками, разработала свою, не сложную, но вполне эффектную. Нарыла в огромной коробке с лоскутами нужные кусочки и приступила к пошиву. На выкройке даны крылышки двух видов: накладные и вшивные. Неплохо смотрятся и те и другие. Сшить крупные детали не сложно, а остальное накладывается сверху и пришивается или приклеивается. Это мои пробные экземпляры, теперь буду дорабатывать и улучшать,( ведь налепленные клювы и глаза уже заготовлены), что и вам советую. Донышко можно сделать, пришив обтянутую деталь круга из картона или пластика. Непременно на моей кухне появится курятник!  Швы и соединение накладных деталей можно затонировать кофе, корицей с какао или обычной пастелью. И... наслаждайся жизнью и своим ароматным куриным хозяйством.
Рубрики:  текстильные куклы и не тоько

Очень красивые платья для женщин элегантного возраста.

Суббота, 03 Сентября 2016 г. 21:44 + в цитатник

 

СТИЛЬНЫЕ МОДЕЛИ ДЛЯ ЖЕНЩИН ЭЛЕГАНТНОГО ВОЗРАСТА

Комбинированные платья и костюмы

 

Стильные модели для женщин элегантного возраста

 


 
2007 (382x682, 182Kb)
1993_3 (382x682, 132Kb)

 
45056-60 (465x700, 70Kb)
2076 (382x682, 209Kb)
 
1.
1998 (382x682, 232Kb)
 .


2.
2052 (382x682, 182Kb)


3.
2063 (382x682, 265Kb)
4.
2001 (382x682, 167Kb)


5.
2002 (382x682, 257Kb)



6.
2006 (382x682, 231Kb)


7.
2007_3 (382x682, 161Kb)


8.
2012 (382x682, 225Kb)
9.

2072 (382x682, 176Kb)



10.
2046_1 (382x682, 149Kb)


11.


2051 (382x682, 200Kb)


13.

2058 (382x682, 171Kb)


15.
2058_6 (382x682, 132Kb)


16.
2059 (382x682, 173Kb)


17.
2060 (382x682, 176Kb)


18.
2060_4 (382x682, 128Kb)


19.
2063_3 (382x682, 144Kb)


20.
2065 (382x682, 174Kb)


21.
2065_5 (382x682, 193Kb)


22.
2068 (382x682, 285Kb)


23.
2068_3 (382x682, 162Kb)


24
2035_6 (382x682, 130Kb)
 .


25.
2072_5 (382x682, 131Kb)


26.
2075 (382x682, 204Kb)


27.
2075_3 (382x682, 133Kb)


28
43654-58f (336x700, 112Kb)
 .


29.
2076_4 (382x682, 180Kb)


30.
2076_6 (382x682, 119Kb)




2054 (382x682, 207Kb)
 .
2077_5 (382x682, 245Kb)


33.
2077_6 (382x682, 145Kb)


34.

2082 (382x682, 199Kb)


36.
2084 (382x682, 234Kb)


37.
2085 (382x682, 217Kb)


38.
2143_64-68 (263x550, 45Kb)


39.
2168_64-68 (255x550, 42Kb)


40.
2178_62-66 (324x700, 75Kb)


41.
2202_58-62 (329x700, 60Kb)


42.
2246_62-66 (357x700, 76Kb)


43.
2254_66-70 (263x700, 66Kb)


44.
2259_70-74 (281x700, 77Kb)


45.
2262_56-60 (325x700, 58Kb)


46.
2264_62-66 (325x700, 74Kb)


47.
2265_64-68 (276x700, 70Kb)


48.
2266_64-68 (325x700, 80Kb)


49.
5298-52-64 (365x600, 86Kb)


50.
6656-60 (466x700, 123Kb)


51.
8956-60 (466x700, 86Kb)


52.
09754-58 (466x700, 150Kb)


53.
12181_52-60_комплект_Camelia (424x700, 92Kb)


54.
12189_52-58_костюм (424x700, 174Kb)


55.
12195_58-66_платье (424x700, 137Kb)


56.
13103_р52-58 (425x700, 134Kb)


57.

.
13126_52-581 (424x700, 137Kb)


60.
13142_50-58-платье_Camelia (424x700, 138Kb)


61.
14350-54 (469x700, 126Kb)


62.
16458-62 (469x700, 122Kb)


63.
17254-58 (469x700, 114Kb)


64.
17356-60 (469x700, 144Kb)


65.
17550-54 (469x700, 182Kb)


66.
17950-54 (466x700, 136Kb)


67.
18152-56 (469x700, 131Kb)


68.
18252-56 (469x700, 137Kb)


69.
19348-52 (469x700, 126Kb)


70.

.
19946-50 (469x700, 140Kb)


72.
20052-56 (469x700, 136Kb)



29756-60 (340x700, 91Kb)


75.
30454-58 (336x700, 90Kb)



77.
30954-58 (292x700, 100Kb)



79.
43654-58f (336x700, 112Kb)


80.

45154-58 (465x700, 61Kb)


82.

89356-60 (466x700, 80Kb)


84.
126754-64 (254x579, 50Kb)


85.
127866-70jpg (254x579, 37Kb)


86.

217766-70 (236x550, 42Kb)


88.
218958-62 (255x550, 48Kb)


89.
735952-60 (466x700, 93Kb)


90.
1310854-62 (424x700, 174Kb)


91.
1380625331_-1003-4100-48-54 (368x552, 101Kb)


92.
1380625592_-1004-7354- (368x552, 95Kb)


93.
1380625793_-1004-ng72- (368x552, 102Kb)


94.
1380625982_-1004-ng87- (368x552, 119Kb)


95.
1380626137_-1005-111068- (368x552, 95Kb)


96.
1380874499_-1003-1150-52-58- (466x700, 135Kb)



100.
1383652800_-1005-106019- (466x700, 186Kb)



1383829735_-1003-4140- (368x552, 110Kb)


104.

1384521250_-1023-3664-50-56-6 (368x552, 97Kb)


106.
.
1384843018_-1024-390-48-54-6 (368x552, 97Kb)


109.
1384847807_-1013-6157-6 (368x552, 98Kb)


110
2077_3 (382x682, 224Kb)
 .


1
2080 (382x682, 291Kb)
 .



М370-р.50-60 (466x700, 71Kb)


118.
М372-р.58-62 (466x700, 100Kb)


119.
М463-44-60 (466x700, 91Kb)


120.
М3742-р.50-60 (466x700, 93Kb)



121.
платье-2364_58-62 (420x700, 197Kb)


122.
ЭДВ141458-62 (434x700, 67Kb)
Создать демотиватор
                                    
 

Источник →

 
Ключевые слова: для женщинмодастиль
Рубрики:  Шитье
ткань,нить,шитье,мода



Процитировано 3 раз

Цветник своими руками.

Воскресенье, 10 Апреля 2016 г. 19:41 + в цитатник

 

Что может быть лучше, чем украшение дачи цветами!

Природа распорядилась так, что в каждый период года, кроме зимы, мы можем любоваться всем разнообразием декоративно цветущих растений. А имея собственный кусочек земли, мы сами выбираем, что будет радовать наш глаз.

Совсем не сложно создать красивый цветник на дачном участке, особенно для тех, кто занимается таким видом творчества профессионально или самостоятельно долгое время.

Но и есть масса вариантов для новичков, причем весьма оригинальных, простых и красивых. Давайте вместе посмотрим, что можно придумать.

Варианты идей для дачного цветочного оформления. Основные понятия и приемы

Для начала, давайте рассмотрим, какими могут быть цветники. Представьте, что все разнообразие растений – это краски. Причем этими «красками» можно не только разные цвета передавать, но и фактуру, объем. Можно найти растения разнообразных цветов и оттенков.

Правила сочетания цвета знают все художники. Вот основные:

    • Можно выбрать один цвет и использовать его оттенки.
    • Применять в цветнике цвета, опираясь на цветовой круг и его правила. Гармоничные сочетания получаются путем использования (вращения) геометрических фигур, вписанных в цветовой круг.

  • Если используете не совсем сочетаемые цвета, то между ними разместите в качестве переходного нейтральный белый.

Цветник – это грамотно составленная композиция из декоративных растений. В его составе могут быть не только травянистые виды (летники, двулетники и многолетники), но и низкорослые кустарники, карликовые деревья, декоративная скульптура, подсветка, различные сыпучие материалы.

Кроме того цветник может быть разнообразной формы. Классическая клумба – круглая и немного приподнятая к центру, где растения располагают по высоте от середины к краям (от высоких к более низким).

Но при желании она может иметь форму квадрата, прямоугольника и другой правильной геометрической фигуры. А также цветник может быть произвольных очертаний. Также он бывает симметричным или ассиметричным.

Рисунок клумбы также может быть геометрическим, а в более сложных композициях возможно представление целой картины, которая несет определенный смысл и идею.

Это может быть простой рисунок, например, бабочка, солнышко, божья коровка, мишка и т.д. Такой вариант делается очень просто. А вот пример более сложной композиции, где представлен целый пейзаж.

Также бывают тематические цветники, которые чаще всего можно встретить на цветочных выставках и конкурсах, посвященных ландшафтному дизайну.

Также есть моноцветники из растений одного вида, но разных сортов или окраски цветков, листьев. Их можно разнообразить скульптурой или декоративным крупным камнем.

Также интересный и не сложный вариант – делать клумбу, которая цветет в определенный период года. Например, клумба весеннего цветения, где будут преобладать различные луковичные и мелколуковичные, которые известны каждому (тюльпаны, нарциссы, гиацинты и т.д.). Такая клумба обычно недолго будет радовать своим цветением.

А вот создавая летний цветник, есть где разгуляться, так как на лето приходится больше теплых дней и большее разнообразие цветущих летом видов.

Ну и клумба осеннего цветения, которая станет последним украшением вегетационного периода.

Верхом же высшего пилотажа является клумба непрерывного цветения, где растения подобраны таким образом, что цветение одних сменяется цветением других, причем декоративность цветника при этом нисколько не уменьшается. В течение весенне-осеннего сезона он постепенно меняет свой облик.

Как сделать цветник на даче своими руками? Идеи простого оформления

Если вы впервые задумали создать на своем участке клумбу, то советуем выбрать простой вариант – цветник сезонного цветения.

Для начала определитесь с местом расположения. Лучше пусть оно будет солнечным или в полутени, сухим. Причем цветник должен хорошо просматриваться и гармонично вписываться в окружающий ландшафт. Ведь какая от него польза, если он находится в углу, где никто не ходит и его не видно.

Затем нужно начать со схемы на бумаге. Это позволит зрительно прочувствовать цветовое решение, прорисовать форму, рисунок. Например, возьмем круг. Рисунок внутри может быть разным – круги меньшего диаметра, деление на сектора, произвольные линии и т.д.

Ниже представлен план клумбы весеннего цветения, в состав которой вошли тюльпаны, нарциссы, гиацинты, мышиный гиацинт, пролеска. Оформление цветника также включаетдекоративную отсыпкусадовый бордюр. При желании в центре можно высадить многолетнее растение, например, канну садовую, любой вид хосты, дицентру или даже низкорослую форму туи, тиса, можжевельник.

Рядом можно устроить по аналогии две клумбы из растений, цветущих летом и осенью. Они могут состоять как из летников, так и из многолетников. Например, в летнюю клумбу можно включить среднерослые ирисы, агератум, анютины глазки, лобелию, бархатцы, низкорослые сорта львиного зева, махровые сорта календулы. Ирисы можно заменить компактной и низкорослой формой туи или высадить хосту бело-окаймленную, бузульник зубчатый.

В клумбу осеннего цветения можно посадить разноцветные астры, причем каждому сектору отвести свой цвет. Цинния, хризантема, целозия, шалфей, эшольция – примеры летников, которые будут цвести не только летом, но и до середины осени.

Из многолетников в эту пору года своими цветами вас порадуют алиссум, очитки, уже упомянутые и всеми любимые астры. Из луковичных зацветает безвременник осенний, георгины,гладиолусы, некоторые сорта крокусов, цикламен.

Ниже приведен один из многих возможных планов клумбы осеннего цветения. В центре можно положить небольшой декоративный камень или установить садовую декоративную скульптуру. А дальше группами высадить крокусы, безвременник, астры, очитки, хризантему, цикламен.

Данный вариант отличается от классической клумбы тем, что самые высокие растения расположены с одной стороны, что стоит учитывать при расположении клумбы. Т.е. просматриваться она должна так, чтобы астры находились от вас дальше всех других цветов.

Как видите, выполнить дизайн цветника своими руками вполне под силу даже новичку. Любовь к миру растений и желание создавать станут началом для создания красивой клумбы.

Рубрики:  советы огороднику

Пудинги.

Среда, 30 Марта 2016 г. 20:47 + в цитатник
Пудинг из шоколада Сладкоежкам обязательно понравится легкий в приготовлении шоколадный пудинг. Чтобы его приготовить, первым делом нужно натереть на терке 100 грамм черного шоколада. Затем необходимо растопить 2 столовые ложки сливочного масла и смешать их со 100 граммами муки, а после этого добавить туда полстакана сливок, еще раз все перемешать и вылить смесь в кастрюльку. Ставим кастрюлю на огонь, доводим до кипения и тут же добавляем туда тертый шоколад, 2 столовые ложки сахара и щепотку ванили. После чего ждем, пока все это вновь закипит и отставляем кастрюлю в сторону. Пока смесь остывает, отделяем желтки от белков у 4 яиц, после чего их по отдельности взбиваем и добавляем в кастрюлю, после чего снова перемешиваем. Теперь остается лишь форму для выпекания застелить пергаментом, смазать его маслом, вылить туда полученную смесь и отправить ее в разогретую до 1800 С духовку на 30 минут. Спустя отведенное время достаем формочку из духовки, посыпаем пудинг тертым молочным шоколадом, нарезаем его на порции и подаем к столу.Шоколадно-ванильный пудинг На праздниках большим успехом будет пользоваться шоколадно-ванильный пудинг, который не только очень вкусный, но и выглядит весьма эффектно. Правда, чтобы приготовить его правильно, необходимо во время готовки постоянно поглядывать на рецепт пудинга с фото. Первым делом следует смешать в сотейнике стакан сахара, 3 столовые ложки муки и стакан молока, а затем поставить полученную смесь на средний огонь. Ждем пока смесь закипит, уменьшаем огонь и продолжаем ее варить до тех пор, пока она не загустеет, не забывая время от времени помешивать, дабы ничего не подгорело. Параллельно с этим растапливаем 1 столовую ложку сливочного масла, и как только смесь загустеет, снимаем сотейник с огня, добавляем в него масло и перемешиваем. После этого необходимо будет разделить молочную смесь пополам, вылив половину молока в другой сотейник. Затем в один сотейник добавляем 2 столовые ложки ванильного сахара, а в другой – 3 столовые ложки какао-порошка, после чего обе смеси ставим на огонь, и варим до того момента, пока они не загустеют еще больше, не забывая помешивать. Теперь остается лишь измельчить ножом 3-4 грецких ореха для прослойки и можно приступить к последнему этапу. Для этого берем прозрачные стаканчики и наливаем, чередуя, смеси из первого и второго сотейника, между которыми насыпаем немного орехов. Сверху украшаем десерт тертым шоколадом и отправляем праздничный пудинг для детей и взрослых в холодильник на полчаса, дабы он окончательно загустел.Яблочно-банановый пудинг Очень питательным для детей и взрослых будет яблочно-банановый пудинг, который и вкусный, и богатый на полезные организму витамины и минералы. Чтобы его приготовить необходимо натереть на крупной терке очищенные от кожуры и семян 2 сладких яблока и 2 банана, добавить к ним 1 чайную ложечку корицы, столько же лимонного сока и все тщательно перемешать. Затем в кофемолке измельчаем 1 стакан геркулеса и добавляем ее к фруктам, после чего все снова перемешиваем. Следом добавляем к фруктам и геркулесу 1 столовую ложку сливочного масла и 1 стакан молока – и снова перемешиваем. Затем берем другую миску, разбиваем туда 4 яйца, добавляем к ним щепотку соли и полстакана сахара, и взбиваем все это до появления белой пены. Как только пена появилась, выливаем яичную смесь в миску с остальными ингредиентами и, опять-таки, тщательно перемешиваем. Теперь осталось только переложить смесь в чашу мультиварки, закрыть ее крышкой, выставить режим «Жарка» и выпекать пудинг в мультиварке в течении часа. А спустя 60 минут готовый пудинг уже можно будет подавать к чаю.
Рубрики:  кулинарные рецепты

Метки:  

Творожно - манный пудинг.

Среда, 30 Марта 2016 г. 20:42 + в цитатник
Творожно-манный пудинг

Если же предыдущий рецепт вам не подходит, и вы ищете другие варианты того, как приготовить пудинг из творога, воспользуйтесь рецептом творожно-манного пудинга, покоряющего своим нежным вкусом. И первым делом нужно сварить обыкновенную манную кашу на молоке, для чего сначала нужно поставить на огонь 0,5 литра молока, а как только оно закипит, добавить туда 150 грамм манки, и варить кашу, постоянно помешивая до готовности.

А пока манная каша готовится, берем полкило творога с жирностью не менее 9%, разминаем его, и тут же добавляем к нему щепотку ванили, 50 грамм изюма, мелко нарезанную кожуру лимона и 4 яичных желтка. Всю смесь тщательно перемешиваем и соединяем с приготовленной манной кашей. После этого взбиваем с 50 граммами сахара 4 яичных белка до тех пор, пока там не образуется пена, и соединяем их с творожно-манной массой.

Теперь останется только выложить смесь в формочку, застеленную пергаментом и смаханную маслом, и отправить ее в разогретую до 1800 С духовку. Запекаем пудинг до тех пор, пока на нем не образуется румяная корочка.

Метки:  

Творожно- апельсиновый пудинг.

Среда, 30 Марта 2016 г. 20:40 + в цитатник
Апельсиново-творожный пудинг Одним из самых простых, но очень вкусных и ароматных десертов является апельсиново-творожный пудинг, для приготовления которого требуется совсем немного времени и усилий. Первым делом необходимо разбить в мисочку 3 яйца, добавить к ним 100 грамм сахара и взбивать все это в течении 5 минут с помощью миксера. Затем рецепт пудинга требует взять 250 грамм творога с жирностью не менее 9%, добавить к нему, выдавленный из половины апельсина, сок и мелко нарезанную кожуру с целого апельсина, а затем хорошенько перемешать. Теперь останется лишь смешать творожную и яичную массу, а затем полученную смесь вылить на формочку, застеленную пергаментом и смазанную маслом, которую нужно будет поставить в разогретую до 180 градусов С духовку на полчаса. А через полчаса апельсиново-творожный пудинг будет полностью готов к употреблению!
Рубрики:  кулинарные рецепты

Циния выращивание из семян.

Пятница, 18 Марта 2016 г. 21:13 + в цитатник

 

Циния - выращивание из семян

циния выращивание из семян

Изящная мексиканская красавица циния относится к семейству астровых. Выращивают ее уже несколько столетий. Чаще всего цинию используют для украшения клумб, рабаток, бордюров, однако выращивать ее можно и как комнатное растение. Цветоводами-селекционерами выведено множество видов и сортов цинии, которые различаются друг от друга по форме, размеру и окраске цветка. Встречаются цветки оранжевых, красных, розовых, ярко-желтых и других оттенков. Выращивают сорта цинии кактусовидной, махровой, георгиноподобной.

Цветы циния — посадка и уход

Уход за цинией совершенно не сложен. Это очень теплолюбивое растение, активно отзывающееся на яркий свет и свободное пространство вокруг себя. Поэтому при выращивании цинии дома нужно обеспечить вокруг горшка с цветком как можно больше свободного пространства. Для получения красивых ярких соцветий цинии необходима питательная почва. Полив циния любит умеренный, без застаивания воды. Однако пересыхание тоже губительно сказывается на цветении растения: цветки мельчают и растение может даже погибнуть.

Посев цинии на рассаду

Как правило, вырастить цинию из семян совсем несложно. Посев цинии происходит весной, в конце марта или начале апреля. Раньше этого срока высевать семена на стоит: всходы перерастут и сильно вытянутся, а высаженные в грунт будут долго приживаться и болеть. Выглядят семена цинии достаточно крупно, поэтому, высеваются в ящики или же горшки на глубину около 1 см. Прорастают они быстро, в течение примерно 5-6 дней. После того как семена взойдут, надо их пикировать: пересадить полученную рассаду цинии в другие горшки. В одном горшке должно расти не более трех саженцев. После пикировки и до высадки саженцев на постоянное место их два-три раза подкармливают удобрениями.

Высевать семена цинии можно в теплицу или парник. Это может несколько ускорить начало их цветения.

Очень полезно закаливание рассады цинии: на несколько часов в день ее надо выносить на улицу или же на открытый балкон.

Следует помнить, что рассаду цинии в открытый грунт можно высаживать только в достаточно прогретую почву и только после того, как минует угроза утренних заморозков. Чаще всего это происходит в мае. Расстояние между высаживаемыми растениями должно быть около 30-35 см.

Подросшие растения необходимо прищипнуть над третьим-четвертым листочками, чтобы сформировался красивый кустик цинии.

Высаженную рассаду цинии нужно регулярно поливать и подкармливать комплексными удобрениями.

Возможно выращивание цинии из семян, посеянных сразу в открытый грунт.

Посев цинии в грунт

Высевать семена цинии в грунт можно только после того, как закончатся возвратные холода. Семена закладывают на глубину примерно 5 см, в гнезда по несколько штук. Всходы появятся примерно через неделю. После того, как рассада вырастет на 10 см, ее надо проредить так, чтобы одно растение отстояло от другого на расстояние около 35 см. После этого необходима подкормка молодых циний как вырастить цинию из семянкомплексными удобрениями.

Для того чтобы предотвратить подмерзание молодых всходов цинии, до установления теплой погоды их надо накрывать специальным укрывным материалом. При посеве цинии сразу в открытый грунт цветение ее начинается гораздо позже: в конце июля.

Если вы хотите сами собрать семена цинии, то, как правило, это сделать легко: дождитесь, пока семенные коробочки хорошо вызреют и приобретут коричневатый цвет, и извлеките из них сухие семена. Однако помните, что из собранных вами семян может вырасти совсем не то растение, которое вы ожидаете увидеть



Источник: http://womanadvice.ru/ciniya-vyrashchivanie-iz-semyan#ixzz43HCbbXP7 
Журнал WomanAdvice - советы на все случаи жизни 

Рубрики:  советы огороднику

Бархатцы выращивание и уход.

Пятница, 18 Марта 2016 г. 21:08 + в цитатник

 

Как выращивать бархатцы от посева до сбора семян

03.05.2013Цветы и травы

 

 

выращивание бархатцев в садуПриветствую создателей красивых садов! На этот раз расскажу о выращивании бархатцев. Хоть тагетесы (еще одно название этих красивых и полезных цветов) достаточно неприхотливы, но и они, как любая другая культура, предъявляют определенные требования к условиям выращивания. Что именно нужно учесть при выращивании бархатцев, узнаете прочитав эту статью.

Для начала некоторые специфические требования. Бархатцы предпочитают легкие по механическому составу почвы, умеренно плодородные суглинки со слабокислой и нейтральной средой.

Тагетес – теплолюбивая культура, которая совершенно не выносит заморозков. Растения весьма устойчивы к засухе. Однако на начальном этапе роста и развития нуждаются в достаточном увлажнении.

Для посадки бархатцев выбирайте открытые места или легкую полутень. На сильно затененных участках растения вытягиваются, а самое главное плохо цветут.

Наиболее требовательны к температуре и почве высокорослые сорта и гибриды. В предыдущей статье я уже рассказывала о видах и сортах бархатцев, а также о том, чем они полезны для сада и огорода.

Как выращивать бархатцы

Основной способ размножения тагетесов — с помощью семян. Гибриды можно размножать стеблевыми черенками, которые прекрасно укореняются в воде.

При выращивании бархатцев из семян желательно брать свежие семена. Срок, в течение которого семена бархатцев сохраняют хорошую всхожесть, составляет 2 года. Для посева можно использовать как сухие, так и предварительно замоченные в воде комнатной температуры и проросшие семена. Посев пророщенных семян позволяет получить оптимальную густоту посева.

Выращивание бархатцев возможно как через прямой посев в грунт, так и с помощью рассады. В грунт семена высевают с конца мая по начало июня. С использованием нетканного укрывного материала возможен посев в середине мая (или даже раньше в более теплых регионах).

А вот когда сажать бархатцы на рассаду? Тут нужно учесть несколько факторов:

  1. Как долго в вашем регионе стоит прохладная погода и возможны ли возвратные заморозки. Помните, что молодые растеньица тагетеса не любят заморозков и могут погибнуть если их посадить на «растерзание» непогоде.
  2. Нужно учесть когда вы хотите получить цветущие растения. Как при выращивании бархатцев через прямой посев в открытый грунт, так и при рассадном способе учтите, что с начала посева до наступления цветения растениям требуется в среднем около 2 месяцев (от 1,5 до 2,5 месяцев, что зависит и от условий выращивания и от вида или сорта растения).

Итак, посев семян для получения рассады проводят 15 марта—10 апреля. При более позднем посеве цветение растений наступает только в июле. При организации досвечивания и создании необходимого температурного режима посев бархатцев проводят в январе-феврале. Тогда период цветения наступает в апреле-мае.

Для посева семян готовят рассадные ящики с почвогрунтом. Семена высевают в бороздки глубиной 1 см с шагом 3-4 см. Сверху бороздки присыпают смесью садовой земли с песком (1:1).

При +22…+25°С первые росточки пробиваются на 4-6 день. Для нормального развития рассады необходима более низкая температура +18…+20°С.

При появлении 1-2 настоящих листочков всходы пикируют в ящики по схеме 7×7 см. Это позволяет избежать затенения и вытягивания рассады.

Бархатцы легко переносят не только пикировку, но и пересадку (даже на стадии цветения). В этом плане они совсем не капризны в отличие от настурции.

Выращивание рассады бархатцев с использованием парничков и пленочных теплиц позволяет получить самую крепкую рассаду.

Посадку рассады бархатцев на постоянное место осуществляют в зависимости от погодных условий региона. В более теплых краях — это может быть даже конец апреля, но чаще — начало-середина мая. А вот в холодных регионах это возможно лишь в начале июня.

Как сажать бархатцы
Для посадки бархатцев на постоянное место готовят небольшие лунки и высаживают в грунт по схеме:

  • 20×20 см – для низкорослых сортов и гибридов;
  • 30×30 см – для среднерослых;
  • 40×40 см – для высоких.

Помните еще и о том, что бархатцы также желательны на многих грядках. Высаженные растения поливают теплой водой.

Если в этом году вы не успели вырастить свою рассаду, то можно приобрести ее в садовых центрах, на рынках или у знакомых и друзей. Но если вас не смущает более позднее цветение, то сейте семена на грядку или клумбу и наблюдайте за всем процессом роста этих красивых цветов.

Уход за бархатцами
Уход за растениями включает поливы, прополку и рыхление почвы. Загущенные посадки прореживают. Прореживание растений и удаление сорняков помогает избежать гнили, появляющейся на листьях растений в дождливую погоду. Ну, а если вы замульчируете растения, то облегчите себе работу, так как не придется бороться с сорняками. Да и поливать придется меньше.

 

Удаление увядших цветков придает бархатцам опрятный внешний вид и продлевает цветение растений. Этим они схожи со многими другими цветами, например, петуния также красивее смотрится и лучше цветет, если постоянно удалять увядающие цветки.

Хотя вредителей у бархатцев практически нет, но при продолжительной жаркой погоде на растениях может появиться паутинный клещ.

свои семена бархатцевПервые семена появляются через 35-40 дней (с начала цветения) и созревают постепенно. Сбор семян проводят по мере созревания. Однако растения, полученные из собственных семян, часто отличаются от исходных материнских по окраске соцветий, высоте побегов и другим признакам. Поэтому собирать семена у гибридов не следует. Но также нет гарантии, что из семян собранных из сортовых растений вырастут такие же растения, как в этом году. Дело в том, что бархатцы перекрестно переопыляются и, соответственно, можно получить совсем не то, что ожидаем из своих семян.

Проблемы с выращиванием бархатцев
При выращивании тагетесов следует учесть такие моменты:

  • Недостаток влаги в почве ограничивает рост растений и сказывается на размере соцветий.
  • Длительное переувлажнение почвы вызывает гибель растений в результате поражения корневой системы грибными болезнями.
  • При наступлении затяжных дождей наблюдается загнивание соцветий, особенно крупных. Удаляйте их, чтобы не вызвать загнивание всего растения.
  • При похолодании до +10°С и ниже листья становятся красновато-лиловыми, процессы роста и развития приостанавливаются.
  • Высокие температуры и большое количество влаги, а также внесение органики весной способствуют наращиванию вегетативной массы растений в ущерб цветению.

Как видите, агротехника выращивания бархатцев стандартная. По простоте выращивания и неприхотливости они не случайно занимают первое место среди всех цветочных культур. Именно этим и объясняется их популярность. Выращивание бархатцев не должно вызвать осложнений, так что успеха вам в украшении и оздоровлении своего сада!

А еще посмотрите интересное видео о том, как заготавливать семена бархатцев:





 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Рубрики:  советы огороднику



Процитировано 3 раз
Понравилось: 1 пользователю

Эшшольция махровая.

Пятница, 18 Марта 2016 г. 21:02 + в цитатник
Эшшольция - посадка и уход

Этот красивый цветок имеет и несколько других названий. Первое – «калифорнийский мак», ведь родиной эшшольции действительно является солнечная Калифорния. Второе, народное название – «полынок», ведь листья эшшольции и вправду немного напоминают полынь. Этот цветок может иметь разную раскраску, а своим цветением эшшольция будет радовать вас начиная с лета, и до середины осени.
Как правильно посеять эшшольцию?
Этот цветок совсем не привередлив относительно грунта, его не испугает даже сухой песчаный грунт. Но есть противопоказания: влажный и кислый грунт, свежий навоз вместо удобрения. Выращивание эшшольции производят из семян, которые собраны из плодов растения. После сбора, их можно хранить не больше 2-3-х лет, иначе они потеряют свою возможность прорастать.
Рассмотрим когда лучше сеять эшшольцию, ведь есть два варианта: середина октября и ранняя весна (апрель). Если решили сажать весной, то семена хорошо перед этим держать в прохладном месте, даже в холодильнике, если подальше от морозилки. Но, если все же посадить цветы осенью, то можно добиться более раннего и обильного цветения.
При выращивании эшшольции, есть несколько вариантов того, как сажать семена:
Некоторые садоводы сажают семена прямо на подтаявший снег, но посевы потом еще укрывают мульчей.
Можно еще выращивать и под стекло, пересадив потом в торфо-перегнойные горшки, которые впоследствии переносятся на нужное место.
При обычной посадке в землю, семена нужно вдавливать в грунт, поскольку они очень маленькие.
Такая сложность вызвана тем, что из-за корней эшшольции, ее нельзя размножать рассадой. Ведь этот цветок из засушливых мест, поэтому корни быстро развиваются и идут вглубь грунта. Пересадка только повредит. Когда эшшольция, этот полустелющийся кустарник, зацветет, то она сможет размножаться самостоятельно самосевом, ведь семена будут очень легко выпадать из плодов.
Эшшольция: выращивание и уход
И так, мы посадили цветы эшшольции, теперь рассмотрим, как происходит их выращивание. После посадки семян, всходов придется ждать 10 дней или около двух недель. После того, как на растении появится 4-5 листочков, нужно сделать так, чтобы между саженцами было расстояние 15-25 см (в зависимости от высоты цветка). Любоваться цветами, после появления всходов, вы сможете дней через 35-40.
После того, как произведена посадка эшшольции, за ней нужен и несложный уход:
Чтобы эшшольция хорошо цвела, она должна находиться в солнечном месте, а не в тени.
Кусты нужно регулярно поливать, но не очень часто, иначе это повредит цветку, вплоть до загнивания его отдельных частей. Лучше всего осуществлять полив вечером, когда цветы уже закрылись.
Удобрения очень полезны, лучше всего подкормить эшшольцию минеральными удобрениями еще перед началом цветения.
Ее нужно поберечь от бобовой тли или паутинного клеща в засушливую погоду. Также, есть вирусные инфекции, что ведут к мельчанию кустов. Если случится что-то из вышеупомянутого, зараженные цветы эшшольции лучше заблаговременно удалить, пока болезнь не перекинулась на здоровые.

Если хотите, чтобы эшшольция цвела дольше – срезайте плоды-коробочки и бутоны, что отцвели. А если обрезать сами цветы, когда они еще не распустились, то поставив их в воду, вы сможете любоваться ими около трех дней.
Как следует из написанного выше, нельзя сказать, что эшшольция требует какого-то уж очень особого ухода. И напоследок, хотя эшшольция размножается самосевом, если вам нужны семена, то их нужно собирать с стручковидных плодов-коробочек, после того, как они пожелтеют. Созревание семян происходит где-то через 25-30 дней после цветения.

Facebook Вконтакте Одноклассники


Источник: http://womanadvice.ru/eshsholciya-posadka-i-uhod#ixzz43H9fFLVB
Журнал WomanAdvice - советы на все случаи жизни

Портулак махровый.

Пятница, 18 Марта 2016 г. 20:54 + в цитатник

 

Выращивание портулака из семян

Выращивание портулака из семян

Портулак является очень популярным однолетним растением среди наших садоводов. Очень яркие и красивые цветочки разнообразной окраски состоят преимущественно из оттенков желтого, розового, оранжевого цветов. Представляет собой совсем небольшие кустики с листочками, похожими на иголки, не растут в высоту больше чем 20 см.

Растение портулак очень теплолюбиво, период цветения начинается в июне месяце, но если температура снизится до 9°C, цветение сразу сойдет на нет.

Портулак - выращивание и уход

Портулак махровый выращивают из семян, как и любой другой вид портулака. Семена у этого растения очень меленькие, но обладают хорошей всхожестью. Поэтому при посадке их не стоит слишком углублять - сеять семена нужно не густо почти на самой поверхности грунта.

После посева накройте емкости пленкой. Выращивать портулак необходимо в хорошо освещенном месте. Не забывайте его регулярно увлажнять.

Уже через пару недель вы увидите первые росточки, как только это произойдет, можно снять пленку. Пока росточки хиленькие, поливать их не стоит - лучше опрыскивайте.

Портулак - посадка семян и уход за саженцами

Посадку семян нужно начинать в начале марта. Для выращивания можете взять садовый грунт с дерном. Запомните, что грунт не должен быть с торфом и органикой, чтобы не вызвать грибковые заболевания.

Месячные сеянцы в обязательном порядке нужно пикировать. Очень аккуратно все молодые растения требуется рассадить в отдельные емкости, не повредив корневую систему. После пересадки хорошенечко полить и поставить на солнечное и теплое место до наступления тепла на улице.

Когда портулак из семян уже подрос и укрепился, а на улице стало тепло, его следует пересадить на открытый грунт. Хорошо вскопайте и очистите от сорняков участок под посадку. Желательно портулак высаживать утром или вечером.

Высаживать нужно так, чтобы расстояние между ними было не меньше 15 см. И не стоит обращать внимание напортулак посадка и уход то, что ваши саженцы совсем малюсенькие - скоро они разрастутся и заполнят пустоту.

После посадки на открытый грунт следует увлажнять его по мере подсыхания почвы, а когда портулак укоренится, можно это делать реже.

Такое растение как портулак совершенно не требует времени и сил на свой уход. Это чудо-растение совершенно не нуждается в удобрении, его не нужно обрезать, и он очень устойчив к заболеваниям и вредителям.

Единственное требование – периодический полив растения. Получая правильный полив, портулак вас порадует своим превосходным цветением, вплоть до самой осени.



Источник: http://womanadvice.ru/vyrashchivanie-portulaka-iz-semyan#ixzz43H7UtrAB 
Журнал WomanAdvice - советы на все случаи жизни 

Рубрики:  советы огороднику

Подборка цветов в палисадник-цинерария морская.

Пятница, 18 Марта 2016 г. 20:49 + в цитатник

 

Цинерария серебристая - выращивание из семян

цинерария серебристая выращивание из семян

Цинерария серебристая – растение, заслужившее любовь дачников и ландшафтных дизайнеров за оригинальную форму своих ажурных листьев. Помимо формы листья привлекают и фактурой, напоминающей бархат. Обычно этот средиземноморский кустарник выращивают в качестве фона для ярких цветов. Рассмотрим подробно тему выращивания цинерарии серебристой или, как ее еще называют, цинерарии приморской.

Посев семян цинерарии серебристой

Никаких хлопот не доставит цинерария серебристая, если вы планируете опробовать выращивание из семян. Их можно приобрести практически в любом магазине, отличаются семена способностью хорошо и быстро прорастать. Лучшее время, когда можно сеять на рассаду цинерарию – март, но не поздно это сделать в апреле и даже в мае.

Существует несколько способов высадки семян цинерарии – все они гарантируют достойный результат:

  1. Можно осуществить посев цинерарии во влажную почву, при этом семена не стоит заделывать, достаточно немного примять их и накрыть пленкой.
  2. Другой способ – также посеять семена в емкость с влажным грунтом, после чего присыпать их песком и закрыть стеклом или пленкой.
  3. Наконец, высеянные на поверхностный слой почвы семена цинерарии можно просто накрыть слоем тонкой бумаги, которая, будучи влажной, даст всходам возможность пробиться сквозь нее. Опять же, емкость необходимо закрыть изолирующим материалом.

Во всех трех случаях укрытие пленкой или стеклом необходимо, такая прослойка обеспечит поддержание должного уровня влажности. Кстати, полив грунта после посадки нужно осуществлять очень аккуратно, мощная струя может сбить мелкие семена и нарушить аккуратность посадки. Можно опрыскать почву из пульверизатора, а можно изначально выбрать емкость с дренажными отверстиями и опускать ее в подставку с водой, чтобы почва увлажнялась снизу.

Всходы цинерарии серебристой

Через неделю-полторы после грамотных манипуляций по высаживанию семян можно ожидать первых всходов. Теперь для растения важен свет, поэтому вазоны переносят ближе к окнам. Следующий этап «взросления» растения – появление двух листочков на стебле. Это сигнал, говорящий, что пора рассаживать сеянцы в отдельные горшочки с торфяным субстратом. Пересадку осуществляют способом пикировка, аккуратно поддевая ком земли вместе с корнями и помещая в углубление в новом грунте. Затем почву вокруг стебля аккуратно придавливают, чтобы из под корней вышел воздух. Делают это нежно, чтобы не повредить тоненькие корешки.

Рассада цинерарии обычно хорошо приживается на новом месте и к моменту высадки в грунт уже становится окрепшей. Высаживают молодые растения через месяц-два после пересадки, то есть в мае-июне, когда погода станет теплой, и уже не будут грозить заморозки. Растет цинерария серебристая до поздней осени и все это время не теряет свой декоративный внешний вид.

Уход за цинерарией

когда сеять на рассаду цинерарию

Как посадка, так и уход за цинерарией серебристой не требуют чрезмерных усилий. Хорошо растет цинерария на солнечных участках, неплохо чувствует себя и в полутени, но при этом может частично утратить свою внешнюю привлекательность. Способствовать развитию растения будут периодические подкормки – достаточно использовать удобрения с низким содержанием азота раз-два раза в месяц. Полив желательно обеспечить регулярный и обильный, но в случае засухи растение способно достаточно долго поддерживать себя за счет глубокой корневой системы. О болезнях цинерарии серебристой сразу же скажут вянущие и желтеющие листья, вредителями этот куст поражается редко.

 


Источник: http://womanadvice.ru/cinerariya-serebristaya-vyrashchivanie-iz-semyan#ixzz43H5xvq1W 
Журнал WomanAdvice - советы на все случаи жизни 

Рубрики:  советы огороднику

Легкий салатик и наверное вкусный.

Воскресенье, 21 Февраля 2016 г. 15:00 + в цитатник

 

Салат из моркови и пекинской капусты с копченым сыром

 
Салат из моркови и пекинской капусты с копченым сыром

По вкусу этот салат из моркови с пекинской капустой напоминает всеми любимую морковку с чесноком и майонезом. Но вкусовая палитра гораздо богаче, хотя он и очень простой по составу. Все дело в добавленном копченом сыре, он отлично вписался в компанию свежих хрустящих овощей, салат стал ярким, ароматным и очень вкусным. Пекинская капуста, которая тоже есть в салате, придает ему сочности и снижает калорийность – когда овощи сочные, майонеза или другого соуса требуется меньше. 

Готовить салат нужно перед подачей к столу и лучше небольшими порциями, на один раз. Пожалуй, это единственный недостаток вкусной закуски – хранить заправленный майонезом салат нельзя, он быстро становится водянистым. Но есть выход – заранее подготовить все ингредиенты (нарезать, натереть), смешать и держать в контейнере в холодильнике. Перед подачей к столу посолить и заправить каким-либо соусом: майонезом, сметаной или сметаной с майонезом и горчицей. Зелень в этом случае добавить нужно вместе с заправкой, чтобы она не теряла свежесть. 

Ингредиенты: 
- пекинская капуста – небольшой вилок (250-300 г.);
- морковь крупная – 1 шт; 
- чеснок – 3 дольки (по вкусу);
- копченый сыр (колбасный) – 150 г;
- зеленый лук или петрушка – 1 пучок;
- сметана густая – 1-2 ст. л.;
- майонез – 2 ст. л.;
- перец черный молотый – 2-3 щепотки;
- соль мелкая – по вкусу;
- любая зелень, тертый сыр – для украшения;
- ржаной или цельнозерновой хлеб, тосты – для подачи салата. 

Приготовление



Нарезать капусту
Если кочан пекинской капусты небольшой, вымойте его, нарежьте тонкой соломкой. Если вилок крупный, то разделите его на листья, по одному аккуратно отделяя их от кочана. То, что осталось, заверните в пленку и уберите в холодильник – в таком виде капуста может храниться до недели. Вымойте срезанные листья, стряхните воду, обсушите полотенцем. Сложите один на другой и нашинкуйте не очень тонко, полосками. 



Натереть морковь
Морковь почистите, вымойте и оботрите, чтобы в салат попадало как можно меньше влаги. Натрите на крупной терке. 



Натереть чеснок
Смешайте капусту и морковь. Почистите три крупных зубка чеснока или возьмите то количество, которое считаете оптимальным. Натрите на мелкой терочке или продавите зубчики через чесночницу (пресс).



Натереть сыр
Копченый сыр натрите на мелкой терке. Если сыр в прозрачной оболочке, не забудьте ее снять, коричневую корочку снимать не нужно, натирайте сыр вместе с ней. Она даст приятный привкус и аромат копченостей.



Добавить сыр к овощам
Добавьте тертый сыр к овощам. Пучок зеленого лука вымойте, оботрите. Нарежьте тонкими колечками, переложите в миску с салатом.



Приготовить заправку
Для заправки можете использовать только майонез или только сметану (густую), но вкуснее получается если сделать соус из майонеза и сметаны. В соус нужно добавить немного молотого перца и взбить слегка. 



Все перемешать
Все измельченные продукты перемешайте. Посолите по вкусу, можно перчиком присыпать. Заправьте подготовленным соусом, быстро перемешайте. Салат готов. Можно сразу подавать его к столу.



Выложить в тарелку
Для красивой подачи возьмите плоскую тарелку и не очень глубокий салатник. Заполните салатник, уплотните овощи. Накройте тарелкой, осторожно переверните. 



Подаем к столу
Горку салата украсьте зеленым луком или любой зеленью, тертым сыром и сразу же подавайте к столу. Хлеб лучше взять ржаной, цельнозерновой, подсушить тосты. Поскольку соуса в салате немного, приготовьте его отдельно и поставьте рядом с салатом в красивом соуснике. Для повседневной подачи просто смешайте все ингредиенты, заправьте салат и выложите горкой в глубокую тарелку.
Рекомендуем приготовить свекольно-морковный салат Сердечки, который хорошо будет смотреться на праздничном столе.
Приятного аппетита! 
Рубрики:  кулинарные рецепты

Свинина с грибами и сыром.

Пятница, 05 Февраля 2016 г. 20:05 + в цитатник
Свинина жареная на сковороде с грибами под сыром Поделиться… Мясо с грибами под сыром – очень распространенное блюдо. И не удивительно – ведь это такое вкусное блюдо! Но чаще всего его готовят для гостей, в больших количествах, запекая в духовке. Но иногда или гостей маловато, или хочется приготовить такое просто на ужин, а духовку при этом разжигать как-то не с руки – долго и хлопотно. В таких случаях это блюдо обходят стороной. И совершенно напрасно! Свинина жареная на сковороде с грибами под сыром готовится просто и быстро. Конечно, есть и свои нюансы, что и как делать, чтобы мясо с грибами под сыром получилось при этом не менее вкусным и красивым. С удовольствием поделюсь с вами подробностями. Так же вы можете посмотреть, как приготовить мясо по-французски. Ингредиенты для жареной свинины на сковороде: - 250-300 г свинины; - 0,5 средней луковицы; - 6-7 шт шампиньонов; - 40-50 г сыра; - соль - по вкусу; - смесь перцев - по вкусу; - зелень для украшения. Приготовление Сначала давайте поговорим о мясе. Я предпочитаю свинину – мне она кажется вкуснее, чем курица, и мягче, чем говядина, к примеру. Но и свинина свинине – рознь. Для приготовления свинины с грибами и сыром отлично подойдет вырезка или как ее еще называют корейка, но без кости. Все дело в том, что эта часть хорошо режется и выглядит аккуратно и презентабельно. Будет вкусно, конечно, и из ошейка, но тогда вам надо потрудиться, чтобы отрезать ровные, красивые, не рваные куски. Я все-таки отдаю свой голос вырезке. Кто-то со мной захочет поспорить, аргументируя тем, что ошеек будет нежнее и сочнее. Знаете, все дело в технике приготовления. Ряд несложных манипуляций – и ваша вырезка не будет ни в чем уступать куску из ошейка. Но давайте обо всем по порядку. Мясо моем и обсушиваем с помощью бумажного полотенца. Режем корейку на порционные куски, толщиной примерно 1 см. Как видите, кусок у нас довольно толстый, его нужно слегка отбить, чтобы специи проникли как можно глубже в мясо. Некоторые предпочитают использовать специальный молоточек, но уж очень сильно отбивается при этом мясо. Я же делаю так – стучу по куску тупой стороной ножа, делая насечки крест-накрест. Они получаются не очень глубокие, но и кусок при этом сохраняет свою форму. А это именно то, что нам нужно. Солим мясо и перчим с двух сторон. Я использую смесь перцев – она идеально подходит для мяса, да и аромат у нее – просто сногсшибательный! Но при желании вы можете взять те приправы, что вам больше нравятся: просто черный перец, паприку или даже сушеный базилик. Также поступаем со всеми кусками мяса, которые вы готовите. На 1 порцию вам нужен 1 кусок мяса. Оставляем вырезку мариноваться – или на 15-20 минут просто кухне, пока готовятся другие ингредиенты, или на несколько часов – в закрывающемся контейнере в холодильнике. Лук чистим и нарезаем мелкими кубиками. Ставим сковороду на огонь, наливаем масло и, когда сковорода нагреется, выкладываем лук. Огонь уменьшаем и обжариваем лук до легкой золотистости и прозрачности. Не забывайте помешивать лук, пока он жарится. Идеальные грибы для этого блюда – шампиньоны. Они быстро готовятся, их легко купить в магазине в любое время года. Хотя, если вам больше нравится, то используйте любые другие грибы – лисички, маслята и т.д. Только учтите, что лесные грибы готовятся гораздо дольше, чем шампиньоны, так что побеспокойтесь об этом заранее – отварите их или протушите в течение 30-40 минут. Кстати, если вы в ближайшее время собираетесь на пикник, посмотрите, как можно приготовить шашлык из грибов. Режем грибы мелкими кубиками, примерно такими, как вы нарезали лук. Добавляем грибы к луку, перемешиваем и отправляем сковородку на маленький огонь. Жарим грибы, периодически помешивая, в течение 5-7 минут. Можно накрыть сковороду крышкой. Когда грибы будут готовы, солим и перчим их по вкусу. Теперь вернемся к мясу. Другую сковороду, не ту, которая с грибами, ставим на огонь, наливаем растительное масло и ждем, пока нагреется. Затем выкладываем на нее наши куски вырезки, отбитые и соленые-перченные. Сковорода должна быть достаточно большой, чтобы мясо свободно на ней помещалось. Жарим на сильном огне вырезку сначала с одной стороны. Через 3-5 минут образуется румяная корочка, благодаря которой весь сок останется в куске, и жареная свинина на сковороде будет мягкой и сочной. Будьте осторожны, чтобы не обжечься - масло на сковороде может брызгать. Но закрывать сковороду крышкой нельзя – тогда наши куски будут не жариться, а тушиться, а нам это не нужно. Затем переворачиваем мясо на другую сторону и снова жарим на сильном огне до образования румяной корочки – как и в случае с первой стороной 3-5 минут. Пока мясо жарится, натрем на средней терке сыр. Сыр должен быть твердый, не рассольный. Вкусно будет с пармезаном, но и простой «Голландский» или «Российский» отлично подойдет. Не используйте сыры со сладковатым вкусом – Маасдам, Эменталь – они просто растеряют всю свою пикантность на фоне мяса и грибов. Еще раз переворачиваем мясо и выкладываем на него сверху готовые грибы с луком. Старайтесь их разровнять, чтобы получилась не горка, а относительно ровная платформа. И сверху на грибы выкладываем тертый сыр таким образом, чтобы он покрыл всю поверхность мяса, как и грибы. Теперь накрываем сковороду крышкой, огонь уменьшаем и ждем 4-6 минут. За это время сыр должен полностью расплавиться, но не затвердеть до корочки. А вы пока успеете, например, нарезать ингредиенты для овощного салата, который идеально подойдет к нашей жареной свинине на сковороде. Аккуратно, с помощью широкой лопаточки, выкладываем мясо на тарелку, украшаем зеленью по желанию. И немедленно подаем, пока жареная свинина с грибами и сыром еще теплая.
Рубрики:  кулинарные рецепты

Чаромутия.

Понедельник, 25 Января 2016 г. 11:21 + в цитатник
У современных исследователей русского языка, придерживающихся теории о том, что он является мировым праязыком – Валерия Чудинова, Ярослава Кеслера и многих других, – были предшественники, уже задумавшиеся о тайнах родного языка. Одним из них был Платон Акимович Лукашевич (1809-1887). Вместе с немногими другими речетворцами и вежословами (литераторами и филологами), среди которых сам Лукашевич выделяет М.А. Максимовича, он защищал русский язык и культуру. Защищал от нескончаемых и по сей день полчищ тех, кому выгодно скрывать настоящую историю, язык и мировоззрение славян.



Платон Лукашевич

Зная десятки языков и наречий, путешествуя, будучи близко знакомым с культурой различных народов и народностей, Лукашевич всю жизнь занимался развитием своего нежданного открытия. Назвал он его «чаромутие», что значит речесмешение, смешение языков. «Чаромутие» (а полностью – «Чаромутие или священный язык магов, волхвов и жрецов, открытый Платоном Лукашевичем с прибавлением обращенных им же в прямую истоть чаромути и чарной истоти языков Русского и других славянских») – первая и главная работа Платона Акимовича о происхождении всех языков от праязыка, первобытного языка, и их дальнейших превращениях. Лукашевич, считает исследовавший его наследие Андрей Шевченко, «совершил открытие, значение которого трудно переоценить. С ним мало кто знаком, потому что созданные за полвека кропотливейших трудов работы попросту скрывались и были доступны далеко не всем».



Книга П.А. Лукашевича «Чаромутие, или священный язык магов, волхвов и
жрецов»

«Что есть славянский язык? Быстьтворь (история) рода человеческого. Все народы Света из простого ли любопытства, с намерением ли узнать сокровенное построение своего собственного, родного языка, и истинный смысл всех его слов и образим гранесловных, будут изучать его; а многие усвоят себе и писать имут на нём свои творения, изследования, открытия: и ежели мы не будем участвовать в этом всемирном направлении к разработке «единого языка», то нас все осмеют, и поделом», – писал Лукашевич.

Согласно исследованиям Шевченко, суть теории Лукашевича сводилась к следующему:

1) Некогда человечество было единым и говорило на одном языке – первобытном.

2) Первобытный язык уцелел совокупно в русском и других славянских языках. Очень близким по говору к первобытному языку является украинский, а объединяет различные славянские наречия русский.

3) Язык и культура единого человечества были славянскими, а сегодняшние славяне – хранители языкового единства человечества, остатки единого первобытного «народа», от которого в ходе истории откалывались новоизобретенные языки и принявшие их «новые» народы.

4) Всю историю сопровождало (и в большой степени определяло!) явление, названное Лукашевичем «чаромутие». Это и было создание жрецами искусственных языков на основе наречий первобытного славянского языка и последующее их смешение между собой и славянскими наречиями. Например, греческий и латинский языки произведены из языков азиатских завоевателей (монголы, маньчжуры, китайцы, самоеды и еще несколько десятков народов) с принятием огромного числа славянских слов. «Создание искусственных языков» – это явление, которому подчинена история, это начало и суть раздробления, потери единства.

9


Читать полностью: http://www.km.ru/front-projects/russkii-yazyk-veli...hto-est-slavyanskii-yazyk-isto

Метки:  


Процитировано 1 раз
Понравилось: 1 пользователю

Русский язык-великое достояние человечества.

Понедельник, 25 Января 2016 г. 11:11 + в цитатник
РУССКИЙ ЯЗЫК — ВЕЛИКОЕ ДОСТОЯНИЕ ВСЕГО ЧЕЛОВЕЧЕСТВА
Русская азбука — закодированное послание из глубины веков
Она в полной мере обладает таким признаком, как акрофоничность, существенно отличаясь от иврита

Русская азбука — совершенно уникальное явление среди всех известных способов буквенного письма. Азбука отличается от других алфавитов не только практически совершенным воплощением принципа однозначности графического отображения «один звук — одна буква». В азбуке есть еще и содержание, я бы даже сказал, целое послание из глубины веков (простите за пафос), которое мы, если немного постараемся, сможем прочитать буквально.

Для начала вспомним знакомую с детства фразу «Каждый охотник желает знать, где сидит фазан» — отличный алгоритм для запоминания последовательности цветов радуги (красный, оранжевый, желтый, зеленый, голубой, синий, фиолетовый). Это — т. н. акрофонический способ: каждое слово фразы начинается с той же буквы, что и название цвета (акрофония — образование слов из начальных букв исходного словосочетания. Слова читаются не по алфавитным названиям букв, а как обычное слово).



Азбука Морзе с напевками

Однако акрофоническое запоминание — далеко не «игрушки». Например, после изобретения Морзе в 1838 г. знаменитого кода для телеграфных сообщений возникла проблема массового обучения телеграфистов. Быстро вызубрить азбуку Морзе оказалось сложнее, чем таблицу умножения. Решение было найдено: для удобства запоминания каждому знаку Морзе противопоставили слово, начинающееся с буквы, которую передает этот знак. Например, «точка-тире» стали «арбузом», поскольку передают «а». Короче, акрофония обеспечивает удобное запоминания азбуки и, как следствие, максимально быстрое ее распространение.

Среди основных европейских алфавитов три в той или иной мере обладают акрофоничностью: греческий, иврит и кириллица (глаголица). В латинице этот признак полностью отсутствует, поэтому латиница могла появиться только на основе уже распространенной письменности, когда в акрофонии уже нет нужды.



Греческий алфавит (bunchoffun.com)

В греческом алфавите прослеживаются остатки этого явления в названиях 14 из 27 букв: альфа, бета (правильнее — вита), гамма и т. д. Однако эти слова ничего не означают в греческом языке и являются слегка искаженными производными еврейских слов «алеф» (бык), «бет» (дом), «гимель» (верблюд) и т. п. Иврит полностью сохраняет акрофонию до сих пор, что, кстати, немало способствует быстрому обучению иммигрантов в Израиле. Кстати, сравнение по признаку акрофоничности прямо указывает на определенное заимствование греками еврейского письма.



Текст на иврите (chedelat.ru)

Праславянская азбука также полностью обладает признаком акрофоничности, однако существенно отличается от иврита, как пишет в своей книге «Азбука: послание к славянам» российский химик, музыкант, автор работ в области истории и лингвистики Ярослав Кеслер. У иудеев все названия букв — имена существительные в единственном числе и именительном падеже. А вот среди названий 29 букв славянской азбуки — по крайней мере 7 глаголов. Из них 4 — в повелительном наклонении: два в единственном числе (рцы, цы) и два — во множественном (мыслите, живите), один глагол в неопределенной форме (ять), один — в третьем лице единственного числа (есть) и один — в прошедшем времени (веди). Более того, среди названий букв встречаются и местоимения (како, шта), и наречия (твердо, зело), и имена существительные во множественном числе (люди, буки).

В нормальной связной беседе один глагол приходится в среднем на три другие части речи. В названиях букв праславянской азбуки наблюдается именно такая последовательность, что прямо указывает на связный характер азбучных наименований.



Азбучное Послание (megabook.ru)

Таким образом, праславянская азбука представляет собой Послание — совокупность кодирующих фраз, позволяющих каждому звуку языковой системы придать однозначное графическое соответствие (т. е. букву).

А теперь — ВНИМАНИЕ! Рассмотрим три первые буквы азбуки — азъ, буки, веди.

Азъ — «я».
Буки (букы) — «буквы, письмена».
Веди (веде) — «познал», совершенное прошедшее время от «ведити» — знать, ведать.
Объединяя акрофонические названия первых трех букв азбуки, получаем следующее: «азъ буки веде» — «я знаю буквы».

Объединяются во фразы и все последующие буквы азбуки:

Глаголъ — «слово», причем не только изреченное, но и написанное.
Добро — «достояние, нажитое богатство».
Есть (есте) — третье лицо единственного числа от глагола «быть».
Читаем: «глаголъ добро есте» — «слово — это достояние».

Живите — повелительное наклонение, множественное число от «жить» — «жить в труде, а не прозябать».
Зело — «усердно, со рвением» (ср. англ. zeal — упорный, ревностный, jealous — ревнивый, а также библейское имя Зелот — «ревнитель»).
Земля — «планета Земля и ее обитатели, земляне».
И — союз «и».
Иже — «те, которые, они же».
Како — «как», «подобно».
Люди — «существа разумные».
Читаем: «живите зело, земля, и иже како люди» — «живите, трудясь усердно, земляне, и как подобает людям».

Мыслите — повелительное наклонение, множественное число от «мыслить, постигать разумом».
Нашъ — «наш» в обычном значении.
Онъ — «оный» в значении «единственный, единый».
Покои (покой) — «основа (мироздания)». Ср. «покоиться» — «основываться на чем-либо».
Читаем: «мыслите нашъ онъ покои» — «постигайте наше мироздание».

Рцы (рци) — повелительное наклонение: «говори, изрекай, читай вслух». Ср. «речь».
Слово — «передающее знание».
Твердо — «уверенно, убежденно».
Читаем: «рцы слово твердо» — «неси знание убежденно».

Укъ — основа знания, доктрина. Ср. наука, учить, навык, обычай.
Фертъ, ф(ъ)ретъ — «оплодотворяет».
Херъ — «божественный, данный свыше» (ср. нем. herr — господин, Бог, греч. «иеро» — божественный, англ. hero — герой, а также русское имя Бога — Хорс).
Читаем: «укъ фъретъ Херъ» — «знание оплодотворяет Всевышний», «знание — дар Божий».

Цы (ци, цти) — «точи, проникай, вникай, дерзай».
Червь (черве) — «тот, кто точит, проникает».
Ш(т)а (Ш, Щ) — «что» в значении «чтобы».
Ъ, Ь (еръ/ерь, ъръ) представляют собой варианты одной буквы, означавшей неопределенный краткий гласный, близкий к «э». Вариант «ь» возник позднее из «iъ» (именно так письменно отображалась вплоть до XX в. буква «ять»).
Юсъ (юс малый) — «свет», старорусское «яс». В современном русском языке корень «яс» сохранился, например, в слове «ясный».
Ять (яти) — «постичь, иметь».
«Цы, черве, шта Ъра юсъ яти!» расшифровывается как «Дерзай, точи, червь, чтобы Сущего свет постичь!».

Совокупность приведенных выше фраз и составляет азбучное Послание:

«Азъ буки веде. Глаголъ добро есте. Живите зело, земля, и, иже како люди, мыслите нашъ онъ покои. Рцы слово твердо — укъ фъретъ Херъ. Цы, черве, шта Ъра юсъ яти!» И если придать этому посланию современное звучание, получится примерно так:

Я знаю буквы.
Письмо — это достояние.
Трудитесь усердно, земляне,
Как подобает разумным людям.
Постигайте мироздание!
Несите слово убежденно:
Знание — дар Божий!
Дерзайте, вникайте, чтобы
Сущего свет постичь!



Читать полностью: http://www.km.ru/front-projects/russkii-yazyk-veli...usskaya-azbuka-zakodirovannoe-

Метки:  


Процитировано 3 раз
Понравилось: 1 пользователю

Древняя русская азбука как послание.

Четверг, 21 Января 2016 г. 13:56 + в цитатник

Древняя русская азбука как послание

 

До принятия крещения на Руси использовалась условно так называемая "велесовица". Название это дано условно, уже в 20 веке, по имени бога Велеса. На эту тему подробнее: Руны Велесовой Книги. Ученым историкам известен факт, что в древние языческие времена на Руси была почти 100% грамотность, а именно: Многочисленные раскопки (берестяные грамоты, датированные дохристианским периодом) подтверждают тот факт, что фактически каждый горожанин - 1) обладал навыками простейшего арифметического счета; 2) умел написать на бересте (пусть примитивное и краткое) бытовое послание; и 3) средствами тогдашней "почты" отправить его по адресу. Не только в городах, но и в деревнях многих детей "ведуны" (иерархи общин) обучали простейшей грамоте, необходимой в быту. Такому достаточно высокому уровню грамотности у древних славян способствовало то, что жили они общинным строем, обеспечивающим взаимоподдержку каждого; у них не было феодального имущественного расслоения, не было бедных. И потому любой ребенок, независимо от крестьянского, ремесленнического или княжеского происхождения, при желании имел возможность получить "начальное образование", которое, собственно, и можно считать "грамотностью".
Именно этой древнейшей русской азбукой и была написана знаменитая "Велесова книга". В конце 9-го века новгородские волхвы переписали ее с более древних источников, раскрывающих нам историю славянских народов, которая уходит на три с половиной тысячи лет в прошлое: начиная с того времени, как произошло разделение индоевропейских народов. Также см: Правда и вымысел Велесовой Книги .



Обратимся к самому известному источнику - это "Полное собрание русских летописей". С его страниц нам приоткрывается интереснейшая история того, как появилась "кириллица". Ключевая дата: В 860 год. Русичи на 200 ладьях совершают очередной удачный поход на Константинополь. Византия часто испытывала тяготы от военных экспедиций славян-язычников, и ее руководством было принято решение способствовать перерождению Славянских государств в христианские державы, дабы облегчить культурные, торговые и международные отношения. И именно в 860 году, еще за 128 лет до принятия Русью христианства, византийским Синодом назначается первый глава русской церкви.
В этом же самом году проповедники Константин Философ (Кирилл) и Мефодий отправляются в русский город Корсунь (Крым), в то время захваченный Хазарией. Там они изучают Евангелие и Псалтырь, написанные русскими письменами (о чем сами же и упоминают в последующих комментариях к своей азбуке).
Дело в том, что еще до крещения Руси, начиная с 9 века, во многих городах жили немногочисленные общины русских, к тому времени уже принявших христианство: как правило, они селились отдельно от язычников. Например, в Киеве они жили в предместье Угорское, где находилась церковь св. Николая, построенная ими над могилой князя Аскольда, который был первым русским князем, принявшим христианство. Именно первые русские христиане и перевели на русский язык Библию, записав ее существовавшей тогда "велесовицей".
Константин Философ (Кирилл) и Мефодий, вернувшись в Византию, создают свою письменность, приспособленную для облегчения переводов с греческого языка на русский: для этого они добавляют еще несколько искусственных букв, а несколько имевшихся ранее в "велесовице" букв модернизируют под похожие греческие. Таким образом был создан новояз, получивший название "кириллица", на котором писались позже библейские тексты русской православной церкви и другие книги. Изменения в азбуке происходили весьма часто в истории разных народов, и это не является удивительным. То же касаемо и русской письменности, которая претерпевала реформы много-много раз.
История утверждает однозначно: христианские проповедники Константин Философ (Кирилл) и Мефодий не изобретали никакой "первой" русской письменности, они лишь приспособили более древнюю азбуку "велесовицу" под близкий греческому стандарт. Эту важную деталь необходимо помнить не только из уважения к нашей истории, но и чтобы не быть "Иванами, не помнящими родства".



Азъ – "я”. Буки (букы) – буквы, письмена. Веди (веде) – "познал”, совершенное прошедшее время от "ведити” – знать, ведать.
Объединяя акрофонические названия первых трёх букв Азбуки, получаем следующую фразу:Аз, Буки, Веди – Я знаю буквы. Объединяются во фразы и все последующие буквы Азбуки:
Глагол – "слово”, причём не только изречённое, но и написанное.
Добро -”достояние, нажитое богатство”.
Есть (есте) – 3-е л. ед. ч. от глагола "быть”.
Глагол добро есте: слово – это достояние.
Живите (вместо второго "и” раньше писалась буква "ять”, произносилось живёте) – повелительное наклонение, множественное число от "жить” – "жить в труде, а не прозябать”.
Зело (передавало сочетание дз = звонкое ц) – "усердно, со рвением”.
Земля – "планета Земля и её обитатели, земляне”.
И -союз "и”.
Иже – "те, которые, они же”.
Kaко – "как”, "подобно”. Люди – "существа разумные”.
Живите зело, земля, и иже како люди: живите трудясь усердно, земляне, и, как подобает людям.
Мыслите (писалось с буквой "ять”, произносилось "мыслете”, так же, как и "живете”) – повелительное наклонение, мн. ч. от "мыслить, постигать разумом”.
Нашъ – "наш” в обычном значении.
Онь – "оный” в значении "единственный, единый”.
Покои (покой) – "основа (мироздания)”. Ср. "покоиться” – "основываться на…”.
Мыслите наш онъ покой: постигайте наше мироздание. Рцы (рци) – повелительное наклонение: "говори, изрекай, читай вслух”. Ср. "речь”. Слово – "передающее знание”. Твердо – "уверенно, убеждённо”.
Рцы слово твердо – неси знания убежденно.
Укъ – основа знания, доктрина. Ср. наука, учить, навык, обычай.
Фертъ, ф(ъ)рътъ – "оплодотворяет”. Азбука зафиксировала различие звуков "п” и "ф”, так же, как их звонких аналогов "б” и "в”. В средние века южноевропейцев, произносивших "ф” вместо "п”, на Руси звали фрягами именно из-за особенностей речи: этим, например, отличали южных франков от северных пруссов, фракийцев от персов и т.д.
Херъ – "божественный, данный свыше”. Ср. нем. Негг (господин, Бог), греч. "иеро-” (божественный), англ, hero (герой), а также русское имя Бога – Хорс.
Укъ фърътъ Херъ: знание оплодотворяет Всевышний, знание – дар Божий.
Цы (ци, цти) – "точи, проникай, вникай, дерзай”.
Червь (черве) – "тот, кто точит, проникает”.
Ш(т)а (Ш, Щ) – "что” в значении "чтобы”.
Ъ, Ь (еръ/ерь, ъръ) – представляет собой варианты одной буквы, означавшей неопределённый краткий гласный, близкий к э.
Раскатистый звук "р” произносится с обязательным первоначальным придыханием (начальный "ъ”) и отзвуком (конечный "ъ”). Слово "ъръ”, по-видимому, означало сущее, вечное, сокровенное, пространство-время, недоступное человеческому разуму, светоч, Солнце. По всей вероятности, "Ъръ” – одно из наиболее древних слов современной цивилизации, ср. египетское Ра – Солнце, Бог.
Само слово "время” содержит тот же корень, поскольку начальное "в” развилось именно из "ъ”. Многие исконно русские слова содержат этот корень, например: утро – "от Солнца” (корень ут–оттуда, там); вечер (векъ-рь) – "век Ра, истекающее время Солнца”. В смысле "пространство, Вселенная” от того же корня происходит русское "рама”. Слово "рай” означает: "множество Солнц” = "обиталище богов (Бога Ра)”. Самоназвание цыган "ром, рома” – "свободный (-ая)”, "Бог во мне”, "я – Вселенная”, отсюда же индийская Рама. В смысле "свет, светило, источник света”: клич "ура!” означает – "к Солнцу!”, яркий – "подобный солнечному свету”, "радуга” и т. д. В Азбуке, по всей вероятности, слово "Ър(а)” стоит в родительном падеже со значением "Сущего”.
Юсь (юс малый) – "свет, старорусское яс”. В современном русском языке корень "яс” сохранился, например, в слове "ясный”.
Ять (яти) – "постичь, иметь”. Ср. изъять, взять и т. д.
Цы, черве, шта Ъра юсъ яти! Расшифровывается как : ” Дерзай, точи, червь, чтобы сущего свет постичь!”
Совокупность приведённых выше фраз и составляет азбучное Послание:
Азъ Буки Веде Глаголь Добро Есте Живите Зело Земля И Иже Како Люди Мыслите Нашь Онъ Покои Рцы Слово Твердо Укъ Фърътъ Херъ Цы Черве Шта Ъра Юсь Яти.


В современном переводе это звучит так:
Вариант первый:


Я знаю буквы: письмо это достояние. 
Трудитесь усердно, земляне, как подобает разумным людям – постигайте мироздание!
Несите слово убеждённо: знание – дар Божий!
Дерзайте, вникайте, чтобы Сущего свет постичь!


Вариант другой


Аз Буки Веди – Я Бога ведаю. Аз –основа, начало, Я. Я – с меня начинается мой мир. А сейчас Я – последняя буква алфавита. Основа всему – знание Бога и предков своих, то есть родителей, корней своих.
Глаголь Добро – говори, делай добро. Помните у Пушкина: «Глаголом жечь сердца людей». Глагол – это и слово, и дело одновременно. Говорю – значит делаю. И делаю добро.
Добро есть Жизнь – только добро создает жизнь.
Живете зело земля. – живите землею, она кормилица наша.
И како люди мыслите – наш он покой. Т.е. как вы, люди, думаете, таков и ваш мир.
Рци слово твердо. Говори слово твердо. Сказал – сделал.


Я Бога Ведаю.
Говорю и делаю Добро.
Добро Есть Жизнь.
Живите Землею, она кормилица наша.
И Как мы Люди Мыслим таков и Наш мир.


.

Древние языки есть система не столько чтения, а, в основном, система изъятия сокрытого смысла из этих текстов. Непосвящённые воспринимают всё написанное буквально, а знающие «ключи», то, что зашифровано.
Открывая «новые» старые знанiя, всё более и более убеждаешься – какая колосальная разрушительная работа была проделана, чтобы уничтожить i исказить базовые основы нашего мiровозренiя въ области языка, геометрiи i арифметики. Это наложило отпечатокъ и на остальные науки, свидетельство тому – крахъ Богупротивной научной доктрины, тупикъ и приближающiйся коллапсъ технократической цивилизацiи. Вырваться изъ этихъ цепкихъ узъ фальшивой науки и искажёного знанiя можно, только понявъ Истинъное Знанiе. Это Знанiе, вне всякого сомненiя, принадлежитъ Славянскимъ Народамъ, i ихъ Задача – утвердить его на Земле.
«Хочешь убить народъ, убей его языкъ!» – А.С. Шишков
Былъ проведёнъ анализъ для определенія вліянія количества заимствованій изъ чужеродныхъ наречій при ихъ употребленіи въ составе родного языка. Оказалось, что при Пяти процентахъ заимствованій языкъ, а вместе съ нимъ и неподготовленое сознаніе начинаетъ разрушаться, критическая отметка (необратимое воздействіе) составляетъ 34-35 процентовъ. Были проверены и следующіе варіанты:


1. Славянскій Ребёнокъ съ возраста 3-хъ летъ изучаетъ только родной язык на современъномъ алфавите.
2. Славянскій Ребёнок съ возраста 3-хъ летъ изучаетъ иностранъный языкъ вместе со своимъ.
3. Славянскій Ребёнок съ возраста 3-хъ летъ до 25-ти летъ изучаетъ только родные языки на Славянском Праалфавите, и правильную базовую систему знаній.


Въ первомъ варіанте къ 25-ти летамъ развитіе сознанія и міровоспріятія ребёнка въ какой-то мере соответствуетъ принятымъ (неизвестно кемъ) величинамъ – сознаніе 3-5 процентовъ, подсознаніе 95-97 процентовъ, синхронъная работа правого и левого полушарій мозга порядка 5-10 процентовъ. Генетическіе измененія и подавленіе родовой наследствености въ большой степени зависятъ отъ качества образованія и культуры окруженія, въ современъной школе ученикамъ преподаётся полностью сфальсифицированая система «знаній». Только единицы могутъ вырваться на более высокую ступень духовного развитія.
Во второмъ варіанте къ 25-ти летамъ мы получаемъ чистого «біоробота». У него подавлена имунъная система и родовая память, нарушены функціи деторожденія, разрушены основы нравствености, мыслительная деятельность сведена къ плоскому двоичному мышленію, образность и воспріятіе міра не выходитъ за пределы уродливого «діалектического матеріализма».
Въ третьемъ варіанте къ 25-ти летамъ происходитъ следующее – отношеніе Сознаніе/Подсознаніе принимает величину 34-37 процентовъ (безо всякого дополнительного воздействія), синхронъность работы правого и левого полушарій мозга достигаетъ 50-ти процентовъ, возстанавливаются генетическая и родовая память, иммунитетъ, скрытые резервы и способности организма. Съ точки зренія современного человека мы получаемъ геніальную личность. Это и есть настоящее возрожденіе славянского потенціала!
Чтобы понимать что-то глубинно, нужно освоить не сочетание букв, не буквонаписание, а соединение образов, соединение по сути: почему это говорится так, а это иначе и какой смысл в это глаголение вложен. Мы же всё время пытаемся привязать образ к конкретным словам, понятиям. Нужно осознать, что соединяются не фонетические отображения того, что мы именуем «словом», а образы. Что эти единые образы порождают новые единые образы, которые соприкасаясь с новыми образами, порождают ещё более новые образы. Поэтому каждый образ, соединяясь с другим образом, создаёт новый образ, порождая всё новые и новые образы, которые объединяются, откликаясь на зов вашей речи, вашей мысли. Вы их призываете, и они приходят. Вы их соединяете с другими и ещё, и ещё…В результате получается система ОБРАЗОВАНИЯ – призвание образа, образо ва(я)ние, тварение, а не система обучения через натаскивание. А когда вы научились образотварению, то ваш мозг переходит на образное мышление, образное мировоззрение, образное мировосприятие.
Это и будет самое правильное: нужно познать основу, чтобы понять всё остальное. И вовсе не случайно, что до 1917 года начальное обучение в обязательном порядке давало знание основ старославянского языка. С этого начиналось образование, т.е. умение соединять и понимать смысл буквиц и слов. А без этого умения (ключа), дающего доступ к древним текстам, остальное обучение почиталось безсмысленным.
Русский язык был и до сих пор пока ещё остается языком образов глубинного смысла, в отличие от европейских, дающих поверхностное (в ширь) понимание передаваемой информации.
В самой структуре простых слов русского языка заложены фундаментальные знания обо всем. И вспомнить их может каждый, знающий русский язык. Одно только изучение глубинного русского языка (образов) и открытое общение с родной природой способно пробудить генетическую память и избавить психику от многочисленных «зомбирующих» программ.

Единый Пра-язык существовал на основе 4 основных 
и 2 вспомогательных видов письменности: 


1) да’Арийские Тьраги. Это Образные Символы, которые соединяют в себе сложные объёмные знаки, передающие многомерные величины и многообразные Руны. Часть этих криптоиероглифических символов легла в основу криптограмм критомикенской культуры, иероглифического письма Древнего Египта и Междуречья, китайских, корейских, японских и других видов иероглифического письма. 
2) х’Арийская Каруна (Союз из 256 Рун). В просторечии называется жреческим письмом. Каруна легла в основу древнего санскрита, деванагари, и использовалась жрецами Индии и Тибета. В упрощённом виде с меньшим количеством Рун Каруна использовалась западными Славянами и Ариями, населявшими в древности Скандинавию, Исландию (48 Рун), территорию нынешней Германии (19 Рун), Франции, Шотландии (33 Руны), Дании, Ирландии (38 Рун) и других Славяно-Арийских стран. 
3) Расенские Молвицы (Образно-зеркальное письмо). Данную письменность называли Этрусским письмом, так как им писали Расены или Этруски – Славяне и Арии, населявшие в древние времена Италию. Сие письмо легло в основу древнего финикийского алфавита. 
Впоследствии, древние греки взяли финикийскую письменность за основу, выхолостили её и выдали за свою, на основе которой, позже, появилась “латынь”. 
4) Святорусские Образы (Буквица). Данное письмо было самым распространённым среди всех Славяно-Арийских Родов в древности. Письмо применялось для межродовых и междержавных договоров. Известны различные варианты сокращённой Буквицы: византийский унициал, церковнославянский алфавит, древлесловенская (древнерусская) азбука. Сюда же можно отнести Велесовицу или шрифт Велесовой книги, и шрифт Святорусских Волхварей – текстов, записанных на дощечках из священных древ: дуба, берёзы, кедра и ясеня. 
Древлесловенский или древнерусский язык лег в основу многих европейских языков, в том числе, английского, слова которых писались “латиницей”, а по звучанию и смыслу слов были Славяно-Арийскими. 
5) Глаголица или Торговое письмо, использовалась для ведения реестров, подсчётов, оформления сделок и торговых договоров. Впоследствии Глаголица стала использоваться наравне с другими языками для записи былин, сказок, исторических событий, написания Священных Книг. 
6) Словенское народное письмо было самым простым. Оно использовалось для передачи кратких сообщений. Впоследствии стало называться “берестяное письмо” или “Черты и Резы“. Это письмо постоянного обихода. Каждый Русич владел этим письмом и на куске бересты мог написать сообщение на бытовую тему своему родственнику.


Наиболее сложными для изучения и написания являются да-’Арийские Тьраги, которыми пользуются Жрецы-Хранители Древней Мудрости для написания Харатьий. Харатьи – это свитки пергамента с текстами, написанными Тьрагами. 
Русичи записывали Древнюю Мудрость и на более прочных материалах, например, на камнях или на листах из различных металлов (серебра, золота, платины). Наиболее удобными были Сантьи – пластины из платины, золота, и серебра, на которых выдавливались Руны, заполняемые потом несмываемой краской (подобной киновари). Пластины сшивались кольцами из названных металлов в дубовый оклад, который обрамлялся красной материей. Первоисточники Ведических Знаний хранятся в Общинах Староверов Сибири по настоящее время.
 

Источники
ЦИКЛ ПОЗНАНИЕ Татьяна ФЕДОТКИНА "Русскому алфавиту более трех тысяч лет"
Radosvet http://www.dunmers.com/?p=910

В качестве иллюстраций к тексту использованы картины Королькова.
 

Похожие материалы:

Рубрики:  Великие Славянские Боги

Метки:  

Христианство-нужно ли оно Русам?

Среда, 20 Января 2016 г. 14:36 + в цитатник

Христианство – нужно ли оно Русам?

Источник: http://razvitie4.ru/hristianstvo-poraboshenie.html

Все древние религии мира утверждают, что всевышний творец (созидающая сила) един и множественен одновременно, и наша ведическая вера говорит о том же (см. например Велесову Книгу). То есть он имеет много личностей (или ликов), и не ограничен только тремя (как утверждают христиане, которые ограничили всевышнего), хотя славяне для удобства и делили их на триглавы (по три Бога в триглаве) и все эти Боги делятся на светлых и темных.

Даже в первоисточнике христианской Библии, иудейской Торе, говорится, что Элохим создал людей, но Элохим с Идиш переводится только во множественном числе – Боги, это тоже самое как сказать народ (только множество личностей). Аллах это исковерканное Элохим, поэтому в Коране от имени Аллаха все говорится во множественном числе «мы сделали», «мы сказали» и так далее. Ортодоксальные евреи тоже многобожники или как они себя называют шамотники. В соответствии с нашей древней Верой люди считаются потомками Богов, но если их множество и они различны, то и их потомки будут различны (и уникальны каждый по-своему).

Если рассуждать здраво, то действительно - Адам с Евой не могут быть прародителями и краснокожего индейца, и пигмея, и бушмена, и вьетнамца. У каждого из этих народов свой Бог прародитель, потомками которого эти народы являются. Версия о том, что на различия во внешнем виде этих этносов, повлияли климатические условия, не выдерживает критики, поскольку желтокожие вьетнамцы и филиппинцы, чернокожие негры африканских джунглей, индейцы американской саванны живут примерно в одинаковых условиях и все равно очень сильно отличаются друг от друга.

Человечество согласно Библии, создавалось Богами на 6-й день творения (но так как Боги разные, то люди тоже отличаются друг от друга), а на 8-й день, когда Боги отдыхали, начал творить го-с-подь (переводится как подь богом, помощник бога, полубог), который тоже создал свое человечество. Вначале (согласно Библии) он создал только душу и поместил её на востоке от нашей земли на планете Эдем, а потом уже разделил душу пополам, отделив мужское начало от женского. Но живая душа это ещё не человек и поэтомуГосподь Бог (полубог) сделал им одежды кожаные и одел в них эти души. То есть он создал только два элемента - тело и душу, в отличие от первого человечества, которое творилось по образу и подобию Богов, и имело 4 элемента – тело, душу, дух, совесть.

То, что кроме Адама и Евы были другие люди, говорится в самой Библии. Каин, убив своего брата Авеля, ушел в землю Нод (в соответствии с Ведами это другая планета), и нашел там жену и родился у них Сиф (если б других людей не было, где бы он нашел себе жену?) и построил он город (но не для троих же людей строить целый город?).

Прибытие


Наши предки знали, что Ярило–Солнце находится в свастичной галактике (по-современному спиральной) в конце одного из четырех рукавов, и вращается внутри рукава вокруг его центра. Полный оборот происходит за 25920 лет. Этот небесный цикл называется сутками Бога Сварога. Предыдущие сутки Сварога закончились около 13000 лет назад Великим потопом, в котором погибла Атлантида и практически все народонаселение планеты. Спастись удалось немногим праведным людям, сохранившим часть древних знаний. В 10948 году до н.э. (с эпохи Девы) начались следующие сутки Сварога, а с 4468 г. до н.э. (с эпохи Финиста) началась Ночь Сварога, т.е. солнце оказалось на той стороне рукава галактики, которая обращена не к центру галактики - её ядру, а к зоне контролируемой силами тьмы, которая длится до 2012 года. В эту пору светлые Боги не могут посещать свои народы и оказывать действенную помощь, так как по законам небесной этики они не нарушают границу, но они своевременно предупредили жрецов о наступлении темных времен и о том, как сохранить древнюю веру.

Начало ночи Сварога ознаменовалось таким событием, как прибытие на нашу землю потомков Адама и Евы 5771 год тому назад. На календаре государства Израиль 5771 год от Адама. Слово «евреи» переводится согласно словарю Архимандрита Никифора (издание 1861г) как пришельцы с другой земли, или по-современному инопланетяне. Хотя в принципе мы все инопланетяне, поскольку все наши предки прибыли на эту землю, только в разное время, и поэтому последних переселенцев мы назовем просто «серые». Их космический корабль на 144000 койко-мест прибыл с планеты Эдем (скандинавы говорят Едум, смотри их древние сказания «Саги») расположенной в темных мирах, на остров Шри–Ланка в Индийском океане, об этих же событиях говорится и в индийских ведах, принесенных в эту странуславяно-арийцами (смотри эпос «Рамаяну»).

Порабощение


Втираясь в доверие к народам, серые в обход небесных законов восхождения души в высшие миры, начали предлагать людям и пожеланию перемещать их с помощью технических средств в райские чертоги, а на самом деле стали отправлять их в качестве рабов на свою планету Эдем.
* Небесный закон восхождения души гласит – только прожив достойно земную жизнь, выполнив свой долг и покинув земное тело, человек может подняться в более высшие миры.

Дошло до того, что предводитель серых Раван (прямо созвучно Равину) украл жену верховного славяно-арийского жреца Рамы – Сиду («Рамаяна»). Это было последней каплей терпения, после чего славяно–арийцами с помощью мощного оружия был разрушен космический флот пришельцев.
После поражения, оставшиеся серые были отправлены в Египет для обучения их созидательному труду, чтобы они сами могли кормить себя и свое потомство. Но, не желая трудиться, они под предводительством Мойши покинули страну гор рукотворных. Об этом хорошо рассказано в славянском эпосе «Книга мудрости Перуна».

Поняв, что открыто переправлять рабов на свою прародину Эдем (Едум) им больше не удастся, руководителями серых был разработан другой скрытный мистический план. Они знали что согласно небесным законам, душа человека для продолжения жизни, после смерти земного тела, направляется в те звездные чертоги и на те планеты которым покровительствуют боги прародители людей, которым человек в течении жизни поклоняется и которых прославляет. А направляет людей туда равнодействующая сил объединенных мысле-образов памяти, сложившаяся в течение жизни. В поучениях бога Крышеня об этом сказано так:
«Гл.1.62. После кроды (обряд сожжения умерших) человек погружается в совершенную иллюзию, которая строится из образов его памяти (как бы проживает жизнь снова, картины жизни пролетают перед его взором)....Гл. 8.5. И тот кто в час смерти оставляет свое тело и отходит, помня обо Мне, тот достигает Моего чертога (созвездия). Гл. 8.6. Какое состояние бытия или кого бы из богов не вспоминал человек в последний момент, оставляя свое тело, там он непременно и окажется». А вспоминают во время смерти, как мы уже знаем образы из памяти. То есть как жил - туда и приведет его путь, хоть в Пекло, хоть в Сваргу.
И вот зная это, Кощеи (руководители серых) поставили им задачу, чтобы люди Мидгард-земли (славянское название нашей планеты) забыли своих родных светлых Богов, чтобы из памяти было стерто любое упоминание о том, что они их потомки. В Торе и Библии христиан во Второзаконии Гл. 12. имеется такое напутствие серым: «Да сокрушит он все жертвенники и капища гоев (так они называют нас) и вырубит их священные рощи и уничтожит все кумиры их Богов». Дальше их бог Яхве (Иегова) так наставляет в той же Библии: «Когда пойдешь к чужому народу, чтоб завоевать его, предложи ему мир, если он согласится, то пусть платит тебе дань и признает себя рабом и служит тебе Израиль. Если не согласится на эти условия не оставляй в живых ни одной души».

Потом всем людям, согласно их плана, используя христианскую религию, с самого детства начинали вдалбливать в подсознание, что они не сыны светлых богов, а рабы бога Израилева. И естественно после такой обработки сознания в течение жизни, человек уже после смерти, в соответствии с небесными законами отправляется не к своим в светлые миры, а в Эдем в Пекло, да еще и рабом, ведь он всю жизнь твердит себе, что он раб Бога Израилева. Кроме этого во время похорон ему на лоб кладут полоску бумаги из церкви «сопроводиловку» на которой написано «Направляется раб божий» и имя вписывается, чтоб уже никуда не делся, а родился непременно в Эдеме рабом их бога, и в семье потомков тех рабов, которые были завлечены туда обманом. Ведь в царство небесное согласно Библии попадут только 144000 душ из 12 колен Израилевых, и то только после второго пришествия Иисуса Христа, а остальные рабами в Эдем.

Мессия


В свое время светлые силы попытались помочь серым исправится при помощи Миссии Иисуса Христа, которая предназначалась только для них, так как именно эта ветвь человечества творилась господом Яхве (Иеговой), а он не обладал любовью как остальные Боги. Поэтому Иисус Христос должен был исправить этот народ, дать им духа Святого и Совесть, поскольку при сотворении их Иеговой они были не доукомплектованы именно этими элементами. Об этом говорится и в самой Библии: Евангелие от Матфея гл. 10 ст.5,6 «Сих двенадцать послал Иисус Христос и заповедал им говоря: - На путь к язычникам не ходите и в город Самарянский (сами арии) не входите, а идите наипаче к погибшим овцам дома Израилева». Евангелие от Матфея гл. 15 и от Марка гл.7 «И подошла к Иисусу Христу женщина Хананеянка (язычница) у которой болела дочь и попросила помощи, на что Иисус Христос сказал:
- «Я ведь послан только к погибшим овцам дома Израилева. Нехорошо же будет забрать хлеб у детей и отдать псам» (имеются ввиду другие народы, в словах Иисуса проявляется влияние негативной иудейской среды или же они были искажены при написании Евангелия). Женщина ответила ему: «Но и псы едят крохи, которые падают со стола хозяев». После этого Иисус помог ей. Евангелие от Иоанна гл. 5 42. «но знаю вас (имеются в виду серые), вы не имеете в себе любви к Богу». Евангелие от Иоанна гл. 8. 44 «Иисус сказал иудеям: Ваш отец дьявол, и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине. ...47... Вы потому не слушаете, что вы не от (светлого) бога».

Но апостол Павел (настоящее имя Савл, который и апостолом то не был, но был истинным слугой Яхве) извратил миссию Иисуса Христа и создал свое учение (из 28 книг нового завета 16 принадлежат ему) – христианство(которое ничего общего с Иисусом не имеет). Это учение очень удобное для порабощения других народов и превращения их в рабов здесь, а потом дальше в Эдеме. Мусульманство из той же серии, так как имеет один корень с христианством – Иудейство. Просто правители серых создали иллюзию выбора религии, чтобы потом легче было сталкивать народы лбами. Только при христианизации Киевской Руси за 12 лет, из 12 миллионов населения уничтожили 9 миллионов. В собственной стране собственный народ потомки Малки (матери князя Владимира Великого), она была дочерью раввина, то есть слугой серых и поэтому в летописях князя часто называют равич-рабич. Многие переводят это, как Владимир сын рабыни, но забывают, что на Руси никогда рабов не было, превратили в рабов, введя так называемое крепостное право.

Только вольнолюбивые казаки сохранили свободу и практически до 17 века вели борьбу с рабской христианской идеологией. Вспомним только восстание атамана Разина и атамана Ляли сжигавшего христианские монастыри и церкви (так же как и мечети), восстание донского атамана Илейки (Горчакова) поднявшего Дон и Поволжье за восстановление ведической славяно-арийской веры (после него был подписан указ царя об уничтожении у казаков волхвов-характерников и насаждении поповщины).

До сих пор в наших христианских храмах на службах поют славу богу Израилеву и Иудеи (Венчается раб божий… и раба божья... во славу бога Израилева… и так далее). Почему же не нашим светлым Богам? Заставляют есть тело Иисуса, заменяя его просвирами и пить его кровь (вино) во время причастия, делая людей мистическими людоедами (от этого психика просто ломается и человека можно брать голыми руками). Люди проснитесь!!! Мы же славяно-арийцы являемся сынами наших богов, а не рабами чужого Бога, и тем более не падшими овцами Израиля. На Руси не было господ, мы братались с богами, мы славили их. Наши Боги рабами нас никогда не кличут (в отличие от иудейских).

Вспомним наших героев: Александр Невский – князь Ведун, хотя христиане его и канонизировали («не хотим князя язычника кричали Новгородские попыАлександру», согласно летописей), Сергий Радонежский - Волхв, хотя тоже канонизирован. Даже Православие от «Правь Славить» (мир славяно-арийских богов).

Так какое отношение имеют люди других народов к Иудейским богам.
У каждого народа свои прекрасные светлые Боги, и своих (те, кто почитает матерь Сва, то есть небесную мать) прародителей забывать нельзя, они же родные нам, пращуры наши, мы их потомки и сила Богов наших прибудет с нами до конца.
Рубрики:  Великие Славянские Боги

Метки:  


Процитировано 1 раз
Понравилось: 1 пользователю

Лев толстой о религии.

Среда, 20 Января 2016 г. 13:33 + в цитатник

Лев Толстой о религии

Письмо Л.Н. Толстого учителю А.И. Дворянскому о том, как религией мы калечим души детей.

Мы так привыкли к этой религиозной лжи, которая окружает нас, что не замечаем всего того ужаса, глупости и жестокости, которыми переполнено учение церкви; мы не замечаем, но дети замечают, и души их несправедливо уродуются этим учением. Ведь стоит только ясно понять то, что мы делаем, обучая детей так называемому закону божию, для того, чтобы ужаснуться на страшное преступление, совершаемое таким обучением.

Чистый, невинный, не обманутый и еще не обманывающий ребенок приходит к вам, к человеку, пожившему и обладающему или могущему обладать всем знанием, доступным в наше время человечеству, и спрашивает о тех основах, которыми должен человек руководствоваться в этой жизни. И что же мы отвечаем ему? Часто даже не отвечаем, а предваряем его вопросы так, чтобы у него уже был готов внушенный ответ, когда возникнет его вопрос. Мы отвечаем ему на эти вопросы грубой, несвязной, часто просто глупой и, главное, жестокой еврейской легендой, которую мы передаем ему или в подлиннике, или, еще хуже, своими словами. Мы рассказываем ему, внушая ему, что это святая истина, то, что, мы знаем, не могло быть и что не имеет для нас никакого смысла, что 6000 лет тому назад какое-то странное, дикое существо, которое мы называем богом, вздумало сотворить мир, сотворило его и человека, и что человек согрешил, злой бог наказал его и всех нас за это, потом выкупил у самого себя смертью своего сына, и что наше главное дело состоит в том, чтобы умилостивить этого бога и избавиться от тех страданий, на которые он обрек нас. Нам кажется, что это ничего и даже полезно ребенку, и мы с удовольствием слушаем, как он повторяет все эти ужасы, не осознавая того страшного переворота, незаметного нам, потому что он духовный, который при этом совершается в душе ребенка. Мы думаем, что душа ребенка - чистая доска, на которой можно написать все, что хочешь. Но это неправда:

- У ребенка есть смутное представление о том, что есть то начало всего, та причина его существования, та сила, во власти которой он находится, и он имеет то самое высокое, неопределенное и невыразимое словами, но сознаваемое всем существом представление об этом начале, которое свойственно разумным людям. И вдруг вместо этого ему говорят, что начало это есть не что иное, как какое-то личное самодурное и страшно злое существо — еврейский бог.

- У ребенка есть смутное и верное представление о цели этой жизни, которую он видит в счастье, достигаемом любовным общением людей. Вместо этого ему говорят, что общая цель жизни есть прихоть самодурного бога и что личная цель каждого человека — это избавление себя от заслуженных кем-то вечных наказаний, мучений, которые этот бог наложил на всех людей.

- У всякого ребенка есть и сознание того, что обязанности человека очень сложны и лежат в области нравственной. Ему говорят вместо этого, чтообязанности его лежат преимущественно в слепой вере, в молитвах — произнесении известных слов в известное время, в глотании окрошки из вина и хлеба, которая должна представлять кровь и тело бога.

Не говоря уже об иконах, чудесах, безнравственных рассказах Библии, передаваемых как образцы поступков, так же как и об евангельских чудесах и обо всем безнравственном значении, которое придано евангельской истории. Ведь это все равно, как если бы кто-нибудь составил из цикла руских былин с Добрыней, Дюком и др. с прибавлением к ним Еруслана Лазаревича цельное учение и преподавал бы его детям как разумную историю. Нам кажется, что это неважно, а между тем то преподавание так называемого закона божия детям, которое совершается среди нас, есть самое ужасное преступление, которое можно только представить. Истязание, убийство, изнасилование детей ничто в сравнении с этим преступлением.

Правительству, правящим, властвующим классам нужен этот обман, с ним неразрывно связана их власть, и потому правящие классы всегда стоят за то, чтобы этот обман производился над детьми и поддерживался бы усиленной гипнотизацией над взрослыми; людям же, желающим не поддержания ложного общественного устройства, а, напротив, изменения его, и, главное, желающим блага тем детям, с которыми они входят в общение, нужно всеми силами стараться избавить детей от этого ужасного обмана. И потому совершенное равнодушие детей к религиозным вопросам, и отрицание всяких религиозных форм без всякой замены каким-либо положительным религиозным учением все-таки несравненно лучше еврейско-церковного обучения, хотя бы в самых усовершенствованных формах. Мне кажется, что для всякого человека, понявшего все значение передачи ложного учения за священную истину, не может быть и вопроса о том, что ему делать, хотя бы он и не имел никаких положительных религиозных убеждений, которые он бы мог передать ребенку. Если я знаю, что обман - обман, то, ни при каких условиях, я не могу говорить ребенку, наивно, доверчиво спрашивающему меня, что известный мне обман есть священная истина. Было бы лучше, если бы я мог ответить правдиво на все те вопросы, на которые так лживо отвечает церковь, но если я и не могу этого, я все-таки не должен выдавать заведомую ложь за истину, несомненно зная, что от того, что я буду держаться истины, ничего кроме хорошего произойти не может. Да, кроме того, несправедливо то, чтобы человек не имел бы чего сказать ребенку, как положительную религиозную истину, которую он исповедует. Всякий искренний человек знает то хорошее, во имя чего он живет. Пускай он скажет это ребенку или пусть покажет это ему, и он сделает добро и наверное не повредит ребенку.

Я написал книжку, называемую «Христианское учение», в которой я хотел сказать как можно проще и яснее то, во что я верю. Книга эта вышла недоступною для детей, хотя я имел в виду именно детей, когда писал ее.

Если же бы мне нужно было сейчас передать ребенку сущность религиозного учения, которое я считаю истиной, я бы сказал ему, что мы пришли в этот мир и живем в нем не по своей воле, а по воле того, что мы называем богом, и что поэтому нам будет хорошо только тогда, когда мы будем исполнять эту волю. Воля же состоит в том, чтобы мы все были счастливы. Для того же, чтобы мы все были счастливы, есть только одно средство: надо, чтобы каждый поступал с другими так, как он желал бы, чтобы поступали с ним. На вопрос же о том, как произошел мир, что ожидает нас после смерти, я отвечал бы на первый признанием своего неведения и неправильности такого вопроса (во всем буддийском мире не существует этого вопроса); на второй же отвечал бы предположением о том, что воля призвавшего нас в эту жизнь для нашего блага ведет нас куда-то через смерть, вероятно, для той же цели.

Очень рад буду, если выраженные мною мысли пригодятся вам.

Лев Толстой, 13 декабря 1899 г.
Рубрики:  Великие Славянские Боги

Метки:  

Л.Н.Толстой Христианство-еврейская секта.

Среда, 20 Января 2016 г. 12:40 + в цитатник

Христианство – еврейская секта (Л.Н. Толстой)

Сочинения графа Л.Н. ТолстогоЛюди мирно живут между собой и согласно действуют только тогда, когда они соединены одним и тем же мировоззрением: одинаково понимают цель и назначение своей деятельности.

Христианская религия, облекаясь в торжественные формы, долгое время отвечала нравственным и умственным требованиям европейских народов. Но представляла собой очень неразумное и внутренне противоречивое соединение самых основных и вечных истин о жизни человеческой.


Чем дальше подвигалась жизнь, чем больше просвещались народы, тем все очевиднее и очевиднее становилось внутреннее противоречие, заключающееся в этой религии, ее неосновательность, несостоятельность и ненужность. Так продолжалось веками, и в наше время дошло до того, чтохристианская религия держится только инерцией, никем уже не признается и не исполняет главного свойственного религии внешнего воздействия на народ: соединение людей в одном мировоззрении, одном общем всем понимании назначения и цели жизни.

Знаю, что то, что я имею высказать теперь, именно то, что та церковная вера, которую веками исповедовали и теперь исповедуют миллионы людей под именем христианства, есть не что иное, как очень грубая еврейская секта, не имеющая ничего общего с истинным христианством, — покажется людям, исповедующим на словах учение этой секты, не только невероятным, но верхом ужаснейшего кощунства. Но я не могу не сказать этого. Не могу не сказать, потому что для того, чтобы люди могли воспользоваться тем великим благом, которое дает нам истинное христианское учение, нам необходимо, прежде всего, освободиться от того безсвязного, ложного и, главное, глубоко безнравственного учения, которое скрыло от нас истинное христианское учение. Учение, скрывшее от нас учение Христа, есть учение Павла[паулианство], изложенное в его посланиях и ставшее в основу церковного учения. Учение это не только не есть учение Христа, но есть учение прямо противоположное ему.

Стоит только внимательно прочесть евангелия, не обращая особенного внимания на все то, что носит печать суеверных вставок, сделанных составителями, вроде чуда Каны Галилейской, воскрешений, исцелений, изгнания бесов и воскресения самого Христа, а останавливаясь на том, что просто, ясно, понятно и внутренне связано одною и тою же мыслью, — и прочесть затем хотя бы признаваемые самыми лучшими послания Павла, чтобы ясно стало то полное несогласие, которое не может не быть между всемирным, вечным учением простого, святого человека Иисуса с практическим временным, местным, неясным, запутанным, высокопарным и подделывающимся под существующее зло учением фарисея Павла.

Христианство и паулианство


Сущность учения
- Сущность учения Христа проста, ясна, доступна всем и может быть выражена одним словом: человек сын Бога.
- Сущность учения Павла искусственна, темна и совершенно непонятна для всякого свободного от гипноза человека [человек раб своих господ].

Основа учения
- Основа учения Христа в том, что главная и единственная обязанность человека есть исполнение воли Бога, то есть любви к людям.
- Основа учения Павла в том, что единственная обязанность человека — это вера в то, что Христос своей смертью искупил и искупает грехи людей.

Награда
- По учению Христа, награда за перенесение своей жизни в духовную сущность каждого человека есть радостная свобода этого сознания соединения с Богом.
- По учению Павла, награда доброй жизни не здесь, а в будущем, посмертном состоянии. По учению Павла, жить доброй жизнью надо, главное, для того, чтобы получить за это награду «там».

Основа учения Христа — истина, смысл — назначение жизни.
Основа учения Павла — расчет и фантазия.
Из таких различных основ вытекают еще более различные выводы.

Мотивация
- Христос говорит, что люди не должны ждать наград и наказаний в будущем и должны, как работники у хозяина, понимать свое назначение, исполнять его.
- Учение Павла основано на страхе наказаний и на обещаниях наград, вознесения на небо или на самом безнравственном положении о том, что если ты веришь, то избавишься от грехов, ты безгрешен [страх наказания и положение о том, что уверовавший безгрешен].

Там, где в евангелии признается равенство всех людей и говорится - что велико перед людьми, мерзость перед Богом. Павел учит повиновению властям, признавая их от Бога, так что противящийся власти противится Божию установлению.

Евангелие говорит, что люди все равны. Павел знает рабов и велит им повиноваться господам.

Христос говорит: «Не клянись вовсе и кесарю отдавай только то, что кесарево, а то, что Богово — твоя душа — не отдавай никому».
Павел говорит: «Всякая душа да будет покорна высшим властям: ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены» (Римл. XIII, 1, 2).

Христос говорит: «Взявшие меч от меча погибнут».
Павел говорит: «Начальник есть божий слуга, тебе на добро. Если же делаешь зло, бойся, ибо он не напрасно носит меч, он — божий слуга… отмститель в наказание делающему злое» (Римл. XIII, 4).

Но не одни эти противоположные учения Христа и Павла показывают несовместимость великого, всемирного учения, с мелкой, сектантской, случайной, задорной проповедью непросвещенного, самоуверенного и мелко-тщеславного, хвастливого и ловкого еврея.

Несовместимость эта не может быть очевидна для всякого человека, воспринявшего сущность великого христианского учения. А между тем целый ряд случайных причин сделали то, что это ничтожное и лживое учениезаняло место великого вечного и истинного учения Христа и даже на много веков скрыло его от сознания большинства людей.

Правда, во все времена среди христианских народов были люди, понимавшие христианское учение в его истинном значении, но это были только исключения. Большинство же так называемых христиан, в особенности после того, как властью церкви писания Павла были признаны непререкаемым произведением святого духа, — верили, что именно это безнравственное и запутанное учение, поддающееся, вследствие этого, самым произвольным толкованиям, и есть настоящее учение самого Бога-Христа.

* Из статьи Л.Н. Толстого «Почему христианские народы вообще и в особенности руский находятся теперь в бедственном положении», 1907 год.

Метки:  

Черная магия в церкви.

Вторник, 19 Января 2016 г. 15:25 + в цитатник
Черная магия в церкви (Левашов Н.В.) Источник: http://razvitie4.ru/chernaya-magiya-cerkvi.html Если вы внимательно посмотрите что происходит в церквях, то увидите - это магические действия. Например, обряд причащения (евхаристия) – центральный элемент христианской религии, каждый христианин обязан вкушать плоть и кровь Иисуса Христа (РПЦ рекомендует кушать Христа взрослым - ежемесячно, младенцам – еженедельно). Обряд причащения позаимствован из вуду. По обрядам вуду победитель должен съесть часть плоти и крови поверженного врага, чтобы обрести его силы и навечно сделать своим рабом - это один из самых мерзких обрядов черной магии вуду. Также это обряд иудаизма, который перешел в христианство - ветвь иудаизма. Люди мысленно настраиваются на плоть и кровь Христа, т.е. ментально совершают обряд каннибализма. * Чем черт попа хуже? Одному ведь служат - пословицы и поговорки Черная энергия церквей Можно ли использовать в светлых целях энергию церквей, мечетей, синагог? Сначала надо понять, чем церкви и т.п. отличаются от храмов славян. Храмы – это школы, которые построены как линзы, позволяющие детям очень быстро развиваться, а для того чтобы правильно развиваться, необходимо ставить соответствующие правильные задачи. После христианизации паразиты поменяли вывеску, превратили храмы в церкви, и вместо того чтобы помогать правильно развиваться, наоборот откачивают из людей потенциал, и очень сильно. Использовать такую энергию в светлых целях нельзя, потому что для светлых целей нужно качество, а если энергия откачивается от людей которые еще не развиты, у них хаос, хаотическая энергетика – от такой энергии не может быть пользы, она годится только для черных. Для светлых целей такую энергетику нужно сначала очистить. Надо освобождать людей, которые попали в плен, они не понимают, что стали придатками этой системы, и система их откачивает постоянно через те или иные механизмы. Поэтому использовать энергетику церквей не нужно, с ней надо бороться. Активизация церкви С чем связана активизация церквей, зачем они идут в школы? Посмотрите, как живут церковники, что они едят и на чем ездят; они не Богу служат, а золотому тельцу… хотя это тоже Бог - Яхве. Чтобы церковникам жить еще лучше и жирнее им нужна новая паства, поэтому они идут в школы, навязывать с малых лет свои представления, пока дети еще не могут сами разобраться. Противодействие этому – пропаганда, разоблачение церкви. * Видео – «Н.В. Левашов. О церквях», «Черная магия в церкви», «В церквях до христианизации находились школы». Богослужение - кому поклоняются христиане? Христианство – еврейская секта (Л.Н. Толстой) Христианство и гаввах История христианства еще не началась
Рубрики:  Великие Славянские Боги

Метки:  

Богослужение,кому поклоняются христиане.

Вторник, 19 Января 2016 г. 15:05 + в цитатник

Богослужение. Кому поклоняются христиане?

В РПЦ ежедневное богослужение состоит из следующих частей: полуношница, утреня, чтение часов, литургия (обедня), вечерня и повечерие.
Службы РПЦ лишь на 15% составляются из новозаветных текстов, т.е. непосредственно христианских; остальные 85% - тексты ветхозаветные, т.е. чисто иудейские, те же, что читают в синагогах.
Таким образом, обычная ежедневная служба в РПЦ на 85% синагогальная!

Богослужение


1. Полуношница на 70% состоит из ветхозаветных текстов и на 30% из компиляции ветхо и новозаветных.
Читают псалмы Давида № 50 «Облагодетельствуй по благоволению твоему Сион; воздвигни стены Иерусалима… тогда возложат на алтарь твой тельцов», псалмы № 120 «Не дремлет и не спит хранящий Израиля» и № 133 «Благословит тебя Господь (т.е. Яхве) с Сиона».

2. Утреня - 69% ветхозаветных текстов, остальное - компиляции ветхо и новозаветных текстов.
Читают стихи в честь израильского бога на тексты из Ветхого Завета. Радуются победному исшествию евреев из Египта; прославляют проречения еврейского пророка Аввакума, и еврейского пророка Исайя…. И прочиепрославления еврейского бога и еврейского народа.

3. Часы – 75% ветхозаветные тексты, остальное – компиляции.

4. Литургия (обедня) – даже без учета молитвы и псалмов на проскомидии, и без учета внутренних ветхозаветных молитв священника во время литургии и на этой службе, 35% занято ветхозаветными текстами, остальное – компиляция из Ветхого и Нового Заветов.
Литургия - главнейшее христианское богослужение на котором совершаетсятаинство Евхаристии. Призвание Святого Духа для превращения хлеба и винав тело и кровь Христовы – упрощенная процедура иудейского кровавого человеческого жертвоприношения.

5. Вечерня – 75% ветхозаветных текстов, остальное – компиляции.
По окончании поется евангельская молитва Симеона-богоприимца «Ныне отпущаеши…», которая заканчивается славословием в адрес иудеев: «…и славу людей твоих, Израиля». Эта молитва поется громко, на высоких нотах, чтобы и в Палестине было слышно, как руские славят людей израилевых.

6. Повечерие – 70% ветхозаветных текстов, остальное – компиляции.
В числе прочих псалмы № 50 и № 101, и молитва, сочиненная иудейским царем Манассией: «Господу (Яхве) вседержителю, боже отец нашихАвраамов, и Исааков, и Иакова и семени их праведного…». Оказывается, праведные только Авраам, Исаак, Иаков и семя их.

Ни одна служба в РПЦ не обходится без упоминания Авраама, Иоанна, Иакова (он же – Израиль), без Моисея, Давида, Соломона, без всех иудейских пророков, царей полководцев, «праведников» и мучеников…

- 15 господских и богородничных праздников занимают в году 136 дней и все эти дни в руских «православных» церквях звучат имена и термины иудейские.
- 52 воскресных дня посвящено Иисусу Христу, но в ушах и на устах руских людей снова и снова звучат Авраам, Израиль и т.д.
- 92 дня из 365 РПЦ отмечает память евреев, большая часть которых не имеет никакого отношения к христианству, а к рускому православию и вовсе. Это еврейские патриархи от Адама до Ноя, от Ноя до Иисуса Навина, Давида и Соломона, все пророки иудейские, все цари иудейские и израильские.

Руские святые


В «православном» церковном календаре отмечены и дни, посвященные чисто руским святым. Наиболее видные из них напечатаны жирным шрифтом (таких 53). Но самих святых 41, т.к. некоторым из них память совершается дважды в год. Есть в Минеях службы еще 50 руским святым, но уже малоизвестным, а то и совсем забытым.
Общее количество служб по руским святым 60-70, а по еврейским - 179.

Празднование дня какого-либо руского святого начинается с вечерни, и сразу руских прихожан ударяют паримиями (обширные чтения из Ветхого Завета).

Очень часто случаются накладки, т.е. память руских святых приходится на дни господских или богородичных праздников, которые, конечно заслоняют руских святых. Заслоняют руских святых и праздники еврейских святых, и другие святые (неруские и нееврейские) – целый христианский интернационал:
- египтяне
- греки
- византийцы
- кавказоиды
- и даже один японец, а также лица, национальную принадлежность которых трудно установить.

Руские люди вынуждены славить не весть кого, которые ничего не сделали для России, и вообще неизвестно чем себя проявили.

Любой еврей из Библии, кто бы он ни был, ставится в пример рускому святому во время службы. Подчеркивается, что вся жизнь руского прошла, оказывается, в подражании не только Иисусу или Марии, но и какому-нибудь еврею, причем указывается, что руский, тем не менее, не смог достичь в «святости» тех высот, каких достиг когда-то тот или иной еврейский «праведник».
Самое большее, что смог руский святой – это приблизиться к «святости» этого еврея и то только потому, что он в жизни подражал этому еврею.

Вот и слышится:
- Александр (Невский), ты – российский Иосиф;
- Серафим (Саровский), ты – Илия Славный;
- Владимир (равноапостольный), ты как Павел (Шауль);
Сергей (Радонежский), ты как Моисей;
- Тихон (Калужский), готовься: сейчас облагодетельствуем тебя пением ветхозаветных псалмов;
- Митрофан (Воронежский), ты как Самуил;
- Ольга (княжна Киевская), ты как Рахиль;
- и т.д.

Общая наивысшая характеристика Руского святого – «чадо Сиона».

В тропарях и стихирах в честь руского святого записаны молитвы и вопли «православных» к этому святому, помочь им, немощным, достичь «небесного Сиона» или «небесного Иерусалима» после смерти.
* Сайт - http://denisov48lip.ya.ru...428

Черная магия в церкви (Левашов Н.В.)
Иудаизм и христианство
Христианство – нужно ли оно Русам?
Христианство – еврейская секта (Л.Н. Толстой)
 
 
 
Рубрики:  Великие Славянские Боги

Даждьбог.

Вторник, 19 Января 2016 г. 14:52 + в цитатник

Даждьбог Тарх Перунович

Фото - ДаждьбогДаждьбог – Бог Тарх Перунович, Бог-Хранитель древней Великой Мудрости, Бог-Покровитель Чертога Расы во Сварожьем Круге. Податель всяческих благ, счастья и благополучия. Др.-рус. Дажь – означает «дай». Тарх Перунович был назван Даждьбогом (Бог добро дающий) за то, что дал людям Великой Расы и потомкам Рода Небесного девять Саньтий (книг), которые содержат Священные Древние Веды, Заповеди Тарха и его наставления.

* Даждьбог, в руке гайтан со Свастикой.

Тарх Перунович – сын Бога Перуна, внукБога Сварога, правнук Бога Вышеня.
Люди из Родов Расы Великой прославляли Даждьбога в священных песнопениях и гимнах за счастливую и достойную жизнь, а также за избавление от Сил Темного Мира, которые в давние времена собрались на Луне Леле, чтобы захватить Мидгард-Землю. Тарх Перунович уничтожил Луну вместе с Темными Силами. В память об этом событии появился своеобразный Обряд с глубоким смыслом, совершаемый всемиПравославными людьми, а не только Староверами-Инглингами, на великий весенний праздник – Пасхетъ (отмечается каждое Лето, 36 дня сороковника Дайлетъ). Люди ударяют крашеные яйца друг о друга; разбитое яйцо называют – Яйцом Кощеев, т.е. разрушенной Луной Лелей, а целое яйцо называют – Силой Тарха Даждьбога.

В древних Ведических текстах, часто Тарха Перуновича просит помочь людям из Родов Великой Расы его прекрасная сестра, златовласая Богиня Тара. Вместе они совершали благие деяния, помогали людям обживать безкрайние просторы на Мидгард-Земле. Бог Тарх указывал, на каком месте лучше всего разместить поселение и построить Капище или Святилище, а его сестра,Богиня Тара, подсказывала людям, какие деревья необходимо использовать для строительства, и обучала людей, чтобы они на месте срубленных деревьев садили новые лесопосадки, дабы для их потомков выросли новые деревья, необходимые для строительства. Впоследствии многие Рода стали называть себя внуками Тарха и Тары, а территории, на которых эти Рода поселились, называли Великой Тартарией, т.е. земля Тарха и Тары.

Заповеди Тарха Даждьбога


1. Кто имеет благословение Бога Перуна на Союз Семейный, да не будет между ними ни Рати, ни Фатты.
2. Кто отдаст часть Души своей чадам, тот не уменьшил Душу свою, а преумножил ее.
3. Кто Любовь расточает, тот ее потеряет, а кто Любовь излучает, тот ее умножает.
4. Ведайте, люди Родов Расы Великой, что надобно с любовью и добротой относиться ко всему живому, созданному на Мидгард-Земле.
5. Кто приласкает и обогреет чадо-сироту, тот деяние малое совершил, а кто, обогрев, дал кров и приучил к трудолюбию, тот деяние большее совершил.
6. Кто не поддерживает Роды свои и Веру свою в час годины тяжкой, тот отступник Рода своего, и не будет ему прощения во все дни без остатка.
7. Пусть во всех деяниях ваших Совесть и Законы Рода будут мерилом всего.
9. Отторгайте от себя мысли и деяния чужеземные, кои ведут в Пекло Безмерное.
10. Почитайте Веды Древние, и пусть Слово Вед живет на устах ваших!
11. Сохраняйте жизнь Родичей и ближних ваших и обрящете помощь от Богов Вышних ваших!
12. Кто оберегает чадо свое от созидательных деяний, тот губит Душу чада своего.
13. Кто потакает прихотям чада своего, тот губит великий Дух чада своего.
14. Веды познаются через живое Слово, ибо только живое Слово раскрывает смысл, сокрытый в Ведах.
15. Не губите Природу вашу и кровь Родов ваших, ибо это две Великие Силы, кои дают возможность продолжать существование Древним Родам вашим.
16. Помните, чада Родов Расы Великой, что Семейный Союз, созданный без Божьего и Родительского благословления, не защищен от страданий и непониманий. 

* День Даждьбога – 1 Бейлетъ (см. Календарь руских праздников).

Числобог
Баба Яга (Баба Йога) – Богиня-Покровительница детей
 
 
Тема: 
Рубрики:  Великие Славянские Боги

Метки:  


Процитировано 1 раз
Понравилось: 1 пользователю

Священные числа Асов.

Вторник, 19 Января 2016 г. 14:44 + в цитатник

Священные числа Асов

Священные числа Родов Асов – 3, 4, 7, 9, 16, 33, 40, 108, 144, 369. Данные числа играют важную роль в жизни белого человека, и составляют основуКалендаря - 9 дней в неделе, 9 месяцев в Лете, 16 часов в сутках, 16 Лет составляют Круг Лет, 16 Чертогов в Сварожьем Круге, каждое 16 Лето - Священное и длится 369 дней. Полный цикл Даарийского Круголета Числобога144 Лета. В одном часе 144 части.

3 – указывает, что все Рода Асов почитают Великие Триглавы Миров Прави, Яви и Нави. В третий день недели следует поститься. Человек должен пройти 3 освящения Матерью Природой, чтобы освятить свое Тело, Душу и Дух. Познать тройственность Миров - Мир Природы, Мир человеческий, Мир Божественный.

4 – указывает, что Великую Расу на Мидгард-Земле составляют четыре Великих Рода – да’Арийцы, х’Арийцы, Расены и Святорусы. Символ Ярилы-Солнца имеет в своей основе 4 загнутых луча (свастика). Для гармоничного существования человек должен развивать – Тело, Душу, Дух и Совесть (4). Четыре Бога создают человека – Первый Бог – земной Отец, дает Образы Духа и Крови, а также свое семя из которого появляется новый человек. Второй Бог – земная Мать, дает Тело новому человеку, Любовь, заботу и внимательность при познании Мира. Третий Бог – Богородица Джива, дает Душу и желание творчески созидать. Четвертый Бог – Бог-Покровитель Рода земного Отца, дает Веды (мудрость) и Совесть, которые превыше всяких благ земных.

7 – указывает, что мы должны помнить и святить седьмой день недели, ибо в седьмой день был распят Даждьбог на Кавказских горах и затем воскрешен Дживой. Даждьбог был распят Кощеем-Чернобогом в «Золотой век» о котором упоминается в литературе I-го века до н.э. Поститься в седьмой день, ибо день седьмой на покой нам дан. Помнить о Храме Семи Ворот. Развить свои семь чувств (зрение, слух, обоняние, осязание, вкус, интуицию, ясновидение). Период вынашивания чада во чреве матери 7 месяцев (по древнерускому Календарю).

9 – Высшее среди простых чисел. В 9 лет происходит первое приобщение к Древней Мудрости Предков. Звезда Инглии имеет 9 лучей. Через 9 Миров вверх должен подняться человек. Каждый человек имеет 9 энергетических тел (защитное тело, физическое, эфирное, астральное, ментальное, каузальное, тело души, тело Высшей формы, Дух). Темное царство, также как и Светлый Мир имеет 9 уровней.

16 – Единый Круг составляют 16 Лет, 16 Чертогов на Сварожьем Круге. Девушка может выйти замуж с 16 Лет. Каждое 16 Лето – Священное.

33 – напоминает, что Древние Боги Рамхат, Сварог и Перун дали нам по 33 заповеди. В 33 года у белого человека наступает эпоха Духовного совершенства.

40 – напоминает, что в каждом четном месяце 40 дней. У женщин период совершенствования наступает через сорок сороков после рождения первого ребенка (через 40 месяцев по 40 дней). В 40 день совершается Тризна – обряд поминания усопших.

108 – напоминает о том, что человек может сотворить 108 грехов и в Рамха-Иту (Новолетие) с каждым ударом Большого колокола человеку дается возможность избавиться от одного греха (Большой колокол бьет в Рамха-Иту ровно 108 раз) и в течение первого месяца нового Лета исправить свое положение. Например: сломал дерево – посади дерево, обидел ребенка – приласкай ребенка, оскорбил человека – извинись перед ним и т.д.

144 – напоминает, что цикл Вечного Даарийского Круголета Числобога длится 144 года и многие события связаны с этой цикличностью. В одном руском часе 144 части. Круг Жизни – 144 Лета.

369 – это число напоминает, что Священное Лето длится 369 дней. Через 369 месяцев после рождения начинается эпоха Духовного Озарения человека.

Священные числа в жизни


Через 369 недель после рождения (9 Лет) начинается Духовное Обучение. Происходит приобщение к Древней Мудрости Богов и Предков.

В 12 Лет (108 месяцев) наступает совершеннолетие белого человека и он проходит Обряды Совершеннолетия и Имянаречения, т.е. у ребенка забирают детское имя и дают новое взрослое, общинное имя. После прохождения Обрядов новый полноценный общинник несет ответственность за все свои слова и поступки. Мальчиков начинали обучать родовым ремеслам и воинскому искусству.

Еще через 108 месяцев (в 24 Лето) принимали Духовное освящение Священным Огнем, познавали истинный смысл бытия своего Рода и истинное значение Родового имени.

В 33 Лето наступает время Духовного совершенствования.

В 41 Лето (369 месяцев) начинается эпоха Духовного Озарения.

Девушки могли выходить замуж после 16 Лет (144 месяца) – один Круг Круголета. До этого срока девушки Вестуют – познают Весть (обучаются ведению домашнего хозяйства, рукоделию и уходу за детьми). Когда девушке исполняется 16 Лет, она заканчивает вестовать и становится НеВестой
Рубрики:  Великие Славянские Боги

Метки:  

Свастика на щите Вящего Олега.

Вторник, 19 Января 2016 г. 12:30 + в цитатник

Свастика на щите Вещего Олега

Рисунок - щит Вещего ОлегаВещий Олег – князь новгородский (с 879) и киевский (с 882). Нередко рассматривается как основатель Киевской Руси. Был не только князем, но и жрецом. Вещий - обладающий даром Духовного Предвидения и ведающий Древнюю Мудрость Богов и Предков.

Вещие люди наделялись многообразными символами. Одним из таких людей был руский князь Вещий Олег. Символика изображалась на его оружии, одежде, доспехах, княжеском стяге.

* Щит Вещего Олега, который он прибил на врата Цареграда (так руские люди называли Константинополь; на Руси царей не было, жизнь обустраивали в форме Державы).

Огненная Свастика символизирует землю Предков, в центре девятиконечной Звезды Инглии (символ Веры Первопредков) окружена Великим Коло (Круг Богов-покровителей), который излучает 8 лучей Духовного Света (восьмая степень Жреческого посвящения) к Сварожьему Кругу.
Вся эта символика говорит о громадной Духовной и физической силе, которая направляется на защиту Родной земли и Святой Старой Веры.

СВАСТИКА - символ вечного круговорота Вселенной. Символизирует Высший Небесный Закон, которому подвластно все сущее. Этот Огненный знак люди использовали как Оберег, который охранял существующий Закон и Порядок.

Песнь о Вещем Олеге (А.С. Пушкин)
Из темного леса навстречу ему
Идет вдохновенный кудесник,
Покорный Перуну старик одному,
Заветов грядущего вестник,
В мольбах и гаданьях проведший весь век.
И к мудрому старцу подъехал Олег.
...
Запомни же ныне ты слово мое:
Воителю слава — отрада;
Победой прославлено имя твое;
Твой щит на вратах Цареграда;
...
И пращ, и стрела, и лукавый кинжал
Щадят победителя годы...
Под грозной броней ты не ведаешь ран;
Незримый хранитель могущему дан.
 
Рубрики:  Великие Славянские Боги

Метки:  

Свастика на деньгах и в армии.

Вторник, 19 Января 2016 г. 12:14 + в цитатник

Свастика на деньгах и в армии

Фото - Галактика имеет форму свастикиСвастика – древнейший символ славян, символ Солнца и Светлых Богов. Свастика встречается у многих народов, но археологические раскопки подтверждают, что именно территория России богата культурно-бытовой и «религиозной» свастикой. Свастика на руском оружии, стягах, одежде, предметах быта, домах и Храмах. Некоторые городища славян имели форму свастики (Аркаим).

Слово «свастика» происходит от сочетания рунСВА - означает «Сияние Небес» или просто Небеса, С – показывает направление вращения, ТИКА – означает движение. СВА-С-ТИКА – это вращение Сияющих Небес.

Свастика на деньгах


В 1916 году царским правительством была разработана реформа денежных знаков. К 1917 году были подготовлены сложные матрицы для их типографии, на матрицах была свастика. Свастика должна была стать частью Российской империи, дополнив орла. Николай II не раз отстаивал правоту этого знака, но не успел провести реформу. В ходе Февральской революции 1917 года отрекся от престола. Однако большевикам все равно пришлось напечатать деньги со Свастикой, поскольку придя к власти, они спешили, а денег на изготовление новых матриц не было. Купюры со свастикой были в ходу до 1922 г. Затем деньги видимо появились и Луначарский запретил использовать свастику (см. Руская Свастика под запретом с 1922 года).

Купюра 10000 рублей, в центре Свастика
Купюра 250 рублей - Свастика и орёл

Свастика в Армии


Нарукавная нашивка со СвастикойВ Центральном государственном архиве Советской Армии имеется приложение к приказу войскам Юго-Восточного фронта, где описана новая эмблема для личного состава - нарукавная нашивка со Свастикой в лавровом венке и надписью «Р.С.Ф.С.Р.» (1918г).

Командовал в 1918-1919 годах на Юго-Восточном фронте Василий Шорин (царский полковник, репрессированный в 30-е годы). Возможно Шорин таким образом хотел закрепить преемство новой армии с прежним руским воинством.

Считается, что «буденовка», которую сначала называли богатырка (суконный шлем особого образца, как часть доспехов былинных руских богатырей)планировалась со Свастикой. Большевики, найдя запасы на царских складах, нашили на них пентаграммы (пятиконечные звезды).

Свастика на флаге руских войскПосле Второй мировой войны свастика у многих людей ассоциируется с Гитлером и нацизмом, безчеловечной жестокостью. Этот стереотип вбивали в головы последние 70 лет. «Забывая» сказать, что Свастика – это символ с которым связана вся история славян. Солнечный символ, приносящий благоденствие и радость.

У нацистов свастика появилась только в 1920 году, причем называется не «свастика», а «Hakenkreuz» -крест с загнутыми концами (крест черного цвета в белом круге, стоящий на ребре 45°).


Изначально Свастика использовалась среди белых людей Великой Расы, исповедующих древнюю веру Первопредков – Инглиизм. Свастика несет в себе Вселенское Мировоззрение наших Богов – таких далеких, ибо они управляют Солнцами, Созвездиями и всей Вселенной и таких близких, ибо Их Кровь течет в наших жилах. Их голос звучит в сердцах и зовется Совестью.
Свастика на автомобиле Николая 2
* «Делонэ-Бельвиль 45 CV» Николая II - на пробке радиатора Свастика

Алёша Попович и свастика
Свастика на щите Вещего Олега
Свастика в Санкт-Петербурге (фото)
Свастика – знак руской народной культуры
 
 
 
Рубрики:  Великие Славянские Боги

Метки:  


Процитировано 1 раз
Понравилось: 1 пользователю

Без заголовка

Вторник, 19 Января 2016 г. 11:35 + в цитатник

Свастика – знак руской народной культуры

Свастика постоянно и повсеместно использовалась в руской народной культуре, с 1917 года должна была стать символом Российской империи, дополнив орла. Однако власть в России захватили большевики, рускую культуру запретили, в том числе свастику - знаки Светлых Богов. В последние десятилетия переосмыслены и возвращены прежние гербы и флаги, названия республик и городов, но остаются еще почти неисследованные области – использование знаковых систем в народной культуре, где особое место занимают свастические (яргические) знаки

Содержание

  1. Свастика в Российской империи на деньгах и в армии
  2. Свастика славян (Ярга-свастика)
  3. Ярга-свастика в культуре средневековой Руси
  4. Свастика в руской народной культуре XIX века
  5. Свастика в Санкт-Петербурге (фото)
  6. Свастика – особый знак даков, сарматов, славян (Городцов В.А.)
  7. Свастика на щите Вещего Олега
  8. Алёша Попович и... свастика - почтовая открытка, 1902 год
  9. Символы-обереги славян
  10. Свастика в христианстве
  11. Руская Свастика под запретом с 1922 года
  12. Звезда и свастика – отличия
  13. Крест
  14. Ромб и его значение на одежде славян
  15. Девушку осудили за славянскую символику!
* По материалам книги П.И. Кутенкова «Ярга-свастика – знак руской народной культуры» (скачать книгу).

Свастика в плену предрассудков


ПламеньФАШ (ПЛАМЕНЬ) – Символ Защитного Обережного Духовного Огня. Очищает Дух человеческий от эгоизма и низменных помыслов. Символ мощи и Единства Воинского Духа, победы Светлых Сил Разума над силами Тьмы и невежества.
 

Рубрики:  Великие Славянские Боги

Метки:  

Символы-обереги славян.

Вторник, 19 Января 2016 г. 11:27 + в цитатник

Символы-обереги славян

символ ФашФаш (пламень) – символ защитного обережного Духовного Огня, очищает Дух человеческий от эгоизма и низменных помыслов. Символ мощи и единства Воинского Духа, победы Светлых Сил Разума над силами Тьмы и невежества.

символ АгниАгни (огонь) – символ Священного Огня Жертвенника и Домашнего Очага. Обереговый символ Вышних Светлых Богов - охраняет жилища и храмы, а также Древнюю Мудрость Богов, т.е. Древние Славяно-Арийские Веды.

символ КоловратКоловрат – символ восходящего Ярилы-Солнца, символ вечной победы Света над тьмой и Вечной Жизни над смертью. Цвет Коловрата играет важное значение: огненный – символизирует возрождение; небесный – обновление; чёрный – изменение.

символ ИнглияИнглия – символ Первичного Жизньродящего Божественного Огня, из которого появились все Вселенные. Как оберег – это символ Изначальной Божественной Чистоты, защищает Мир от сил Мрака.

символ СвастикаСвастика – символ вечного круговорота Вселенной. Символизирует Высший Небесный Закон, которому подвластно всё сущее. Люди использовали этот Огненный знак, как оберег, который охранял существующий Закон и Порядок, от незыблемости их зависела сама Жизнь.

символ СуастиСуасти – символ движения, круговорота Жизни на Земле и вращения Мидгард-Земли. Символ четырех сторон света, а также четырех северных рек, разделяющих древнюю Священную Даарию на четыре «области» в которых жили четыре Рода Великой Расы.

символ ПосолоньПосолонь – символ заходящего, т.е. уходящего на покой Ярилы-Солнца. Символ завершения созидательного труда на благо Рода и Великой Расы. Символ Духовной стойкости человека и покоя Матери Природы.

символ ЧаровратЧароврат – обереговый символ. Охраняет человека или предмет от наведения на него Чёрных Чар. Изображали Чароврат в виде Огненного вращающегося креста, т.к. Огонь уничтожает тёмные силы и различные чары.

символ Небесный крестНебесный крест – символ Небесной Духовной Силы и Силы Родового Единства. Использовался, как нательный оберег - охраняет и дарует помощь всех Предков своего Рода и помощь Рода Небесного.

символ Солнечный крестСолнечный крест – символ Духовной Силы Ярилы-Солнца и процветания Рода. Использовался, как нательный оберег, наибольшей силой наделял Жрецов Леса, гридней и кметей, которые изображали его на одежде, оружии и культовых принадлежностях.

символ КолардКолард – символ Огненного Обновления и преображения. Колард использовали молодые люди, вступившие в Семейный Союз и ожидающие появления здорового потомства. На Свадьбу невесте дарили украшения с Колардом и Солардом.

символ СолардСолард – символ величия плодородия Матери Сырой Земли, получающей Свет, Теплоту и Любовь от Ярилы-Солнца. Символ процветания земли Предков, символ Огня, дающий достаток и процветание Родам, созидающим для своих потомков, во Славу Светлых Богов и Многомудрых Предков.

символ СвадебникСвадебник – мощнейший Семейный Оберег, символизирует объединение двух Родов. Слияние двух стихиальных свастических систем (тела, Души, Духа и Совести) в новую Единую Жизненную Систему, где мужское (Огненное) начало соединяется с женским (Водным).

символ Одолень траваОдолень трава – был главным оберегом для защиты от различных болезней. В народе считалось, что болезни насылают злые силы, а двойной Огненный знак, способен сжечь любую хворь и болезнь, очистить тело и Душу.

символ Цветок папоротникаЦветок папоротника – Огненный символ чистоты Духа, обладает мощными целительными силами. В народе его называют Перунов Цвет. Считается, что он способен открывать скрытые в земле клады, исполнять желания. На самом деле он даёт человеку возможность раскрыть Духовные Силы.

символ ДухоборДухобор – символизирует изначальный внутренний Огонь Жизни. Сей Великий Божественный Огонь уничтожает в человеке все хвори телесные и болезни Души и Духа. Данный символ наносили на ткань, которой укрывали заболевшего человека.

символ КолядникКолядник – символ Бога Коляды, который совершает на земле Обновления и перемены к лучшему. Колядник – символ победы Света над тьмой и Светлого Дня над ночью. Использовался как мужской оберег, дающий мужам силы в созидательном труде и в битве с лютым ворогом.

символ Крест Лады-БогородицыКрест Лады-Богородицы – символ Любви, Гармонии и Счастья в семье. В народе его называли ЛАДАНЕЦ. Как оберег его носили в основном девушки, дабы иметь защиту от дурного глаза. А чтобы сила Ладинца была постоянной, его вписывали в Великий Коло (Круг).

символ СвитовитСвитовит – символ вечной взаимосвязи между Земными Водами и Небесным Огнём. От этой связи рождаются новые чистые Души, которые готовятся к воплощению на Земле в Явном Мире. Беременные женщины вышивали этот оберег на платьях и сарафанах, чтобы рождались здоровые дети.

символ ОгневикОгневик – Огненный символ Бога Рода. Его изображение встречается на Куммире Рода, на наличниках и «полотенцах», по скатам крыш на домах и на ставнях оконцев. Как оберег, его наносили на потолки.

символ ЯровикЯровик – данный символ использовался как оберег для сохранности собранного урожая и во избежание падежа скота. Поэтому его часто изображали над входом в амбары, подклетки, овчарни, конюшни, коровники и т.п.

символ СолоньСолонь – Солнечный символ, оберегающий человека и его добро от тёмных сил. Изображался, как правило, на одежде и предметах быта. Часто встречается на ложках, горшках и другой кухонной утвари.

символ ЯровратЯроврат – Огненный символ Яро-Бога, управляющего яровым цветением и всеми благодатными погодными условиями. В народе считалось обязательным, для получения хорошего урожая, рисовать Яроврат на орудиях сельскохозяйственного труда – плуг, серп, коса и т.п.

символ ГрозовикГрозовик – Огненная символика, при помощи которой становилось возможным управление Природными Стихиями. Как оберег использовался для защиты от непогоды жилищ и храмов Родов Расы Великой.

символ ГромовикГромовик - символ Бога Индры, охраняющего Древнюю Небесную Мудрость Богов, т.е. Древние Веды. Как оберег изображался на воинском оружии и доспехах, а также на входах в Хранилища, дабы входящий в них со злыми помыслами поражался Громом (инфразвук).

символ БоговникБоговник – олицетворяет вечную силу и покровительство Светлых Богов человеку, ставшему на Путь Духовного развития и совершенства. Мандала с изображением этого символа, помогает человеку осознать взаимопроникновение и единство четырех Первоэлементов в нашей Вселенной.

символ РодовикРодовик – символизирует Светлую Силу Рода-Породителя, помогающей народам Великой Расы. Оказывает постоянную поддержку Древних Многомудрых Предков людям, которые трудятся на благо Рода своего и созидая для потомков Родов своих.

символ СварожичСварожич – символ Небесной Силы Бога Сварога, сохраняющий в первозданном виде всё многообразие форм Жизни во Вселенной. Оберегает все существующие Разумные формы Жизни от Душевной и Духовной деградации, от полного уничтожения, как Разумного вида.

символ РодимичРодимич – символ Вселенской Силы Рода-Породителя, сохраняющий во Вселенной в изначальном виде Закон Преемственности познания Мудрости Рода, от старости к младости, от Предков к потомкам. Символ-оберег, который надежно сохраняет Родовую Память из поколения в поколение.

символ СваорСваор – символизирует нескончаемое, постоянное Небесное Движение, именуемое – Свага и вечный круговорот жизненных сил Вселенной. Считается, что если Сваор изображен на предметах домашней утвари, то в доме всегда будет достаток и Счастье.

символ Небесный ВепрьНебесный Вепрь – символ Бога-Покровителя Чертога – Рамхата. Этим знаком обозначают соединение Прошлого и Будущего, Земной и Небесной Мудрости. Как оберег, данный символ использовался людьми, вставшими на Путь Духовного Самосовершенствования.

символ ДунияДуния – символ соединения Земного и Небесного Живого Огня. Его предназначение – сохранять пути постоянного единства Рода. Поэтому все огненные жертвенники кресения Безкровных Треб, принесенных во славу Богов и Предков, строились в виде данного символа.

* КолДуния – умеющая совершать обряды, знахарство – Коло (т.е. вокруг) Дунии.
Колдун, Колдуния, ВедьМа (Ведающая Мать) – не несут отрицательного смысла. Считается, что значения многих руских слов намеренно искажают, с целью ослабить обереговую силу Рода.

Свастика – знак руской народной культуры
Коловрат и Цветок папоротника на поясах славян (XIX век)

Существует 144 символа (священное число). Называют их по-разному – солярные символы, свастические или яргические знаки (ЯРГА-свастика).
 
Рубрики:  Великие Славянские Боги

Метки:  


Процитировано 26 раз

Русский язык.http://fizrazvitie.ru/2012/03/russkij-jazyk.html

Понедельник, 18 Января 2016 г. 15:31 + в цитатник

Руский язык

В руском языке 49 буквиц, у каждой свое имя и образ, поэтому было образование (ОБРАЗ + ваяние, творение). Руский язык развивал образное мышление. Каждое слово – это аббревиатура, зная руский язык можно прочитать сакральный смысл слов. Например, слово ОБРАЗ (более ранний ОБЪРАЗЪ) состоит из буквиц: Онъ Боги Еръ Рѣцы АЗъ - получается фраза:
Он Богами Творимый Рекомый Асом - ОБРАЗ. Кроме того, носовые и горловые звуки оказывали благотворное влияние на здоровье. Есть и другие свойства руского языка, все они делают его Живым, Великим и Могучим.

Уже 1000 лет руский язык уничтожают, начиная с Кирилла и Мефодия появилась «азбука» - удалили несколько буквиц и заменили образы. Затем азбуку сократили до 38 буквиц, а в ХХ веке внедрили алфавит и убрали образы, руский язык стал безОБРАЗным. Но русофобам и этого мало, собираются сокращать алфавит и засоряют руский язык иностранными словами. Новая цель «холодной войны» - перевод России в «англоговорящий формат».

Содержание


Руский язык
  1. Руский язык – изменение Буквицы
  2. Руны и Буквица – общее. ОбразАрь
  3. Древнеруская Буквица – глубинные образы буквиц (А-Ф)
  4. Древнеруская Буквица – глубинные образы буквиц (Х-Й)
  5. Числовые значения буквиц
  6. Руский язык – здоровье
  7. Связь Слова и Духа (уничтожение руского языка)
  8. Приставка БЕЗ и БЕС
  9. Цитаты о руском языке

В.И. Даль
  1. Руский с двумя «С» - неправильно
  2. Напутное слово – В.И. Даль
  3. О руском словаре – В.И. Даль

Словарь
  1. Спасибо или Благодарю
  2. Язычник - преступник, инородец, иноверец
  3. Сказ, Сказка, Рассказ, Разсказ
  4. Развитие – славянское определение и словари


РАЗВИТИЕ
 
 
Рубрики:  Великие Славянские Боги

Метки:  

Древнерусская Буквица.Часть2

Понедельник, 18 Января 2016 г. 15:27 + в цитатник

Древнеруская Буквица (2 часть)

 
 
- Хиер (х). Пересечение определяющих значений (х), взаимосвязывающее небесные и земные структуры (ять) для речения (р) во временной протяжённости (ъ).
Хорошо - собирание небесной и земной силы в гармонической форме. 
Хвала - есть вал (собранная во едино полнота) и вот это всё пересечение (х), с земли до неба идущее (а). 
Хлиеб (через ЯТЬ) - связывает, собирает земную и небесную силу (энергию). 
Хула - отражённая (искаженная, ложная, людская) информация. 
Ха - связывающее земное и небесное, а также Богов, живших на земле (положительная энергия - созидание).

- От (от). В графике буквицы «отъ» мы видим объединение двух структур: «омь» - W и «твердо» - Т определённое.

(ВЕТО) - определенный мудрый устой. Когда мы получаем от изначальной структуры этот устой, то всегда пишем (ОТВЕТ). Когда структура находилась за пределами вето, то получался , данный от изначалия. Поэтому образ «OТЪ» означал структуру, исходящую от какого-то предела.

- Ци (ц). Система определения (ц), взаимосвязывающая земное и небесное (ять), ограниченная пределом. Образ –цель, целеустремленность (к конкретной цели).

Цыц - стремление к пределу; к чему-то, находящемуся рядом. 
Цыцки - то, к чему стремимся с определением конкретики. 
Цыпленок - тот, кто появился из пленок (яйца).

- Червль (ч). Черта (чер), ведомая (в) людям (л) созидающим (ь). Образ - разграничение определенных порядков. ЧЕРвлёный, черта, чертовщина, т.е. то, что находится за чертой восприятия. Мы это не воспринимаем, т.к. наше восприятие ограничено одной сферой, которая сама есть высший предел. 
Чуръ - рубежный страж (ч) обжитой территории (ур) сотворяша (ъ), т.е. куммiр Чура - стража Рубежа. Но когда произносили: чур, меня, чур, меня! , не вставляя «еръ», то это есть обращение к обереговой силе и Предкам Рода за защитой. 
Чураться (чего-либо) - закрываться защитной силой Рода, а вовсе не синоним понятия «бояться», как ныне думают. Червонное (золото) - выходящее за пределы стандартного спектра желтого металла, т.е. красное. 
Черный - за чертой, неизведанный, не отражающий. 
Чортъ - оное живущее за чертой восприятия, существует т.к. уТверждено. Карамзин исправил это написание.
- мыслящий во времени, сотворяемый небесными и земными силами. 
- мудрый человек («от чела»).

Чадо - красота (ч) Божия (а) добро (д) оное (о), т.е. сотворено добрыми Богами и проявлено в новом виде.

- Ша (ш). Выходящий за определенные рубежи, за определенные образы восприятия; определенная широта (площадь), структура. 
Шалость - выход людей за определённые рамки поведения.
Шатко - состояние, не вписывающееся в определенное пространство. 
Шатун (медведь) - выпавший из определенных рамок поведения. 
Шаман - человек, управляющий пространством. 
Шишка - измененная структура в пространстве (закапсулированное дерево).
Наша - то, что нам неведомо, но было ведомо Богам (предкам). 
Шар - определенное ограниченное пространство.

- Шта (щ). Пространство, ограниченное каким-то рубежом, пределом; защитная форма.

Чаща - определенной меры (ча) предел (ща). 
Щитъ - защитная форма; сделанное для защиты из плотного материала. 
Щавель - защитные (лекарственные) функции лесного растения. 
Кащей - объединение (ка) защитных (щ) форм бытия (е), соединенных (и) с чем-то неведомым, т.е. кто объединяет вокруг себя неведомую нам форму жизни, бытие. 
Кощуны - нахождение около сохранённого знания (уны). 
Кощюны – ложная информация, которую используют для защиты своих интересов.

- Еръ (о кр.). Твёрдость в понятии утверждения какого-то действа, происходящего под определенным управлением (выполнение необходимого действия - сотворяша) 
ПОСТЪ - Полное Очищение Собственных Телес сотворяша. 
Ъкрикъ (окрик) - краткое, быстро выполненное действие.

- Еры (ы). Множество, множественное действие, множественная структура; сотворенное вдали от конкретного места; соединение
Иные – чужые, не родичи, из других родов. Слово Ыные, толковалось как множество (ы) неизвестного (н) множества (ы) проявленное (е). Иначе говоря, множество, неизвестно кем созданное, появившееся, незнакомое, чуждое.

- Ерь (э кр.). Cотворённое, созданное, существующее, природное (жизнь, Богом данная: при Роде); кроме того, природная структура после определённых буквиц означала не только выполнение, но и продолжение какого-то действия определенного значения. 
Голъ (нагой) - сотворенный нагим (гол как сокол). Но людей, принципиально не желающих носить одежду, а продолжающих существовать как бы в чисто природном виде, именовали голь перекатная. 
Голы (голый) - означало не только понятие «нагой», но и полную бездеятельность, паразитирование (голыдьба). 
Вонъ - отправиться куда-либо. Вонь - неприятное ощущение (как продолжение). Воны - говорили о неприятных людях (воны пришли и ушли). 
Енъ (ныне: он) - человек (мужчина) существует. Они (они) - пришли мужчины, кого мы знаем.
(оне) - пришли женщины, кого мы знаем.

Енти - те, о которых мы слышали.
Омь – сотворенная и существующая вибрация. Название реки.

- Ять (iе). Божественная связь; взаимодействие небесных и земных структур.

 - определённое (в) взаимодействие небесных и земных структур (ять) для разграничения (р) изначального (а); Веда РА (аббрев.) - светлая Мудрость.  (север) - сие вера.

- Юнь (о). Графика буквицы: сфера (круг) и что-то вовне соприкасается (связано) с ней. Соприкосновение; взаимосвязь касательная; прикосновение, имеющее какое-то отношение к чему-либо целому, либо находящееся за пределами определённого круга вещей (знаний, устоев, традиций) 
Юнъ (юно) - подобный, но еще не входящий в определённый круг (круг взрослых). 
Вюнъшь (вьюношь) - находящийся в процессе познания мудрости. 
Вюнъ (вьюн) - тот, кто обвивается, но не является частью целого. 
Юродъ - выпавший за пределы круга, имеющий связь, но живущий своей структурой (не живущий по законам рода). Уродъ - тот, кто является неотъемлемой частью рода и наделен его мощью. Вспомните пословицу - «в семье не без урода», т.е. в любой семье есть всегда первородный ребенок (первенец). В дальнейшем, из-за фонетического созвучия слов произошла элементарная подмена понятий: красота (урода) превратилась в свой антипод, а изгой (юродивый) начал почитаться святым. 
Юла - то, что вращалось вне нашей среды, наш был волчок. 
Юлить - вести себя, уподобясь чужестранцам, не по-нашему. 
Юркий - выходящий за определенные правила (ведения боя).

- Арь (а кр., я). Oднородная структура. Взаимосвязь небесного (i) и земного (а), но взаимосвязь очень тонкая (соприкосновение), где каждое существует само по себе, хотя это понятия одного рода.
(аршин) - определенная структура, в которой ширина сотворена (заключена) в определенную форму. Пословица – «каждый мерит на свой аршин», т.е. каждый определяет какая у него связь со своим родом, традициями, культурой. Структура этой связи зависит опять же от человека. 
(ядра) - одна структура объединяет (ia) доброе (д) светлое (ра). Ранее этим словом обозначались понятия: объятия, нутро, лоно, пазуха.
- что-то земное нарушило целостность (взаимосвязь). Ранее «язвой» называли ранения, порезы, раны, страдания, беды, напасти, а также человека, нанесшего душевную рану другому.

- Эдо (ие). Прикосновение к целому, но при этом получаем только какую-то часть.

(йегда) - когда данная структура прикоснулась к целому.

(йединосющийе) - то, к чему прикасаются; взаимосвязь между живущими на земном и небесном уровне. 
ЕДИНОСУЩИЕ - единство на земном уровне (людская взаимосвязь).

- Ом (о). Cияние; созидание; продолжение движения и существование вне зависимости от того, познали мы до конца данную структуру или нет
Ктw? Чтw? - процесс развития событий, который будет продолжаться и после того, как мы получим ответы на заданные вопросы. 
Кwca - какая (к) ограниченная визуально, но продолжающаяся (w) сказанная (с) предками (а). Прибрежная коса. Мы не видим её полностью, но она существует и под водой. 
Коса - какая оная (определённая, конкретная). Девичья коса. 
Къса (коса) - инструмент для скашивания травы (литовка). кОсарь, цЕзарь, бОндарь. Раньше, в 85% слов ударение шло на первый слог.

- Енъ (е нос.). Oн; структура, определяющая восходящий (уходящий в высь) образ.

(езык) - народ, племя (общее понятие). 

(езыче) - представитель нашего народа, племени. 

- изгой из нашего рода (езыче никакой).

- представитель существующего чуждого народа.

- (езычьник) неизвестно кем сотворённый (языче никакой). 
Во всех этих терминах дается привязка к земной (бытийной) жизни. И не поясняется, связан ли данный народ с божественной мудростью или нет. Просто говорится, что они живут (существуют) на земле. 
Бога почитающий народ будет  добавлена связь небесного и земного.

- Оде (еу, ю). Божественное, передающееся по наследству (из уст в уста); правильность, правота, близость, согласие. Одесно - право. 
Фонетическое звучание буквицы «одь»: е-краткое носовое. Ранее - звуком еу (ю). Поэтому слово уста фонетически проговаривалось как еуста (юста).

- произносящие какие-то правила, определённые события. И всё это как бы есть божественный родовой устой, т.е. правила, которые формировались на протяжении многих поколений. Отсюда и юстиция.

(юзык) - узкий, бедный.

- глупый, неразумный.

 (ютрень) - внутренний. 
Образ буквицы показывает - всё, что мы можем воспринять вокруг себя - это и будет «оде».

- Ёта (е кр.). Графика: соединение, взаимосвязь буквиц ИЖЕИ и ЕНЪ, т.е. добавилась связь земного и небесного к структуре, определяющей образ. Если - общее определение понятия народ, то - почитающий традиции и Богов, родственный нам по определенным критериям (наш народ). Мы это познали. О другом народе мы можем не знать, но о своем мы знаем всё. Поэтому образ «ёта»: познание (указующая форма).
(ёдро) - скорый, быстрый. Ядрёный - быстро действующий. 

(ёдие) - идти след в след (за проводником). Но - идти неизвестно за кем или чем.

- Ота (о кр.). Неприятие чего-либо неизвестного, но существующего (непознанная, вопросительная форма).

(одуже) - где, откуда? 

(одиеже) - где же, куда, каким путем (скажите конкретно: куда двигаться?)?

- Кси (кс). Дух, пришедший (v), развивается на земле, проходя все стадии (З), и уходит далее (~). Данная буквица прописывалась везде, где шло определение духовного, определение могущества духа. Он определял данную структуру, образ. Дух есть прибежище всего (жизни, света, чистоты и пр.). Все, что связано с духом, духовностью, определяла буквица «кси». Это образное значение сохранилось и до нашего времени. 
Существует греческий термин: ксенофобия - боязнь духов. Наши предки духов не боялись, что видно из примеров.
(окстись) - подумай о своем духе (не марай его).

(ксения) - дух, живущий в бытие, который мы знаем. Ксён - духовный пастырь в Польше.

(легксей) - несущий дух лега.

(олегкса) - о(н) лег – дух божий.

- Пси (пс). Графика: I (связь) + V (примыкание двух структур) = (триединая форма: дух-душа-совесть). Образ -душа и всё, что относится к душевному плану, порядку, формам. Психология - наука о душе. Псарня от слова пьс (пёс).
(псевдо) - не принадлежащий своей душе.

- Фита (ф мяг.). Единство духа, слияние, природа. Эта форма встречалась, когда шло объединение, соприкосновение, проникновение одного в другое.
В латинском Фита - Ph. И заметьте, щелочной баланс - Ph. Фантом, эфимерный писалось через Фиту. 
Файно - красиво на уровне души.

- Ижица (й, у, ю). Движение, плод, гармоничное распространение.

(ипостась) - сущность, природа, естество.

Истина – земная истина, iстина - вселенская истина.

- Ижа (й). Oтражает характеристику движения времени (меру времени) .

(мйр)- самая малая частица времени, которой пользовались наши предки. Фонетически она звучит кратко, сжато: «мйр», т.к. ижапроизносилась как « и-краткое» (й). И в то же время она делится, измеряет, дает понятие объёмности, взаимосочетания. Кроме того, данная буквица использовалась для показа структур-антиподов (белое-черное, время-пространство). Заметьте, даже в начертании буквицы отражен принцип зеркальности: д+е. Поэтому наш мир (бытие) - это структура размеренная, большая (е) - «макромир». А другой, напротив, маленький (д) - «микромир». Эта структура отмечена как бы и временем, и сочетанием. 
Милая - чувственное обращение к близкому человеку (супруге).
- кратковременное (без чувств) обращение к посторонней женщине. Данная форма касается конкретного человека только на определённый промежуток времени. «Милая, позволь пройти», «Милок, передай на билет», «Милок, куда прёшь!». Раньше зло не персонизировали, т.е. одно и тоже слово могло нести как положительный так и отрицательный смысл.

Древнеруская Буквица – глубинные образы буквиц (1 часть)

Руский язык
Руны и Буквица – общее. Образарь
Числовые значения буквиц
Рубрики:  Великие Славянские Боги


Поиск сообщений в Дубравочка
Страницы: [5] 4 3 2 1 Календарь