Понедельник, 06 Февраля 2023 г. 11:30
+ в цитатник
В День блаженной Ксении Петербургской от души желаю жить мирно и блаженно вопреки всем предрассудкам, наперекор всем завистям и бедам. Пусть надежда твоего сердца всегда дарит силы и веру для того, чтобы чувствовать себя счастливым человеком, чтобы творить добро и искренне любить весь мир.
Прошли уже века, но также, как и прежде,
Повсюду этот день — день радости людской -
Встречает целый мир в живительной надежде,
Что сердцу он несет отраду и покой.
История праздника Благовевещение на основе первоисточника Слова Божьего звучит так: «В шестой же месяц послан был Ангел Гавриил от Бога в город Галилейский, называемый Назарет, к Деве, обрученной мужу, именем Иосифу, из дома Давидова; имя же Деве: Мария. Ангел, войдя к Ней, сказал: радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между женами. Она же, увидев его, смутилась от слов его и размышляла, что бы это было за приветствие. И сказал Ей Ангел: не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога; и вот, зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя: Иисус. Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его; и будет царствовать над домом Иакова во веки, и Царству Его не будет конца.» (Евангелие от Луки, глава 1, стихи 26-33) Дата праздника Благовещение связывается с датой Рождества Христова. Между ними ровно 9 месяцев. В дополнение можно сказать, что Бог и ранее через пророка Даниила уже упоминал о Христе: «И когда я еще говорил и молился, и исповедывал грехи мои и грехи народа моего, Израиля, и повергал мольбу мою пред Господом Богом моим о святой горе Бога моего; когда я еще продолжал молитву, муж Гавриил, которого я видел прежде в видении, быстро прилетев, коснулся меня около времени вечерней жертвы и вразумлял меня, говорил со мною и сказал: "Даниил! теперь я исшел, чтобы научить тебя разумению. В начале моления твоего вышло слово, и я пришел возвестить его тебе, ибо ты муж желаний; итак вникни в слово и уразумей видение. Семьдесят седмин определены для народа твоего и святаго города твоего, чтобы покрыто было преступление, запечатаны были грехи и заглажены беззакония, и чтобы приведена была правда вечная, и запечатаны были видение и пророк, и помазан был Святый святых. Итак знай и разумей: с того времени, как выйдет повеление о восстановлении Иерусалима, до Христа Владыки семь седмин и шестьдесят две седмины; и возвратится народ и обстроятся улицы и стены, но в трудные времена. И по истечении шестидесяти двух седмин предан будет смерти Христос, и не будет; а город и святилище разрушены будут народом вождя, который придет, и конец его будет как от наводнения, и до конца войны будут опустошения. И утвердит завет для многих одна седмина, а в половине седмины прекратится жертва и приношение, и на крыле святилища будет мерзость запустения, и окончательная предопределенная гибель постигнет опустошителя» (Книга пророка Даниила, глава 9:20-27 ) Более того, через пророка Михея, Бог предупредил даже о месте, где надлежало родиться Иисусу Христу: «И ты, Вифлеем-Ефрафа, мал ли ты между тысячами Иудиными? из тебя произойдет Мне Тот, Который должен быть Владыкою в Израиле и Которого происхождение из начала, от дней вечных.» (Книга пророка Михея, глава 5:2) Так, праздник Благовещение, когда Ангел Господень донёс эту благую весть Марии о рождении Своего Сына Иисуса, есть значительное событие в жизни христианской Церкви и отмечается праздничными Богослужениями в Церквях, исповедующих Иисуса Христа, как Единородного Сына Божьего, Спасителя, пролившего в последствии Свою Святую Кровь за наши грехи. И теперь каждый верующий в Сына имеет жизнь вечную, а не верующий в Сына не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нем. (Иоан.3:36)
Третий день Страстной недели, предшествующей светлому празднику Пасхи — Великая среда. В этот день следует со скорбью вспоминать о предательстве Иисуса Христа Иудой Искариотом и о помазании его миром.
В последнюю пятницу перед православной Пасхой отмечается Великая пятница (Страстная пятница). Этот день является пятым по счету в Страстной неделе (Страстной седмице). В Страстную пятницу вспоминается смерть Иисуса Христа на кресте.
Предпоследний день Страстной недели — Великая суббота. В этот день вспоминают о пребывании Христа во гробе и сошествии Его в ад, а также готовятся к Пасхе — празднованию Воскресения Христова.
Неделю до Пасхи православные называют страстной седмицей.
Великий понедельник.
В этот день вспоминается патриарх Иосиф, которого продали браться, и повествование о бесплодной смоковнице. Принято читаться псалтырь и 21-.ю главу Евангелие от Матфея.
Великий вторник.
Вспоминаются притчи Спасителя в Иерусалимском Храме, о Его втором пришествии, обличие Иисусом фарисеев, а также о Страшном суде и кончине мира. Принято читать псалтырь и Евангелие от Матфея.
Великая среда.
Именно в среду Иуда предал Иисуса за 30 серебряников. В память об этом православные постятся каждую среду. За первые три дня Страстной седмице нужно прочитать Псалтырь.
Великий четверг.
В этот день православные вспоминают об Установление Таинства Причастия. В четверг, не дожидаясь Пасхи, прийти в храм, исповедоваться и причаститься. В этот день хозяйки готовят жилище к светлому празднику — пекут куличи, делают генеральную уборку и подобное. Вечером в храмах совершается служба с чтением «Двенадцати Евангелий». Этот день также называют «чистым четвергом».
Великая пятница.
Это день строгого поста. Нельзя печь куличи, варить яйца и развлекаться. В страстную пятницу вспоминают гибель Христа во имя всего человечества.
Великая суббота.
Это последний день, когда можно причаститься и исповедоваться перед Пасхой на утренней службе. Вечером в храмах освящают Пасхи, готовятся к празднику, а ближе к ночи (к 23-23.30) в храмах начинается торжественная ночная служба.
Святой великомученик Георгий Победоносец вместе с Богородицей считается небесным покровителем Грузии и является у грузин самым почитаемым святым.
Православная Церковь Грузии практически ежедневно упоминает святого Георгия в молитвах, приуроченных к памятным событиям его жития или посвященным ему иконам.
Особо празднично отмечается день святого Георгия два раза в год - 23 ноября и 6 мая (день мученической смерти святого). Во всех православных храмах страны проходят праздничные службы.
День Святого Георгия официально объявлен в Грузии нерабочим.
Третий спас празднуется 29 (16 по старому стилю) августа. В этот день пекли хлеб из нового урожая, освящали его. Поскольку уборка хлеба к этому дню уже заканчивалась, третий спас еще называли Хлебным спасом. «Третий Спас хлеба припас» - говорили на Руси. Начинали сеять озимые хлеба, поэтому другие названия третьего спаса - Посевы или Досевки. Ореховым (орешным) этот спас называют из-за созревших лесных орехов (лещины), которые с этого дня разрешалось собирать, а урожай часто освящали в церкви.