Ослы или лошади?

Джигиты на ослах и гусары на лошадях

Нам такая постановка вопроса кажется странной. Но в древности, когда лошади были не намного крупнее ослов, этот вопрос не казался столь уж странным. Я не говорю уже о пользе мулов – гибрида осла и лошади (Мул – это когда папа осел [не примите на себя, граждане читатели], а мама – кобыла, а когда папа жеребец, а мама ослица – это лошак, практически ослообразное животное чуть больше осла.

По статистике смертность от удара некованым копытом коня выше, чем от подкованного копыта. ослам копыта не подковывают. раздраженный осел вполне может проломить копытом череп человека.

В полиции мексиканского штата Чьяпас считают, что закон - для всех закон. И потому не избежал заслуженного наказания за хулиганскую выходку.. . осел по кличке Блэки. Непонятно, что так разозлило животное, но Блэки неожиданно набросился на двух мужчин: одного укусил, а другому нанес удар копытами и повредил лодыжку. Чтобы усмирить разъяренного осла, понадобились силы шести человек. Распоясавшегося хулигана отправили в камеру, которая обычно используется как вытрезвитель. Блэки пришлось провести в ней три дня - он был выпущен на волю только тогда, когда хозяин заплатил штраф 36 долларов, а также оплатил больничный счет пострадавшим. http://www.itogi.ru/telegr2/2008/22/8154.html

В настоящий момент в мире насчитывается около 45 миллионов ослов. Живут они в основном в развивающихся странах: Китае (11 миллионов) , Эфиопии, Мексике, Индии. 95% всех ослов – как и 5 тыс. лет назад – продолжают работать вьючными, тягловыми и упряжными животными. Специально натренированных ослов используют для охраны овец, коз, и даже частных домов: хорошо поставленный удар задними ногами свалит любого хищника или вора.

Когда то ослов использовали как боевых животных - качестве… боевых. Известно, что древние шумерские боевые колесницы тащили именно четверики ослов.

А по данным http://chispa1707.livejournal.com/1331411.html

Цитирую:

Давно неоднократно задавался вопросом почему в старинных источниках массово упоминаются лошади, которых по моей гипотезе в те времена не должно быть совсем, либо очень мало, и наоборот -  совсем не упоминаются когда-то повсеместно распространенные ослы, которых даже в Европе 19 века было очень много?

И вот наконец-то находки непревзойденного поисковикаbskamalov натолкнули на версию, которая объясняет этот парадокс: в древности словами "лошадь", "horse", "Pferd" и аналогичными из других языков называли хорошо известных и широко распространенных ослов, а когда из Америки стали привозить лошадей в современном понимании этого слова, их естественно тоже называли лошадьми по аналогии со знакомым животным. Поэтому под многочисленными упоминаниями "лошадей" в древних документах имеются в виду ослы, которых на самом деле было много.

"В зависимости от породы ослы могут иметь рост 90—163 см, высота породистых ослов может варьировать от размеров пони до размеров хорошей лошади. Одомашнивание ослов состоялось гораздо раньше, чем это произошло с лошадьми. Ослы были первыми животными, которых древний человек использовал для перевозки грузов.

Изначально ослы использовались для верховой езды и тяги повозок, но с появлением более быстрых и сильных лошадей были заменены ими. С тех пор упоминания об ослах в древних культурах почти обрываются. Использование осла стало ограничено навьючиванием его грузами. В этом деле осёл имел преимущество над лошадьми, так как крайне вынослив и в состоянии намного дольше обходиться без воды и пищи. Вес вьюков составляет две трети от живого веса животного, а в исключительных случаях может и превосходить его. При правильном распорядке дня осел может работать в течение 8—10 часов с одним перерывом для кормления.

Иногда ослы использовались для получения мяса, молока и кожи. Ослиная кожа в Средние века считалась наиболее пригодной для изготовления пергамента и барабанов."^via (Здесь и далее в цитатах текст жирным шрифтом выделен мною - I. Grek)

"Долгое время зоологи в число представителей семейства однокопытных из отряда неравнопалых млекопитающих включалиодин только ныне живущий род лошади; в 1824 году Грей выделил отсюда особую группу, которой и придал название ослов. Очень долго в роде считался один лишь вид, известный под названием "equus caballus", но теперь благодаря нашему неутомимому путешественнику, явилась возможность установить и другую видовую форму лошади, которой придана почетная кличка "Лошадь Пржевальского". Ростом она не выше кулана и джигетая и обладает относительно большою головою; статьями она ближе всего подходит к обыкновенной лошади, но ноги толсты, копыта круглее и шире, волос на хвосте больше, чем у диких ослов."

Смотрим латинские названия и убеждаемся что действительно ослы и лошади - все просто лошадь Equus:
Домашняя лошадь (лат. Equus caballus)
Кулан (джигетай, лат. Equus hemionus) - именно по поводу кулана-джегитая bskamalov комментировал: "ДЖИГИТАЙ - джигит - джигитовка ... На ослах ДЖИГИТОВАЛИ джигиты. ДЖИГИТАЙ и КУЛАН в 1881 году были разными животными и по ходу не ЛОШАДЬ, а ДЖИГИТАЙ = ОСЕЛ был средством передвижения."

Дикий осел (Equus asinus)

Домашний осёл (лат. Equus asinus asinus)

Лошадь Пржевальского (лат. Equus ferus przewalskii)

И не забываем что только "в 1824 году Грей выделил отсюда особую группу, которой и придал название ослов" - Asinus, то есть свежеиспеченное название в латыни вроде бы уточнило, а на самом деле фактически заменило прежнее Equus?

Вспомним цитировавшееся в начале: "Одомашнивание ослов состоялось гораздо раньше, чем это произошло с лошадьми." Если более древнее название осла оставили за недавно привезенной из Америки лошадью, а ослам придумали новое, то это будет заметно в разных языках, ведь каждый народ давно известные предметы называет по-своему.

Сделал на эту тему краткую и естественно тенденциозную подборку из гугл-переводчика, надо будет потом повнимательнее покопаться в этимологии с привлечением источников 19, 18 и далее вглубь веков:

русский: лошадь - осел

немецкий: Pferd - Esel

датский: hest - æsel

ирландский: capall - asal

латышский: zirgs - ēzelis

латинский: equus - asinus

английский: horse - ass

валлийский: ceffyl - ass

норвежский: hest - ass

казахский: жылқы - асс

ирландский: hestur - rass

португальский: cavalo - asno

Видим ожидаемое единообразие "ослов" и разнообразие "лошадей". Еще как-то можно допустить что в России ослов отродясь не было и поэтому в русском слегка переиначили немецкое слово Esel или там датское æsel точно так же как ишак срисовано с турецкого eşek (эшек), но не могу представить чтобы казахи с древности называли осликов точно так же как англичане. Скорее всего название осла жылқы сначала распространилось и на новую лошадь, а потом только у нее и осталось. Словари, видать везде составляли толковые и наученные кем надо люди. Лично для меня тема неподъемная из-за отсутствия специального образования, множества языков, да и просто по недостатку времени, поэтому оставляю ее на рассмотрение знатоков-энтузиастов.

Теперь возвращаемся к моему стартовому вопросу почему в старинных источниках массово упоминаются лошади, которых по моей гипотезе в те времена не должно быть совсем, либо очень мало, и наоборот -  совсем не упоминаются когда-то повсеместно распространенные ослы, которых даже в Европе 19 века было очень много?

Напоминаю цитировавшийся в начале текст: "Изначально ослы использовались для верховой езды и тяги повозок, но с появлением более быстрых и сильных лошадей были заменены ими. С тех пор упоминания об ослах в древних культурах почти обрываются."

Пока могу предположить только одно объяснение этому феномену: по какой-то причине переводчики древних документов слово, обозначающее осла, стали переводить как "лошадь" в современном понимании, а новое специальное обозначение для ослов придумали только в 1824 году, вот и "пропали" ослики из упоминаний. Скорее всего в этом случае достаточно одной грамотной замены в словаре, которым пользуются переводчики. Детальная отработка этой темы тоже требует больших специальных познаний и доступа к первоисточникам.

В заключение добавлю, что замечательная своей гибкостью наука археология, ранее однозначно относившая найденные костяки к останкам ослов и отмечавшая отсутствие лошадей, не так давно сделала изящный разворот и те же самые костяки на основании универсального умозаключения "нельзя исключить что..." называет останками лошадей: 

"Из материалов международной научной конференции 1998 г. в Берлинском Естественно-историческом музее: «Одна из наиболее актуальных тем археозоологии — проблема доместикации животных. Критический разбор относящихся к ней данных, представленный L.Bartosiewicz, заставляет согласиться с требованием более тщательных исследований в этой области, более обоснованных заключений. Пример — не утихающая дискуссия о распространении диких эквид. До недавнего времени возможность раннего присутствия домашней лошади на территории Венгрии (Great Hungarian Plain) вообще не обсуждалась, поскольку имеющиеся здесь раннеголоценовые остатки были отнесены к плейстоценовому ослу (Asinus hydruntinus); однако, как показала реидентификация с учетом стратиграфических, зоогеографических и остеометрических данных, они с большей вероятностью принадлежат Equus ferus.Сомнения в этом остаются, но серьезных контрдоводов нет. Так или иначе, внимание исследователей теперь обращено на возможные доказательства одомашнивания местной лошади. Редкая встречаемость костных остатков этого вида в материалах из раскопок ранних поселений может отражать как малочисленность дикой популяции, так и, в случае доместикации, особый статус лошади, которая содержалась не только (или не столько) в качестве источника мяса. Хотя для периода начала производящего хозяйства последнее кажется маловероятным, было бы методически неверно заранее отметать какую-либо из версий.»

Выделенный мною курсивом и жирным шрифтом фрагмент говорит однозначно: «очень хотелось доказать наличие лошади, вот и пришлось кости осла «реидентифицировать с большей вероятностью». А в ширпотребовских источниках так и напишут «была лошадь»! Конечный результат будет определяться тем, кому дадут гранты на научные исследования. И я даже догадываюсь кому их дадут...

Финальный пассаж статьи не оставляет сомнений в том, что наука как дышло - куда повернешь, туда и вышло, объективных ограничений пока что нет: "Главным же камнем преткновения остаются методические возможности, и в первую очередь возможности основополагающих методов видовой дифференциации костных остатков. "

(полный текст статьи-источника цитаты см. "Палеозоология, конференция 1998 г. в Берлине", скачать статью PDF 383 Kb)

Уже не первый раз сталкиваюсь с изящной подменой понятий. Изменили смысл слова и вуаля, дело в шляпе, не надо подделывать тонны первоисточников, их теперь просто неправильно воспринимают. Работают истинные мастера своего дела.

Конец цитаты

У римлян была катапульта - «дикий осел» — свое название орудие получило за сильную отдачу, напоминающую удар копытом осла)

Да и в наше время они используются в армиях многих стран:

Осел может быть не только диверсaнтом, но и истребителем тaнков или сaмолетов. Нaпример, нa спину животного прикрепляется переноснaя модель ПТУРa или дaже ЗУРa, и он нaпрaвляется к цели.

Чтобы животное не испугaлось грохотa, у него зaрaнее удaляют бaрaбaнные перепонки. И если рaдиоупрaвляемaя рaкетa будет стaртовaть со спины ослa, то животное не испугaется грохотa. Ослы могут выступaть и в роли рaзведчиков, рaботaющих в глубоком тылу. Животное зaстaвляют проглотить специaльное устройство типa зондa и зaсылaют в рaсположение врaжеских войск. Сверхчувствительное устройство улaвливaет звуки в рaдиусе около трех километров, a бaзa считывaет с него информaцию. Осел может беспрепятственно подойти к месту скопления техники или к штaбу и "подслушaть" рaзговоры солдaт и офицеров. Кого нaсторожит ишaк, мирно жующий колючку?

Используют заминированных ослов и современные исламские террористы, а чем осел-шахид отличается от моджахеда шахида?

- У осла мозгов больше!

Источник: http://www.zoovet.ru/animals.php?vid=697

В вооруженных силах России служит 150 боевых ослов (не считая миллионов двуногих).

А вот Афганские боевые ослы. Наверное так выглядел первый опыт использовения ослённицы.

 Легендарное упрямство осла уходит корнями в его повышенный инстинкт самосохранения. Когда осёл напуган, заставить его сделать что-либо против воли невозможно. Ослов часто содержатся вместе с лошадьми, поскольку оказывают на них успокаивающий психологический эффект.

Некоторые исследователи считают, что ослы были одомашнены раньше лошадей (африканские дикие ослы — примерно в четвёртом тысячелетии до нашей эры). Ослы могут поднять 20-30% от собственного веса и довольно неприхотливы, поэтому они без всякого преувеличения были экономическими «двигателями» древнего мира, уступив пальму первенства лошадям лишь на рубеже эпох. К примеру, название города Дамаск с ассирийской клинописи переводится как «город ослов».

Сирийцы вывели как минимум три породы ослов — из них одна отличалась особой грацией походки, а потому весьма ценилась дамами. Греки ассоциировали ослов с богом Дионисом, свита которого часто разъезжала на этих животных. Когда Гера наслала на Диониса безумие, он зарубил собственного сына, приняв его за дерево, и опоил вином женщин Аргоса до потери разума, после чего те бежали в горы со своими младенцами, где и пожрали их. Бог алкоголя отправился верхом на осле к оракулу Зевса в Додоне, чтобы тот послушал шёпот листьев священного дуба и назвал ему противоядие. Верхом на ослах Дионис участвовал в гигантомахии (битве против гигантов), во время которой эти животные своим рёвом напугали гигантов и обратили их в бегство.

Лошади видят лишь два из трёх основных цветов. Вот так они видят красное и зелёное яблоко (внизу) по сравнению с людьми (вверх).

Греки, а позже и римляне, приносили ослов в жертву богам, причём ослы в сакральном смысле считались более ценными, чем овцы или козы. Ослы в Элладе были символами плодородия. Говорящий осёл Диониса победил бога Приапа в состязании по длине известных органов. Ослиное копыто облегчало созревание плода и родов у женщин. Череп ослицы, повешенный в саду, обеспечивал хороший урожай. Считалось также, что урожай винограда будет большим, если осёл съест с лозы хоть одну гроздь. А некоторые европейские народы верили, что хвост осла помогает от коклюша.

Ослица смогла увидеть ангела, преградившего путь Валааму, о чём сообщила наезднику человеческим голосом.

Почитание ослов сохранилось и в христианстве. Достаточно вспомнить, что Иисус въехал в Иерусалим именно на этом животном. Ослы могут видеть потусторонние силы — например, пророк Мухаммед учил, что правоверный, заслышав крик осла, должен скорее прятаться, потому что осёл видит шайтана.

Осёл — существо универсальное, однако ему не справиться с целым рядом задач, где требуются лошади «узкой специализации». За тысячи лет человек вывел множество их пород. Для перевозки грузов были созданы огромные ломовые лошади. Рыцарские дестриэ, размерами превышающие боевых верблюдов, легко носили на себе закованных в латы всадников. С грузом в 1,5 тонны тяжеловозы способны рысью пробежать 2 километра менее чем за 5 минут. Мелкие и выносливые степные лошадки могли питаться, чем попало, и легко преодолевали любые препятствия. А в Исландии дошло до того, что местные рабочие лошади были обучены особому аллюру — «тельту», предотвращающему вытаптывание борозд на пашне.

Рабочую эффективность лошади обычно сравнивают с эффективностью верблюда. Последний уникален тем, что может поднимать до 200 килограмм, за день проходит около 50 километров, неделю может обходиться без еды и воды, а «рабочий» режим температур составляет от -50 до +50 градусов Цельсия.

В средневековом Судане лошадь была второй по ценности вещью после раба.

Однако верблюд неспособен развивать такую же скорость, как лошади, не умеет преодолевать препятствия, не умеет плавать, не переносит повышенную влажность воздуха. Высокий рост верблюда затрудняет и посадку на него (животное должно опуститься на колени), и применение оружия (во II веке до н. э. верблюжья кавалерия сирийского царя Антиоха была вынуждена использовать специальные мечи длиной около 2 метров). Боец из верблюда тоже никудышный — он не идёт напролом, не давит людей, а при малейшем ранении сразу выходит из боя. Не спрашивая согласия всадника.

Именно благодаря военному применению мелкие древние лошади, едва превышавшие в холке 1 метр, доросли до современных размеров. Разведение боевых лошадей было делом государственной важности во всех странах Старого Света: от хеттов, которые впервые применили боевые колесницы (18 век до н. э.) до суровых викингов, предпочитавших мелких низкорослых лошадок ради экономии места на драккарах.

 Столкнувшись с русскими дорогами, нацистам пришлось использовать больше лошадей, чем в Первую мировую.

Все помнят решающее значение конницы в завоевании Америки.Самое короткое название лошади — «Ук» (так называют лошадей кочевники внутренней Монголии). А самое длинное — «Оквила упара кламару коалу накла ната» (в переводе с языка перуанских индейцев мицран это означает «лысый гуанако белого человека, пришедшего с моря»).

Во многих битвах от древности и вплоть до 20-го века (конница Буденого) лошади сыграли решающую роль

Однако не многие знают, что именно татарская конница позволила победить в битве при Грюнвальде (только легкой татарской коннице удалось преодалеть глубокие рвы и загвоздить немецкие пушки, тем самым лишив крестоносцев артиллерии) и в победе Дмитрия донского на Куликовом поле, где решающий удар нанесла именно татарская конница!

Именно от татар родились знаменитые уланы и гусары.

Улан — буквально: «юноша» — в Золотой Орде так назывались члены ханской семьи из линий, не восходящих на престол. (т.е. улан=джентльмен)

Огланов (уланов) много сосредоточилось в Польше, где они состояли на вечной службе и где из них и возникли собственно уланы. Первоначально одеяние их было татарское, из которого до последнего времени существования уланов сохранился только верх каски, соответствующий такому же верху монгольской шапки.

А вот у польских уланов четырехуголка –конфедератка - квадратный верх кивера, соответствующий такому же верху шапки монгольской, существующей и поныне у калмыков.

В России это название впервые встречается в проекте учреждения новороссийской ландмилиции, где предлагалось сформировать поселение уланского полка, вооруженного саблями, пиками и пистолетами. Но после формирования полк получил название Елизаветградского пикинерского. Название «Улан» не применялось до 1803 г. , когда был сформирован лейб-гвардии Уланский полк.

Гуса́ры (венг. Huszár) — легковооружённые всадники XV—XX веков.

Гусар – происходит от монгольского  - гесер.

Гэсэ́р (монг. Гэсэр, бур. Абай Гэсэр, калм. Гэсэр-хан) — в мифологии монгольских народов и народов Тибета, контактировавших с сяньбийцами: ниспосланный небом культурный герой — Сын Неба, небесный всадник, бог войны (покровитель воинов) и царь-избранник (ср. мессия), очищающий землю от чудовищ — демонов-мангусов. Как первый человек, спустившийся с неба (точнее, вылупившийся из небесного «космического яйца»), Гэсэр восходит к добуддийской, бонской традиции. В некоторых монгольских версиях Цотон оказывается двойником Гэсэра, одним из его воплощений.

По сходству функций либо внешнему облику воплощения Гэсэра (или его чудесного скакуна) близки ряду персонажей буддийского пантеона; как божество войны Гэсэр (тиб. Далха, монг. Дайсун-тэнгэри, калмыцкий Дайчин-тэнгри) иногда отождествляется с Джамсараном. Более поздним (с конца XVIII века) является отождествление Гэсэра с богом войны в китайской мифологии — Гуань-ди.

Не исключено, что гусар – происходит от слова – хазар.

В любом случае – это легкая тюркская  конница. А вот крылья за спиной указывают на небесное происхождение – Гесер-хана

Самым заметным отличием, сразу бросавшимся в глаза даже издали, ранних гусар от классических было то, что их снаряжение включало щит особой формы (венгерский тарч) и кавалерийскую пику, а также открытый шлем. Кроме того, ранние венгерские гусары были по традиции вооружены композитными луками. Однако, у ранних польских гусар, вооружённых на венгерский манер, лук, как правило, отсутствовал (позднее лук у польских гусар всё же появился, но уже как парадное оружие).

Помимо щита и шлема, часто носились и доспехи, обычно кольчуга, но мог быть и бехтерец (кольчуга с вплетёнными металлическими пластинами) или иной доспех.

Что касается вооружения, то помимо популярной у классических гусар венгерской сабли, в качестве дополнительного вооружения мог наличествовать и кончар (позднее ставший у крылатых гусар характерной частью снаряжения). Тонкий и длинный, но очень прочный и острый кончар, не только с относительной лёгкостью пробивал кольчугу, но и в случае столкновения с противником, одетым в латы, мог использоваться для уколов в уязвимые места — в щели между крупными и толстыми пластинами, либо для силового пробития мест, защищённых относительно мелкими и тонкими пластинами (обычно такими пластинами у дорогих лат прикрывались те же щели, остававшиеся открытыми у дешёвых). Помимо бронебойных функций, кончар также мог использоваться при необходимости в качестве эрзац-копья для нанесения таранного удара на скаку, а также для добивания упавших на землю.

Ранние польские гусары в битве под Оршей (1514 год) большая часть гусар носит немного похожие на кивер шляпы с пером на лбу; некоторые гусары вооружены луками

Нам, украинцам, наиболее известны польские крылатые гусары

Польские крылатые гусары, как воинское формирование, существовали с 1500 по 1775 год.
Изначально их называли "рацами" и они ничем не напоминали тех гусар, с которыми их сейчас ассоциируют. Это была легкая конница, вооруженная пиками, которая кроме щитов имела кольчуги и шлемы-шишаки или вообще не использовала защитных средств.
Когда пика ломалась в бою, гусар брался за палаш, кончар, саблю или топор.
Были на вооружении гусар также пистоли и луки.

1

Товарищ - гусар, 1560 - 1590 гг. Изображенная фигура основывается на гравюре на дереве из книги Чахровского (1598 г.), а также на книге Дебрюна Diversum gentium armatura equestris (1575 г.), посвященной гусарам.  Когда Баторий прибыл в Польшу в 1576 г., он привел с собой несколько хоругвей венгерских гусар, которые образовали королевскую гвардию. К тому времени гусары были основным типом польской конницы.  В описании входа Батория в Краков в 1576 г., данном Ожельским, упоминаются медвежьи шапки из бело-черных шкур. Позолоченный шлем-шишак венгерского стиля носили состоятельные гусары на протяжении XVI в.  Крылья закреплены на щите сложной формы. Это предшественники более известных крыльев польских гусар.  Гусары пользовались щитами до 1570-х гг., хотя множество источников свидетельствует о том, что в отдельных случаях щиты встречались и в последнее десятилетие XVI в.

Информация: «Армия Польши 1569-1696 гг. (Новый Солдат № 158»

Реформы Стефана Батория, начавшиеся в 1577 году, превратили крылатых гусар в основную конницу.

1

Гусар-товарищ, около 1590 года. Шлем характерной формы, но без обязательных для позднего периода медных украшений.  Нагрудник полностью сегментный, реконструирован по образцу из коллекции Национального музея в Будапеште.  Панцирь с высокий горжетом (2) был более распространенным типом панциря.  Обратите внимание на кожаную подкладку.  Альтернативной формы шлем (3), относящийся к тому же времени, также из Граца.  Кожаная подкладка (За) восстановлена по одному из сохранившихся образцов. Под панцирем у гусара полная кольчуга, но уставы требовали наличия только кольчужных рукавов. Письменные источники иногда говорят о zarekawie z ksztaltem - кольчужные рукава, закрепленные на стеганом жилете (4).  Изображение реконструировано по рисунку 1605 года и пары аутентичных рукавов из Граца. Известны различные разновидности боевого молота (5) или чекана (czekan, венгр, csakany). В начале XVIII века появляется термин nadziak, происходивший от турецкого насак, которым обозначали характерный боевой молот с удлиненным клювам.  Таким молотом и вооружен воин в центре иллюстрации. Боевые сабли (6) с открытыми венгерскими эфесами, но уже облегченными клинками. Для защиты руки эфес все чаще дополняли цепочкой.  Ножны деревянные, обтянуты черной кожей.  К поясу ножны подвешены на двух (иногда четырех) ремнях (7). Длина ремней регулировалась с помощью скользящей пряжки (7а).  В походе к рукоятке сабли крепили темляк (temblak) (8). Высокие или короткие венгерские сапоги из сафьяна (9) с полыми металлическими каблуками. Боевые шпоры западноевропейского типа. Длинные шпоры (10) надевали для парада.

Информация: «Польские крылатые гусары 1576 - 1775»(Новый Солдат № 142)

 

Гусары начали массово одевать латы и освобождаться от щитов. Их униформу дополняли цветные накидки или шкуры диких животных - тигров, львов, гепардов и иных.
Организационно гусары входили в роты, позже названные хоругвями, которые подразделялись на почеты (отряды).

1	Гусар придворной роты, 1605 год. Накидка украшена звездами, шлем-шишак ранней формы с регулируемым козырьком, но без носовой пластины. Все гусары роты носили под панцирем кольчуги или кольчужные рукава и кольчужные полы. Каждый гусар был вооружен двумя клинками: палашом и саблей. Крылья закреплены к задней луке седла слева.
Информация: «Польские крылатые гусары 1576 - 1775»(Новый Солдат № 142)

1

Товарищ - гусар, 1672 - 1683 гг. Шлем и личина довольно необычны. Они взяты из музея Фицуильяма в Кембридже.  Шлем датирован 1640 г., хотя личина добавлена несколькими десятилетиями позже.  Доспехи такого типа появились в 1630-х гг. и использовались в дальнейшем.  Гусарская сабля с закрытой гардой и венгерский концеж. Концеж представлял собой длинный колющий клинок треугольного или квадратного сечения.  Во второй половине XVII в. в экипировку гусар проникают отдельные западные детали. Обратите внимание, например, простые стремена и шпоры.  Конская упряжь показана по образцам из музея Польской армии. Пара крыльев состоит из деревянной рамы, обтянутой красным бархатом, окованной латунью, к которой в один ряд крепятся крылья. Современные исследователи доказали, что крылья такого типа появились не раньше первой четверти XVII в.  Изображения того времени противоречивы относительно того, одно или два крыла носипи гусары. Некоторые источники утверждают, что крылья носили только товарищи, а пахолики нет.  В патенте на формирование хоругви, датированной 1576 годом, говорится, что ношение крыльев определяется решением ротмистра. Скорее всего правила ношения крыльев были свои в каждой хоругви, а в пределах хоругви соблюдалось единообразие. Вымпел на пике изображен по одному из семи образцов, находящихся в коллекции музея Польской армии.  Древко пики украшено по образцу польской пики, находящейся в коллекции трофеев в Швеции. Гусар изображен атакующим турецкого янычара.

Информация: «Армия Польши 1569-1696 гг. (Новый Солдат № 158»

Гусарский конь стоил очень дорого, от 200 до 1500 дукатов, что равнялось 8,9 - 66,8 кг серебра. За эти деньги можно было приобрести 1 031 мушкет или 22 легкие пушки.
Гусар ежеквартально получал плату в размере 0,2 - 0,4 кг серебра.

1	Первое четкое изображение крыла относится к 1645 году.
2	Польский элеар - солдат элитного подразделения. Элеары, как правило, начинали атаку на противника, имея целью нарушить его боевой строй. Изображенный здесь элеар показан по акварельному рисунку, добавленному в дневник голландца Абрахама Бота в XVII веке. Крылья без рамы свободно подвешены к шее воина.  Крылья, крепившиеся к плечам, долго не просуществовали.
Информация: «Польские крылатые гусары 1576 - 1775»(Новый Солдат № 142)

Служба в гусарских рядах требовала особенных умений, среди которых было доскональное управление конем и владение наидлиннейшей в военной истории пикой - до 6,2 метров. 
Сила удара пики была настолько велика, что она пробивала как деревянные щиты, так и латы.
Кроме того, благодаря флажкам, которые крепились к ней, пика была еще и психологическим оружием - она пугала лошадей противника, внося хаос в ряды вражеской конницы.
Пика, которая была одноразовым оружием, стоила очень дорого - 9 злотых. За время боя гусар мог сломать несколько пик.

1	Польский крылатый гусар использует пику традиционным способом, держа ее под мышкой.
Информация: Сикора «Из истории польских крылатых гусар»

 

1	Польский крылатый гусар, вооруженный пикой. Конец пики воткнут в ток - кожанную муфту, свисавшую на шнурке, притороченном к передней луке седла.
Информация: Сикора «Из истории польских крылатых гусар»

1	Польский крылатый гусар атакует пикинера. Длинная пика гусара, конец которой находится в токе, достанет пикинера раньше, чем пика того достанет коня.
Информация: Сикора «Из истории польских крылатых гусар»

Среди некоторых исследователей бытует мнение, что крылья носились гусарами только лишь на парадах. Однако это не так - существует большое количество источников, в которых описано применение крыльев в битвах.
Например, в 1575 году посол Венеции Иероним Лирромано писал:
"В бою они применяют всевозможные хитрости, чтобы казаться как можно многочисленней и тем самым запугать врага, украшаясь и украшая своих коней в орлиные перья и крылья, а также в леопардовые и медвежьи шкуры..."¹
Иногда утверждают, что крылья защищали гусара от ударов палаша, а также от татарских арканов. 

Крылья не всегда носили за спиной, цепляли их и на щиты, и на шишаки, и на седла.
Также крылья не всегда были парными, зачастую это было только одно крыло.

 

(продолжение следует)