Бывает, ты знаешь человека много лет, проходишь рядом, здороваешься. Однако, зайдя к нему домой, открывается сказка. Ведь настоящие сказки это люди, каждый со своими особенностями и талантами. Одна из таких сказок в Израиле это Элияу (или попросту - Илья) Эйдинов. Зайдя в его мастерскую меня охватило большое удивление. Потрясающие работы по Иерусалимскому камню, Передаю микрофон ему и его работам, вернее, одному из направлений - Мезуза из камня. 

Археологи, колдуны и недельная глава

Недельная глава Балак уносит нас на вершины Моавских гор. До конца главы нет ни одной паузы, как увлекательный роман, уносящий нас в сказку. Мы погружаемся в мир мистики и магии, благословлений и проклятий, мир колдунов и царей. События происходят не в стане еврейского народа, в знакомом месте, а где-то там наверху, на вершинах гор, над крутыми обрывами, среди других народов.

Иерусалим Небесный и Земной, один над другим, один внутри другого. Горы, дома и деревья на картинах Любы Капцан принимают особый, сказочный вид. А что здесь в сказке, а что наяву, в этом городе?

Рав Шалом Шараби

Рав Шараби родился в 1723 году в Йемене. С юности он скрывал свои глубокие познания в Торе, зарабатывая на жизнь продажей пшеницы. Однажды, как праведник Йосеф, спасаясь от богатой мусульманки, он выпрыгнул из окна 3-го этажа. Убегая, он решил покинуть Йемен и подняться в Израиль.

Между прошлым и настоящим - вопрос о корнях

Одна из горячих тем в новостях современного Израиля, тема, волнующая многих людей, вплоть до угрозы сбросить правительство – это проблема древних могил. Во время прокладывания дорог, строительства зданий или археологических раскопок, по всей стране находят остатки строений и захоронений предыдущих поколений.

Еврейские кварталы Хеврона

У каждого здания в Хевроне есть своя история, особенно если речь идет о старой синагоге. Посещая район Авраам Авину, расположенный на месте старого еврейского гетто, бросается в глаза изящная Хабадская синагога, величиной в небольшую комнатку. 

Хабадская синагога в районе "Авраам Авину"

Синагога была основана в первой трети 19-го века (в 1823 г.), с прибытием в Хеврон учеников второго Хабадского Ребе рава Дов Бера ("Среднего Ребе" или на идише – "а-Митлер Ребе"). В то время все евреи ютились в небольшом и тесном гетто, где здания росли только в высоту. Хасидам удалось купить у сефардских евреев небольшую комнату за старой синагогой Авраам Авину, ставшую первой Хабадской синагогой в городе Праотцов и в Святой Земле. Она получила несколько имен – "Маленькая синагога Авраам Авину", "Ашкеназская синагога Авраам Авину", "Маленькая ашкеназская синагога" и современное название "Синагога Менухи Рахель".

Находясь вплотную к арабским домам, синагога из раза в раз страдала от нападений со стороны соседей.

Экскурсия в Сусию

Посещая древний еврейский город Сусию, мы буквально отправляемся в гости к нашим предкам, жившим здесь полторы тысячи лет тому назад. Разветвленные улицы и жилые дома, великолепная синагога, миквы и водосборники предстают пред взором, как будто были оставлены жителями города совсем недавно.

Хурват Самара (Хирбет Самара)

Проезжая по одной из центральных дорог Самарии от Тайбы (древней Офры) в сторону Шавей Шомрон и Себастии бросается в глаза указатель на Хурват Самара (на арабском - Хирбет Самара).

По следам экскурсии в Самарие, 2012 г.

Праздник Любви в каждой культуре проявляется по разному. Кто-то дарит цветы, кто-то выходит на парады.

Мы отправляемся на родину Праздника Любви - в древний Шило. В еврейском календаре День Любви приходится на Ту бе-Ав - 15 число месяца Ава, пик летней жары. Эта дата совпадает с периодом созревания винограда, одного из основных плодов Земли Израиля. Может быть, именно в этом кроется сельскохозяйственный исток праздника, на который наложились исторические и духовные аспекты втечение поколений. Ведь связь между телом и душой, природой Земли и историей Народа, она сплошь и рядом в еврейской традиции.

В последнее десятилетие национальный парк «Древности Кейсарии» неузнаваемо изменился. Археологические раскопки были расширены и разрозненные дотоле части собрались в единое целое. Были установлены современные экспонаты, воссоздающие размеры и величие города того времени, позволяющие «встретиться» с различными личностями, жившими здесь. Множество древностей, использование современной технологии и местоположение Кейсарии делают её чрезвычайно интересной для туристов.

Оазис Эйн Геди в Иудейской пустыне

Заповедник Эйн Геди это самый большой и красивый оазис в Иудейской пустыне рядом с Мёртвым морем. Посреди первозданной пустыни пробиваются четыре обильных источника чистой пресной воды. Именно они создали условия для существования богатого растительного и животного мира в этом месте. На территории заповедника, в низу глубоких каньонов, протекают два горных ручья – ручей Давид и ручей Аругот. Высокие водопады и естественные бассейны утопают в пышной зелени, а со всех сторон их окружают отвесные скалы. Постоянными жителями оазиса являются горные козлы и скалистые суслики. Богатая гамма цветов, голосов и пейзажей сплетается здесь в единое целое. В оазисе проложены разнообразные пешеходные тропинки, позволяющие многочисленным посетителям добраться до сокровенных уголков заповедника, каждый из которых представляет настоящую природную жемчужину.

Ущелье Драгот - от Иродиона до Мертвого Моря

Ущелье Дарга / Даргот / Драгот (по арабски Дарадже) - это самое большое ущелье в центральной части Иудейской пустыни, длиной в 37 километров. Оно берет начало от шоссе Иерусалим - Хеврон в районе Гуш Эциона, проходит у подножия горы Иродион и еврейских поселений Ткоа и Нокдим, пересекает Иудейскую пустыню и выходит к Мертвому Морю. Его притоками являются ущелья Ткоа, Амос, Халхуль и вади Машаш. Бассейн Дарги простирается от южной части Иерусалима (Рамат Рахель и Цур Бахер) и до севера Хевронского нагорья. Во многих местах ущелье проточило узкий каньон в твердых скалистых породах. Самая интересная и драматическая часть находится в последних 5 километрах перед выходом к Мертвому Морю.

Набатейские города в Негеве

Пять набатейских городов соединяют между Петрой и берегами Средиземного Моря - Овдат, Мамшит, Шивта, Халуца и Ницана. Древние дороги Негева впитали в себя отпечатки караванов верблюдов, перевозивших сказочные богатства в этих пустынных горах. Кто не мечтал поработить их, прославив тем самым себя и обогатив свою казну. Даже первое упоминание набатейцев связанно с попыткой вражеской армии захватить их (Антигон Монофталм, один из диадохов, в 312 году до новой эры).

Мост "До сих пор", или "Досюда" – так называется мемориальный комплекс возле южного въезда в Ашдод. Это была самая северная точка в продвижении египетского корпуса в 1948 году вдоль Прибрежной долины. Целью египтян было дойти до поселения Явне, и оттуда угрожать Тель-Авиву. Египетская армия была самая большая и самая вооруженная арабская армия, воевавшая против Израиля в войне за Независимость. 29 мая 1948 года они дошли до взорванного еврейскими бойцами моста через речку Лахиш. Остановившись на ночлег и на подготовку к переправе, они остановились (вернее – были остановлены) окончательно. Впоследствии это место получило новое название "Ад-алом", в переводе с иврита – досюда. 

После освобождения Голан в 1967 году большое количество израильтян устремилось в этот район, который был совершенно незнаком для них. Базальтовые просторы, ущелья и водопады манили к себе искателей приключений. Среди них были и археологи во главе с профессором Шмария Гутманом.

Однажды один из его помощников обратил внимание на отдельно стоящую гору, своей формой напоминающую горб верблюда. Глубокими ущельями она отделена от всего остального массива. И он вспомнил рассказ Иосифа Флавия, древне еврейского историка и военачальника, командовавшего северным фронтом во время Иудейской войны. В своих книгах Иосиф подробно описывает осаду города Гамла (а гамаль в переводе с иврита это верблюд).

Подъезжая к городу с востока, со стороны перекрестка Кабри, в глаза бросается силуэт Наполеона, стремящегося ввысь на своем скакуне. Что делает здесь французский завоеватель, известный в России по битве в Бородино? Однако стены Акко помнят его не хуже чем Москва, ведь именно здесь блестящий полководец впервые потерпел поражение.

Последние трагические события вернули наше национальное сознание к горе Кармель, к месту, которое уже с древних времен стало символом верности в наследии нашего народа. Говоря о прошлом можно сожалеть, можно с ностальгией вздыхать, однако в еврейской традиции исторический рассказ становится не просто воспоминанием, а служит пробуждению духовной силы и заложенного в древности потенциала. Ведь Земля Израиля сочетает в себе и прошлое и настоящее, и будущее, ведь о ней сказано: «непрестанно глаза Господа, Б-га твоего, на ней от начала года и до конца года». (Дварим 11,12).

Цфат - вступление

Цфат – столица Верхней Галилеи, город мистики и кабалы. Цфат является одним из 4-х святых городов Израиля (наряду с Иерусалимом, Хевроном и Тверией). Из 4-х основных элементов создания (в греческой философии, а потом и в еврейской философии Средневековья) соответствует воздуху. Доминирующий цвет города – тхелет (голубой, бирюзовый). 

Археологические раскопки на Голанах

Древности Святой Земли продолжают и сегодня притягивать к себе многочисленных любителей путешествий. Одно из особых мест, где соединяются современный виртуальный мир компьютеров и мир археологических раскопок, находится на юго-западе Голанских высот в месте, несущем арабское название "Ум эль-Канатир". Здесь можно увидеть своими глазами и в какой-то мере стать частью уникального восстановления древней синагоги 1500-летней давности.  

Мухрака (по-арабски опаленная), на иврите Керен а-Кармель (Угол Кармеля), является одной из трех выделяющихся вершин горы Кармель. Она привлекает не только потрясающими видами на Изреэльскую долину, на холмы Менаше и на горы Самарии, но и особым рассказом, ставшим символом стойкости и приверженности вере для многих поколений. Ведь именно здесь 2850 лет назад разыгрались события, ставшие частью мировой культуры человечества.  

Недавно, поднявшись с группой в очередной раз на обзорную площадку с горы Арбель, я обратил внимание на что то незнакомое. На подножие горы Нитай, напротив, четко выделялись контуры новых археологических раскопок. Это было приглашение посетить это место - что это они там накопали? 

Потом последовал поиск в дебрях интернета, разговор с одним из археологов, копавших там некоторое время назад, начало переписки с главой экспедиции Иерусалимского университета. Ну об этом попозже. Пока прилагаю фотографии моего первого "набега". 

Экскурсии по Северу Израиля

Ущелье Ягур – зарисовка путешествия на горе Кармель

Наверно, самое крутое ущелье, спускающееся с горы Кармель, это ущелье Ягур. Любители приключений получат здесь большое удовольствие и хорошую дозу адреналина, преодолевая по узкой горной тропе десятки водопадов и других препятствий. Тропа маркированная красным цветом спускается от друзской деревни Осфия, расположенной на вершине горы Кармель, до кибуца Ягур в долине Звулун. Падение высоты в 500 метров на протяжении всего трех километров, и все это на расстоянии 10 минут езды от Хайфы. 

Открытие и раскопки древнего еврейского города Бейт Шеарим неразрывно связанны с судьбой Александра Зайда, стража Изреельской Долины. С вершины кургана он смотрит на просторы Земли Израиля, за которую он отдал свою жизнь.

В конце 2-го века н.э. в Бейт Шеариме действовал Синедрион (Санедрин), ведущий центр еврейских мудрецов Земли Израиля. Здесь раби Йеуда а-Наси, глава Синедриона, заложил основы составления кодекса Устной Торы - Мишны (впоследствии, законченный им в Ципори).  

Путешествие в Бейт Шеан - из древних городов Израиля.

Центр египетской, греческой и римской власти.

Столица языческих городов севера страны - Декаполиса.

Экскурсии по Северу Израиля

Места боев в Израиле это не большая редкость. В некоторых я побывал во время службы, в других на курсах экскурсоводов, с группами или сам по себе. Больше всего меня потряс отдаленный холм на севере Голанских высот – Тель Фахер. У этого места несколько названий, каждое из них проявляет что-то особое в истории этого места.

Археологические раскопки в Городе Давида

Во всяком деле нужна удача, даже при ремонте. Несколько лет назад трактор работал южнее города Давида возле участка, называемого Биркет эль-Хамра (Красный пруд). Целью работ были ремонт канализационной трубы и строительство пешеходного перехода. Однако в первые же минуты, из под слоя земли показались древние каменные плиты. Находившийся рядом археолог Эли Шукрун, немедленно остановил работы. Вскоре была обнаружена мощеная улица конца периода Второго храма (2000 лет назад). Она привела к широким ступенькам, спускающимся с разных сторон к большому открытому пространству – пруду, на месте которого в наши дни растет фруктовый сад. Большие плиты прилегают друг к другу в точности, по принципам строительства времен царя Ирода и, несмотря на прошедшие 2000 лет, они отлично сохранились.

Пару слов о географии Иерусалима

Масличная гора является одной из самых знаменитых гор в Иерусалиме. С востока она возвышается над Храмовой горой, да и над всем городом. С её вершины открывается потрясающий вид в обе стороны, на запад – в сторону Иерусалима, на восток – в сторону Иудейской пустыни и Мёртвого моря. Уже в древности, во времена ТаНаХа, Масличная гора так и называлась – "гора, которая к востоку от города".

Панорама Города Давида

Поднявшись на обзорную площадку Бейт а-Цофе в Городе Давида (над 3-х мерным фильмом - 3D, рассказывающим об истории Города Давида с библейских времен и до наших дней), перед нами открывается потрясающий вид на Древний Иерусалим. Со всех сторон Город Давида окружен холмами, возвышающимися над ним. Именно эта панорама стала в основе сравнения 3000-летней давности: «Иерусалим – горы вокруг него, и так Г-осподь вокруг Своего народа – отныне и во веки» (Псалом 125,2).

Феномен Иерусалима

Иерусалим – особый город. Здесь можно путешествовать не только по горизонтали, но и по вертикали. Можно идти по современным улицам, подниматься на городские крыши, на обзорные площадки, или оказаться в древности, спускаясь в раскопки под домами.

Иерусалим это густо переплетенный клубок археологических пластов, историй и традиций, культур и религий. И все рядом, бок о бок, непрерывно борясь за вчерашний день, за сегодня и завтра.

В двух шагах от шумных улиц центра Иерусалима прячется уникальный мир тихих двориков и заросших зеленью переулков. Вначале кажется, что все здесь остановилось, однако сразу понимаешь, что это только на первый взгляд. Зайдя внутрь, буквально окунаешься в живую историю города. Одноэтажные домики конца 19-го века соседствуют здесь с изящными особняками, появившимися в последние десятилетия.