-Метки

chen chong ping judy larson vanessa mae Скрипка актеон александр блок александр пушкин амазонки американская живопись английская живопись англия античное искусство аркадия артемида артемида эфесская боги богини будапешт ванесса мэй великобритания венгрия весеннее витражи геката гиены греция диана дорога сна дороги драконы древнегреческая мифология древнеегипетская мифология древнеримская мифология древний египет древний китай древний рим древняя греция египет жертвы гнева артемиды животные в искусстве загадки истории история науки кельтика китай китайская живопись красота крит легенды луна луна в мифологии лунные божества любимые клипы любимые песни мельница минойская эра модерн мои сообщества музыканты наука неоклассика нимфы олени охота охота в искусстве охота в мифологии песня гаэтана поэзия роза и крест россия русская классическая литература русская поэзия рыцарство светильники свита артемиды селена серебряный век сехмет современная американская живопись современное искусство современное искусство азии солнечные божества стихотворения страсбург сша текст песни тесты украина утраченные произведения искусства фараоны феи фольк франция хатшепсут хелависа храм артемиды в эфесе эллада эфес япония япония в искусстве японские пейзажи

 -Рубрики

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в Inuhakka

 -Подписка по e-mail

 

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 16.09.2013
Записей: 131
Комментариев: 60
Написано: 302

Выбрана рубрика Этнография.


Другие рубрики в этом дневнике: Япония(4), Эллада(22), Цвета(1), Фонари, светильники, свечи(2), Тропический мир(3), Тесты(4), Старинные открытки(4), Ссылки(5), Солнце, Луна, небо и звезды(15), Современное искусство(11), Скульптура(4), Скандинавия(0), Путешествия и приключения(5), Притчи и сказки(4), Природа в искусстве и на фото(9), Примочки(1), Музыка(18), Мифы и легенды(39), Мир, в котором мы живем(6), Мир леса(2), Мельница и Хелависа(15), Мед поэзии(7), Личное(1), Комментарии и мысли(0), Книги(3), Классика(4), Китай(18), Кельтика(2), Кавказ(1), Историческая рубрика(43), Искусство(39), Имена, ономастика и топонимика(1), Загадки истории и нашей планеты(10), Женщины в истории(13), Египет(14), Европа(29), Древний мир(42), Драконоведение(2), Геральдика(0), Воительницы(23), Видео(8), Братья наши меньшие(5), Боги и герои(15), Африка(19), Архитектура(9), Археология(4), Античность(28), Азия(29), Photo(17), La belle Epoque(4), Art(16), Anime(0)

Белый цвет в славянских фольклорных представлениях о себе и о других народах

Дневник

Воскресенье, 17 Ноября 2013 г. 15:08 + в цитатник

«Несомненно старинным нужно считать цветовое, по преимуществу черно-белое восприятие этнической картины окружающего мира. В той или иной степени оно свойственно фольклорным традициям всех индоевропейских народов, что указывает на генетически общее происхождение как этих народов, так и самого восприятия.

У славян свой этнический мир всегда описывается светлыми красками. Свой этнический цвет – белый (для сравнения укажем, что у тюрок, за исключением разве якутов, он черный, у китайцев желтый). Все бело: покой (горница; синоним – светлица), двор (синоним и подворья, и дома), дом (башня), палаты, церковь, монастырь, ворота и стены города. У славян в фольклоре неизменно белое полотно и шатер из него (но шелк зеленый), белые рубашки, одежды, свадебные дары, паруса, хлеб, казна (богатство), даже ножи белоуши, а ружье может быть названо “леденицей”, т.е. сосулькой. У своего этнического героя непременно русые, желтые или даже золотые волосы: исключение не составляет и фольклор темноволосых по преимуществу южных славян. У него, разумеется, белые руки, ноги, груди, тело, шея, лицо, – впрочем, лицо чаще не только белое, но и румяное.

Эпитетом “черный” в славянском фольклоре последовательно наделяются татарин, арнаут (албанец), цыган, турок, арап, как эпический субститут и псевдоним турка (ср.: черной также называется чума; черными красками описываются демонические существа). У тех, кто оценивается как этнический противник или этнически чуждый человек, фольклором отмечены их черные лица, руки, ноги, груди, кудри (волосы), даже зубы. Своя “белая” девушка, оказавшись в плену, тотчас превращается в “черную рабыню” (ср. и девушку-чернавку в русских текстах). Татарская или турецкая страна иногда называется “Черной Землей”, но чаще сопровождается эпитетом “незнайна (незнаема)”. Вражеское нашествие нередко сравнивается с черной или грозовой тучей»

Ю.И. Смирнов. Славянские фольклорные представления о других народах // Древняя Русь и Запад. Научная конференция. Книга резюме. М., 1996. С. 60-62.
Рубрики:  Европа
Историческая рубрика
Этнография
Цвета

Метки:  

 Страницы: [1]