Вот такой у нашей любимой умницы-богини мужественный гомосексуализм. Типа гермафродита с медицинской точки зрения. Девушка  с фаллосом впридачу. Но это только догадки. Мудрят подозрительные сексопатологи. Думайте сами, решайте сами, почему Афина стала чересчур  мужественной и била мужиков нещадно.

Может потому, что ее отцом был крылатый козлоподобный гигант Паллант, который  хотел совершить над ней насилие. Как тут не возненавидеть козлов. А, может быть, потому что попытку насильно лишить Афину девственности предпринял ее единокровный брат Гефест. Ну и мифы у греков! Сплошной инцест. Попробуй тут разберись, какой "козел" виноват в том, что пришлось Афине фаллосом обзавестись. Но вероятнее всего виноват этот вечный интриган и бабник Зевс. Именно  унаследованный от Зевса фаллос (вот такой подарочек от папаши!)   мешает Афине в ее отношениях с мужчинами. А так была бы милой пусенькой-лапочкой. 

Известно, что Афина, богиня мудрости и войны, - дочь всемогущественного отца Зевса и необыкновенно умной и сильной матери титаниды Метиды. Зевсу был оракул, что если от их связи родится мальчик, то он свергнет отца, подобно тому, как Зевс сверг Кроноса. Поэтому Зевс проглотил беременную Афиной Метиду, которая потом, находясь в его утробе, давала ему советы. По прошествии определенного времени Афина родилась из головы Зевса. Как партеногенная дочь Зевса, она должна была приобрести все его признаки, в том числе и мужественность, фаллос. Афина неотделима от Зевса, практически является его ипостасью, отождестляется   с ним. Прозвище Афины - Паллада означает одновременно и "девушка", и "юноша".

На картине Боттичелли "Паллада и кентавр" сильный, мудрый и мужественный Кентавр  покорен воительнице, как жеребёнок. Афина, вооруженная тяжелой алебардой,  держит за волосы Кентавра , покорно взирающего на нее. Вот вам и  аллегория целомудрия, побеждающего сладострастие.Одежда Афины подчеркнуто неженственна. Это эгида - мешок из козьей шкуры с головой змеевласой Горгоны. Но нет худа без добра. В борьбе с мужчинами легко побеждает их. Мужикам с Олимпа лучше с ней не связываться. Так, она победила Посейдона в борьбе за Аттику, несколько раз ей удавалось победить даже бога войны Ареса, например, в битве за Трою. Ясно, что такая мужеподобность исключает гетеросексуальные контакты. К гомосексуалисткам такого типа относилась Жанна де Арк.Знаем мы её подвиги. Тоже не до романов было. Арес как раз был бы ей под стать.

 Хотелось бы Афине скрыть свой женский гомосексуализм , оставить его в латентном варианте, но не получается. Сила так и прёт. Гомосексуализм с явным преобладанием мужественности. А современные женщины почему-то гордятся тем, что коня на скаку остановят, в горящую избу войдо и что стервы они порядочные. Мужика - под каблук - и баста.
Оказывается, вредно быть мужественной женщиной, чьи физические и интеллектуальные способности превосходят стандартные мужские, исключает такая мощная баба сексуальное общение с противоположным полом как с недостойным. Самодостаточна и девственна. По-нашему старая дева. Да еще и бессмертная. Вернее, не старая, а вечно молодая и бессмертная.

Не уступает ей в мужественности и мужененавистничестве и Артемида (она же Диана в римской мифологии). Артемида – покровительница женщин, она тоже воительница, но больше охотница, она близка к природе, поэтому преклоняется перед всем, что дает жизни продолжение. Этот вариант помягче. Но не тут-то было. помягче.
 

У Артемиды ярко выраженный гомосексуализм, сопровождающийся враждебностью к мужчинам. Одаренная и необыкновенная женщина, но с потребностью общаться лишь с себе подобными, со склонностью к садизму в отношении к мужчинам и осознанной страстью к женщинам. Богиня охоты, дева с серебряным луком мужественная сестра-близнец женоподобного Аполлона. Если Афина унаследовала фаллос от отца, с Артемидой фаллическим достоинством поделился брат. Неслучайно, Артемида родилась первой. Наличие мужественности заставляет Артемиду соперничать с мужчинами в борьбе за женщин.
Немаловажную роль в становлении ее личности сыграла и ее горячо любимая мать Лето, которую она с рождения оберегала. Известно, что только родившись, Артемида помогла своей матери родить Аполлона. Позднее, мстя за оскорбление, нанесенное матери, Артемида убила дочерей Ниобы. Такая привязанность к матери и обусловила в Артемиде вечную тягу к женскому.

Ниоба, жена фиванского царя Амфиона, родила своему мужу семерых сыновей и семерых дочерей (по другой версии – по десять сыновей и дочерей). Она так гордилась своими детьми, что однажды даже позволила себе нелестно отозваться о Лето, у которой было всего двое детей – Аполлон и Артемида. Разгневанная богиня послала сына-стреловержца и дочь-охотницу наказать Ниобу за самонадеянность. Аполлон обнаружил сыновей Ниобы на горе Киферон, где те охотились на диких зверей. Он перебил их всех по одному, пощадив только младшего, Амикла, который благоразумно вознес Лето умилостивительную молитву. Артемида застала дочерей Ниобы за прялками во дворце и выпустила в них целый колчан стрел, оставив в живых только старшую, Мелибею, поступившую так же, как Амикл. Девять дней и девять ночей Ниоба оплакивала своих мертвых детей, а затем обнаружила, что их некому даже похоронить, поскольку Зевс, принявший сторону Лето, превратил всех фиванцев в камни. На десятый день олимпийцы сами соблаговолили совершить погребение. Ниоба бежала за море, на гору Сипил, родину своего отца Тантала. Там сжалившийся над ней Зевс превратил ее в мраморное изваяние, из которого, подобно слезам, проступали капли воды.

Артемида была любимицей своего отца Зевса, и уже в трехлетнем возрасте осознанно выпросила у него как самый дорогой подарок вечную девственность и в качестве приятного для себя сопровождения шестьдесят юных девятилетних нимф. Непременным требованием Артемиды была целомудренность всех ее спутниц, т.е. запрет на гетеросексуальную любовь. С нарушительницами этого запрета Артемида безжалостно расправлялась. Беременную от ее отца нимфу Каллисто она превратила в медведицу и затравила сворой собак, чему мы обязаны появлением на небе созвездия Большой Медведицы.

Она покровительствовала Ипполиту, который презирал плотскую любовь. В древности существовал обычай: вступающие в брак девушки приносили Артемиде искупительную жертву, чтобы отвратить от себя ее гнев. В брачные покои царя Адмета, забывшего про этот обычай, она запустила змей. Актеон, случайно увидевший купающуюся богиню, погиб страшной смертью: Артемида превратила его в оленя, которого растерзали собственные собаки.

Картины к мифу об Актеоне

Еще трехлетней девочкой испытала подобие сексуальных домогательств со стороны жуткого циклопа Бронта, но справилась с ним, вырвав клок волос из его груди, когда он посадил ее к себе на колени.. Позже еще раз подвергалась насилию, когда речной бог Алфей гонялся за ней по всей Греции. С претендующими на ее девственность или на девственность своих спутниц Артемида была жестокой.
В отличие от Афины носит прекрасную одежду. Но мужики ей на дух не нужны. Именно про таких женщин писал знаменитый антрополог Эдуард Вестермак: " Среди бразильских племен есть женщины, которые идут на войну с луком и стрелами, которые скорее предпочтут быть убитыми, чем допустят половой акт с мужчинами". Только однажды она влюбилась в спящего красавца Эндимиона. Наверное, потому и влюбилась, что он спал. Спящий мужик не представляет опасности для девы.

Однажды, бесшумно пролетая над землей, Диана (Артемида)  неожиданно остановила своих коней — на холме она увидела красивого молодого пастуха, который крепко спал, лежа на спине, и его лицо было освещено мягким лунным светом. Диана с удивлением взирала на его красоту, и сердце ее наполнилось любовью. Осторожно выскользнув из колесницы, она подлетела к нему, медленно наклонилась и запечатлела нежный поцелуй на его слегка раскрытых губах.

Крейн. Диана, 1881

Юный Эндимион не до конца пробудившись, приподнял веки, и его затуманенному сном взору предстало прекрасное видение. Диана бросилась бежать, но ее взгляд разбудил в нем неугасимую страсть. Он вскочил на ноги, протер глаза, но, увидев, что луна, которая, как ему показалось, стояла совсем близко от него, уплывает вдаль по темному небу, решил, что все это было лишь сном, сладким сном. И он снова улегся на траву, надеясь, что ему приснится тот же сон.




Крейн. Диана и Эндимион


Ленглоис. Диана и Эндимион В ту ночь его желание не было исполнено, зато в следующую ночь, когда он лежал на том же самом месте, сладкий сон опять повторился. И теперь каждую ночь, когда бледный свет луны падал на лицо Эндимиона, он видел тот же сон. Диана, как и он, потерявшая разум от любви, не могла проехать мимо, не одарив Эндимиона своей лаской, и, когда ее колесница касалась вершины горы, выходила из нее, подбегала к спящему юноше и быстро целовала его.

Эндимион и во сне ждал ее прихода и наслаждался ее присутствием, но очарование тайных поцелуев не позволяло ему подать признаки жизни. Время шло. Диана, для которой мысль о том, что его красота погибнет от нужды, страданий и тяжелого труда, была совершенно невыносима, погрузила его в вечный сон и отнесла на гору Латмус, где спрятала в своей священной пещере подальше от людских взоров. И каждую ночь Диана приходила сюда, чтобы полюбоваться милым лицом и запечатлеть нежный поцелуй на его бесчувственных губах.

Вот так бывает: и девственность сохранила,  и любовью одарила.