ИОВ

Жил-был непорочный и справедливый человек по имени Иов. Было у него семеро сыновей и три дочери. Имел он многочисленные стада и считался знаменитее всех сынов Востока.
— Заметил ли ты раба моего Иова? — спросил Бог у Сатаны. — Не найти второго такого богобоязненного, непорочного и справедливого человека.
— Ты оградил дом Иова и его имущество, — возразил Сатана. — Но благословит ли он тебя, если все у него отнять?
И сказал Бог Сатане:
— Сделай с ним что хочешь, но его самого не тронь.
Вот приходит к Иову вестник и говорит:
— Волы пахали, ослицы паслись невдалеке, и вдруг напали враги и взяли их. Отроков всех перебили, только я один спасся.
Он еще не договорил, как приходит другой вестник:
— Молния убила овец и всех пастухов. Спасся только я, чтобы возвестить тебе это.
Еще не утихли эти слова, как явился третий вестник:
— Халдеи взяли всех верблюдов, а воинов наших поразили мечом. Только я спасся.
Не успел он докончить, как четвертый вестник явился:
— Сыновья и дочери твои пировали в доме своего старшего брата. Вдруг из пустыни примчался вихрь, охватил все четыре угла, дом рухнул, все погибли, только я спасся.
Разодрал Иов одежду свою, остриг голову, пал на землю и поклонился:
— Наг я вышел из чрева матери своей, наг и сойду в могилу. Бог дал, Бог и взял. Да будет имя Божье благословенно!
И сказал Бог Сатане:
— Видишь, и сейчас Иов тверд в своей непорочности.
— Благословит ли он тебя, если тронуть кожу и кости его? — возразил Сатана.
— Бери его в свои руки, только душу не трогай, — сказал Господь.
И поразил Сатана Иова проказой от подошвы ноги по самое темя. Взял Иов черепок, чтобы скоблить себя, и сел в пепел. Сказала ему жена:
— Ты все еще тверд в непорочности своей? Побрани Бога и умри.
— Речи твои безумны, — ответил Иов. — Неужели доброе мы будем принимать от Бога, а плохое — нет?
Но велики были страдания Иова, и он проклинал день своего рождения. Пришли к Иову его друзья, чтобы сетовать вместе с ним и утешать его, и сказали ему:
— Порочен ты, Иов, и за это наказывает тебя Бог.
— Укажите мне, в чем я порочен?
Не было на Иове никакого греха, никто не мог ему сказать, за что разгневался Бог.
И вот спросил Иов Бога:
— За что ты наказываешь меня? Пусть буду я проклят, если я виновен перед тобой.
Началась гроза, и Бог обратился к Иову:
— Можешь ли ты быть вровень мне, чтобы судить? Где был ты, когда я полагал основание земли? Давал ли ты когда в жизни приказание утру и указывал ли заре место появления ее? Нисходил ли ты в глубину моря и входил ли в исследование бездны?
— Знаю, что ты все можешь, — отвечал Иов, — и что намерение твое неостановимо. Поэтому я раскаиваюсь за дерзость свою в прахе и пепле.
И дал Бог Иову вдвое больше того, что он имел прежде. Снова имел он семерых сыновей и трех дочерей.
И жил Иов после того сто сорок лет и видел сыновей своих и сыновей сыновних до четвертого рода.

ЮДИФЬ И ОЛОФЕРН

Ассирийский царь пошел войной на царя мидийского, который засел в городе Экбатаны за высокими стенами. Стал царь Ассирии просить помощи у своих соседей — персов, иудеев, и даже до Египта доходили его послы, но каждый считал его ровней и безбоязненно отправлял царских послов без подарка.
Очень разгневался ассирийский царь и дал клятву безжалостно отомстить соседям. А поскольку мидийцев он все-таки победил, почуял он в сердце чрезмерную гордость. Решил он стать богом всего мира и сказал полководцу своему Олоферну:
— Собери большое войско и отправляйся в поход. Пусть все западные страны тебе покорятся, а не то всю их землю покроют стопы моего войска и все живое я ограблю и предам смерти.
Собрал Олоферн войско, и города один за другим не выдерживали напора — Олоферн грабил, жег, убивал, так что многие селения в стране посылали сказать: «Мы рабы твои и делай с нами, что хочешь».
Ассирийцы сметали все местные божества, вырубали священные рощи, чтобы на всех языках звучало одно только имя — имя ассирийского государя.
Бросились сыны израильские укреплять стены своих городов, готовили запасы к осаде, делали засады на вершинах гор и в долинах, взывали к Богу, чтобы не выдал врагу их жен и детей.
Сильно разгневался Олоферн, когда узнал, что готовятся они к бою. Созвал князей ближайших земель и спросил:
— Расскажите о тех, кто не хочет мне подчиниться. В чем их сила? Почему они непокорны?
И сказал ему Ахиор, предводитель аммонитян:
— Их Бог для них самая большая охрана. Он вывел их из Египта, по дну моря провел так же просто, как по земле, и давно известно: как только отходят они от Бога, сразу же попадают в неволю. Сейчас тебе, господин мой, необходимо узнать: согрешили они перед своим Богом или нет. Если есть на них грех, они падут, если нет, то мы только людей насмешим.
— Один Бог есть на свете — царь ассирийский, — сказал Олоферн и приказал связать Ахиора и бросить врагам.
— Если ты прав, то останешься жив, а нет — погибнуть тебе вместе с ними!
Так и сделали с Ахиором: связали и бросили к подножью горы.

Взяли его сыны израильские, развязали веревки и отвели в ближайший город Ветилуй. Весь город сошелся послушать его рассказ. И все хвалили аммонитянина.
На другой день воины Олоферна окружили город, и князья покоренных племен посоветовали Олоферну не воевать понапрасну, но перекрыть единственный водный источник.
— Жажда выгонит их из города. Они сами тебе сдадутся, наш повелитель! — сказали князья.
Так и сделал Олоферн.
Осада длилась тридцать четыре дня. В городе не было уже ни капли воды, люди не могли ходить и падали на перекрестках.
— Почему мы не сдались ассирийцам?! — кричали жители города. — Легче погибнуть от их руки, чем от жажды.
— Подождите еще пять дней. Если за это время Бог нам не поможет, будь по-вашему, откроем ворота ассирийцам, — предложил старейшина, и все согласились.
Весть об этом решении дошла до вдовы по имени Юдифь. Была она всеми уважаемая красавица, никто никогда не молвил о ней худого слова. Несколько лет назад муж ее скончался от солнечного удара, когда следил за уборкой снопов. Муж оставил Юдифи большое богатство, но она скромно проживала в светлице вместе со служанкой и не снимала с себя убора вдовы.
Пригласила Юдифь старейшин к себе и сказала:
— Зачем вы искушаете Бога установлением сроков? Может быть, он поможет нам раньше, чем через пять дней.
— Ты права, — согласились старейшины.
— Я освобожу вас от врага, — сказала Юдифь. — Сегодня ночью выпустите из города меня и мою служанку. Не спрашивайте, что я собираюсь делать. Все узнаете после.
— Иди, если хочешь. Пусть Бог тебе поможет, — решили старейшины.
Сняла Юдифь одежды вдовы, омылась последней водой, которая была в доме, намазалась душистыми мазями, расчесала волосы и украсила голову, надела самое красивое платье, в котором нравилась покойному мужу, обулась в лучшую обувь, убрала себя драгоценными камнями и стала так прекрасна, как только может быть прекрасна женщина в лучшую свою пору.
Служанке она дала вина, немного масла, муки и хлеба.
Выпустили Юдифь из города, пришла она к ассирийцам и сказала:
— Я знаю, что город мой скоро падет, и хочу показать князю вашему Олоферну путь, на котором он без потерь возьмет все города.
Ассирийцы глаз с нее не сводили. Никогда еще не видели они женщину такой красоты.
— Твое решение спасло тебе жизнь, — сказали они и отвели Юдифь к Олоферну.
Олоферн лежал за пурпурной завесой, прошитой золотом и украшенной дорогими камнями.
Встал Олоферн, когда ввели Юдифь, и она пала перед ним на землю.
— Поднимись, женщина, и не бойся. Скажи, почему ты пришла ко мне? — спросил Олоферн.
— Сегодня мой город наказан за большие грехи. Он скоро падет, и я послана Богом сказать тебе это. Позволь мне остаться у тебя, а ночами ходить в долину молиться, чтобы Бог мне сказал, когда он отдаст тебе город.
— Хорошо сделал твой Бог, коли послал тебя ко мне, — обрадовался Олоферн.
И тут же приказал поселить Юдифь в шатре, в котором хранилось серебро, и кормить ее со своего стола.
— Я буду есть только то, что принесла с собой моя служанка, — отвечала Юдифь.
— А что ты будешь делать, когда твой запас кончится? — возразил Олоферн.
— Не успею я съесть и того, что имею, как Бог сделает свое дело, — усмехнулась Юдифь и пошла в свой шатер.
Юдифь немного поспала, еще до зари отправилась в долину, умылась там у колодца, помолилась, а потом вернулась в шатер, и никто ее не останавливал, ибо так повелел Олоферн.
Три дня ходила она так в долину.
На четвертый день Олоферн созвал пир и пригласил на него Юдифь.
— Не смею отказать моему господину, — отвечала Юдифь. — Это очень высокая честь для меня.
Пришла и села у ног Олоферна. У него даже сердце сжалось от восхищения ее красотой.
— Пей и веселись вместе с нами, — сказал Олоферн.
Пила она вместе с ними, но ела лишь то, что давала ей служанка.
Долго длился тот пир, очень весел был Олоферн и пьянел от веселья и от вина. Наконец упал он на свое ложе и крепко уснул. Все гости разошлись, и Юдифь осталась с Олоферном одна.
Осторожно, чтобы не нашуметь, взяла она меч, который висел у изголовья ложа военачальника, взмолилась про себя и двумя ударами отрубила Олоферну голову. Потом столкнула тело с ложа, сняла пурпурную завесу, вышла наружу и позвала служанку свою.
В мешок, в котором прежде была еда, положила Юдифь голову Олоферна и туда же сунула завесу.
Как обычно, вышли они из лагеря, и никто их не остановил.
Когда вернулись они в свой город, началось великое торжество. Прибежал Ахиор и едва не упал в обморок, увидев голову Олоферна. Ободрились мужи израильские, повесили на городскую стену голову Олоферна и взялись за оружие.
— Сегодня же нападем на ассирийцев, — решили старейшины.
С первыми лучами солнца распахнулись ворота, и сыны израильские ринулись в бой.
Увидели ассирийцы, что распахнулись городские ворота, пошли будить Олоферна, но когда нашли его бездыханное тело, страшно перепугались. Стали искать Юдифь и поняли: это она убила полководца и скрылась.
Страх напал на ассирийцев, и побежали они в разные стороны, так что мужи израильские гнались за ними и убивали бегущих.
Завесу Олоферна Юдифь отправила в храм Иерусалимский.

ИОНА-ПРОРОК

Сказал Бог пророку Ионе:
— Иди в город Ниневию и скажи там, что я разрушу этот город, потому что сильны злодеяния его жителей.
Не хотелось Ионе идти в Ниневию, и решил он сбежать от Бога подальше. Пришел в прибрежный город Иоппию, нашел корабль, который шел в Фарсис, заплатил за провоз и поплыл.
Но Бог поднял на море великую бурю. Волны так швыряли корабль, что корабельщики взывали каждый к своим богам и бросали за борт всю кладь, лишь бы спастись. А Иона спустился в трюм и улегся спать. Подошел к нему старший на корабле и сказал:
— Помолился бы лучше, чем спать. Мы тут жребий бросали, чтобы узнать, из-за кого нас постигла такая беда. Жребий пал на тебя. Скажи нам, кто ты?
— Я — Иона, — отвечал пророк. — Мой Бог сотворил море и сушу. На ваш корабль я вступил, чтобы убежать от лица Господа моего.
— Что же сделать нам, чтобы море утихло?
— А бросьте меня в воду, — предложил Иона.
Но корабельщики стали усиленно грести, чтобы пристать к берегу. Волны продолжали бушевать.
Тогда взмолились корабельщики к Богу, чтобы простил он их за душу невинную, и выбросили Иону за борт.
Море тут же сделалось тихо.
Иону проглотил кит, и был он в ките три дня и три ночи. Когда Иона совсем изнемог, взмолился он к Богу из чрева кита, и кит изверг пророка на сушу.
— Иди в Ниневию, — во второй раз сказал Бог Ионе.
Пришлось Ионе идти в Ниневию. Начал Иона ходить по городу и говорить, что через сорок дней город будет разрушен за грехи.
Люди слушали Иону и верили ему. Дошло до царя, и царь поверил. Объявили жители большой пост: не только сами постились, но даже скот не ел и не пил. Сам царь Ниневии оделся во вретище и сел на пепле.
Увидел Бог такое, пожалел Ниневию и избавил ее от бедствий. Но это сильно огорчило Иону.
— Как же мне жить, Господи, ежели Ниневия будет цела?
Вышел пророк Иона из города и сел у восточных ворот, стал ждать, что будет с городом.
Чтобы утешить пророка, Бог в одну ночь вырастил над его головой растение, и обрадовался Иона. Хорошо ему стало в тени.
На другой день Бог наслал на то растение червя, зелень засохла, и Иона почти задыхался от жары.
— Лучше умереть мне, Господи! — причитал пророк Иона.
— Неужели так жаль тебе это растение? — спросил Бог Иону.
— До смерти жаль, — ответил Иона. И тогда сказал Бог Ионе:
— Тебе жаль зелени, которую ты не растил и не поливал. Мне ли не пожалеть Ниневию, в которой сто двадцать тысяч человек и множество скота?

(продолжение следует)

 

 

 

 

 

 

Серия сообщений "БИБЛЕЙСКИЕ ИСТОРИИ":

1. М. Письменный: Библейские истории; 2. П. Воздвиженский: Моя первая Священная История

Часть 1 - М. ПИСЬМЕННЫЙ. БИБЛЕЙСКИЕ ИСТОРИИ: СОТВОРЕНИЕ МИРА; ЭДЕМ; КАИН И АВЕЛЬ; ВСЕМИРНЫЙ ПОТОП; ВАВИЛОНСКАЯ БАШНЯ; АВРААМ И САРРА; СОДОМ И ГОМОРРА ...
Часть 2 - ИОСИФ И ЕГО БРАТЬЯ; МОИСЕЙ; ЗАКОНЫ; ЗОЛОТОЙ ТЕЛЕЦ; ААРОН; ВОССТАНИЕ КОРЕЯ; СМЕРТЬ ААРОНА; МЕДНЫЙ ЗМЕЙ; ВАЛААМ И ЕГО ПРОРОЧЕСТВО; СМЕРТЬ МОИСЕЯ
Часть 3 - ИИСУС НАВИН; ГЕДЕОН И АВИМЕЛЕХ; САМСОН И ФИЛИСТИМЛЯНЕ; САУЛ И ДАВИД; ДАВИД И ИОНАФАН; СМЕРТЬ САУЛА; ВОЦАРЕНИЕ ДАВИДА; ВИРСАВИЯ
Часть 4 - ЦАРЬ ДАВИД И АВЕСАЛОМ; СМЕРТЬ ДАВИДА; СОЛОМОН; ИЕРОВААМ; ПРОРОКИ ИЛИЯ И ЕЛИСЕЙ; ПРОРОК ДАНИИЛ; ВОЗВРАЩЕНИЕ ИЗ ВАВИЛОНСКОГО ПЛЕНА
Часть 5 - ИОВ; ЮДИФЬ И ОЛОФЕРН; ИОНА-ПРОРОК
Часть 6 - ЖИЗНЬ ИИСУСА ХРИСТА (ЧАСТЬ 1)
Часть 7 - ЖИЗНЬ ИИСУСА ХРИСТА (ЧАСТЬ 2)
...
Часть 10 - ИСТОРИЯ ИОСИФА; МОИСЕЙ; САМСОН; ДАВИД; СОЛОМОН; ПРОРОК ДАНИИЛ
Часть 11 - ИИСУС ХРИСТОС (ЧАСТЬ 1)
Часть 12 - ИИСУС ХРИСТОС (ЧАСТЬ 2)