СОТВОРЕНИЕ МИРА

СВЕТ
Вначале Бог сотворил небо и землю. Земля была безвидна и пуста, только Дух проносился над водами.
И сказал Бог: да будет свет! И стал свет.
И увидел Бог, что свет хорош, и отделил свет от тьмы.
И назвал Бог свет днем, а тьму ночью.
И был вечер, и было утро: день первый.

ВОДЫ
И сказал Бог: да будет твердь, и да разделит она собой воды.
И создал Бог твердь, и назвал ее небом. Отделил Бог воду, которая над твердью, от воды, которая под твердью.
И был вечер, и было утро: день второй.

СУША
И сказал Бог: да соберется вода, которая под небом, в одно место, и да явится суша. И назвал Бог сушу землей, а собрание вод морями. И увидел Бог, что это хорошо.
И сказал Бог: да произрастит земля зелень. И пусть вся она — от былинки до дерева — приносит семя согласно роду своему.
И стало так.
И увидел Бог, что это хорошо.

ВРЕМЯ
И сказал Бог: да будут светила на небе для отделения дня от ночи и для означения времени — дней и годов.
И создал Бог два светила — большее для дня и меньшее — для ночи, — а также звезды. И стали светила ведать днем и ночью и отделять свет от тьмы.
И увидел Бог, что это хорошо.
И был вечер, и было утро: день четвертый.

ЖИВОТНЫЙ МИР
И сказал Бог: да наполнится вода тварью и птицы да полетят над землей.
И сотворил Бог рыб больших и малых, и всё, обитающее в воде. А также птиц крылатых сотворил Бог.
И благословил их Бог: плодитесь, рыбы, и размножайтесь, наполняйте воды морские, а птицы пусть размножаются на земле.
И был вечер, и было утро: день пятый.
И сказал Бог: да произведет земля все живое — и скот, и змей земных, и диких зверей.
И стало так. И увидел Бог, что это хорошо.

ЧЕЛОВЕК
И сказал Бог: сотворим человека по образу нашему и подобию, чтобы владычествовал он над рыбами морскими и птицами небесными, над скотом и гадом пресмыкающимся и над всей землей.
И создал Бог человека из праха земного и вдунул в ноздри его дыхание жизни, и стал человек живым.
И сказал Бог: нехорошо быть человеку одному, найдем ему верного помощника. Всех животных полевых, птиц небесных, все создания Бог привел к человеку, чтобы дал им человек имена.
Нарек человек имена всем скотам, и птицам небесным, и всем зверям полевым, но помощника не нашлось человеку.
Навел Бог на человека крепкий сон и взял у спящего одно из ребер. Из этого ребра создал Бог жену человека.
И сказал человек: вот, это кость от костей моих, плоть от плоти моей, и скажут о ней: ему жена, ибо взята от мужа. Поэтому оставит муж отца и мать и прилепится к жене своей, и будут они одна плоть.
И были оба наги, Адам и жена его, и не стыдились.
Так сотворил Бог человека по образу своему, мужчину и женщину сотворил.
И благословил их Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над всяким животным на земле.
И сказал Бог:
— Я дал вам всякую траву и всякое дерево, пищей вашей станут плоды их и семена. Всем зверям земным и птицам небесным и всякому пресмыкающемуся по земле, в котором душа живая, дал я всю зелень травную в пищу.
И стало так.
Оглядел Бог все, что он создал, и увидел, что это хорошо.
И был вечер, и было утро: день шестой.

ОТДЫХ
Так созданы были небо, земля и все живое. Закончил Бог все дела свои и в день седьмой отдыхал.
Благословил и освятил Бог этот день.

ЭДЕМ

Посадил Бог в Эдеме сад. Много в раю красивых деревьев и сладких плодов. Дерево Жизни было посередине и дерево познания Добра и Зла.
Из Эдема текла река для орошения рая. Она разделялась потом на четыре реки: Фисон, Гихон, Хиддекель и Евфрат.
И в том саду поселил Бог Адама, чтобы тот возделывал сад и хранил его.
И сказал Бог человеку:
— От всякого дерева будешь есть, а от дерева познания Добра и Зла не вкушай плода. Как вкусишь, в тот же день умрешь.

ИСКУШЕНИЕ В РАЮ
Хитрее всех зверей был змей. Приблизился он к жене Адама и спросил:
— В самом ли деле Бог не велел вам есть плоды с райских деревьев?
— Нет, — сказала жена Адама. — Плоды всех деревьев мы можем есть. Только к плодам дерева, растущего среди рая, нам не велено прикасаться, чтобы не умереть.
— Нет, — сказал змей. — Не умрете вы от этих плодов. Просто знает Бог, что, стоит вам вкусить их, вы сами сделаетесь, как боги, которым известно Добро и Зло.
Присмотрелась женщина к дереву, увидела его красоту, и любопытно ей стало. Сорвала она плод, съела сама и мужу дала, и он ел.
И словно пелена упала у них с глаз. Вдруг обнаружили они свою наготу и бросились к смоковнице, стали срывать листья и делать себе повязки.
Бог в это время ходил по раю, и, услышав его, скрылся Адам за деревьями вместе с женой.
— Где ты? — спросил Бог.
— Я услышал твои шаги, — отозвался Адам, — и спрятался, потому что постеснялся своей наготы.
— Откуда ты знаешь, что ты наг? — удивился Бог. — Не ел ли ты плоды запретного дерева?
— Ел, — ответил Адам. — Ты дал мне жену, а она сорвала мне плод.
— Что же ты наделала! — сказал Бог жене Адама.
— Змей меня обольстил, вот я и съела, — ответила женщина.

ИЗГНАНИЕ ИЗ РАЯ
И сказал Бог змею:
— За то, что ты сделал, проклинаю тебя. Будешь ниже всех скотов и зверей, на животе своем будешь ползать и питаться землей. Я установлю вражду в твоей семье и в потомстве твоем, оно будет в голову тебя жалить, а ты его — в хвост.
Жене Адама Бог сказал:
— А тебе тяжела будет беременность, в боли будешь рожать детей. И муж твой станет господствовать над тобой.
Адаму же сказал Бог:
— Из-за того что ты послушал свою жену и ел запретный плод, будет проклята земля. Шипы и колючки станет она родить, и питаться ты будешь полевой травой. В поте лица будешь добывать хлеб, пока не вернешься в землю, из которой взят. Ты — прах и в прах обратишься.
Назвал Адам жену свою Евой, что значит «жизнь», ибо предстояло ей стать матерью всех живущих.
Сделал Бог одежды из кожи и одел Адама и Еву.
«Вот и стал Адам, как Бог, — произнес про себя Господь. — Знает теперь Добро и Зло, хорошее и плохое. Как бы не съел он плода с дерева Жизни, чтобы жить вечно!»
Изгнал Бог Адама из рая, чтобы возделывал Адам ту самую землю, из которой был взят.
Поставил Бог херувима у рая Эдемского и дал ему огненный меч — пусть ангел охраняет дерево Жизни.

КАИН И АВЕЛЬ

Сначала у Адама и Евы родился Каин, потом Авель. Авель пас овец, а Каин пахал землю. Собрал Каин урожай и понес дар Господу, и Авель тоже решил отнести Богу дар. Выбрал он ягненка из стада и преподнес.
Обратился Бог к Авелю с любовью, а на Каина и не взглянул. Сильно огорчился Каин, хмуро стало его лицо.
— Почему ты огорчился, отчего хмур? — спросил Бог. — Если дело твое доброе, почему лицо мрачно? Если же плохое задумал, знай: грех лежит на твоем пороге. Грех тянет тебя к себе, но ты будь сильнее его.
— Пошли, — позвал Каин Авеля. Вышли они в поле, Каин бросился на Авеля и убил его.
— Где же брат твой? — спросил Каина Бог.
— Не знаю, — ответил Каин. — Разве я сторож брату моему?
— Что ты наделал! — воскликнул Бог. — Голос крови брата твоего взывает ко мне из земли. Проклинает тебя земля, раскрывшая уста, чтобы принять кровь брата твоего от твоей руки. Земля не даст тебе урожай. Быть тебе изгнанником и скитальцем!
— Наказание твое больше, чем вынести можно, — ответил Каин. — Первый встречный меня убьет.
— Отомстится всемеро тому, кто тебя убьет, — сказал Бог и сделал знак, чтобы не пал Каин от руки первого встречного.

УМНОЖЕНИЕ ЛЮДЕЙ
Поселился Каин на востоке от Эдема. Жена его родила Еноха. Построил Каин город Енох. Много людей явилось миру в его роду — пастухи, музыканты и кузнецы.
Адаму было сто тридцать лет, когда Ева снова родила сына. Назвали его Сиф.
— Этот вместо Авеля, которого убил Каин, — сказала Ева.
Много было еще детей у Адама. Он дожил до девятисот тридцати лет.
На сто пятом году у Сифа родился Енос. Прожил Сиф девятьсот двенадцать лет. Из поколения Еноса вышел Мафусал, который прожил дольше всех на земле — девятьсот шестьдесят девять лет. У Мафусала родился Ламех.
У Ламеха же был сын по имени Ной. И сказал о нем Ламех:
— Ной облегчит нам работу на проклятой Богом земле.

ВСЕМИРНЫЙ ПОТОП

Множились люди на земле, и дочери человеческие были прекрасны. И все брали их в жены — какую кто хотел. Ангелы сходились с дочерьми человеческими, и те рожали исполинов.
Вместе с людьми растление множилось на земле, всякая плоть извращала свой путь, и злодеяния были повсюду.
— Плоть есть прах, — говорил Господь, — и она победила Дух.
И положил Бог предел жизни человеческой: сто двадцать лет.
Но не образумились люди — велико было развращение. Все мысли, все помышления сердца человеческого были во зло во всякое время.
Скорбь великая поднялась в сердце Господа.
— Истреблю с лица земли человеков, и скотов, и гадов, и птиц небесных — всех истреблю.
Только Ной был праведен и непорочен.
И сказал Бог Ною:
— Конец пришел всякой плоти. Сделай себе ковчег из елового дерева и просмоли все снаружи и изнутри. Пусть длина его будет триста локтей, ширина — пятьдесят, а высота — тридцать. Наверху пусть будет отверстие, и дверь — сбоку, а внутри пусть будет нижнее, второе и третье жилье. Я наведу на землю потоп, а ты войдешь в ковчег вместе с сынами своими: Симом, Хамом и Иафетом, жену свою возьми и жен своих сыновей. Введи также в ковчег всех животных, от всякой плоти по паре — мужского и женского пола, чтобы они остались с тобой в живых. И возьми себе всякой пищи.
Все сделал Ной, как велел ему Бог.
И сказал Господь Ною:
— Войди вместе с семейством своим в ковчег, ибо только ты праведен среди людей. Через семь дней пойдет дождь по всей земле и не прекратится много дней и ночей.
И вошел Ной в ковчег со всем семейством своим и со всеми животными.
Окна небесные отворились, и пошли дожди по всей земле. Затопило даже самые высокие горы. Только Ноев ковчег плавал по поверхности вод. И лишилась жизни всякая плоть — и птицы, и скоты, и гады, и все звери, и люди, — истребилось все, что имело дыхание жизни на суше. Остались только Ной и кто был с ним в ковчеге.
Сто пятьдесят дней усиливались воды.
Вспомнил Бог о Ное и его ковчеге, нагнал ветер на землю, и прекратился дождь. Минуло сто пятьдесят дней, и на убыль пошла вода. Остановился ковчег на горах Араратских, и на седьмой месяц в семнадцатый день из воды показалась вершина. Через сорок дней после того открыл Ной окно ковчега и выпустил ворона, который улетал и прилетал, не находил сушу. Потом Ной выпустил голубя, но не нашел голубь места покоя для ног своих и вернулся — значит, всюду была вода.
Через семь дней Ной снова выпустил голубя, и под вечер голубь вернулся, неся в клюве оливковый лист. Так Ной узнал, что вода сошла. Через семь дней он снова выпустил голубя, но голубь уже не вернулся.
И сказал Бог Ною:
— Выйди из ковчега ты, и жена твоя, и жены сыновей твоих, выведи всех животных, которые с тобой. Пусть разойдутся они по земле.
Вышел Ной и устроил жертвенник Богу.
Обонял Бог благоухание и сказал:
— Не буду больше проклинать землю и человека, все равно человек с детства стремится ко Злу.
Благословил Бог Ноя и сынов его.
— Плодитесь, размножайтесь и наполняйте землю, — сказал Господь. — Все живое на земле отдано в руки ваши. Все движущееся по земле и зелень травная дана вам в пищу. Никогда больше не погибнет род людской от потопа, в знак чего ставлю радугу в облаке для напоминания о конце дождя — пусть будет она знамением завета между мной и землею.

СИМ, ХАМ, ИАФЕТ
Вместе с Ноем вышли из ковчега его сыновья, от которых населилась земля: Сим, Хам и Иафет.
Насадил Ной виноградник и сделал вино. Раз он выпил и уснул обнаженный в своем шатре.
Хам заглянул в шатер и позвал братьев — мол, идите, взгляните на этот стыд. Но Сим и Иафет вошли в шатер, глядя в сторону, и прикрыли отца одеждой, чтобы не видеть его наготы.
Когда Ной проснулся и узнал, что сделал Хам, он очень рассердился и проклял Ханаана, Хамова сына:
— Да будет Ханаан раб рабов у братьев своих!

ВАВИЛОНСКАЯ БАШНЯ

На земле появилось много людей. У всех был один язык, и все понимали друг друга. И решили люди построить город и башню высотою до неба, видную отовсюду. Хотелось им называться одним именем, чтобы не рассеяться по лицу земли.
Дружно взялись люди за дело. В земле Сеннаар нашли они равнину, наделали кирпичей и обожгли их огнем, набрали смолы земляной вместо извести.
Сошел Бог взглянуть на то, что затеяли люди, и встревожился:
— Вот, один народ, и один у всех язык, и все им по плечу. Смешаем-ка их язык, чтобы они не понимали друг друга!
И сделал Бог, что хотел.
Перестали люди строить город, и рассеял их Бог по всей земле.
Названо место то Вавилон — «врата Бога», ибо там явился Бог и смешал язык всей земли.

АВРААМ И САРРА

Через много поколений после Сима родился в Уре Халдейском Аврам. Его жена Сара была красива, но бездетна. И сказал Бог Авраму:
— Пойди из земли своей и из дома отца своего в землю, которую я укажу. Великий народ я произведу от тебя, и благославятся в тебе все племена земные.
Взял Аврам жену свою, племянника своего Лота и отправился из Харрана в Месопотамии в землю Ханаанскую. Пришли они в Сихем к дубраве МорЕ, и явился там Бог Авраму.
— Всю землю эту отдам я потомству твоему, — сказал Бог.
И поставил Аврам жертвенник Богу.
Оттуда двинулся Аврам к горе на восток от Вефиля и поставил жертвенник между Вефилем и Гаем.
Голод был повсюду в земле Ханаанской, Аврам продолжал двигаться к югу, пока не пришел в Египет.
И сказал Аврам Саре:
— Как увидят египтяне твою красоту, так меня и убьют. Скажи, что ты не жена мне, а сестра, и я спасусь.
В самом деле, при виде Сары вельможи побежали хвалить ее фараону, и Сара была немедленно взята в его дом.
Авраму было хорошо: у него появился мелкий и крупный скот, и ослы, и рабы, и лошади, и верблюды.
Но неладно стало в доме фараона, с тех пор как туда взяли Сару. Со временем догадался фараон, что Сара — не сестра, а жена Аврама.
— Почему ты мне не сказал об этом? — спросил фараон Аврама. — Я едва не сделал ее своей женой.
— Я подумал, что в ваших местах не боятся Бога и меня из-за нее убьют, — ответил Аврам.
— Возьми ее и уходи, — распорядился фараон.

АВРАМ И ЛОТ
Поднялся Аврам из Египта к тому месту, где прежде ставил жертвенник Богу, между Вефилем и Гаем. Вместе с ним был и Лот со своими шатрами и стадами. Имущество обоих было так велико, что земля им казалась мала. Пастухи Аврама и пастухи Лота ссорились между собой.
И сказал Аврам Лоту:
— Разве мы не родственники?! Зачем раздоры? Иди направо, а я — налево, или иди налево, а я — направо. Не вся ли земля перед нами?
Поднял Лот глаза, увидел землю, орошенную водой, словно Божий сад, и ушел на восток.
Он раскинул шатры свои до Содома, хоть и злы были жители содомские. Аврам же остался в земле Ханаанской.
И снова Бог обещал Авраму землю Ханаанскую.
— Будет многочисленно потомство твое, как песок земной. Встань, пройди по земле этой во всю ее ширь — вся будет твоя, — говорил Бог.
Вскоре случилась в тех местах война, и Лот с семьей был пленен. Как только узнал о том Аврам, вооружил рабов своих числом триста восемнадцать и напал на неприятеля ночью. Так вернул Аврам Лота, сродника своего, и имущество его сохранил.

ОБЕЩАНИЕ ПОТОМСТВА
После этих событий уснул Аврам, и во сне является ему Бог.
— Я твой щит, Аврам, — сказал Господь, — и награда твоя велика.
— Нет детей у меня, — пожаловался Аврам. — Наследником в доме моем Елиезер из Дамаска.
— Потомков будет у тебя столько же, сколько на небе звезд. И весь этот край я тебе отдаю, — сказал Бог.

САРА И АГАРЬ
Но по-прежнему бездетной оставалась жена Аврамова Сара. Была у нее служанка из Египта по имени Агарь. И сказала Сара Авраму:
— Если не дано иметь детей мне, пусть Агарь родит тебе сына.
Как только Агарь забеременела, начала возноситься над своей госпожой.
— Это ты во всем виноват, — сказала Сара Авраму.
— Твоя служанка, и делай с ней, что тебе угодно, — ответил Аврам.
И начала Сара притеснять Агарь. Так ее мучила, что служанка сбежала.
Отыскал ее ангел в пустыне у источника и велел вернуться к Саре, покориться ей.
И еще сказал ангел:
— Родится сын у тебя, назови его Измаил.
Родила Агарь Авраму сына, и назвали его Измаил. Восемьдесять шесть лет было тогда Авраму.

НОВОЕ ОБЕЩАНИЕ ПОТОМСТВА
Девяносто девять лет было Авраму, когда снова явился к нему Бог и сказал:
— Я сделаю тебя отцом множества народов, цари произойдут от тебя. И не будешь ты больше прозываться Аврам, но Авраам станет имя твое. И жену не зови больше Сарой, ибо имя ее теперь — Сарра. Я благословлю ее и через год в это самое время дам тебе от нее сына, которого назовешь Исаак.
Пал ниц Авраам и рассмеялся:
— Неужели от столетнего будет сын и девяностолетняя Сарра неужели родит? Пусть хоть Измаил будет жив и здоров.
— Измаилу суждено иметь большое потомство. Двенадцать князей будет в его роду, — сказал Бог. — Но Сарра родит тебе сына.

ГОСТИ
В жаркое время дня сидел Авраам у шатра своего и вдруг увидел перед собой трех мужей. Бросился к ним Авраам и поклонился до самой земли.
— Владыка! — сказал Авраам, потому что все трое были одним Богом. — Если я обрел благословение в твоих глазах, не пройди мимо дома слуги своего!
Поспешил Авраам к Сарре, приказал ей взять лучшей муки и напечь пресного хлеба. А сам побежал к стаду и выбрал теленка для угощения.
Пошел Аврам к Хеврону и поставил там жертвенник Богу.
Вскоре случилась в тех местах война, и Лот с семьей был пленен. Как только узнал о том Аврам, вооружил рабов своих числом триста восемнадцать и напал на неприятеля ночью. Так вернул Аврам Лота, сродника своего, и имущество его сохранил.
Вскоре взял он масла, молока и теленка приготовленного, поставил перед гостями, а сам стоял у дерева, когда они ели.
— Где же Сарра, жена твоя? — спросили его.
— Здесь, в шатре, — отвечал Авраам.
— Когда я приду сюда в следующий раз, у Сарры твоей будет сын, — сказал один из них.
Рассмеялась Сарра: «Мне ли, старухе, иметь ребенка?»
— Это почему же Сарра твоя смеется? — спросил Бог. — Как я сказал, так и будет.
Испугалась Сарра и молвила из шатра:
— Не смеялась я.
— Нет, смеялась, — сказал Бог.

ЗАСТУПНИЧЕСТВО АВРААМА
Поднялись мужи и пошли к Содому. Авраам отправился их проводить.
— Очень жалуются люди на жителей Содома и Гоморры, — сказал Бог. — Пойду посмотрю, так ли они поступают, как о них говорят. А если так, то я их уничтожу.
В то время, как двое продолжали свой путь к Содому, Авраам встал перед лицом Бога и спросил его:
— Неужели ты погубишь праведных заодно с нечестивыми? Может быть, в том городе сыщется пятьдесят праведников. Если ты судия всей земли, как можешь погубить невиновных?
И сказал Аврааму Бог:
— Если найдется в Содоме пятьдесят праведников, пощажу весь город.
— Прости, что говорю это я, сам прах и пепел, — настаивал Авраам. — А если до пятидесяти не достанет пяти?
— И ради сорока пяти никого не трону.
— Ну а вдруг там будет сорок праведников? — продолжал Авраам.
— И ради сорока город останется цел.
— Не гневайся, Владыка, на мои слова, а что как их будет тридцать?
— Не сделаю того, даже если их тридцать.
— А двадцати не пожалеешь? — спросил Авраам.
— Пожалею, — ответил Бог.
— Не прогневайся, Владыка, позволь сказать, — тихо произнес Авраам. — А если их будет всего только десять?
И ответил ему Бог:
— He истреблю и ради десяти.
Не стал Бог больше говорить с Авраамом.
Не было в Содоме и десяти праведных.

СОДОМ И ГОМОРРА
Ангелы подошли к Содому в вечерний час, когда Лот сидел у городских ворот. Увидел их Лот, встал и поклонился:
— Войдите в дом мой!
— Нет, мы на улице останемся, — ответили ангелы.
Лот долго упрашивал, и они наконец согласились войти и принять угощение.
Еще не легли они спать, как все содомляне — и млад и стар — окружили дом Лота.
— Лот, выходи! — кричали они.
Вышел Лот, а содомляне стали требовать, чтобы вышли и его гости.
— Мы хотим их видеть! — кричали люди.
Лот закрыл вход в свой дом и обратился к толпе:
— Братья мои, не делайте зла! Не трогайте этих людей, ведь они пришли под кров дома моего.
— Ты сам пришелец, не тебе рассуждать! — кричала толпа. — Их не спасешь и сам пострадаешь.
Они оттащили в сторону Лота и бросились ломать дверь.
Тут двери дома открылись, и показались ангелы. Они взяли Лота за руки, ввели его в дом, а люди, бывшие у порога, вдруг все ослепли.
— Возьми всех своих и уходи, — сказали ангелы Лоту. — Мы посланы сюда уничтожить город.
Пошел Лот к мужьям своих дочерей, стал говорить, что город будет уничтожен, но те не поверили — думали, что он шутит. Долго упрашивал их Лот, но напрасно.
Когда взошла заря, начали ангелы торопить Лота, а тот все медлил. Тогда ангелы взяли за руки Лота, его жену и двух его незамужних дочерей и вывели их из города.
— Идите на гору и не оглядывайтесь на Содом, иначе погибнете, — сказали им ангелы.
Взошло солнце, и на Содом и Гоморру пролился дождь из серы и огня. Исчезли с лица земли дома, и люди тех городов, и все, что растет из земли.
Жена Лота, шедшая сзади, не выдержала и оглянулась и тут же превратилась в соляной столб.
Рано утром поднялся Авраам и пошел туда, где вчера говорил с Богом. Посмотрел он в сторону Содома и Гоморры и увидел дым, как из печи.

РОЖДЕНИЕ ИСААКА
Исполнилось то, что говорил Бог. Сарра родила Аврааму сына, и назвали его Исаак.
Сарра ворчала:
— Кто ни услышит обо мне, рассмеется. Старуха кормит грудью младенца!
Когда дитя было отнято от груди, созвал Авраам большой пир. И увидела Сарра, что Измаил, сын египтянки Агари, насмехается над Исааком.
— Выгони из дома эту рабыню вместе с сыном, — сказала она Аврааму. — Не бывать тому, чтобы он наследовал вместе с Исааком.

АГАРЬ
Не хотел Авраам выгонять первенца своего, но Бог велел ему слушаться Сарру.
Встал Авраам рано утром, взял хлеба и воды, возложил все на плечи Агари и послал ее вместе с отроком прочь.
Вскоре Агарь заблудилась в пустыне. Бродила она, бродила, пока не кончилась вода.
Оставила она сына своего под сухим кустом, а сама в сторону отошла, чтобы не видеть, как он умрет.
Долго плакала Агарь, пока не явился ангел и не сказал:
— Раскрой глаза свои! Перед тобою колодец!
Стали они жить в пустыне. Измаил вырос и научился хорошо стрелять из лука. Мать нашла потом жену для него в земле Египетской.
Исполнилось все, что сказано было об Измаиле. Он имел двенадцать сыновей, которые стали во главе племен.

ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЕ АВРААМА
Сказал Бог Аврааму:
— Возьми сына своего Исаака и принеси его во всесожжение на горе, о которой дам тебе знать.
Встал Авраам рано утром, оседлал осла, взял двух рабов, сына своего Исаака, дрова для всесожжения и пошел туда, куда велел Бог.
На третий день пришли они в то место. И сказал Авраам рабам:
— Вы ждите здесь, а я с сыном вскоре вернусь.
Возложил Авраам дрова на сына своего, взял в руки огонь и нож, и пошли они вместе.
И спрашивает Исаак:
— Вот огонь, вот дрова, где же агнец?
— Бог усмотрит себе агнца для всесожжения, — ответил Авраам.
Пришли они, разложил Авраам дрова, связал сына своего Исаака и положил его на жертвенник поверх дров. Взял Авраам нож и хотел заколоть сына, но в это время раздался голос ангела:
— Авраам! Авраам!
— Вот я, — отозвался Авраам.
— Не поднимай руки на отрока. Теперь я знаю, что не жаль тебе сына для Бога.
Поднял глаза Авраам и увидел барана, который рогами запутался в чаще. Взял Авраам барана и принес его в жертву вместо сына своего. Снова раздался голос с неба:
— За послушание твое, Авраам, много потомков у тебя будет — как звезд на небе, как песку на морском берегу.

СМЕРТЬ САРРЫ
Сарра умерла ста двадцати семи лет. Умерла она в земле Ханаанской, в которой был Авраам пришельцем. Чтобы похоронить ее, купил Авраам поле и пещеру для погребения на том поле. И стало поле владением Авраама.

ЖЕНИТЬБА ИСААКА
Стар стал Авраам, и ощутима была ему тяжесть годов. Позвал он раба, управляющего всем в доме, и сказал:
— Поклянись, что сыну моему ты не возьмешь в жены девушку из местных, но пойдешь на родину мою, в Месопотамию, и там выберешь ему жену.
— А если не захочет девушка идти сюда, не нужно ли мне вернуть Исаака на твою родину? — спросил раб.
— Нет, — ответил Авраам. — Эту землю Бог завещал моему потомству. Если девушка воспротивится, будешь свободен от этой клятвы.
Поклялся раб, взял десять верблюдов, всякие драгоценности для подарков и отправился в путь. В город Харран в Месопотамии пришел он под вечер и встал у колодца в то время, когда женщины выходят брать воду.
«Вот стою я у источника, — думал раб, — и женщины с кувшинами идут мимо. Есть ли среди них невеста Исаака и как ее узнать? Попрошу-ка я напиться, и та, которая скажет: пей сам и верблюдам твоим дам пить, — та и будет невеста».
Не успел он додумать этих слов до конца, как выходит Ревекка, дочь племянника Авраама, прекрасная и молодая. Набрала она воды, и раб выбежал ей навстречу.
— Дай мне испить из твоего кувшина.
— Пей, господин, — молвила Ревекка и наклонила кувшин.
Раб напился, а она говорит:
— Я и верблюдам твоим начерпаю воды, пусть пьют.
И тут же принялась носить воду верблюдам.
Изумленный раб следил за ней молча, а когда верблюды кончили пить, подал ей золотую серьгу и запястья из золота.
— Чья ты дочь? — спросил он. — И есть ли место для ночлега в вашем доме?
Ревекка сказала ему, чья она дочь и что в доме у них есть где ночевать и чем накормить верблюдов.
Удивился раб, что прямым путем попал к дому брата своего господина.
Побежала Ревекка в дом, все рассказала, показала серьгу и запястья, и тут же навстречу гостю пошел ее брат Лаван. Он расседлал верблюдов, дал им корму, принес гостю воды, чтобы тот умылся, а тем временем приготовили ужин.
— Не буду есть, пока не скажу, зачем я пришел, — заявил гость.
И рассказал об Аврааме, о том, что думал он у колодца.
— А теперь скажите мне, намерены ли вы оказать милость моему господину, или должен я уйти ни с чем? — спросил гость.
— Это дело Божье, — ответили ему брат и отец Ревекки. — Вот Ревекка, бери ее и иди.
Поклонился им гость до земли, вынул золотые и серебряные вещи, а также одежды и щедро всех одарил.
Потом все ели и пили, а поутру начал гость собираться в путь.
— Пусть побудет с нами Ревекка с десяток дней, — сказала ее мать.
Но гость никак не хотел остаться. Тогда Лаван привел Ревекку, и спросили ее:
— Пойдешь ли ты с этим человеком?
— Пойду, — молвила Ревекка.
Получила она отцовское благословение, взяла служанку свою, уселись все на верблюдов и отправились в путь.
Под вечер вышел Исаак в поле, поднял глаза и увидел небольшой караван.
И Ревекка увидела Исаака. Быстро спустилась она с верблюда.
— Кто это? — спросила Ревекка раба.
— Мой господин, — сказал раб.
Взяла Ревекка платок и покрылась.
Рассказал раб Исааку обо всем, что он сделал, и ввел Исаак Ревекку в шатер матери своей Сарры. Так стала Ревекка женой Исаака.

АВРААМ
Авраам взял вторую жену, по имени Хеттура, и много еще имел с ней детей. Но все, что было у него, он отдал Исааку. Прожил Авраам сто семьдесят пять лет и был похоронен рядом с Саррой, женой своей.

ИСАВ И ИАКОВ

Исааку было сорок лет, когда Ревекка стала его женой. Двадцать лет не было у них детей, а потом Ревекка родила двойню. Первый ребенок был весь покрыт рыжими волосами, и назвали его Исав, а второй при рождении держал Исава за пятку, поэтому получил имя Иаков, что значит «хитрый».
С возрастом Исав стал искусным охотником, вечно скитался в полях, а Иаков был кроток, никуда не ходил, жил в шатре.
Исаак любил больше Исава, потому что по вкусу была ему дичь, а Ревекка больше любила Иакова.
Раз вернулся Исав с охоты усталый, видит: Иаков варит в горшке красную похлебку из чечевицы.
— Дай мне поесть красного, красного этого. Я устал.
— Я тебя покормлю, если продашь мне свое первородство. После кончины отца я хочу быть главой семьи! — сказал Иаков.
— Что мне толку в первородстве, если я сейчас умру от голода?! — закричал Исав.
— Ну тогда поклянись! — сверкнул глазами Иаков.
— Клянусь!
Так за чечевичную похлебку было продано первородство.

БЛАГОСЛОВЕНИЕ
Постарел Исаак, и притупилось зрение глаз его. Позвал он своего старшего сына Исава и сказал:
— Сын мой, стар я стал и вот-вот умру. Сходи-ка на охоту, принеси дичи и приготовь мне еду. Пусть душа моя благословит тебя, прежде нежели я умру.
Эти слова услышала Ревекка и, когда Исав ушел на охоту, сказала Иакову:
— Сынок, отец хочет благословить Исава. Ну-ка сбегай в стадо, притащи сюда двух козлят, я приготовлю, а ты ему отнесешь, и отец благословит тебя, а не Исава.
— Если отец ощупает меня, он поймет, что я не Исав. Исав — весь в волосах, а я гладок. Как бы проклятие мне не досталось вместо благословения! — испугался Иаков.
— Проклятие я возьму на себя, сынок.
Принес Иаков козлят, приготовила их Ревекка, а шкурой козлиной обложила руки и шею Иакова. Взяла она богатую одежду старшего сына и одела в нее младшего. С хлебом и кушаньем Иаков пошел к отцу.
— Кто ты, сын мой? — спросил отец.
— Я — Исав, первенец твой, — произнес Иаков. — Все я сделал, как ты велел. Встань и поешь, чтобы благословила меня твоя душа.
— Что-то скоро ты управился, сын мой! — удивился Исаак.
— Бог мне помог, — ответил Иаков. — Он послал мне зверя навстречу.
— Подойди ближе, сын мой, я ощупаю тебя, в самом ли деле ты — Исав.
Подошел Иаков к Исааку, и ощупал его Исаак.
— Голос, голос Иакова, а руки, руки Исавовы. Ты ли — сын мой Исав?
— Я, — молвил Иаков.
— Ну подай мне дичь, я поем, чтобы благословила тебя моя душа.
Поел Исаак и выпил вина, а потом сказал:
— Подойди ко мне, сын мой, поцелуй меня.
Подошел Иаков и поцеловал отца. И ощутил Исаак запах одежды.
— Вот запах чую, запах поля, которое благословил Господь, это запах сына моего. Пусть даст тебе Бог небесных рос и земель тучных, пусть много хлеба будет у тебя и вина, пусть народы тебе служат и поклоняются племена, пусть покорятся тебе сыны матери твоей. Проклинающие тебя да прокляты будут, благословляющие — благословенны!
Вышел Иаков от Исаака, и вскоре вернулся с охоты брат его. Приготовил он кушанье и понес отцу.
— Встань, отец, поешь, что я тебе принес, пусть душа твоя меня благословит.
— Кто ты? — спросил Исаак.
— Я первенец твой, Исав.
Задрожал Исаак и сказал:
— Кто же тогда кормил меня и кого я благословил? Мое благословение — кому оно досталось?
Сказал Исав, услышав эти слова:
— Отец мой, благослови и меня!
— Поздно! Брат твой обманом взял мое благословение.
— Недаром назвали его Иаков. Он два раза меня провел. Первый раз лишил первородства, а теперь и благословения мне не оставил. Но неужто нечем тебе благословить меня, отец?
— Я поставил его господином над тобой, и всех его братьев отдал ему в рабы, я хлебом одарил его и вином, а для тебя что могу сделать, сын мой?
— Неужто, отец, одно только у тебя благословение? — заплакал Исав.
Помолчал Исаак и промолвил:
— Далеко от тучных полей будешь ты обитать, вдалеке от росы, что падает с неба. Мечом будешь добывать свой хлеб и служить будешь брату своему. Но придет время — восстанешь и свергнешь иго его со своей шеи.
Возненавидел Исав Иакова за это благословение.
— Близки уже дни плача по моем отце. А потом… убью Иакова, — решил Исав.
Ревекке донесли об этих его словах. Позвала она Иакова и сказала:
— Исав хочет тебя убить. Собирайся и уходи в Харран, к брату моему Лавану. Поживи у него, пока Исав не успокоится. Зачем мне лишаться обоих вас в один день?

СОН ИАКОВА
Пошел Иаков в Харран. Ночевать ему пришлось под открытым небом. Положил он себе под голову камень и крепко уснул.
Увидел Иаков во сне ступени от земли до неба, ходят по этим ступеням ангелы вверх и вниз, и стоит на них Бог.
— Я Бог Авраама, деда твоего, и Бог Исаака — отца твоего. Землю, на которой ты лежишь, я дам тебе и потомству твоему, — сказал Бог. Так Иаков стал Божьим избранником.

ИАКОВ И ЛАВАН
Пошел Иаков дальше и пришел к колодцу, у которого поили скот, но камень, закрывающий воду, отваливали, только когда собирались все пастухи. Три стада мелкого скота были у колодца, ждали, когда подойдут другие.
— Откуда вы, братья? — спросил пастухов Иаков.
— Из Харрана.
— А Лавана знаете?
— Знаем.
— И как он?
— Жив-здоров. А вот и дочка его, Рахиль, идет с овцами. Спроси-ка лучше ее.
Когда приблизилась Рахиль, Иаков столкнул камень с колодца и напоил ее овец. Узнав, кто он и откуда, Рахиль побежала к отцу. Лаван тут же явился, обнял Иакова, поцеловал и повел в дом. И жил Иаков у Лавана целый месяц.
— Хоть ты и родня, не задаром же тебе у меня трудиться, — сказал Лаван. — Назначь себе цену сам.
Две дочери были у Лавана: старшая — Лия и младшая — Рахиль. Лия была подслеповата, а Рахиль — и станом ладна, и лицом красива. Очень полюбилась Рахиль Иакову.
— Если отдашь мне Рахиль, семь лет тебе отслужу.
— И правда, лучше тебе ее отдать, чем куда на сторону. Живи у меня, — разрешил Лаван.
Семь лет пролетели, как семь дней, и сказал Иаков Лавану:
— Отдавай свою дочь мне в жены!
Собрал Лаван людей, сделал пир, а вечером вместо Рахили ввел к Иакову Лию. И в темноте не заметил Иаков подмену.
— Зачем ты меня обманул, Лаван? — спросил поутру Иаков.
— Не годится выдавать младшую дочь раньше старшей. Поживи с Лией неделю, а потом и Рахиль себе бери, только за нее еще семь лет отслужишь.
Делать нечего, согласился Иаков.
Лию Иаков не любил, а Рахиль любил. Однако бесплодна была Рахиль, а Лия родила Рувима, Симеона, Левия и Иуду.
Рахиль завидовала сестре, и немало времени прошло, прежде чем родила она сына.
— Снял Бог позор мой, — молвила Рахиль и назвала сына Иосифом.
После рождения Иосифа Иаков сказал Лавану:
— Отпусти меня, я пойду в свою землю вместе с детьми и женами.
— За службу свою назначь награду себе.
— Хорошо, — согласился Иаков. — Сам знаешь, сколько у тебя при мне прибавилось скота.
— Ну и чего ты хочешь?
— Ничего мне не надо, — сказал Иаков. — Если сделаешь то, что скажу, я по-прежнему буду пасти твои стада. Пусть мне принадлежит весь пестрый и пятнистый скот, который появится в стаде.
— Будь по-твоему, — кивнул Лаван.
Взял Иаков свежих прутьев и вырезал в их коре белые полосы. Когда скот приходил на водопой, он клал перед ним эти прутья, и рождался скот пестрый, с крапинами и в пятнах. Отдельно от Лавановых держал Иаков свои стада.
Вскоре сделался Иаков очень богат, и сыновья Лавана ворчали, что Иаков обобрал Лавана.
По лицу Лавана было видно, что не так он уж добр к Иакову, как когда-то.
И однажды отлучился Лаван на стрижку овец, а Иаков тем временем посадил своих детей и жен на верблюдов, собрал стада, и двинулись они домой, в землю Ханаанскую. А Рахиль прихватила с собой идолов из шатра Лавана.
На третий день донесли Лавану, что Иаков ушел. Бросился Лаван в погоню. Семь дней гнался он за Иаковом и сказал, когда догнал:
— Безрассудно ты поступил. Я даже внуков своих не поцеловал. И богов моих, идолов, ты зачем-то унес.
— Я боялся, что ты отнимешь у меня своих дочерей, — оправдывался Иаков. — А идолы… У кого их найдешь, тот умрет.
Не знал Иаков, что Рахиль их украла.
Все обыскал Лаван, но идолов не нашел, потому что Рахиль сунула их под верблюжье седло, села на них и сказалась больной, чтобы ее не трогали.
Рассердился Иаков:
— Двадцать лет я честно служил тебе, Лаван, а ты десять раз переменял награду мою.
— Заключим союз, — мирно предложил Лаван.
Сделали они холм из камней и заключили на нем союз.
Рано утром вернулся Лаван к себе, а Иаков продолжал свой путь.

ИЗРАИЛЬ
Послал Иаков вестников в землю Сеир, в область Едом.
— Передайте брату моему Исаву, что много у меня слуг и скота и что хочу милости от него.
Вернулись вестники и сказали:
— Как только услышал Исав о твоем приближении, взял четыреста человек и вышел тебе навстречу.
Испугался Иаков и разделил свои стада на два стана. «Если Исав нападет на один, то второй стан может спастись», — думал он. И взмолился Иаков:
— Спаси меня, Бог. Ничего, кроме палки, не было в моих руках, когда двадцать лет назад переходил я Иордан, а теперь у меня два стана. Пусть не стою я милости твоей, но избавь меня от руки Исава.
Ночь прошла в молитвах, а утром Иаков послал брату в подарок двести коз, двадцать козлов, двести овец, двадцать овнов, а также верблюдиц, коров, волов и ослов. Вручил он своим рабам каждое стадо особо.
— Иди вперед, — сказал первому рабу Иаков. — Как увидишь Исава, скажи, что это стадо ему в подарок от слуги его Иакова, который идет следом.
То же приказал он второму рабу, и третьему, и всем остальным.
«Умилостивлю брата дарами, — думал Иаков. — Авось и примет меня Исав». Дары пошли вперед, а Иаков расположился станом. Ночью перевел он через речку жен своих и сыновей и остался в одиночестве. И боролся с ним Некто до появления зари. Когда Некто понял, что не перемочь ему Иакова, он коснулся бедра Иакова и повредил сустав.
— Отпусти меня, — сказал Некто.
— Не отпущу, пока не благословишь.
— Как тебя зовут?
— Иаков.
— Отныне имя тебе будет не Иаков, а Израиль, ибо ты боролся с Богом и людей будешь одолевать.
— А тебя как зовут? — спросил Иаков-Израиль.
— Что тебе в моем имени?
Назвал Иаков-Израиль это место Пенуэл, потому что видел там Бога лицом к лицу и остался жив.

МИР С ИСАВОМ
Поднял Израиль глаза и увидел — приближается Исав с четырьмя сотнями человек.
Поставил Израиль служанок с их детьми впереди, Лию с детьми — за ними, а совсем сзади стояла Рахиль с Иосифом.
Вышел вперед Израиль и семь раз поклонился до земли своему брату.
Подошел Исав, обнял его, поцеловал, заплакал и спрашивает:
— А это кто?
— Дети мои, — ответил Израиль.
Подошли служанки с детьми и поклонились, Лия с детьми отвесила низкий поклон, а потом и Рахиль с Иосифом предстали с поклоном.
— Для чего ты послал стада мне навстречу? Свое оставь себе, я и так богат.
— Нет, если ты ко мне расположен, прими мой дар, — настаивал Израиль.
Согласился Исав и сказал:
— Пошли дальше вместе.
— Ты же знаешь, мой господин, — ответил Израиль, — что дети мои малы, а скот дойный. Если гнать его целый день, скот падет. Иди вперед, а я следом приду в Сеир.
— Я оставлю у тебя несколько человек из своих, — сказал Исав.
— К чему это? — удивился Израиль.
В тот же день вернулся Исав в Сеир, а Израиль несколько позже прибыл в город Сихем в земле Ханаанской и купил там поле для своих шатров.

ВОЗВРАЩЕНИЕ
Велел Бог Израилю идти в Вефиль.
И сказал Израиль дому своему:
— Бросьте богов чужих, очиститесь и перемените одежды.
Отдали Израилю всех чужих богов, и закопал он их под дубом близ Сихема.
В Вефиле Израиль поставил памятник Богу. А когда они вышли из Вефиля, чтобы идти в Хеврон к Исааку, Рахиль родила мальчика и в тот же миг умерла. Назвали мальчика Вениамином, а мать погребли у дороги в Вифлеем.
Пришел Израиль к Исааку, отцу своему. Было Исааку сто восемьдесят лет. И вскоре испустил Исаак дух, будучи стар и насыщен днями.

(продолжение следует)

http://www.planetaskazok.ru/legend/biblejskielegendypismenny

Серия сообщений "БИБЛЕЙСКИЕ ИСТОРИИ":

1. М. Письменный: Библейские истории; 2. П. Воздвиженский: Моя первая Священная История

Часть 1 - М. ПИСЬМЕННЫЙ. БИБЛЕЙСКИЕ ИСТОРИИ: СОТВОРЕНИЕ МИРА; ЭДЕМ; КАИН И АВЕЛЬ; ВСЕМИРНЫЙ ПОТОП; ВАВИЛОНСКАЯ БАШНЯ; АВРААМ И САРРА; СОДОМ И ГОМОРРА ...
Часть 2 - ИОСИФ И ЕГО БРАТЬЯ; МОИСЕЙ; ЗАКОНЫ; ЗОЛОТОЙ ТЕЛЕЦ; ААРОН; ВОССТАНИЕ КОРЕЯ; СМЕРТЬ ААРОНА; МЕДНЫЙ ЗМЕЙ; ВАЛААМ И ЕГО ПРОРОЧЕСТВО; СМЕРТЬ МОИСЕЯ
Часть 3 - ИИСУС НАВИН; ГЕДЕОН И АВИМЕЛЕХ; САМСОН И ФИЛИСТИМЛЯНЕ; САУЛ И ДАВИД; ДАВИД И ИОНАФАН; СМЕРТЬ САУЛА; ВОЦАРЕНИЕ ДАВИДА; ВИРСАВИЯ
...
Часть 10 - ИСТОРИЯ ИОСИФА; МОИСЕЙ; САМСОН; ДАВИД; СОЛОМОН; ПРОРОК ДАНИИЛ
Часть 11 - ИИСУС ХРИСТОС (ЧАСТЬ 1)
Часть 12 - ИИСУС ХРИСТОС (ЧАСТЬ 2)