Говорят, что давление, оказываемое на тело женщины во время родов, было бы смертельным для мужчины. Вероятно, это давление настолько сильное, что тело муж­чины физически не смогло бы выдержать его. Этот фено­мен проливает новый свет на значение стиха: “Славлю Тебя, потому что я дивно устроен. Дивны дела Твои, и ду­ша моя вполне сознает это" (Псалом 138:14). Бог сотво­рил женщину способной выносить ребенка определенный срок и затем родить его, поэтому Он наделил ее экстра­ординарными способностями. Он создал ее так, чтобы она могла совершить то, для чего была задумана.

Женщина была создана способной забеременеть - зачать, выносить ребенка определенный срок и принести в мир новую жизнь. Как мы увидим далее, Божий замысел в отноше­нии женщины как дающей жизнь превосходит ее физи­ческие способности. Он пропитывает всю ее сущность как женщины. Таким образом, третий аспект роли женщины в поручении владычествовать заключается в том, что она должна зачинать, вынашивать и давать новую жизнь, которую принимает в себя.

Женщина получает имя

После грехопадения, но еще до того, как мужчина и женщина были изгнаны из Едемского сада, мужчина дал женщине имя. “И нарек Адам имя жене своей: Ева, ибо она стала матерью всех живущих” (Бытие 3:20). Имя Ева на еврейском звучит как Кавва и имеет значение “дающая жизнь”. Важно отметить, что Бог не выпроводил мужчину и женщину из Едемского сада до того, как Ева получила свое имя. Как уже упоминалось ранее, ее способность рожать детей, ее роль как дающей жизнь являлась частью Божьего изначального плана, а ни в коем случае не результатом грехопадения.
По своей сущности женщина является дающей жизнь. Она была наделена способностью принимать мужское се­мя и воспроизводить свой род. Это - удивительная спо­собность. Бог дал женщине крайне важную обязанность в этом мире.

Все естество женщины сосредоточено на продолжении жизни

В период физической беременности тело женщины подвергается полному изменению: стенки матки утолща­ются, создавая благоприятную среду для развития новой жизни, в которой она была бы защищена и находилась в тепле. Ее гормональный баланс изме­няется для предотвращения выкиды­ша, равно как и меняется химический состав ее мозга. Получаемые ею питательные вещества в первую очередь поступают к ее еще не рожденному ребен­ку, а затем уже и к ней самой. Изменяется ее центр тяжес­ти таким образом, чтобы она могла сохранять равновесие в то время, когда делит тело со своим ребенком. Также происходит множество других изменений. Беременность является поразительным процессом, который переключа­ет внимание и усилия всего тела женщины на развитие новой жизни в ее утробе.

По своей природе женщина является “инкубатором”

Однако роль женщины как дающей жизнь в поруче­нии владычествовать не ограничивается вынашиванием и родами человеческого ребенка. Мы можем назвать ее “инкубатором”, так как ее природа отражает ее склон­ность к тому, чтобы развивать и давать новую жизнь. Тот факт, что это является частью предназначения женщины, не является удивительным, так как нередко мы сталкива­емся с отражением духовного в физическом мире, о чем говорил Павел в своем Послании к Римлянам, глава 1.
Так как Бог сделал способность женщины рожать неотъемлемой частью ее природы, эта способность прони­кает во все сферы ее жизни. У женщины есть физическая утроба, но также у нее есть эмоциональная “утроба”, ду­шевная, или инстинктивная, “утроба”, а также духовная “утроба”. Она дает жизнь во всех этих сферах. Все в ней связано с утробой. Она принимает в себя определенные вещи, питает их до тех пор, пока они не достигают зре­лости, а затем отдает их обратно полностью развитыми.
Например, сперматозоид не принесет никакой пользы без яйцеклетки. Только соединившаяся со сперматозои­дом яйцеклетка даст жизнь человеку, вследствие чего в благоприятной среде внутри матки начинают делиться эмбриональные клетки. То, что началось с одного сперма­тозоида и яйцеклетки, в результате станет полностью сформированным человеческим телом. Плод развивается таким образом, что он уже имеет жизнь в самом себе. Подобным образом женщина берет что-то от окружающих ее людей, особенно от своего мужа (если она замужем), и создает нечто совершенно новое из того, что принимает в себя. Многие женщины даже не знают, что благословлены такой замечательной способностью.
Все возвращается к плану и замыслу Божьему. Приро­да женщины - природа принимающего, и поэтому она мо­жет принимать в себя семя мужчины с целью дать жизнь новому человеку. Однако это не является единственной причиной принятия, это делается для того, чтобы замет­ным образом изменить принятое, что делает женщину подобной инкубатору. Утроба никогда не отдаст именно то, что было принято. Она всегда умножит принятое в нее.
Если женщина принимает какую-то мысль и помещает ее в свой инкубатор, то она становится чем-то большим, более сильным и энергичным. Женщи­на умножит все, что вы ей дадите. Если вы дадите ей сперму, она принесет вам ребенка. Если вы дадите ей дом, она устроит в нем семейный очаг. Если вы дадите ей продукты, она приготовит обед. Если вы одарите ее улыбкой, она отдаст вам свое сердце. Она умножает и увеличивает данное ей.
Таким образом, если вы хотите развить что-нибудь, принесите это женщине. Зарождается ли у вас какая-либо идея или, возможно, у вас есть молитвенная просьба? Ска­жите об этом женщине. Большинство мужчин поделятся своими идеями с кем угодно, но не со своими женами. Возникла ли у вас идея создания какого-нибудь бизнеса? Скажите об этом женщине. Вернувшись к вам с этой идеей, она скажет: “Вот твой бизнес”. У нее будет план, и она будет знать, как его осуществить, даже у кого взять деньги. И этот план сработает.

Творческий процесс “вынашивания”

Что конкретно я имею в виду, говоря о “вынашивании”, а не о периоде физической беременности? Я имею в виду, что женщина одарена множеством творческих способнос­тей, которые могут помочь ее возлюбленному, ей самой и всему миру Процесс “вынашивания” у женщины протека­ет следующим образом:

• Она видит возможности и потенциал.
• Она обдумывает слова, действия и связь между определенными вещами.
• Она обрабатывает слова, идеи, нужды и проблемы.
• Она зачинает и изобретает.
• Она развивает идеи, планы и программы.
• Она оберегает принятое во время его развития.
• Она производит что-то новое из того, что было принято ею.
• Она умножает данное ей.

Вы можете сказать, что женщина объединяет в себе исследовательскую лабораторию и опытно-конструктор­ский отдел. В этом она является отражением природы своего Творца, который “животворит мертвых и называ­ет несуществующее, как существующее” (Римлянам 4:17). Точно так же как Бог сотворил человека из Себя Са­мого, женщина дает новую жизнь из себя самой.
Однако этот дар вынашивания имеет две стороны. Он может иметь как разрушительную (если женщина прини­мает в себя нечто, не здоровое для нее в эмоциональном, психологическом или духовном плане), так и созидатель­ную стороны. Мы увидели, что из-за того, что женщина является получателем, она подстраивается или же отра­жает взгляды и действия окружающих ее людей. Она при­нимает это внутрь себя и обрабатывает путем, возможно, загадочным для мужчины, который видит жизнь более шаблонно.
Утроба эмоций
Многие мужчины относятся к женщинам с позиции господства или враждебности и сохраняют подобное отно­шение долгое время. Женщина может годами ходить “бе­ременной” горечью, которую мужчина проявляет по отно­шению к ней. В один момент ее долготерпению придет конец и наступит период “родов”.
Женщина приняла в себя эту го­речь. Она годами была тише воды и ниже травы, вынашивая своего бо­лезненного “ребенка”, поэтому муж­чина не понимает, что происходит, когда в один момент она рожает его. Она может сказать: “Ну, все, с меня хватит! Убирайся отсюда!” Мужчина ска­жет: “Что произошло? Я вел себя так же, как и все про­шедшие десять лет”. - “Все, хватит, “ребенок” появился на свет. Убирайся! Забирай свою одежду, все свои вещи и уматывайся из моего дома!” Он удивляется: что на нее такое нашло, однако этот “ребенок” жил в ней уже долгое время, рос и развивался.
Годами я учил мужчин быть осторожными с тем, чем они “кормят” женщин, потому что это возвратится к ним в новой более сильной форме. Что бы вы ни дали женщине, вы получите это обратно. Это вырастет и разовьется во что-то, чего вы совсем не ожидали. “Вот то, что ты дал мне, - скажет женщина, - это является результатом того, что ты показывал мне”. Зачастую отношение женщины к чему-то действительно является “ребяческим”, оно появи­лось в результате того, что мужчина давал ей.
Предположим, мужчина говорит своей жене во время горячего спора: “Лучше бы я не женился на тебе!" Это вы­водит женщину из себя, однако она скрывает это вместе со своими эмоциями. Мужчина мог сказать в ее адрес тысячи слов во время этого спора, однако одна эта фраза вошла в ее сердце, проникла в него подобно тому, как один из миллиона сперматозоидов проникает в яйцеклетку во время зачатия. Знаете ли вы, что женщина с этим делает? Она вынашивает это. Девять лет спустя он говорит жене: “Дорогая, ты - прекраснейшее создание, и я так рад, что женился на тебе”. И слышит от нее в ответ: “Девять лет назад ты так не думал”. Женщина все еще вынашивает “ребенка”.
Мужчина занимается своими делами и давно уже за­был об этом. Поэтому он недоумевает: “О чем ты говоришь?” Однако она помнит тот день, время, какая тогда была погода, что происходило, кто присутствовал, какого цвета платье было на ней и какое мороженое они ели. Она вынашивает это.
Мужчина отличается от женщины тем, что у него нет утробы. Если сказать мужчине: “ТУ - ужасный человек”, - он ответит: “Да ты не лучше” и забудет о случившемся. Однако если сказать это женщине, она запомнит это на всю свою жизнь.
Неженатым мужчинам нужно осторожно выбирать слова, которые они говорят незамужним женщинам. Если мужчина скажет женщине: “Эй, красотка, ты прекрасно выглядишь”, то, возможно, вскоре у него будет ребенок. Я не говорю о физическом ребенке. Он зачнет эмоциональ­ного ребенка. Женщина скажет ему: “Ты же сказал, что любишь меня”. Он ответит: “Я просто пошутил”. - “Пошутил?!”
Женщина будет носить сказанные вами слова в себе, поэтому вы должны следить за тем, что говорите.
Если мужчина знает о том, что женщина подобна ин­кубатору, то будет следить за тем, что говорит. Предполо­жим, муж говорит своей жене о том, что она набрала пару лишних килограммов. Ему это может показаться обычной фразой, однако женщина начинает вынашивать ее. В один момент он видит, как она встает рано утром на про­бежку, хотя прежде никогда этого не делала. Муж недоуме­вает: с чего бы это? Причина состоит в том, что его выска­зывание послужило зачатием. Каждое напоминание об этом со стороны мужа ложиться все большим грузом на жену. Затем она начинает неуверенно себя чувствовать. Ей начинает казаться, что ее муж смотрит на других женщин, сравнивая их с ней. Все это зреет внутри нее до того, как в один прекрасный день она слышит, что он говорит что-то хорошее о другой женщине. Ну, теперь держись, потому что на свет появляется “ребенок”!
Этот принцип применим не только ко взаимоотноше­ниям мужей и жен или даже мужчин и женщин вообще. Женщинам также необходимо следить за тем, что они го­ворят другим женщинам. Женщина может сказать своей подруге: “Сегодня у тебя прическа не такая, как всегда”. Она просто делает ненавязчивое замечание, без какого бы то ни было скрытого подтекста. Ее подруга уносит это за­мечание с собой домой, вынашивает, созидает и развива­ет его. Пару недель спустя подруга высказывает этой жен­щине все, что о ней думает. Мы должны быть осторожны в своих словах в адрес друг друга.
Женщина ничего не забывает. Помните тот стих из Писания, который мы рассматривали выше? “Забудет ли женщина грудное дитя свое, чтобы не пожалеть сына чрева своего?’’ (Исаии 49:15). Мужчина может забыть, что у него есть сын, но женщина даже в девяносто лет все еще будет называть своего семидесятилетнего сына “мой ребе­нок”. Она выносила его, она была беременна им и в неко­тором смысле она все еще беременна им. Она все еще думает о том, как помочь ему, беспокоится о нем.
Утроба разума иди инстинкта
Бог никогда не хотел, чтобы мужчина жил один. Это никогда не входило в Его планы, потому что Бог есть лю­бовь, а по своей природе любовь желает делиться. В мире существуют эгоистичные мужчины, которые не хотят же­ниться только потому, что ни с кем не хотят делиться сво­ими деньгами. Когда некоторые мужчины получают зар­плату, они крепко держатся за свои кошельки, так как полагают, что женщины прямо-таки охотятся за их день­гами. Некоторая доля правды в этом, возможно, и есть, од­нако причина, по которой это происходит, кроется в том, что женщины были созданы принимать. Мужчина не умножит денег, оставив их себе. Женщина является ин­кубатором. Она никогда вам не вернет только то, что вы ей дали, но прибавит сверх этого.
Если вы дадите жене двадцать долларов и скажете: “Дорогая, я доверяю тебе. Пожалуйста, вложи эти финансы в то, что посчитаешь нуж­ным”, то вскоре их уже будет двести, затем две тысячи, а еще позже - двадцать тысяч долла­ров. Иисус дал Своей невесте одиннадцать апостолов и апостола Павла. Церковь все еще умножает данное Им. Она не собирается возвратить Ему только двенадцать человек. Она собирается привести Ему миллионы мужчин, женщин и детей. Церковь берет семя Слова Божьего и умножает его в миллионах душ, чтобы таким образом представить их Богу. Бог не собира­ется получить обратно только то, что дал. Он желает полу­чить больше, потому что дал это женщине, имя которой - Церковь. Женщина подобна рабу в притче о талантах, который удвоил доверенное ему господином.
Мужчинам необходимо понимать, что природа жен­щины может стать для них огромным благословением.
Утроба духа
Если вы отправитесь на молитвенное собрание, то обнаружите, что большинство присутствующих составляют женщины. Я заметил эту тенденцию в своей церкви и начал размышлять над этим. Почему лишь немногие мужчины посещают молитвенные собрания? Спустя некоторое время я понял, что причина кроется в том, что женщины подобны инкубаторам. Если им предоставить идею, нужду, проблему, то они примут ее в сердце и будут трудиться до тех пор, пока не придут к какому-нибудь решению.
Как утроба питает плод во время его развития, а в ин­кубаторе содержатся недоношенные и больные младенцы, так у женщины есть инстинкт кормления, который может стать могущественным источником помощи и ободрения в жизни других людей.
Если мужчина хочет, чтобы молились о какой-либо нужде, ему необходимо сказать об этом женщине. Она примет сложившиеся обстоятельства в свою духовную утробу, где она встречается с Богом, если необходимо - ме­сяцами будет вынашивать их и найдет решение. Она не сдастся до тех пор, пока не получит ответ от Бога.
Иисус сказал, что не мужчина постоянно стучал в дверь судьи для того, чтобы правосудие восторжествовало (см.: Луки 18:2-8). Не мужчина настоятельно просил Иису­са об исцелении своей дочери, говоря: ‘Так, Господи! но и псы едят крохи, которые падают со стола господ их" (Матфея 15:27). Женщина является инкубатором. Она не сдается до тех пор, пока не пройдут полных девять меся­цев беременности, и она будет готова рожать.
Знаете ли вы, кому Бог сообщил первым о Своем вос­кресении? Женщинам. Знаете ли вы, почему он не сооб­щил мужчинам первым? Они слишком многое забывают. Он ожидал того момента, когда придут женщины. Когда появилась Мария, Он сказал: “Я хочу поговорить с инку­батором. Мне нужен кто-то, кто бы взял это послание и никогда не прекращал говорить о нем”. Именно женщины пошли и рассказали об этом мужчинам. Почему? Потому что мужчины закрылись в своей комнате, а женщины вернулись ко гробу.
Если вы дадите женщине у колодца послание, она пре­вратит его в евангелизационную команду (см.: Иоанна 4:4-30).

Женщина дает жизнь

Женщина была создана для того, чтобы давать жизнь. Это означает, что если вы нуждаетесь в том, чтобы ваша жизнь била ключом, найдите дающую жизнь. Некоторые мужчины сегодня живут, пытаясь полагаться на себя и держа женщин на расстоянии вытянутой руки. Они не знают, что за жизнь они упускают.
Бог создал женщину дающей жизнь, поэтому если вам необходимо наполнить что-то жизнью, то это ей под силу.
Приходилось ли вам бывать когда-ни­будь в квартире живущего холостяка? Серые цвета. Все не на своем месте. Вид у квартиры ужасный. Люди гово­рят ему: ‘Тебе нужна рука женщины”. Когда мужчина женится, и его жена переезжает к нему, то она меняет эту
Многие женщины имеют дар вынашивания, однако они настолько забиты жизнью и обидными замечаниями других людей в свой адрес, что редко используют этот дар. Мужчины и другие женщины твердили им, что они ни на что не способны. Если подобное происходило с вами, знайте, что Бог хочет освободить вас, чтобы развивать в вас заложенные Им дарования, идеи и видения, которые Он даст вам. Не бойтесь. Бог наделил вас потрясающей способностью, и вы можете стать благословением для многих людей, отражая природу своего Творца и Источ­ника Жизни.
* * *
В предыдущих трех главах мы исследовали предназна­чение женщины как усиливающего звена, отражения мужчины и дающей жизнь. Женщина является особен­ным творением Божьим. Мужчина (равно как и сама жен­щина) должен понимать ее ценность и необходимость, а также укреплять ее в ее предназначении и роли, для кото­рой Бог сотворил ее. Таким образом, мужчина и женщина вместе могут стать истинным отражением своего "Шорца, каким они и должны быть серость. Она вешает цветастые портьеры, расставляет по комнатам цветы, развешивает по стенам картины, пере­ставляет мебель и в мгновение ока превращает квартиру в прекрасное место. Когда женщина входит в комнату, она изменяет ее стиль. Она дает ей жизнь.
Женщины, ваши мужья могут быть не в состоянии сразу же обеспечить вас замком, однако вы можете взять то, чем они обеспечивают вас, и дать ему жизнь. Возьмите лучшее из того, что они могут предложить вам, выносите это и дайте ему жизнь. Когда вы сделаете это, ваш дом станет настоящим семейным очагом.

Принципы

1. Третий аспект роли женщины в поручении владычествовать заключается в том, что она должна давать жизнь.
2. Роль женщины как дающей жизнь в поручении владычествовать не ограничивается вынашиванием и родами человеческого ребенка.
3. Женщина является “инкубатором”, потому, что ее природа отражает ее склонность к тому, чтобы развивать и давать новую жизнь.
4. Ее способность вынашивать проникает во все сферы ее жизни. У женщины есть физическая утроба, но также у нее есть эмоциональная “утроба”, душевная, или инстинктивная, “утроба”, а также духовная “утроба”.
5. Женщина подобна инкубатору не только потому, что способна принимать в себя определенные вещи, то также и потому, что может заметно изменить принятое в себя.
6. Утроба никогда не отдаст именно то, что было принято. Она всегда умножит принятое.
7. Процесс вынашивания у женщины протекает следующим образом:

• Она видит возможности и потенциал.
• Она обдумывает слова, действия и связь между определенными вещами.
• Она обрабатывает слова, идеи, нужды и проблемы.
• Она зачинает и изобретает.
• Она развивает идеи, планы и программы.
• Она оберегает принятое во время его развития.
• Она производит что-то новое из того, что было принято ею.
• Она умножает данное ей.

8. Если мужчина знает о том, что женщина подобна инкубатору, то будет следить за сказанным ей.
9. У женщины есть инстинкт кормления, который может стать могущественным источником помощи и ободрения в жизни других людей.
10. Бог хочет освободить вас для того, чтобы развивать в вас заложенные Им дарования, а также идеи и видения, которые Он даст вам.

(продолжение следует)