Подъехали мы к музею уже под проливным дождем. Музей уездного города располагается в старинном особняке 19 века валдайской дворянки К.О. Михайловой, сдававшейся под казенные нужды. Уездный музей Валдая – это в некотором роде семейный альбом города Валдая. В нем немалое значение отводится тем людям, которые жили в этом городе, творили и создавали его историю. В залах музея очень много старых фотографий жителей Валдая - мастеровых, учителей и т.д., их личные вещи... Несмотря на то, что люди эти для нас неизвестные, было интересно немного соприкоснуться с их жизнью. Здесь же бытовые вещи, домашние безделушки, письма, открытки – всё самое важное, дорогое, сердечное, бережно хранимое на память о близких людях.
В музее представлены трогательные мемориальные вещи из обычных валдайских семей, а также вещи знаменитых дачников:
В. Соловьёва, М. Меньшикова, С. Нилуса, Н. Рериха, В. Косаговского, Панаевых, Дягилевых, Фроловских…
На всех музейных часах время остановилось в Прошлом, где нет суеты и спешки. Каждый, входящий в музей, оказывается в давнем времени, в уездном Валдае, в традиционной провинциальной России.

После небольшой, но очень интересной экскурсии по музею наша группа выехала в Петербург. Отъезжали из Валдая под проливным дождем, что впрочем совершенно не испортило впечатления от поездки. А провожал нас очень красивый Собор Святой Троицы.

Троицкий собор был построен в 1744 г на месте ранее существовавшего деревянного собора. Тогда он располагался на Торговой площади, на Озерной стороне. В 1802 г. освящается Пятницкий предел, а в 1803 г. – Тихвинский. Собор построен в стиле развитого барокко. Имеет открытую галерею на уровне второго света четверика. 4 мая 1837г. Валдай посетил будущий император Александр П, в тот день он отстоял в городском соборе праздничную службу. В память об этом событии место в храме было выложено золотыми буквами. Богослужения в храме запретили в 30-х годах, а в 1940-50-х гг. разобраны завершения храма и верхний ярус колокольни. В 1950-х гг. здание внутренними перегородками перепланировано под дом культуры. Собор имеет большую архитектурно-градостроительную ценность как один из главных элементов, формирующих ансамбль Соборной площади XVIII-XIX вв. Возобновление богослужений произошло в 2000г. в день Святой Троицы. К сожалению, к собору нас не водили.
Спустя 5 часов мы, уставшие и довольные, приехали к метро Черная речка. Я и дети получили настоящее эстетическое удовольствие. Если у читающих мой дневник появится возможность посетить эти места, не пожалейте времени, посетите. Порадуйте свою Душу!
Дальше очень хочу съездить в Старую Ладогу. Надеюсь в этом году и это мое желание сбудется!

За монастырской стеной находится знаменитое озеро Валдай. Это живописное озеро знаменито своими плёсами и песчаными пляжами. Озеро Валдай относится к озерам ледникового происхождения, расположено оно на Валдайской возвышенности. Пополняется оно главным образом за счет родников, поэтому его вода свежа и холодна, а дно чистое. На Валдае есть три крупных острова: Рябиновый (на котором расположен Валдайский Иверский Богородицкий Святоозерский мужской монастырь), Берёзовый и Паточный. Валдайское озеро имеет мировое значение и входит в десятку самых чистых озер с неповторимым волнистым рельефом, множеством островов, окруженное почти нетронутыми первозданными лесами. Об этом даже говорит само слово Валдай, что в переводе с древнего «Валда» означает «светлый», «чистый». В сравнении с такими озерами, как Ильмень или Селигер, Валдайское озеро небольшое. Но тем более удивляет его глубина — в некоторых местах она достигает 52 метра. Такой глубины нет ни у одного из многих сотен озер Новгородской области.
Вода в озере чистейшая - прекрасно видно дно. Ну и конечно, это место не пуганных уток. Их здесь водится великое множество!






Вдоволь побродив по берегам красивейшего озера новгородской земли и надышавшись свежайшим целебным воздухом, наша группа поехала в Валдай, чтобы напоследок заглянуть в краеведческий музей. Кстати погода была солнечная, как я и загадывала. Правда при отъезде из монастыря начал накрапывать дождь.

Продолжение следует ...

Далее наш путь лежал к Иверскому Богородицкому Святоозерскому мужскому монастырю. Многие люди приезжают в эти места паломниками для того, чтобы получить позитивный заряд от монастырских святынь, и просто – напитать душу чистейшим валдайским воздухом. Бывает, что человек, побывавший в поездке, на вопрос: «ну, как?», - отвечает: «душой отдохнул?». Впрочем, то, как надо «отдыхать душой», каждый понимает по-разному: кому-то море впечатлений, кому-то прикосновение к вечному, а кому-то и пьяный разгул. Но изначально душевный отдых означает возвращение к самому себе; то есть, в то состояние, когда в душе наступает ясность и спокойствие. А когда человек спокоен и понимает значение того, что делает, то такое состояние во многом определяет дальнейшую успешную деятельность, как в личной жизни, так и в карьере. Так и я, побывав в монастыре, отдохнула душой, отбросив терзания и сомнения. Ведь окрестности Валдая пронизаны особым духовным спокойствием и жизненной мощью, которую своим присутствием распространяет вокруг себя Валдайский Иверский монастырь.
Иверский Святоозерский Валдайский монастырь находится на острове, и окружен со всех сторон водой.
Основан монастырь в 1653 году митрополитом Никоном. В монастыре находится чудотворная Иверская икона Божией Матери.

Первой каменной постройкой монастыря стал Успенский собор (1656 г.), сохранившийся до наших дней. Его высота — 43 метра. Периметр монастыря (по стенам) — 1050 метров, площадь (в пределах стен) — 5,7 га. В нем идут богослужения, венчания, крещения.

Традиционно монастырь окружен монастырской оградой.

На входе находится Надвратная церковь. Территория монастыря поражает своей красотой и чистотой. Газоны коротко подстрижены, кругом радуют глаз цветы.

В глубине монастыря находится красивейшая колокольня, и ее звон слышен далеко за пределами монастыря.

Сейчас в монастыре восстанавливается монашеская жизнь. Ежедневно над белоснежным «кораблем» с золотыми луковками церквей, окруженным водами озера, разносится чудный валдайский звон, приглашая паломников вознести общую молитву к Богу и поклониться святыням обители.





После экскурсии у нас было время самостоятельно побродить по территории монастыря, поставить свечки и приложиться к святым мощам. А заодно погулять по берегам красивейшего Валдайского озера

Продолжение следует ...

Мне давно хотелось поехать с экскурсией на Валдай, что называется тянуло, тянуло поехать, душа звала, но все не было возможности. В этом году я даже написала свое желание в список целей на год. И вуа-ля. Все исполнилось по мановению волшебной палочки. Казалось бы, как просто! Просто запиши и жди.... Ну и конечно надо предпринять хоть какие-то шаги по направлению к цели (вроде как покажи серьезность намерения) - а дальше все случится наилучшим образом. ВОЛШЕБСТВО!!!! В который раз я убедилась в необходимости записей - только тогда все желания исполняются. Не надо думать как исполнятся желания - надо просто написать на бумаге.
И вот в августе я решила, что пора, пора ехать. Стала подыскивать туристическую фирму - решила несколько изменить фирме Давранов Трэвел (прошлая экскурсия в Кронштадт совершенно не понравилась - но об этом потом). И вот, когда я уже решила оплачивать тур на один день в другой фирме, совершенно случайно узнала, что наш профсоюз организовывает подобный тур на Валдай и что поразительное, в эти же самые дни! В общем, мне дают 4 путевки на 16 августа на Валдай, да еще и с обедом! И все это совершенно бесплатно, то-есть за взносы, что я ежемесячно плачу в профсоюз. Прогноз погоды на этот день был неутешительный - дожди. Но я решила - дождя не будет!
И вот в семь утра мы (я, Петя, Марина и Вова) в составе 40 сотрудников АТОМПРОЕКТа от станции метро Черная речка отправляемся на прекрасном автобусе в путешествие, оставляя над нашим городом нависшие черные грозовые тучи. Ехать до Валдая очень долго - 5 часов. Но, дорога прекрасная, экскурсовод рассказывал интересно - время пролетело незаметно. Наконец-то мы на Валдае! Валдай – это маленький провинциальный городок, расположенный просто в удивительном месте, на берегу огромного валдайского озера. Городок совершенно замечательный, маленький уютный, красивый. Он мне напомнил поселок им. Морозова, где у нас расположена дача. Сначала всех туристов покормили, довольно вкусно. А затем мы направились в музей колоколов. Музей колоколов расположен в здании бывшей путевой церкви Екатерины II, построенной по проекту архитектора Н. Львова в 1793 г. (Ротонда) и освещенной в честь св. великмученицы Екатерины.

Музей маленький и уютный. Одно только не понравилось - одна группа дышит в затылок другой, иногда даже не слышно, что говорит твой экскурсовод, так как каждый экскурсовод колотит в колокола. Чем же знамениты Валдайские колокола? Валдайский – значит ямщицкий. Валдай ведь стоял (стоит) на оживлённом Московско-Петербургском тракте. Сейчас по нему гоняют машины, а раньше носились удалые тройки, да с бубенцами. Бубенец, подвешивался либо под дугой, либо под шеей у лошадок и не просто для красоты. Он звенел. А звон колокольчика выполнял массу функций – и ямщика веселил, не давал ему уснуть, и встречную упряжку предупреждал о своём приближении, и ритмом своего перезвона подгонял лошадей, потом и почтовым экипажам помогал пронестись без остановки.
Официально звучит так: Валдай является первым центром литья ямщицких колокольчиков. Неофициально существует масса легенд: в конце 15 в. здесь на Валдае разбился вечевой новгородский колокол, из осколков которого «родились» знаменитые ямщицкие колокольчики Валдая. Или вот еще одна гораздо более древняя легенда: однажды на берегу озера поселился кузнец, звали его Валда. Он приехал и в него влюбилась Дева-озеро. А кузнец взял да уехал. И у озера, Прекрасная Дева, тоскуя, из года в год звала его: «Валда… Валда….. Эти слова отчётливо слышатся в шорохе волн. Проезжие купцы услышали однажды и подумали, что озеро нашёптывает собственное имя – и его запомнили. Так озеро стало называться Валдай.
Оказывается валдайский колокольчик – это ещё и определённая «валдайская» форма – «валдайское» соотношение высоты и диаметра. И вообще, валдайский колокольчик с нежным переливчатым звуком, оказывается – женщина! У него есть «плечи», «сарафан» и «юбка». И обязательно кованый «язычок». То есть вылитый портрет русской раскрасавицы. Поскольку местных жителей называют валдашами, значит валдайские колокольчики – валдашки. Край юбки всегда украшался накладной напутственной надписью. Это очень важно, какая у твоего колокольчика надпись, ведь колокольчик вызванивает её постоянно, а значит, написанное, обязательно сбудется. «Кто колокол купит, тот счастлив будет», «Кого люблю, того и дарю», «Купи не скупись, езди веселись», «Нет барыша, зато слава хороша», «Спешу на Родину – дар Валдая», «Сдалеча весточку собою подавай», «Звени, утешай, ехать поспешай».
Конечно же, кроме маленьких ямщицких на Валдае отливали и большие церковные колокола. Здесь на Валдае особенно выделись два крупных колокольных завода – братьев Смирновых (отливали колокола для Иверского монастыря в Валдае, Смольного в Петербурге, для храмов Москвы, Оренбурга и др. мест) и Стуколкиных (большой колокол Петербурга, который висел на колокольне Исаакиевского собора).
Церковные колокола это уже совсем другое мастерство. Ведь качество хорошего колокола определяется не по количеству использованного металла, а по нежности, силе и красоте звука! Звоны были малиновыми, были рябиновыми…
«Малиновый звон на заре скажи моей милой земле, что я в нее с детства влюблен, как в этот малиновый звон». «У во-ды, На го-ры Ря-би-на, Ря-би-на, Ря-би-на-ря-би-на-ря-би-на-ря-би-на, Ря-би-на-ря-би-на-ря-би-на-ря-би-на Куд-ре-ва-та-я».
Секрет колокольного звона полностью не разгадан до сих пор. Возможно, в главный металл изготовления колокола - медь - добавляют золото, серебро, бронзу, чугун, платину и сталь. Серебро – даёт открытый и звонкий звук; сталь - закрытый; золото – резкий; платина – придаёт звону нежность; чугун - тишину и спокойствие, а бронза - волнистую глухоту в виде крупных, рельефных волн. Буквально грамм на пуд – и уже меняется оттенок звучания.
Важна толщина стенок. Если толстая – колокол ниже звучит, тонкая – выше, но слишком тонкая может лопнуть. Должна быть золотая середина.
Колокольный звон, колокольная музыка – это радуга оттенков. В колокола не просто бьют, а на них надо играть. Ведь они умеют говорить, умеют перекликаться между собой. Считается, что колокольный звон, его звуковое поле, исцеляет психику, т.е. радует человека, очищает помыслы, защищает от сглаза и прочей отрицательной энергии. Даже провели такой эксперимент: взяли пробу воздуха после того, как отзвонили колокола - атмосфера оказалась стерильной, лишённой всех бактерий.
Но колокольных мастеров, как и колокольных музыкантов, очень мало. И колокола так еще и не познаны и на многих колокольнях «... колокола просто висят без действия, пропадая со всей своею прелестью…». Интересно, что у колоколов есть имена – «Медведь», «Лебедь», «Соколик», «Хвалебник», «Ревун», «Плакун» и т.д.. Интересно, что некоторые колокола, за приносимые им вести, даже наказывали – один колокол даже высекли кнутом и сослали из Новгорода в Сольвычегодск. Кроме Валдайских, есть ещё Уральские, Вятские, Новгородские, Рязанские, Тульские и др.






Рядом с музеем находится небольшой памятник жертвам репрессий

Дальше наш путь лежал в Иверский Святоозерский Богородицкий мужской монастырь ... (продолжение слудует)

Недавно была на учебе в Москве и останавливалась в гостинице Коломенское. Гостиница конечно так-себе, а вот месторасположение её уникально - в самом центре музея-заповедника "Коломенское". Только ради этого стоит останавливаться в гостинице. Поэтому после учебы, основательно устав от столичной суеты, можно расслабиться, погрузиться в историю и на несколько часов забыть о суете и проблемах. Коломенское – это бывшая усадьба царей, с уникальными памятниками архитектуры, с огромным красивым парком, по которому можно гулять целый день.

Какой там воздух - как-будто нектар, настоенный на цветочных ароматах. Куда ни кинь взгляд - везде цветы. Тюльпаны самых разнообразных оттенков и сортов, цветущая сирень, яблони, каштаны...



Село Коломенское, расположившееся на высоком, правом берегу Москвы реки, по преданию было основано жителями Коломны, бежавшими от Батыя. Первое письменное упоминание возникает в духовной грамоте Ивана Калиты в 1339 г. В XV—XVII вв. это место было сначало дворцовой великокняжеской, а после царской усадьбой.
В 1960 году село вошло в состав города Москвы. С 1974 усадьба Коломенское — Государственный историко-архитектурный музей-заповедник. Главная жемчужина Коломенского, известная во всем мире, это — уникальный по своей композиции храм Вознесения Господня, заложенный, как полагают, по приказу князя Василия III в честь рождения сына — будущего первого русского царя Ивана Грозного, и освященный в 1532 году. Его высота достигает 40 метров! Расположенная на крутом и высоком правом берегу Москвы-реки, Вознесенская церковь с 28-метровым восьмигранным острым шатром вызывает потрясающие чувства устремленности ввысь — к небу, к вечности... Русский летописец, увидев ее, записал: «Бе же церковь та вельми чудна высотою, красотою и светлостью, такова не бывала прежде сего на Руси». Несколько столетий спустя Коломенское посетил известный французский композитор Гектор Берлиоз. Храм Вознесения Господня его буквально потряс: «Ничто меня так не поразило в жизни, — писал Г. Берлиоз, — как памятник древнерусского зодчества в селе Коломенском. Много я видел, многим любовался, многое поражало меня, но время, древнее время в России, которое оставило свой памятник в этом селе, было для меня чудом из чудес. Я видел Страсбургский собор, который строился веками, я стоял вблизи Миланского собора, но кроме налепленных украшений я ничего не нашел. А тут предо мною предстала красота целого. Во мне все дрогнуло. Это была таинственная тишина. Гармония красоты законченных форм. Я видел какой-то новый вид архитектуры. Я видел стремление ввысь, и я долго стоял ошеломленным».
«Чудо из чудес» и «красота целого» — не это ли настоящее значение слова Коломенское?

Зима, Новый Год, Рождество!
Но странная какая-то зима нынче в Санкт-Петербурге, снега нет, черная земля, постоянная оттепель, зеленеющая трава и наливающиеся почки на деревьях, впрочем как и тогда, в уже далеком 2008 году, когда мы с детьми, причем не только я со своими, а и с детьми нашей школы срочно поехали к Деду Морозу просить снега, мороза и настоящей зимы.
Только где-ж его найти, настоящего-то Деда Мороза?
Оказывается, есть такое место!
Дед Мороз живет в Великом Устюге – там его вотчина и именно туда мы отправились в первое наше путешествие.
Вот где царит самая настоящая русская Зима.

А олицетворением зимы является конечно же иней. Иней везде - на деревьях, земле, окнах домов. Солнце морозного зимнего дня ликует в небе и на снегу.

1.


2.


3.


4.


5.


6.


7.

Сказать, что резиденция замечательная, значит, ничего не сказать. Огромный резной терем, заснеженные ели, русские посиделки, катание на снегоходах и резиновых лодках с горы, настоящий северный олень, развлекательные представления, «тропа сказок» с загадками и конкурсами, сундучки со сладкими подарками не только для детей, но и для взрослых.


26.


27.


28.


29.


30.


31.


32.


33.


34.


35.

Дед Мороз не только детей впечатлил, но и всех взрослых! Это колоритный двухметровый гигант! И с ним можно фотографироваться на память!
>28.


29.

Показывала владения Деда девушка-экскурсовод в костюме Снегурочки. Сколько же здесь было комнат! И тронный зал, и спальня с 8-ю подушками на пуховой перине, и комнаты с подарками со всех частей света, и гардеробная с потрясающе красивыми зимними и летними костюмами, и комната сказочных персонажей, и комната самых разнообразных елок. Впечатлило и понравилось все!

33.


34.


35.


36.


37.

В Великом Устюге много еще интересного было

47.


48.


49.


50.


51.


52.


53.


54.


55.


56.


57.


58.


59.


60.


Поздравляю всех с Новым Годом и Рождеством!
Желаю здоровья, счастья и обязательно исполнения всех-всех самых заветных, сокровенных желаний!

Чтобы не скучать в новогодние каникулы купила на 3 января экскурсию по программе Псков-Изборск-Печоры в компании Давранов Тревел (http://www.davranovtravel.ru/). С этой компанией мы уже много раз ездили на однодневные экскурсии и всегда были довольны качеством программы. Я давно хотела в эти места попасть, но как-то все не случалось. А сейчас меня сын попросил купить куда-нибудь тур.
Учитывая значительное отдаление конечной точки нашего маршрута (все-таки более 300 км) от Санкт-Петербурга, отправление автобуса было запланировано на 7-30 от станции метро Московская. Трасса Петербург-Псков приятно порадовала отменным качеством дорожного покрытия, ехать по которому было одно удовольствие. Правда после Пскова до самой Печоры - а это 54 километра, ехать было очень тяжело - мотало из стороны в сторону. Всех укачало..... Наш путь лежал в один из самых крупных и богатых монастырей Российской Федерации – Псково-печерский мужской монастырь. До него мы добрались за 5 часов.
Псково-печерский мужской монастырь – полное название Свято-Успенский Псково-Печерский мужской монастырь – один из самых древних монастырей России. Датой его основания принято считать освящение выкопанной в песке, у реки Каменца, пещерной церкви Успения Божией матери в 1473 году. Однако летописи сохранили информацию о том, что местные жители поклонялись в здешних пещерах еще в 1392 году.
Монастырь, как это часто бывало в далекие и суровые военные времена, часто служил в качестве оборонных укреплений, находясь практически на границе между Российским и Ливонским княжествами. За свою многовековую историю, стены монастыря помнят нашествия войск шведов, финнов, немцев, поляков. Не простым для обители оказалось и время Второй мировой войны, во время которой он попал под власть сразу двух правителей – митрополита Таллинского и экзарха Прибалтийского. Но именно благодаря своему географическому положению, стены монастыря не познали непосредственных тягот и лишений военного времени. В стенах монастыря содержатся иконы, известные своим даром целительства. Многие из них являются оберегами и защитниками монастыря.
Примечательно, что более чем за 5 веков своего существования, монастырь ни разу не прекращал свою деятельность и не закрывался по распоряжению Советского правительства. От этой участи его спасло то, что вплоть до 1944 г., он находился на территории Эстонии. Кстати, Печоры находятся рядом с границей Эстонии - наверное поэтому Мегафон нас поприветствовал на земле Эстонии. Жители Печор имеют двойное гражданство, впрочем в Печорах проживает довольно много эстонцев.
Направляемся на осмотр монастыря.

Поднимаемся по небольшому склону и проходим через главный вход – Святые врата с Петровской башней над ними, построенной в XVII веке.

Пройдя через арку, мы оказываемся на вершине спуска, ведущего к остальным храмам монастыря.

Здесь же, под стеклянным навесом, хранится коляска императрицы Анны Иоановны, датированная 1732 г.

Вот, наконец, мы и внизу. Первая мысль, которая приходит в голову глядя на все это великолепие – банальное: “Ух, ты!”. Зрелище фантастическое! Темно-синие купола с переливающимися ярко-желтыми звездами, удивительно смотрятся даже на фоне мрачного неба. А ярко-желтые, багряно-красные и нарядно-белые фасады храмов, объединенные под темно-зеленой крышей, буйством своих красок, вместе образуют неповторимый ансамбль, в то же время подчеркивая индивидуальность и неповторимость каждого храма.

Рядом с храмами, в беседке с точеными балясинами, расположился святой источник. Но для того, чтобы напиться святой воды, придется изрядно потрудиться, работая рычагом колонки. Мы, правда. воду пить и набирать не стали - ведь впереди был Изборск с его целебными ключами...

А теперь о самих пещерах - в летописях имеется запись о том, что еще в 1392 году местные жители поклонялись Богу в пещерах. А произошло это примерно так:
Однажды крестьянин Иван Дементьев пошел на гору рубить лес. В те времена территория, на которой расположен монастырь, была густо покрыта огромными деревьями. И вот одно из больших срубленных деревьев повалилось, увлекая за собой несколько соседних, открывая вход в пещеру. Согласно поверью, над входом была начертана надпись: «Богом зданная пещера». Установить кто и когда мог сделать эту надпись не удалось. Сохранилась в летописях информация и о том, что сколько не стирали эту надпись, она все равно появлялась на прежнем месте, как ни в чем не бывало. Вот и решили местные жители привести пещеры в надлежащее состояние, построив перед входом кирпичную стену, чтобы защитить от посторонних глаз святое место. Пещеры являются ничем иным, как монастырским кладбищем. Никто точно не знает сколько человек было погребено здесь. Согласно некоторым источникам, здесь покоится не менее 11 тыс. верующих христиан. На протяжении всего года температура воздуха здесь постоянная +5 градусов Цельсия. Нас к сожалению в пещеры не пустили - вход туда возможен только с паломническими группами.

Вот такие красоты открываются со смотровой площадки

Пообедав в уютном Печорском кафе "УЮТ" мы отправились дальше, а именно в Изборск

До Изборска мы доехали очень быстро и уже по приличной дороге. Ранее Изборск именовался Словенск. Считается, что Изборск древнее Пскова, чем очень гордятся местные жители, а в "Степенной книге царского родословия" XVI века сказано: "Еще бо граду Пскову не суще, но бяше тогда начальный град во всей стране той завомый Изборск". В Изборске нас интересовала крепость и словенские ключи.

В 1330 году псковским посадником Шелогой было завершено строительство мощной каменной крепости, которая выдержала десятки вражеских осад и сохранилась до наших дней, являясь выдающимся памятником оборонного зодчества Древней Руси. В летописи об этом сказано лаконично: «В лето 6838(1330) Селога посадник с псковичи и с изборяны поставиша город Изборск на горе Жеравии того же лета и стену камену с плитою учиниша и ровы изрыша под городом ...».
Крепость на Жеравьей горе имеет форму неправильного треугольника со скругленными углами. С двух сторон она почти неприступна из-за крутых склонов, с напольной, юго-западной стороны были выкопаны рвы.

Стены и башни крепости построены из местной известняковой плиты на известковом растворе. Прясла стен с внешней и внутренней стороны крепости выложены слоем регулярной кладки, а внутри забутованы плитой на глиняном растворе.

Крепость была мощным оборонительным сооружением своего времени, сыгравшим огромную роль в обороне Северо-Запада Руси, в частности Псковской земли, которая с середины XIV века стала независимой от Новгорода Великого. Все попытки Ливонских рыцарей овладеть Изборском оказались безрезультатными.

Недалеко от крепости, если спуститься вниз на береговую террассу Городищенского озера, находятся Словенские ключи. Вообще Изборск и его окрестности славятся многочисленными подземными источниками. Родники известны с древних времён и сохранили свои названия: Никольский, Богородицкий, Ильинский, Талавский. Многие из них почитаются как святые.
Словенские ключи -самые известные — феномен северо-запада. Они представляют собой красивейшее зрелище.

Подземные воды выходят между карбонатными породами в виде отдельных струй числом от 12 до 15, и с шумом падают с обрывистого склона известковых обнажений, образуя каскад водопадов.
Проходя через слой песка, глины, известняка, вода фильтруется и очищается. Вода в Словенских ключах довольно жёсткая и содержит много растворённых солей, минерализация составляет 200 — 340 мг/л.
Словенские ключи — не только интересный природный и часто посещаемый туристический объект, но и православная святыня. Эти источники особо почитались еще нашими предками. Словенские ключи, или ключи Двенадцати апостолов - издавна почитаются как целебные и чудотворные, что привлекает к ним множество паломников со всех концов России. Со Словенскими ключами связано много легенд. Издавна живет поверье, что каждый ключ имеет особую, свойственную лишь ему, чудотворную силу. Один дарует здоровье, другой — счастье, третий помогает в любви. Потому-то и надо испить из всех ключей и умыться в каждом из них, чтобы всего в жизни было в достатке — здоровье, счастье, любовь. Жалко, что не помнит никто, какой ключ за что ответственен. Вот и пьют люди из всех. Более 15 лет существует традиция ежегодного освящения ключей в Светлую Седмицу, в день празднования православной церковью иконы Божьей Матери «Живоносный источник».

На Городищенском озере живут две семьи лебедей. Завидев туристов, лебеди живенько подплывают ближе поклянчить еды.



Ну и конечный пункт нашего путешествия - город Псков. К сожалению, во Пскове мы были совсем мало - около полутора часов. Туда конечно, надо ехать дня на два.... чтобы все рассмотреть, ведь недаром Псков – самая большая каменная крепость в Европе и идеальный город для неспешных прогулок по берегам Великой и Псковы, среди красот и прекрасно сохранившихся древностей.
Впервые Псков упоминается в летописях 903 года как город, откуда привезли в Киев невесту для князя Игоря — будущую княгиню Ольгу. Имя городу дала река Пскова — только раньше она называлась Плескова, а сам город — Плесков. В X веке Псковское княжество вошло в состав Новгородской земли. 5 апреля 1242 года псковско-новгородско-суздальские войска под командованием Александра Невского на берегу Чудского озера разгромили «немцев» — рыцарей Ливонского ордена.
В 1348 году Псковское княжество получило автономию — так образовалась Псковская республика, главными органами управления которой были городская община и вече. Демократия в Пскове просуществовала до 1510 года, когда Псков вошел в состав Московского княжества. Однако Псков и его жители сохранили большинство своих прав.
Собственно мы были только на территории Псковского кремля и Довмонтова города.


Кремль или Кром, как называют его псковичи, расположен на скалистом мысу при слиянии двух рек - Великой и Псковы. Деревянные стены Кремля возводятся в VIII - X вв., в X - XIII вв. появились первые каменные укрепления, после чего началось строительство новых башен Кремля, усиление крепостных стен и их наращивание в высоту. В Кремль вели двое южных проездных ворот, из которых сохранились только Великие (Троицкие), надежно защищенные Троицкой башней и захабом. Первоначально Великие ворота находились на 5 - 6 м ниже сегодняшнего уровня. Из чего можно сделать вывод о мощи Персей (первая каменная стена Кремля с южной стороны), высота стен которых превышала 20 м. Глубокий ров - Гребля, - проложенный псковичами параллельно подножию Персей, превратил Кремль в неприступную крепость. В Кремле никто не жил. Здесь собиралось народное вече, хранились запасы продовольствия, стояли клети, которые охраняли сторожевые собаки - «кромские псы». Кража из Кремля считалась тяжким государственным преступлением и каралась смертной казнью. На территории Кремля находится Троицкий собор - главный храм Пскова и Псковской земли.

Сегодня Довмонтов город является частью ансамбля Крома. Укрепленная каменными стенами и башнями территория, примыкающая с юга к Псковскому кремлю. Названа так по имени князя Довмонта (в крещении Тимофея), княжившего в Пскове с 1266 по 1299 г. Название «Довмонтов город» появилось на страницах псковских летописей почти сто лет спустя после смерти князя, когда Довмонт был причислен к лику местных святых и в его честь была поставлена каменная церковь в южной части Кремля. Несмотря на небольшую территорию - около полутора гектаров, - в XII-XVI вв. псковичи возводят в Довмонтовом городе более 20 церковных и гражданских построек из камня. В пору вечевой республики (до 1510 г.) Довмонтов город считался центром церковного и административного управления Пскова и Псковской земли. К сожалению, храмы и административные здания Довмонтова города не сохранились до наших дней. О древней застройке можно судить лишь по приподнятым над землей фундаментам некоторых средневековых церквей, количество которых, как предполагают, соответствовало числу псковских пригородов.



Бегло осмотрев Псковский кремль мы, усталые и довольные, вернулись к намеченному времени в автобус, чтобы вернуться в Санкт-Петербург. Выехав из Пскова в 18-00, прибыли в родной город в 21-30, что очень быстро, учитывая дальность путешествия. Все экскурсия очень понравилась.
Вот на таком автобусе мы путешествовали


В планах на 2014 год посетить Пушкинские горы - но туда лучше ехать осенью, Валдай и Коневец - летом. Ну, и если позволят финансы или мы сможем пристроится к паломническому туру - Валаам.