Став является палочкой-выручалочкой при сложных ситуациях. Направлен на то, чтобы сделать рывок к намеченной цели. Повышение или новое место работы, открытие своего бизнеса или попадание в место обучения и тд. Став не дает вам прямо в руки, на халяву, но пинает под зад и подстраивает события так, как удобно.

По рунам:

Тейваз + Райдо - придает смелости, решительности, отбивает всякую лень. Делает путь под ногами прямым и устраняет помехи.
Беркана + Ансуз - потенциал к росту, совершенствование и успех. Знания накапливаются, опыт анализируется.
Дагаз - рывок, прорыв.
Феху + Ансуз - получение желаемого, будь то материальные или духовные блага.
Альгиз + Уруз - позволяет удержать это благо и не растерять, бьет по зубам конкурентам, ограждает от проблем по первости. Также помогает не растерять сил по пути, дает уверенности и снимает сомнения

Обряд на устранение препятствий.
Достался от двоюродной прабабки Анны

Устанавливается четыре свечи (черные), по четырем сторонам света ориентированные.
В центр ставиться свеча церковная (она является прообразом человека)
Берутся два мотка натуральных, но не толстых  нитей. Один красной а другой черной окраски.
Делается петля на конце красной нити которой стягивается северная свеча  аккуратно посередине, затем мы минуя церковную свечу тянем нить к южной свече огибая ее по часовой стрелки и возвращаемся опять к северной огибая церковную свечу с другой стороны.
Делаем таким образом три витка, в окончании  тремя узелками закрепляем нить на южной свече. Нить от мотка не обрезаем и не отжигаем. Моток так и остается привязанным к свече, если мы, конечно, хотим заговором удлинить путь жизненный человеку, а не наоборот. Если мы хотим оборвать его путь, то делается немного другой ритуал, хотя технологически выполняется идентично. 
В результате получаем растяжку в центре которой стоит церковная свеча. 
Точно такую же  манипуляцию проводим с другими оставшимися свечами и черной ниткой, тянем с Запада на Восток. И также делаем три витка.( Заметьте, что мотки остаются на юге и на востоке. Мы же хотим пробудить и увеличить подъем сил и возможностей.) 
В итоге церковная свеча окружена с четырех сторон черными и красными нитями. ( красный цвет – чувственная сторона человека, черный – физическая)
Зажигаем свечи в той же последовательности, последней  является -церковная.
Свечи должны быть одинаковой длины.
Во время горения читается заговор.
         На четыре стороны , о четырех путях
         Стоит изба Червленная
         В избе той Мать-Мастерица
         Да старуха с девицей.
         Кудель моют, кудель чешут да прядут руду
         Перстом погоняют, меру отмеряют.
         Мера та ровнехонько кладется
         Да  по ветру вьется 
         На четыре стороны тянется 
         к четырем столбам вяжется
         Узами крепкими,  Доли доброй (Имя) обережными
         Никому, живому от матери рожденному
         Узов тех не перерубить
         Никому пустому урочнику их не порушить
         Ни железом каленным ни стрелой точенной
         Не испортить не развязать.
         Все слова сполна переговорены печатью скреплены
         На ветер пущены.
          Как их назад не воротить так никому и не отменить. 
         Аминь.         

В конце правильно выполненного ритуала нити на свечах перегорают. Как бы открывая пути и возможности, новые чувства.  Нити собираются в пучок и перекручиваются, затем на них делается четыре узелка и пучок сворачивается петелькой, концы соединяются и запечатываются воском, и только потом обрезаются от основных мотков. Такой оберег носиться человеком  всегда.  
Он хорошо снимает старые установки. Очищая человека от них. Усиливается или появляется удачливость.

Утром, на заре, ведунья должна с четырех путей  подобрать 4 камня.
(С каждой дороги  по 1 камню).
  Не с перекрестка, а именно с четырех разных дорог. На них и устанавливаются символичные столбы -свечи.

http://chernyymag.5bb.ru/viewtopic.php?id=279

Райдо - Эйваз - Райдо зер.
Оговор:
"Эта РФ поворачивает вспять процесс (такой-то) в сторону (того-то). Без вреда (тому-то)."
Можно дополнять любыми другими формулами, нацеленными на тот же результат, кроме "Кризиса" от Сэма.

Взято со странички уважаемого мастера. Авторский текст (без изменений). 

Помогает выбираться из откровенных жоп, нормализут события по типу как Мюнхаузен себя из болота с конем вытаскивал.
Идея Става принадлежит Кате Черной, за что ей большое спасибо, интересная получилась игрушка.
Первоначально в авторской версии Кати черной была руна Перт, но при тестировании она оказалась слишком не надежной для такой задачи, поэтомы руны Перт тут нет, не пошла она у меня на это дело, а остальные пригодились
2 Дагаз, 2 Еваз, Манназ, 2 Ансуз, Наутиц, Иса, Кен(Англосаксонского футрока), 3 Совилу, 2 Уруз, 3 Альгиз.
Оговаривал так: Ставом этим вытаскиваю себя из всех вредных, опасных для меня ситуаций реальностей и состояний.
Мое первое применение показало что став действует быстро и просто влияя в первую очередь на самого человека, убирая внутренние подсознательные причины(причины выводятся в сознание человека, он начинает их понимать) возникновения тяжелой ситуации, это происходит в течении недели, и выводит саму ситуацию посредством стечения обстоятельств на уровень в котором человек уже может предпринять какие то действия по выводу себя из сложного положения.

"Как изготовить пентакль святого духа"

Он является наиболее сильным на сегодня и наиболее используемым во всех школах магии.
Итак, сам Святой Дух изображается бесконечностью. Выражением бесконечности является точка.Поэтому точка и будет главным элементом этого пентакля. Затем, зная 7 божественных имен, нужно вокруг этой точки нарисовать еще 7-конечную звезду, а точку еще заключить в треугольник, обращенный вверх. Все это находится во внутреннем круге. Теперь между ним и внешним кругом располагаются: Аум, Айнсоф, Иеое,Адибудда, Кришна, Брахма, Рао, восьмое имя - несказанное, не вписываем, а просто оставляем место. Между всеми именами рисуем иерусалимские кресты. На обратной стороне пентакля - в центре - рисуем треугольник с точкой посередине круга, а внизу, на западе, втыкаем острие. Для вызова ангелов этот пентакль рисуется освященным мелом на полу, земле и т.п.

Этот пентакль рекомендуется носить при себе. С помощью пентакля человек может постоянно контактировать с источником высших сил.

Этот пентакль изготавливается на рассвете в воскресенье или четверг: на белом фоне ( может быть использована бумага, картон, любая ткань, кроме синтетической) синим или голубым цветом рисуется или вышивается."