РАЗУМНОЕ ТЕЛО. Часть 2
Внутренний источник исцеления
Первичной ролью врача,
будь то африканский колдун или современный доктор,
является развлечение пациента, с тайным ожиданием при этом,
что природа излечит болезнь.
Альберт Швейиер
Внутренний врач
Следующий принцип практики состоит в том, что тело является самоисцеляющей и саморегулирующей системой. В основном все способности и ресурсы, в которых мы нуждаемся для сохранения здоровья и равновесия, могут быть обнаружены в пределах самого тела. Несмотря на то, что лекарства могут поддерживать здоровье, не они создают это: здоровьем нельзя управлять извне.
Тенденция тела восстанавливаться и обретать равновесие является естественной и врождённой: это даже не подвергается сомнению. Эта великая мудрость проявляется во всех действиях тела. Например, если мы порежем палец, в этой области будет скапливаться жидкость, вызывая воспаление. Это способствует изолированию области и предотвращает распространение любой инфекции. Белые клетки крови, которые содержатся в воспалительной жидкости, автоматически начинают удалять любые входящие токсины. Факторы свёртывания крови способствуют образованию корки, и затем происходит восстановление ткани. Без этого необычайного мастерства тело не могло бы залечить даже самую простую царапину. Доктор Стилл назвал этот разум «внутренним врачом», который всегда находится рядом, чтобы обеспечивать человеку оптимальное здоровье.
Гомеостаз
Клетки тела обладают замечательной способностью поддерживать равновесие. Различные механизмы, обеспечивающие это равновесие, являются другим примером мастерства саморегуляции тела. Эта способность называется гомеостазом. Для того, чтобы клетки продолжали жить, состав жидкости, которая окружает их, должен постоянно поддерживаться в состоянии равновесия. Химическое равновесие, температура и давление являются факторами, которые должны тщательно регулироваться; в противном случае клетки пострадают. Это равновесие поддерживается, несмотря на значительные изменения в окружающей среде (типа изменений температуры, токсичности или изменения нашей внутренней среды). Нервная и гормональная системы постоянно контролируют физиологию тела и затем совершают соответствующие исправления. Они делают это, посылая компенсационные вещества, такие, как нейротрансмиттеры, эндорфины и гормоны. В каких бы обстоятельствах мы ни оказались, эти механизмы пытаются поддерживать физиологическое равновесие.
Аптекарь
До тех пор, пока мы способны получать доступ к врождённым ресурсам тела, мы будем здоровы. Эти ресурсы являются инструментами нашего «внутреннего врача». Доктор Стилл утверждал, что все вещества, необходимые для поддержания здоровья, могут стать доступными, если освободить пути их циркуляции: «Все лекарства, необходимые для здоровья, существуют в человеческом теле. Ими можно управлять, регулируя тело так, чтобы эти средства могли естественным образом собраться вместе, услышать плач и вылечить больного. Мне всегда удавалось найти все лекарства в простом виде на передних полках в аптеке Бога — в человеческом теле».
Доктор Сатерленд утверждал, что, облегчая первичное дыхание, врач становится аптекарем для внутреннего врача пациента.
Равновесие при состоянии болезни
На фундаментальном уровне все наши самоисцеляющие и саморегулирующие способности управляются доступной потенцией Дыхания Жизни, однако возможности этой биодинамической потенции могут быть нарушены стрессом или травмой, и именно тогда наступает болезнь.
Однако, даже в случае болезни системы нашего тела продолжают разумно искать равновесие. Наша внутренняя биодинамическая потенция продолжает свою работу, но при этом она должна приспосабливаться. Тело сохраняет свою организацию до тех пор, пока это возможно при таких условиях, так что любая болезнь вызывает минимальные повреждения. Так, если исцеление невозможно, в нашем организме развиваются компенсационные образцы, и, следовательно, устанавливается равновесие внутри нестабильных состояний.
Критерии и весы
Проявление симптомов болезни является частью этой разумной реакции тела. Если в нашем образе жизни появляется некое нарушение равновесия (например, слишком сильный стресс или плохое питание), тело сообщает нам об этом определёнными симптомами. Они подобны красному свету, загорающемуся на приборной панели автомобиля, указывая, что происходит нечто, требующее нашего внимания. Если после этого нам удастся устранить причину возникновения проблемы, то за этим последует улучшение здоровья. В противном случае, если мы будем продолжать двигаться, ресурсы тела будут в дальнейшем истощены. Таким образом, симптомы могут являться критериями и весами для измерения наших избытков и дефицитов, указывая путь к более гармоничному образу жизни. По многим причинам симптомы являются нашими друзьями; устраняя создающие их причины, мы имеем возможность обнаружить более глубокие уровни интеграции.
Разумные реакции
Если мы заболеваем, наше тело старается либо рассеять болезнь, либо (если это невозможно) сдерживать её по мере своих возможностей. Развитие высокой температуры для устранения накопления токсинов, защитное сокращение ткани как реакция на травму или сдерживание злокачественной опухоли в одном специфическом месте — всё это является выражением внутреннего здоровья. Это — примеры работы балансирующей силы природы. По словам доктора-натуропата Генри Линдлара, «наука естественной жизни и неимения явно показывает, что то, что мы называем болезнью, является прежде всего усилием природы для ...восстановления нормальных функций тела». Болезнь можно рассматривать как наилучшее возможное решение в сложившейся ситуации и, следовательно, элементарное выражение нашего хорошего здоровья.
Работа с мудростью
Стремление современной медицины бороться с болезнью и устранять её симптомы, не рассматривая её основное происхождение, свидетельствует о недоверии к глубокому разуму тела. Вместо того чтобы бороться с болезнью, в краниосакральном подходе акцент ставится на поддержание здоровья. Наш фундаментальный ресурс здоровья — это потенция Дыхания Жизни, которая несёт нашу основную руководящую силу или оригинальную матрицу. Именно эта потенция разумно сосредоточивает нарушение в специфическом месте и сдерживает любое повреждение. Если мы сможем получить доступ к этому внутреннему ресурсу и поддержать его, то могут проявиться ещё более эффективные выражения хорошего здоровья.
Краниосакральное лечение работает совместно с физиологией тела, а не против неё. Оно признаёт мудрость симптомов так же, как мудрость попыток тела бороться с ними. Однако, для того чтобы это оценить, прежде всего мы должны быть готовы услышать то, что говорит тело. Вместо того, чтобы бороться с мудростью тела, нам, возможно, придётся сесть за стол и повести переговоры о заключении перемирия. Кроме того, этот мягкий и почтительный подход устраняет риск нежелательных побочных эффектов. Отрицательные реакции на лечение маловероятны, если это лечение просто поддерживает мудрость тела.
Создание условий
Движение к интеграции и здоровью является естественной тенденцией, вездесущей и мягкой силой. Не нужно говорить о том, как лечить порезанный палец, нужно просто обеспечить ему чистоту и защиту. Это, по крайней мере, является задачей пациента.
В каком-то смысле всё, что мы делаем, все так называемые «положительные» или «отрицательные» действия, связаны со стремлением к хорошему самочувствию. Единственной общей целью для всех людей является погоня за счастьем. Доктор Беккер однажды заметил: «Мы боремся — мы живём — чтобы быть здоровыми». Однако, к сожалению, некоторые из наших попыток на самом деле не поддерживают возрождение здоровья. Фактически они часто приводят к ухудшению. Астматический курильщик, неотложная потребность которого может быть удовлетворена только ещё одной сигаретой, необязательно будет чувствовать себя лучше, но это может быть лучшим, что он может сделать в этот момент. Тем не менее, путь к более глубокому здоровью требует развития правильных условий для проявления наших внутренних целебных ресурсов.
Здоровье никогда не прекращается
Жизнь возникает везде, где это возможно: между трещинами булыжников, в сожжённых огнём лесах или в искалеченных телах и больных умах. Здоровье — это непреодолимая сила. Наши исцеляющие механизмы постоянно работают, поскольку они являются неотъемлемой частью нашей жизни. Даже при наиболее хронических или тяжёлых случаях болезни Дыхание Жизни и наше изначальное здоровье всегда присутствуют в теле. Например, бревно, застрявшее между камнями в реке, может создать в воде бурление, но при этом река будет продолжать своё течение. Аналогично Дыхание Жизни будет поддерживать врождённое здоровье в больном теле. Поиск здоровья является врождённым, разумным и никогда не прекращается. По словам доктора Беккера, «поиск здоровья изнутри является непрерывным вручённым, тканевым и приливным усилием от зачатия до заключительных моментов физиологической жизни. В сущности каждой травмы и/или состояния болезни присутствует усилие со стороны физиологии тела доставлять механизмы здоровья к локальной области напряжения для полноценного функционирования свойств здоровья».
Идти дальше?
Хронические состояния болезни являются результатом истощения ресурсов, которые помогают нам рассеивать силы напряжения или приспосабливаться к ним. Если мы не можем обеспечить эффективную реакцию адаптации, то появится тенденция к вырождению и смерти. Однако, это также является частью естественной мудрости жизни: текущие циклы рождения, роста, распада и смерти можно наблюдать в природе повсюду. Рано или поздно для всех нас настанет время идти дальше, и река жизни изменит своё направление. Возможно, это будет окончательной адаптацией.
Исцеление состоит не только в избавлении от симптомов, но и в поддержании и объединении индивидуальной цельности. Наша цельность всегда доступна, независимо от обстоятельств. Больные раком или СПИДом могут по-прежнему быть здоровыми. Также возможно умереть с пользой для здоровья. Как утверждает доктор Джеймс Джилоус, «здоровье... — это ядро нашего существа, и оно не может быть увеличено или уменьшено в большей или меныаей степени. Другими словами, здоровье в нашем теле не может стать больным... здоровье в теле фактически побеждает смерть. Здоровье в нашем теле на 100% существует двадцать четыре часа в сутки от зачатия до смерти, когда оно испаряется. Оно не кончается».
История Маргарет
Маргарет была моей соседкой 82-х лет, которую я лечил от рецидивной боли в спине в течение многих лет. Она была больна раком в течение некоторого времени и становилась всё более и более слабой. Она позвонила мне, потому что очень беспокоилась о том, что с ней происходит, и хотела с кем-нибудь поговорить Когда я пришёл к ней домой следующим вечером, Маргарет немедленно начала говорить о своем страхе смерти и о том, что может с ней произойти после этого. Будет ли ей больно? Что находится по другую сторону? Каждый раз, когда она пробовала говорить со своими родственниками об этих вещах, они старались переменить тему разговора. Я же обнаружил у неё искреннюю потребность в получении ответов на эти вопросы.
В конце нашей беседы я положил руки на голову Маргарет, чтобы провести краниосакральный сеанс. Вскоре её тело начало расслабляться, и она смогла избавиться от своего беспокойства. Прекрасное ощущение долгого прилива проникло сквозь её тело, и чувство глубокого спокойствия наполнило комнату. Два дня спустя мне позвонила дочь Маргарет, чтобы сказать, что её мать умерла во сне в ту же ночь. Когда я оглядываюсь назад, я вижу, что краниосакральная терапия является одним из самых глубоких видов лечения, которые я когда-либо испытывал.
Решение задачи
В любом состоянии заболевания имеется потенциал для преобразования. Этот потенциал в действительности голографически содержится в самой болезни. По словам иглотерапевта Дианы Коннелли, «наша борьба и наша сила появляются из одного и того же источника, и [если бы] ... мы должны были следовать за любой из них до конца бытия, мы бы оказались дома». Тот же самый мудрый процесс, который сосредоточивает болезнь, может также использоваться в её лечении. Всё, что требуется, — это перестройка сил, которые лежат в основе заболевания.
Этот же принцип обнаруживается в некоторых буддистских практиках, связанных с медитацией. При этом целью является не избавление от отрицательных тенденций, а работа совместно с ними в постепенном процессе осмысления и преобразования. Получив доступ к истинной природе наших проблем, можно преобразовать их фундаментальные, основные качества. Например, ненависть считается неосведомлённой формой любви. Постигнув основную любовь, содержащуюся в ненависти, её можно преобразовать. Хью Милн считает, что «главной особенностью мифологических чудовищ является то, что как только они сталкиваются с противником, то теряют присутствие духа или даже становятся союзниками (грозный волк становится защищающим сторожевым псом)». Таким образом, аллегорические лягушки могут быть преобразованы в принцесс. Спящая красавица — в бодрствующую, а Кларк Кент — в Супермена!
Личная ответственность
Какой бы терапевтический подход мы ни использовали, здоровье не может быть навязано извне. В конечном счёте, не существует других чудесных лекарств или удивительного лечения, кроме внутренних сил природы. Таким образом, выздоровление является прерогативой каждого человека. Сами по себе различные виды лечения не могут исцелить, но они могут вызвать и поддержать процесс внутреннего изменения. Я твёрдо убежден в том, что за всю мою жизнь я никогда никого не вылечил (возможно, кроме себя самого). Моя работа как врача должна состоять в том, чтобы просто помочь создать условия для наилучшей работы врождённой потенции пациента; остальное зависит от природы.
Каждый из нас должен взять на себя ответственность за собственное здоровье, однако с ранних лет нас учат тому, что наши тела похожи на специализированные детали механизма, с которыми мы сами не можем справиться. В результате мы становимся беспомощными и перекладываем всю ответственность за улучшение нашего здоровья на врача. Следовательно, мы утрачиваем способность слушать своё тело и следовать его внутренней мудрости. Процесс взятия на себя ответственности может потребовать некоторого переобучения (в буквальном смысле этого слова) как для пациентов, так и для врачей. В конце концов, слово «образование» (education) происходит от латинского «educare» что означает «выводить» или «поощрять» то, что уже существует.
В качестве иллюстрации этой необходимости личной ответственности, приведём слова героини одной мудрой притчи древних тибетских буддистов, которая спросила своего духовного наставника: «Если эти великие старые проповедники Будды настолько совершенно просвещены, всезнающи, могущественны, сильны и сострадательны, как мы думаем, то почему они просто не пробудят нас от сна заблуждения?» «А кто спит?» — ответил ей учитель.
Работа с причинами
Хотя облегчение симптомов, естественно, является полезной целью лечения, это ни в коем случае не должно быть его единственной задачей. Любой вид лечения, который не признаёт причин здоровья и болезни, несёт в себе опасность подавления симптомов или просто замены одной проблемы на другую. Это подобно передвижению мебели в комнате. Кажется, что-то изменяется, но при этом не меняется место вашего обитания — вы по-прежнему живёте в той же самой комнате. «Перестановка мебели» будет оказывать небольшое воздействие на фундаментальные проблемы, которые лежат в основе плохого здоровья, однако согласно старой пословице, «вы платите ваши деньги и делаете ваш выбор!»

Майкл Керн. Мудрость тела.