Пифагор Самосский – древнегреческий математик и мистик, философ, создал религиозно-философскую школу пифагорейцев.

 

Трактатов Пифагор не писал. Трактат составить из устных наставлений для народа невозможно, а книге доверить оккультное тайное учение для избранных нельзя было.

 

Диоген называет книги, которые приписываются Пифагору – О государстве, О природе, О воспитании. Однако в течение 200 лет после смерти Пифагора ни один из авторов, ни Аристотель, ни Платон ни другие, не приводит цитат из книг Пифагора и не указывает о существовании таких книг.

 

Как сообщили Плутарх, Иосиф Флавий и Гален, античным писателям с начала новой эры не известны труды Пифагора.

 

В 3 веке до нашей эры, известная под названием Священное слово, появилась компиляция высказываний Пифагора. Из неё потом возникли Золотые стихи. Цитаты из стихов цитируются впервые Хрисиппом в 3 веке до нашей эры, но на то время компиляция ещё не сложилась в окончательный вид.

 

Современный мир считает Пифагора великим космологом и математиком древности, но ранние свидетельства не упоминают об этом. О пифагорейцах Ямвлих пишет, что у них существовал замечательный обычай всё приписывать Пифагору.

 

Авторство известной теоремы античные авторы нашей эры отдают Пифагору: в прямоугольном треугольнике квадрат гипотенузы равен сумме квадратов катетов.

 

Историки современности предполагают, что Пифагор не доказывал известную теорему, но передал это знание грекам, известное в Вавилоне ещё за 1000 лет до Пифагора.

 

Сомнение в авторстве Пифагора этой теоремы есть, но аргументов, чтобы оспорить его нет.

 

Аристотель в работе Метафизика затрагивает развитие представлений о космологии, но авторство Пифагора в ней не озвучено. Согласно Аристотеля теориями космологии пифагорейцы занимались в середине 5 века до нашей эры, вероятно, но не сам Пифагор.

 

Земля – шар, это открытие приписывают Пифагору, но Феофраст, более авторитетный автор в этом вопросе, отдаёт пальму первенства Пармениду. Диоген Лаэртский говорит, что Анаксимандр Милетский высказывал суждение о шарообразности Земли, А у него в юности учился Пифагор.

 

Но и к тому же заслуги школы пифагорейцев в космологии и математике бесспорны. Точку зрения Аристотеля в трактате О пифагорейцах озвучил Ямвлих. Согласно её акусматики , последователи религиозно-мистического учения о переселении душ, были истинными пифагорейцами. Они изучали математику , как учение, исходящее больше от пифагорейца Гиппаса, чем от Пифагора. В то же время Пифагорейцы-математики вдохновлялись , по их собственному мнению, направляющим учением Пифагора для того, чтобы углублённо изучить свою науку.