Проливной дождь стал причиной затора на всех основных магистралях Самары

Транспортный коллапс на дорогах Самары не привел к повышению аварийности.

Сервис "Яндекс-Пробки" "диагностировал" в городе 10-бальные пробки.

rg.ru

По данным метеорологов, из-за проливного ливня, продолжающегося почти сутки, в городе выпало 30 мм осадков. Месячная же норма для сентября составляет 43 мм.
Читать далее...

unbelievable.su

Загадки Коровьего острова в Самаре


1.
Остров этот носит донельзя прозаическое название - Коровий.

Находится он в западной части современной Самары, где темные воды одноименной реки сливаются с Волгой. Читать далее...

turbina.ru

Царёв курган


Царёв курган расположен в красивейшем месте слияния реки Сок с Волгой, рядом с трассой Самара-Тольятти.
Совсем рядом расположен старинный посёлок Волжский (старое название Царевщина).
Читать далее...

tltgorod.ru

История Тольятти.Освоение края и строительство крепости.
Крепость также выполняла функции центра административного управления краем. Первым комендантом крепости был полковник Андрей Змеев.

В Ставрополь на новое место жительство прибыло 2241 человек, что составляло около 700 кибиток. Для поощрения переселения, калмыкам было обещано прощение убийств, невозвращенные долги, полная независимость от прежнего владельца.
Читать далее...

Обитель Богов.

Евгений Александрович Бажанов - известный этнограф-славист, писатель, кинорежиссёр, автор десяти книг и нескольких сотен статей в российских и зарубежных изданиях. Фильм "Обитель богов" состоит из восьми частей общей продолжительностью один час двадцать минут. Картина рассказывает о древней ведической культуре, о материальном и духовном наследии россо-ариев, живших в каменном веке и во время эпохи бронзы, о таинствах древних провидцев. Читать далее...

Великая заволжская стена.Остатки крепости в Красном Яре.
Во-первых, уже давно подсчитано, какое количество рабочих рук необходимо для создания подобной земляной насыпи, а также прилегающего к ней рва. И оказалось, что даже если бы дружно взялись за лопаты все без исключения переселенцы, приехавшие в Заволжье в XVIII веке, в том числе грудные младенцы и глубокие старики, то все равно на строительство вала таких размеров им понадобилось бы по крайней мере полвека. И при этом непонятно, почему ни в архивах, ни в преданиях не сохранилось никаких сведений о возведении такого колоссального укрепления, которое по размерам можно сравнить разве что с Великой Китайской стеной! Второй аргумент. Как уже говорилось, официальные историки полагают, что исторический вал строили русские для защиты от степных кочевников. Однако стоит только взглянуть на это сооружение, и мы увидим, что тянущийся вдоль него ров находится не с восточной, а с западной стороны! Стало быть, народ, который строил эти укрепления, защищался не от нашествия восточных племен , а от нашествия каких-то других варваров, приходящих с запада!

Посмотреть полностью: spletnik.ru/blogs
Читать далее...

Пятиклассник поставит крест на могиле Алабина по правилам

Юный краевед нашел ошибку в оформлении надгробия.

Удивительную для своих лет наблюдательность проявил ученик самарской школы №27 Миша Панин. Он первым заметил поразительный ляп на памятнике Петру Алабину в Иверском монастыре около храма иерусалимской Божией Матери. И не только заметил, но и привлек к этому внимание общественности. Миша представил исследовательскую работу по этой теме на конкурс «Краеведение. Сохранение памятников культуры» в 2007 году.
Читать далее...

НОЧЬ, УЛИЦА, ФОНАРЬ.

...Можно сказать, жители Самары вышли из средневекового мрака. А фонарей становилось все больше. На 1 января 1876 г. их было уже 518, а в 1886 г.—769. Это были уже не те допотопные, со спирто-скипидарной смесью, а керасиновые. Они стояли в центре города через 15— 20 саженей, а на окраине через 30—60 саженей. Фонари способствовали укреплению противопожарной системы города, ведь 247 из них освещали пожарные краны на водопроводных линиях. Профессия фонарщика уважалась горожанами. Каждый вечер десятки специалистов выходили на работу, и Самара встречала сумерки с уже зажженными светильниками. Утром опять эти же умельцы поднимались первыми, и гасили фонари. На специальной телеге подвозили керосин, иногда приходилось на месте осуществлять ремонт.

Говорят, что идея написать сказку о Данко появилась у Максима Горького в Самаре. Вечерами он возвращался из редакции «Самарской газеты» по центральным улицам и видел, как фонарщики дарили людям свет, как бы зажигая его своими сердцами. А вокруг, куда не проникал керосиновый луч, была тьма жестокого города. За глухими заборами рвались с цепей злые собаки и, казалось где-то в ночи путника поджидают лиходеи-р-азбойники, боящиеся света. Но это скорее всего была фантазия художника. ..
Читать далее...