Нумерология и внешность 
 

Внешний Облик описывается суммой всех согласных в данном при рождении имени (ФИО). 
 

Число Внешности 1  
Единица всегда должна быть выделяющейся - не волевой или агрессивной, а корректной и проявляющей чувство собственного достоинства во всех линиях и деталях. Даже низкорослые люди с Единицей Внешнего Облика не должны быть грузными. Рекомендуются прямые линии, свободная, но хорошо подогнанная одежда. Единица Внешнего Облика представляет располагающую к себе личность и зачастую обладающую даром убеждать. Единица должна носить одежду ярких жизнерадостных цветов и соответствующим образом обставлять свой дом. 
 

Число Внешности 2  
Двойка всегда должна быть аккуратной и уделять большое значение опрятности - что она обычно и делает. Она может даже излишне суетиться относительно деталей своей внешности. Двойка представляет приятную личность с мягкой манерой поведения. Кричащему и показному в одежде рекомендуется предпочесть мягкое, ниспадающее, удобное, аккуратное и светлое. Двойка должна изучать стили одежды и адаптировать их к собственной личности, дабы не казаться "серой". 

Число Внешности 3  
Тройка, как правило, дружелюбна, и с ней легко разговаривать. Будучи натурой артистичной, Тройка любит носить драгоценности и изысканную одежду с ленточками и бантами. Такому человеку не следует одеваться слишком нарядно или обращаться к крайностям моды. Его одежда должна быть красивой, привлекательной и из качественного материала. 

Число Внешности 4  
Четверка хорошо выглядит в одежде простого стиля, сочетающей прямые линии Единицы и опрятность Двойки. Следует выбирать качественный, ноский материал, ибо практичность Четверки проявляется не только в характере, но и в выборе одежды. Четверка никогда не должна одеваться слишком нарядно. 
 

Число Внешности 5  
Пятерка имеет склонность всегда идти в ногу со временем, любит разнообразие в одежде и может обратиться к крайностям моды просто ради того, чтобы выглядеть дерзкой и привлечь всеобщее внимание. Пятерке не следует намеренно кричаще одеваться. Она должна понимать значение надлежащего внешнего вида, стильно подчеркнутого, современного и соответствующего обстоятельствам. 
 

Число Внешности 6  
Шестерка часто недооценивает значение внешности и одежды. Ее манера держаться - по-отечески или по-матерински - обычно вызывает симпатию и внушает доверие. Как правило, Шестерка не гоняется за модой, но любит хорошую одежду из добротного материала. Ей нравится удобство свободного покроя одежды. Шестерка должна всегда прилично одеваться и уделять внимание тому, как она выглядит. Ей противопоказан лишний вес. 
 

Число Внешности 7  
Элегантная одежда и подтянутость многое дают Семерке. Она внушает симпатию, дружелюбна и разговорчива с хорошо знакомыми ей людьми, но иногда может быть несколько замкнутой и казаться необщительной. Для нее важен хороший стиль - прямые линии в сочетании с налетом блесток и завитков. Колоритный, но корректный внешний вид многое значит для Семерки. Красивая нарядная одежда из дорогостоящего материала придает ей уверенности. 
 

Число Внешности 8  
Восьмерка всегда должна быть хорошо одета и иметь вид преуспевающего человека. Ей нравятся добротные дорогие ткани и одежда спортивного покроя. Восьмерка любит внешний блеск и обычно не остается без внимания в обществе. Она дружелюбна, убедительна и проявляет уверенность в себе в манере поведения и речи. 
 

Число Внешности 9  
Девятка никогда не должна носить черное, но часто носит, чувствуя себя в черном "стильной". Для Девятки характерен тип поведения "душа компании", и своей великодушной манерой держаться она завоевывает себе множество друзей. Ухаживающая за кожей и уделяющая внимание осанке Девятка способна длительное время выглядеть молодой. Она может быть небрежной в одежде, поскольку ей, как и Шестерке, нравится удобство. Она способна влиять на других, но может быть сдержанной и отвлеченной, когда ей не интересно. Иногда может выглядеть слабовольной и малопривлекательной, хотя, как правило, обладает магнетическим внешним видом 

/www.perunica.ru/templates/Pisces/images/maincont.png" target="_blank">http://www.perunica.ru/templates/Pisces/images/maincont.png) repeat-x rgb(243, 243, 244);"> Зимняя сказка о славянских числах

У вас дома тепло, надеюсь? Несмотря на то, что Мороз заглянул в окошко через тонкое стекло и оставил узорчатый след своего дыхания? Расскажу вам зимнюю сказку. Может быть, и не совсем зимнюю, но уж точно что-то сказочное о славянских числах.Есть какая то зимняя сказка в том, как Молодое Солнце, совсем уж было погибшее в ночь на 21 декабря, похищенное злодеем Карачуном, вновь возродилось на небосводе. Как Молодой Бог Коляда, возмужав, отдаст управление миром 21 марта в руки весеннего Ярило и начнут распускаться почки и поплывёт аромат молодой зелени. В этой сказке есть волшебные славянские числа. И моя зимняя сказка — о праздниках, о волшебных славянских числах, о ритмичной музыке Природы.

Что за зимняя сказка?

Ругают некоторые нас за то, что ищем мы закономерности и славянские числа в простом природном астрономическом календаре, связанном с Солнцем. Считают, что были в далёкие времена у славян какие-то сложные календари и мудрёные названия, которые сегодня надо, нахмурив брови и напрягая ум, запоминать и использовать. Мы уже много времени пишем, что воплощение Солнца, его рождение - расцвет – умирание, воплощенное в Солнечных Богах Коляда-Ярило-Купала-Авсень как раз такая простота, которая есть гениальность. Но простота — совсем не означает скудоумие, и само распределение праздников по году у славян уже говорит само за себя. Вот об этом моя зимняя сказка. Почему сказка? Потому в основе её — народная мудрость, приметы, праздничные традиции, и совсем отсутствует желание что-то доказывать и спорить. Так что, хочешь - верь, хочешь - нет. Сказка.


простое деление астрономического года на четыре части, каждая из них управляется своим Солнечным Богом

Магия славянских чисел, или когда бывают Страшные дни?

Сначала — о важных для славян числах. Вот наши северные приметы древнего Пинежкого района, построенные на славянских числах три и девять:

- три раза по три (всего девять раз) надо читать заговор;
- снимаешь порчу — девять раз зачерпнуть воду по течению реки и умыться;
- если прилетела синка-трясогузка, значит через двенадцать дён (девять плюс три) надо ждать ледоход;
- если синки и ласточки улетают — река станет через двенадцать дён (девять плюс три);
- пала перва хвоя, пала втора хвоя, пала третья — через девять ( трижды три) недель река пойдёт;
- на Егорьев день если заморозит, то еще сорок холодных утренников будет;

Считалось, что ближайших миров — три (Навь, Явь и Правь), а небес над нами — девять. Это уровни - слои мира Прави. Да и Навь, нижний Мир Духов состоит из девяти слоёв — уровней. Сакральное значение числа "девять" — число перехода одного в иное.
Еще особое славянское число — число "сорок". Сорок — время, за которое Душа умершего достигает Нави, именно поэтому отмечают сороковой день смерти. За сорок дней до явления происходит его зарождение, это тоже надо понимать. За сорок дней до рождения ребёнка славяне проводили обряд, в котором звали Душу. Еще известно, что у славян было девять сторон света. Поделите их на сорок частей — получается окружность в 360 градусов.

Как распределяются славянские числа по году?

Вот, давайте посмотрим на время, в котором мы сейчас живём. В ночь с двадцать второго на двадцать третье декабря две тысячи четырнадцатого года наступил Зимний Солнцеворот, народился младенец Коляда. В ночь с двадцатого на двадцать первое марта две тысячи пятнадцатого года подросший Коляда отдаст руководство солнечным светом Яриле, Богу весеннего Солнца. И всё бы ничего, если не помнить, что числа три, девять и сорок были у славян особыми, полными смысла.

Три дня праздника Коляды и после них проходит три раза по девять дней до Водокреса, которому надо отдать три дня, с девятнадцатого по двадцать первое января. Потом проходит ещё раз три раза по девять — и наступает 18-19-20 февраля, праздник Починки. Вы, наверно, уже догадались, что проходит еще раз три дня по девять раз — и наступает праздник девятнадцатое - двадцатое - двадцать первое марта. Что это? Правильно! День весеннего равноденствия, праздник Ярило.




Теперь, внимание! Великий Велес, могучий Бог Магии и Мудрости почитался славянами, и многие праздники не обходилось без славлений в его адрес. Но именно в рассматриваемый период очень хочется отметить, особое время Велеса. От девятнадцатого января, праздника Водокреса, отсчитайте девять дней плюс три дня назад, получится шестое января, узнаваемое начало «страшных вечеров» Велесовых святок, которые длятся двенадцать дней, до Водокреса. Рассказать зимнюю сказку о страшных Велесовых вечерах? Да все знают о том, что Велес, могучий Бог, созданный Родом для особой роли, в эти дни держит дверь между Явью и Навью, миром духов. Много написано о Велесе. Мы, например, в издательстве, не удержались, и собрали северные сказки в целой книге, так и назвали«Трагедия Бога Велеса». Любим мы его, и почитаем Покровителем Севера. По мифам он где-то у нас и вырос, между тремя дорогами, между тремя мирами. У нас, в нашем славянском интернет-магазине, наверно, как нигде в другом месте, много оберегов из кости с его знаком. Но хочу обратить ваше внимание на то, что особо почитается в Велесе. Его необычная, даже для божественной сущности, способность к магии, к хождению между мирами — и в то же время, его любовь к Яви, к нашему с вами миру. Он здесь, он с нами.

Именно Велес, который, по мифам, воспитывался Тёмным Богом Вием, чувствует себя среди страшных тёмных навий хозяином. Именно он может открывать, закрывать и придерживать дверь между Навью и Явью, выпуская сюда Души Предков, чтобы они могли напутствовать нас, ныне живущих. Время, когда славяне празднуют Велесовы дни, собственно, и являются таким удивительным временем, когда «дверь», как бы она не выглядела, открыта. Время, когда мы, как никогда близки к духовному миру Нави, время, когда мы можем воссоединиться со своим Родом и восстановить утраченное. Ворожные вечера, когда мы можем спрашивать Богов о грядущем и они, как никогда близко к нам подошедшие, могут приоткрыть нам тайну Грядущего.

Эти великие дни заканчивается Водокресом — сказочным днём, когда вода в открытых водоёмах становится особой, структурированной, как говорят сейчас учёные. Но об этом другой сказ.




Вернемся к 18-19-20 февраля. Праздник, известный как Починки. Думаю, что здесь кроется что-то особое, уж больно важное место на Солнечном календаре от занимает. Но мне сейчас мало что известно об этом празднике. Поэтому проделаем знакомую уже операцию вычитания девять плюс три дня, получаем известный день начала Праздника малых Велесовых Святок, шестое февраля, которые длятся половину Больших Велесовых Святок, то есть шесть дней и заканчиваются известным днём Велеса, одиннадцатого февраля. Ну а еще слыхала я зимние сказки о том, что малые Велесовы святки начинаются днём, когда Макошь, Богиня Судьбы и Магии, устраивает суд над Мореной, за все её подлости и бесчинства, которые та натворила за минувшие зимние дни, когда мир был в её власти. Правду ли сказывают, али нет, но то, что через сорок дней (!) от этого дня наступит Весеннее Равноденствие, день, когда закончится время Морены, и запылает её чучело везде, где славяне чтут природный календарь, это правда! Одно могу сказать — и малые Велесовы святки почитаются как особые магические дни.




Вспоминаем, что после Праздника Починок, длящихся три дня, через двадцать семь дней (трижды девять!) начнутся Ярилины дни, праздник весеннего равноденствия, где по обряду сначала чтят Велеса, потом его сына — Ярило. Ну как тут не держаться за астрономический календарь славян! Появляется в календаре смысл, ритм, красота!

Северная сказка о Велесе

И всё-таки, ещё немного о Велесе, Боге Магии. Как он выглядел, что знаем мы из мифов и традиций? Сказывают, что оборачивался медведем, что была у него шкура с рогами быка. Что примерно так и выглядели жрецы Велеса, когда надевали ритуальные одежды. Почитание Велеса было одним из самых распространённых, от Севера, до юга. Даже сейчас в Болгарии в таких обрядов участвуют двенадцать "старцев", одетые в меховые костюмы, скотские и звериные маски, обвешанные по поясу коровьими бубенцами боталами. Эти старцы (суркавары) сходились на обрядовой действие из разных деревень и устраивали заклинательные обряды и сражения. Возможно, именно так, в живописных звериных шкурах, и выглядели когда-то в древности жрецы Велеса, кто знает?







На этом зимняя сказка моя закончена. Для чего она сказывалась? Может быть для того, чтобы еще раз погрузиться в далёкие сказочные времена и решить что-то для себя сейчас? Может быть, не случайно так много праздников Велеса? Может быть, и поныне этот великий Бог рядом, стоит его только позвать?

Поздравляю вас с Велесовыми праздниками! Побольше магии и мудрости в нашей жизни! Давайте вместе держаться наследия предков и, вооружившись здравым смыслом и этнографическими источниками, очистим календарь праздников от приставших за многие века чужих праздников. Будем жить в ритме с природой!

С пРазДником, люди добрые!

Иванова Ирина, главный редактор издательства "Северная сказка"

Откройте для себя все тайны о могучем Боге магии и мудрости,
прочитав замечательную книгу "Трагедия Бога Велеса"
А еще Вы можете сами ощутить великую силу Бога Велеса, купив
Живые Обереги знака Велеса из рога огромного лося, благородного северного оленя и раритетной кости мамонта.

 

http://northernfable.ru/article/zimnyaya-skazka-slavyanskie-chisla/

http://www.perunica.ru/vsako/8088-vozmozhno-imenno...kogo-boga-severnogo-kraya.html