ОБРАТНАЯ ТУРИСАЗ

Обратная Турисаз указывает на опасность поспешности, на то, что врата пока закрыты и пройти сквозь них пока невозможно - нужно ждать.

Особенно важна перевернутая руна в те моменты, когда мы стоим перед серьезным выбором.

Она предупреждает о том, что мы почти наверняка совершим ошибочные действия, если поспешим.

Мы не будем объективны, если не продумаем ситуацию до конца.

Турисаз является символом активной защиты человека от кого-либо или чего-либо.

Это тонкий оккультный феномен, связанный с включением в эгрегор.

Чтобы преодолеть неприятность и изменить качество, необходимо обрести благословение, почувствовать, что ты находишься под влиянием покровительствующих Сил.

Ощущение покровительства свыше возникает только тогда, когда мы активно мыслим в наличествующей ситуации.

Нельзя просто дожидаться благоприятного момента.

Нужно еще и думать.

И лишь додумав ситуацию до конца, мы получаем благословение.

Эгрегор дает добро на прыжок, когда видит, что мы действительно знаем, как и куда прыгать.

Ключом к прохождению испытания является осмотрительность - способность досмотреть, доразбираться, допонимать ситуацию.

Речь идет не только об исследовании собственной мотивации, но и о неадекватном восприятии происходящего.

Мы не понимаем каких-то привходящих факторов.

Но мы не можем действовать в темноте, поэтому должны сначала осветить все происходящее в данный момент с нами лучом своего разума, лучом своего сознания.

Обратная Турисаз как раз предупреждает о том, что человек будет действовать неосмотрительно, поскольку сложившаяся трудность до конца не рассмотрена.

И обязательно найдется какой-то нюанс, который при последующем анализе окажется решающим.

Чем большей информацией обладает человек, тем шире возможности его действий.

Турисаз требует законности действий.

Мы должны чувствовать, что совершаем нечто, глубинно обоснованное, признаваемое нами за истинное, пусть даже мы совершаем это ради самих себя.

Человек - существо, служащее многим эгрегорам, в том числе эгоическому.

И ряд действий может носить сугубо эгоическую окраску.

Люди, действующие без внутренней уверенности, не в состоянии пройти через Врата.

Вот для чего нужны размышления - чтобы заставить человека додумывать до конца.

И когда он обрел уверенность в законности совершаемого поступка, тогда его действия обречены на успех.

Таким образом, речь идет не об организации внешних действий, а о том, чтобы обрести поддержку эгрегора.

В ходе размышления над ситуацией мы связываемся с эгрегором и узнаем, как действовать.

Это знание возникает в виде внутреннего ощущения правоты.

Его ни с чем невозможно перепутать.

Это не самомнение, не паранойя, не гордость.

Это - укорененность в истинности принятого решения.

В человеке рождается волевой поток, идущий от эгрегора, на котором он может преодолеть ситуации, кажущиеся непреодолимыми.

ПЕРСОНАЖИ ТУРИСАЗ

Стражник.

Экзаменатор.

Святой Петр.

Вахтер.

Сфинкс.

Сфинкс, загадывающий загадки.

Он проверяет героя на элементарную сообразительность.

Выпадение Турисаз указывает на необходимость подумать.

Ситуация развернулась именно как конкретный урок думания.

А вот действовать нужно в последнюю очередь.

Если думание было неправильным, то и действие окажется ошибочным.

СЮЖЕТЫ ТУРИСАЗ

Буратино с золотым ключиком от дверцы.

Али-Баба, произносящий магическое заклинание:

"Сим-Сим, откройся!"

Смысл этих сюжетов заключается в том, что ключ можно подобрать к любой ситуации.

Мальчик-с-Пальчик умудряется перехитрить Великана.

Красная Шапочка приходит к избушке бабушки.

У нее и голова, и глаза на месте, а войти в домик не может.

А руна Турисаз ей и говорит:

"Дерни за веревочку, дверь и откроется".

Мы в упор смотрим на веревочку и не видим ее.

А Турисаз приказывает:

"Разберись с тем, что видишь. Разберись со своими впечатлениями и пойми, что ответ скрыт в них."

Очень легко определить, правильно ли Вы прошли руну Турисаз.

После ее прохождения человеку становится намного легче.

Если ситуация правильно проработана, то уже через несколько дней ощущается заметное облегчение.

У нас что-то развязалось, разлетелось, растворилось.

Если легче не стало, значит мы не восприняли просьбы Турисаз, пропустили мимо души.

Тогда руна будет выпадать снова и снова, но уже на других уровнях существования.

МИФОЛОГИЧЕСКИЕ ПЕРСОНАЖИ ТУРИСАЗ

Троян - демоническое существо в славянской мифологии, трехглавый хозяин трех царств:

нижнего, среднего и верхнего.

Он отвечал за казнь и катаклизматические изменения в обществе, но не вмешивался непосредственно в жизнь людей.

Он приходил, например, когда люди не исполняли данных обетов, не приносили должные жертвы Богам или нарушали общественные правила.

Дуб - чистый рачий символ.

Во всех языческих культах огромные деревья рассматривались как врата в иные сферы.

Дерево открывало вход в божественный мир.

Дуб символизировал пантеон Божеств.

Существует ложное представление о том, что языческие Божества впрямую руководили жизнью людей.

Мы привыкли относиться к общению с высшим миром как к телефонной связи:

позвонил, попросил, получил ответ, сделал.

На самом деле Божества взирали на людей, но вмешивались в их жизнь не сами, а лишь опосредованно, через ситуацию.

Люди находились в определенном неведении относительно истинной воли небес.

Приходя в святилище, человек входил в контакт с Высшим миром и некоторое время пребывал в определенном состоянии сознания.

А затем выходил из святилища с принятым им самим решением.

И по дальнейшему ходу жизни люди определяли, правильно ли были поняты их вдохновители, правильно ли уловили указания свыше.

То есть все языческие культы предусматривали самостоятельные принятия решения самим человеком после контакта с горними силами, контакт с горними силами не предусматривал прямого получении указания свыше.

Эта традиция прослеживается вплоть до античности.

Дельфийские оракулы и пифии Аполлона никогда не говорили напрямую.

Они всегда оставляли человеку свободу выбора.

Скандинавы, друиды и славяне входили в горний мир через деревья, очень редко через водоемы, еще реже через камни, скалы, горы.

Вратами Турисаз были в основном деревья.

Поэтому с руной связаны и дриады.

Дриады - это женские духи, покровители деревьев.

Они не только впускали человека в иной мир, но и проверяли его мотивы.

Чтобы принять то или иное решение, человек должен был заблудиться в лесу и попытаться из него выйти.

Жрец одному ему ведомыми тропами заводил человека далеко в лес и оставлял там.

Если человек не возвращался, значит он не смог найти правильный путь в собственной душе, значит он запутался в собственных мотивах и страхах, и дриады его не выпустили.

Если же человек вдохновлялся свыше, находил общий язык с дриадами, лес разрешал ему уйти.

Более того, он уходил с правильным решением и обязательно изменившимся.

 

Древние посвящения ставили человека на грань реальной гибели - это очень важный момент.

Древние совершенно обоснованно считали, что человек, ведомый небесными водителями, обязательно выползет, выйдет, выживет.

Нам приятно думать, что посвящение почти безболезненно, чуть-чуть, понарошку.

Но так время не знало бы героев - людей, которые пережили действительную духовную смерть и вышли преобразившимися.

И только те, кто пережил крайние ситуации, получали право на совершение действий, значимых для всего народа.

(Рак - символ рода, семьи.)

В скандинавской мифологии Вратами ведала возлюбленная жена Одина Фригга.

Она бала владычицей замков, покровительницей домашнего очага, мастерицей открывания врат.

К ней всегда обращались, если нужно было отыскать сокровища, распутать тайну каких-то отношений.

Главное то, что всегда за получением решений, как ни странно, обращались не к верховным Богам скандинавских племен, а именно к Фригге.

Причем отмычкой загадок была чуткость к влияниям Фригги.

Ритуалы связанные с этим Божеством, всегда проводились в доме.

Человека, ищущего ответ, запирали в доме, пока он не обретал решение.

Более того, этот дом окружался жрецами, и если ответ не устраивал их, то человек, выйдя из дома, подвергался наказанию.

Геката - доолимпийское Божество, ночная страшная Богиня.

Так называемые сатанинские дни перед новолунием, дни Гекаты, на самом деле являются днями пересмотра мотивов.

Мы живем определенными циклами.

Самыми важными точками этих циклов считались раньше дни перед зимним солнцестоянием и перед новолунием.

В это время человек должен поститься, ограничивать внешние контакты.

Он обязан войти вглубь себя и рассчитаться с предыдущим циклом.

Сегодня мы воспринимаем дни Гекаты

(всем известный 29-й лунный день)

как сатанинские, а значит вредные.

На самом деле, это дни очищения, расставания с ошибками, которые мы натворили за эти 29 дней.

Они являются наиболее благодатными для человеческой души.

29-й лунный день, от которого все бегут, как от чумы, наиболее прекрасен для проникновения в собственные глубины.

Человек подвергает пересмотру то, что произошло за месяц.

А месяц для правильно живущего человека - это большая куча событий:

ошибок и находок.

И если он серьезно проанализировал прошедший месяц, то в новый цикл он вступает воскрешенным.

У многих народов лунные циклы рассматривались как очень важные хронометры.

К сожалению, мы забыли о том, что дни утеснений и напряжений самые целительные для человека, потому что, когда тяжело, мы имеем возможность получить доступ к самим себе.

Геката, или оборотная сторона Луны, была очень важной женщиной.

Она мстила всем, кто преждевременно вторгался в надземный мир.

Всех неготовых, кто без учителя, без традиции, вне орденов и раньше времени рвался к эзотеризму, Геката сводила с ума.

Человек, который проходил через Врата, будучи не готовым, возвращался оттуда полоумным.

Мистерию руны Турисаз разыгрывали ведьмы.

Они никогда не жили среди людей.

Их жилища выносили далеко за пределы общины, и тропинку к ним мог найти не каждый.

Ведьмы переводили человека с одного уровня сознания на другой и всегда через тяжелейшие испытания.

Человек должен был дойти до предела, чтобы, преодолев неприязнь и глубинный страх перед ведьмой, отправиться к ней за светом.

Через боль и страдание ведьмы учили жить по-другому.

Человек должен был уйти новым, или же он вообще не уходил.

Отсюда представление о ядовитых снадобьях.

Почти всегда колдовство ведьм включало прием психоделических средств и происходило на грани сумасшествия.

Даже во времена истинного язычества, когда люди достаточно серьезно относились к иерархическому многобожию, ведьмовские культы были не очень респектабельными.

Если человек пришел из любопытства, просто из удовольствия познакомиться с ведьмой, он нарывался на крупную грубость и неприятность.

Но за человека, который им вверился, отдал себя в их руки, ведьмы несли ответственность, то есть становились его духовными учителями.

Страшно общество, где человек не может получить предельной помощи.

Поверхностному и плоско живущему обществу все ясно и понятно.

Испортилась механика в голове - отправляйся пить таблетки в психолечебницу.

А древние прекрасно знали, что в жизни человека существуют ситуации Турисаз, когда действительно может помочь некий изгой, некая таинственная волшебница, живущая в дремучем лесу, к которой и отправиться-то боязно.

Но этот страх превозмогается тяжестью болезни, невыносимостью кризиса.

Сам поход к ведьме являл собой мужественный поступок.

В общем-то человек бросался головой в омут.

И далеко не всегда ведьма могла помочь.

Далеко не всегда человек мог уйти здоровым и исцеленным.

Мы привыкли, что в лучшем случае целитель должен вылечить, а в худшем - все остается по-прежнему.

Но бывают состояния, в которых самым благоприятным выходом с точки зрения кудесника является уход человека с физического плана.

Наше общество создало завесу искренности над всем этим:

ведьма - плохо, язычество - страшно, оккультные силы - вредно.

Мы даже не в состоянии подумать, а как же жили наши пращуры, как они лечились, учились, воевали и т.д.

У нас как бы нет этого сегмента в памяти.

На самом деле мы просто безалаберные наследники очень глубокой, серьезной, мощной культуры, о которой остались поверхностные воспоминания.

Это только сейчас все просто:

на любой вопрос сразу же предоставят ответ.

А в прежние времена существовали пантеоны покровителей, многосложные ритуалы и празднества, очень широкая профессионализация целителей.

Человеку порой, чтобы решить какие-то проблемы, приходилось отправляться за тридевять земель.

Это была полнокровная, разнообразная, цветистая жизнь.

А мы чуть ли не стыдимся того, что выросли на этой земле и что наши предки так жили.

Во всяком случае, их жизнь была интереснее и здоровее.

 

МАНТИЧЕСКИЕ ЗНАЧЕНИЯ ПРЯМОЙ ТУРИСАЗ

Ситуация:

безмолвная молитва.

Вызов:

благословить свою судьбу.

Предостережение:

любое осуждение будет вредным.

Указание:

смотреть со стороны.

Совет:

вспомнить, что привело в эту ситуацию.

Утешение:

отпуская прошлое, Вы обретаете новый источник энергии.

Прошлое нельзя ругать.

Его нужно рассмотреть, благословить и отпустить, то есть перестать привязываться нитями постоянных воспоминаний и к прошлым ошибкам, и к прошлым удачам.

Образ руны Турисаз - это человек, стоящий перед полетом на вершине горы:

все осталось позади, все осталось внизу;

у него за спиной должны вырасти крылья, чтобы шагнуть в пустоту, а на деле - взлететь.

Проходить Врата без размышлений опасно. Эта руна требует очень глубокого анализа, очень глубокого поиска.

МАНТИЧЕСКИЕ ЗНАЧЕНИЯ ОБРАТНОЙ ТУРИСАЗ

Ситуация:

слабость.

Вызов:

подключение к тайному ритму мира и своей судьбы; попробовать понять подспудные, глубинные причины происходящего.

Предостережение:

не создавать новых тяжелых проблем из нерешенных старых.

Указание:

не форсируйте свои силы.

Совет:

Ваши задачи разрешимы на низкой энергетике.

Утешение:

истинная сила неощутима.

Важное замечание к обратной Турисаз:

действие не должно исходить из слабости.

Слабость толкает человека на поспешные действия.

Когда он силен, то действует быстро, непреложно, с убежденностью в правильности своих действий.

Поспешность - это попытка свалить с головы груз, избавиться от внешних неприятностей, не разрешив внутренних проблем.

Если действие исходит из слабости, оно приведет к сожалению и неудовлетворенности.

Первичный признак нашей жизни - бешеная спешка, суета.

Людям некогда помолчать, подумать, поразмышлять над тем, что они делают.

Они подобны бешено работающей стиральной машине, которая вместо стирки разрывает белье в клочья.

Наше недовольство прошлым связано с непродуманными и поспешными действиями.

Когда человек переключается на медленный ритм, он входит в канал эгрегора.

Человек, действующий медленно, становится сильным.

Он сразу видит, что происходит.

Выше уже говорилось, что Турисаз - руна одновременного действия и недеяния.

На этот счет существует хорошая метафора.

Мы входим в лифт, нажимаем кнопку, и после от нас требуется только одно - ждать, пока двери откроются на нужном этаже.

Когда человек входит во Врата, он должен перестать суетиться, он должен вообще прекратить действовать.

Река сама несет его.

Процесс перехода совершается помимо воли человека.

В общем-то любой переход происходит под присмотром Абсолюта.

Качественные изменения в жизни людей небезразличны Космосу.

Изменение уровня бытия привлекает внимание Высшего Мира.

Иерархия всегда следит за тем, кто переходит на более высокую ступень развития.

Поэтому, войдя в лифт, не следует особенно суетиться - работает очень серьезная компания помощников, которые знают, как трансформировать организм человека.

От него только зависит дать согласие, расстаться с прошлым - сделать первый шаг, а там все произойдет достаточно спонтанно.

Чем дальше человек развивается, тем больше он понимает, что львиная доля того, что с ним происходит, даже если это имитируется как свободное решение, свободная воля, происходит под влиянием автоматически действующих законов, под давлением определенной эволюционной механики.

Но это вовсе не снимает ответственности за самостоятельно принимаемые перед Вратами решения.

Страж порога следит именно за тем, насколько мы искренни, насколько мы действительно готовы пересмотреть свой багаж и войти новыми на другой уровень.

Сталкиваясь с Турисаз, Вы обнаружите, что это руна очень важных поворотов и обновлений, за которые, несмотря на действующие законы, человек, естественно, несет ответственность, ибо это происходит именно с ним.