Наверное, многие из нас помнят эту песенку из детства: "Пусть всегда будет небо, пусть всегда будет солнце, пусть всегда будет мама, пусть всегда буду я!" О чем это? Быть может об этом...

"Всякий раз, когда рождается ребёнок, мир становится иным.

Все испытывают любовь к этому маленькому существу, и радость, исходящая от него, касается людей, которые, погружаясь с головой в повседневную суету, так часто закрываются друг от друга. Некая родственная близость возникает между всеми. Без всякой зависти мы радуемся счастью родителей, оно отражается и на нашей жизни. Младенец даже незнакомых людей принадлежит нам. Да, каждый ребёнок принадлежит всему человечеству. Весь род человеческий как бы пробуждается, когда новый младенец открывает глаза.

Что происходит? Рождение младенца – знамение обещания. Оно напоминает нам, что мир не должен кончиться, что он может продолжиться. Это слабое существо ещё не способно ни действовать, ни говорить. Но именно поэтому все дороги ещё открыты ему, ни одна возможность ещё не отнята у него. Нет ещё такого пути, который был бы навсегда заграждён от него. Поистине, начало этой жизни касается нас всех. С явлением каждого нового человеческого существа мир возрождается к надежде..."

Источник: http://vk.com/id138898749

Любовь - это единственный разумный и удовлетворительный ответ на проблему человеческого существования. (Эрих Фромм) 

 

 Морозный день. Из окон видно, как белый пушистый снег покрыл улицы, крыши домов и деревья.

Ранние сумерки. Небо синеет...На небе появляются первые звезды...

Когда-то давным - давно, много веков назад случилась одна история, которую люди на планете вспоминают каждый год вот уже 2013 лет...

  Когда дитя рождается на свет,

Оно божественный приносит свет,

По образу Творца сотворено,

Привет передает нам от Него.

Любой ребенок - это благодать.

Как счастливы его отец и мать!

Любой ребенок  - это красота,

Невинности святая простота.

Теперь, мой друг, представь тот мощный свет,

Который вот уж двадцать сотен лет

Горит, не угасая, день и ночь,

И тьма его не может превозмочь.

Все потому, что в чудный день один

Отца небесного родился Сын.

Такое было в мире торжество,

Что до сих пор нам  светит Рождество.

А ты растешь, и задаешь вопрос:

Как каждый год рождается Христос?"

Ответ, мой друг, придет, ты подожди,

А сам с Христом и ко Христу иди.

Ответ, мой друг, ищи в своей судьбе,

Пойми: Христос рождается в тебе.

И до тех пор, пока жива Земля,

Христос рождается, а в Нем - и ты, и я.

источник "Православная Буковина"

Чудесные, солнечные и трогательные работы художника-иллюстратора Паскаля Кемпиона.

Картины американского художника Паскаля Кэмпиона наполнены теплом и добротой. И это именно тот случай, когда сюжет является главной отличительной чертой автора. Работы этого иллюстратора рассказывают о вечных человеческих ценностях счастье, любви, заботе о близких, дружбе и умении радоваться жизни. Автор делает зарисовки самых приятных мгновений из жизни человека, которые каждый из нас бережно хранит и не выставляет напоказ.
Паскаль профессионально занимается изобразительным искусством в течение последних 10 лет. Проживает вместе со своей семьёй в Сан-Франциско. Он примерный семьянин, отец троих детей, и этот факт самым благоприятным образом сказывается на его творчестве. Кемпион мастерски управляется с игрой света и цвета, безупречно выстраивает композицию.
  Согласитесь:  работы Паскаля Кэмпиона делают этот мир немного добрее.




Знакомство

Не привыкайте к чудесам -
Дивитесь им, дивитесь!
Не привыкайте к небесам,
Глазами к ним тянитесь.

Приглядывайтесь к облакам,
Прислушивайтесь к птицам,
Прикладывайтесь к родникам,
Ничто не повторится.

За мигом миг, за шагом шаг
Впадайте в изумленье.
Всё будет так - и всё не так
Через одно мгновенье!

Праздник Покрова Пресвятой Богородицы очень почитается на Руси. По преданию, начало празднику положило событие, которое произошло 14 октября (старый стиль 1 октября) 910 года в Константинополе, во Влахернском храме, где хранились риза Пресвятой Богородицы, головной покров и пояс. В то время Константинополь был осажден сарацинами.

 Жители Константинополя, возложив упование на Пресвятую Богородицу, собрались во Влахернском храме и молились Царице Небесной и Спасителю. Во время всенощной святой Андрей, Христа ради юродивый, увидел над молящимися Пресвятую Богородицу в окружении ангелов. Святой пророк Иоанн Предтеча и апостол Иоанн Богослов сопровождали Царицу Небесную.

 Пресвятая Богородица распростерла Свой покров над всеми людьми в храме. Покров в Ее руках сиял ярче солнечных лучей, а Пресвятая Дева молилась об избавлении христиан от вражеского нашествия. Ученик святого Андрея, блаженный Епифаний, также удостоился увидеть Божию Матерь, спасающую православных христиан под Своим омофором. По отшествии Пресвятой Богородицы Ее покров стал невидимым, но благодать осталась с христианами. Заступничеством Божией Матери город был спасен, и враги отступили.

 Пречистая Божия Матерь всегда простирает Свой молитвенный покров над всеми людьми и умоляет Сына Своего Возлюбленного о даровании нам вечного спасения.

«Однажды на балу у Орлова попросили одну из московских красавиц, жену его незаконного сына, протанцевать "pas de chele", — вспоминает Е. И. Раевская. — Она согласилась и, став посреди залы, будто невзначай, выронила гребень, удерживающий ее волосы. Роскошные, как смоль, черные волосы рассыпались по плечам и скрыли стан ее почти до колен. Все присутствующие вскрикнули от восторга и умоляли ее исполнить танец с распущенными волосами. Она только того и хотела; исполнила танец при общих рукоплесканиях". Появлению этого танца способствовало увлечение французского общества античной культурой. «Па-де-шаль-соло, танцуется с легким газовым шарфом в руках: танцующая то обматывается им, то распускает его». Особое внимание обращалось на плавность и грациозность движения рук. Танец с шалью требовал грации и изящества. Дама медленно поворачивалась к публике то лицом, то спиной, поднимая поочередно то правую, то левую руку, сжатым в ней концом шали. Каждое новое движение начиналось с вытянутого носка правой или левой ноги. В начале 19 века это мог быть и парный танец, но впоследствии он стал сольным дамским танцем. Чтобы шаль была послушной, в ее концы вшивались тяжелые золотые, серебряные или коралловые шарики. Сначала танец назывался «А-ля грек», новое название появилось ближе к 30-м годам. Это танец-импровизация, , где особое значение имела игра с шарфом и движения рук. Дама выходила на середину зала и, подбрасывая вверх легкий шарф, ловила его, проделывая с ним различные грациозные движения. Все внимание приковывалось к плавности и красоте движений рук. В царствование Александра I воспитанниц женских учебных заведений начали обучать танцу с шалью. Так девушки демонстрировали свое изящество, грациозность и хорошую осанку. Эта традиция сохранилась до конца XIX века.

Источник: http://vk.com/id78680861

У митрополита Антония Сурожского есть зарисовка из его жизни, рассказ о том, как однажды, будучи  молодым священником, который много суетился, он, входя в храм, неосторожно толкнул пожилую женщину. Извинился и забыл. После службы он снова столкнулся в дверях с этой женщиной. Та его остановила вопросом: "Батюшка, позвольте мне Вам рассказать одну историю? Однажды маленький ослик пасся на сочном лугу.  Вдруг к нему подошел человек и повел за узды с собой. Потом на ослика Кто-то сел и ослик пошел туда, куда его направлял Тот, кто сидел верхом. По дороге перед осликом все радостно расступались, постилали под ноги свои одежды и кричали: "Осанна!" Ослик удивлялся и шел дальше." Будущий Митрополит был ошеломлен. До него дошел тайный смысл незатейливой истории.

Мы, люди - все, как этот ослик. Все суетимся, что-то делаем, забывая о том, что то, что мы делаем - под пристальным взглядом Того, чьим Словом был создан этот прекрасный мир. И если нас где-то встречают с радостью и у нас что-то получается - все это отнюдь не наша заслуга, а то, есть ли в нашем сердце место Богу или нет. Он нас ведет по жизни.

Распахнем же наши сердца для того, чтобы в них вошла радость от встречи с Богом и тогда нам, как этому маленькому ослику будут все  и всё радоваться

С ПРАЗДНИКОМ ВХОДА ГОСПОДНЯ В ИЕРУСАЛИМ!

 У великого  русского писателя, мастера слова и образа,   И.С. Шмелева есть рассказ "Неупиваемая Чаша" - рассказ о том, как портрет молодой женщины стал иконой. Многие из тех, кто прочитал это чудесное произведение задавались вопросом: а действительно ли то событие, о котором писал писатель имело место в жизни или это плод фантазии художника?

Иные были уверены, что знаменитая и одна из наиболее почитаемых на Руси икон, находящаяся в   г. Серпухове, и есть тот образ из рассказа писателя. В чем же секрет именно этой иконы "Неупиваемой Чаши"?