Статус пророка (Начало)

Луки 3:7-16: «Иоанн приходившему креститься от него народу говорил: порождения ехиднины! кто внушил вам бежать от будущего гнева? Сотворите же достойные плоды покаяния и не думайте говорить в себе: отец у нас Авраам, ибо говорю вам, что Бог может из камней сих воздвигнуть детей Аврааму. Уже и секира при корне дерев лежит: всякое дерево, не приносящее доброго плода, срубают и бросают в огонь. И спрашивал его народ: что же нам делать? Он сказал им в ответ: у кого две одежды, тот дай неимущему, и у кого есть пища, делай то же. Пришли и мытари креститься, и сказали ему: учитель! что нам делать? Он отвечал им: ничего не требуйте более определенного вам. Спрашивали его также и воины: а нам что делать? И сказал им: никого не обижайте, не клевещите, и довольствуйтесь своим жалованьем. Когда же народ был в ожидании, и все помышляли в сердцах своих об Иоанне, не Христос ли он, — Иоанн всем отвечал: я крещу вас водою, но идет Сильнейший меня, у Которого я недостоин развязать ремень обуви; Он будет крестить вас Духом Святым и огнем. Лопата Его в руке Его, и Он очистит гумно Свое и соберет пшеницу в житницу Свою, а солому сожжет огнем неугасимым».
Читать далее

Статус пророка (Продолжение)

Человек, посвящённый Машиаху, никогда не соединит свою жизнь с непосвящённым, потому что у него на первом месте духовное родство. Всё остальное меркнет и не имеет никакого смысла. Одна из причин Вавилонского плена та, что евреи начали смешиваться с дочерьми иноплемённых народов. Вавилон означает «смешение». Они нарушили заповедь о том, что еврей должен жениться только на еврейке. Это образ для нас: посвящённый христианин может жениться только на посвящённой. Это не закон, но по-другому они не смогут жить. Если для человека важнее его собственная жизнь, значит, он не отрёкся для себя. Без посвящения оказаться во святилище невозможно, и ведёт в него только Дух Святого.
Читать далее

Лжепророки (Саранча)

«Пятый Ангел вострубил, и я увидел звезду, падшую с неба на землю, и дан был ей ключ от кладязя бездны. Она отворила кладязь бездны, и вышел дым из кладязя, как дым из большой печи; и помрачилось солнце и воздух от дыма из кладязя. И из дыма вышла саранча на землю, и дана была ей власть, какую имеют земные скорпионы. И сказано было ей, чтобы не делала вреда траве земной, и никакой зелени, и никакому дереву, а только одним людям, которые не имеют печати Божией на челах своих. И дано ей не убивать их, а только мучить пять месяцев; и мучение от нее подобно мучению от скорпиона, когда ужалит человека. В те дни люди будут искать смерти, но не найдут ее; пожелают умереть, но смерть убежит от них. По виду своему саранча была подобна коням, приготовленным на войну; и на головах у ней как бы венцы, похожие на золотые, лица же ее - как лица человеческие; и волосы у ней - как волосы у женщин, а зубы у ней были, как у львов. На ней были брони, как бы брони железные, а шум от крыльев ее - как стук от колесниц, когда множество коней бежит на войну; у ней были хвосты, как у скорпионов, и в хвостах ее были жала; власть же ее была - вредить людям пять месяцев. Царем над собою она имела ангела бездны; имя ему по-еврейски Аваддон, а по-гречески Аполлион».
Откровение 9:1-11 Читать далее

Община Йешуа

ОБРАЗЫ УРИИ ДАВИДА И ВИРСАВИИ

Вирсавия - образ избранной души. Её первым мужем был Урия.  Урия - образ закона. Закон свят и справедлив. Так и Урия: он был очень справедливым, честным и рассудительным человеком и, даже отказался спать в доме с женой в то время, когда его солдаты ночевали в открытом поле. Тем не менее, от него Вирсавия не имела детей (плода).  Закон не может искупить душу, не может её преобразовать и сделать совершенной. Закон лишь высвечивает её несовершенство, как души, соединённой с природой Адама. Именно поэтому Урия должен был умереть. Как же так? Неужели Закон Божий умер? 

На этот вопрос невозможно ответить односложно. Закон был дан только для внешнего человека и если ваш "внешний человек" жив, если вы видите себя внешним человеком и отождествляете себя с ним (с личностью потомка Адама), тогда вы ПОД ЗАКОНОМ, но в этом случае, вы ещё не в Новом завете. Но если вы, ежедневно, отправляете своего "внешнего человека" на крест (верою) и отождествляете себя только с "внутренним человеком", который есть Сын Божий, то вы уже не под законом, и в этом смысле, "Урия умер", и теперь вашим мужем стал  Давид, т.е. Машиах Йешуа. Именно от Давида у Вирсавии родился Шломо (Соломон). Его имя происходит от слова "Шалом", что означает не только "мир", но ещё и "целостность", "совершенство". Вот именно, освободившись от закона и соединившись с Сыном Божьим в ОДНО, душа входит в состояние "цельности и совершенства", а это и есть ИСКУПЛЕНИЕ. Читать далее

Община Йешуа

НЕТ НИЧЕГО НЕЧИСТОГО В СЕБЕ САМОМ

В книге Судей описан случай, когда Самсон поел мёда, который "выступил" из трупа Льва. Все, конечно, помнят эту историю. Но вот какая глубина в ней сокрыта, мало кто задумывается. 

Самый главный казус этой истории заключается в том, что этот великий праведник, Судья Израиля, назорей, исполненный Духа Божьего от чрева матери, один из прообразов Машиаха, который, также был исполнен Духа Божьего от чрева матери, вкусил  НЕКОШЕРНОЙ пищи, и никакого "порицания" свыше, за это, не последовало! Конечно, мёд, сам по себе, пища кошерная, но, по Торе, всё, что прикоснулось к мёртвому телу, которое является источником ритуальной нечистоты, становится нечисто. Поэтому, мёд, "проступивший" из трупа льва (лев, сам по себе, нечистое, по Торе, животное), не является кошерной пищей. Так что же хочет сказать, в этой истории, Всевышний? 

Уже здесь, задолго до прихода Йешуа и заключения Нового завета, Всевышний намекает на принцип, который был озвучен Йешуа: "То, что входит в уста человека, не может осквернить его, так как не в душу входит, а в чрево, и извергается вон, ЧЕМ ОЧИЩАЕТСЯ ВСЯКАЯ ПИЩА" (Марка 7:18-19). А апостол Павел дополнил эту мысль, сказав: " ... НЕТ НИЧЕГО НЕЧИСТОГО В СЕБЕ САМОМ" и "всякое творение Божье хорошо и НИЧТО не предосудительно, если принимается с благодарением" (1-Тимофею 4:4). 

Это  Новый завет, завет свободы от вешних религиозных форм, так как и заключён этот завет не с "внешним человеком", как Старый завет, но  с "внутренним". К сожалению, очень многие верующие, исповедующие, что они в новом завете, до сих пор этого не поняли, и остаются "внешними человеками", во "внешнем", то есть в ветхом завете, строго придерживались внешних правил и установлений, которые были актуальны только до пришествия ИСТИНЫ, то есть реальности того, что было сокрыто, до времени, в "тенях" внешних законов. 

Это не есть вера в Евангелие. Это не есть пребывание в Новом завете!

Имеющий ухо, да услышит!

Община Йешуа

ВОЗВРАЩЕНИЕ К ЕВРЕЙСКОМУ КОРНЮ , ИЛИ БАНАЛЬНОЕ ВОЗВРАЩЕНИЕ В "ВЕТХИЙ ЗАВЕТ" ??? - 1 часть

Друзья, в последнее время, мне всё чаще приходится встречаться и разговаривать с христианами, которые, как они полагают, «вернулись к еврейскому корню веры». То, что они вкладывают в это понятие («вернуться к еврейскому корню веры»), на самом деле, является огромным заблуждением и скатыванием, снова, во времена действия Ветхого завета. Ведь, в их понимании, «вернуться к еврейскому корню», означает банальное исполнение всех ритуальных заповедей Торы, насколько это возможно в отсутствие Храма, плюс  скрупулёзное соблюдение законов кашрута, т.е. законов о «чистой» и «нечистой» пище.

Да, действительно, сегодня Бог призывает всех верующих в Еврейского Мессию Йешуа привиться к еврейскому корню, но прививание это должно быть НОВОЗАВЕТНЫМ! То, что в большинстве случаев имеет место быть - это вовсе не «прививание», а, как уже было сказано выше, банальное сползание в Ветхий завет. И это только на первый взгляд кажется чем-то безобидным. На самом же деле, это является очень серьёзным заблуждением, умаляющим, а порой, и почти полностью аннулирующим действенность жертвы Йешуа. Но, как писал мудрый Екклесиаст, «нет ничего нового под солнцем». Что-то подобное уже происходило на заре христианской веры, о чём мы можем прочесть в книгах Нового завета. Например, когда Дух Святого, впервые, излился на язычников, то уверовавшие в Йешуа иудеи, во главе с апостолами, собрались в Иерусалиме, чтобы решить, что, из Торы необходимо исполнять уверовавшим из язычников. Было немало тех, которые хотели заповедать им соблюдать весь закон Моисеев, т.е. всю ритуальную часть Торы, но, в конце концов, Бог устроил так, что этого не произошло, и язычникам, из ритуальных законов, было повелено только следующее:

«Не есть удавленины , крови и идоложертвенного» Деяния 15:29. Читать далее

Община Йешуа

ВОЗВРАЩЕНИЕ К ЕВРЕЙСКОМУ КОРНЮ , ИЛИ БАНАЛЬНОЕ ВОЗВРАЩЕНИЕ В "ВЕТХИЙ ЗАВЕТ" ??? - 2 часть

Теперь коснёмся уверовавших в Йешуа Иудеев, из которых и состояла ранняя община до того момента, пока Бог не начал прикладывать спасаемых из народов. Как мы знаем из книги Деяний и посланий апостолов, они продолжали соблюдать весь ритуальный закон, по букве, и даже продолжали очищаться кровью жертвенных животных! О чём это говорит? О том, что они так и не поняли сути жертвы Йешуа. Они уверовали в то, что Он есть Мессия, но в чём суть Его мессианства, они, тогда, так и не поняли. Помните историю, когда Павел пришёл в Иерусалим, и встретился с Иаковом и его людьми? Сразу хочу сказать, что он не был апостол Иаков, но это был родной брат Йешуа, который, при Его жизни, не веровал в Него. Он был главой Иерусалимской общины, хотя это место, по идее, было определено для Петра. Но люди есть люди. Они решили, что если Иаков является кровным родственником Спасителя, то он более достоин занять эту должность. Этот факт является ярчайшей иллюстрацией того, насколько по - плотски эти верующие воспринимали Йешуа, Его миссию, да и саму Тору. Иаков этот и сам был ревнителем закона и все иудеи, входившие в Иерусалимскую общину, были такими же. Вот отрывок из книги Деяний:

«По прибытии нашем в Иерусалим братия радушно приняли нас. На другой день Павел пришел с нами к Иакову; пришли и все пресвитеры. Приветствовав их, [Павел] рассказывал подробно, что сотворил Бог у язычников служением его. Они же, выслушав, прославили Бога и сказали ему: видишь, брат, сколько тысяч уверовавших иудеев, и все они ревнители закона. А о тебе наслышались они, что ты всех иудеев, живущих между язычниками, учишь отступлению от Моисея, говоря, чтобы они не обрезывали детей своих и не поступали по обычаям. Итак что же? Верно соберется народ; ибо услышат, что ты пришел. Сделай же, что мы скажем тебе: есть у нас четыре человека, имеющие на себе обет. Взяв их, очистись с ними, и возьми на себя ИЗДЕРЖКИ НА ЖЕРТВУ ЗА НИХ, чтобы остригли себе голову, и узнают все, что слышанное ими о тебе несправедливо, но что и сам ты продолжаешь соблюдать закон. А об уверовавших язычниках мы писали, положив, чтобы они ничего такого не наблюдали, а только хранили себя от идоложертвенного, от крови, от удавленины и от блуда.» Деяния 21:17-25 Читать далее

Община Йешуа

Сокрытый смысл заповеди Торы

Каков сокрытый смысл заповеди Торы, предписывающей побивание камнями за нарушение ЗАКОНА, с последующим повешиванием трупа на дереве?

Камни - образ смертоносности заповедей Торы. Именно таковыми они должны стать для того, кто ищет Бога всем сердцем, кто постоянно ощущает Его присутствие, Его испепеляющую Святость, кто абсолютно открыт перед Ним и полностью честен и искренен с собой. Такой человек просто не может, однажды, не придти к выводу, что исполнять заповеди Торы так, как это понимает Сам Всевышний, не под силу ни одному смертному человеку. Ибо, если сказать кратко, исполнение Торы, с точки зрения Бога, это абсолютная чистота мыслей, когда человек не согрешает ни одной мыслью. В противном случае, Тора человеком не исполняется. 

Поэтому заповеди Торы, для такого человека, становятся подобны камням, которые побивают его до смерти, и ему вдруг открывается, что КРЕСТ - это Божья оценка его, как человека: "то, что Бог сделал на кресте с Йешуа, на самом деле, Он сделал там с ним, с этим человеком". Эта истина и была сокрыта в заповеди о том, что побитого камнями необходимо было повесить на древе (образ креста). 

Только вошедший, верою, в такое переживание смерти всего себя, даже как верующего, может воскреснуть (родиться душою заново) в Совершенной Личности Сына Божьего, Который, Один, полностью угоден Богу, ибо только Он, совершенным образом, исполнил всю Тору. А это (рождение души в Сыне Божьем) и является целью Всевышнего. Поэтому, понявший это, понял суть Торы и исполнил её, а не понявший этого, не понял вообще НИЧЕГО!

Община Йешуа

Дух невесты – 1 часть (Начало)

Откровение 22:17: «И Дух и невеста говорят: прииди! И слышавший да скажет: прииди! Жаждущий пусть приходит, и желающий пусть берет воду жизни даром».

Кажется в этом переводе, что невеста обращается к жениху. Но в подлиннике смысл такой, что «дух и невеста» обращаются с этим призывом к «жаждущим». Речь идёт о «духе невесты», которым она призывает «жаждущих». Такого выражение мы не находим в Писании, в нём мы видим только Дух Машиаха. Но «дух невесты» существует. Это «состояние ума и сердца». Сегодня много верующих, которые имеют в себе Дух Машиаха, но очень немногие имеют в себе «дух невесты». Призыв «духа невесты» направлен к «жаждущим». Это те, которые находятся в пустыне много дней и не могут ни о чём думать, кроме воды. Машиах хочет, чтобы мы именно так возжаждали Его. Такая жажда свойственна только невесте. Если душа наполнена «духом невесты», у неё будет такая жажда. Когда лань хочет пить, она не боится опасности у водопоя, но стремится только к тому, чтобы утолить жажду. Об этом писал Давид: «Как лань желает к потокам воды, так желает душа моя к Тебе, Боже». Есть притча о том, как человек спросил у мудреца, как ему найти Бога, тот окунул его голову в бочку с водой и держал её там, пока он не вырвался. Когда возмущенный человек спросил, зачем он это сделал, тот ответил: «Когда ты захочешь найти Бога так же сильно, как хотел дышать, только тогда найдёшь Его». Если человек довольствуется только тем, что спасён, у него не будет близких личных отношений с Богом. У него будут какие-то познания о Боге, какая-то христианская форма поклонения Богу, но не сам Бог.Читать далее

Дух невесты – 1 часть (Продолжение)

Нормальному человеку не нужно напоминать, что каждое утро он должен не забыть проснуться утром, одеться, сходить в туалет, позавтракать и т.д. Это не нужно записывать для человека в виде заповедей, потому что он и так это делает каждый день по естественному закону человеческой жизни. Так же и для невесты не приемлемо то, что проповедует обычное христианство о «внешних делах», потому что заповеди Божьи стали её сутью.

2 Петра 2:1-3: «Были и лжепророки в народе, как и у вас будут лжеучители, которые введут пагубные ереси и, отвергаясь искупившего их Господа, навлекут сами на себя скорую погибель. И многие последуют их разврату, и через них путь истины будет в поношении. И из любостяжания будут уловлять вас льстивыми словами; суд им давно готов, и погибель их не дремлет». Читать далее

Община Йешуа