С. В. Иванов. Христиане и язычники. 

 

 

Основное население Древней Руси - племена восточных славян: поляне, северяне, древляне, кривичи, вятичи и др. Их ближайшими соседями были неславянские племена: меря, мордва, мурома, чудь, буртасы и др. Языки, на которых они говорили, их обычаи и обряды отличались от славянских, но было и много общего, и они ладили между собой. 

 

 

 

В. М. Васнецов. Встреча Олега с кудесником. 1899.

 

 

Вещий Олег - первый князь  Древней Руси, чье существование исторически достоверно. Он с войском дошел до столицы Византии Царьграда и, грозя войной, добился выплаты ему выкупа, а в дальнейшем дани. В знак своей военной удачи он повесил на вратах Царьграда победный щит. 

Рюрик личность во многом  легендарная. Народ прозвал Олега Вещим, то есть мудрым, знающим то, что другим знать не дано. Возможно, он действительно обладал даром многое предвидеть. Легенда о смерти князя от укуса змеи нашла отражение в знаменитом произведении А. С. Пушкина "Песнь о Вещем Олеге".

 

 

 

А. Д. Кившенко. Чтение народу "Русской правды" в присутствии великого князя Ярослава.

 

 

Великий князь Ярослав был достойным продолжателем дела отца Владимира Святославича. Его молодость прошла в жарких битвах с врагами и соперниками, зато на склоне лет он, уверенный в своих силах, мог предаться мирным делам и заботам. За ясный ум и  справедливость его прозвали Мудрым. В Киеве при нем развернулось бурное строительство. Например, в честь победы над печенегами - грозным противником, совершавшим частые набеги на русские земли из диких степей, - был возведен прекрасный Софийский собор. Ярослав Мудрый устроил при храме библиотеку. Он сам много читал и хотел, чтобы грамотных людей было как можно больше.

По настоянию и при участии князя был составлен первый писаный закон - "Русская Правда".  Если раньше, по древнему обычаю, действовала практика кровной мести, когда виновного или обидчика ждало равное нанесенному им вреду или урону возмездие (зуб за зуб, глаз за глаз и т.д.), то теперь в качестве наказания были предусмотрены штрафы. Введение судебника обеспечило порядок и спокойствие. Славя Ярослава, просвещенный современник утверждал, что при  этом князе Русь была "видима и слышима во всех концах земли". 

 

 

 

А. Д. Кившенко. Долобский съезд князей - свидание князя Владимира Мономаха с князем Святополком.

 

 

Разгромил Ярослав Мудрый печенегов, но прошло время, и из степей нагрянул новый неприятель - половцы. Их набеги опустошали русскую землю, а князья вместо того, чтобы сообща дать им отпор, враждовали между собой. Так продолжалось до тех пор, пока внук Ярослава Владимир Мономах не собрал в 1097 году в городе Любече съезд князей и не призвал забыть взаимные счеты и обиды и выступить против общего врага - степняков. Несколько походов русских князей увенчались успехом, и это выдвинуло Мономаха, как их организатора, на великокняжеский трон в Киеве. Он показал себя умелым правителем, собрал под своей властью Русь и завещал сыновьям крепить ее единство.

 

 

 

В. М. Васнецов. Основание Москвы.

 

 

Поначалу будущая столица России была малым селением, расположенным на одноименной реке и затерянным среди необъятных лесов. Первое упоминание о Москве связано с именем Юрия Долгорукова, сына Владимира Мономаха. Юрий пригласил своего союзника, направив ему письмо: "Приди ко мне, брат, в Москов". Тот приехал, и Долгорукий устроил в честь гостя "обед силен".

Произошло это, как установлено, в апреле 1147 года, что и дало повод начинать отсчет истории Москвы  с этого года. 

 

 

 

В. С. Смирнов. Князь Михаил Черниговский перед ставкой Батыя.

 

 

В тринадцатом столетии разрозненная и ослабленная Русь подверглась  нашествию несметного по численности врага - монголо-татар. Там, где прошли вражьи полчища, оставались развалины и пепелища. Они встречали яростное сопротивление. 

 

 

 

В. М. Максимов. Взятие Владимира монголами.

 

 

Нашествие продолжалось с 1237 по 1240 год. Русские люди должны были выплачивать тяжелый налог "Ордынский выход" (дань). От дани не были избавлены  также города и земли, которых вражеские погромы не затронули. Отказ платить, неподчинение ханской воле Батыя жестоко карались: города сжигались, а люди становились рабами.

Даже молодой князь Александр Невский, одержавший победу сначала над шведскими (1240), затем над немецкими рыцарями-крестоносцами (1242), отказался помериться силами с бесчисленным воинством хана Батыя. Он понимал: порознь русским монголов не одолеть. Нужно действовать сообща.

 

 

 

В. М. Васнецов. Богатырский скок.

 

 

Собрать рать и нанести монголам  поражение стало возможно только к исходу четырнадцатого века, когда лидирующее положение на Руси заняло Московское княжество. Умный и хитрый князь Иван Калита, внук Александра Невского, сумел  расширить и укрепить свои владения. Свой город  на Москве-реке он окружил неприступным дубовым кремлем и, утаивая от ордынцев часть "выхода" (дани), с толком пустил эти средства в оборот.

В 1380 году в тяжелом и кровопролитном сражении на Куликовом поле на Дону была одержана полная победа над войском монгольского полководца Мамая. На битву привели полки  почти все русские князья, а объединил их московский князь Дмитрий, который получил почетное прозвище Донской.

 

 

 

А. Д. Кившенко. Преподобный Сергий Радонежский благословляет Димитрия Донского.

 

 

Большую роль в достижении согласия между князьями сыграл великий молитвенник, основатель и игумен Троице-Сергиева монастыря  Сергий Радонежский. Его очень почитали. Своими тихими и кроткими словами он мог воздействовать  на самые ожесточенные сердца.

Сергий предсказал князю победу, но предупредил, что одержана она будет ценой многих жизней.  

 

 

В. М. Соловьев

"Великая Россия"