В.Хрусталев

   Высоко в горах плачут каменные великаны. Их слезы, затвердевая, образуют бальзам - лекарство от всех болезней и недугов человеческих. Редко кто находит эти слезы, но нашедший их становится самым здоровым и сильным человеком.
   Подобные рассказы, кочующие из века в век, известны многим народам. Что же это за таинственное вещество? В Бирме его называют "чао-туи" - кровь горы, в Монголии и Тибете - "барагшун" - сок скалы, а у нас в Сибири - "каменное масло".
   И вот мы на пути к одному из месторождений каменного масла. Пришлось преодолеть перевал в 3000 м, прежде чем мы вошли в ущелье с отвесными скалами, на них четко вырисовывались щели с желто-зелеными натеками. Это и было каменное масло.

   Вблизи натеки очень разнообразны по своим цветовым оттенкам: от темно-зеленого до белого. В основном очень тонкие - их буквально приходится соскабливать ножом.  Пробуем натеки на вкус. После такой многочасовой "дегустации" весь рот, казалось, обожжен. Зато в последующие два дня мы испытывали зверский аппетит и невероятную бодрость.

   Интересно, что дикие животные лижут это вещество. Его лекарственные свойства известны давно. О популярности средства в народе свидетельствует российский академик Иоганн Гмелин. В своей книге "Путешествие через Сибирь в 1733-1745 годах" он отмечал: "Простой люд вывозит каменное масло на далекое расстояние, так как простонародье очень верит в него и не хочет пользоваться никаким другим лекарством". Тибетские ламы заготовляли его и использовали для лечения желудочных заболеваний.

    О каменном масле - "бальсаме" - знал М. Ломоносов и многие другие ученые. Правда, они не обнаруживали единодушия в вопросе о природе этого вещества: одни считали, что оно - "квасцовая руда", другие указывали на его гумусовый характер, третьи относили к продуктам жизнедеятельности насекомых и даже пресмыкающихся.

  Заинтересовавшись сибирским каменным маслом, советские ученые С. Миронов, М. Соколова, Л. Никитина в 1956-1957 годах организовали экспедиции, побывали в Минусинской котловине и на берегах Енисея. По их мнению, сибирское каменное масло представляет собой озокеритоподобные битумы и генетически связано с парафинистыми нефтями. В далекие геологические эпохи, считают ученые, глубинная нефть вошла в соприкосновение с воздухом и постепенно, , в результате окисления и выветривания, превратилась в парафинистые битумы, а затем - в озокеритоподобные битумы. Это и есть каменное масло.

   Но ведь и Авиценна говорит о мумие как о "горном воске". По старинной терминологии, озокерит 0 одна из разновидностей горного воска. Еще иные из ученых Древнего Востока считали, что мумие - результат испарений, поднимающихся из недр земли по трещинам в горных скалах.

   И все же до сих пор нет единодушия, какой из продуктов поверхностного разложения нефти породил мумие. А этих продуктов ни много ни мало 20-30 соединений: асфальтенов, альгоритов и других. Ленинградский геолог Н. Бескровный относит каменное масло к альгоритам. По его наблюдениям, в обрывистых обнажениях  юрских известняков Туркмении можно встретить еще одну разновидность мумие - мумногах. По характеру образования и цвету мумногах  аналогичен каменному маслу Забайкалья. Но в таких же тектонических трещинах встречаются корочки блестящего и матового цвета. Кроме того, в Туркмении найдено смолообразное красно-коричневое вещество. По народным преданиям, это кровь легендарного батыра, которая все еще сочится по скалам. Вещество считается одной из разновидностей мумие и называется - кимнё.

   Казалось бы, ниточка найдена: и мумие и каменное масло в конечном итоге - продукты нефти. Может быть, остается только потянуть за эту ниточку?

Рис. Р. Авотина
Фото В. Гладилина
Журнал "Техника - Молодежи" 11/1971

ВСЕ 4 ЧАСТИ:
Слезы каменных великанов. Про мумие
Ученые на перепутье
Гипотеза находит поддержку
На пути к разгадке

 

- 1 - 2 - 3 - 4  -