Святыни Храма Христа Спасителя

Вторник, 15 Января 2013 г. 18:57 + в цитатник

Цитата сообщения Bo4kaMeda

Прочитать целиком В свой цитатник или сообщество!

Святыни Храма Христа Спасителя.

Храм Христа Спасителя

Святыни Храма Христа Спасителя

Частица Ризы Господа и Спаса нашего Иисуса Христа

История этой святыни восходит ко времени земной жизни Спасителя. Согласно евангельскому повествованию, Его хитон — Риза Господня — по жребию достался одному из воинов: «Итак, сказали друг другу: не станем раздирать его, а бросим о нём жребий, чей будет, — да сбудется реченное в Писании: “разделили ризы Мои между собою и об одежде Моей бросали жребий”» (Ин 19. 24).

До XVII века Риза Христова хранилась в Патриаршем храме города Мцхета — древней столицы Грузии. В 1617 году Грузия была захвачена персидским шахом Аббасом, солдаты которого разорили храм и передали Ризу шаху. В 1624 году он предложил ее царю Михаилу Романову. Вскоре Риза была доставлена в Москву и помещена в Патриарший Успенский собор Кремля. С этого времени было установлено празднование Положения честной Ризы Господа нашего Иисуса Христа в Москве, которое совершается 23 июля. Позже риза была разделена на несколько частей, которые оказались в Софийском соборе Киева, в костромском Ипатьевском монастыре, в Ярославле и в двух храмах Санкт-Петербурга.

До недавнего времени фрагмент Ризы Христовой, заключенный в серебряный складень, хранился в коллекции музеев Московского Кремля.

Св. мощи митрополита Московского Филарета (Дроздова)

Митрополит Филарет (в миру Василий Михайлович Дроздов; 26 декабря 1782 [6 января 1783], Коломна, Московская губерния — 19 ноября [1 декабря] 1867, Москва) — епископ Православной Российской Церкви; с 3 июля 1821 архиепископ (с 22 августа 1826 — митрополит) Московский и Коломенский. Действительный член Императорской Российской академии (1818); почётный член (1827—1841) Императорской Академии наук и впоследствии ординарный академик (1841) по Отделению русского языка и словесности. Крупнейший русский православный богослов XIX века. В 1994 году Русской православной церковью прославлен в лике святых в святительском чине.

Митрополит Филарет. Портрет работы Владимира Гау, 1854 год

Ковчег с частицами святых мощей

Риза Пресвятой Богородицы

В Храме Христа Спасителя хранится частица Ризы Божией Матери. Она была привезена из Константинополя на Русь Дионисием Суздальским в XIV веке. Часть Ризы находилась в числе прочих святынь в так называемом «ковчеге Дионисия», ставшего значимой реликвией московских великих князей. После октябрьского переворота святыня попала в Музеи Московского Кремля, откуда в 2008 году частица Ризы Богоматери была передана в храм Христа Спасителя.

Глава святителя Иоанна Златоуста

В середине XVII века по просьбе царя Алексея Михайловича честная глава святителя Иоанна Златоустого была привезена в Москву из Ватопедского монастыря на святой горе Афон. В то время греческая церковь находилась в тяжелом положении, страдая от османского ига. Афонская святыня была передана московскому царю в знак признательности за поддержку греческой Церкви в нелегкие времена, и была положена в специальном ковчеге в Успенском соборе Московского Кремля. Таким же образом в России оказались и глава святителя Григория Богослова и перст святителя Василия Великого, которые были положены в тот же ковчег. Греки намеревались со временем вернуть святыни. Но после смерти Алексея Михайловича мощи возвращены не были. Московские цари взамен не уставали перечислять Ватопетскому монастырю на Афоне крупные пожертвования.

Во времена советской власти ковчег из Успенского собора Московского Кремля перенесли в хранилище музея Московского Кремля, где он пробыл до начала девяностых, когда по просьбе святейшего патриарха Алексия II был передан Русской Православной Церкви и помещен в московский Елоховский собор. В 2006 году состоялось перенесение ковчега в Храм Христа Спасителя, где святые мощи находятся и сейчас. Если стоять лицом к Алтарю, то слева будет находиться ковчег с различными святынями, среди которых честная глава свт. Иоанна Златоуста в отдельном ковчежце. (Там же, в общем ковчеге находятся также: частица мощей св. блгв. Кн. Александра Невского,св. апостола Андрея Первозванного, блгв. Кн. Михаила Черниговского, прп. Марии Египетской, свт. Митрополита Московского Птра и свт. Митрополита Московского Ионы).

Святой Иоанн Златоуст. Византийская мозаика

Святитель Иоанн Златоуст, константинопольский патриарх и великий христианский проповедник, впавший в немилость при Византийском дворе, умер в самом начале V века, на территории современной Абхазии. Зимой 406 года, истощенный болезнями святитель Иоанн, в сопровождении конвоя совершал свой последний переход в ссылку в глухой Питиунт (нынешнюю Пицунду). По дороге, в селении Команы, 14 сентября 407 года, у склепа святого Василиска, утешенный явлением мученика («Не унывай, брат Иоанн! Завтра мы будем вместе»), причастившись Святых Таин, вселенский святитель со словами «Слава Богу за все!» отошел ко Господу. Погребен был Святитель Иоанн Златоуст там же, в Команах. В 438 году, во время правления царя Феодосия II, по просьбе ученика свт. Иоанна Златоуста святителя Прокла патриарха Константинопольского мощи святителя были перенесены из Коман в Константинополь. После разграбления Константинополя в 1204 году крестоносцами часть святынь удалось спасти и перевезти на Афон. Среди спасенных святынь были и мощи святителя Иоанна.

Мощи Блгв. вел. кн. Александра Невского

Александр Ярославич Невский (30 мая 1221[2], Переславль-Залесский — 14 ноября 1263, Городец) — князь Новгородский в 1236—1240, 1241—1252 и 1257—1259), великий князь Киевский (1249—1263), великий князь Владимирский (1252—1263), знаменитый русский полководец.

Святой Александр Невский. Фреска, 1666 г., Москва, Кремль, Архангельский собор, роспись юго-восточного столпа

Изначально похоронен Александр Невский в Рождественском монастыре во Владимире. В 1724 году по приказу Петра I мощи Александра Невского торжественно перенесены в Александро-Невский монастырь (с 1797 года — лавра) в Санкт-Петербурге. Частица мощей святого великого благоверного князя Александра Невского передана из Санкт-Петербурга в храм Христа Спасителя в Москве.

Мощи Свт. Ионы митр. Московского

Мощи Свт. Ионы митр. Московского

Митрополит Иона (1390-е, село Одноушево близ Солигалича — 31 марта 1461, Москва) — митрополит Киевский и всея Руси с 1448 по 1461; святой Русской Церкви (канонизирован Макарьевским собором в 1547 году): память 31 марта, 27 мая (перенесение мощей), 15 июня и 5 октября (Собор Московских Святителей) по юлианскому календарю.

Иона Московский

Иона Московский первый из предстоятелей Русской Церкви, избранный Собором епископов совершенно независимо от Константинопольского патриарха. Уроженец г. Солигалича (Костромского), он еще в двенадцатилетнем возрасте принял монашеский постриг и вскоре перешел в Московский Симонов монастырь. Юный инок исполнял здесь самые тяжелые физические работы. Увидев его, митр. Фотий прозрел в нем будущего великого святителя. Это вскоре исполнилось - св. Иона стал епископом Рязанским и Муромским. В 1431 святитель был избран на Московскую Митрополичью кафедру, а в 1448 уже без согласия Константинопольского патриарха св. Иона стал полноправным митрополитом Московским и всея Руси, до конца дней своих служа ей и молясь за нее.

Мощи Равноап. вел. кн. Владимира

Мощи Равноап. вел. кн. Владимира

Владимир I Святославич (др.-рус. Володимѣръ Свѧтославичь, ок. 960 — 15 июля 1015) — князь новгородский в 970 — 988 годах, в киевский великий князь, при котором произошло крещение Руси.

Крещение князя Владимира. Фрагмент росписи Владимирского собора в Киеве.
Фреска В. М. Васнецова.

Стал новгородским князем в 970, захватил киевский престол в 978 году. В 988 выбрал христианство в качестве государственной религии Киевской Руси. В крещении получил христианское имя Василий. Известен также как Владимир Святой, Владимир Креститель (в церковной истории) и Владимир Красное Солнышко (в былинах). Прославлен в лике святых как равноапостольный; день памяти в русском православии — 15 июля по Юлианскому календарю.

Мощи Прп. Марии Египетской и Блгв. кн. Михаила Тверского

Преподобная Мария Египетская (в старообрядческом написании — Мария Египтяныня; ? — 522 год) — христианская святая, считается покровительницей кающихся женщин.

Мария родилась в Египте в середине V века и в возрасте двенадцати лет покинула родителей, уйдя в Александрию, где стала блудницей. Однажды Мария, увидев группу паломников, направлявшихся в Иерусалим на праздник Воздвижения Креста Господня, она присоединилась к ним, но не с благочестивыми помыслами, а «чтобы было больше с кем предаваться разврату».[3] В Иерусалиме Мария попыталась войти в храм Гроба Господня, но какая-то сила удерживала её. Осознав своё падение, она начала молиться перед иконой Богородицы, находившейся в притворе храма. После этого она смогла войти в храм и поклониться Животворящему Кресту. Выйдя, Мария опять обратилась с благодарственной молитвой к Деве Марии и услышала голос, сказавший ей — «Если перейдёшь за Иордан, то обретёшь блаженный покой».
Послушав этого повеления, Мария приняла причастие и, перейдя Иордан, поселилась в пустыне, где провела 47 лет в полном уединении, посте и покаянных молитвах.

«Мария Египетская и Алексий, человек Божий»
(икона работы царских изографов, XVII век)

* * *

Михаил Ярославич (1271—1318) — великий князь всея Руси, князь Тверской (1282 или 1286—1318), в 1305—1318 — великий князь Владимирский. В период великого княжения вёл борьбу с московским князем Юрием Даниловичем, занимавшим ярко выраженную проордынскую позицию и Новгородом. После передачи великокняжеского ярлыка Юрию Московскому, победы над ним и союзными московскому князю татарами в Бортневской битве, Михаил был вызван в Золотую Орду и по приказанию Узбек-хана убит, после чего великое княжение перешло к московскому князю

Князь Михаил Ярославич у Узбек-хана. Из альбома «История Государства Российского в изображениях Державных его Правителей»
Автор Василий Петрович Верещагин

Михаил Тверской канонизирован Русской православной церковью в лике благоверных в 1549 году на втором Макарьевском соборе в Москве. В 1632 году состоялось обретение мощей князя. День памяти — 5 декабря.

Мощи Свт. Петра Митрополита Московского

Митрополит Петр (? — 1326) — Митрополит Киевский и всея Руси, первый из митрополитов Киевских, имевших (с 1325) постоянное местопребывание в Москве.

Митрополит Петр (икона XV века)

Канонизирован Русской церковью как святитель, память совершается (по юлианскому календарю): 24 августа, 5 октября (Собор Московских святитетлей), 21 декабря

Мощи Свт. Василия Великого

Василий Великий (греч. Μέγας Βασίλειος, ок. 330 — 379), известный также как Василий Кесарийский (Βασίλειος Καισαρείας), — святитель, архиепископ Кесарии Каппадокийской, церковный писатель и богослов.

Изображение кисти Феофана Грека.

Один из трёх каппадокийских отцов церкви, наряду с Григорием Нисским и Григорием Богословом. Ему приписываются изобретение иконостаса и составление литургии Василия Великого. Автор многочисленных проповедей и писем (сохранилось не менее трёхсот). Он умер в первый день нового 379 года и в скором времени был причислен к лику святых. Память в Православной церкви 1 (14) января и 30 января (12 февраля) — Собор трёх святителей

Мощи Иоанна Крестителя

Иоанн Креститель, Иоанн Предтеча — (6—2 годы до н. э. — ок. 30 года н. э.) — согласно Евангелиям: ближайший предшественник Иисуса Христа, предсказавший пришествие Мессии, жил в пустыне аскетом, проповедовал крещение покаяния для иудеев, крестил в водах Иордана Иисуса Христа, затем был обезглавлен из-за козней иудейской царевны Иродиады и её дочери Саломеи.

Фрагмент иконы «Иоанн Креститель» из деисусного чина Николо-Песношского монастыря близ Дмитрова, первая треть XV в. Музей Андрея Рублёва.

Мощи Ап. Андрея Первозванного

Апостол Андрей (греч. Ανδρέας , лат. Andreas), больше известный как апостол Андрей Первозванный — один из апостолов (учеников) Иисуса Христа, брат апостола Петра (Кифы, бывшего Симона). Об апостоле Андрее, как и обо всех остальных, повествуется в книгах Нового Завета.
Святой Андрей назван Первозванным, потому что был призван первым из апостолов и учеников Иисуса Христа. До последнего дня земного пути Спасителя следовал за Ним его Первозванный апостол. После крестной смерти Господа святой Андрей стал свидетелем Воскресения и Вознесения Христова.

Мученичество св. Андрея

Почти всюду, где оказывался апостол, власти встречали его жестокими гонениями, он претерпевал множество скорбей и страданий. Но, подкрепляемый силой своей веры, святой Андрей «с услаждением» переносил все бедствия во имя Христа.
Косой крест, на котором апостол Андрей принял мученическую кончину, с тех пор называется Андреевским крестом. Распятие это считается совершившимся около 70-го года. На месте распятия святого апостола в Патрах воздвигнут величественный Собор Андрея Первозванного, самый большой в Греции.

Гвоздь Креста Господня

Животворящий крест Господень вкупе с четырьмя гвоздями был обретен равноапостольной царицей Еленой в IV веке.

Со временем гвозди были распространены по всей Европе. С первых веков христианства с этих гвоздей делались многочисленные копии, в которые вкладывались и подлинные частицы, и в итоге новые гвозди также почитались как святыни.

Гвоздь, хранящийся в Храме Христа Спасителя, был передан Русской Православной Церкви из запасников музеев Московского Кремля 29 июня 2008 года.

Мощи Преп. Михаила Малеина

Михаил Малеин (греч. Μιχαήλ Μαλείνος, в миру — Мануил; ок. 894, Каппадокия — 963) — православный святой, основатель ряда монастырей, учитель Афанасия Афонского, основателя Великой Лавры Афона. Почитается в лике преподобных, память совершается 12 июля (по юлианскому календарю).
Родился в Харсианской области Каппадокии, приходился родственником императору Льву VI Мудрому и был в раннем возрасте взят на службу в Константинополь. В возрасте 18-ти лет поступил в послушание старцу Иоанну Еладиту на Киминской горе и позднее принял от него монашеский постриг с именем Михаил. Позднее был рукоположён в иеромонаха. Согласно жития, ушёл в затвор и пять дней в неделю проводил в пещере, выходя от туда в субботу для участия в богослужении. Михаил мирно скончался в 963 году.

Икона «Преп. Михаил Малеин». Первая четверть XVII в.

В честь преподобного Михаила Малеина был назван первый царь династии Романовых Михаил Федорович, что послужило причиной строительства в России храмов в честь этого святого, в том числе в Московском кремле и Слободском дворце.

Мощи Св. вмч. Феодора Стратилата

Феодор Стратилат (Евхаит — 8 февраля 319, Гераклея) — христианский святой, почитаемый в лике великомученика.
Святой великомученик Феодор Стратилат почитается как покровитель православного воинства.

Феодор Стратилат. Фреска Мануила Панселина. Афон.

Cлужил в римском войске близ родного города Евхаит (позднее турецкий Серес в Малой Азии). Страшный змей нападал на жителей города и его окрестностей. Феодор, вооружившись мечом и помолившись (он тайно исповедовал христианскую веру), сумел победить змея. За отвагу Феодора назначили стратилатом (военачальником) и управителем г. Гераклеи (на южном берегу Чёрного моря). Под его влиянием население города приняло христианство. Тогда соправитель империи Ликиний, преследовавший христиан, призвал Феодора к себе в Никомедию. Но Феодор решил принять мученическую смерть в своем городе и упросил Ликиния приехать в Гераклею. Император прибыл с золотыми изваяниями богов, чтобы совершить пышное жертвоприношение. Феодор ночью разбил идолов и куски золота раздал нищим. За это его подвергли пыткам, а затем по приказу Ликиния распяли на кресте. Но явился Ангел и освободил мученика. Пораженные воины, пришедшие на следующий день снять тело, уверовали в Христа. Тогда император распорядился обезглавить Феодора. Казнь состоялась 8 февраля 319 г. Феодор призвал всех к смирению и кротости и после молитвы подставил голову под меч палача.

Мощи Влкм. Евфимии Всехвальной

Евфимия Всехвальная (Евфимия Халкидонская; ? — 16 сентября 304, Халкидон) — христианская святая, почитаемая в лике великомучеников

Согласно житию Евфимия была жительницей Халкидона, происходила из христианской семьи. Во время гонений императора Приск, правитель города, повелел собрать всех жителей на праздник в честь бога Марса. Местная христианская община во время праздника тайно совершала богослужение, за что её члены, в том числе и Евфимия, были арестованы и приведены к правителю. Её подвергли различным истязаниям, в которых, как повествует житие, она осталась невредимой благодаря Божией помощи (от колеса с острыми ножами, которые при вращении отрезали куски тела, её спас явившейся ангел, остановивший колесо и исцеливший раны; в огненной печи, куда Евфимию должны были бросить, воины Виктор и Сосфен увидели двух ангелов и сами стали христианами).

Мученичество святой Евфимии. Фреска в соборе Ровиня

Видя мужество Евфимии, Приск приказал отдать её на растерзание зверям, но она молилась и когда святая Евфимия окончила свою молитву, львы и медведи, приблизившись к ней, лизали ей ноги. Лишь одна медведица нанесла ей небольшую рану на ноге, из которой истекла кровь, и святая великомученица Евфимия тотчас скончалась. В это время произошло землетрясение, стражники и зрители от страха бежали, так что родители святой смогли взять ее тело и с честью похоронить недалеко от Халкидона. Впоследствии на могиле великомученицы Евфимии был возведен величественный храм.

Глава свт. Григория Богослова

Григорий Богослов (греч. Γρηγόριος Ναζιανζηνός — Григорий Назианзин; 329, Арианз — 389, Арианз) — христианский богослов, один из Отцов церкви, близкий друг и сподвижник Василия Великого.

Святитель Григорий Богослов, архиепископ Константинопольский

Мощи Прп. Евфросинии Московской

Евдокия Дмитриевна (1353—1407) — дочь великого князя Суздальского Дмитрия Константиновича. В 13-летнем возрасте выдана замуж за 15-летнего великого князя Московского Дмитрия Ивановича. Известна своей благотворительностью. Также известна как преподобная Евфросиния Московская (в монашестве)

Скульптурная реконструкция по черепу, работы С.А. Никитина

С 1389 года, после кончины своего супруга, она фактически стояла во главе Московского княжества, являлась блюстительницей престолонаследия среди сыновей. В столице Евфросиния построила большое число храмов и монастырей. Преподобную Евфросинию Московскую стали почитать покровительницей Москвы.

xxc.ru
wikipedia

Серия сообщений "святыни":
Часть 1 - Святыни Храма Христа Спасителя
Часть 2 - 10 вопросов о Крещенской святой воде
Часть 3 - Долгая дорога к Богу: Великорецкий крестный ход 2012
...
Часть 8 - 27 июля (9 августа н.ст.) – память св. вмч. и целителя Пантелеимона († 305)
Часть 9 - Посох Пересвета
Часть 10 - Поклонные кресты в России. История и традиции

Метки: Святыни Храм Христа Спасителя москва иконы мощи
Понравилось: 2 пользователям

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/5132602/post256771331/">РЎРІСЏС‚С‹РЅРё РҐСЂР°РјР° РҐСЂРёСЃС‚Р° РЎРїР°СЃРёС‚РµР»СЏ</a><br/>РЎРІСЏС‚С‹РЅРё РҐСЂР°РјР° РҐСЂРёСЃС‚Р° РЎРїР°СЃРёС‚РµР»СЏ.

РҐСЂР°Рј РҐСЂРёСЃС‚Р° РЎРїР°СЃРёС‚РµР»СЏ

РЎРІСЏС‚С‹РЅРё РҐСЂР°РјР° РҐСЂРёСЃС‚Р° РЎРїР°СЃРёС‚РµР»СЏ

Р§Р°СЃС‚РёС†Р° Р РёР·С‹ Р“РѕСЃРїРѕРґР° Рё РЎРїР°СЃР° РЅР°С€РµРіРѕ РРёСЃСѓСЃР° РҐСЂРёСЃС‚Р°

РСЃС‚РѕСЂРёСЏ СЌС‚РѕР№ СЃРІСЏС‚С‹РЅРё РІРѕСЃС…РѕРґРёС‚ РєРѕ РІСЂРµРјРµРЅРё Р·РµРјРЅРѕР№ Р¶РёР·РЅРё РЎРїР°СЃРёС‚РµР»СЏ. РЎРѕРіР»Р°СЃРЅРѕ РµРІР°РЅРіРµР»СЊСЃРєРѕРјСѓ РїРѕРІРµСЃС‚РІРѕРІР°РЅРёСЋ, Р•РіРѕ С…РёС‚РѕРЅ вЂ” Р РёР·Р° Р“РѕСЃРїРѕРґРЅСЏ вЂ” РїРѕ Р¶СЂРµР±РёСЋ РґРѕСЃС‚Р°Р»СЃСЏ РѕРґРЅРѕРјСѓ РёР· РІРѕРёРЅРѕРІ: В«РС‚Р°Рє, СЃРєР°Р·Р°Р»Рё РґСЂСѓРі РґСЂСѓРіСѓ: РЅРµ СЃС‚Р°РЅРµРј СЂР°Р·РґРёСЂР°С‚СЊ РµРіРѕ, Р° Р±СЂРѕСЃРёРј Рѕ РЅС‘Рј Р¶СЂРµР±РёР№, С‡РµР№ Р±СѓРґРµС‚, вЂ” РґР° СЃР±СѓРґРµС‚СЃСЏ СЂРµС‡РµРЅРЅРѕРµ РІ РџРёСЃР°РЅРёРё: вЂњСЂР°Р·РґРµР»РёР»Рё СЂРёР·С‹ РњРѕРё РјРµР¶РґСѓ СЃРѕР±РѕСЋ Рё РѕР± РѕРґРµР¶РґРµ РњРѕРµР№ Р±СЂРѕСЃР°Р»Рё Р¶СЂРµР±РёР№вЂќВ» (РРЅ 19. 24).

Р”Рѕ XVII РІРµРєР° Р РёР·Р° РҐСЂРёСЃС‚РѕРІР° С…СЂР°РЅРёР»Р°СЃСЊ РІ РџР°С‚СЂРёР°СЂС€РµРј С…СЂР°РјРµ РіРѕСЂРѕРґР° РњС†С…РµС‚Р° вЂ”... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/5132602/post256771331/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Юрий-Киев обратиться по имени Четверг, 17 Января 2013 г. 15:03 (ссылка)

Да, много всяких святынь хранится в храме. К сожалению храм видеть не пришлось. Но хорошо помню бассейн, который там был.

Ответить С цитатой В цитатник

Пятница, 18 Января 2013 г. 18:06ссылка

Лелеева

Знаете, я да и многие наверно, все же не воспринимаем его как храм.
Мне в нем не уютно, и дело не в том что он новодел, кажется там души нет. Не знаю как это лучше выразить словами, но что-то кажется не так в нем...

Ответить С цитатой В цитатник Обратиться по имени

Комментировать

« Пред. запись — К дневнику — След. запись »

Страницы: [1] [Новые]

LiveInternetLiveInternet

-Метки

-Рубрики

-Музыка

-Поиск по дневнику

-Подписка по e-mail

-Статистика

Святыни Храма Христа Спасителя