Смотреть дальше...

Смотреть всё...

Смотреть дальше

1.


2.


3.


4.


5.


6.


7.

1.


2.


3.


4.


5.


6.


7.


8.


9.


10.


11.

1.


2.


3.


4.

1.


2.


3.


4.


5.


6.


7.


8.


9.


10.


11.

Немного фотографий с недели самурайской моды и просто мне понравившихся.

Отступлю чуть чуть от греков и римлян и напишу пару слов о японском шлеме Кабуто. Этот шлем - не просто головной убор. Это целое произведение искуства, каждая деталь которого несёт свой смысл и имеет своё значение.



Написанные девизы, призванные поднять боевой дух-нам вполне понятны. А вот такая деталь как рога-это не только средство устрашения противника, а в первую очередь-признак древности рода воина. Короче, чем круче рога, тем древнее род.

Ну и конечно фото современного самурая, сделанное Hedi Slimane дляжурнала Vogue Homme Japan.

В общепринятой в Японии символике цветов ирис означает достоинство, мужество, воинскую доблесть; пурпурные и белые цветки означают благородство.



Именно поэтому цветение этого цветка посвящено Дню ребенка (5 мая), когда весь народ совершает ханами – ритуальное любование цветами в ирисовых садах, где они растут погруженными в воду.




Несколько десятилетий назад этот праздник устраивали только в честь мальчиков, но потом стали чествовать и девочек.
В любой японской семье, имеющей сыновей, в традиционный День мальчиков 5 мая изображения ирисов красуются на многих предметах. Из цветов ириса и померанца готовится в этот день магический талисман от многих болезней, так называемый \"майский жемчуг\", и готовится потому, что в японском языке одними и теми же иероглифами обозначаются названия ириса и слова \"воинский дух\".




\"Майский жемчуг\", по преданию, должен вселить в душу юноши отвагу. Непосвященным легко в это поверить, так как даже листья растения очень похожи на мечи. Кстати, изображением ириса японцы часто украшают своё оружие, считая что он вселит храбрость и отвагу в их сердца.


Катана "Ирис Аяме"



Цуба для катаны с ирисами.

В каждом японском доме существует особая ниша, в которой должно находиться нечто возвышенно-прекрасное, предназначенное для созерцания и установления гармонии. Вот туда и ставят цветущий ирис, в это время он становится непременным участником еще одного традиционного действия - чайной церемонии.



Икебана из ирисов



Кацусика Хокусай. Ирисы и луговая цикада. Гравюра. 26,5 х 38,2. Ок. 1832

1860г.


Хиросиге 1864г.


Ирис. Роспись по шёлку. Автора не знаю.

В действительности, боевые веера бывают трёх видов:гунсэн, тэссэн и гунбай (гунпай или дансэн утива).

Гунсэн — складной веер, который мог использоваться и для обмахивания. Его внутренние спицы были сделаны из дерева, бронзы, латуни или из другого аналогичного материала, внешние спицы или покрытие — из тонкого железа или другого металла. Это делало его легким, но крепким. Как правило, воины носили гунсэн на поясе или на груди, хотя последний вариант препятствовал использованию меча или лука

Тэссэн — складной веер c внешними спицами из тяжелых пластин железа, выглядящий как обычный, неопасный веер, или железная дубинка в виде сложенного веера. Самураи могли использовать тэссэн там, куда нельзя было проносить мечи, а некоторые школы фехтования учат бою с использованием тэссэна. Такими веерами можно было отражать стрелы и дротики, метать веер во врага и пользоваться им как подручным средством при плавании.

Гунбай, гунпай или дансэн утива — больший твёрдый раскрытый веер, сделанный из железа, дерева или дерева с металлическими элементами. Такой веер носили высокопоставленные военачальники, пользуясь им для отражения стрел, защиты от солнца и подачи сигналов отрядам.

Но я, как обыватель, все виды боевых вееров называю тэссэнами.


1.


2.


3.


4.


5.