Взлётом поэтического гения отмечены рубаи Хайяма, в которых выражен протест человеческого естества против смерти.

По жестокому закону вечности всё живое обращается в прах. Прекрасно осознавая это, Хайям считает, что каждый рождённый должен получить свою долю счастья на земле вместо того, чтобы предаваться молитвам и скорбить о бренности человеческого существования.

Не станет нас. А миру - хоть бы что.

Исчезнет след. А миру – хоть бы что.

Нас не было, а он – сиял и будет!

Исчезнем мы. А миру – хоть бы что.

Живи, безумец. Трать, пока богат.

Ведь ты же сам – не драгоценный клад.

И не мечтай, не сговорятся воры –

Тебя из гроба вытащить назад.

От веры к бунту – лёгкий миг один.

От правды к Тайне – лёгкий миг один.

Испей полнее молодость и радость.

Дыханье жизни – лёгкий миг один.

Что там, за ветхой занавеской Тьмы?

В гаданиях запутались умы.

Когда же с треском лопнет занавеска,

Увидим мы, как ошибались мы.

В Книге Судеб ни слова нельзя изменить.

Тех, кто вечно страдает, нельзя извинить.

Можешь пить свою желчь до скончания жизни.

Жизнь нельзя сократить и нельзя удлинить.

О жестокое Небо, безжалостный Бог!

Ты ещё никогда никому не помог.

Если видишь, что сердце обуглено горем, -

Ты немедля ещё добавляешь ожог.

Брось молиться, неси нам вина, богомол!

Разобьём свою добрую славу об пол.

Всё равно ты судьбу за подол не ухватишь –

Ухвати хоть красавицу за подол!

Лучше пить и весёлых красавиц ласкать,

Чем в постах и молитвах спасенья искать.

Если место в аду для влюблённых и пьяниц,

То кого же прикажете в рай допускать?

Мы похожи на циркуль, вдвоём, на траве:

Головы у единого тулова две,

Полный круг совершаем, на стержне вращаясь,

Чтобы снова совпасть голова к голове.

Много сект насчитал я в исламе. Из всех

Я избрал себе секту любовных утех.

Ты – мой Бог! Подари же мне радости рая.

Слиться с Богом, любовью пылая, не грех!

Так как всё за меня решено в вышине

И никто за советом не ходит ко мне –

Зачерпни-ка мне чашу вина, виночерпий:

Выпьем! Горести мира утопим в вине.

Смертный, думать не надо о завтрашнем дне,

Станем думать о счастье, о светлом вине.

Мне раскаянье Бог никогда не дарует,

Ну а если дарует – зачем оно мне?

Назовут меня пьяным – воистину так!

Нечестивцем, смутьяном – воистину так!

Я есмь я. И болтайте себе, что хотите:

Я останусь Хайямом. Воистину так!

Я есмь я. И болтайте себе, что хотите: Я останусь Хайямом. Воистину так! Хайям утверждает право человека на радость бытия. Это, наверное, заставляет современного читателя снова и снова перечитывать его стихи-афоризмы.источник