"Покупай всё больше и больше. Чтобы быть не хуже других. У вас последняя новинка - вам будут завидовать!!" - об этом кричат рекламные слоганы.

   В 1954 году американский дизайнер и стилист Брукс Стивенс выдвинул идею: "Как заставить покупателя снова и снова возвращаться в магазин? Пусть вещь остаётся более-менее технически исправной, но её дизайн нужно постоянно менять. Чем чаще, тем лучше. С этого момента начинается отсчёт классического маркетинга, построенного на желании покупателя приобрести то, в чём он в принципе не нуждается.  А производители во всём мире подчиняются негласному закону: "если товар хороший - скоро его перестанут выпускать". 

   Маркетологи поставили три ловушки на пути покупателя: кредит, реклама и запланированное устаревание. Теория Стивена Брукса давно вошла в учебники в школах инженерии и дизайна. Будущих специалистов учат разрабатывать изысканный хлам с коротким сроком годности. 

   Психологи утверждают, что огромное число людей подвержена магическому влиянию брендов. Мода. Ещё одна ловушка. На моду равняются почти все. Она изменчива и прихотлива. Почему коллекции модных домов обновляются четыре раза в год? 

   Даже те, кто к моде равнодушен, чувствуют на себе её влияние: проще купить новые туфли, чем испытывать психологический дискомфорт от косых взглядов и даже презрения со стороны более модно одетых людей.

   Как многие люди поднимают себе настроение? Шопинг!  Психологи говорят, что безудержная потребность потребления приводит к серьёзным психологическим расстройствам. У зависимых от шопинга людей даже нарушается обмен веществ и происходит серьёзный сбой в организме.

   Невзирая на все преупреждения, человечество продолжает гонку за призраком счастья, которое якобы приносит обладание новыми вещами. Но это только призрак...

     Из статьи Клары Даркиной "Всему свой срок", газета "7-я" №12(850)

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

   В современном обществе рекламой и вообще всем устройством общественной жизни нам навязываются одни и те же стереотипы, по которым якобы нужно жить, чтобы быть счастливым. Один из таких общепринятых стереотипов является приобретательство, любой ценой иметь вещи, которые есть у всех или большинства. А ещё лучше - иметь то, чего нет у других,  ЧТОБЫ ЭТИ ДРУГИЕ НАМ ЗАВИДОВАЛИ! Вот это жизнь, вот это счастье!

   Слава Богу, что у разумных людей есть способность наживать опыт, а с ним и мудрость.

И эта мудрость нам говорит:  

Чем старше мы, тем действеннее и увереннее должна становиться наша вера. Как осень приносит обильный урожай, так и мы с возрастом должны расти в уверенности Господе: 

Так было с апостолом Павлом. В служении Господу он перенёс много трудностей и скорбей. Он знал, что человек слаб и что "смерть действует в нас" (2Кор.4:12). Но тело становится немощнее, а дух - сильнее. Старея, Павел духовно креп и обновлялся.

Возрастаете ли вы "в благодати и познании Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа"? (2Петра3:18). 

Давид-псалмопевец сказал: "Насаждённые в доме Господнем и в старости плодовиты, сочны и свежи" (Псалом 91:14). 

Мы стареем, но не можем на покой уйти,

Ведь победа в битве Божьей ждёт нас впереди.

КОГДА БОГ ПРИБАВЛЯЕТ ГОДЫ К ВАШЕЙ ЖИЗНИ, ПРОСИТЕ ЕГО, ЧТОБЫ ОН ПРИБАВИЛ ЖИЗНИ К ВАШИМ ГОДАМ

«Господи, Боже наш! Как величественно имя Твое по всей земле!»

Псалом 8:2

Ричард Пайк

Примерно за тысячу лет до рождения Христа царь Давид, правивший Израилем, написал восьмой Псалом, чтобы воздать хвалу Богу-Творцу. Эта песнь хвалы заставляет наше сердце и разум задуматься о Едином Боге, носящем Самое Величественное Имя на всей Земле.

В Библии короля Якова эта фраза звучит так: «Как великолепно имя Твое». В других переводах Библии данная фраза переведена словами «Как величественно имя Твое».

Имя Бога – это имя, благодаря которому Он познается. Это Имя является природой Его существа; природой, которую Он открывает нам. Не люди дают Богу имя – Он Сам дает его Себе, (скорее даже не одно, а многие имена, являющиеся выражением Его отношения к Своим творениям). Во втором стихе восьмого Псалма упоминаются два имени Бога, и оба переведены словом «Господи». Первое – это Яхве - ГОСПОДЬ, и второе - Адонай, Господь.

В Божьем откровении зафиксировано значение имени Яхве (Исход 3:14). Контекст данного отрывка свидетельствует о том, что Тот, Кто называет себя «Я есмь Сущий» – этот Тот же, кто, фактически, может сказать «Я был...» (Исход 3:6). Более того, здесь содержится еще один смысл, в котором контекст изречения предполагает, что говорящий «Я есмь Сущий» может сказать «Я буду…» (Исход 3:12).

Дуже хочу познайомитися хоча б з одним переможцем, який одержав реальні гроші від ПОШТОРГ-ГРУП або подібної організації, у любому році, любу суму! Чую та читаю тількі негативні відгуки про цей торговий маркетинг. Є хто-небудь, хто б міг засвідчити свою реальну вдачу у цій грі??

...всякий раз, когда вы едите хлеб этот и пьёте чашу эту, смерть Господню возвещаете, доколе Он придёт.

Поэтому, кто будет есть хлеб этот или пить чашу Господню недостойно, виновен будет против Тела и Крови Господней.  

Да испытывает же себя человек, и таким образом пусть ест от хлеба этого и пьёт из чаши этой.

Ибо, кто ест и пьёт недостойно, тот ест и пьёт осуждение себе, не рассуждря о Теле Господнем. 

Оттого многие из вас немощны и больны, и немало умирает.

Суть Пасхи

Что же праздновать в день Пасхи? Какова суть Пасхи и значение этого праздника?

Чтобы ответить на этот вопрос, давайте посмотрим на некоторые тексты из Библии, вникнем в них, потому что наша способность праздновать и радоваться воскресению Христа рождается от понимания Божьего Слова, а не от того, когда мы просто себя настроили, или просто праздничное настроение, или хорошая погода. Но настоящее празднование рождается Словом Божьим. Нужно молиться, чтобы Бог сделал нас способными воспринять это Слово своим сердцем, а не просто узнать Его. Но, так как это Слово – Божье, а не какого-то человека, пусть даже самого замечательного, то это Слово более авторитетно, достойно полного доверия и достойно подчинения. Если мы реагируем на Слово, как на одну из идей, как на просто философию, которую мы слышим и размышляем над ней, то это не достойно Бога. Если Бог говорит, то единственно верная реакция – это признать эти слова как истину и подчиниться ей.

Что празднуют большинство людей в мире, когда празднуют Пасху?

Большинство людей празднуют то, чего не понимают, даже не вникая в суть Пасхи. Многие люди не понимают, что они празднуют на Пасху. С детства формируется неверное представление об этом празднике, проводится время празднично, не говоря о сути праздника. И это трагедия, потому что это самый великий праздник. Христос умер за меня и за тебя, и Он воскрес. И это центр вселенной, точка отсчета нашей жизни, для счастья нашей души, спасение для наших душ, для нашего будущего и для всего мира, это опорная точка мироздания. Но для большинства людей – это просто религиозные фразы. Им не понятно, какую огромную проблему решил Христос своей смертью и воскресением, и поэтому трудно этому порадоваться больше, чем житейским радостям. Люди не желают вникнуть в суть Пасхи, не задают вопросы, и такого много.

Многие люди празднуют предзнаменование своей погибели, свое осуждение.

Кроме того, люди, не примирившиеся с Богом, празднуя Пасху, празднуют осуждение себе. Потому что, когда Иисус Христос придет во второй раз на землю как Судья и оценит нас: если мы не примирились с Богом, если наши грехи не прощены, у нас нет праведности Христа, с единственно которой мы можем войти в небеса, то мы будем осуждены на вечное пребывание в аду, и это трагедия, потому что люди не осознают этого. И когда они встретятся со Христом, то поймут, но будет поздно. По телевидению на Пасху священники говорят не о сути Пасхи, не о пути спасения и примирения с Богом, но о необходимости добрых дел и исполнения обрядов, и это трагедия.

...Ты устроил внутренности мои и соткал меня во чреве матери моей.

Славлю Тебя, потому что я дивно устроен. Дивны дела Твои, Господи, и душа моя вполне сознаёт это. 

Не сокрыты были от Тебя кости мои, когда я созидаем был в тайне, образуем  был во глубине утробы. 

Зародыш мой видели очи Твои; в Твоей книге записаны все дни, для меня назначенные, когда ни одного из них ещё не было. 

Как возвышенны для меня помышления Твои, Боже, и как велико число их!

Псалом 138: