Каждый капиталист в отдельности и весь класс капиталистов в целом стремятся, в силу объективной необходимости, к получению максимальной прибыли. В этом и состоит основной экономический закон капитализма: Целью капиталистического производства является извлечение максимальной прибыли путём эксплуатации пролетариата и других трудящихся. Присвоение максимума прибавочной стоимости является целью всего капиталистического производства, производства в масштабах целого общества; целью же отдельно взятого капиталиста является получение максимальной прибыли как превращённой формы прибавочной стоимости – даже если какой-нибудь конкретный капиталист не осознаёт этого и искренне верит, будто «работает для людей».

Этот фундаментальный закон выражает единственный движущий мотив деятельности капиталистов, а значит, выражает движущий мотив всей капиталистической экономики. Этот закон полностью определяет «экономическое поведение» каждого отдельно взятого капиталиста: вся его деятельность подчинена необходимости получать как можно бóльшую прибыль, накоплять капитал и за счёт этого выживать. Именно основной экономический закон капитализма заставляет «эффективных собственников» любыми путями и методами выжимать как можно больше труда из рабочих, изыскивать любые законные и незаконные способы урезать их зарплату, экономить на охране труда и окружающей среды. Именно основной экономический закон капитализма понуждает капиталистов внедрять у себя на производстве технические новинки, если только – отметим это, мы к данному вопросу ещё вернёмся! – если только они сулят ему бóльшую прибыль.

И, наконец, стремление к максимальной прибыли, диктуемое животными законами капиталистического выживания, неизбежно влечёт капиталистов к преступлениям, к соблазну нарушить общепринятую мораль и буржуазный же закон ради наивысшей ценности – Прибыли. «Самая гнусная цель в жизни» требует соответствующих методов её достижения: «Нет такого преступления, на которое не пошла бы буржуазия ради 300% годовых». Неутолимая, как голод Эрисихтона, жажда прибыли в большинстве случаев оказывается сильнее страха перед правосудием, которое, впрочем, тоже подконтрольно буржуазии.

Прибыль является для буржуа самодовлеющей ценностью: «…обращение денег в качестве капитала есть самоцель…» [К. Маркс. «Капитал», книга первая, глава 4]. Капиталист создаёт производство ради прибыли, а прибыль нужна ему не столько даже «для комфортной и “крутой” жизни» – для удовлетворения своих человеческих потребностей, – сколько для умножения капитала, а значит, для увеличения будущих прибылей. Повторюсь: целью капиталиста является не извлечение единичной прибыли, но её бесконечное, неустанное движение. Получается так: прибыль ради прибыли; бóльшая, максимальная прибыль ради ещё большей, сверхмаксимальной прибыли; самовозрастание капитала ради нужд самовозрастания капитала; стало быть – процесс делания денег ради самого этого процесса. Порочный круг, в котором не остаётся места «гармоническому развитию личности» и прочей гуманистической чепухе. Вообще, не остаётся места ничему подлинно человеческому: КАПИТАЛ – ВСЁ, ЛИЧНОСТЬ – НИЧТО!

Капиталисты втягиваются в этот процесс бесконечного умножения капитала; круг замыкается, и выскочить из него уже невозможно. Отныне вся жизнь и деятель деятельность буржуа подчинена одной единственной цели – получению максимальной прибыли и накоплению капитала. Капиталист обезличивается, дегуманизируется и превращается в придаток своего капитала, подобно тому, как рабочий при капитализме превращается в придаток той машины, на которой он работает; «…он функционирует как капиталист, то есть как олицетворённый, одарённый волей и сознанием капитал» [К. Маркс. «Капитал», книга первая, глава 4].

Если рабочий несвободен, поскольку подчинён капиталу, то и капиталист, подчиняющий рабочих, обладает лишь иллюзорной экономической свободой – на деле он подвластен своему капиталу, становится его рабом. Не случайно во всех книгах по психологии бизнеса подчёркивается, что бизнесмен обязан беспрестанно – 24 часа в сутки – думать о том, где и как «делать деньги»; иначе в бизнесе ему нет места, иначе его «съедят»! Вся жизнь без остатка подчиняется «делу»; а отсюда: духовное вырождение, семейные неурядицы, нервные и половые расстройства и ещё целый букет «профессиональных заболеваний». Всякая «свобода» при капитализме есть, таким образом, всеобщая рабская зависимость от капитала, зависимость, в которой пребывают не только «маленькие людишки», но и «сильные мира сего»

Подчеркнём особо, что алчное поведение буржуа обусловливается объективной жизненной необходимостью, определяется действием объективных экономических законов капиталистического строя. Капиталисты не являются жадными по природе своей! Это свойство вовсе не заложено у них в генах. Более того, многие представители этого класса пытаются быть «по жизни» хорошими, щедрыми, добрыми людьми. Но сама жизнь, само капиталистическое бытие с его звериными законами, сама необходимость выжить в мире, где кругом враги – конкуренты, где «либо ты, либо тебя», заставляет представителей их класса быть алчными, принуждает их выжимать пот и кровь из рабочих, разрушать природу и творить самые гнусные злодеяния. В мире, живущем по волчьим законам, выжить могут только волки. Более деликатные и благородные «звери» обречены если и не на гибель, то уж точно на бедность и прозябание. И в этом – вся мерзость и гнусность капиталистического строя.

Поскольку класс капиталистов представляет собой совокупность всех индивидуальных капиталистов, живущих в данном обществе, то и вся их совокупная деятельность так же подчинена закону максимизации прибавочной стоимости. С той лишь поправкой, что стремление каждого индивидуального капиталиста к максимальной прибыли наталкивается на такое же устремление конкурентов, а это приводит к жестокой борьбе между капиталистами и их группировками.

А так как при капитализме государство является политическим органом буржуазии – является буржуазным государством, – то деятельность государства тоже определяется основным экономическим законом капитализма.

Государство выражает и защищает интересы капиталистов. Поэтому большинство законов, принимаемых в любой капиталистической стране, направлено, в конечном итоге, на то, чтобы обеспечить её капиталистам получение максимальных прибылей, либо на то, чтоб защитить их священное право на присвоение прибыли от посягательств иных классов и буржуазии других стран.

Кроме того, в наше время буржуазия интернационализируется и создаёт различные наднациональные структуры типа ЕС, НАТО, ВТО и т.д.; их задача – опять же, обеспечить Мировому Капиталу максимум прибылей и защитить эти прибыли от посягательств со стороны неимущей части человечества.

Естественно, ни один буржуазный политик никогда не признается в этом. Свои истинные интересы и намерения они тщательно маскируют пышными словесами о «национальных интересах», «демократических свободах и ценностях», «благосостоянии народа» и прочих малосодержательных абстракциях.

Всё это, однако, – сказки Венского леса и Тысячи и одной ночи, верить в которые позволительно только детям дошкольного и младшего школьного возраста. Ну, ещё, кроме того, воспитанникам специальных заведений для умственно отсталых… Потому что только о-очень наивные и, простите за грубость, тупые граждане могут верить, будто буржуазные политики рвутся во власть и затрачивают ради этого огромные деньги, руководствуясь высокими альтруистическими и патриотическими порывами! Будто они и впрямь живут и трудятся во имя и на благо горячо любимого ими «народа»!

Но мы-то – не наивные дурачки, которых могут так просто заманить в ловушку сладкоголосые «демократические» сирены. Мы-то знаем, что они руководствуются только конкретными грубо-материальными интересами – своими и тех людей, кто помог им прийти к власти, кто поставил их «у руля» или «подле парламентского микрофона». Интересами лично-эгоистическими, корпоративно-групповыми и общеклассовыми – в пропорции, зависящей от чистоплотности и политической дальновидности того или иного буржуазного политика. От его способности поставить общие интересы всех буржуа над интересами личными и корпоративными.

Источник: К. Дымов «Капитализм -система без будущего».

https://vk.com/@cco_cccp-o-nashem-obschestve-bez-illuzii