Жизнь не стоит на месте… Одни приходят в этот мир, а другие его покидают. Сталкиваясь с тем, что у близких и знакомых кто-то умер, люди считают нужным поддержать горюющего, выразить ему свои соболезнования и сочувствие. Соболезнование – это не какой-то особенный ритуал, а отзывчивое, участливое отношение к переживаниям, несчастью другого, выражаемое словами – в устной или письменной форме – и поступками.

Какие слова подобрать, как вести себя, чтобы не обидеть, не ранить, не причинить еще больше страданий?

*

Слово со-болезнование говорит само за себя. Это, выражаясь проще, не столько ритуал, сколько «совместная болезнь». Пусть это вас не удивляет. Ведь на самом деле горе – это болезнь. Это очень тяжелое, болезненное состояние человека, и хорошо известно, что «разделенное горе – это пол-горя». Соболезнование обычно идет вместе с сочувствием (Со-чувствие — совместное чувствование, общее чувство) Из этого понятно, что соболезнование – это разделение горя с человеком, попытка взять на себя часть его боли. А в более широком смысле соболезнование – это не только слова, присутствие рядом с горюющим, но и дела, которые направлены на утешение скорбящего.
.
Соболезнования бывают не только устными, обращенными непосредственно к горюющему, но также и письменными, когда человек, который не может по каким либо причинам высказать его непосредственно, выражает свое сочувствие в письменной форме.
.
Также принесение соболезнований является в различных случаях частью деловой этики. Такие соболезнования выражают организации, учреждения, фирмы. Соболезнования используют и в дипломатическом протоколе, когда его выражают на официальном уровне в межгосударственных отношениях.
.
Далее мы расскажем о том, как стоит приносить соболезнования, что лучше говорить, а как этого не стоит делать.
.
Устное соболезнование горюющему
,

Что нельзя говорить при выражении соболезнования
.
Поговорим о распространенных ошибках, которые совершают те, кто пытается как-то поддержать скорбящего, а на самом деле рискует причинить ему еще более сильные страдания.
.
Все что будет сказано ниже, относится только к выражению СОБОЛЕЗНОВАНИЯ для ЛЮДЕЙ ПЕРЕЖИВАЮЩИХ САМУЮ ОСТРУЮ, ШОКОВУЮ стадию горевания, которая обычно начинается с первого дня и может заканчиваться на 9 – 40 дни утраты (если горевание протекает в норме). Хотя эта боль затихает, в этом случае надо настроиться на год, два, а иногда и три года (смерть горячо любимой матери). 

ВСЕ СОВЕТЫ В ДАННОЙ СТАТЬЕ ДАНЫ С РАСЧЕТОМ ИМЕННО НА ТАКИХ ГОРЮЮЩИХ.
.

Письменное выражение соболезнования
*
А теперь обратимся к вопросу о том, что конкретно можно сказать горюющему. Мы подробно расскажем о письмах соболезнования, но эти советы в равной степени справедливы и для устных соболезнований, поскольку это очень деликатная тема, и думать о том, что сказать в этом случае следует ничуть не меньше, чем если бы Вы решились написать с подобной целью письмо. Итак, когда Вы собираетесь выразить соболезнования письмом, постарайтесь представить, как будто Вы лично говорите с адресатом. Это обеспечит вам более тесный контакт с ним и сделает так, что утешения станут более искренними. Начните письмо с признания того, что произошедшее – действительно тяжелая утрата и выражения самых глубоких соболезнований. Если Вы близко знали умершего, после этого вступления можно перейти к рассказу о том, какие его качества сблизили Вас с этим человеком при жизни. Вполне уместно поделиться какими-то счастливыми воспоминаниями. Заканчивая письмо, можно предложить помощь в организации похорон или в чем-то еще. Можно пригласить в гости или на прогулку (если Вы достаточно близки с горюющим и уверены, что он одобрит такое предложение). Если Вы не вполне уверены в реакции адресата, лучше избежать рассуждений на духовные и философские темы. Помните: цель письма – утешить и поддержать горюющего. Избегайте замечаний, которые могут причинить неудобства.
*
Как выражали соболезнования в письмах. Краткий экскурс в историю
*

 Жизнь несправедлива? 

Как живут обычные люди? Страдают, любят, радуются, грустят. Испытывают разные человеческие чувства, свойственные им от рождения.

Но не все эти чувства конструктивны. Например, есть среди них одно, которое сильно портит жизнь — как самим «чувствующим», так и их близким. Его можно отнести к своеобразным неумениям. Это неумение прощать обиды.

Откуда берется это чувство? Иногда кажется, что с момента рождения человека. Потому что из своего раннего детства он выносит не яркие счастливые картинки, а мгновения страданий, растянувшиеся на вечность.

Например, одна уже взрослая девушка вместо радостных мгновений детства помнит, как однажды страдала от того, что мама опоздала в детский сад и забрала ее позже других. Возможно, у каких-то других детей в этот момент возник бы страх, что его бросили. А у нее вместо этого — обида, избавиться от которой не получалось вплоть до зрелого возраста.

Другая девочка могла страдать, когда любимая воспитательница усаживала к себе на колени хорошенькую воспитанницу Катеньку и восклицала, какая же она красивая и ладная. Другие дети бегали себе рядом, не замечая ни воспитательницу, ни Катеньку. А та, обидчивая девочка, — обижалась. И тоже помнила эту мелкую обиду всю жизнь.

Простить обиду тяжело и во взрослом возрасте, а что уж говорить о детском. И таких моментов в жизни каждого человека, страдающего от обид, может быть очень много. Они так сильно ранят, что почти все их помнишь в малейших подробностях.

А может, вы знаете, как не реагировать на обиды? И никогда не обижаетесь на людей? Что ж, везунчик, тогда добро пожаловать в разум обидчивого человека: я покажу вам, что происходит в его самоощущении в момент обиды.

Человек, привыкший обижаться, необязательно лелеет свои обиды или запоминает их специально — наоборот, всеми силами хочет забыть. И стремится узнать, как научиться прощать обиду, чтобы не терзаться пустыми воспоминаниями. Но эта пожирающая изнутри эмоция сильнее всех желаний. Она не спрашивает, хочешь ты ее испытывать или нет, — просто накрывает тебя волной, и ты не можешь ей сопротивляться. В голове начинает что-то пульсировать, логическое мышление отключается, а внутри, как гигантская раковая опухоль, растет ощущение, что меня не оценили, недолюбили, не заметили, не услышали. Все это причиняет почти физическую боль.

Кроме того, в момент обиды человек может чувствовать, как мир вокруг как будто начинает меняться: сжиматься там, где он, и выпукло расширяться там, где ОНИ (обидчики).

Что он ощущает в этот момент? Ему кажется, что своими словами или поступками они его растоптали, сплющив его самоощущение до микроточки. А себя — раздули до непомерных размеров. Да они... они за его счет самоутвердились, вот что!

Обидчики говорят: «Хватит обижаться! Ну что ты как малое дитя?», «Не знаешь, как прощать обиды? Просто возьми — и перестань дуться».

Ох, если бы это было так просто — взять и отключить эту «функцию», то все бы уже давно это сделали. «Но я не могу! — в отчаянии плачет обиженный. — Не могу простить обиду и остановить ее появление, и все тут!»

И это правда. Ведь она мешает жить, любить, работать, развиваться, наконец. Поселившись у него в душе, она делает из него обидчивого «тормоза», который днями напролет может думать только об этой обиде, пережевывая в мыслях мельчайшие ощущения на тему «как это было» и «что я за это с ними сделаю», тем самым подбрасывая все больше дров в костер обиды. Тогда как мог бы это время потратить с пользой.

Видимо, пришло время поискать ответы в науке о человеческом поведении и его причинах. Должно быть, психология знает, как простить обиду. Иначе для чего же она еще нужна?

Традиционная психология приравнивает обиду к негативным эмоциям. С которыми нужно бороться. Для этого существует несколько способов (если не брать сомнительные методы в виде гипноза, медитации и тому подобного): утоление эмоции, сдерживание, переключение и, наконец, химические средства.

Как простить обиду с помощью утоления эмоции? Если рассматривать обиду как реакцию на несправедливое обращение, то утолением должно быть восстановление этой самой справедливости. Но как ее восстановить? Если в гневе хочется бить, и для этих целей подходит боксерская груша, то с обидой ничего не выйдет: не получится подойти и выгнать другую девочку с колен любимой воспитательницы, чтобы усесться на них самой. К тому же наши обиды не всегда адекватны: нам может только казаться, что нас хотели обидеть, но потом, по зрелом размышлении, мы понимаем, что нам померещилось.

Как справиться с обидой за счет сдерживания? Глотать то, что так плохо глотается. Дуться «в тряпочку». Ежиться в сторонке.

Давно известно, что сдерживание эмоций ни к чему хорошему не приводит. В случае с обидой это особенно верно: проглатывая обиду за обидой, мы накапливаем внутри себя то, что не утилизируется, а растет, ширится и множится. И непременно однажды прорывается мощным словесным извержением: когда обидчик уже и думать забыл о том, что когда-то сказал, на него обрушивается поток упреков, из-за чего отношения портятся сильнее, чем если бы были выяснены при первом недопонимании.

Переключение. Как отпустить обиду при помощи этого метода? Со стороны может показаться, что переключение — действительно неплохой способ для того, чтобы забыть обиду: увлекся интересным делом, занял голову другим — и все, обиды как не бывало. Но нет. Этот метод работает только с теми, кто не знает настоящих обид, не знает этого тяжелого чувства, не отпускающего по щелчку пальцев. Я описывала выше, что это такое, вы понимаете, да, что переключение тут не сработает?

Химические средства. Как пережить обиду при помощи транквилизаторов?Транквилизаторы тормозят процессы восприятия негативных эмоций. Однако на избавление от обиды они не действуют: эмоция слабеет, а мысль о том, что «меня обидели», остается. Остается как констатация факта. Когда «химия» перестает действовать, обида восстанавливается и скрыто ищет повода для проявления.

Не слишком ли это — пытаться отключить природную человеческую эмоцию при помощи химических препаратов? Мы же, те, которые обидчивые, не мутанты, чтобы нам пытаться «ампутировать» ненужное чувство.

Кстати, а так ли уж оно и не нужно? В природе нет ничего лишнего. И если мы испытываем это чувство, значит, оно нам необходимо? Как в этом разобраться?

Не буду больше вас томить: все ответы на эти вопросы дает системно-векторная психология Юрия Бурлана. Она же позволяет узнать любому, как преодолеть обиду, даже самую застарелую.

Помните, я рассказывала о субъективном ощущении обиды? О том, что мир в момент нанесения жестоких душевных ран как будто перекашивается, стараясь ментально уничтожить? Поразительно, но все так и есть: обида возникает только у тех людей, для которых более важных и равновесных понятий, чем справедливость, честность, прямолинейность, не существует.

Равновесие в пространстве для них нарушается, если, по их мнению (а оно у них всегда весомое), к ним проявили несправедливость. Не оценили так, как других, не сказали то, что другим (а они этого заслужили!!!), не дали то, что другим. Или же сказали что-то такое гадкое, чего не сказали другим… В общем, нарушили равновесие и нанесли тяжелую обиду, преодолеть которую будет очень непросто.

Все это люди с анальным вектором.

Зачем и почему эти люди так обидчивы? Природа наделила их особенным типом мышления, благодаря которому они могут обрабатывать огромные пласты информации, сортируя ее по разным признакам еще в процессе освоения. Склонность к систематизации, строгому порядку, беспристрастности, равенству — это категории мышления анальников, которые они переносят в жизнь.

Обидчивость — следствие такого мышления, «побочный эффект», реакция на ситуации, в которых нарушается равновесие.

И что же, спросите вы, все представители анального вектора обречены всю жизнь безуспешно бороться с обидой? И нет никакого средства и способа избавиться от этой напасти, из-за которой рушатся семьи, разрываются хорошие отношения, идет под откос карьера?

На самом деле это состояние природно, но освобождение от обиды должно случиться в детском возрасте, когда ребенок ее «перерастает», попросту отучаясь обижаться. Что это значит?

В идеале картинка такова. Ребенок с анальным вектором очень зависим от матери, он ожидает от нее проявлений любви и похвалы. Чуткая мать видит это и понимает, поэтому хвалит ребенка за дело и поддерживает в его начинаниях, вселяя в ребенка уверенность в себе. Обидчивость не беспокоит малыша, если его анальный вектор развивается сообразно его потребностям, если он учится отдавать, не ожидая ничего взамен, а принимать не как должное. Став развитым и реализованным человеком, он уже не мучается от приступов обиды, которая по сути является проявлением эгоизма, инфантильности, недостаточной развитости и реализованности в семье и обществе.

Однако идеальное детство есть у очень немногих, и в итоге мы все так или иначе страдаем от своих обид. Недолюбленные, обиженные родителями и судьбой.

Кто нам мешает убрать обиду в зрелом возрасте? Точно так же развиваясь и реализовываясь, как ребенок в примере? Да, время упущено, годы становления характера ушли, но и для взрослых все реально. Мешает нам только незнание того, как именно это делать.

Почему мы не можем отпустить обиду с миром и идти дальше? Потому что наделены очень хорошей памятью, а также свойством-желанием частенько обращаться к прошлому. Это нужные качества для полноценной реализации в обществе, однако они же играют с нами злую шутку: мы детально помним мельчайшую обиду и любим подолгу прокручивать в голове подробности давно минувших дней.

Так, я прекрасно помню, как мои детские кожно-зрительные подружки «обидели» меня, распределяя роли в детской игре и дав мне роль какую-то, на мой взгляд, неприметную и малозначительную — по сравнению с их. А вы можете помнить что-то другое, не менее важное для вас.

Что происходит с нами, когда мы испытываем обиду? Мы, грубо говоря, тормозим. Впадаем в ступор, останавливаемся в развитии и проживаем свою жизнь зря. Более того, если работы с обидой нет, она способна изменить наш жизненный сценарий — с позитивного на негативный.

Вот человек, в потенциале профессионал своего дела и чудесный муж, становится неудачником, не имеющим семьи и детей, вместо интересного собеседника он превращается в мрачного буку, ведомого в этой жизни одной лишь идеей отмщения, гряземазом, а может, кем-то и похуже... Это тяжелое состояние заслоняет собой все, выдвигая на передний план оппозицию «я прав» и «они не правы».

Так как же победить обиду взрослому человеку? Системно-векторная психология Юрия Бурлана учит нас понимать свои психические особенности, видеть причины собственной обидчивости, узнавать в ней не только обиду как таковую, но и целый букет других состояний.

Такое понимание позволяет разобраться со своим прошлым, своими «крючочками» и «якоречками», которые не дают наслаждаться жизнью и дышать полной грудью. Обида для каждого, кто прошел тренинг, не просто досадная наследственная черта, не слабость или уникальное свойство характера. Обида — это превращение в соляной столб, ступор, торможение, НЕжизнь без развития и радости бытия.

Погружаясь в системно-векторную психологию Юрия Бурлана, понимаешь, что делать с обидой на мать, мужа, ребенка, начальника или близкого друга: отнять у себя право на обиду. А к своему прошлому обращаться не за ретроградным поиском очередной обиды, но для своей реализации.

Как забыть прошлые обидыи смотреть в радужное будущее, а не вспоминать мрачное прошлое? Начать с осознания психических особенностей — не только своих, но и чужих. Зачем? Как минимум для того, чтобы, осознавая, почему другие люди привыкли вас «обижать», вы по-другому смотрели на ситуации, в которых раньше обижались.

Чем глубже вы погружаетесь в это знание, тем меньше обижаетесь и понимаете, как избавиться от чувства обиды. Вместо состояния, которое откидывает вас в развитии назад, вы находите свою уникальную реализацию, налаживаете отношения с родными, видите свою цель в жизни. А что может быть важнее этого?

Про жертв

 

Жертвы - это не те, кто пострадал от чего-либо. Это вовсе не те, кто оказались беспомощны.
Это те, кто настаивает на своей беспомощности. Это те, кто извлекает выгоду из своего страдания. Настоящие Жертвы - агрессивные, злобные и очень даже сильные существа.
Они яростно утверждают свою беспомощность и, взобравшись на чужую шею, с недюжинной силой цепляются за нее.
Они активно отвергнут любого, кто усомнится в их слабости.
Они энергично сбегут от того, кого не пугает их отвержение.

Чего они точно не перестанут - так это петь бесконечную песню о том, как жестоко обходится с ними мир. О том, что они ничего не могут с собой поделать. Не могут "не провоцироваться" на провокации, не могут "не сбегать", когда хочется привычным образом сбежать; не могут "прекратить орать", когда орут.  Если им верить - они вообще ничего не могут. Это пассивные жертвы. Еще есть активные: эти вдобавок  убеждены, что им кто-то что-то обязательно должен. Те, кто могут, должны. А те кто не могут - нет, так как они не могут. Какой с них спрос? Спрос только с сильных.

И еще они ни за что не признаются, что они играют в жертву. Это же подразумевает их выбор. Нет, они не жертвы, "просто так сложились обстоятельства", "никак не могу найти подходящего психолога" (или "в России их нет!"), "в жизни не все зависит от нас" и так далее.

"Я отказываюсь верить в то, что ты  - жертва" - страшные слова, однако...

UPD.  Есть роль жертвы (или состояние жертвы), а есть ситуация, в которой человек оказался жертвой (пострадавшим)... Вот и смешивают люди одно с другим. Но разница здесь - как между игрой в любовь со стороны самоутверждающегося соблазнителя и чувствами влюбленного. Внешне может быть похоже.
 

Шестое чувство – Благодать?!

Так, век за веком – скоро ли, Господь?
Под скальпелем природы и искусства,
Кричит наш дух, изнемогает плоть,
Рождая орган для шестого чувства.
– Николай Гумилёв.

Сверхчувственный мир не является чем-то недосягаемым для каждого из нас. Все мы с раннего детства ощущали на себе его прикосновения. Но далеко не у всех сохранилась память о таком взаимодействии.

Тем не менее, данный мир божественного участия в судьбе любого человека есть постоянная величина. Однако в виду нечувствительности и индивидуальной обособленности, человеку порою невдомёк, почему его жизнь – череда ошибок, страданий, взлётов и падений?

Причина такой трагикомедии в парадоксальности его жизни. Ибо Бог всегда «находится» рядом и никогда его не покидал. Но, часто человек отправляется на Его «поиски», всё больше отдаляясь от себя и Его Безусловной Любви и Милосердия.

Так личность, окутываемая астральной иллюзией существования и подогреваемая умом желаний, силится приобрести значимость, обусловленную социальными мерками и ожиданиями.

Но, правда жизни в том, что самая замечательная, но до поры до времени не замечаемая часть его нетленной природы – Душа и есть вместилище Бога, его светоносная искра жизни, его Солнечный Ангел.

И чтобы осознать данный факт, необходимо ни много, ни мало, а направить все свои известные пять чувств на самоисследование.

Только тогда, спустя определённое время, душа, словно ласковое солнце «вынырнет» из-за облаков личности. И осуществит она это благодаря шестому чувству, пробившемуся через определённое лучевое качество, самое интенсивное на данный момент времени, и самое вибрационно-соответствующее вашему внутреннему самоощущению.

«Интуиция, Координация, Воображение, Сострадание, Воля и Самосознание являются качествами шестого чувства» - Тайная Доктрина. Теогенезис. Древние Станцы Дзиан.

ИНТУИЦИЯ, КООРДИНАЦИЯ И ЧУВСТВОЗНАНИЕ

«Интуиция и координация, два качества шестого чувства, могут перескочить барьер, установленный пятью нижними чувствами, и добраться до точки, разделяющей дух и материю, но только седьмое чувство, синтетическое, сможет миновать эту точку на направленной вверх дуге и войти в духовные царства». – Древние Станцы Дзиан.

Для начала, рассмотрим интуицию, а затем то, что необходимо нам скоординировать, дабы шестое чувство могло вливать свою энергию в наше дневное сознание.

У интуиции слишком много имён и образов, состояний и одеяний, маскирующих лучащийся свет чистого разума. Но он сокрыт перед теми, кто ещё не готов, не щурясь, открыто смотреть в ГЛАЗА ВЕЧНОСТИ, искрящиеся солнечными переливами мудрости и любви.

В своих двух статьях: Как открыть и развить в себе интуитивные способности? я довольно объёмно и вместе с тем лаконично охарактеризовал интуицию. Вот несколько таких характеристик.

Интуиция – компас души, указывающий личности направление следования в бескрайнем океане предпочтений.

Интуиция – это свет и идея, облачённые в эфирную субстанцию и спускающиеся с будхического плана в ментальный, астральный и физический проводники человека, задействуя его «чувствительно-регистрационные» рецепторы / каналы, главный из которых – ум.

Интуиция – это трансцендентальный ум, использующий конкретный ум в зависимости от точки эволюции индивида и его поляризации: физической (инстинктивной), эмоциональной (астральной) и / или ментальной (интеллектуальной).

Интуиция — это озарение, делающее нашу жизнь наполненной и влекущей к дальнейшему исследованию путей человекознания.

Интуиция – это интерес, узревающий инициацию, или иными словами, интеллект усваивает информацию интроспективно ясно. То есть, ментальная, думающая личность проходит каждый раз определённое «посвящение» или введение в мир трансценденции через знание, не зависящее от размышления, безусловно принимая и соглашаясь с полученной информацией.

Всё сказанное об интуиции подчёркивает важность данного качества, ведущего, так или иначе, к предвосхищению, предвидению, прозрению, ясному пониманию и осознанию чего-либо человеком в момент её посещения.

Лишь спустя время, когда человек развивает свой ум и координирует его с чувствами, образуется устойчивый канал связи, именуемый чувствознанием.

«Что теперь необходимо, так это объединение самой высокой интеллектуальности с самым широким сердцем». – Свами Вивекананда. Философия Йоги.

Иными словами, необходимо скоординировать сердце, ум и мозг, будучи отзывчивым к впечатлениям приходящим из планов души и духа. Так сила ума и сила любви взаимодействуют, чтобы энергия шишковидной железы, вилочковой железы и гипофиза сформировали энергетический треугольник силы, необходимый для целостного восприятия и ясного осознания полученной информации. Так развивается чувствительность и расширяется сознание.

В статье: "Чувствознание" я рассмотрел сплав ума и чувств или головы и сердца, как чувствознающего, синтезирующего и координирующего элемента большего видения. Также и шестое чувство, которое условно объемлет ум, вовсе не принадлежит обычному, рассудочному или рациональному интеллекту, но ра/з/уму – источнику зрелого ума или свету озаряющему ум.

В этом смысле ум лишь узревающий мысль и улавливающий мгновение большей истины и знания.

Чувствознание в моём видении, есть наука о высших чувствах и их проявлениях. В этом смысле чувства предстают, как чудесно встроенные анализаторы восприятия, представления, ощущения внутренней и внешней картины мира.

То есть, благодаря чувствознанию, чувства прокладывают эволюционный мост к вневременному знанию.

«Чувства, которые есть у вас в настоящее время, вы должны усиливать, развивать до самой высокой степени, пока не начнёте чувствовать всего, единства во всём, Бога в себе и других». – Свами Вивекананда.

Чувствознание – это пять чувств человека, объединенных с шестым чувством – озарённым / ясным умом (разумом), посредством седьмого чувства – интуиции.

Таким образом, чувствознание являет собой восьмое синтезированное чувство бесконечности, указывающее на беспредельность получаемого знания через сердечный центр – Анахату чакру – Изумрудный Лотос – Чашу чистой энергии Души.

Чувствознание – это вновь возрождённая способность получать необходимую информацию непосредственно, через репрезентативные каналы, минуя аналитический аппарат регистрации всех впечатлений (физический мозг), получаемых как эмпирическим, так и чувственным путём.

То есть, непосредственное восприятие полученных данных через чувствознание осуществляется без первичного умственного искажения.

Однако, поначалу у человека, открывшего данную способность, наблюдается излишняя эмоциональная вовлеченность и последующее ментальное оценивание.

В этом нет ничего необычного и тем более неправильного. Просто коронованный ум «ведёт себя» в привычной для него манере – управляя и доминируя, не терпя возражений и в рамках своего ограниченного восприятия.

Однако, вы можете использовать ум, подобно пограничнику, ничего не упуская и внимательно регистрируя все телесные, эмоциональные, образные и ассоциативные реакции. Тогда его направленное внимание с последующим анализом и синтезом уже не будет казаться навязчивым и безапелляционным.

Безусловно, необходимо учиться быть беспристрастным, непредвзятым, со способностью к вмещению. И развитый ум этому не помеха, но серьёзное подспорье, в особенности, когда распознавание или различение является необходимой категорией самоконтроля.

Но, вместе с тем, лишь сердце, не как физический, но духовный орган является храмом, в котором поселяется любовь-мудрость, как синтезированное чувство, ощущение и видение.

К примеру, если вы сомневаетесь, в чём либо, поместите ваше сомнение и неуверенность внутрь груди и позвольте вневременному знанию всплыть на мысленном экране вашего ума подобно подводной лодке, ожидающей наилучшей возможности.

Ну а если и это действие не увенчается успехом, тогда подключите ещё одно качество шестого чувства – воображение. И тогда всё, что вам будет необходимо, это задействовать волю и представление, чтобы ваше искреннее желание знать было удовлетворено, как в строках Филиса Уитли:

Воображенье! Ты сильнее всех
Ты землю облетаешь без помех
Нет для тебя покровов и завес,
Твой дом – Олимп, слуга тебе – Зевес…

Воображенье! Только повели, -
Как птица, оторвусь я от земли
Туда, где на зелёный небосклон
Спешит аврора, – и закон времён

Бессилен изменить старик Титон
Туда, откуда повелитель дня
С незримых круч приветствует меня…

СИЛА ВООБРАЖЕНИЯ

«Воображение – это могущественная помощь во всяком событии в нашей жизни, действующее на веру, и обе они являются чертёжниками, которые приготовляют наброски для воли, чтобы запечатлеть их, более или менее глубоко, на скалах трудностей и препятствий, которыми усыпан жизненный путь».
– Е. П. Блаватская.

В этом смысле воображение – это не что иное, как воодушевлённо-отражённый образ внутренней картины мира, естественно инспирируемый различными уровнями сознания человека.

Дуэтика рассматривает также во/о/бра/жение, как воплощаемый образ желания / вхождение в образ.

Кроме того, воображение – это воодушевлённый или воплощённый образ уже сотворённого и совершённого нами ранее, правда, не лишённый вечной новизны и творческого изменения.

«Воображение – это удивительный проход. Невозможно вообразить что-то несуществующее за пределами вашего сознания. И именно сердце, а не разум знает всё и хранит все ключи. Именно сердце хранит эти удивительные воспоминания.

Если вы можете что-то вообразить, знайте, что вы использовали нечто уже существующее, и что вы уже испытывали где-то в другом месте и времени в ваших многомерных аспектах». – Аурелия Луиза Джоунс Телос. Книга 3.

В традиционной психологии воображение, как психический процесс создаёт и продуцирует образы наряду с программой поведения и построением модели, как результата предметной деятельности ещё до её начала.

Аналитико-синтетический характер воображения связывает его с мышлением, однако ограничивает уже полученным опытом.

Говоря о воображении, как основе творческого осуществления, делания, представления, мы, так или иначе, касаемся взаимодействия внутреннего механизма человека с построением определённых мысленных конструктов.

Семантически, воображение представляет собой вхождение в образ и его преображение в соответствии с поставленной задачей и целью.

Вообразить, значит не только представить что-либо, но и нарисовать мысленную картину этого представления, учитывая все тонкости и нюансы воображаемого объекта. А это, соответственно, предполагает умение правильно сосредоточиться, сконцентрироваться и впоследствии, словно художник, мысленно набросать эскиз данного представления, чтобы затем довести первые наброски и штрихи до завершающего действия.

Соответственно, чем разнообразнее палитра красок и шире возможности внутреннего художника, тем больше вероятность того, что рождённый в сознании образ обретёт свою видимую оболочку, осаждаясь и полноценно реализуясь в плотных слоях материи.

Таким образом, воображение представляется нам творческим актом, инициирующим дальнейшее развёртывание мысленной картины в полотно самого разнообразного состава, наполнения, узора и формы.

Если же рассмотреть воображение, как качественный инструмент разворачивания определённого образа, то здесь представляется важным отметить его границы: от мечты, фантазии и грёз до сумасбродных начертаний на внутреннем мыслительном экране. И здесь воображение может принимать всевозможную искажённую и даже болезненную форму.

«Половина если не 2/3 наших болезней и недомоганий, являются плодом нашего воображения и страхов. Разрушьте последние и придайте иное направление первому – и природы доделает остальное».
– Е. П. Блаватская.

Градации воображения не имеют чётких и установленных пределов, и могут варьировать в зависимости от индивидуальных талантов человека, так и его восприятия, а также способности мышления завершать, продуцировать или изменять действительность.

Приукрашивая что-либо, наделяя тот или иной объект определенными несуществующими или не совсем соответствующими качествами, мы выводим воображение на предполагаемые уровни иллюзорности и эфемерности, которые не способны стать реально воплощаемыми или осуществимыми.

А это уже не просто фантазии, а нечто другое – создание параллельной действительности, которая при определённых условиях может не только продолжать существовать, но и изменять наличествующую реальность.

ВООБРАЖЕНИЕ И ФАНТАЗИЯ

Такой инструмент, как контроль над производимыми мыслительными движениями очень важен и воистину значим в свете того факта, что строить заведомо ложное, никому ненужное и ветхое здание мыслеобраза дело не только бесполезное, но и вредное. Ибо, уводя нас с нужной тропинки исканий в заведомо глухой и непроходимый лес мечтательности, мы ослабляем не только способность творить и создавать силою ума, но и теряем эту силу незаметно и с подвохом.

Мечта уносит нас так далеко, как только возможно, постоянно видоизменяясь, преобразовываясь и не задерживаясь подолгу на одном объекте. Она рассеивает нашу устремлённость, распыляет осознанную концентрированность, выбивая с седла уверенности.

Такая мечтательность есть пассивным, суррогатным воображением, так никогда и не реализуясь в конкретной жизни.

Но это не относится к детской мечте, ненавязчивой и глубокой, яркой и насыщенной, ибо это уже видение возможного и действительного будущего. В детской мечте нет места воображению в его неукротимой и необузданной форме. Тут есть чистота мотива и ясное принятие, глубокое чувствование и непосредственное рассматривание.

Детская мечта это, поистине, воображение в его первозданном виде с неискажённым восприятием и отчётливым образом. Это простая истина в лёгкой дымчатой облачности детских представлений. Но сохранить это детское построение образа внутреннего мыслителя задача сложная, даже практически неосуществимая, но отнюдь не бесполезная.

Мы сохраняем зачатки детского, творческого и живого воображения в скрываемых образах подсознательного и закромах неосознанного. И при наличествующих событиях и благоприятных факторах жизни эти образы могут развернуться с новой силой, необычайной яркостью и обогащенной значимостью. И тогда, детская фантазия и мечтательность перестанут быть ничего не значащими, а наоборот, окажутся фундаментом будущей творческой наполненности и осуществимости.

Согласно закону реальности чувств, «все фантастические и нереальные наши переживания, в сущности, протекают на совершенно реальной эмоциональной основе».

Данное подтверждение мы встречаем у русского философа Э. В. Ильенкова, автора книг: Космология духа; Диалектика идеального; и Диалектическая логика: «Традиционное понимание воображения отражает только его производную функцию».

Известный отечественный психолог Лев Семёнович Выготский считал, к примеру, что фантазия является центральным выражением эмоциональной реакции. С усилением и усложнением фантазии как центрального момента эмоциональной реакции её периферическая сторона (внешнее проявление) задерживается во времени и ослабевает в интенсивности.

Таким образом, воображение позволяет получать разнообразный опыт переживаний и оставаться при этом в рамках социально приемлемого поведения. Каждый получает возможность прорабатывать излишнее эмоциональное напряжение, разряжая его с помощью фантазий, и компенсируя, таким образом, неудовлетворенные потребности.

«Кто одарён сильной фантазией и достаточно созерцает через неё, может скорее обходиться без действительности, а также без общества». А. Шопенгауэр. Новые паралипомены…

Духовная / эзотерическая наука также делает различие между воображением и фантазией:

«В оккультизме не следует смешивать воображение с фантазией, так как оно является одной из послушных сил высшей Души и памятью о предшествующих воплощениях, которая, как бы не была искажена низшим манасом (авт. – умом), всё же всегда основывается на истине».- Е. П. Блаватская. Теософский словарь.

ВООБРАЖЕНИЕ КАК СНОВИДЧЕСКОЕ СОЗНАНИЕ

«Как продолжительна ночь бесконечного времени в сравнении с коротким сновидением жизни!»
- А. Шопенгауэр.

Прежде, чем мы рассмотрим волю, остановимся на той части воображения, которая затрагивает сон. И в данном случае идёт речь не только о физическом процессе, но и астрально-эмоциональном мире наваждения или иллюзии, в котором пребывает большая часть народонаселения планеты.

В рассмотрении Дуэтики сон – это состояние ночного отделения / отрешённое сознание / ночное сознание / ноуменальное состояние. В случае осознанных сновидений сон предстаёт перед нами, как свет ночного осознания.

Осознанные сновидения в этом смысле – это символические и образные картины ночного / астрального сознания, содержащего подсказки и указания для дневного / ментального сознания.

Ночной сон, сон длиною в жизнь и протяжённостью в целые эпохи. Как такое возможно?

Спящее состояние и дремлющее сознание в сути своей, похожи. Но если первое – естественно для физической природы человека, то второе уже не только противоестественно, но и несвоевременно. Ибо проспать собственное пробуждение, да и ещё во время таких потрясающих изменений, затрагивающих так много областей и планов, весьма опрометчиво.

В книге: Свет Души, А. А. Бейли, где она вместе с Учителем Джуалом Кхулом выступает, как комментатор Йоги Сутр Патанджали, воображение рассматривается как более высокое состояние сновидческого сознания или своя собственная форма знания, которая включает определённые ментальные состояния:

Память о вещах или состояниях сознания, какими они были познаны.

Предвидение вещей или состояний сознания, какими они могут быть познаны.

Визуализация воображаемых условий и последующее использование вызванного образа как формы, с помощью которой видящий сон может вступить в контакт с новой областью сознания в той мере, в какой он способен отождествить себя с представленным.

Данная классификация показывает эволюцию индивида, который преодолевает инертность инстинктивной физической природы и хаотичность природы чувственной / астральной, расширяя способность большего понимания благодаря «высокой степени контроля и ментальных способностей, с помощью воображения».

ВОЛЯ И ЕЁ ИСПОЛЬЗОВАНИЕ

Воля как способность человека, заключающаяся в саморегуляции и самоконтроле своей деятельности и различных психических процессов, является интересным предметом изучения.

Как первооснова всего сущего и первичная основа души, воля, рассматриваемая в волюнтаризме, очень близка к эзотерической концепции, ибо первый Луч Воли и Могущества Бога проявляется как дух – монада.

«Две энергии, которые соединяются в человеке, – это два аспекта монады, Единого в проявлении. Монада принципиально проявляется как двойственность и выражает себя как воля и любовь, как атма – буддхи. Эти две энергии, соединяясь с точкой ума, третьим аспектом божественности, создают душу, а затем – материальный проявленный мир. И на планете получают свое выражение воля, любовь и ум, или интеллект, то есть атма – буддхи – манас».
– Джуал Кхул.

Наиболее исчерпывающим и вместе с тем лаконичным объяснением воли, её значения и эволюционного развития, на мой взгляд, является следующее:

«Воля – это желание, сформулированное так ясно и с такой силой и пониманием доведённое до точки кульминации, что способ его материализации осознаётся с такой чёткостью и энергетизируется так целенаправленно, что неизбежно появляется результат. Однако чистую волю могут выражать только координированные мыслители и по-настоящему самосознательные сущности».
– Джуал Кхул.

Иными словами, пока нынешний среднестатистичный человек управляется желанием, а не волей, и центром солнечного сплетения, то его воля обусловлена именно данным аспектом низшего ума.

Только когда произойдёт смещения фокуса сознания из подсознательного центра солнечного сплетения в голову, в межбровный центр и головной центры сознания (коронная чакра) с расширяющимся влиянием шишковидной железы, тогда мы вправе констатировать наличие целеустремлённой воли и осознанного желания под духовным началом с божественным пониманием.

«Пока воля личности не направится на духовное совершенствование и чистую жизнь, душа не сможет оказывать реальную помощь».- Джуал Кхул.

Воля, как качество шестого чувства, является не только выражением могущества конкретного индивида, а и способностью перенесения воли, как желания в высшее устремление – волю-к-добру.

«Правильное использование воли – это постоянное усилие пребывать в духовном бытии». – Чарльз Джонстон. Йога Сутры Патанджали.

В данном случае ум, рассматривается как шестое чувство, который наряду с пятью низшими или обычными чувствами должен быть обуздан, точнее к нему применяются механизмы сдерживания, что позволяет перенести фокус внимания с внешней активности на внутреннюю сосредоточенность.

«Решительная воля есть начало всех магических действий. Именно потому, что люди не в совершенстве представляют себе и не верят в результат, (оккультные) искусства являются столь неубедительными, тогда как они могли бы быть вполне убедительны». – Парацельс.

В одной из Сутр Патанджали (которым насчитывается десятки тысяч лет) указывается, что: «Применяющие волю различаются, поскольку её применение может быть интенсивным, умеренным и слабым». Самый лучший путь – срединный, умеренный, ибо он присущ «адептам различения», ибо не допускает никаких крайностей. Хотя и путь «черепах» – неутомимых, невозмутимых и упорных, с непоколебимой волей также достигает своей цели, правда, с более медленным прогрессом.

Несмотря на скорые результаты первой группы, в виду эмоционального идеализма с одной стороны и жажды результатов с другой, риск неуравновешенного развития слишком высок.

«Учитесь использовать волю благодаря развитию устойчивой целеустремлённости и организации ежедневной жизни так, чтобы цель могла быть достигнута».

А это означает, что ежедневная целенаправленная медитация, а также упорядочивание всей жизни, с осмыслением прошлого опыта, развивает не только волю, но и способности сверхчувственного и сверхсознательного характера.

САМОСОЗНАНИЕ И СОСТРАДАНИЕ

Если воля связана с активностью солнечного сплетения у обычного человека и головным центром (коронной чакрой) у пробужденного, то самосознание есть выражением горлового центра творчества, который необходимо впоследствии координировать всё с тем же головным центром и шишковидной железой.

Самосознание есть индивидуальным развитием человека и обусловлено Законом Причины и Следствия или Кармы.

В психологии самосознание рассматривается как «Я-концепция» – осознанная, в большей или меньшей степени и переживаемая система представлений индивида о самом себе.

Социальные характеристики, отождествление с общественными нормами, идентификация, соотнесение и сравнение – вот неполный перечень качеств, присущих самосознанию.

В эзотерической психологии самосознание рассматривается глубже, показывая связь умственной энергии ментального тела, эмоциональной энергии астрального тела и жизненной силы тела эфирного через их единение, создавая чувство индивидуальности или «я», «эго», личности.

«Самосознательное существование в форме – это осознание своей индивидуальности по отношению к другим индивидуальностям и присуще как Богу, так и человеку».

В этом контексте:
«Я есмь» – возглас каждого человека.
«Я есмь То» – возглас личности, сознающей свою индивидуальность и выражающая волю собственной души или обитающей внутри истинной сущности.
«Я есмь то, что я есмь» – возглас индивидуальной души, как осознающей Единство и растворившейся в Целом.

Личностное самоосознание в оккультизме носит название аханкара и есть принципом, который характеризует восприятие, чуткость, осознавание настроений, эмоций и чувств, желаний и стремлений, которые коренятся во внутреннем мире человека.

Символически, самосознание отдельного индивидуума рассматривается как «распятие» на одном из Крестов Посвящения – Мутабельном / Изменчивом.

«Мутабельный Крест управляет тремя мирами, особенно, астральным планом. На этом кресте «распинается» средний человек, пока не получит необходимый опыт и не переориентируется сознание на другую фазу раскрытия».

В свою очередь, на Фиксированном Кресте раскрывается групповое сознание, а на Кардинальном – универсальное и космическое.

Ещё одно качество, присущее шестому чувству, на котором я вкратце остановлюсь, именуется как сострадание.

Но рассмотрю я его в несколько необычном формате или контексте – направленном на самого себя.

Истинное сострадание – это сознательное усилие, направленное в сторону того, кто не ждёт, а взывает о помощи, и оно зиждется на знании о своих возможностях.

По отношению к себе – это взгляд совершенной души, направленный на несовершенную личность. Это взгляд, в котором содержится вся любовь-мудрость, на которую только способна наша божественная суть.

Сострадание – это способность избавления от невыносимого бремени душевной или физической боли. Иными словами, в основе сострадания лежит высшая способность созидания. И душа её проявляет в полной мере, когда мы не просто просим, но взываем к её помощи и разумно-милосердному руководству.

«Сострадание к самим себе создает краеугольный камень духовного пробуждения, необходимый для осознания и интеграции этой вибрации пятого измерения. Эта вибрация уже постоянно существует вокруг вас. Поскольку частота самой планеты становится все более и более тонкой, каждый из нас в ответе за то, чтобы сделать свою вибрацию чище и тоньше, независимо от того, в каком измерении мы находимся.

Пока вы не в состоянии удержать сострадание к самим себе в этом кажущемся противоречии (духа и материи – авт.), и жить в осознании, что вы поддерживаете и то, и другое одновременно, и дух и его проявление или любое измерение внутри самих себя, вы не принимаете энергию, являющуюся вашим первым инструментом мастерства.

Сострадание не идея, время которой пришло. Сострадание – это энергия, создающая великие колебания в ткани вашей вселенной.

Именно позволение сострадания к самому себе перемещает вас в вибрацию благодати. Это сплав физической Земли с эфирными царствами, слияние пробужденной истины с силой любви, приводящее вас к вашему мастерству. Мастер – тот, кто признает истину и благодать, присутствующие во всем вокруг него, в физическом и нефизическом». – Телос. Часть 3.

Всё вышесказанное мною о шестом чувстве можно вместить в одно ёмкое, но неоднозначное слово благодать.

АЛХИМИЧЕСКОЕ ЧУВСТВО БЛАГОДАТИ

Пять чувств, отлично нам известных,
Расширьте, чтоб незримый мир познать
И два духовных, тайных, внетелесных:
Вам приоткроются – шестое – благодать,
Седьмое – мудрость Царств Небесных.

«Благодать – это не религиозные представления и заверения, это – ощутимая энергия, которая может быть засвидетельствована и использована в окружающем вас мире». – Телос.

Однако наш ум, на который обрушивается всё церковно-канонизированное богословие, возможно, ещё не готов принять идею благодати не как необъяснимого дара милости Господа без всяких заслуг со стороны человека, а как целенаправленного усилия, приведшего к искомому результату.

Но, даже изречение старца Силуана Афонского о том, что: «Человек взят от земли, но Бог так возлюбил его, что украсил его Своею благодатью, и человек стал подобен Господу», свидетельствует не только о безусловной Любви Творца к своим чадам, но и о том, что человек – божественное подобие.

А данное подобие – это не что иное, как душевное раскрытие человека, пробуждение и преображение, знаменующее воссоединение дуальности духовного и материального в согласованное единство.

Этимологически, благодать предполагает возможность дарения блага, если человек может отчётливо представить, в чём оно состоит для него.

Для кого-то это состояние удовлетворенности и душевного покоя, у кого-то благодать ассоциируется с чувством умиротворенности и блаженства.

А кому-то благодать снисходит, как изобилие каких-либо материальных благ, исключительно благоприятных условий жизни и деятельности.

Есть и другие интерпретации благодати – «быть милостивым», «найти благоволение», «принятие».

Однако истинная благодать та, которая не есть аспектом обычной, мирской жизни и праздного существования.

«Диапазон обыкновенного человеческого опыта становится монотонным для душ как великих, так и малых, то для них чудесной благодатью является способность видеть высшие октавы творения посредством «настроенного» сознания и таким образом черпать вдохновение прямо из ума природы и Бога природы».
- Сен-Жермен. Курс Алхимии.

Благодать – это алхимия души и духа, которая «наиболее благородный метод достижения желаний сердца именно здесь и сейчас».

«Алхимия, правильно понятая, имеет дело с сознательной силой, управляющей мутациями и трансмутациями* внутри Материи, энергии и даже внутри самой Жизни. Это наука мистиков и сильная сторона самореализованного человека, который после поисков увидел, что он одно целое с Богом и готов исполнять свою роль.

Каждый намеревающийся стать алхимиком пусть с помощью трансмутации действует вначале в направлении, ведущем к его собственной трансформации здесь и сейчас, и таким образом он достигнет внутреннего покоя и чувства внешнего достижения – особенно к завершению каждого жизненного срока. Конечно, если оба фокуса – внутренний и внешний – не будут находиться там, где подчеркивается Добро, средоточие положительного контроля человека, имеющего силу изменить субстанцию внутри и снаружи, не может проявить благодать, которым по Божьему замыслу должны обладать все и пользоваться ежедневно. – Сен-Жермен. Иерарх эпохи Водолея, Чохан Седьмого, Фиолетового Луча Церемониальной Магии и Закона.

Но «пока алхимия рассудка не залечит душевную язву эгоизма в значительной части человечества с тем, чтобы факел знания мог быть вечно удержан в бескорыстной руке Справедливости», до тех пор всеобщая Благодать будет лишь абстрактным символом и недостижимым чувством или состоянием.

Самотворение – нелёгкий, но жизненно необходимый процесс. И в этом самотворении важно раскрыть в полной мере качества труда, направленного на эволюцию чувств в их расширенном варианте.

Данную благодать сегодня может «получить» любой человек, как востребованный дар, используя энергию Любви-Мудрости и Божественной Воли посредством Изречённого Слова:

«Благодать и милосердие Закона, всего небесного воинства и Отца являются тем даром Святого Духа, даром фиолетового пламени, благодаря которому, посредством ваших призывов к этому фиолетовому пламени, настойчивых, ежедневных, эта карма, нисходящая на личный и планетарный уровень, может действительно быть трансмутирована или уравновешена. Этот процесс осуществляется с помощью всепоглощающего священного огня Божьего через ипостась Святого Духа». – Наука Изречённого Слова.

Лепестки чувств волшебного цветика-семицветика должны быть сорваны лишь в том случае, когда они направлены на высшее благо себе и себе подобных. И тогда качество самосознания передаст эстафету групповому сознанию; интуиция станет большим видением; воля, используя воображение, будет сеять добро, подобно благодатным семенам в подготовленную почву; а истинное сострадание и любовь будут координировать всю вашу жизнь, наделяя её высшим смыслом и наполняя значимым содержанием.

Примечание

Трансмутация* – сознательный перенос энергии трёх низших центров (чакр) – муладхара, свадхистхана и манипура в четыре высшие – анахата, вишудха, аджна, сахасрара. Данный перенос осуществляется с направленным контролем, осознанным действием и превращением искажённых энергий и дисгармоничных вибраций из:

личного поля/пространства/плотности/ материального сознания в индивидуализированное духовное сознание и сверхсознание;
негативных эмоций – в позитивные и устойчивые чувства и ощущения;

разобщённых мыслей и неконтролируемых желаний в мудрое и чувствознающее руководство Душою с разумным духовным водительством и управлением.

Осуществляется данный процесс посредством каждодневной медитации и упорядоченного, духовного образа жизни.

Таким образом, трансмутация – это, прежде всего, ментальный процесс – образования/создания и последующего удержания/осаждения энергии ума/разума в астральный, эфирный и затем плотный физический план.

Как следствие, трансмутация затрагивает все низлежащие уровни: лептонный, атомный (изменение изотопного состава элементов физического тела), молекулярный, макромолекулярный и клеточный уровни (изменения протекающих в клетках биохимических реакций и общего функционирования клеток, связанное с лептонными, изотопными и генетическими изменениями).


Использование данной статьи
разрешается с обязательной индексируемой гиперссылкой
на автора и сайт: www.kolesha.ru

Любовная зависимость, не дающая жить

Разрыв отношений. Ты сопротивлялась всеми силами, но он ушел. Расставание с мужчиной оставляет жуткую пустоту в душе, ужасную дыру в груди, отзывающуюся болью во всем теле. И слезы, слезы, слезы, опустошающие, убивающие, не приносящие облегчения. Весь мир для тебя отныне покрыт серой пеленой. Солнце больше не светит и, кажется, уже никогда не взойдет на твоем горизонте.

Время проходит, а ничего не меняется. Время не лечит, ты уже смирилась, потеряла надежду на то, что когда-нибудь освободишься от этой боли, от этой тоски. Лекарства от любви для тебя не существует.

Не существовало. До этих пор. Вылечить себя можно. Ответ на вопрос, как разлюбить парня, существует. Надо только понять, почему это происходит именно с тобой. Почему другим гораздо легче отпустить и жить дальше.

Разрыв отношений, психология в помощь

Люди бывают разные: холодные, жестокие, расчетливые, бесстрашные, ответственные, нудные, суетливые, какие угодно. А ты от природы влюбленная. Влюбленная в яркие цветы в горшке на подоконнике, влюбленная в пение птиц за окном, влюбленная в солнечных зайчиков на стене, в красивые пейзажи, в фильмы о любви, в трогательные мелодии, в ароматы духов. Была. Пока твое сердце не разбил его уход. Но сердце не чашка. Это ее не склеить, а вернуть цвета в свою жизнь можно. И нужно. Расставание с любимым человеком способны пережить даже те, кому кажется, что жизнь без него навсегда потеряла смысл.

Состояния влюбленности и такой же сильной тоски от разрыва эмоциональной связи, способность радоваться и умиляться красотой или рыдать от жалости, к замерзающему котенку, характерны не для всех.

Умение любить в общепринятом романтичном смысле этого слова, с красивыми признаниями, комплиментами присуще только людям, которых системно-векторная психология Юрия Бурлана дифференцируют, как людей со зрительным вектором.

Вся амплитуда чувств от страха, до любви, от блаженства и эйфории до грусти и тоски, все это присуще обладателям зрительного вектора.
Они первыми становятся заложниками любовной зависимости и единственными, кому требуется лекарство от любви, когда расставание с мужчиной происходит помимо воли. Потому что чувство любви, заложенное в зрительном человеке, первично.

Как бы то ни было зрительник всегда готов влюбиться, потому что это чувство живет в нем постоянно. И делает он это быстро и, как говорится, по уши, полностью растворяясь в объекте своей любви. Когда отношения прекращаются, эмоциональная связь с предметом своего обожания прерывается, зрительник из эйфории стремительно проваливается в тоску, которая может длиться годами.

Как выжечь в груди это опустошающее чувство и наименее болезненно пережить расставание с любимым человеком отвечает системно-векторная психология, объясняя эту зависимость, спрятанную в нашем психическом. И вы получаете долгожданное лекарство от любви, которое однозначно вырвет вас из этого состояния.

Проблема зрительного человека в том, что он сосредотачивает все свое огромное чувство только на предмете своего обожания. В этом ошибка, в этом опасность. Бросает парень и тонна этих чувств, теряя опору, проваливается в бездну тоски и одиночества, из которой порой не выбраться.

Но ведь одно маленькое зрительное сердце может вместить в себя огромную любовь ко всему миру, а не только к одному человеку. И если одна привязанность оборвется, все остальные останутся. И удержат на плаву вас. Как пережить расставание с мужчиной? Все просто, полюбите весь мир. Вам это по силам.

Зыбучие пески прошлого не позволят завершить разрыв отношений, психология Юрия Бурлана справится и с этим

Состояние безответной любви в зрительном векторе сильно отягощается тем, что многие из нас ощущают прошлое, как наилучшее время в жизни. Таковы свойства анального вектора, который может присутствовать в человеке вместе со зрительным. И когда он есть, то все что было раньше, в прошлом году, на предыдущей вечеринке, в старом магазине на углу, кажется несравнимо лучше нового нынешнего состояния.

Это ощущение может быть совершенно необъективно, так как анальный вектор по заданным свойствам всегда нацелен на прошлое. Таким образом он выполняет свою роль в обществе по накоплению информации и передаче опыта предыдущих поколений в будущее.

По этой причине прошлые отношения с течением времени становятся только милее сердцу, и кажется, нет лучше того, с кем вы встречались раньше. В своих воспоминаниях человек с анальным вектором может увязнуть надолго и отрезать путь в новые отношения.

Помните, чтобы расставание с любимым человеком не выдернуло вас из жизни на долгие месяцы, вначале необходимо осознать свою зависимость от прошлого и прекратить его идеализировать и проводить параллели с сегодняшним днем. Это никогда не даст вам шанс увидеть то хорошее, что есть сейчас.

Расставание с мужчиной. Шаг первый: осознание

Осознания себя – потрясающая вещь. Люди со зрительным вектором, проходящие тренинг Юрия Бурлана, иногда начинают рыдать прямо во время лекций. Нет, не от душещипательных историй. Исключительно от тех процессов, которые запускаются в сознании, когда для вас открывается уникальный механизм работы нашего психического, его устройства, которое координирует все наши действия.

Все что не выплакано, отплачется. Не в истерических припадках, а в исходящих глубоко из подсознания слез снимающихся зажимов и якорей. От глубинного осознания своей природы юбые зависимости растворяются полностью. Зрительный вектор получает мощный заряд знаний, которые удивительно, но факт, погружают в эйфорию, радость от каждой минуты в жизни. Это состояние может длиться неделями, а потом проходит, чтобы привести вас в полный баланс с окружающим миров, непоколебимым и счастливым, без резких перепадов настроения.

Расставание с мужчиной. Шаг второй: поддерживающая терапия

От осознания своей природы человек со зрительным вектором не теряет своей чувствительности, он по-прежнему очень эмоционален. Поэтому его неуемному эмоциональному аппетиту требуется постоянная подпитка.

Лучшее средство, которое можно выбрать для этого – это сострадание. Самый большой эмоциональный заряд, который только может получить зрительник – переживания за другого человека, вынесение своих чувств наружу. Запомните, все, что вызывает в вас слезы переживаний – делает вас сильнее, эмоционально стабильнее в любых ситуациях.

Человек, умеющий сопереживать другим, способен пережить разрыв любой эмоциональной связи, какой бы сильной она не была. Расставание с любимым человеком пройдет без истерик и беспросветной тоски у того, кто любит весь мир, потому что у него всегда останутся другие привязанности. А потребность любить вылечить невозможно.

Почему человек бывает одинок? Почему не может найти свою "половину"? Почему, несмотря на огромное количество красивых, добрых, умных людей вокруг, он в отчаянии понимает: "Не могу никого полюбить" и продолжает жить один?
Как такое может быть? Ведь психологам давно известно, что если взять наугад десять человек противоположного пола подходящего нам возраста, то, как минимум, один из них точно подойдет нам во всех отношениях, и с ним мы будем способны создать крепкую счастливую семью...
Почему же одинокие люди пропускают мимо себя сотни и тысячи подходящих им во всех отношениях прекрасных людей, и не видят в них своих будущих партнеров, объект своих нежнейших чувств и источник своего счастья? Почему они остаются одинокими?
Чтобы ответить на этот вопрос сделаю небольшое отступление.
Самое любимое занятие обезьян - расчесывание друг друга. Обезьяны каждый день часами придаются этому занятию, целью которого является поиск паразитов в шерсти. В моменты отдыха одна обезьяна подходит к другой, и та начинает снимать с нее паразитов, расчесывая шерсть руками, выбирая грязь и насекомых.
Во время этой операции обезьяны закрывают глаза и, судя по всему, испытывают полное блаженство.
Затем роли меняются: вторая обезьяна предоставляет себя в распоряжение первой для расчесывания. Процедура достаточно сложна и длительна, и всегда справедлива - первая обезьянка, вычесав шерсть второй, ожидает в ответ такого же вычесывания.
Можно смело сказать, что обезьяны живот по законам взаимного альтруизма, строя отношения с сородичами по принципу "ты мне - я тебе": вложив свою заботу в другого, они ждут ответной заботы.

Читать далее

От негативных эмоций надо обязательно избавляться, чтобы не накапливать их с своём теле. И желательно делать это каждый день, в который мы испытали негативную эмоцию.

 В эзотерике и психологии есть специальные техники. Есть одна очень эффективная, хотя и простая техника, но мало кто её применяет на практике. Кстати, есть такой советский фильм "Всё будет хорошо", так вот там, по-моему, Збруев эту технику удачно применял. Называется она "А пошло оно..." :) .

kseniy_talant

 

В процессе работы, я часто сталкиваюсь, что человек не умеет, не понимает, не может распознать то что чувствует.

А это ведь жизненно важный навык. Ведь если я не понимаю,  что чувствую и почему я это чувствую, как я могу понять другого человека, будь то ребенок или партнер.

И сегодня я хочу опять вернуться к шкале эмоций. Подробно мы ее разбирали на вебинаре  20.04.2013

Что такое шкала тонов кратко:

1. Это список эмоций, которые расположены в определенном порядке. Разработал шкалу тонов Р.Хаббард, он же определил, что каждой эмоции соответствует определенная стратегия поведения.

Я бы добавила, что любая мысль которая появляется в вашей голове связана с определенной эмоций. И более того,  эта связь обусловлена теми убеждениями которые есть у вас.

Убеждения всегда идут в паре.

Например: есть у меня убеждение - хорошая мама всегда уделяет внимание своему ребенку  Соответственно есть и убеждение - мама,  которая не уделяет ребенку внимание - это плохая мама.

И вот если у меня не получается уделить внимание малышу, то я начинаю чувствовать вину, ведь когда я не уделяю  внимание - я плохая мама. А быть плохой неправильно, а значит мне должно быть стыдно  и так далее.

То есть цепочка выглядит так: есть некое убеждение  и оно связано с определенными эмоциями, а эти эмоции связаны с определенной стратегией поведения.

Причем же здесь шкала эмоциональных тонов?

Изучение шкалы открывает для вас мир эмоций. Вы можете научиться распознавать свои эмоции и эмоции других людей. Когда  будете сопоставлять  то что говорит человек,  и то что он делает. Отслеживая свои  и чужие убеждения,  мысли - вы сможете понимать в каком эмоциональном тоне вы сейчас находитесь и что вам необходимо сделать чтобы подняться выше по тону.

Итак сегодня давайте разберем самый низкий тон на шкале это Апатия.

Апатия. I. Отсутствие эмоции или чувства. 2. Отсутствие заинтересованности в вещах обычно считающихся волнующими, интересными или трогательными; индифферентность.Американский Словарь Наследия "

Апатия - человек страдает от тяжелой потери и не может выразить свое горе. Он сдерживает его и опускается в апатию.

В этом  состоянии человек утверждает, что потеря его никак не задевает.   Апатия -это отключение от любви, жизни, надежд, сил, мечтаний.

Когда человек что-то теряет и опускается в апатию, то он точно знает что уже не сможет победить. Именно в апатии человек принимает решение про поражение.

В апатии человек пытается разрушить себя тем или иным способом.

Признаки человека, который находиться в апатии.

1. Наркотики, алкоголь - медленно себя убивают. В трезвом состоянии человек чувствует что проиграл и осознание себя проигравшим - невыносимо, именно поэтому человек пытается уйти в виртуальную реальность где у него все хорошо, и он чувствует себя победителем.

2. Вне правоты и неправоты.  Обычно человек придумывает  свою религию, которая помогает ему скрывать от самого себя свое чувство безнадежности

3. Ответственность -  в апатии человек  верит в то, что все события предопределены и он бессилен что-то изменить.

4. Причина и следствие - человек считает, что внешние обстоятельства целиком и полностью управляют им.

5. Собственность -  в апатии ни я ни кто другой не должен что-то иметь.

6. Ощущение  бессилия - беспомощности.  Я ничего не могу изменить

7. В апатии для человека вещи теряют реальность.

8. В апатии  человек считает, что другой никогда не измениться.

Человек может опуститься в апатию, когда у него что-то не получилось

Обычно от него можно услышать такое: я не знаю что делать; я никому не нужен(нужна), я хочу умереть.

Как можно помочь,человеку,  который лежит в постели в глубокой Апатии (болен или в шоке)?

Устным общением к такому человеку не пробиться,мысли нереальны для него, даже физическая вселенная какая-то нереальная.

Чтобы прорваться к нему, используйте физическое общение. Дотроньтесь до его плеча или возьмите его руку в свою. Он скорее осознает вашу руку, чем то, что вы скажете. Через некоторое время, если он реагирует на ваше прикосновение и ведет себя живее, начните обращать его внимание на различные предметы в комнате. Вы можете упомянуть картину на стене, вазу с цветами или дать ему потрогать текстуру покрывала кровати. Все, что вы можете сделать, чтобы он осознал свое окружение, может помочь поднять его немного по тону. Не пытайтесь донести до него идею или мысль. Просто заставьте его осознать, что он находится здесь

Человек, который ходит, что-то делает, утверждая что у него все в порядке, но при этом находиться в апатии, настолько подавляет свои эмоции, что даже самому себе признаться в проигрыше не может. Поэтому с таким человеком можно обсудить его разбитую мечту.  Если вы будете внимательны, то сможете человека поднять до тона Горя, но помните, что в Горе он скорей всего начнет плакать, так что будьте готовы к слезам. Когда человек выплачет свое горе, он сможет поднять выше по шкале.

Вы когда-нибудь задумывались о том, что каждым днем своей жизни Вы показываете миру? Тревожное ожидание «бури перед затишьем» или радость по малейшему поводу? Скорее всего, первое. Почему Вам так сложно сказать, что все хорошо? Зачем создавать себе сложности? А, может, возмущаясь и часто откровенно жалея себя, Вы ищете свое счастье, эдакий псевдоисточник радости?

Ведь известно, что, обвиняя кого-то или что-то, Вы утверждаете свою точку зрения, боретесь с противопоставлением, но и радоваться так просто не можете!

Нельзя смело утверждать, что у одного человека жизнь лучше, а у другого хуже. Все относительно. И то, что Вам кажется, что кому-то лучше, вовсе не означает, что этот человек в глубине души, даже «по-белому», не завидует Вам!

У каждого свой путь и предназначение. Важно идти по нему, благодарить за неприятности и лишения, даже за свои болезни! Потому что именно они указывают Вам, что Вы делаете что-то не так.

Понаблюдайте за собой, проанализируйте события, предшествующие случившемуся огорчению. Какой мыслью, а, значит, и последующим поведением, Вы привели себя в это состояние? Может, Вы рассердились, обиделись, позавидовали? Тогда не удивляйтесь, что после мир привел Вас туда, где Вы что-то потеряли! Болит горло, потому что Вы не высказываете до конца, что чувствуете. Рвутся колготки, потому что Вы не хотите идти на работу. Обнаруживаете, что в кошельке не осталось денег, потому что Вы то и дело отказывали ребенку в покупке, говоря: «У нас нет денег».

Схожие ситуации с Вашими, не правда ли? Тогда перестаньте страдать, используя следующие рекомендации:

Расскажите обо всем том, что Вас огорчает. Продолжайте этот монолог с собой как можно дольше. Здоровая психика устроена так, что призвана защищать человека от негативных воздействий. Поэтому вскоре Вам покажутся смешными Ваши так называемые страдания. Почему называемые? Потому что Вы их так назвали, а ведь могли и не называть!

Ищите плюсы в любой ситуации, ведь в этом мире все имеет двойственную природу. Вас уволили с работы? Пока Вы будете искать новую, у Вас появится много свободного времени для занятия собой, творчеством, домом.

 Всегда думайте о том хорошем, что у Вас уже есть. Учитесь радоваться от малого, чтобы впустить в себя благость большую.

Примеряйте на себе роль сильного человека, способного строить свою жизнь так, как он хочет. Будьте внимательны в общении с негативно настроенными людьми, где обмен мыслями и чувствами часто перерастает во взаимные жалобы.

А Вы все еще примеряете на себе роль жертвы?

О зависти

http://ezotera.ariom.ru/2013/06/09/o-zavisti.html

Слепое служение

 

 

 

 

 

 

 

 

Всё, что связано с нашим истинным счастьем вызывает у нас замешательство. Мы делаем всё, чтобы оттянуть свой успех и как можно дольше не приходить к своей желанной цели. Усталость, лень, жалость к себе, постоянные сомнения и привычная неуверенность нам ближе и роднее, и испытывая их, мы находимся в ступоре, анабиозе.

Как завороженные удавом мартышки мы столбенеем, когда нужно сделать то, чего нам хочется более всего. Мы себя не проявляем, мы отказываемся быть собой. Кому мы служим в этот момент? Ради кого покорно влачим существование святой и праведной мыши?

Посмотрите на привычное в своей судьбе. Зарплата, отношения, здоровье, свой собственный статус в обществе. Вас это устраивает? Или хотелось бы улучшить?

Хотя бы немного? Если ответ да, но нет сил что либо изменить в привычном, вы несёте службу ради кого-то.

Этот кто-то не брал вас на службу, вы приняли его службу по эстафете, которую начал он. Он не хотел боли и подавил эту боль в себе, и теперь, вы как и он, в тот момент, когда боль, возможно, замаячит на горизонте, начинаете входить в ступор, чтобы отключить свои чувства.

Моё предложение выглядит несуразным и бредом, но в глубине души вы уже чувствуете, что сейчас вы читаете что-то очень важное для себя. Что-то внутри хочет вспомнить, но пока остаётся туманным.

И так как моя миссия — нести ясность людям, я продолжу рассказ. Но с другой стороны.

В 1983 году американка Барбара Мак-Клинток получила Нобелевскую премию по физиологии и медицине "за открытие подвижных элементов генома (транспозирующих генетических систем)".

Ещё за тридцать лет до вручения премии, в 1951 году, она смогла чётко сформулировать модель генетической системы. Если вас интересует описание этого открытия научным языком, вы можете прочитать об этом здесь. Я же вам опишу это открытие простым языком.

До открытия Барбары Мак-Клинток бытовало представление о геноме, как о СТАТИЧНОМ наборе правил, передающихся из поколения в поколение.

Геном — совокупность наследственного материала, заключенного в клетке организма. Геном содержит биологическую информацию, необходимую для построения и поддержания организма. (Википедия).

Мак-Клинток доказала, что в ДНК есть мигрирующие гены, которые под влиянием стресса могут менять своё местоположение и тем самым регулировать выживаемость вида.

В Нобелевской лекции Макклинток заявила, что «шоковые воздействия» на генетический материал (какие угодно — от воздействий на клеточном уровне и вирусных инфекций до изменений в состоянии окружающей среды) «заставляли геном перестраиваться», чтобы справиться с угрозой.

Наши собственные эмоции и убеждения, а также те, что мы унаследовали от своих предков, влияют на нашу ДНК…

Говоря самым простым языком, наши гены реагируют на эмоции и от этого мутируют, передавая информацию о мутации следующим поколениям, чтобы те могли выжить.

Чтобы вы могли переложить это знание на свою жизнь, приведу простой пример, наглядно демонстрирующий, почему многие женщины не могут создать отношения с мужчиной.

1943 год. Женщина получает "похоронку” на любимого мужа. Она переживает горе, крушение всех своих женских надежд на счастье в семье. Жить не хочется, боль в душе давит камнем, и нет никакого выхода: остались дети, которых несмотря ни на что надо растить и поднимать.

Организм женщины испытывает колоссальный стресс, её клетки мутируют, запоминая информацию: когда теряешь мужчину, становится нестерпимо больно.

Потеряв кормильца и надежду быть счастливой женщиной, она сама становится главным добытчиком в семье, работает, работает, работает. Так легче пережить одиночество, забыться и не думать о себе.

Годы идут и её дочь вырастает и находит себе спутника жизни, выходит замуж, рождаются дети. Казалось бы, всё плохое забыто вместе с войной. Дети растут, наслаждая взор родителей и героини нашего рассказа, ставшей уже бабушкой.

Бабушка, как и прежде, отдаёт всю себя детям, внукам. Она не вышла замуж, посчитав, что женщине надо уделять время семье, а не ухажёрам. Да и не было их особо, если уж говорить честно.

Подошло время внучке выходить замуж, и вроде ладная она, да статная, но никак не выходят у неё отношения с избранниками. Этот ей не подходит, другой сам бежит прочь, а третий уж совсем ни рыба, ни мясо.

И вот уж ей 36. В душе страх, не хочется ей провести жизнь без семьи. Более всего она мечтает о том, как подарит свою любовь единственному и желанному, но…

Каждый раз при возникновении отношений, она… тупит. Словно сомнамбула входит в замешательство и леденеет, впрочем, сама не замечая того. А когда мужчина говорит ей, что она равнодушная, начинает упрекать его, что он сам такой. Мол, не может принять её такой, какая она есть и всё чего-то требует от неё. "Повывелись мужчины, слабаками стали”, – жалуется она своей престарелой бабушке.

Если бы они обе знали, что решение бабушки: "когда теряешь мужчину становится нестерпимо больно” сейчас управляет судьбой внучки, они бы моментально всё исправили. Но решение было принято так давно, что забыто в глубинах подсознания и… цепочек ДНК.

Снаружи то, что глубоко внутри. Эту истину слышали многие, но не знают, что таят в себе их гены.

Вновь и вновь, желая яркой счастливой жизни, задумываясь о своей мечте, мы вроде начинаем зажигаться энтузиазмом, но уже через секунду-другую что-то смутное и непонятное вводит нас в ступор и мы начинаем переключаться на текущие дела, как будто они важнее нашей мечты.

Так мы преданно служим тому, кто когда-то до нас, первый в нашей семье запретил себе такую же мечту. Его убеждения стали нашими, его ДНК мы носим в себе.

Наше детское слепое служение этому предку ему на самом деле не нужно. Бабушке не нужно, чтобы внучка была одинокой, как она, но бабушкино решение – это неизбежность судьбы внучки.

Привычное становится неизбежным, потому что оно является частью нашего существа. Мы состоим из него нашими ДНК, нашими генетическими кирпичиками. Неизбежность одинокой судьбы внучки будет продолжаться до тех пор, пока она не возмутится своему замешательству, пока не захочет разобраться с причиной, по которой она не может получить то, что хочет.

Каждый раз, глядя на привычные для себя вещи: зарплату, отношения, здоровье, свой собственный статус в обществе, спросите себя: А устраивает ли это меня? И сквозь жёсткий контроль своих ДНК, застилающий разум, почувствуйте, может быть внутри вас есть протест против привычного и неизбежного?

И если протест всё-таки есть, просто скажите себе: Я могу

 

получить то, что хочу. Я могу начать другую жизнь.

Просто подумайте так. Скажите это вслух. Начните «ваять» свою душу, осознанно, прикладывая усилия, добровольно приняв решение развиваться и становиться ТЕМ, КЕМ ВЫ ВСЕГДА ХОТЕЛИ БЫТЬ.

В мире уже есть способы, как исправить мутацию ДНК. Вам надо найти того предка, который отказался быть счастливым и стал жертвой обстоятельств. Найти его и принять его в сердце. Потому что вы и так его любите. Вы служите ему всю свою жизнь. Но только неосознанно. Так служите теперь по-настоящему. С любовью в сердце. Делая то, что ему не удалось. Этот предок начнёт помогать вам и теперь вы вдвоём вместе с ним будете достигать вашей общей цели. Путь станет и радостнее, и быстрее.

Когда внутренняя ситуация не осознаётся, она проявляется как судьба. К.Г. Юнг

Ифраимов Марк