Книга Исход.

Понедельник, 09 Июля 2012 г. 11:46 + в цитатник

Ответы на библейские вопросы:

3:1 — Какого рода священником был Иофор? В патриархальные времена глава семьи исполнял роль священника для своего семейства. Иофор, очевидно, был патриархом племени мадианитян. Поскольку мадианитяне являлись потомками Авраама (через Хеттуру), они, возможно, имели представление о поклонении Иегове (Бытие 25:1, 2).

4:11 — В каком смысле Иегова «делает немым, или глухим... или слепым»? Хотя иногда Иегова вызывал слепоту или немоту, он не ответствен за все случаи таких физических недостатков (Бытие 19:11; Луки 1:20—22, 62—64). Они являются следствием унаследованного греха (Иов 14:4; Римлянам 5:12). Однако, поскольку Бог это допускает, он мог сказать о себе, что «делает» немым, глухим или слепым.

4:16 — Как Моисей мог быть Аарону «вместо Бога»? Моисей был Божьим представителем, а Аарон говорил от имени Моисея. Таким образом Моисей стал Аарону «вместо Бога».

6:3 — В каком смысле Божье имя не было открыто Аврааму, Исааку и Иакову? Эти патриархи произносили Божье имя и получали от Иеговы обещания. Но они не знали Иегову как того, кто дает этим обещаниям исполниться (Бытие 12:1, 2; 15:7, 13—16; 26:24; 28:10—15).

7:1 — Как Моисей был поставлен «Богом фараону»? Моисей получил от Бога силу и власть над фараоном. Значит, ему не нужно было бояться этого правителя.

7:22 — Откуда египетские волхвы взяли воду, не превращенную в кровь? Может быть, они использовали воду, взятую из Нила до этой казни. Чистую воду, очевидно, также можно было добыть, выкапывая колодцы в сырой почве вокруг Нила (Исход 7:24).

8:26, 27 — Почему Моисей сказал, что жертвоприношение израильтян будет «отвратительно для Египтян»? В Египте многим видам животных поклонялись. Упоминание о жертвоприношении, следовательно, придало веса и убедительности настойчивому требованию Моисея отпустить Израиль для совершения жертвоприношения Иегове.

12:29 — Кто считался первенцем? Первенцами считались лица только мужского пола (Числа 3:40—51). Фараон, сам первенец, не был убит. У него была своя семья. Во время десятой казни умирал не глава семьи, а первородный сын.

12:40 — Сколько времени израильтяне обитали в Египте? Упомянутые здесь 430 лет включают время, которое «сыны Израилевы и отцы их обитали в Египте и в земле Ханаанской»* («Новая Женевская учебная Библия»). В 1943 году до н. э. 75-летний Авраам на пути в Ханаан переправился через Евфрат (Бытие 12:4). С этого года до времени, когда Иаков в возрасте 130 лет пришел в Египет, минуло 215 лет (Бытие 21:5; 25:26; 47:9). Это значит, что впоследствии израильтяне провели в Египте тоже 215 лет.

15:8 — Поскольку говорится, что пучины Красного моря «огустели» [«отвердели», СоП], можно ли заключить, что они замерзли? Еврейский глагол, переведенный как «огустели» или «отвердели», имеет значение «сжиматься» или «уплотняться». В Иове 10:10 этим словом описывается сгущение молока. Поэтому то, что пучины загустели, или отвердели, необязательно означает, что они замерзли, превратились в лед. Если бы «сильный восточный ветер», о котором говорится в Исходе 14:21, был настолько холодным, что мог заморозить воду, несомненно, было бы какое-нибудь упоминание о чрезвычайном холоде. Поскольку ничто видимое не удерживало воды, создавалось впечатление, что они загустели, отвердели или уплотнились.

20:5 — В каком смысле Иегова наказывает последующие поколения «за вину отцов»? Становясь взрослым, каждый человек судится на основании своих собственных поступков и своего расположения сердца. Но когда народ Израиль склонялся к идолопоклонству, негативные последствия ощущались на нескольких поколениях. Это сказывалось даже на верных израильтянах, так как из-за религиозных преступлений своего народа им было труднее оставаться верными.

23:19; 34:26 — Каково было значение заповеди не варить козленка в молоке матери? Полагают, что варить козленка (или детеныша другого животного) в молоке матери было языческим ритуалом, который якобы вызывал дождь. Кроме того, поскольку молоко матери предназначено для питания детеныша, варить его в нем жестоко. Этот закон помогал народу Бога видеть необходимость быть сочувствующими.

23:20—23 — Кем был упомянутый здесь ангел и в каком смысле имя Иеговы «в Нем»? Вероятно, этот ангел был Иисусом в его дочеловеческом существовании. Бог использовал его, чтобы вести израильтян в Обетованную землю (1 Коринфянам 10:1—4). Имя Иеговы «в Нем» в том смысле, что Иисус играет ключевую роль в защите и освящении имени своего Отца.

32:1—8, 25—35 — Почему Аарон не был наказан за то, что сделал золотого тельца? Аарон не был всецело на стороне идолопоклонства. Позднее он, очевидно, присоединился к остальным левитам, когда они встали на сторону Бога и выступили против тех, кто противился Моисею. Когда виновные были убиты, Моисей напомнил народу, что они сделали великий грех,— это означает, что Иегова пощадил не только Аарона, но и других.

33:11, 20 — Как Бог говорил с Моисеем «лицом к лицу»? Это выражение подразумевает близкий двусторонний разговор. Моисей говорил с Божьим представителем и получал через него от Иеговы устные указания. Однако Моисей не видел Иегову, поскольку «человек не может увидеть... [Бога] и остаться в живых». По сути, Иегова не говорил с Моисеем лично. «[Закон] был передан через ангелов рукой посредника»,— говорится в Галатам 3:19.