На протяжении многих веков кошки считались животными загадочными, таинственными, связанными со сверхъестественными силами. В древнем Египте они были священны. На Востоке они связывались с Буддой и Магометом. В средневековой Европе их боялись и считали слугами дьявола. Люди в разное время верили, что кошки приносят как удачу, так и несчастье, про них складывали пословицы и поговорки. 
Древнейшее изображение домашней кошки в Египте относится ко II тысячелетию до н. э.
Из Библии известно, что Древний Египет был аграрной страной, производил много зерна, запасы которого хранились в складах. Естественно, там скапливалось много крыс и мышей, наносивших большой урон хлебным запасам. Египтяне видели, что из всех диких зверей кошки наиболее опасны для грызунов и, возможно, по этой причине открыли перед ними двери своих жилищ.
Впрочем, они использовали кошку не только для ловли крыс и мышей, но дрессировали ее для охоты на пернатую дичь. На рисунке одного из египетских захоронений изображен охотник с кошкой, а также момент ее нападения на птицу. Охотничьи инстинкты этого зверька сохранились и до настоящего времени. Она ими пользуется при ловле мышей, иногда - при охоте на мелкую дичь, кротов и даже - зайцев.
Ассирийские воины привязывали к своим щитам кошек, египтяне не осмеливались обрушивать мечи на священных животных, поэтому проигрывали битву. 

Тура́нский тигр (также мазандара́нский или каспи́йский) (лат. Panthera tigris virgata) — подвид тигров, обитавший в Средней Азии. В настоящее время вымер.

Внешние отличия

Этот подвид отличался ярко-рыжим окрасом шерсти, а также длиной полос — они были более длинными и имели коричневатый оттенок. Зимой мех у этого подвида становился более густым и пушистым, особенно на подбрюшье, появлялись зимой и пышные бакенбарды.
 

Местами обитания этого хищника являлись тростниковые (камышовые) заросли по берегам рек, которые в Средней Азии называются тугаи. Пищей для данного подвида тигров служили джейраны, сайгаки, куланы, косули и кабаны. Имеются сведения, что за мигрирующими кабанами туранский тигр доходил до Восточного Казахстана и Алтая. На севере верхней границей их постоянного ареала обитания являлось озеро Балхаш в Казахстане. В прошлом, вероятно, также встречался в Предкавказье, но давно там истреблен.

Этот подвид был распространен также во влажных субтропических лесах Северного Ирана и в долинах рек в Афганистане. Свои лежбища, как правило, туранские тигры устраивали в непролазных местах, однако обязательно недалеко от источников воды.

В Средней Азии тигра называли «джульбарс», «джолбарс», «йулбарс». На тюркских наречиях «джол», «джул», «йул» означает «путь», таким образом это слово можно перевести как «бродячий барс». Этимология слова связана с поведенческими особенностями хищника — он был способен совершать путешествия за сотни и тысячи километров от места своего первоначального пребывания, а за сутки этот тигр мог пройти до ста километров.

В тридцатые годы XX века тигры водились на берегу Амударьи в заповеднике «Тигровая балка» в Таджикистане в районе границы с Афганистаном. Последние документально подтвержденные случаи появления тигров на территории советской Средней Азии были зафиксированы в конце сороковых — начале пятидесятых годов прошлого (XX) века. Последний появившийся на советской территории — на границе с Ираном, в Копетдаге (Туркмения) тигр (10 января 1954) пришёл сюда из северных районов Ирана.

По современным молекулярно-генетическим данным, этот подвид практически идентичен амурскому тигру 
Взаимоотношения тигра и человека

В Средней Азии местные жители, как правило считали, что тигры не представляют угрозы для жизни людей, или, по крайней мере, они мирились с их существованием рядом со своими жилищами. Наибольшее влияние на снижение численности популяции тигров в Средней Азии оказало освоение русскими переселенцами этого края, так как русская администрация края прилагала значительные усилия для уничтожения этих хищников. Известен случай, когда 27 февраля 1883 года начальник штаба войск Туркестанского военного округа по просьбе местных жителей приказал устроить облаву на тигров, появившихся между Ташкентом и Чиназом, и истребить опасных хищников. Для этой цели были использованы регулярные воинские части (12-й туркестанский батальон).

Но в большей степени это было косвенное влияние, так как массовое окультуривание пойменных земель в руслах среднеазиатских рек человеком лишало тигров их основной кормовой базы — диких животных (кабанов и косуль), обитающих в тугаях.
 Поскольку тигр — это самый грозный хищник, водившийся на просторах Средней Азии, то с ним связано немало легенд и преданий, циркулирующих среди народов, населявших этот край, так как его способность маскироваться, неожиданно исчезать и появляться создала ему славу сверхсущества, оборотня. Одна из таких легенд связана с именем Александра Македонского или как его называют на Востоке — Искандером Зулькарнайном. Якобы он после завоевания Средней Азии и постройки на берегу Сырдарьи города — Александрии эсхата (Худжанд) углубился в малонаселенные земли на севере за Сырдарьей и в окрестностях современного Ташкента охотился на тигров с помощью дротиков.

Как известно, в исламе существует запрет на изображение живых существ, что во многом определяет особенность искусства стран, в которых был распространен ислам. Однако, именно для тигров в суфизме, одной из ветвей ислама распространенном в Средней Азии, было сделано своеобразное исключение, и образ тигра встречается на коврах и тканях, а также на фасадах мечетей и медресе города Самарканда в Узбекистане, в том числе на одном из медресе знаменитого комплекса медресе на площади Регистан.

 В Туркестане в окрестностях Ташкента последнего тигра убил князь Голицын в 1906 году. Чучело этого убитого им тигра до середины 60-х годов прошлого XX века украшало один из залов Ташкентского музея природы, пока случившийся в музее пожар не уничтожил экспозицию.
Последний раз туранского тигра видели в дельте Амударьи в 1958 г

В 2006 году Алматинец Сергей Михайличенко, охотясь в мае в плавнях Балхаша, наткнулся на тигриный выводок. Как известно, последнего балхашского тигра убили еще в 50-х годах прошлого века. И тут такая удача!
В июне Михайличенко вновь отправился на Балхаш, но продолжительные ливни затопили островок в камышах, на котором обитали тигры. Остались лишь обглоданные остовы коров и баранов да жуткие рассказы местных чабанов. Видимо, тигры ушли в глубь камышовой чащи. 7 июля Сергей Михайличенко отправился в третью экспедицию, чтобы отыскать-таки следы неуловимого балхашского тигра.

Ты мой котенок, которого со мною рядом нет
Моё ты счастье, мягкое прекрасное созданье,
Мне не хватает теплоты и грации твоей
Мурлыканье в ушах и прикосновень мягких лапок.
Ты львицию бываешь иногда, тигрицию в экстазе счастья
А иногда … котенком беззащитным в темноте
Мяукаешь и просишь быть с тобою рядом.
Ты в сердце вихрем ворвалась ко мне,
Пантерой милой пругнула мне в душу
И я теперь как кот сижу в окне
Мяукаю, с тоской о своей милой.
Кто приручил к друг другу нас с тобой?
Кто так окутал нас с тобою счастьем
Любовь? Которая так близка мне
Иль купидон на небе прострелил нас взглядом?
Вопросов много, а ответ один:
Любовь всегда согреет наши души
Ни что, ни где, ни как не разлучит с тобой -
Котенок мой, который мне встревожил душу!

Мой белый, пушистый котёнок,
Так нежно и ласково спишь.
Люблю я, когда ты спросонок
Томительно, страстно мурчишь.

Будить сам тебя я не стану,
Свернусь в одеяльце в клубок.
Под взглядом ласкать не устану.
Любви твоей сладостен сок.

Льёт утренний солнышко лучик
И сердце несётся в аллюр,
Под нежный изгиб «потягушек»
Звучит твоё чувственно: «Муррр...»

Мой котик, подойди, ложись ко мне на гpyдь,
Hо когти yбеpи сначала.
Хочy в глазах твоих зелёных утонуть -
В агатах с отблеском металла.

Как я люблю тебя ласкать, когда ко мне
Пyшистой пpивалясь щекою,
Ты, электpический звеpек мой в тишине
Мypлычешь под моей pyкою.

Ты как моя жена. Ее yпоpный взгляд -
Похож на твой, мой добpый котик:
Холодный, пpистальный, пpонзающий, как дpотик.

И соблазнительный, опасный аpомат
Исходит, как дypман, ни с чем не схожий
От смyглой и блестящей кожи.

Уткнувшись носом в плед и выгнув спину
Так, словно никого на свете нет,
Спит рядышком любимый мой мужчина,
Мой верный страж, шикарный мой брюнет.
Всегда спокоен, чуть самоуверен -
Во сне он милый и совсем ручной.
Единственный он мне на свете верен,
Лишь он один во всём всегда со мной.

Коснусь его рукой, легко, небрежно
Шепну ему на ушко пару фраз,
Я знаю, будет возмущенно-нежным
Сонливый взгляд янтарно-желтых глаз.
Меня он с полуслова понимает.
Я для него практически свята,
Мужчин таких на свете не бывает,
Ведь этот стих про моего кота..

Подберусь к тебе я кошкой, 
Помурлыкаю играя. 
О тебя потрусь немножко, 
Запахи в себя вбирая. 

Спрячу коготки прилежно 
И поглажу твою щёчку. 
Поцелую долго, нежно. 
Прикушу легонько мочку.
Расстегну твою рубашку, 
А потом чуть-чуть пониже… 
Пошалю слегка в кудряшках… 
Тише, милый…Тише… Тише…. 

Я твоя! Погладь по шёрстке. 
Мне, ведь, надо очень мало.. 
Приголубь рукою жёсткой, 
Чтоб от страсти задрожала… 

Чтоб забилась вся в огне я, 
Чтоб рыдала и смеялась… 
И от страсти твоей млея 
Ещё больше возгоралась

Любовник пламенный и тот, кому был ведом
Лишь зов познания, украсить любят дом,
Под осень дней, большим и ласковым котом,
И зябким, как они, и тоже домоседом.
Коты - друзья наук и сладостных забав,
Для них ни тишина, ни мрак ночной не тяжки,
Эреб избрал бы их для траурной упряжки,
Когда бы им смирить их непокорный нрав.
Покоятся они в задумчивой гордыне,
Как сфинксы древние среди немой пустыни,
Застывшие в мечтах, которым нет конца;
Крестец их в похоти магический искрится,
И звездной россыпью, тончайшей, как пыльца, 
Таинственно блестят их мудрые зеницы.

Шарль Бодлер

Мурлыкая кот у камина,
Сидит, прикрывая глаза.
Восточные сказки Халима,
И сладкая в сердце греза.

За окнами снова ненастье,
За окнами вновь холода.
А рядом со мной столько счастья,
А рядом со мной красота.

Как мирно и тихо мы любим
Сидеть просто так у огня.
Тревоги, печали забудем,
Печали прошедшего дня.

В первый день первого весеннего месяца по стихийно сложившейся традиции отмечается Всемирный день кошек. Интересно, что многие народы, в свою очередь, установили национальные дни чествования этих самых близких человеку домашних обитателей.

И глаз твоих и губ касаюсь,
Тем самым открываю дверь.
Люби меня, я не кусаюсь,
Я сердечный и нежный зверь.

Я промурлычу, я пушистый,
Кольцом свернусь в твоих ногах.
Твой запах кожи бархатистый,
Его не выразить в стихах.

Ты мой котенок, которого со мною рядом нет
Моё ты счастье, мягкое прекрасное созданье,
Мне не хватает теплоты и грации твоей
Мурлыканье в ушах и прикосновень мягких “лапок”.
Ты львицию бываешь иногда, тигрицию в экстазе счастья
А иногда … котенком беззащитным в темноте
Мяукаешь и просишь быть с тобою рядом.
Ты в сердце вихрем ворвалась ко мне,
Пантерой милой пругнула мне в душу
И я теперь как кот сижу в окне
Мяукаю, с тоской о своей милой.
Кто приручил к друг другу нас с тобой?
Кто так окутал нас с тобою счастьем
Любовь? Которая так близка мне
Иль купидон на небе прострелил нас взглядом?
Вопросов много, а ответ один:
Любовь всегда согреет наши души
Ни что, ни где, ни как не разлучит с тобой -
Котенок мой, который мне встревожил душу!