И немного о московских заброшенных станциях метро

Итак, сначала - несколько фото:

В Москве есть заброшенные станции. На фото - станция Волоколамская, находящаяся между Тушинской и Щукинской ( Кто ездит в сторону Планерной наверняка замечал, что поезд резко набирает ход и идут столбы, столбы... )

Читать далее...

В погребальных катакомбах в открытом виде покоятся останки более восьми тысяч человек - местной элиты и выдающихся граждан: духовенства, аристократии и представителей различных профессий.

Катакомбы капуцинов расположены под Монастырем капуцинов (итал. Convento dei Cappuccini) за пределами исторического центра Палермо.

К концу XVI века количество насельников монастыря капуцинов значительно возросло, и возникла необходимость в достойном и вместительном кладбище для братии. Для этой цели была приспособлена крипта под монастырским храмом. В 1599 году здесь был погребён брат Сильвестро из Губбио, а затем сюда были перенесены останки нескольких ранее скончавшихся монахов. В дальнейшем помещение крипты стало тесным, и капуцины постепенно вырыли длинный коридор, в котором вплоть до 1871 года помещались тела умерших монахов.

Благотворители и жертвователи монастыря также выражали желание быть похороненными в Катакомбах. Для их захоронения были вырыты дополнительные коридоры и кубикулы. Вплоть до 1739 года разрешение на погребение в Катакомбах выдавали архиепископы Палермо или руководители ордена капуцинов, затем — настоятели монастыря. В XVIII-XIX веках Катакомбы капуцинов стали престижным кладбищем для духовных лиц, дворянских и буржуазных семей Палермо.

Уже в XVII веке выяснилось, что особенность почв и атмосферы Катакомб капуцинов препятствуют разложению тел. Основным методом приготовления тел к размещению в Катакомбах стало высушивание их в специальных камерах (Collatio) в течение восьми месяцев. После этого срока мумифицированные останки омывали уксусом, облачали в лучшие одежды (иногда, согласно завещаниям, тела переодевали несколько раз в год) и помещали непосредственно в коридорах и кубикулах Катакомб. Некоторые тела помещались в гробы, но в большинстве случаев тела вывешивали, выставляли или укладывали в открытом виде в нишах или на полках вдоль стен.

Во время эпидемий метод сохранения тел видоизменялся: останки умерших погружали в разбавленную известь или растворы, содержащие мышьяк, а после этой процедуры тела также выставлялись на обозрение.

В 1837 году размещение тел в открытом виде было запрещено, но, по желанию завещателей или их родственников, запрет обходили: в гробах удаляли одну из стенок или оставляли «окошки», позволяющие видеть останки.

После официального закрытия Катакомб (1881) здесь были погребены еще несколько человек, останки которых были забальзамированы. Это вице-консул США Джованни Патернити (1911) и двухлетняя Розалия Ломбардо, нетленные тела которых являются главными достопримечательностями катакомб.

В катакомбах капуцинов есть коридоры монахов, мужчин, женщин и профессионалов. На пересечении основных коридоров созданы небольшие кубикулы — детей, девственниц и часовня святой Розалии.

На Эвересте группы альпинистов проходят мимо непогребённых трупов, разбросанных то там то тут, это такие же альпинисты, только им не повезло. Кто-то из них сорвался и переломал себе кости, кто-то замерз или просто ослаб и всё равно замерз.
Какая мораль может на высоте 8000 метров над уровнем море? Тут уж каждый за себя, лишь бы выжить. Если так хочется доказать самому себе, что ты смертен, то тогда стоит попытаться побывать на Эвересте.
Скорей всего, все эти люди, которые остались лежать там, думали, что это не про них. А теперь они как напоминание о том, что не всё в руках человека.
Статистику невозвращенцев там никто не ведет, ведь лезут в основном дикарями и малыми группами от трех до пяти человек. И цена такого восхождения стоит от 25т $ до 60т $. Иногда доплачивают жизнью, если сэкономили на мелочах. Так, на вечной страже там осталось около 150 человек, а может и 200. И многие, кто побывал там, говорят, что чувствуют взгляд черного альпиниста, упирающегося в спину, ведь прямо на северном маршруте находится восемь открыто лежащих тел. Среди них двое русских. С юга находится около десяти. А вот отклоняться от проложенной тропы альпинисты уже боятся, могут и не выбраться оттуда, и никто их спасать не полезет.
Жуткие байки ходят среди альпинистов, которые побывали на той вершине, ведь она не прощает ошибок и человеческого безразличия. В 1996 году группа альпинистов из японского университета Фукуока поднималась на Эверест. Совсем рядом с их маршрутом оказались трое терпящих бедствие альпинистов из Индии — истощенные, заледеневшие люди просили о помощи, они пережили высотный шторм. Японцы прошли мимо. Когда же японская группа спускалась, то спасать уже было некого индусы замерзли.

Это предполагаемый труп самого первого альпиниста, покорившего Эверест, который погиб на спуске.

Считается, что Меллори первым покорил вершину и погиб уже на спуске. В 1924 году, Мэллори с напарником Ирвингом начали восхождение. Последний раз их видели в бинокль в разрыве облаков всего лишь в 150 метрах от вершины. Затем облака сошлись и альпинисты исчезли.
Назад они не вернулись, лишь в 1999 году, на высоте 8290 м, очередные покорители вершины наткнулись на множество тел, погибших за последние 5-10 лет. Среди них обнаружили Мэллори. Он лежал на животе, словно пытавшийся обнять гору, голова и руки вморожены в склон.
Напарника Ирвинга так и не нашли, хотя обвязка на теле Мэллори говорит о том, что пара была друг с другом до самого конца. Веревка была перерезана ножом и, возможно, Ирвинг мог передвигаться и оставив товарища, умер где-то ниже по склону.
Ветер и снег делают своё дело, те места на теле, которые не прикрыты одеждой, обглоданы снежным ветром до костей и, чем старше труп, тем меньше на нем остается плоти. Эвакуировать мертвых альпинистов никто не собирается, вертолет не может подняться на такую высоту, а тащить на себе тушку от 50 до 100 килограмм альтруистов не находится. Так и лежат непогребенные альпинисты на склонах.
Ну не совсем уж все альпинисты такие эгоисты, всё-таки спасают и не бросают в беде своих. Только многие, кто погиб — виноваты сами.
Ради установленного личного рекорда бескислородного восхождения, американка Френсис Арсентьева уже на спуске пролежала обессиленная двое суток на южном склоне Эвереста. Мимо замершей, но еще живой женщины проходили альпинисты из разных стран. Одни предлагали ей кислород (от которого она первое время отказывалась, не желая портить себе рекорд), другие наливали несколько глотков горячего чая, была даже супружеская пара, которая пыталась собрать людей, чтобы стащить ее в лагерь, но и они вскоре ушли, так как подвергали риску собственные жизни.
Муж американки, русский альпинист Сергей Арсентьев, с которым они потерялись на спуске, не дождался её в лагере, и пошёл на её поиски, при которых тоже погиб.



Эверест — это современная Голгофа. Тот, кто идет туда, знает — у него есть шанс не вернуться. Рулетка с Горой, повезет — не повезет. Не все зависит от тебя: ураганный ветер, замерзший клапан на кислородном балоне, неправильный расчет времени, лавина, истощение и пр. Эверест часто доказывает людям, что они смертны. Хотя бы тем, что когда поднимаешься видишь тела тех, кому уже больше никогда не суждено спуститься.






http://youtu.be/8eW6ifxuVFY

До недавних пор их пытались объяснить естественными причинами, но эксперименты этого не подтвердили… Испокон веков странный световой феномен связывали с призраками. Так, загадочное явление в течение вот уже многих лет наблюдается близ городка Эшвилл (Южная Каролина). Оно получило название "Огни Коричневой Горы". Таинственное свечение на склоне горы видели сотни людей. Дэвид Малл, живущий в нескольких милях от нее, фиксировал свои наблюдения, начиная с 1980-х годов, а также собирал информацию о феномене у других очевидцев. В ноябре 2000 года исследовательской группе, возглавляемой Джошуа Уорреном, удалось заснять это явление на видео. Съемка велась в районе 181-го шоссе к северу от Моргантона. На кадрах, сделанных с помощью инфракрасной камеры, хорошо видны светящиеся объекты сферической формы. Вот они появляются, вот устраивают "танец" вокруг горного склона, а затем, собираясь в упорядоченную цепочку, перемещаются к вершине горы. Очень похоже на обычные НЛО… Между тем, Дэвид Малл и другие наблюдатели считают, что сферические огни на видеопленке не имеют ничего общего с описаниями прежних очевидцев. По свидетельствам последних, феномен представлял собой просто пятна мерцающего света у подножия горы. Возникло даже предположение, что видеофильм Уоррена — не что иное, как фальшивка…
Кстати, об Огнях Коричневой горы упоминается в мифах индейцев чероки. Согласно им, это явление видели здесь с незапамятных времен. Огоньки — это души воинов, погибших на горе во время битвы между племенами аборигенов, и вот теперь бродят они, неприкаянные, и не могут найти себе покоя… А некоторые легенды гласят, что это факелы в руках призраков индейских девушек, скорбящих по своим убитым женихам… Благодаря этим преданиям, Огни Коричневой горы стали неотъемлемой частью и современного фольклора. В 1960-х годах была написана песня, которая так и называется — "Легенда об Огнях Коричневой горы". Кроме того, феномену посвящен один из последних фильмов сериала "Секретные материалы". На Арлингтонском кладбище Вашингтона в течение месяца трижды фиксировались зеленоватые свечения над военными захоронениями. На могиле семьи Фиура в Аугусте (США, штат Джорджия) каждую ночь один из надгробных камней излучает зеленоватый свет. Происходит это всегда в одно и то же время. Выяснилось, что последняя из семейства Фиура по имени Джозефина, умершая в 1899 году, отравила двух своих братьев и сестру и покончила с собой… На кладбище Ради в городе Тарту (Эстония) свечение неоднократно наблюдалось над братской могилой советских воинов. Руководитель местного Клуба любителей непознанного Янис Перкман видел его своими глазами. Но когда исследователи установили видеоаппаратуру, камера так ничего и не зафиксировала — не хватило чувствительности.

Подобные явления имеют место и в России. Так, многократные факты свечения над могилами были зафиксированы на Малоохтинском кладбище Санкт-Петербурга, основанном еще в XVII веке и закрытом для захоронений около 60 лет назад. Возможно, причина в шабашах, которые регулярно устраивают здесь сатанисты. Странные явления связывают и с могилой актера Александра Абдулова, скончавшегося в январе 2008 года. Ночью накануне девятого дня после его кончины над могильным холмиком было запечатлено странное колышущееся облачко. И сейчас загадочное свечение можно наблюдать в морозные ночи. На Игуменском кладбище (остров Валаам) темными ночами можно наблюдать лучистый светло-зеленый свет, который будто струится из-под земли, поднимаясь на небольшую — до метра — высоту. Иногда он блуждает по кладбищу в виде светлого бесформенного пятна. Долгое время феномен свечения над могилами пытались объяснить тем, что в процессе разложения выделяются фосфорные соединения.

Однако ученые доказали, что фосфоресцирующий свет от останков не может пробиться через толщу земли (как правило, глубина могил не менее двух метров). Было проведено множество экспериментов, в ходе которых под землю зарывали деревянный ящик с большим количеством фосфора. Но наверху никакого свечения не появлялось. Так что приходится все же склоняться в пользу иррациональной версии — таким образом, мол, мертвые дают о себе знать…

Необъяснимое исчезновение и местонахождение более тридцати мужчин, женщин и детей, которые исчезли из деревни эскимосов в первой половине двадцатого века возле озера Анджикуни.
Озеро Анджикуни богато щукой и форелью. Оно расположено вдоль берегов реки Казани в одном из отдаленных регионов Канады. Этот край богат легендами о злых духах. Тем увлекательнее и таинственнее выглядит история исчезновения местных жителей.
Вся история началась в ноябре 1930 года, когда канадский охотник за пушным зверем Лабелль прибыл в эскимосскую деревеньку, и к своему удивлению обнаружил, что хижины опустели. А ведь всего несколько недель назад это было гостеприимное, шумное поселение, в котором кипела жизнь. Теперь же его встретила гробовая тишина. Охотнику не удалось найти ни одного обитателя деревни. Понятное дело, он захотел узнать, что же случилось. Однако его поиски не дали никаких результатов. Он обошел всю деревню, заглядывая в каждый уголок.

Лодки-каяки местного населения были на своем обычном месте, на причале, а в домах остались все необходимые вещи домашнего обихода и оружие. В домиках охотник обнаружил также горшки с традиционным блюдом – тушеным мясом. Все запасы рыбы также были на месте. Все было абсолютно так, как раньше, за исключением людей. Племя, численность которого составляла более двух с половиной тысяч человек бесследно исчезло в самый обычный день. Не нашел охотник и каких-либо следов борьбы.
Еще одной деталью, которая добавляла загадочности ситуации, было то, что никаких следов от деревни не было.
По воспоминаниям Лабелля, он почувствовал необъяснимый страх и напряженность в области живота, и незамедлительно бросился к телеграфу и отправил оповещение королевской канадской горной полиции. Поскольку ничего подобного никто никогда не слышал, полицейские немедленно направили в деревушку целую экспедицию. Поиски жителей растянулись по всему побережью озера. Когда полиция прибыла на место, было обнаружено еще несколько фактов, которые указывали на то, что исчезновение имеет мистическую природу. Во-первых, эскимосы не взяли ездовых собак, как первоначально предполагал охотник. Их обледенелые скелеты были найдены глубоко под снегом. Они умерли с голоду. Более того, выяснилось, что могилы предков были вскрыты, и тела усопших бесследно исчезли.
Эти факты поставили в тупик местные власти. Было понятно, что ни одним из двух видов транспорта люди не воспользовались. К тому же, если бы они добровольно покидали деревню, то, в крайнем случае, не оставили бы собак привязанными, они отпустили бы их, предоставив возможность самим находить себе пищу. Но более странной кажется вторая тайна – ученые с уверенностью горят о том, что эскимосы не могли потревожить могилы своих предков, поскольку это запрещено обычаями.

А кроме того, земля в то время была настолько промерзшей, что разрыть ее без помощи специальной техники было просто невозможно. По словам одного из полицейских, который принимал участие в поисках, то, что произошло в деревне, физически абсолютно невозможно. Через семь десятилетий никто не смог оспорить это его утверждение. До настоящего момента канадские власти не сумели разгадать загадку озера Анджикуни. Тем более не смогли они найти потомков членов этого племени. И все выглядит так, будто этой деревни никогда и не существовало на свете.

Такое, по меньшей мере, странное исчезновение целой деревни не поддается никакому более-менее разумному объяснению. Даже если бы на племя кто-то напал, то полицейские нашли бы останки людей или следы противостояния, но ведь ничего подобного найдено не было…
Впрочем, это далеко не единственный случай, история хранит еще немало подобных легенд. В Кении, в одном из племен исследователи услышали легенду об острове Энваитенет, на котором очень давно проживало большое племя. Оно занималось торговлей с другими племенами. Но в один день торговля просто прекратилась. На остров отправили разведчиков, которые принесли информацию о том, что деревня пуста, при этом все вещи остались на своих местах. Но, опять же, возникает вполне закономерный вопрос: каким образом и, главное, зачем жители целого племени смогли пересечь озеро незамеченными и куда они вообще исчезли? После этого инцидента остров, название которого означает «безвозвратный», считают проклятым.
Подобные исчезновения случались и на территории России. Очень много сообщений о подобных случаях появлялось в средствах массовой информации относительно Плещеева озера. Если верить истории, когда-то давно на этом озере был построен красивый город Клещин, но однажды все жители покинули его точно так же, как эскимосы покинули свою деревеньку. Легенды говорят о том, что город этот был проклят Духом Озера. Поэтому город Переяславль-Залесский, который был построен позже в этой местности, был воздвигнут в стороне от озера. И хотя это всего лишь красивые легенды, однако Плещеево озеро до сегодняшнего дня наводит страх на местное население. Жители верят, что туман, который довольно часто появляется на озере, очень опасен. И если попасть в него, то можно оказаться в параллельном мире и вернуться через несколько дней, а то и вовсе исчезнуть.
Нечто похожее происходит и в Иркутской области. В 1997 году в Нижнеилимском районе, недалеко от Мертвого озера исчезли три сотрудника местной милиции. А пятью годами ранее в этом же районе пропал целый железнодорожный состав вместе со всеми людьми, сопровождавшими его.
Псковская область также имеет свое аномальное место. Это местность возле села Ляды, которая пересекается оврагом. Именно там пропала бригада, отправленная на лесозаготовку.
Все эти истории объединяет то, что все они имеют объяснения, пусть даже не совсем правдоподобные. А вот как объяснить исчезновение людей на глазах у большого количества свидетелей? Так, например, широко известна история, которая случилась с фермером Лэнге, исчезнувшем на глазах пяти очевидцев. И такие истории также случаются очень часто. Еще в летописях семнадцатого века есть записи о том, что во время трапезы буквально растворился в воздухе Инок Амвросий.

Но в те времена подобные происшествия объяснялись очень просто – происками нечистой силы и колдовством. В начале 1800-х годов точно таким же образом исчез посол Британии Б.Батерст. Вначале его исчезновению не придали должного значения, списав его на наполеоновские козни. Однако многочисленные свидетельства очевидцев подтвердили, что Наполеон к этому случаю не имеет ни малейшего отношения.
Более современный случай произошел уже в наше время, когда жена исчезла практически на глазах мужа, просто выйдя из автомобиля, чтобы протереть стекла.
Но далеко не всегда люди исчезают без следа. Иногда случается так, что люди, пропавшие в одном месте, спустя какой-то промежуток времени появляются в другом, совершенно незнакомом им месте. Так, например, случилось во второй половине двадцатого века с одним из военных летчиков, которому пришлось катапультироваться, поскольку его самолет потерпел крушение. Когда он пришел в себя, то выяснилось, что до места аварии приблизительно один километр. А один из его сослуживцев утверждает, что самолет просто растворился.
Китайский городок Гуйлинь, известный извилистыми ветвистыми пещерами, также может «похвастаться» случаями исчезновения людей. Гиды, которые проводят экскурсии по пещерам, вынуждены пересчитывать туристов после каждого похода в пещеру. И причина не только в том, что кто-то может отстать или заблудиться. В 2001 году произошла очень странная, но довольно забавная история. К одной из экскурсий присоединился новый турист, которого никто до этого не видел. Оказалось, что сам этот человек считает, что находится в 1998 году, а догнал он свою группу, от которой отстал, решив немного отдохнуть в одной из пещер.
В 1621 году царская охрана Михаила Федоровича захватила в плен отряд хана Девлет-Гирея, вышедшего в поход в 1571 году. Какое же изумление читалось на их лицах, когда они узнали, в каком году оказались. По словам воинов отряда, они вместе с татарским войском принимали участие в штурме Москвы, на их пути оказался глубокий овраг, покрытый туманом. Выехать из него им удалось только через полстолетия.
По словам ученых, подобные исчезновения можно объяснить существованием временных «черных дыр», через которые человек может попасть в параллельную реальность, а вот выбраться назад – практически невозможно. Такие провалы во времени возникают вследствие геофизических аномалий, например разломов земной коры. Не менее часто используемой является версия о том, что людей похищают инопланетяне для проведения своих исследований.
Телепортация – это явление непредсказуемое, поэтому заранее знать, куда именно может занести человека эта аномалия, невозможно. Ученые также утверждают, что подобные чудеса могут продемонстрировать жители религиозных племен, основной частью жизни которых является медитация, а также тибетские йоги. Телепортацию также можно объяснить и тем, что в определенных обстоятельствах в человеке могут «просыпаться» паранормальные сверхъестественные способности, в частности, возникновение опасности для жизни и огромное желание покинуть какое-то определенное место. Такое предположение было доказано экспериментально – на кошку натравили собаку. Кошка настолько испугалась, что зашипела и …исчезла. На месте был обнаружен только ошейник, а само животное нашли через несколько дней на крыше церковной колокольни.
Похожие случаи фиксируются практически каждый день. И даже несмотря на то, что большинство из них имеет прозаическое, обычное объяснение, все-таки некоторые из них действительно не поддаются никакой логике и поражают своей таинственностью и мистической подоплекой. Можно быть уверенным в том, что большинство случаев никогда не попадет на страницы средств массовой информации, поскольку рассказать о них будет просто некому…

Более 400 лет в истории Америки существует неразгаданная тайна - тайна Исчезнувшей Колонии. Большое количество людей исчезло с острова, оставив вещи, еду, драгоценности. Куда они делись - не известно по сей день.

История эта началась с сэра Вальтера Раули, знатного английского дворянина. По просьбе королевы Елизаветы I он предпринял попытку основать колонию в Северной Америке. Это был новый английский регион, названный Вирджинией в честь королевы-девственницы Елизаветы I (по-английски "девственница" - "virgin").
Обширная территория Вирджинии простиралась от современного штата Пенсильвания до Каролины. Королева хотела распространить на эти земли власть и силу Англии, и в 1584 году сэр Раули снарядил туда экспедицию, на остров Роанок, для изучения места будущей колонии. В состав экспедиции входили два индейца - Мантео и Ванчес.
Остров Роанок был расположен недалеко от материка и омывался заливом. Отчет о новой земле был положительным, и 9 апреля 1585 года 108 человек, включая художника Джона Вайта, отправились в Америку. Колонистам, поселившимся на острове, пришлось пережить тяжелое время в новом, незнакомом для них мире: зима выдалась суровой, запасы еды истощились. Кроме того, поселенцы находились в окружении агрессивных индейцев, постоянно отражая их атаки. Люди прожили на острове зиму и весну и решили вернуться в Англию. В июне 1586 года колонисты покинули Роанок на корабле капитана сэра Френсиса Дрэйка, который проходил мимо острова, возвращаясь из Вест-Индии. Так в то время назывался район Карибского моря.
Через несколько недель после отъезда колонистов на остров Роанок высадилась новая группа храбрецов из пятнадцати человек, всецело поддерживавших идею распространения власти Англии в Новом Свете.
В 1587 году сэр Раули предпринял еще одну попытку колонизации Нового Света, отправив вторую группу поселенцев в Америку. Возглавлял группу Джон Вайт, уже побывавший на острове Роанок. Он получил указание перенести поселение с острова Роанок на берег залива Чезапик. Но моряки отказались везти людей дальше, чем остров Роанок, и 22 июня 1587 года 150 колонистов, включая 11 детей, высадились на острове. Роанок встретил их молчанием. 15 человек, оставленные на острове год назад, исчезли. Через 27 дней после высадки колонистов, на острове родилась девочка, названная Вирджинией Даер, внучка Джона Вайта. Это был первый английский ребенок, родившийся на американской земле. Расположившись на новом месте, поселенцы обнаружили явный недостаток инструментов, продуктов питания и других жизненно важных вещей. Джон Вайт согласился вернуться в Англию за необходимым колонистам снаряжением через неделю покинул остров. Он сумел возвратиться на Роанок только через 4 года. Остров оказался безлюдным. Вайт обнаружил только вырезанное на дереве слово " Croatoan " - название соседнего острова. 150 человек и его внучка исчезли бесследно.
Три года назад, перед тем, как покинуть остров, Джон Уайт условился с колонистами, что если им придется покинуть Роанок, они оставят па видном месте знак, говорящий, куда они ушли.
Если же им будет грозить опасность или придется покинуть остров, чтобы спастись, то дополнительно на дереве под названием нового места колонии, они вырежут крест.
Креста под вырезанной надписью не было.
Это могло означать лишь одно: поселенцы ушли с острова по доброй воле. Но что значило слово «Кроатан»? Кроатан - остров, находящийся в 80 километрах южнее и населенный индейцами. Уайт хотел немедленно плыть туда, но погода испортилась. Корабль «Хоупвелл» сорвался с якоря, и его начало сносить в открытое море. Из-за этого Уайт так и не преодолел короткого расстояния до Кроатона. Он взял курс на Англию и 24 октября вернулся в Плимут. Но это не значит, что поселенцев бросили на произвол судьбы. Позднее английские корабли неоднократно посещали остров Роанок и исследовали окрестные острова, а также земли на материке, стараясь отыскать следы колонистов. Но обнаружить они ничего не смогли. Всего в 1590 году на североамериканский остров Роанок было направлено четыре поисковые экспедиции, пследнюю возглавлял уполномоченный королевы Елизаветы I Уолтер Рейли. Не было найдено даже капли крови, пряди волос или лоскута разорванной одежды, что указывало бы на атаку врагов! Интересно, что вместе с людьми пропали и домашние животные — солдаты не нашли ни одной собаки или курицы.
Окрестные леса тщательно исследовали в поисках свежих могил, но ни одного трупа так и не нашли. Племя местных индейцев-кроатонов хорошо относилось к белым, но на всякий случай обыскали и их деревню на соседнем острове. Это не дало никаких результатов.
В итоге королеве послали депешу: «Они не могли исчезнуть просто так, что не осталось даже следа. Их забрал дьявол».
Позднее Рейли уже по собственной инициативе искал поселенцев, перекопал всю землю на месте деревни и лишь через 14 лет прекратил безуспешные поиски. Никого из 117 мужчин, женщин и детей, оставшихся в 1587 году на острове Роанок, больше никто никогда не видел. Любопытно, что индейцы поклонялись богу Кроатану - от этого и происходит название и их племени, и соседнего с Роаноком острова, где они жили. Само же имя переводилось как «Жнец душ». Считалось, он всегда жил среди них, но был невидим и по желанию мог вселяться в любое тело. Индейцы рассказывали, что богу носили еду на жертвенный алтарь: жрецы садились в круг и наблюдали, как еда медленно исчезала в воздухе. Кроатану раз в год присылали «помощника» — сильного воина: его помещали в запертую хижину с алтарем, но к утру воин исчезал. Возможно ли, что на острове имел место случай массовой галлюцинации, которую устроил шаман индейского племени, а затем и жертвоприношение белых поселенцев богу Кроатану?

Когда здесь построили часовню Всех Святых с подвальной часовней Душевной агонии Иисуса в Гефсиманском Саду, местное кладбище занимало целых 3,5 гектара: в этом месте покоились 30 тысяч унесенных эпидемией чумы 1318 года, позже к ним добавились и сотни жертв гуситских войн. Переполненный некрополь закрыли, кости извлекли из земли и как попало свалили в подвальной часовне, превратив ее в склеп, сообщает Цензор.Нет. Первым, кто решился навести хоть какой-то порядок, стал некий полуслепой монах, в 1511 году сложивший из костей шесть пирамид в честь умерших. Так они и стояли, пока в XVIII веке местные земли не перешли во владение князя Шварценберга. Оформлением часовни и упорядочением останков было поручено заняться известному резчику по дереву Франтишку Ринту. Что он и сделал: все детали интерьера и даже герб Шварценбергов собраны и вырезаны из человеческих костей. Сколько скелетов на это ушло, точно не известно. По некоторым сведениям, около 40 тысяч. Вход - свободный.

На протяжении всей истории человечества внезапно появлялись и так же внезапно исчезали удивительные книги. Первым, кто обратил внимание на этот странный феномен, был Жак Бержье (1912 - 1978), специалист по канувшим в Лету фолиантам.

«Книги уничтожаются на самом деле и с такой непреложностью, - пишет он в своей монографии «Проклятые книги», - что невольно закрадывается мысль: может быть, причина этого явления в том, что их содержание угрожало существованию земной цивилизации». Кто же претендует на роль спасителей человечества от ненужных, по их мнению, знаний? По словам Бержье, ими могут быть, как ни крути, только сильные мира сего: сначала жрецы, потом инквизиция, сейчас, возможно, спецслужбы.

Так что же знали наши предки?

Об этом, к сожалению, сохранились лишь отрывочные сведения, но и они шокируют.


«Книга Тота»

«Книга Тота» - самая древняя из проклятых. Появилась еще в Древнем Египте у жрецов. Тот - божество доегипетского происхождения. Его изображали в виде человека с головой ибиса. По древнейшей легенде, Тот изобрел письменность и был летописцем всех собраний богов. Книга была написана на 78 золотых пластинах. И авторами ее считались легендарные атланты. Позже книгу несколько раз переписывали на папирусах. Золотые таблички исчезли. Копии уничтожали жрецы. Позднее - инквизиция. Но находились сохранившиеся.

Насколько точно древние летописцы передавали содержание подлинного текста, неизвестно, - комментирует Юрий Борисович. - Некоторые специалисты считают, что до наших дней настоящий текст «Книги Тота» дошел в виде карт Таро. Но это спорная версия.

Книга содержала в себе тайну беспредельного могущества над различными (!) мирами. Она также давала власть над землей, океаном и небесными телами. С ее помощью можно было открыть тайные способы общения, воскрешать мертвых и воздействовать на других людей на расстоянии.

Также одной из тайных наук, описываемых в книге, была техника овладения естественными, но неведомыми нам функциями собственного тела. Эта наука называлась «психологическая оптика». Она позволяла превратиться из недочеловеков, какими мы все являемся, в истинных людей. В специальных зеркалах, которые называли «зеркалом правды», отражалось лишь то, что было дурного в лице смотревшего в них. Тот же человек, который стал «истинным», уже ничего не видел в этом зеркале, потому что очистился от всего дурного в себе.

СОСТОЯНИЕ РАРИТЕТА СЕГОДНЯ: От одной из первых копий осталось лишь несколько разрозненных страниц.

ГДЕ ХРАНИТСЯ: В новой отстроенной Александрийской библиотеке в Египте.


«СТЕГАНОГРАФИЯ» Аббата Тритемия

Аббат Тритемий (1462 - 1516) после встречи с неким таинственным учителем, который наставил его в оккультных науках, написал книгу под названием «Стеганография». Вот его собственное предисловие: «В своей книге я расскажу о способах, которыми я смогу точно и надежным образом передать свою волю любому, кто постигнет смысл моей науки, как бы далеко он ни находился от меня, пусть даже за сто верст. И при этом никто не заподозрит, будто я пользовался какими-либо знаками, фигурами или буквами. А если я воспользуюсь услугами гонца и этого гонца перехватят в пути, никакие мольбы, угрозы, посулы и даже пытки не принудят этого гонца открыть секрет, потому что он ничего о нем не будет знать. Вот почему ни один человек не сумеет открыть тайну. И все эти вещи при желании я смогу с легкостью проделывать, и не прибегая ни к чьей помощи, и не посылая гонца. Даже узнику, заточенному в глубоком подземелье и находящемуся под неусыпной охраной, я способен передать свою волю».

Скорее всего, Тритемий действительно совершил великое открытие в области телепатии и гипноза, но ему не следовало об этом рассказывать. Английский алхимик Джордж Рипли, изучавший труды Тритемия в полном объеме, оставил даже такой испуганный комментарий: «Умоляю тех, кто их (труды) знает, не издавать!»

СОСТОЯНИЕ РАРИТЕТА СЕГОДНЯ: В 1616-м рукопись сожгли. Сохранилось очень краткое изложение «Стеганографии», датированное 1621 годом.

ГДЕ ХРАНИТСЯ: В национальной библиотеке Германии в Берлине.


Беседы доктора Джона Ди с духами

Джон Ди (1527 - 1609) - английский математик, географ, астроном и астролог. Один из образованнейших людей своего времени, он выдвинул идею начального меридиана - Гринвичского. 25 мая 1581 года ему явилось нечеловеческой природы существо, окруженное сиянием. Оно оставило ему черное зеркало, похожее на идеально отполированный кусок каменного угля. И сказало доктору, что, глядя в этот кристалл, он увидит другие миры и сможет вступать в контакт с разумными существами другой, нечеловеческой природы. Ди записал свои беседы с этими неземными существами. И часть из них под названием «Истинное и верное сообщение о том, что происходило на протяжении многих лет между доктором Дж. Ди и некоторыми духами» издал английский филолог Мерик Казобон. Другая часть записей бесед была сожжена вместе со всем архивом Ди неизвестными грабителями.

Однако, осталось достаточное количество фрагментов языка, на котором говорили эти существа и который Ди называл енохическим. Это была завершенная система со своим алфавитом и собственной грамматикой. Часть дошедших до нас текстов на енохическом языке содержит математические знания, уровень которых намного превышает существовавший во времена Джона Ди.

Еще Ди писал о том, что Земля на самом деле не совсем круглая. Она состоит из множества наложенных одна на другую сфер, выстроенных вдоль другого измерения. Между этими сферами есть точки, или, вернее, поверхности соприкосновения, и, таким образом, Гренландия в других мирах простирается до бесконечности. Вот почему Джон Ди подавал королеве Елизавете многочисленные прошения, в которых убеждал ее, что Англия должна завладеть Гренландией, чтобы получить в свое распоряжение дверь в иные миры.

СОСТОЯНИЕ РАРИТЕТА СЕГОДНЯ: Зеркало в идеальном, но нерабочем состоянии. К сожалению, администрация музея не позволяет ни пользоваться им, ни его исследовать. Из бесед с духами сохранилась только первая часть.

ГДЕ ХРАНИТСЯ: В Британском музее в Лондоне.


Библиотека «Общества девяти неизвестных»

По инициативе древнеиндийского царя Ашоки было создано «Тайное общество девяти Неизвестных», чем-то напоминавшее современные научно-исследовательские центры. Общество состояло из девяти величайших индийских ученых и мудрецов, задачей которых были систематизация и каталогизация всех научных знаний, полученных из древних священных рукописей и в результате экспериментов и наблюдений. Каждый из «девяти Неизвестных» написал по одной книге, посвященной той или иной отрасли научных знаний. Деятельность общества проходила в обстановке строжайшей секретности. Царь Ашока, набожный буддист и убежденный противник войн, отлично осознавал, какой силой обладают знания, и не мог допустить их использования ради разрушения и войн.

Впрочем, царю было чего опасаться: научные сведения, которыми располагали его ученые, даже по современным меркам кажутся невероятными. Так, одна из книг была посвящена преодолению гравитации и управлению ею, созданию в земных условиях искусственной невесомости. Другая посвящена теме создания и использования некого сверхмощного оружия, имеющего много общего с современными разработками в области ядерных и психотронных вооружений. Еще одна книга содержала подробное описание и чертежи летательных аппаратов, позволявших древним авиаторам не только подниматься в воздух, но и совершать космические полеты.

ГДЕ ХРАНЯТСЯ РАРИТЕТЫ СЕГОДНЯ: Неизвестно. Упоминание об этих трудах встречается во многих древнеиндийских письменных источниках, но ни одну из этих книг так и не удалось обнаружить археологам. Предположительно некоторые книги до сих пор хранятся в монастырях Тибета и Индии. И, разумеется, буддийские ламы сделают все возможное, чтобы эти знания никогда не попали к представителям современной цивилизации.


Библиотека «ЛИБЕРИЯ»

Спасая от уничтожения уникальную библиотеку византийских кесарей, младшая дочь деспота Фомы Софья (Зоя) Палеолог выходит замуж за великого российского князя Ивана III. В условиях строжайшей тайны и под надежной охраной она вывозит из Константинополя в Москву 70 подвод с книгами. Для того чтобы надежно защитить библиотеку, которая получила название «Либерия», а позже «Библиотека Ивана Грозного», книги сложили в каменный склеп в одном из кремлевских соборов, на железные двери навесили замки. По свидетельству ученого монаха из Греции Максима Грека, в библиотеке были древние глиняные таблички, пергаменты, древнегреческие книги. Если верить свидетельствам 53 рукописных и печатных книг на церковнославянском языке, где о ней упоминается, в библиотеке были даже пергаментные свитки на древнеарамейском, подписанные именем Иисус.

ГДЕ ХРАНЯТСЯ РАРИТЕТЫ СЕГОДНЯ: Неизвестно. «Либерия» исчезла в 60-х годах XVI века.


Александрийская библиотека

Александрийская библиотека была основана в 300-х годах до н. э. правителем Афин Деметрием Фалерским. В ней хранилось около семисот тысяч рукописных книг. Сам Деметрий написал огромное количество трудов, один из которых со странным названием «О световом пучке в небе», вероятно, является первым произведением о летающих тарелках.

Точно известно, что во времена Юлия Цезаря Александрийская библиотека уже, несомненно, считалась хранилищем тайных книг, дающих практически неограниченное могущество. По дошедшим до нас сведениям, в библиотеке, например, хранилась «История мира» вавилонского жреца, историка и астронома Бероса (356 г. до н. э. - 261 г. до н. э.). В ней он описывал первые свои контакты с инопланетянами - таинственными Апкаллусами, существами, напоминавшими рыб. Они передали людям первые научные познания.

В библиотеке хранилось и полное собрание сочинений Манефона. Этот египетский жрец и историк знал все тайны Египта. Видимо, именно это и представляло опасность. Были там и труды финикийского историка Мокуса, которому приписывают создание атомной теории. Там же были книги, которые содержали секреты изготовления золота и серебра. По всей вероятности, в них содержались главные ключи к алхимии, которых нам недостает для постижения этой науки.

ГДЕ ХРАНЯТСЯ РАРИТЕТЫ СЕГОДНЯ: Библиотека была уничтожена или Цезарем, или случайным пожаром. Но, скорее всего, не полностью. И если некие тайные организации сегодня располагают рукописями александрийского происхождения, они старательно их прячут.



Что еще сожгли

В 1885 году писатель, французский оккультист Сент Ив д'Альвейдр получил приказ капитула Нотр-Дама под страхом смерти уничтожить свое последнее произведение «Миссия Индии в Европе и европейская миссия в Азии. Проблема Махатм и ее решение».

В 1897 году наследники писателя Станислава де Гуайты получили приказ, невыполнение которого тоже грозило им смертью, уничтожить четыре неизданные рукописи этого писателя, посвященные проблемам черной магии, а также все его архивы.

В 1933 году в Германии нацисты сожгли все экземпляры книги «Розенкрейцеры. К истории Реформации».

По приказу итальянского диктатора Муссолини в 1944 году было сожжено 80 000 книг и рукописей, принадлежавших Королевскому научному обществу Неаполя. Цель операции - помешать тому, чтобы важные магические документы попали в руки союзников. В неаполитанской библиотеке предположительно хранились и неизданные рукописи Леонардо да Винчи, и документы известного оккультиста Алистера Кроули.



Что не прочли

Современные ученые не могут понять почти ничего из «Виманика-Шастры», где описаны устройства летательных аппаратов - виман. Хотя и написано на санскрите.

Манускрипт Войнича до наших дней сопротивляется всем попыткам перевести его. Приблизительная дата появления - 1609 год. И никто до сих пор не доказал, что же это на самом деле: писанина средневековых алхимиков, гениальная мистификация или творение инопланетянина, который решил остаться на Земле и поведать о травах и звездах своего мира. Хранится в Йельском университете, в библиотеке редких книг под каталожным номером MS 408.

Голубиная, или Каменная, книга, иероглифы которой вырезаны на плоских скалах, расположенных в устье реки Индель (приток реки Выг, впадающей в Белое море возле Беломорска). Считается, что этот артефакт содержит уникальную информацию об источниках силы и могущества, тайнах мироздания и возникновения Вселенной.


Тайна могущественной власти - в магии?

Многим может показаться странным, что вместе с научными трактатами прятались и уничтожались и книги по магии. Дело в том, что тайной за семью печатями долгое время оставались не только достижения и открытия древних ученых, опередивших как свое, так и наше время, но и знания из области мистики и оккультизма. Магия еще до недавнего времени пользовалась в научном мире не меньшим уважением, чем остальные точные, естественные и гуманитарные науки. И, например, в университетах Толедо, Саламанки и Кракова оккультные науки преподавались наравне с математикой, логикой и богословием. Однако доступность и распространенность магических знаний всегда была кажущейся. В действительности лишь единицы овладевали в полной мере этой тайной премудростью. И становились правителями.

Источник: kp.ru

Самые интересные замки Румынии

Замок Пелеш - сказочная красота и королевская роскошь на фоне живописной природы.

Асимметричность строения, острые пики башен и обилие резьбы по дереву идеально соответствует окружающему пейзажу, не нарушая природной красоты и гармонии этого удивительно прекрасного уголка Карпат.

Читать далее...

Мистическая Прага...

Черные тени прошлого устало скользят по ночному лабиринту старинных улиц, на мгновения замирая и бросая под ноги одиноких бродяг черный песок. Чертово мельничное колесо, поскрипывая, перемалывает застывшие часы и минуты, а тени минувшего на старой Орле, по привычке нашептывают мне самые страшные тайны шести городов. Глиняный бог презрительно наблюдает за спящими людьми и ждет своего часа. Время остановилось в этом каменном сердце, и только Смерть продолжает дергать за веревку старинный колокол, пробуждая ее величество Прагу от вечного алхимического небытия.



Прага. Сколько таинственных и невероятных легенд скрывают твои холодные каменные стены. Скольких путешественников заманила ты в свои коварные сети и намертво приковала к себе... Сколько кораблей, наполненных хрустальными шарами грез, разбилось о твои мрачные стены...

Прага-колдунья. О горе, если ты поддался ее демоническим чарам, о счастье, если не смог им устоять.

Пожалуй, ни в одном городе мира, нельзя так близко прикоснуться к загадочному миру привидений, колдунов, демонов и прочих порождений Тьмы, как в Праге. С наступлением сумерек, кажется, что сам Князь Подземного Мира, оседлав сонм летучих мышей, проезжает по кривым улицам этого Вышеграда, увлекая меня за собой в невероятное мистическое путешествие. Зачарованные замки, темные кладбища, подвалы и переулки, заклинатели, некроманты, ведьмы всех мастей и сословий мелькают передо мной, в невероятном танце: знакомые и не знакомые лица, морды горгулий и химер.

За мной читатель! Мы отправляемся в путь! Но будь осторожен: Духи Октября уже варят колдовской эль в ожидании Хеллоувина! Ведьмы поджигают блуждающие огоньки и ждут приглашения на Черный Карнавал!

За мной, мой незнакомый друг, я покажу тебе Чехию, такой какой увидел ее я… Черные коты будут сторожить Луну в Доме Доктора Фауста; заскрипят треснувшие черепа в часовне на окраине Кутной Горы; Голем вновь пройдет по еврейскому гетто; актриса Лаура будет искать свою отрубленную голову и только призрак Эдварда Келли, все также как и сотни лет тому назад будет ждать Ангела Западного окна в призрачном доме у последнего фонаря… за мной мой друг, если ты не боишься…



Часть первая. Пражские привидения.



В какой бы город я не уезжал, по каким бы странам не пускался в лихие загулы, Прага молчаливо следит за мной, своим суровым немигающим взором, полным надменного сожаления. Я вернусь, твержу я себе… Я обязательно вернусь в этот странный холодный город и закрыв глаза безудержно упаду в это сладкое пражское небытие, на гране смерти и вымысла…



Я неотвратимо сросся с этим мертвым остовом средневековья. Я стал его частью… Или… какая то часть меня навсегда утеряна в сырых катакомбах города оживших снов, деревянных марионеток и плачущих ведьм. Не плачьте Ведьмы, я уже в дороге, я скоро вернусь, меня зовет Прага.

День следует за ночью, Весна подгоняет сырой холод старухи Зимы, а в воздухе кружат нервными снежинками чужие мысли.

«Майер, Майер!» - стучат охрипшие колокола на часовне Святого Якоба, «Рин-ти-тин» - подпевает им Тынский Собор, «усните, усните» - шепчет старое мельничное колесо «Спите живые, кончилось ваше время, спите, пока Орла не разрешит вам проснуться, спите…»

Как только первые сумерки касаются шпилей Святого Витта, Прага погружается в свои колдовские грезы. Мерно стучит Метроном, Карлов Мост сгоняет с себя припозднившихся торговцев, и рыцарь Брунцвик заступает в свой ночной караул. Каменные львы зевают, осторожно озираясь по сторонам, ведь это так неприлично, показать свою столетнюю усталость. И только Черт с Карлова моста знает их тайну, как и все тайны Пражского града, но он об этом никому не скажет, разве что мне, да и то под склянку старого дорого абсента.

Старые газеты снуют у меня под ногами, Улица Нерудова, снова затеяла ремонт в своих каменных недрах, видимо прихорашивается в Преддверии весны. Ох уж эти пражские улицы, вечные кокетки, каждую ночь, спорите вы о своей красоте и важности, щеголяя новыми замками на своих дверях и подмигивая нарисованными окнами. Прошу Вас, потерпите немного, уймите своих каменных истуканов, и Вашими легендами будут почивать незваных гостей. Каменные грифоны искоса наблюдают и недовольно бормочут мне в след…куда торопишься? Каждому свой срок уготован, у каждой двери свой знак…

Не хочу с ними говорить, их каменная философия распространяется не дальше чем хвост Красного Льва из дома напротив. Я тороплюсь. Я спешу, туда, где кончается улица Алхимиков, туда где неслышна скрипка из Голодной башни, туда, за олений ров, туда на Старое черное кладбище, где похоронены предки Пршемысла, туда где дремлет в своем мертвом Величии Великая богиня Марана – царица не умерших мертвецов.

Именно тут, возле ее почтенных ног открываются каменные врата, выпуская в мир чешскую Нежить.

Я зажигаю черную свечу и хищный ветер Демонов подхватывает ее ледяное пламя и уносит с собой, пробуждая Пражских Привидений.

Прошло то время, когда каждый уважающий себя дом в Праге, гордо оберегал своих призраков, скрупулезно записывал их истории и гордо развешивал в своих окнах в канун Ночи Ночей. Прошло и другое время, когда призраков начисто вычеркнули из домовых книг и строго настрого запретили упоминать их имена, согласно новым декретам социальных реформ. Конечно кое-кто в тайне хранил парочку привидений у себя на чердаках, но полиция взывала к совести домовладельцев и скоро про них забыли.

Сейчас все по-другому. Очнувшись от долгого сна привидения возвращаются. Сначала с неохотой, потом с недоверием, стали прорастать эти инфернальные особы сквозь готические стены древних храмов, запугивая добропорядочных чехов и назойливых туристов своими визгливыми голосами. Тише, фантомы, тише, я знаю ваши секреты. Вам так охота поговорить, Вашим старым призрачным костям неведом вечный покой. Но, Вы дороги мне. Многих из Вас я нередко прятал в полах своего черного бархатного плаща, укрывая от рациональности обывателей. Вы все часть моего тайного пражского паноптикума, мои призрачные актеры. И только Влтава продолжает смесятся надо мной, коллекционером выходцев из небытия. Но не все так скептичны. Поговаривают что одна почтенная дама из Свиноброда, пристрастилась устраивать чаепитие с пражскими призраками, и они в благодарность за гостеприимство снабжают ее всеми Пражскими сплетнями. Кто знает, может именно после этих пиршеств, даму стали уважать многие чешские ведьмы, а некоторые и побаиваться. Кто знает, что там у нее на уме…

Поговаривают и о другом, что некоторые призраки стали настолько меркантильными что не брезгают позировать перед публикой, изображая деревянных марионеток в старом магазинчике на берегу Чертовки, а некоторые и вовсе науськивают книгоиздателей – да уж, всем нужна реклама, даже мертвецам.

Светает… Пражские призраки разбредаются по одиноким пристанищам. Печальный ангел летит на Ольшанское кладбище; Турок нехотя спрячет отрубленную голову своей невесты в мешок – боже как надоели ее причитания угрозы; Скряга перестанет ныть о гвозде в своем черепе; Лаура наконец найдет свою потерянную голову; генерал Олджих покинет свой пост на стене у Градчан; Красный черт соберет свои золотые дукаты и только дама из Свиноброда печально вздохнет вспоминая страшные истории, рассказанные ей в ночи Призрачным потомком Черт Знает Кого.

Начинается новый день и следовательно мне пора на покой. До встречи, мой незнакомый друг, до встречи в мире наваждений, чешских легенд и замков, в мире Магической Праги!

Часть вторая. Пражские ведьмы или Ночь плачущей собаки.



И в глубине зеленого абсента рождались удивительные вещи, чары закрывали глаза и бушующие сны Грегора Замса проникали в мое сознание. Я верю в твое колдовство.

Миражам создаваемым Ириной Снеговой посвящается.





Бездомный черный кот сидел у дверей старого театра марионеток и с интересом рассматривал отражение полной луны в большой черной луже, обречено лежащей на краю каменной мостовой.

Что это? – который раз задавал себе вопросы кот, медленно обходя лужу со всех сторон. «Чем оно может быть и почему оно лежит тут?» Вопросы в маленькой кошачьей голове вились неугомонным роем, не давай ни на минуту отойти от этого странного желтого блюдца.

Кот осторожно лизнул лужу и презрительно фыркнул. «Фуй, какая мерзость, понятно почему от нее избавились»- прошипел он и гордо подняв свой ободранный нос бежал к Дому Печальной Совы, может там ему удастся выклянчить хоть немного еды. Всем жителям ночной Праги была известна слабость хозяйки этого колдовского притона к черным котам. Кот оглянулся напоследок и ему показалось что луна в луже печально вздохнула, - Как же тяжело быть всего лишь отражением…

Кривая старуха с крючковатым носом монотонно пела, прислонившись к стене арки под Пороховой башней. Ее хриплый, свистящий голос с натугой вырывал из недр ветхого тела обрывки каких-то непонятных песен, а застывшие, подернутые молочной слезой глаза были устремлены в Ничто. Холодный ветер разметал ее грязные волосы и нетерпеливо рвал с ее плеч рваный платок. Стрелки главных астрологических часов дрогнули и замерли на отметке восемь, словно повинуясь неведомому приказу. Старуха улыбнулась. Новые веденья закружились в ее глазах, на мгновения перенося ее в далекое прошлое.

Какой бы долгой не была жизнь, молодость все равно проходит слишком быстро. Нет, сожалений не было. Она была любима, она была матерью, она была… Но что-то явно ускользнуло от нее в этом безудержном хаосе скупого размерянного бытия. Прага по каплям выпивала ее жизнь, выдавливала все желания, уничтожала мечты. Она так долго служила ЕЙ, что сил не хватало даже на смерть. Где-то за Вышеградом залаяли псы, пробуждая старуху от ее сумеречных воспоминаний. «Пора», беззвучно произнесли ее сухие посиневшие губы и собравшись с последними силами, старуха неторопливо пошла по серой февральской дороге. Одинокие прохожие, изредка бросали неодобрительные взгляды на одинокую кривую ведьму, уныло бредущую по еврейскому гетто.

Что-то выпало из кармана и медленно опустилось под ноги. Старуха опустилась на колени и с трудом превозмогая боль, пронзающую ее иссохшие пальцы, нащупала карту, непостижимым образом покинувшую совой изъеденный молью бархатный саркофаг. Засаленный листик Пражского Таро сделал было попытку вырваться и улететь, но передумал и остался лежать на сухих шершавых ладонях. Старуха давно уже не доверяла своим слепым глазам, но она точно угадывала значение каждой карты, по каким то иным, неясным знакам и пометкам.

Как же это было тяжело научиться читать судьбы людей... Картонные оракулы невозмутимо молчали и совершенно не хотели говорить с ней. Многие иностранцы, подсаживались к ней и с праздным любопытством наблюдали за ее неловкими манипуляциями. Некоторых это забавляло, а некоторые злобно плевали и уходили не дождавшись вразумительного ответа о своей новой пассии. Но голод и нужда были хорошими учителями. Карты освоились в ее немолодых руках и наперебой выкрикивали столько льстивых намеков и щедрых посулов, что по алчным улыбкам на лицах выхолощенных клерков, можно было смело прочитать – ну уж теперь Прага – Матушка ты у меня в кармане…Вскоре не только еврейские попрошайки но и великосветские дамы стали не гнушаться общества кривой гадалки. А в слез за молвой и ее величество Случай, вознаградил за удачно совпавшее гадание горсткой монет, да сырым подвалом в Доме у Зеленого Фонаря. Тем же летом, старуха подобрала за лавкой мясника Лойзы, щенка. Дрожащая, забитая палками тварь крепла, росла на объедках и вскоре превратилась в кудлатого серого кобеля, с большими висящими ушами и смешным куцым хвостом. Пес ревностно охранял свою покровительницу и злобно рычал на мальчишек с Житной, корчащих рожи и бегущих следом, картавя и прихрамывая на манер балаганных паяцев.

Эхо прошлого отступило. Карта горделиво возлежала в руке, полная ужасающего триумфа. Нарисованный на ней палач опустил свой кровавый топор. Старуха медленно поднялась, левая нога опять не слушалась, но надо было торопиться, ночь вступала в свои права.

Старуха спешила домой, туда где собака, склонив услужливо голову, подтолкнет к ней на встречу старый, набитый травой матрац и преданно положит свою большую лохматую голову на ее уставшие колени. Скрипнет гнилая половица, и из карих глаз собаки скатятся две жгучие слезы.

Собака прощалась со своей госпожой, завтра утром она уже не сможет ее разбудить и старая гадалка что многие годы сидела на ступенях оперного театра, навсегда исчезнет из жизни Праги, превратившись в одну из дешевых кукол в остроконечном колпаке, что продают на углу у Фруктового рынка.

Плачет собака плачет,

Горе и неудачи

Бережно в сердце прячет

Плачет собака плачет…

Старуха в последний раз запоет свою непонятную песню, похожую на древнее заклинание, а собака будет преданно слушать эти хриплые звуки, схожие со свистом ветра в конце октября. Пес закроет глаза и подумает о том, почему не выбрал другого хозяина, который бы мог лучше заботиться, у которого большой светлый дом, еда и не нет этого странного тяжелого запаха, исходящего от его госпожи. И собака завоет в такт песни старухи, то ли от боли, то ли от непонимания, то ли от собственного одиночества царящего на гране чужой смерти. И слезы вновь скользнут по серому свалявшемуся меху.

Черный бродячий кот остановился и прислушался. Да, не часто можно услышать как умирает Ведьма. В последнее время он не очень им доверял. Старый город прямо таки притягивал этих любителей чертовщины, не считая их глиняных и пластиковых подобий, уныло хохочущих чуть ли не во всех чешских кухнях. Хотя, как поговаривала его знакомая крыса, эти марионетки все-таки знают толк в колдовстве – еще вчера Божена из Дома Синий лилии и кофе не могла сварить, а сегодня, глядите-ка: они нашептали ей ночью чего-то в ухо и вот вам - палачинки с ягодой и вепревы коленца. Кот жадно облизнулся. После мыслей о коленцах его живот напомнил о себе резким спазмом и кот снова пустился в путь.

На Целетной улице кот остановился и прислушался, оживленная толпа молодых людей очень странного толка, гомоня и дипломируя видимо что-то очень мудреное, явно направлялась в его сторону, что было как-то не к стати. Вовремя отскочив к дверям только что отреставрированной кофейни, кот чуть не был сбит кем-то в причудливых штанах, невероятным образом обделанных кусочками кожи. Кот покачал головой. Вот они, современные потомки Эдварда Келии, никакого почтения к творениям ночи, никакого. Толпа медленно удалялась и только одна, похожая на котенка девчонка с удивительно белыми волосами, нагнулась и что- то подняла. На ее маленькой ладони лежала пожелтевшая от времени карта из пражского Таро. Богиня Судьбы на бумажном листке таинственно улыбнулась. Девчонка с нежностью прижала карту к своей груди, поближе к простенькому амулету, купленному ей недавно в знакомом Драгонарии и заметив на себе немигающий взгляд черного кота тихо произнесла: Я - ВЕДЬМА!

Кот усмехнулся себе в усы и поспешил дальше, к Дому Печальной Совы, где он надеялся, что его ждет ужин.

А в небе светила луна, наполняя Прагу чарующим светом неизвестности. Ведьмы вновь собирались на свой колдовской праздник, водяные умиротворенно кружили в волнах серебряной Влтавы. Спите люди, ведьмы наколдуют вам новые волшебные сны. Спите, пока Ночь плачущей собаки не кончилась.











Часть третья. Пражские ведьмы. На стыке реальности.

Средневековье вспыхнуло хищными кострами святой инквизиции и растаяло, отблеском неясных видений в венецианском зеркале Рудольфа II. Ведьмы облегченно вздохнули и снова приступили к своим древним обязанностям: ворожить любовь, шептаться с домовыми и пировать на Великом Шабаше. Закипят магические эликсиры в медных котлах на горе Броккен в Германии; проснуться древние мертвецы под Чертовым Дубом на Лысой Горе; Мудрые совы зашуршат крыльями вторя песням Пшишер на Горе Каменецки-Шенова в Чехии и Темный Лорд оденет свою рогатую корону. Пришло Время Ведьм.



В начале третьего тысячелетия, подозрительно много особ женского (а иногда даже и мужского) пола с головой окунулись в забытое древнее искусство колдовства. Школы магии и оккультные салоны стали расти как грибы после дождя, штампуя и клонируя очаровательных ведьм разного сословия и интеллекта. Почти в каждом городе мира, ведьмы без зазрения совести проникают во все сферы нашего существования.

Их можно встретить везде: и в парламенте, в магазине, в театре, в клубе и даже в интернете – тут этих «представительниц общества ограниченной магической ответственности» больше всего, не говоря уже про их новую ипостась – светскую ведьму. Ведьмы пишут книги (эту их привычку мы изучили уже давно), открывают лавки магической одежды, салоны кулинарной магии и без зазрения совести вторгаются в наши частные дома в виде добродушной соседки, картинки в календаре, героев новомодного сериала или удивительных кукол, уверенно восседающих на своих миниатюрных метлах.

Пожалуй, по количеству ведьм на душу населения, Прага смело может соперничать с такими общепризнанными центрами колдовства и магии как островов Мэн и даже Салем.

Как мне однажды сказала одна знакомая из Нимбурка (кстати сказать, дама весьма рассудительная и объективная, что впрочем не мешает ей иной раз разложить карты), что в Чехии так много ведьм, что их складывать некуда, их даже в магазинах распродают по ценам весьма умеренным (от 60 до 2000 крон).

Действительно, фигурки ведьм можно встретить в любом уважающем себе Драгонарии или гипермаркете.

Ведьмы всех сортов и окрасов, от самой маленькой, умещающейся на мочке вашего уха до гигантской – в рост человека, смотрят на Вас и настойчиво нашептывают - Купи нас! У меня дома их уже 8.

Каждая ведьма имеет свой характер, нрав и особенность. Одни владеют только таинствами приготовления пищи и следовательно их надо размещать в кухне. Другие, с магической книгой в руках, исполняют желание – говорят, что если записать желание в ее книге и оно непременно исполнится. Обидно, что в книге только одна чистая страница… Ведьма с красной свечой в руках, помогает в любовных делах, Ведьма с пузырьком эликсира, поможет при болезнях. Ну а Ведьма с мешочком, славится своими чарами для поиска богатства – положишь ей в мешочек монетку и жди обогащения.

Смешные и чудаковатые, зашитые в мешковину и непонятные лоскутки, сделанные из веток и хвороста, ведьмы мирно витают под потолком даже самых дорогих чешских ресторанов, хитро подмигивая друг дружке.

Да, много в Чехии ведьм, очень много…

Да и как может быть по-другому, когда Великая Либуше, основательница Праги, обладала всеми колдовскими способностями: предрекала грядущее, занималась целительством, была мудра и прекрасна. Слава тебе, велика мать чешского народа, дающая силу жить во все времена, хранящая в пучине Влтавы свои великие дары!



Оставив на время привороты по e-mail и прочие интернет чудеса, чешские ведьмы со всей своей неторопливостью, устраивают выставки, тренинги и семинары, на которых можно услышать лекции как о силе камней так и о новых веяниях в моде. Отдохнуть часок, другой от повседневности и закусить хрустящим ландгошем с крушевицким пивом. Как мало надо для счастья…



Интересно, что бы воскликнула Великая Мария Терезия, взирая на такое нашествие ведьм в свой королевский град? Несколько раз отклонив закон о казне ведьм, сейчас она бы крепко призадумалась, о данном неосмотрительном решении. Впрочем, сударыня Чехия всегда была лояльно настроена по отношению к колдунам, ведьмам и прочей чертовщине. Позорный столб на Старомесской площади, был не плохой заменой пылающим кострам, да и Рудольф II, сам тяготел к тайным наукам, окружая себя придворными алхимиками и предсказателями. В то время, как австрийские ведьмы вовсю коптили свои бока на кострах инквизиции, в Чехии ведьм переписывали, и учитывая степень их виновности либо высылали из Праги к черту восвояси или селили в отдаленных деревнях. Тех деревень уже нет и в помине, многие исчезли без следа, многие стали городами, а многие превратились в отдаленные районы Праги. Одним из самых таинственных считается район Дейвице, название которого происходит от слова «Dehna» - демон. История этого странного места известна аж с 11 века, именно тогда селение Дейвице, упоминается впервые. Возможно это было одно из тех поселений ведьм, так как жители этого селения проводили языческие обряды. Об этом нередко упоминали купцы, рядом с Дейвице проходил главный торговый путь в Чехии. Кто знает, может и сегодня блуждая по этому району можно встретить парочку загулявших демонов…

И нет ничего удивительно, что один из чешских Сканзенов Ботаникус до сих пор продолжает свое колдовское ремесло – плантации колдовских трав и кореньев, мыловарни и свечные заводики: на многие мили вокруг разносят тончайшие волшебные ароматы, способные погрузить Вас в готическое средневековье. Кто уж тут устоит. С марта по октябрь тянется нескончаемая вереница разноязычных поклонников герметических наук, что бы приобрести самые необходимые в колдовстве травы, настойки и амулеты. А о ароматном мыле из Ботаникуса, прознали многие солидные ведьмы. В разные страны и города, увозят они эти ароматные кусочки богемской тайны, дарующие чистоту, любовь, красоту и уверенность в своих силах, чего так часто не хватает…

Но вернемся в Прагу. Пражские ведьмы это существа совсем иного толка, чем какая-то надменная московская ведьма или развеселая киевская вдова, торгующую леденцами (Как уверяет Николай Васильевич – все бабы что торгуют в Киеве и есть ведьмы, надо только показать ей дулю да два раза плюнуть на ее хвост). Пражские ведьмы искренне гордятся своим средневековом происхождением, уверяют что знают всех чешских водяных и не редко вспоминают свои личные встречи с доктором Фаустом и Тихо де Берге. Кто их знает, дурачат они меня или говорят чистую правду? Я промолчу, пусть эта тайна останется только между нами.



Уверенно чеканя шаг, украдкой поглядывая на часы с напускным взглядом скучающей львицы, бежит по своим мистическим делам ПРАЖСКАЯ ВЕДЬМА. Уж сколько мне о ней успели порассказать, какие невероятные легенды и слухи ходят вокруг этой хрупкой чешской женщины с ликом харизматичной Гаргоны…

Кожаный плащ, словно крылья летучей мыши, вздрагивает от порыва ноябрьского ветра, готовый улететь. Черный зонт услужливо прячет Ведьму под свой шелковый палантин, скрывая от назойливых капель.

Но не один чешский дождь не сможет растопить ее холодного сердца, чем она очень гордится.

Ведьма бежит вдоль уютных трактиров, бежит не обращая внимание на дождь, Прагу и суету. И только сказки, которые ей нашептали Ангелы, греют искорку ее колдовской души. Беги ведьма, беги…

Многочисленные туристы умиротворенно посасывали кофе из белых фарфоровых чашек и изредка бросают в окна недовольные взгляды. Дождь монотонно стучит в пожелтевшие стекла витрин навевая грустные воспоминания. Прага плачет прощаясь с последними теплыми днями уходящего года.

О, всезнающие чешские ведьмы, на что не пускаетесь Вы, что бы проникнуть за грань дозволенного. Беспокоите по ночам лучезарных ангелов, ловите эльфов в Моравских лесах, пытаясь выманить у них заветный оракулы, начертанные на листах редких цветов, задабриваете водяных Эльбы, бьете поклоны Дьяволу из домика доктора Фауста, и все ради какой-то недостижимой цели, смысл которой мне не понятен.

Прага уверенно стирает из памяти многих своих магических героев: Кривая гадательница Марженка, Каббалист Альбрех Кисел, пан Войтех Тржин, водивший дружбу со многими подземными духами, да и не упомнишь их всех – безумных волшебников староместских лабиринтов.



Скоро отступит мороз и в преддверии Весны, зашумит, захороводит по городам и городишкам чешская масленица. Молодое пиво запенится в глиняных кружках и мельницы завертят своими жерновами, перемалывая старух в молодых красавиц. И еще долго в ночи будет трубить рог, провозглашая похороны веселого Бахуса.

А на 1 мая, соберутся ведьмы на свой фестиваль, заморочат своими шутихами детвору, замажут сажей щеки и разбудят фантастических чудовищ, в которых так хочется верить. Колдуй ведьма, колдуй. Мы тебя не боимся…?

Как воспоминание о чем-то забытом и сказочном, запылают во дворах, освещая ночное небо, соломенные куклы. Это тоже ведьмы. Гори ведьма, гори, уноси с собой былые обиды…



Вечерний трамвай увозил меня на север Праги. Улицы погружались в сиреневые сумерки, старинные дома зажигали тусклые огоньки, а уставшие от дневных забот ведьмы и маги съезжались на свой колдовской праздник.

Не было ни костров. пылающих адским пламенем, ни диких воплей обнаженных бестий, ничего того, что столь красочно описывают мистические романы. Но люди все подъезжали: кто на старинном автомобиле, кто на простенькой «шкоде», а кто и вовсе шел от метро пешком. Старые стены серого особняка наполнялись еле ощутимыми звуками взволнованной скрипки. Высший магический свет Праги степенно занимал места в камерном зале, стены которого украшали красные бархатные портьеры. На столах дымились благовония, в фужерах плескался изумрудный Абсент, и зал медленно наполнился пульсирующем гулом. Алхимические термины и обрывки заклинаний витали над головами загадочных личностей в странных одеждах, полностью погруженных в чарующую музыку магических богемских снов.

Я вышел, что бы ни мешать им, закрыв за собой позолоченные массивные двери. В коридорах суетилась молодежь, расхваливая новые амулеты и книги. Я осторожно заглянул в соседнюю комнату.

Современные последователи всесильных чешских колдунов, скромно сидели на полу небольшого зала и затаив дыхания слушали преданья о прошлом Чехии, об инквизиции и Молоте Ведьм. В их глазах пылали мистические пожары, древние заклинания и многочисленные вопросы.

- Куда улетала душа ведьмы, после того как сожгли ее тело?

Лектор медлил с ответом.

- Не знаю, - скромно ответил он, возможно их души уносили демоны или они сгорали в священном огне…

Да, возможно душа ведьмы сгорала без следа, а возможно превращалась в еще одну легенду, витающую под сенью старинных стен Праги.



P.S. Сразу оговорюсь: в чешском языке слово Ведьма не является прямолинейным обозначением вредной старухи с крючковатым носом и черным котом за пазухой, и не говорит, что женщина водит дружбу с Дьяволом. Слово Ведьма, происходит от слова Ведать, знать и является определением женщины владеющей знаниями, будь-то народная медицина, медитативные практики и другие духовные тренинги и доктрины.

В последнее время к ним присоседились и гадалки.

Так кто же Она, настоящая седая горбатая, владеющая всеми древними заклятиями, укротившая волшебную метлу? Она не ведьма, она Чародейница. Так принято называть их в Чехии.

Места захоронения предков во все времена вызывали священный трепет. Выбором таких мест занимались люди, считавшиеся хранителями тайных знаний и обладавшие особыми способностями. Так, практически никогда могильники не устраивались на берегах рек, в низменностях или вблизи поселений. С одной стороны, это было связано е соблюдением элементарных санитарных норм, к другой - стремлением оградить мир живых людей от мира мертвых.

"Город мертвых"

В Бурятии в середине пятидесятых годов прошлого века дорожными строителями было обнаружено удивительное место, являвшееся, по сути, гигантским кладбищем, где веками местные народности хоронили умерших. Равнина, усеянная невысокими, поросшими редкой травой и хилыми кустарниками холмами и курганами, была окружена каменными валунами. На валунах были начертаны странные знаки. За внешним периметром кладбища тянулась редкая болотистая тайга, отделявшая древний некрополь от населенных пунктов. Ветви тощих, изогнутых сосен были усеяны сотнями разноцветных ленточек - именно таким образом жители отдавали дань памяти отошедшим в иной мир предкам.
Местные старожилы уверяли строителей, что тем ни в коем случае нельзя входить в "город мертвых", ибо ничто живое без вреда себе не может посещать это страшное место. И действительно, рабочие были крайне удивлены тем, что на большом пространстве некрополя стояла по-настоящему "гробовая тишина", не нарушаемая даже голосами птиц. В подтверждение своих слов старики рассказали легенду о жительнице одного из близлежащих селений -молодой женщине, похоронившей много лет назад, еще до войны, в "городе мертвых" своего мужа. Через некоторое время после своей безвременной кончины мужчина едва ли не каждую ночь стал сниться женщине, тяжело переживавшей потерю любимого человека. И вот однажды, не выдержав, она решила нарушить табу и пошла на кладбище, чтобы поклониться могиле мужа...
С тех пор живой женщину никто в поселке не видел. По преданию, она будто бы превратилась в соляной столб, оставшийся стоять навечно у края могильного холма.

Страшные предупреждения

Несмотря на предостережение, проходчики приступили к работе -по проекту именно через "город мертвых" должна была пропечь трасса, которая позже соединила
Улан-Удэ с Читой. Приехавшие позже археологи вскрыли ряд древних захоронений, возраст которых доходил до семисот лет, и были несказанно удивлены тому, как хорошо сохранились останки. А возле одной из могил обнаружилась каменная стела высотой в полтора метра, покрытая толстым соляным слоем и напоминавшая формами человеческую фигуру.
Несколько валунов, окружавших некрополь, ученые увезли в Новосибирск для расшифровки нанесенных на них таинственных знаков. Эта работа безрезультатно длилась на протяжении пяти лет, пока исследователи института археологии и истории Земли не наткнулись в архивах на фотографии тибетского "города мертвых", обнаруженного в начале сороковых годов в пещерах Гималаев. Таинственные гималайские знаки чрезвычайно походили на бурятские. В итоге после тщательного их сопоставления археологи пришли к выводу, что на камнях почти тысячу лет назад были высечены заклинания-обереги, обязанные хранить мир живых от вторжения существ из мира мертвых.
Тем временем, пока шло строительство скоростного шоссе "Улан-Удэ-Чита", жители трех небольших селений, лежащих вблизи древнего некрополя, под разными предлогами покинули обжитые места и переехали в другие районы. Едва выехал последний житель, как пожары, одновременно вспыхнувшие во всех трех поселках, сожгли их дотла.
Да и на стройке в те годы происходило много необъяснимого. Так, в первый же день работ довольно нелепо погиб бульдозерист. В течение полугода от неизвестной болезни умерли трое инженеров, производивших геодезическую съемку местности. Прежде твердая суглинистая почва района вдруг стала чрезвычайно неустойчивой, а во многих местах отчего-то вдруг образовались топи, сводившие на нет усилия дорожников. Лишь через полтора года строителям удалось пройти этот сложный участок...
Уже гораздо позже, в семидесятые годы, аналитики из областного ГАИ, изучив многолетние статистические сводки, пришли к выводу, что на этом участке трассы количество ДТП почти на треть превышает средний уровень по региону.

Кровавая могила воина

Другим не менее загадочным местом, является так называемое Чепошское городище, расположенное в устье реки Эдиган в Горном Алтае. Оно стало предметом пристального внимания ученых только в восьмидесятые годы прошлого столетия. "Чепошское городище" представляет собой двенадцать курганов, отходящих равновеликими лучами, строго направленными на четыре
стороны света, от основного - крупного высотой в тринадцать метров. По одной из местных легенд, в этом кургане похоронен вождь древнего и воинственного скифского племени - Хунну, живший, предположительно, во 11-111 веках до нашей эры и умевший будто бы повелевать стихиями природы. Своими набегами Хунну наводил ужас на народы Азии и Европы от Байкала до Дуная. Курганы, где Хунну был похоронен вместе со своими полководцами, долгие века были местом поклонения и совершения культовых жертвоприношений. Эту политую кровью жертв землю обходили стороной многочисленные захватчики, часто опустошавшие своими набегами Алтай, Даже сегодня на курганах нет никакой растительности, а вода, бьющая из родника на вершине кургана Хунну, имеет розовый цвет крови.
Попытки ученых начать раскопки древнего кургана вызвали волну протестов среди местного населения. Старики, убеждавшие руководителей экспедиции не тревожить прах грозного воина, говорили о том, что великий полководец древности жестоко покарает тех, кто покусится на его покой, и принесет неисчислимые беды местному народу.
Вскоре после того, как ученые появились в "Чепошском городище", там стали происходить необъяснимые вещи. Исследователи, поднимавшиеся на вершину кургана Хунну, начинали испытывать сильное недомогание, часто кончавшееся обмороками. Электронная аппаратура, которой ученые пытались сканировать недра кургана, выходила из строя. Стояла жаркая погода, а археологов на вершине священного холма окутывал холод. При этом поднимался пронизывающий ветер, которого не ощущали люди, находившиеся у подножия кургана. Вода в ручье, стекавшем с вершины кургана, отчего-то приобрела яркий алый цвет. Один из исследователей, решивший ее попробовать, утверждал, что она имеет солоноватый привкус крови.
Ночами исследователи слышали странные звуки, походившие на топот и ржание множества лошадей, бряцанье металла и слабые вскрикивания. А однажды ранним утром археологи отчетливо увидели в тумане на вершине кургана фигуру всадника, которая при приближении людей необъяснимым образом растворилась в воздухе...
Развал СССР и прекращение финансирования начатых исследований остановили дальнейшее проведение раскопок. Археологи разъехались по своим институтам, оставив нетронутой усыпальницу Хунну. Однако, как утверждают местные жители, дух воинственного правителя не может успокоиться и в наши дни, тревожа своим появлением население поселков, примыкающих к "Чепошскому городищу".

Одно из крупнейших и красивейших в Европе – генуэзское Монументальное кладбище ди Стальено (Cimitero Monumentale di Staglieno) раскинулось на зеленом склоне горы на площади более одного квадратного километра. Это настоящий музей под открытым небом – здешние статуи из каррарского мрамора поражают воображение своей печальной красотой, и заставляют задуматься о хрупкости жизни и бренности мира.
Прославленное на весь мир генуэзское кладбище Кампо-Санто или Стальено было открыто в открыто в 1851 году Ресаско, а особое его развитие пришлось на времена Первой Мировой Войны.

Стальено знаменито благодаря своей богатой галереей скульптур из каррарского мрамора.
Среди множества надгробий, находящихся здесь, выделяется могила Мадзини — известного борца за независимость Италии.

Монументальное Кладбище Стальено совмещает в себе структуру неоклассической архитектуры кладбища в традициях Средиземноморья с естественностью кладбищ Северной Европы. Тут можно найти надгробия всех знаменитых людей Генуи.
Считающееся одним из наиболее интересных кладбищ в Италии, Стальено славится своим амфитеатром на склонах холма и непрерывной чередой монументальных зданий и маленьких деревьев.
Это настоящий музей под открытым небом, поскольку могилы украшают выдающиеся скульптуры.

Многие знаменитости (Ницше, де Мопассан, Елизавета Австрийская) посещали Staglieno.
Над кладбищем, расположенным на зеленом склоне холма, возвышается Часовня Заступничества (Пантеон).

Тропы кладбища ди Стальено, украшенные деревьями, содержат интересные скульптуры и памятники, которые являются предметами искусства.
На кладбище есть могилы и русских эмигрантов. На нем находится могила Федора Полетаева, награжденного (посмертно) Золотой медалью Италии "За воинскую доблесть" за подвиг в бою с немцами в местечке Канталупо Лигуре.

На кладбище Генуи много мрамора и зелени — миртов, лавров, олеандров.
кладбище привлекает множество туристов, посещающих Геную. Доступ на кладбище открыт ежедневно с 07:30 до 17:00. Вход – бесплатный.
Кладбище Стальено - тихий и печальный мирок полный памятников, решеток, оград и ангелов, простирающих крылья…

В июне прошлого года семеро служителей кладбища Стальено, в том числе три коммунальных инспектора, были арестованы карабинерами за систематическое разграбление и осквернение могил. В ходе расследования, проведенного карабинерами, было установлено, что эта преступная группа в течение многих лет с особым цинизмом занималась разорением захоронений и похищением из них зубных и ортопедических протезов, а также золотых колец и других драгоценностей, оставленных родственниками покойных. Осквернители могил не гнушались ничем, в частности, они опустошали алюминиевые гробы, спрессовывали их прямо на кладбище, а затем продавали ценный металлический лом. Из протезов преступники извлекали драгоценные металлы и сплавы, прежде всего, титан и золото, которые также шли на продажу. Карабинеры установили, что зубные протезы, не содержавшие золота, тоже поступали на черный рынок, о существовании которого даже не подозревали правоохранительные органы. Кражи из могил осуществлялись в широком масштабе, а похищенные ценности сортировались и зачастую продавались оптовыми партиями. Кроме того, злоумышленники активно разоряли старинные захоронения, из которых похищались мраморные скульптуры и фризы, а также другие изделия из ценных материалов. Параллельно члены преступной группы, орудовавшей на кладбище Стальено, активно приторговывали местами для захоронений, фактически разоряя и оскверняя существующие могилы. Нанять охрану из профессионалов руководство кладбища не могло или не хотело. Преступникам предъявлены обвинения в осквернении захоронений, кражах, хищении ценностей, а также повреждении памятников, имеющих художественное и историческое значение.

Лычаковское кладбище, которое находится в Львове, было основано в 1786 году. Оно считается одним из старейших кладбищ не только Украины, но и Европы. Здесь погребены и украинские выдающиеся государственные и культурные деятели, и польская шляхта, и австрийские монархи, и армянская интеллигенция. На памятниках надписи на украинском, русском, польском, немецком, армянском языках. На этом кладбище – вся история Львова и Галичины.
С 1991 года Лычаковское кладбище имеет статус историко-культурного заповедника. Все новые захоронения проводятся только с разрешения городского головы и по согласованию с председателем ученого совета.


Разрешены подзахоронения прямых родственников. Здесь похоронены жители Львова эмигрировавшие в Америку, но пожелавшие быть погребенными на родине.













Лычаковское кладбище так же известно своими легендами о погребенных известных деятелях.
Знаменитая лычаковская "спящая красавица". Регина Марковская.

Рассказывают несколько версий ее смерти. Согласно одной из них, Регина была подающей надежды юной актрисой, которая слишком сильно «вошла в роль» на сцене, и умерла, когда по сценарию спектакля должна была умереть ее героиня. По другой версии, она, уже будучи замужней дамой, влюбилась в молодого ловеласа, и приняла яд, не в силах переносить его постоянные измены. Третья, наиболее правдоподобная легенда – сердце молодой женщины просто не смогло перенести трагическую утрату – смерть малолетних сыновей. Оба мальчика, семи и двух лет отроду похоронены вместе с матерью. Раньше в изголовье еще стояла каменная фигура плачущего ангела, а потом куда-то исчезла.

Женские фигуры в скорбящих позах – плакальщицы. Их огромное множество на Лычаковском, в различных вариациях. Говорят, что лицам некоторых из них в утренние часы действительно катятся “слезы”. Но в этом нет нет никакой мистики. Если верить рассказам, то некоторые скульпторы изготавливали систему незаметных желобков в камне, в которых скапливалась утренняя роса и вытекала из отверстий в области глаз.











Один из самых распространенных надгробных образов - ангел. Обычно он символизирует Ангела-Хранителя неотступно сопровождающего душу человека, служит ее проводником и заступником в загробном мире. А на земле иногда остается его печальная скульптура охраняющая могилу с прахом.













Польские родовые склепы. Некоторые насчитывают несколько сотен лет. Большинство из них были разграблены с приходом советской власти.










Могила армянского епископа Самвела Кирилла Стефановича. Опять же согласно легенде, в возрасте 75-ти лет епископ тяжело заболел и предчувствуя кончину заказал себе надгробие. К моменту окончания работ состояние больного резко улучшилось и священник пошел на поправку. Он прожил еще 28 лет ухаживая за своим собственным изображением высеченным из камня.


И напоследок немного фотографий в цвете.

Там гибли животные, а люди испытывали чувство необъяснимого ужаса. Там нет деревьев, а земля горяча. Легенды, тайны, домыслы и слухи окружают это место без малого сто лет. Академики пытаются дать объяснение, но сбиваются на демонстрацию своей эрудиции…Там, на Кове, есть "Чёртово кладбище", которое не даёт покоя искателям "белых пятен" и просто авантюристам по жизни. "Чёртово кладбище" - "Бермудский треугольник" нашего края…

"Чертово кладбище" находится в Красноярском крае и свое название получило благодаря дурной репутации - на протяжении последних 30 лет на территории «чертова кладбища» пропали или погибли 75 человек.
«Чертово кладбище» представляет из себя поляну с отверстием в центре, которая расположена на
вершине небольшой горы, возникшей в 1908 году. Некоторые ученые считают, что именно в этом месте упал Тунгусский метеорит – вот и образовалась поляна и дыра есть не что иное, как незаросшее жерло вулкана.
Очевидцы отмечали, что на самой поляне Т-образной или круглой формы лежат лишь негниющие трупы неосторожно зашедших сюда коров. "На голой земле виднелись кости и тушки таежных зверушек и даже птиц. А нависшие над поляной ветви деревьев были обуглены, как от близкого пожара... Собаки же, побывавшие на "Чертовом кладбище" всего минуту, перестали есть, стали вялыми и вскоре подохли".
Современные экспедиции, отправлявшиеся на поиски, цели своей не достигали, что никак не может служить причиной отсутствия "Чертова кладбища", т.к. отыскать в тайге поляну диаметром 200-250 м очень трудно.
Тем не менее, в середине 1990-х годов стало известно по крайней мере об одной удачной попытке отыскать Чертову поляну.
За десять лет (с 1980 по 1990 год) при поисках Чёртова кладбища погибло более 70 человек.

ПОИСКИ И ЗАГАДКИ


В мае 1991 года, после четырёхлетней работы с картами, переписки с членами прежних экспедиций, тренировок в Уссурийской тайге, на поиски Чёртова кладбища выехали владивостокские уфологи. Добравшись до устья Дешембы (притока Ковы), мы разбили лагерь и начали поиски. Буквально на второй день мы нашли старую дорогу и, пройдя по ней километров семь, обнаружили столб, вернее, ствол дерева, на котором были вырезаны изображение чёрта и стрелка.
Не зная, что нас ждёт, мы решили разделиться на две группы: одна пошла в направлении, указанном стрелкой, другая осталась в безопасном месте на берегу, чтобы поддерживать связь и прийти на помощь в экстренном случае. Из переписки с участниками прежних экспедиций, собиравших рассказы местных жителей, мы знали, что, выходя на поляну, люди чувствовали в теле странную боль. Кстати, наш датчик определителя электромагнитного излучения светился ярко-малиновым цветом. И действительно, к вечеру члены поисковой группы почувствовали в теле странное покалывание. Все также отметили нарастающее психическое возбуждение. В десятом часу мы подошли к поляне. Её окружали обугленные стволы деревьев, в траве виднелись жёлтые и белые кости. Связь прекратилась, транзистор онемел. Стало быстро темнеть, и мы решили разбить лагерь подальше от поляны, а утром начать работы...
Но утром один из нас не мог избавиться от онемения, распространившегося на всё тело. У второго опухли и разболелись колени. У третьего что-то случилось с глазами: обзор сузился до тридцати градусов. Все чувствовали себя плохо, у всех ныли зубы. Ночью кто-то подходил к лагерю, но ни зверья, ни птиц, ни даже насекомых в этом районе мы не видели. Это пора-зило нас, ещё когда мы нашли вырезанного чёрта на дереве: уже там нас окружила мёртвая тишина.
Мы не пошли на поляну в тот день - не стали рисковать. Ведь мы нашли её, и что нам помешало бы приехать сюда на следующий год с лучшими приборами и снаряжением? Свернув лагерь, мы вернулись к реке. Обратную дорогу промаркировали, в ближайшем зимовье оставили карту с нанесённым маршрутом. На скале у устья Дешембы рядом с памятными столбами экспедиций «Кова-87» и «Кова-88» мы поставили и свой знак, выгравировав фамилии тех, кто принимал участие в экспедиции «Кова-91»: В. Левандовский, А. Могильченко, В. Сычёв, А. Ремпель, Ю. Мельяновский, В. Хмарук...
Но больше мы никогда не были у Чёртова кладбища. Судьба разбросала нас, поменяв наши профессии, увлечения, мировоззрение. За эти годы туда направлялась не одна поисковая группа. Они находили и указатель, и наши памятные знаки, и карты, но до поляны не дошёл никто - по разным причинам. Конечно, это всё были походы энтузиастов, а ни одной научной экспедиции так ни разу и не было организовано.
В 1992 году, уже после нас, в тех краях пропала группа из Набережных Челнов и погибли при сплаве двое туристов из Новосибирска. Мы не знаем, был ли ещё кто-нибудь на Чёртовом кладбище. К нам до сих пор обращаются за консультацией сибирские уфологи, мы переписываемся со всеми, кто желает потратить время и силы на его поиски. В прошлом году одна самодеятельная экспедиция прошла по нашему маршруту. Энтузиасты нашли наши знаки на стоянке на Дешембе, зимовье с нашими картами, старую дорогу и вышли на дерево с изображением чёрта. А дальше не пошли…
Мы не смогли разгадать загадку гиблого места и не уверены, нужно ли сегодня кому-нибудь рисковать жизнью, исследуя аномальную зону. Может, когда-нибудь на поляну запустят робота, и он, обследовав её, поможет нам понять, что лежит под землёй и что же было тем тунгусским объектом, который взорвался в сибирской тайге 30 июня 1908 года.
Допустим, причиной гибели существ на "убийственной поляне" послужило некое излучение, поступающее из-под земли. Его воздействие только внутри поляны говорит об очень узкой направленности. И тогда немедленно возникает вопрос: а является ли источник чрезвычайно узко направленного излучения природным?!
В легенде о "чертовом кладбище" особо подчеркивалось, что человек, приближающийся к краю поляны, якобы начинает чувствовать в теле медленно нарастающую странную боль, попутно он ощущает тоску, как будто прощается с жизнью...

Одни ученые предполагают, что здесь в глубине возник пожар, в котором сгорание каменноугольного пласта при недостаточном притоке воздуха сопровождается выделением ядовитого угарного газа. Этот газ накапливается на поляне. Животные, оставшись без кислорода, быстро гибнут. Кстати, ткани, израсходовав весь "газ жизни", действительно приобретают под воздействием химической реакции пунцовый цвет.
Но истеканием более легкого, чем воздух, газа трудно объяснить такие особенности "чертова кладбища", как строгая локализация границы растительности и зоны смертельного воздействия, а главное, его мгновенность, тем более что по некоторым данным эта "поляна" находится не во впадине, а на склоне крутой сопки.
Другие же считают, что под поляной находится так называемая геопатогенная зона.
Согласно некоторым гипотезам, ядро Земли имеет форму кристалла, и все энергетически активные места, например те, где постоянно происходят землетрясения, случаются природные катаклизмы, совпадают с определенными точками этого кристалла.
Однажды во время плавания по Тихому океану исследователи заметили, что зерна пшеницы перестали прорастать, а некоторые из них начали гнить, когда корабль проходил вблизи одной из вершин гипотетического кристалла южнее Японии. Едва лишь он покинул эту точку, рост семян возобновился. Кроме того, в "неблагоприятном" районе не наблюдалось никаких признаков жизни: ни рыб, ни морских животных, ни птиц - все словно вымерло.
"Бермудский треугольник", "Море Дьявола" около Японии и другие "гибельные" районы точно совпадают по своему расположению с вершинами кристалла.
А. и С. Симоновы так объяснили особенности "поляны смерти". Любое животное подвергается на ней действию переменного магнитного поля. Из биологии известно, что существует предел для значений электротока, проходящего через кровь, при превышении которого она свертывается - происходит "электрокоагуляция". У животных, погибших на "поляне", внутренности были красного цвета, что говорит об усилении капиллярного кровообращения перед гибелью. А смерть наступала в результате массового тромбообразования. Концепция переменного магнитного поля на "поляне" очень многое объясняет: мгновенность воздействия, влияние даже на подстреленных птиц и т.д.
********************

В таежную глушь отправились десятки, если не сотни самодеятельных экспедиций с разных концов страны. И многие энтузиасты поплатились своими жизнями за попытку раскрыть тайну аномальной зоны. По подсчетам дальневосточных исследователей аномальных явлений, за прошедшие годы во время ее поисков погибли, около сотни человек, в том числе и целые группы, 3 из них пропали бесследно.
Загадок и противоречий по этому поводу великое множество. Можно бесконечно рассуждать, строить версии.Однако прямых доказательств на сегодняшнее время нет. Как и объяснений. И "Чертово кладбище" по сей день не найден