Пуэрные почки – это чай самого высокого качества, истинная драгоценность провинции Юннань. Для его изготовления используются нераскрывшиеся почки листа пуэра, собранные с дикорастущих старых чайных деревьев. Листья данных деревьев идут на Шу и Шен Пуэры, однако пуэрные почки не обладают их терпкостью, а взяли только присутствующую обволакивающую вязкость с тонким послевкусием, которую так ценят любители данных сортов. По своим вкусовым качествам пуэрные почки очень похожи на белый чай, однако имеют более специфическую свежесть вкуса, пропитанную ароматом весеннего хвойного леса после дождя.

Этот чайный напиток заслуживает того, чтобы его слушали. Только открывая упаковку, уже слышишь первые аккорды: тонкие оттенки шоколада, окутанные жизнерадостным ароматом чернослива, открывают ощущение высоты, а изысканная сладость вкуса наполняет радостью и теплом. Цветочно-весенний вкус с легкой кислинкой и немного вяжущее свежее послевкусие, наполненное фруктовыми нотками, – вот что делает чай из пуэрных почек таким необычным!

Почки, собранные с пуэрных деревьев, еще покрыты легким серебряным ворсом и проходят обработку по технологии белого чая, поэтому пить его рекомендуется только свежим, что позволит в полной мере насладиться ароматом спелых фруктов и продлить мгновения ярких летних ощущений. Тем не менее, каждая новая заварка раскрывает новые вкусовые нюансы, поэтому вы сможете ощутить всю гамму настроений данного чая. Почки пуэра выдерживают до 10 заварок.

Для заварки используется 7 г чая на 150 мл воды. Для того чтобы пуэрные почки полностью раскрыли свой неповторимый аромат и вкус, заваривать стоит не меньше 2 минут при температуре воды 75-80 градусов, после чего напиток готов к употреблению.

Чай из пуэрных почек имеет благоприятное влияние на сердечно-сосудистую систему и способствует очищению сосудов, а его нежный, тонкий аромат прекрасно снимает усталость, успокаивает мысли и расслабляет тело. Засчет своего охлаждающего воздействия чай прекрасно утоляет жажду и идеален для употребления в жаркие дни.



Количество заварки: 7 г на 150 мл воды.

Температура заваривания: 75-80 градусов.

Время заваривания: 1-2 минуты.

Эфирное масло ладана получают теми же методами, что и из других растений – например, методом паровой дистилляции, но само растение для многих загадка. Путаницей с названием этого вещества - ладана - мы обязаны служителям религиозных культов, в том числе и христианской церкви, хотя применяется ладан не только при богослужениях, но и в парфюмерном производстве, и в ароматерапии. Раньше его применяли в медицине, добавляли в зубные пасты, пластыри и другие средства, но сегодня он используется разве что в гомеопатии – медики же заново исследуют его разнообразные свойства.

В древности ладан использовался, как благовоние, и настоящий ладан – это вещество, которое ещё называют камедью – смола или засохший сок ладанных деревьев и кустарников. Трудно сказать, какое именно растение семейства бурзеровых следует считать источником натурального ладана: одни учёные считают, что это Boswellia carteri – дерево, растущее в Восточной Африке и Аравии, но это также и Boswellia sacra, встречающееся примерно в тех же местах и на островах Индийского океана; и Boswellia dalzielii из Западной Африки, смола которого используется местными жителями при расстройствах ЖКТ, ревматизме, лихорадке – ароматическую смолу можно получать из многих растений этого семейства.

Состав смолы зависит от того, где выросло дерево или кустарник: бывает лимонный ладан, розовый афонский, росный, а ко многим видам добавляют разные определения – например, «иерусалимский» или «индийский»; в религиозных же обрядах использовалось вещество из 4-х компонентов, и ладан был только одним из них. Постепенно названия других компонентов перестали упоминаться, и вещество для воскурений в церкви стали называть ладаном – поэтому сегодня большинство людей воспринимают его только с этой точки зрения.

Настоящим ладаном всё же ботаники считают тот, который добывается из Boswellia carteri: сначала люди ждали, когда смола вытечет сама и застынет, а потом начинали её собирать, но со временем научились делать надрезы, и тогда «урожай» стал богаче. Сегодня технология не очень изменилась: на деревьях делают зарубки - иногда перед сезоном дождей, когда в них образуется много сока, а после собирают застывшую смолу – до 400 г с одного дерева или кустарника.

Лучший ладан получают из светло-жёлтого сырья, застывающего отдельными каплями, а менее качественный – из тёмных смоляных натёков, неравномерно застывших и слипшихся в комки.

В составе ладана много эфирных масел, терпенов, смол, кислот; есть камеди и горечи, но перечислять их и описывать их свойства мы не будем – это заняло бы много времени. Все эти вещества обуславливают свойства ладана и получаемого из него эфирного масла – вещества с горьковато-терпким, дымным и смолистым холодным ароматом; но аромат бывает и другим – бальзамическим и пряным, древесным и сладким.




Свойства и применение масла ладана

Масло ладана обладает многими лечебными свойствами: успокаивающим, антидепрессивным, противовоспалительным, ранозаживляющим, регенерирующим, омолаживающим, обезболивающим, кровоостанавливающим, антимикробным; им лечат бессонницу, снимают последствия стрессов; применяют в лечении насморка, болезней горла, бронхиальной астмы – аромат масла ладана питает ткани кислородом и улучшает дыхательные процессы. При кашле, насморке, простудах делают горячие и холодные ингаляции, вдыхая аромат масла 5-7 минут.

При бронхитах раньше применялась эмульсия с ладаном, им же окуривали больных; ладан вводили в рецепты мазей, которыми лечили фурункулы, маститы, гнойные раны и даже опухоли.

Когда-то масло ладана стоило так дорого, что считалось подарком для царей: не случайно оно оказалось среди даров, принесённых волхвами новорождённому Иисусу Христу. Считалось, что аромат ладана проясняет ум, а душу избавляет от страха и горечи, освобождает её и умиротворяет, дарит покой и помогает стать ближе к Богу. Издавна использовалось и свойство ладана восстанавливать ауру и возвращать отнятую энергию, поэтому тех, кого сглазили, всегда окуривали ладаном – тёмная энергия при этом возвращалась к тому, кто её послал.

Аромат ладана может серьёзно менять жизнь к лучшему: он примиряет человека с собой и окружающим миром, позволяет поверить в себя, а также получить энергию прямо из космоса и поделиться ею с другими людьми. Очень важно, что ладан помогает и в семье: он пробуждает терпение и вдумчивость, освобождает человека от плохих мыслей, помогает избегать поспешных оценок и даже излечивает энергетический вампиризм.

Богатые люди отлично знали о свойствах ладана, и готовы были платить за него; женщин это касается особенно – масло ладана помогает дольше сохранять красоту и молодость, снимает кожные воспаления, улучшает цвет лица, увядающую кожу подтягивает и делает её упругой, а мелкие морщины устраняет.

Оно прекрасно действует, как массажное масло, и с ним же можно массировать биологически активные точки: на 10 мл масла основы – 5 капель масла ладана.

Эту же массажную смесь применяют для восстановления упругости стареющей кожи; при болезненных и обильных месячных для массажа живота; при сильном кашле и приступах бронхиальной астмы с ней массируют грудь; растирают суставы и поясницу при радикулите, артрите и подагре.




Можно добавлять масло ладана в средства для ухода за кожей лица и тела – гели, тоники, кремы, а также в шампуни и бальзамы для волос – по 4 капли на 10 мл базовых масел. Ванна с ладаном прекрасно расслабляет и успокаивает: надо растворить масло в сливках или морской соли (4-5 капель), и вылить в воду для принятия ванны; принимать ванну по 15-20 минут 2-3 раза в неделю. Вместе с маслом ладана можно использовать лавандовое – тогда сон будет спокойным и глубоким, а бессонница отступит.

Эфирное масло ладана хорошо для любого типа кожи. При прыщах и угрях его наносят точечно; так же аккуратно им смазывают язвы, шрамы и фурункулы. При жирной коже оно уменьшает выделение кожного сала, а сухую кожу тонизирует и обновляет; отбеливает веснушки и пигментные пятна. Очень эффективно масло ладана при различных кожных проблемах: экземах, дерматитах, аллергической сыпи и т.д. Полезно масло ладана и для волос, и для ногтей: оно восстанавливает фолликулы, ускоряет рост волос и укрепляет их, возвращает им эластичность и устраняет перхоть; ломкие и слоящиеся ногти оно вновь делает крепкими и здоровыми.

Морщины вокруг глаз исчезнут, если регулярно применять смесь эфирных масел: по 2 капли розы и лиметта и 1 каплю ладана. Нельзя допускать попадания эфирных масел в глаза.

При угревой сыпи делают паровые ванночки: к ½ л горячей воды добавляют масла лимона и эвкалипта – по 2 капли, ладан – 1 каплю. При морщинистой и дряблой коже лица помогают маски с маслом мускатного ореха, нероли и ладана – по 1 капле, лиметта – 2 капли, жожоба (миндаля, авокадо) – 10 мл; к этой же основе можно добавлять масла сосны и ладана – по 2 капли, и мускатного ореха – 1 каплю. При нанесении масла ладана на кожу может появиться лёгкое покалывание, жжение – через 1-2 минуты это проходит.

Если маленькие дети сильно возбуждаются и их трудно успокоить, поможет аромалампа с таким составом: роза и сандал – по 2 капли, ладан – 1 капля.

От излишней критичности и раздражительности избавит смесь масел мандарина – 2 капли, ладана, грейпфрута и иланг-иланга – по 1 капле. Полезно использовать аромалампы с ладаном в закрытых помещениях, в целях очистки воздуха от микробов и вирусов.

Можно применять эфирное масло ладана внутрь: на стакан чая из трав – 2-3 капли масла. Принимают при инфекциях мочевыводящих путей, ларингите, астме, кашле, бронхите, проблемах с кожей; в качестве успокаивающего, тонизирующего и антисептического средства. Комплементарным для ладана считается масло розового дерева – они взаимно дополняют друг друга. Сочетать масло ладана можно с очень многими эфирными маслами: пачули, корицы, мелиссы, шалфея, лаванды, розмарина, сосны, базилика, грейпфрута, бергамота, апельсина, нероли, герани и др.

При болезни Паркинсона, красной волчанке, псориазе, рассеянном склерозе и онкологии не рекомендуется применять масло ладана, однако можно посоветоваться со своим лечащим врачом. Особо строгих противопоказаний к его применению нет – только индивидуальная непереносимость.

Гатаулина Галина
для женского журнала InFlora.ru

 

Гьюдмед ― монастырь поющих монахов



Однажды монахи тибетского монастыря Гьюдмед были приглашены в покои Тринадцатого Далай-ламы для исполнения особого ритуала. По завершении церемонии Его Святейшество велел своему помощнику угостить монахов чаем и, когда тот выполнил его указание, попросил его вернуться к ним и послушать, о чем они говорят. Помощник подхватил чайник и спустился вниз. Он услышал, как кто-то из монахов произнес:

― По всему видно, дождя сегодня не будет. Небеса чисты, ни единого облачка.
Помощник поднялся к Его Святейшеству и доложил:
― Монахи говорят о погоде.
― Что именно они сказали? ― поинтересовался Далай-лама.
― Сказали, что на небесах ни единого облачка, ― ответил озадаченный помощник.
― Ступай и добавь в чай побольше масла, ― промолвил Далай-лама, который тотчас же догадался, что чаю не достает пышной белой пены, какая бывает от тщательно взбитого масла. Жирный маслянистый чай всегда считался в Тибете самым вкусным…

Духовный лидер Тибета совсем не случайно волновался, довольны ли его гости поданным чаем. Среди нескольких тысяч тибетских монастырей, есть только два, где многочасовые, а порой и многодневные ритуалы составляют основу движения по духовному пути, и потому монастырская чашка, куда на протяжении всего ритуала время от времени подливают чай, поражает своими внушительными размерами.

Один из них Гьюдмед, тантрический монастырь с пятисотлетней традицией, где все монахи владеют стилем пения, который способен вселить благоговейный трепет в сердце не только верующего тибетца, но и любого человека, случайно заглянувшего в эту сокровищницу высших буддийских практик.

Сами монахи называют свой стиль пения голосом Ямантаки, божества-победителя бога смерти. Поскольку лишь люди, взошедшие на высочайшие вершины духа, могут представлять себе, как именно звучит голос этого мощного просветленного существа, в монастырских текстах он сравнивается с \"рокотом лавины, сходящей с заснеженных гор\" или \"стремительной горной рекой, перекатывающей камни\".

Но к каким бы красивым метафорам ни прибегали составители древних текстов в попытке объяснить этот стиль будущим поколениям монахов Гьюдмеда, тантрическое пение едва ли поддается словесным описаниям, им нужно овладеть, чтобы постичь. Именно поэтому вы никогда не получите сколько-нибудь вразумительного ответа, если спросите у монахов Гьюдмеда, как им удается извлекать столь необычный звук.

В самом монастыре нет специальных занятий, где бы монахи осваивали эту технику пения, хотя каждый из них обязан со временем научиться петь в этом стиле. Как и во многих других аспектах освоения тантры, решающую роль здесь играет непосредственное взаимодействие между учителем и его учеником. Учитель, который в совершенстве овладел голосом Гьюдмеда, способен на энергетическом уровне передать свое понимание и навык молодому монаху посредством одной только демонстрации пения, без каких-либо особых объяснений. Ученик сперва внимательно слушает наставника, а затем пытается подражать ему в меру своих способностей. Как только ему удается впервые извлечь из глубин своего существа рык Ямантаки (каким бы слабым и неумелым он ни казался поначалу) остальное, как и всё в буддизме, ― дело практики.






Традиционно, в Тибете, монах затем удалялся к живительному источнику неподалеку от монастыря, чьи воды отличались резким и неприятным запахом. Опыт поколений подсказывал ему, что, если испить эту воду (скорее всего, насыщенную сероводородом), будет легче научиться петь рокочущим голосом Ямантаки. Но поскольку основой овладения любым приемом, будь то пения или медитации, всё же оставалась упорная практика, монах затем подолгу упражнялся на берегу мелководной реки. Шум горного потока, стремительно несущего по камням свои прохладные воды, принуждал его петь все громче и громче, пока его голос не обретал нужную силу.

\"Этот стиль пения требует совершенно расслабленного тела, свободного дыхания и медитативного состояния ума, ― пишет о тантрическом пении музыковед Беатриче Ньюбери. ― Гортанная басовая нота извлекается при полностью расслабленных голосовых связках, которые вибрируют на октаву ниже ноты их обычного звучания. После многочасовой практики низкая нота совершенно неожиданно \"прорывается\" сквозь поток звуков. Это рычащий, гортанный звук ниже ноты, извлекаемой голосовыми связками, обертон или суб-резонанс, который буквально сотрясает всё тело исполнителя\".

В другие дни, поднявшись затемно, еще до начала утреннего молебна, начинающий монах шел на монастырскую кухню и испрашивал там небольшой кусок свежего сырого мяса. Уединившись в своей келье, он привязывал к нему прочную суровую нить и проглатывал. Затем брался за нить, вытаскивал кусок мяса из горла, потом снова проглатывал и снова вытаскивал, и так много раз подряд. Эти нехитрые, но весьма опасные манипуляции помогали ему довольно быстро разработать голосовые связки. Голос становился хриплым и низким, а мышцы-связки, получая дополнительный «насильственный» тренинг, обретали пластичность. Они становились выносливыми, что было весьма кстати, если учесть, что некоторые ритуалы длились по нескольку дней подряд.

Сколь бы болезненным и опасным ни казался сегодня этот метод улучшения вокальных данных, старшие ламы Гьюдмеда по-прежнему относят его к числу наиболее эффективных. Увы, сегодня он стремительно уходит в прошлое ― старики не советуют применять его в условиях жаркой тропической Индии, где Гьюдмед нашел свое пристанище после трагических событий 1959 года. В изгнании молодые монахи довольствуются тем, что внимательно слушают пение старших лам с хорошими голосами, а упражняться теперь уходят не к горным потокам, а в непроходимые джунгли.

Как было прежде в Тибете, так и теперь успех гарантирован не всем. Чрезмерное рвение нередко приводит не к реву Ямантаки, а к полной потере обычного голоса. Утраченный голос возвращается далеко не всегда ― некоторые монахи так и говорят шепотом до конца своих дней.

Но какие бы трудности ни пришлось преодолевать тому, кто принял решение научиться петь в знаменитом стиле монастыря Гьюдмед, голос Ямантаки сам по себе ― вовсе не самоцель. Этот голос, как и вся музыкальная традиция тибетских монастырей, существуют лишь в контексте ритуальных практик, которые монастырь хранит в первозданной чистоте уже много веков. По словам монахов, низкий голос нужен в том числе и для того, чтобы скрыть значение этих ритуалов от людей, не способных разобраться в многогранном символизме тантрических образов и понятий. Слушая низкое гортанное пение Гьюдмеда, даже тем, кто говорит по-тибетски, крайне трудно расслышать, что именно произносят монахи. Западная публика обычно удивляется, узнав, что монахи вообще поют какие-то тексты ― пение монашеского хора представляется ей не более чем набором низких и красивых звуков.

Поступив в Гьюдмед, молодой монах первым делом заучивает наизусть основной репертуар ритуальных песнопений. Исполняя их, он будет затем мысленно представлять себе буддийских божеств вместе с их дворцами, мандалами. Слова ритуальных текстов и само пение будут служить ему основой для медитации. В противовес распространенной в западных странах точке зрения, медитация вовсе необязательно должна быть безмолвной. В Гьюдмеде монахи медитируют во время ритуалов, а мелодия помогает им либо ускорять, либо замедлять процесс медитативного сосредоточения.






Те фрагменты ритуального текста, где говорится о таких сложных философских понятиях буддизма, как пустота (взаимозависимость всех явлений), обычно замедляются с помощью соответствующих мелодий, что позволяет монаху тщательно медитировать над каждым отдельно взятым слогом текста.

Такие мелодические рисунки фиксируются в особых текстах, которые по-тибетски называются янг-йиг. Эта музыкальная запись представляет собой сложные изогнутые линии, форму которых монахи должны передать голосом. В более полных вариантах текстов янг-йиг содержатся дополнительные характеристики мелодии, например, указания, что она должна «течь, как река», или «звучать, как щебет птицы».

Раз в год монастырь проводит особые занятия для повторения основных мелодий, из которых состоит репертуар Гьюдмеда. В течение пяти дней монахи собираются в монастырском дворе и по много раз, то хором, то соло, исполняют основные молитвы, отстукивая ритм двумя небольшими камушками.

В монастыре говорят, что пение монахов Гьюдмеда под четкий отбиваемый камнями ритм, очень нравится божествам. С давних пор считается, что те дни, когда в Гьюдмеде повторяют мелодии, ― не самое лучшее время для гадания Мо, поскольку божества, которые обычно дают правильные ответы на житейские вопросы мирян, в это время слишком заняты. Они все в монастыре Гьюдмед, слушают поющих монахов!

Как-то раз, прогуливаясь по крыше своего зимнего дворца Поталы, седьмой Далай-лама заметил грозного защитника Чодавалу, танцующего в небесах в состоянии невероятного восторга. Пораженный увиденным, Его Святейшество послал помощника выяснить, что же происходит внизу. Спустившись, слуга обнаружил под стенами дворца одинокого юношу, который прежде был монахом Гьюдмеда. Тот рассказал, что в это время года в его монастыре проводятся особые занятия, где монахи учатся петь молитвы, и сегодня, охваченный ностальгией, он пел, отстукивая ритм круглыми камушками, найденными неподалеку. Эта мелодия показалась столь сладостной Чодавале, что он тотчас же принялся танцевать на небесном своде…



ссылка

Пятница, 06 Февраля 2015 г. 11:53ссылка

vasilyevich


Часто человек вначале мимоходом, не подозревая по незнанию «сеет» вокруг себя зло, не, только оскверняя свои уста, но и льет грязь в уши окружающих даже сам этого не осознавая. Ниже приведена «Шкала тонов» - шкала эмоционального, энергетического состояния – потенциала здоровья. Ноль – это смерть.Тон 40, когда человек мыслью может управлять другими. Тон 30 «постулаты». То что энергетически запостулировал – то сбудется. Неоднократно проверено. «Скука 2.5» - это состояние энергетики, когда вы лежите в постели и вам надо идти на работу. Вы лежите и знаете, что вас накажут, а вы лежите! Это состояние можно (как при измерении температуры) принять за точку отсчета. То, что ниже скуки, это не совсем адекватный человек. Это болезни. До человека не «достучаться», с какими либо предложениями ему помочь. Это зона болезней. Его надо «поднять» выше скуки, тогда он вас «услышит». Выше тона «энтузиазма» человек не болеет.
ШКАЛА ТОНОВ
40,0 Безмятежность бытия: исполнение (бытия) намерения (управляет другими)
30,0 Постулаты человек планирует (постулирует) и его планы сбываются чудесным образом (вовремя учитель, книга или деньги, появляются)
22,0 Игры
20,0 Действия
8,0 Радость, восторг! (творчество)
6,0 Эстетика (восхищение)
4,0 Энтузиазм (не болеет)
3,5 Веселье, бодрость
3,3 Сильный интерес
З,0 Консерватизм
2,9 Средний интерес
2,8 Удовлетворенность
2,6 Отсутствие интереса, не заинтересован
2,5 Скука
2,4 Монотонность рутина, однообразие
2,0 Антагонизм
1,9 Враждебность
1,8 Боль, раздражение
1,5 Гнев злость (болезни печени, артрит)
1,4 Ненависть
1,3 Негодование, возмущение
1,2 Отсутствие сочувствия, отсутствие симпатии
1,15 Затаенная обида, скрытый протест, не высказанное возмущение (рак)
1,1 Скрытая враждебность, нигилист, месть
1,02 Тревога, беспокойство (язва желудка)
1,0 Страх (ангина)
0,98 Отчаяние
0,96 Ужас
0,94 Оцепенение
0,9 Сочувствие
0,8 Потребность умилостивить (дает более высокие тона – избирательно) примирение, избирательное задабривание
0,5 Горе, печаль
0,375 Искупление вины (потребность умилостивить – не в чем не может отказать)
Возмещение убытков, безразборчивое задабривание
0,3 Недостойный, незаслуженный
0,2 Самоуничижение самобичевание (диабет)
0,1 Жертва (зависит от мнения других людей)
0,07 Безнадежность, безысходность, потеря надежды
0,05 Апатия, вялость, безразличие
0,03 Бесполезность
0,01 Умирание
0,0 Смерть тела

7 находок года.
Что внёс Азов в мировую коллекцию археологии?

В XIII веке на месте современного Азова возник золотоордынский город Азак. В прилегающей к Дону части Азака сложилась колония генуэзцев и венецианцев, которые назвали ее Тана в честь древнего Танаиса. Достаточно быстро Азак-Тана стал одним из средоточий мировой торговли: через него проходил великий торговый путь между Европой и Китаем, а также ключевая артерия сообщения между севером Евразии и Константинополем. Город стал крупным рынком работорговли и большим ремесленным центром, здесь в XIV-XV веках работал свой монетный двор. В 1395 году город был разграблен войсками Тамерлана. В 1471 году был город взят турками и превращен в мощную военную крепость Османской империи - Азов.


Лидером по археологическим сенсациям в последние годы стал город Азов. Строительство современных домов здесь ведется в сотрудничестве с археологами – земля напичкана артефактами. Строителям новоселам приходится ждать месяцами, пока ученые завершат свои научные раскопки.
Между Европой и Азией

Ростовская область в древние времена располагалась на пересечении торговых путей между Европой и Азией. Один из центров проходил по территории современного Азова.

Лидером по археологическим сенсациям в последние годы стал город Азов. Строительство современных домов здесь ведется в сотрудничестве с археологами – земля напичкана артефактами. Строителям новоселам приходится ждать месяцами, пока ученые завершат свои научные раскопки.

Напластования средневекового города повреждены перекопами начала XX века, но раскоп не разочаровал археологов. Среди интересных находок сосуд для поения младенцев, китайская керамика, но самой необычной стал алхимический шар-реактор.

На археологической выставке «Забытый город» в азовском музее находится другой алхимический шар-реактор, найденный в прошлом году на раскопе по улице Щорса.





Нынешняя находка по размерам больше предыдущей. Это первый алхимический шар, найденный в центральной части средневекового Азака, то есть нынешней территории Азова».






Ювелирная мастерская

Крайне редко среди памятников средневековья археологи находят мастерскую ювелира, но в Азове есть и такая: на улице Ленина, 89 обнаружены золотые бляшки, бронзовые амулеты, броши, ювелирную матрицу, образец венецианской керамики. Есть изделия-заготовки для богатых клиентов. Отчетливо видны детали колец и серег, их мастер выкинул под станок.

Все эти вещи отправят в коллекцию Азовского музея-заповедника.

Жилище с отапливаемой лежанкой

По переулку Коллонтаевский, 68 найдено жилище с отапливаемой лежанкой первой половины XIV века. Система ЖКХ в то время ещё не работала, но люди проявляли изобретательность и инженерную мысль, как согреться в холодное время года.

Раскоп на участке по переулку Коллонтаевскому долго скрывал свои богатства, но чутье не подвело археологов. Обнаружена группа погребений первых веков нашей эры. Среди них выделяются два богатых комплекса. В первом пять разнотипных сосудов, пряслице, шило и мелкие украшения из бронзы, стекла гешира. Второй еще продолжают исследовать. В предметы тайника входило более сорока бусин из стекла, горного хрусталя, сердолика, гешира, бронзы и две подвески из раковин каури».

Ветряная мельница

Жернов ветряной мельницы XIV века откопали по улице Лермонтова, 40. От мельницы сохранился котлован с ямами, в котором разбитые жернова.

Монеты стоимостью 1,5 млн рублей

19 монет, отчеканенные во времена Петра I, обнаружены на окраине города.

Это средневековое захоронение на 7-метровой глубине останков знатной семьи состоит из двух камер. В одной посуда и предметы обихода, в другой сами тела. Для археологов остаётся загадкой: что это было, последствия бедствия или что-то еще. На черном рынке монеты стоят дороже.

Металлургический горн

Впервые в Ростовской области (на улице Толстого) нашли металлургический горн (печку). Это говорит о том, что в I веке до нашей эры жители уже проводили опыты с металлом и изготавливали металлические изделия и оружие.

Интрига года - римский шлем

Главная интрига сезона – когда будет выставлен на показ отреставрированный шлем римского воина, найденный в 2013 году. Дабы не искушать «черных» копателей, неизвестно и сегодняшнее местонахождение шлема.





Как отметил министр культуры области Александр Резванов, разрушенный шлем полностью восстановлен учёными методом ювелирной точечной сварки.

Находка свидетельствует о том, что на Дон из северных римских империй добирались римские воины. Скорее всего, это был кто-то из местных жителей, легионер, который пошел служить в римскую империю. А, может, и воин-легионер, которого ждала трагическая судьба в донских степях.

Рядом со шлемом найден и наконечник стрелы. Можно предположить, что воина убили и обезглавили.

Как правильно молиться дома

Чтобы Господь Бог откликнулся на Вашу просьбу, необходимо научиться правильно молиться в домашних условиях. Я вам подскажу как.

У нас не всегда получается сходить в православный Храм.
В таких случаях допускается домашнее обращение к Господу Богу, Матроне Московской и прочим Угодникам.

Практически в каждой православной семье наличествует небольшая область, отведенная для этих нужд.
Чтобы правильно соблюсти все рекомендуемые требования, прислушайтесь к этим наставлениям.


Не забывайте надевать нательный крестик, освещенный в стенах Храма.

Старайтесь молиться в уютном уединении, на время заперев просторную комнату.

Не важно сколько свечей Вы зажигаете. Главное- это Ваш целебный настрой.

Приступайте к домашнему молению не второпях. Делайте все аккуратно и спокойно.

Правильным решением будет- сесть за стол, зажечь свечу, а рядом поставить требуемые иконы.

Если подводит здоровье- достаньте образ Блаженной Старицы Матроны Московской.

Молитесь о спасении, прощении, отпущении грехов- поставьте икону Господа Бога.

Если Вы женщина- повяжите платок.

Обязательно в самом начале прочтите несколько раз самую главную молитву “Отче наш”.

Креститесь правой рукой не торопясь, слегка преклонив голову в знак покаяния.

Молясь в домашней обстановке, допускается испивать святую водицу, заранее налив ее в небольшой стакан.

Вы имеете возможность молиться своими словами. Никто Вас за это не осудит.

Обращаясь к Матроне Московской, четко произносите имена тех, кто нуждается в исцелении.

Если Вы не помните молитвы наизусть- ничего страшного: приготовьте заранее Святой Молитвослов.

Молитесь так, чтобы ничего не мешало. Уберите подальше все то, что способно отвлечь.

Домашнее моление ничем не отличается от церковного. Ваша невидимая связь с Господом происходит везде, но только в минуты искреннего покаяния.

Да поможет Вам Бог!

Пожиратели времени

Эту историю мне рассказал мне маг, который перешагнул за грань жизни и каждые 100 лет менял документы , дабы не вызывать лишних подозрений у окружающих людей.

Он считает, что во всем виноваты «пожиратели времени» и нет цели более важной, чем перестать быть жертвой этих извечно живущих на земле хищников, поедающих время и энергию людей. По мнению мага, чтобы обладать «волшебными» способностями и жить в разы больше средней человеческой жизни – ничего вообще не надо делать. Люди и так всем этим обладают, но их энергию изо дня в день забирают «пожиратели времени». Маг говорил, что за спиной каждого живущего на земле человека от рождения стоит «пожиратель времени» .И чтобы стать магом-надо просто избавиться от своего персонального хищника. Надо перестать отдавать ему свое время.

Чтобы осознать своего «пожирателя времени», для начала, надо отследить куда и на что вы тратите время в течении дня. Специфика «пожирателя времени» заключается в том, что он «подкидывает» совершенно ненужные вам занятия и ест « ваше время, вашу энергию и ваше будущее». Если вы долго и упорно будете контролировать свое время, то в конце концов оголодавший хищник захочет вас убить. Он возьмет Вас измором, как осаждённую крепость или предпримет молниеносную атаку, ибо нет ничего страшней для «пожирателей времени» чем человек вышедший из под их контроля. Помните, хищник будет биться до последнего. Но если вы победите своего «пожирателя времени» то навсегда станете свободным и в вас раскроется то, что по праву Вам принадлежит « волшебная сила, полное управление своей жизнью и вы познаете гармонию других, тех, кто справился со своим хищником задолго до вас»

По мнению мага именно «Пожиратели времени» создают препятствия человеку на пути осознания себя и собственной силы. И чем ближе вы к познанию своей сути, тем хитрей, опасней и изощренней становиться Ваш «личный хищник». Но хищника можно победить, вернее его нельзя не победить, если вы собрались войти в свободный мир магов…

Потоки реальности

Взгляд на тот же вопрос мага древней линии Харона.

Реальность , в которой живут люди есть стремительный поток. Это, как течение в океане, попав в силу которого очень трудно выбраться на большую спокойную воду. Поток определяет реальность ,задает и создает ее свойства, он и есть реальность. Вещи и события нашего мира, существуют лишь в пределах этого мощного неудержимого потока. Но каждый, кто сумел покинуть поток, выходит за грани привычной нам реальности и как следствие становиться магом.

Люди в потоке «не двигаются самостоятельно», они лишены права настоящего творчества их- несет поток реальности. И все что с ними происходит, определяет поток. Человек может перемещаться в пределах потока, но преодолеть Силу течение крайне сложно.

Представьте обычное океанское течение. Даже очень хорошему пловцу практически невозможно преодолеть стремительную силу водного потока. А вот утонуть в попытке выплыть из течения-вероятность велика. А если пловец ослабнет и перестанет грести, то его снесет в центр потока, туда от куда он начинал движение…

Для того чтобы понять, как преодолеть поток реальности подумайте, как можно преодолеть океанское течение?

Если вплавь - это самоубийство, то на лодке с очень мощным мотором возможно и получится. Но для начала нужно, чтобы кто-то вас в эту лодку посадил, ведь все лодки делаются где-то на берегу и приходят из вне.

Маги умеют делать лодки, входить и выходить из потока. Иногда они берут на борт своей лодки «людей течения» и показывают им красоту безграничного океана и другие течения.

Покинув течение можно делать все. Океан открывает практически безграничные возможности. Вы можете даже создать свое собственное течение, если у вас для этого достаточно личной Силы.

Отсюда вывод, чем больше вы приближаетесь к границе потока, чем больше вы приближаетесь к осознанию своей личной силы и раскрываете свои внутренние способности, тем больше вы встречаете сопротивление . Это сопротивление неизбежно и закономерно до определенного момента, также, как и то что «Пожиратели времени» истинные обитатели и создатели потока реальности в котором сейчас живут люди.                     источник  :http://22-11.ru/ 

http://ia108.mycdn.me/image?t=0&bid=666648615765&i...kn=IcavQ70MhHD72ph6iO5FO-In-3I

По славянскому гороскопу наступивший 2015 год - Год Белого Филина. Астрологи рассказывают, что на Руси с древних времен существовал тотемный годослов - славянский гороскоп животных. Его цикл состоит из 16 лет .По календарю древних славян год начинался в день весеннего равноденствия. Поэтому славянский гороскоп животных начинается 21 марта, то есть если вы родились до этой даты, вам следует учитывать предыдущий тотем.

А теперь узнайте, кто вы есть на самом деле.



Темный Сох (Лось) 1912 1928 1944 1960 1976 1992 2008

Жалящий Шершень (Оса) 1913 1929 1945 1961 1977 1993 2009

Притаившийся Лют (Волк) 1914 1930 1946 1962 1978 1994 2010

Огненная Векша (Белка) 1915 1931 1947 1963 1979 1995 2011

Жемчужная Щука 1916 1932 1948 1964 1980 1996 2012

Бородатая Жаба 1917 1933 1949 1965 1981 1997 2013

Дикий Вепрь (Кабан) 1918 1934 1950 1966 1982 1998 2014

Белый Филин 1919 1935 1951 1967 1983 1999 2015

Шипящий Уж 1920 1936 1952 1968 1984 2000 2016

Крадущийся Лис 1921 1937 1953 1969 1985 2001 2017

Свернувшийся Ёж 1922 1938 1954 1970 1986 2002 2018

Парящий Орел 1923 1939 1955 1971 1987 2003 2019

Прядущий Мизгирь (Паук) 1924 1940 1956 1972 1988 2004 2020

Кричащий Петух 1925 1941 1957 1973 1989 2005 2021

Златорогий Тур (Бык) 1926 1942 1958 1974 1990 2006 2022

Огнегривый Конь 1927 1943 1959 1975 1991 2007 2023



• Темный Сох — это первооткрыватель, ведущий за собой других, которому покровительствуют Высшие Силы. Тотем человека-непоседы, стремительного и гордого, не останавливающегося на достигнутых высотах, очень часто непонятого и непонятного близкому окружению. Чем меньше он будет сомневаться в своих затеях, и раздумывать, тем больше сможет дать этому миру.

• Жалящий Шершень — люди, рожденные в этот период очень активны, много суетятся и любят пошуметь. Шершни обладают сильной интуицией и целеустремленностью. Чтобы добиться поставленной цели они используют любые средства, не заморачиваясь моралью. От рождения они имеют отличную память, чрезвычайно бережливы и ревнивы — своего никому никогда не отдадут, к тому же могут еще и прибрать чужое. Лидеры по натуре, любят ставить других на место, применяя при этом всю свою язвительность и остроту.

• Притаившийся Лют – люди большой силы, природной грации и умения находить выход из самой сложной жизненной ситуации. Они имеют кошачьи повадки, но при всей внешней своей мягкости и расслабленности могут проявить себя очень резко и внезапно, мгновенно мобилизоваться и показать свои когти и клыки. Хотя сами не любят создавать и поддерживать порядок, но другим не прощают ни малейшего его нарушения. Обладая щедростью, терпением и добротой характера, не дадут даже близким сесть себе на шею или ограничить свою свободу. Для Люка существуют только те рамки, обязательства и ограничения, которые он сам для себя поставил.

• Огненная Векша — это знак человека, имеющего Высшую защиту. Рожденные в этот год чрезвычайно ловки и подвижны, , все время играют и слегка лукавят. Обладают живым умом — все схватывают на лету и мгновенно вникают в ситуацию, находя наилучший выход. Характер имеют нервный, часто подвержены перепадам настроения и депрессиям. В жизни рассчитывают только на себя, поэтому рано идут работать и создают семью.

• Жемчужная Щука — люди, рожденные в этот год, находятся под покровительством своих умерших предков. Это консерваторы и ортодоксы, наделенные внутренним покоем и уверенностью в своей правоте, поэтому в общении они прямы и откровенны.

• Бородатая Жаба – человек, обладающий природной мудростью для создания гармоничных взаимоотношений с миром. Умет ценить то, что имеет, очень хозяйственный, бережливый, скромный и аккуратный. Прекрасный семьянин и гостеприимный хозяин, особо не притязательный к своему окружению. Это консерватор не любящий перемен, обожающий свое комфортное «болото», и четко знающий чего он хочет от жизни.

• Дикий Вепрь — это очень бесстрашные люди, всегда готовые дать отпор всем, кого посчитают врагом. Они стремятся к первенству в том деле, которое их заинтересовало. После того, как желаемое достигнуто, обычно ищут уединения для отдыха и впадают в апатию. В спокойном своем состоянии Вепри чрезвычайно разумны и не предпринимают бесперспективных действий. Люди этого типа обычно долго приценивася и раскачиваются, после чего набрав инерцию, несутся к цели, сметая все на своем пути.

• Белый Филин – это человек живущий по своему собственному режиму, ведущий замкнутый образ жизни. Очень мнительный, загадочный и суеверный. В благоприятном окружении его таланты к экстрасенсорике могут раскрыться чрезвычайным образом. Найдя дружественную среду для своей деятельности, Филин способен свернуть горы.

• Шипящий Уж – это люди обладающие даром гармонизировать пространство вокруг себя. Они имеют философский склад ума, все тайное для них важнее явного. Немного скрытны, не любят много говорить, практичны, работоспособны и бережливы. К избранной цели идут настойчиво, но гибко и при возникновении неожиданных препятствий, подобно змее меняют кожу.

• Крадущийся Лис — это люди загадочной судьбы и полной приключениями жизни. Они ловки, изобретательны, насмешливы, хитроумны, глумливы, очень осторожны и предусмотрительны — они никогда не лезут на рожон, предпочитая все сделать в тихую или исподтишка. Это умелые интриганы, чрезвычайно серьезно относящиеся к жизни и умеющие добиваться своих целей.

• Свернувшийся Ёж — непредсказуемые, колючие, суетливые и шумные люди. Обладают прекрасной памятью и особой педантичностью к деталям. Очень надежные друзья и верные супруги.

• Парящий Орел — это миссионеры и реформаторы, одержимые идеалами и идеями. Характер имеют смелый, переменчивый и гордый, не терпят манипулирования и диктата, живут по своим правилам и законам. Очень аристократичны, в общении весьма щепетильны, в дружбе и любви обычно верны. Могут предугадывать грозящие неприятности.

• Прядущий Мизгирь – это человек клана, ему как воздух необходима поддержка родных и близких. Он любит и умеет объединять большие группы людей и создавать какие-либо организации. Очень властолюбив, чувствителен, умеет планомерно достигать поставленных целей, используя для этого весь свой незаурядный творческий потенциал. Мизгирь — хранитель традиций и домашнего очага, надежная опора семьи и общества.

• Кричащий Петух – люди, рожденные в этот период, резки и поспешны в своих суждениях и поступках, очень активны, бесстрашны и амбициозны. Стараются всегда быть на виду и на все имеют свое оригинальное мнение. Очень любят свой дом и детей.

• Златорогий Тур – люди этого года рождения гармонично сочетают в своем характере добродушие и ярость. Они любят покровительствовать слабым. Очень выносливы, упрямы и терпеливы, а в случае опасности проявляют незаурядную смелость и агрессию. Будут стоять на смерть за то, что им дорого.

• Огнегривый Конь — этот год активных и отважных, честных и исполнительных людей. Они очень талантливы, романтичны; выносливы и целеустремлены. Кони любят путешествия и экстремальный спорт, поэтому их очень редко можно застать дома, так как они постоянно куда-то спешат.

Репортаж из тонкого мира
№45 от 2 января 2015

2015 год Зеленой Деревянной Козы

19 февраля 2015 года в полнолуние начинается год Козы и продлится с 19 февраля 2015 года по 8 февраля 2016 года. Не стоит спорить, какое название года все-таки правильное - Козы или Овцы. Дело в том, что под восточным гороскопом подразумевают и китайский гороскоп, и японский, и тибетский, и вьетнамский... И если в Китае это год Козы, то в Японии - Овцы.

Китайский (восточный календарь0 существует уже более 47 веков и широко используется в странах Азии.

Существует две основные легенды:

Самая красивая легенда называет родоначальником китайского гороскопа - Будду.


"Перед тем как уйти в мир иной, Великий Будда пригласил к себе всех животных, которые только захотят прийти. В благодарность за верность учитель назначил каждого покравителем одного лунного года в том порядке, в котором они пришли на встречу. Пришли далеко не все звери: время стояло холодное, а чтобы попасть к Будде, нужно было переплыть широкую реку. Каждому из пришедших в порядке живой очереди Будда подарил по одному году правления. Первой пришла Крыса — ей достался первый год двенадцатилетнего цикла. Она была вознаграждена за оперативность и умение пользоваться обстоятельствами. Но стала первой лишь потому, что преодолела реку на спине Буйвола, таким образом, опередив его своей хитростью. Буйвол оказался в очереди вторым, чуть-чуть от него отстал Тигр, которому достался третий год. Болельщики, увлеченные соревнованием между Буйволом и Тигром (они с тех пор и в жизни соревнуются друг с другом), как следует не рассмотрели, кто пришел четвертым — Кот, Заяц или Кролик. За давностью лет истину установить невозможно, и у разных восточных народов так и осталось разночтение относительно хозяина четвертого года… Пятым был Дракон, шестой оказалась Змея, седьмой — Лошадь. Тут по реке прошла полоска тумана, и опять не ясно, кто был восьмым — Коза, Овца или, может быть, Баран. Девятой в очереди была Обезьяна, которая не хотела рисковать и внимательно наблюдала за пловцами. Убедившись в безопасности, она вошла в воду. Десятым прибежал Петух (а может быть и Курица). Он задержался, потому что долго и обстоятельно рассказывал своей многочисленной семье, как она должна жить в его отсутствие. Одиннадцатой прибежала Собака. С утра у нее была масса хозяйственных дел, и едва управившись с ними, она разгоряченная бросилась в воду. Говорят, потом долго кашляла. Последним появился Кабан (или Свинья). Он не очень спешил: не честолюбив, не привередлив, в жизни обычно подбирает все, что остается после пронырливых. Ему Будда подарил последний год, но самый спокойный и отличающийся изобилием и спокойствием. Так была вознаграждена прекрасная черта характера — способность удерживаться от соблазна «тянуть одеяло на себя».




... есть еще одна легенда.


"Нефритовый император с небес послал своего слугу на землю, чтобы тот привел двенадцать самых красивых животных с земли, чтобы наградить их. Слуга спустился на землю и первой увидел Крысу и пригласил ее к царю. Аудиенцию у царя назначили на шесть часов утра. Крыса обрадовалась, тут же побежала прихорашиваться перед встречей с царем. Побродив по земле, слуга решил, что императору понравились бы Буйвол, Тигр, Кролик, Дракон, Змея, Лошадь, Овца, Обезьяна, Петух и Собака. Слуге осталось выбрать последнее животное. Путешествуя по земле, он был наслышан о красоте Кота, поэтому очень долго искал его. Не найдя нигде Кота, слуга попросил Крысу передать приглашение Коту. Крыса нашла Кота, передала приглашение. Но Кот был ленив и любил поспать, поэтому попросил Крысу разбудить его. Крыса сначала согласилась, но прибежав в свою норку, и начав причесываться и прихорашиваться, поняла, что Кот намного красивее и обязательно затмит ее в глазах царя. Такого Крыса вынести не могла, поэтому утром не стала будить Кота. В шесть утра следующего дня у царя собрались все приглашенные животные, кроме Кота, который еще сладко спал. Все звери подготовились, чтобы понравиться царю. Самой хитрой и изобретательной стала Крыса. Она забралась на спину Буйволу и начала играть на дудочке, покорив тем самым царя и вызвав в нем бурю восторга. За это царь присудил ей первое место. Буйволу за его доброту отдал второе место, Тигру - третье, Кролику за красивую шкурку — четвертое, Дракону за необычность внешнего вида - пятое, Змее за мудрость- шестое, Лошади — седьмое, Овце — восьмое, Обезьяне за ловкость — девятое, петуху — десятое и Собаке — одиннадцатое. Тут заметили, что последнего двенадцатого животного, Кота, нет. Слуге пришлось возвращаться на землю и срочно искать последний символ года. Первой ему на глаза попалась Свинья, и он пригласил ее. Тем временем Кот проснувшись, обнаружил, что проспал, и Крыса его не разбудила. Кот со всех ног побежал во дворец. Тем временем слуга со Свиньей пришел во дворец и царь увидел некрасивую Свинью и дал ей последнее двенадцатое место. Кот вбежал в зал, но было уже поздно. Все 12 символов года были утверждены. И даже несмотря на то, что Кот очень понравился царю, изменить уже ничего было нельзя. Поэтому с тех пор Кот жутко обижен на Крысу и между ними давняя непримиримая вражда."




Для начала отметим, что в этом году (Козы) нашим куратором будет Юпитер и управлять всеми нами и нашими действиями будет в большей степени планета Юпитер, которая считается, по мнению многих астрологов, хорошим покровителем. В целом характеристика данной планеты говорит о том, что должны произойти позитивные перемены, это время станет счастливым и удачным для многих людей. На 2015 год астрологи рекомендуют назначать свадьбы и планировать детей.

2015 год, согласно восточному календарю, является годом деревянной Козы (Овцы), эти два животных будут являться символами наступающего года. Обратите внимание - именно символами! А вот талисманом года будет Дракон. Коза характеризуется особой осторожностью, а посему характеристика 2015 года Козы предполагает спокойный год, главное не нужно идти в этом году на радикальные перемены или делать резкие выводы, которые могут негативно отразиться на вашем будущем.

Детям и взрослым в 2015 году рекомендуется пристально следить за состоянием своего здоровья, а особенно уделить внимание вопросу повышения иммунитета, так как в противном случае Коза (Овца) может принести много неприятностей в плане различных заболеваний.

2015 год Козы (Овцы) будет зеленого цвета - это естественно, так как это год Деревянной Козы, ну а основной цвет дерева, конечно же, зеленый.

Кроме животного, кадый год в китайском гороскопе имеет еще один символ, связанный с пятью стихиями: дерево(зеленый), огонь(красный), земля(желтый), металл(белый), вода(синий). В 2015 году куратор года - Юпитер, направление года - восток, время сезона для 2015 года - весна, время дня - утро, растение года - пшеница, талисман года - Дракон, болезни связаны с селезенкой и печенью, вкус года - кислый, магическое число - 8. С 2015 годом связаны триграммы Зин - пробуждение и гром, и Зон - мягкость и ветер. Мева года - 3. А все в комплексе указывает на зеленый цвет. Так что 2015 год - год Зеленой Деревянной Козы. И еще раз уточню: талисман 2015 года - Дракон.

Новогоднее торжество следует проводить в большой компании друзей или родственников.

Сталин - единственный правитель, отказавшийся ратифицировать Бреттон-Вудские соглашения 1944г.

Как снять с себя порчу

В этой статье мы научимся с Вами снимать порчу куриным яйцом.
Куриный зародыш обладает величайшей способностью аккумулировать отрицательную энергетику даже через скорлупу. И об этом уже давно известно магам.
Для того, чтобы ритуал успешно состоялся, очень желательно, чтобы Вы приобрели яйцо без печати. Не пугайтесь, если нет возможности купить деревенские яйца.
Прежде чем приступить к самостоятельному снятию порчи в домашних условиях, сделайте нижеследующее:

1). Ступайте в Церковь и наберите водицы святой.
2). Закажите себе Сорокоуст о Здравии.
3). Прильните и поставьте 3 свечи к православной Иконе Блаженной Матроны, да перекреститесь со словами:

Благослови меня, Блаженная Старица Матрона, на самостоятельное снятие порчи. Аминь.

4). Постойте немного у иконы и покиньте Храм, купив еще 3 свечи.
5). Возвращайтесь домой.
6). Перед сном, оставшись наедине с собой, зажгите свечи, рядом поставьте иконы и прозрачный стакан со святою водой. Я подчеркиваю- прозрачный!
7). В левую руку возьмите не треснутое куриное яйцо, а в правую лист бумаги с записанным заговором.
8). Выкатывайте порчу яйцом, начиная с темени и постепенно опускаясь все ниже. Выкатывать- это вовсе не значит касаться тела. Просто совершайте колебательные движения куриным яйцом у жизненно важного органа. Снимайте порчу с головы, шеи, глаз, легких, сердца, желудка и других участков своего тела.
9). Выкатывая порчу, выразительно читайте магический заговор:

Яйцо катаю, я порчу забираю. С головы и шеи снимаю. С очей и легких, со чрева, рук и ног. Как порчу примет зародыш, так она в воде растворится. Уйдут боли и хвори, а порча к колдуну возвратится. Аминь! Аминь! Аминь!

10). Закончив выкатывать порчу, прекратите нашептывать заговор.
11). Аккуратно положите не разбитое яйцо в прозрачный стакан со святою водой.
12). Свечи затушите. Выбросьте огарки. Заговорный лист подальше снесите. Если его обнаружат- ничего страшного от этого не случится.
13). Ложитесь спать, поставив стакан с куриным яйцом себе в изголовье.
14). Проснувшись по утру, произнесите заговорные фразы:

Покажи мне, зародыш, правду, покажи мне, зародыш, порчу. Помоги мне, святая водица. Аминь.

15). Аккуратно разбейте куриное яйцо, в стакан, достав его оттуда.
16). Если желток и белок не отслоится, и не будет видно многочисленных пузырьков, это будет означать, что Вы успешно сняли порчу в домашних условиях.
17). Если же Вы заметите что- то наподобие тонких ниточек, также отслаивающихся от зародыша- это оставшийся сглаз, который мы научимся снимать самостоятельно в запланированном мной материале.
18). Чем пуще отслоение, тем сильнее негатив. В таком случае вновь повторите самостоятельное снятие.  

*

 Взяла у tet369

Схема "Ажурный Замок".

Варианты отличаются фонами для текста. На любителя три варианта.

Сбегает солнце ночевать,
Его пытаюсь я догнать,

И в промежутке между скал
Чудесный замок виден стал.

Металл блестит в лучах луны,
Охраной высятся столбы,

И держат над собою свод.
Я смело двигаюсь вперёд.Читать далее...

 Марк , 10 лет

 

 Я написал стихи. Они стыдные. Я никому их не показывал, но тебе, Боженька, я покажу. Вот они.

     Взрослые плачут слезами.

     Взрослые плачут глазами.

     Маленькие плачут сердцем,

     Маленькие плачут жизнью.

     Но если взрослый плачет, как маленький,

     Значит, он и правда плачет.

 

     Источник :  Neikurs.com

Жена священника стояла в дверях и слушала, как её семилетний сын ссорится со своим лучшим другом. Наконец, когда стало видно, что ни один не готов уступить другому, мать услышала слова сына :
- Федя, один из нас должен поступить по-христиански. Почему бы это не сделать тебе ?
Точно так и люди, хотят, чтобы с ними по-христиански обходились, но сами не спешат обходиться с другими по-христиански.

Источник : http://vr.com/
christian_paradies

Как приготовить тархун в домашних условиях

 

Такой напиток, как тархун, является любимым напитком многих из нас. Это освежающий и бодрящий вкус детства.

далее

Как сделать квашеные помидоры и огурцы без соли


 

 

Сегодня прочитал рецептуру квашения помидоров и огурцов без соли. И захотелось мне попробовать эти продукты. Любопытно очень. Так что сегодня заквашу немного помидорок на пробу.

Читать далее...

..НОСТАЛЬГИЯ ПРИ СВЕЧАХ....
 

...В городском кафе двадцать лет спустя Мы сидим вдвоём... И вернуть нельзя Дней далёких свет... И сердец огни... Красоту мечты из надежд любви... Свечи трепетно в зеркалах дрожат... Отраженья их чуть грустят в глазах... Миражи несут ветра шорохи... Аромат духов кружит головы... Не спеша, фокстрот вьётся нежностью... И в его тоске сердце тешится... В тихом сумраке глазки светятся... Их немая грусть просит встретиться... ...Чую я тепло мягких рук твоих... Ты меня ведёшь в лабиринт любви... Не идём... Скользим!.. Гладко... И легко... Невесом наш шаг – облаков перо... Вспоминаем всё... Первую весну... Сладость первых слов... Первый поцелуй... По волнам плывём незабвенных встреч... Как бы это всё не спугнуть, сберечь... Все заботы дня в «никуда» летят... Только ты и я! И фокстрота взмах! В отрешенье звёзд от проблем несёт Нас теченье грёз и абсурдных снов... ...Понимаем, зря бередим любовь... Воздыханий – тьма... А реалий – ноль... Чувства где-то там, в кружевах небес... В седине висков... И в глубоком сне... Но ничуть не жаль страсти и вина... Хоть любовь и сон, танец – не игра!!! В нём мы проживём чувства прежних лет... И своей любви вновь увидим свет... Пусть лишь краткий миг будем мы вдвоём... Искры грёз души мы с собой возьмём... Огоньки в глазах прошлым днём живут... И в румянце щёк берегут жар чувств... ...Небольшой оркестр замолкает вдруг... А мы всё парим и творим мечту... Мы одни кружим... В танце лунных грёз... Воспевая в нём нежность и любовь!!! ЕЛЕНА БУТОРИНА ЕМ

Вечер с Танго
 

 

Т А Н Г О

ТАНГО
Richard Young

Маэстро - Раймонд Паулс
 

МАЭСТРО

Notre Dame De Paris. Любовь и ненависть, красота и уродство, жизнь и смерть.


 

 

Идея дать новую жизнь персонажам Гюго пришла в голову Люку Пламондону, уроженцу французской Канады, автору текстов к французской рок-опере "Starmania". Он рассказывает, что как-то раз, пытаясь найти тему для мюзикла, просматривал книгу о популярных литературных героях. Любопытно, что внимание Пламондона привлекла не Эсмеральда, а Квазимодо. Именно этот персонаж, чье имя стало нарицательным, навел либреттиста на мысль сделать из классического произведения Гюго рок-оперу.

<<<>>>

КАК МЫ САМИ БЛОКИРУЕМ СВОИ ЧАКРЫ


 

1. Первая чакра – красный цвет; копчик – Соединение с Землей, отвечает за жизненную силу человека.



Блокировка происходит, если человек чувствует страх. Это состояние блокирует первую чакру. Для улучшения работы и снятия блокировки не убирайте свои страхи в сторону, а поставьте их перед глазами. Посмотрите “в лицо” вашим страхам. Разберите их “по-полочкам”.



2. Вторая чакра – оранжевый цвет; чуть ниже пупка, отвечает за творческую реализацию и удовлетворение потребностей.  

Читать далее...

 

klavdia-France

 

=В кофейне у =Ежички= =Игорь Тальков=

Большинство почитателей таланта Игоря Талькова уверены, что он пел только свои песни. Но были у Игоря песни и других авторов — хотя настолько похожие на его стиль, что, действительно, отличить трудно.

Текст песни «Маленькое кафе».

Слова Л.Фадеев, Музыка И.Крутой
Исполняет Игорь Тальков



Смывают дожди запоздалые листья,
Как-будто улыбку сменяет тревогу.
И осень уходит не слышно, по лисьи,
И следом зима устилает дорогу.

В маленькое кафе, где сумрак лиловый тих.
В маленькое кафе, где столики на двоих.
Когда-нибудь ты придешь и вспыхнут огни витрин
Маленького кафе, где я сижу один…

Сюда возвращаюсь и двери открыты
К тому что ни мной ни тобой не забыто
Я возвращаюсь, я просто прохожий,
И жду, что однажды вернешься ты тоже.

В маленькое кафе, где сумрак лиловый тих.
В маленькое кафе, где столики на двоих.
Когда-нибудь ты придешь и вспыхнут огни витрин
Маленького кафе, где я сижу один
За столиком на двоих.

Смывают дожди запоздалые листья,
Как-будто улыбку сменяет тревогу.
И осень уходит не слышно, по лисьи,
И следом зима устилает дорогу.
В маленькое кафе, в маленькое кафе.

БАЛЬМОНТ: "Серебряные россыпи"...Сонет №3

Венки сонетов, как я уже упоминал здесь, стали украшением творчества всех великих "серебряных", в чём мы с вами убедились, трудно познавая арийские инфернальные глубины Lunaria Волошина, его же тяжкий путь развоплощения и последующее мучительное соединение с Богом в «Corona astralis». Бальмонт...Ну к его "Золотому обручу", начатому и продолженному здесь мы сегодня и возвратились. Он и тут не отказал себе в удовольствии смешать все каноны этой сложной и строгой формы, наполнив каждую строку "кольца" восторгом кружения мироздания в годичном коло-кольце, заставляя нас постигнуть все, в том числе и сакральный, смыслы кольца у ариев. Поглядите и насладитесь, как он готовит нас к Космическому коловращению, к постижению тайны коло.

До моря путь - чрез три страны река.
Поток весны - через пороги лета,
И осень, пред зимой, в огонь одета.
В тройном запястье тайна глубока.

Бездонный ров. Над ним лежит доска.
Пройди туда, где явь иного света,
Не торопя оправданность обета,
И, выпив радость, знай: нужна тоска.

К нам, в наших днях, должна прийти утрата.
У сердца с правдой мира договор.
Нам осенью поет о нем узор -

Кровавого разорванного плата.
И, эхом к нам идя сквозь гулкий бор,
Волнует зов минувшего "Когда-то".

Константин БАЛЬМОНТ, "Золотой обруч"

Кольца были чрезвычайно распространены в античном мире. Причём их носили не как украшение, но и как символ определенного социального положения: у рабов были железные кольца, у аристократов - золотые. Слово «кольцо» - от старославянского корня «коло», означающее колесо, круг, круговорот. И другое толкование – от французского «collier», что значит «шея», «ожерелье», «ошейник» - меня просто развлекает по доброму. В обыденной жизни под кольцом разумеется чаще всего украшение, которое носится на пальце. Выполняется либо исключительно из металла (по традиции это венчальное кольцо, хотя, к примеру, венчальное кольцо Девы Марии было с камнем - аметистом), либо из металла с вставкой камня, жемчуга, реже другого металла. Обруч, который краем коснётся одного из смыслов, изделие с крупной вставкой в виде щитка традиционно называется перстнем.
История колец уходит в глубокую древность. Согласно легенде изобретателем этого украшения был громовержец Зевс, повелевший Прометею носить вынутое из его оков звено на пальце. По другой, более правдоподобной, версии кольца изобрел сам Прометей, принесший людям огонь, освободивший их от ига богов. Впрочем "игры богов" допускают любое. Попробуем осмыслить и связать всё, что написано, с нашей темой. В книге Б.С. Владимирского «Камни: тайны и таинства» читаем: «Графическим выражением идеи освобождения становится рука, протягивающая огонь. На пальце - кольцо. Что это - декоративные изыски? Фантазия художника? Нет. Кольцо - это символ. Цепи, которыми титан был прикован к скале, перекованы в некий знак памяти о пережитых муках, в символ непокоренности. В него же был вставлен камень - обломок Кавказской скалы. Такова легенда о происхождении, перстней и колец». Как видим, Бальмонт, играя вселенскими игрушками, недалеко отошёл в своих забавах гения и от волхва Волошина, и от космиста Иванова. Но как он это сделал?! Через приРОДу...
Вообще, в жизни русских писателей кольца играли порой роковую роль. Известно, какое значение придавал своим кольцам наш великий поэт. «Храни меня, мой талисман», - обращался он с такими словами к заветному кольцу, подаренному ему Е.К. Воронцовой в 1824 году. На красноватом сердолике талисмана была надпись: «Симха, сын почтенного рабби Иосифа, да будет благословенна его память». Предположительно этому кольцу посвящены еще два стихотворения поэта «Талисман»: «Там, где море вечно плещет...», и «Сожженное письмо»: Уж перстня вечного утрата впечатленье/Растопленный сургуч кипит...
После смерти Пушкина кольцо это унаследовал В.А. Жуковский, затем оно перешло к сыну последнего, а тот в свою очередь передал святыню И.С. Тургеневу. После кончины Тургенева, который хотел отослать талисман Л.Н. Толстому, кольцо благодаря Полине Виардо попало в Александровский лицей, где когда-то учился Пушкин и откуда его похитили во время февральской революции.
Ныне в музее-квартире Пушкина в Петербурге можно видеть другое сердоликовое кольцо, которое досталось от поэта М.Н. Раевской, ставшей впоследствии супругой декабриста Волконского. Это кольцо - тоже талисман, оно из сердолика, но менее ярко окрашенного, на камне рисунок - три амура садятся в ладью.
Впрочем, Пушкин не расставался еще с кольцом из изумруда, которое после его кончины досталось В.И. Далю, и тот был уверен, что именно изумрудное кольцо - талисман творческой силы великого поэта. Пушкин обожал кольца и часто в своем творчестве наделял их сверхъестественной силой. В «Руслане и Людмиле» мы встречаем этот символ: Возьми заветное кольцо, Коснися им чела Людмилы, И тайных чар исчезнут силы. В маленькой драме «Жених» тоже фатальную роль играет кольцо, с помощью которого героиня Наташа раскрыла коварного убийцу.
Но вернёмся к Бальмонту. По его убеждению в жизни каждого человека особую роль играет обручальное кольцо «Власть перстня обручального крепка», - писал он. Вторили ему и другие "серебряные". Обручальное кольцо у Северянина - это как бы звено огромной «бракоцепи», с помощью которого обручающиеся подключаются к всемирной связи людей, образуя тем самым «мировое кольцо» (это снова Бальмонт). Кроме того, обручение – соединение рук вступающих в брак. Обручальные, а иногда и помолвочные кольца надевали на палец задолго до свадьбы, порой еще детям: жениху - золотое, невесте - серебряное, а иной раз, наоборот, жениху - серебряное, знак силы, невесте - золотое, знак чистоты и непорочности.
По преданию, Деве Марии Иосиф при обручении надел кольцо на средний палец левой руки. В память об этом христиане в Европе долгое время не носили обручальное кольцо на среднем пальце, а только на указательном. В древних церковных обрядах принято было в процессе венчания переносить кольцо с пальца на палец: на большой - со словами «во имя Отца, на второй - «и Сына», на третий - «и Святого Духа», и затем на четвертый, где кольцо уже оставлялось. Со времен Древней Греции жило убеждение, что безымянный палец левой руки имеет тесную связь с сердцем. Правая рука - власть, левая - сердце. Об этом читателям рассказал журнал «Новый русский базар» (1875, № 8. С. 78-79). Однако для России обручальные кольца неотделимы от правой руки, иногда сразу два кольца - свое и умершего супруга.
Пройдёмся же с Бальмонтом по его "золотому обручению с миром".

=Без права на дубль. Игорь Тальков=

Они сияли на нашем экране. Им рукоплескала толпа, их обожали зрители, ими восхищались, но… Что-то случилось. На самом взлете карьеры, когда, казалось бы, все впереди, открыты все горизонты, впереди ждут непокоренные вершины – вдруг… смерть. Как? Почему? На эти вопросы так сложно найти ответ. Почти невозможно… Если только не приоткрыть завесу тайны, скрывавшую их жизнь…Игорь Тальков
Популярность пришла к нему после лирической песни о любви «Чистые пруды», а когда он начал исполнять свои собственные композиции, то успех сменился триумфом. Сила его воздействия на аудиторию была поистине ошеломляющей. А интуиция – феноменальной: еще в детстве он предсказал себе короткий жизненный путь, незадолго до гибели назвал дату своего финала. Был ли у Игоря Талькова шанс все изменить?

Притча: Собор любимых притч и сборище Шреков

Вот здесь я в августе пошумел немножко на нерадивых "друзей". Помогло, мои притчи стали регулярно попадать в рассылку, но кое-кто решил, что дело сделано: ошибка. Возвращаюсь к августовской диспозиции, но за равнодушие буду отлучать от притч строже, чем обещал: мне сейчас за них вдвойне обидно. Меня с детства привлекал этот жанр: притчами изъяснялся с учениками Спаситель. И наряду со сказками и обычным русским фольклором, я увлечённо погрузился в мир христианских, ведических, суфийских и прочих притч, а через некоторое время стал пробовать себя в этом жанре. Исключительно для себя, оттачивая мысль и слово до взаимопроникновения их друг в друга, дававшего чудный сплав мудрости эзотерического знания и знания жизни. Все мои эксперименты до срока легли в стол и только попав на лиру, я не сразу, а лет эдак 7 назад начал потихоньку доставать и публиковать свои сокровища. Так в одном из ранних блогов появилась и зажила своей жизнью гордая и любимая до сих пор миниатюра "Любава и Хорс", несколько позже ставшая в строгой пристрастной переработке в свете нового знания притчей "Любовь и время", усиленная любимейшим же "серебряным" поэтом Бальмонтом. Я встречал её убогие перепевы на многих сайтах и в блогах, но эта серебряная песня жила уютно в моей арийской душе, а родовая память подсказала этот сюжет. Позже тема любви захватила меня и явилась поэма, никак не укладывающаяся в избранный жанр, но по духу и задумке это была именно притча "Учитель любви". А потом было потрясение: красивая легенда "Любовь и багульник", слышанная мной от старых казаков, точно легла в форму, чего я так долго добивался. Мне до сих пор не верится, что эту трепетную сказку создал я. На этом фоне жестоким диссонансом звучит "Смерть без любви", но я так вижу, чувствую любовь во всех её не всегда милосердных проявлениях к предателям этого светлого чувства и выражаю это во всех жанрах, доступных моему стилу и фантазии. А не так давно сама жизнь подарила мне феерию "Её учитель музыки...и любви" и я выкладывал её здесь под названием "Свеча горела" со страхом, мне не свойственным, потому что там был сложнейший Пастернак, а сама феерия напоминала "Алые паруса", которые я боготворю. Но не с таким сияющим концом, за что меня упрекали читатели. За это, а не за саму феерию.
Недавно я снова поделился в ночных размышлениях с моими самыми верными читателями, что притча, как форма изживает себя тут, на лиру, что Валя душит её и меня жестоко: при 200-300 "цитированиях" блинчиков Вали Шрека она не попадает в рассылку. Помощи на сей раз я не дождался, а ответы друзей можно почитать здесь. Я совсем прекратил писать притчи,и...о! это прошло не замечено, как и то, что я не забыл свою феечку. И ещё поделился с вами на мой взгляд самой загадочной жемчужиной моей коллекции, написанной пять лет назад, но не понятой до конца, по-моему, и ныне: "Ум, мудрость и сила духа". И вот, обогащённый с тех времён пониманием ситуации и украшением музыкальной темы - притчи "Всё дано", взяв в союзники нежнейшую и наилюбимейшую притчу-сказку "Лиру и притчи", в которой содержится как бы и мой ответ на откровенный бойкот Валей Шреком и его командой моих откровений на лиру, я снова открываю боевые действия: что-то в моих притчах видно крепко достало Ласкового Диктатора. А значит притча была и остаётся действенным средством борьбы за мудрость и честь против чванства и бесчестия. Вот и всё. Я писал, пишу и буду писать притчи, но уже на новой моральной платформе! До новых притч, друзья, до новых встречь...и расставаний, "друзья"...

Виктор Коршунов общается с курирующей человечество цивилизацией... Как у него получилось выйти на контакт и много разнообразной информации обо всех аспектах бытия он подробно расскажет в этом видео послании...

ВОЛОШИН: "Серебряные россыпи", сонет №14


Молодой Волошин не раз называл себя «зеркалом» или «губкой». Он жадно впитывал достижения культуры, много учился, был знаком со многими духовными деятелями своей эпохи, исследовал различные эзотерические учения. В такой восприимчивости, в стремлении всё и всех понять таится опасность потерять себя. Однако, обладая удивительной независимостью и непредвзятостью мышления, киммерийский волхв никогда не становился слепым адептом какого-либо учения, а усваивал чужие теории творчески, беря из них близкое себе, переосмысливая и применяя практически.
«Я думал, что я всегда ведь тоже ждал великого учителя, но он никогда не приходил, и я видел, что я должен творить сам и что другие приходят и спрашивают меня».
Многие мистики всерьёз считали его Посвященным высокой ступени эзотерических учений. Правда ли это? Для меня - несомненно. Нно оставим это, чтобы вернуться: нам остались свидетельства о прекрасной судьбе его, запечатленные на бумаге.
Закончим же путешествие, начатое здесь: магистрал ждёт нас.






А темные восторги расставанья,
А пепел грез и боль свиданий — нам.
Нам не ступать по синим лунным льнам,
Нам не хранить стыдливого молчанья.

Мы шепчем всем ненужные признанья,
От милых рук бежим к обманным снам,
Не видим лиц и верим именам,
Томясь в путях напрасного скитанья.

Со всех сторон из мглы глядят на нас
Зрачки чужих, всегда враждебных глаз,
Ни светом звезд, ни солнцем не согреты,

Стремя свой путь в пространствах вечной тьмы,
В себе несем свое изгнанье мы —
В мирах любви неверные кометы!

Максимилиан ВОЛОШИН, «Corona astralis»

Вот и последний, 14-й сонет "Венка". Мы прошли с вами Путь, начертаный с помощью пятнадцати сонетов: конечная строка первого здесь явленного, является начальной строкой следующего. Последняя строка последнего сонета является первой строкой первого: воистину грандиозный замысел. Но это с 1-го до 14-го, вот этого. А 15-й где? Вновь возвращаемся в тот миг, с котогого начался этот изнурительный, но и воистину феерический Путь наш с Великим Посвящённым.
Всё знание тысячелетий о любви разбросано в этой жемчужине, тот же Шекспир с его сотней разномастных фантазий меркнет перед цельным величием и монументальностью этой поистине космической цепочки эманаций любви.
Вот так случается у Волошина, таков нынче его венок: от орфических мистерий и воистину космических протуберанцев восторга любви к миру, до сомнения в сущесвовании этой любви, сомнения, похожего на восторженную манифестацию больше любого отрицания: есть она - безусловно есть, волшебная и загадочная эта субстанция по имени любовь! О! Как ждал я срока снова к нему вернуться, к этому венку, и вместе с вами ворваться в иные миры, промысленные Волошиным...
Закрученный во вселенскую спираль страстей и проведённый через всю историю падения, осмысления и возрождения духа, этот венок, как и всё иное у этого киммерийского мудреца - бесконечность...
Пройдя долгий путь постижения любви в этом мире, остановились мы вдруг перед сфинксом последней тайны - 15-го сонета. Магистрал, как я уже упоминал, и пишется первым. Невидим он нам, но может быть увиден. Есть соображения?

=Судьба, по сути, лишь сценарий...=
 

Судьба, по сути, лишь сценарий..!
В спектакле мы играем роль...
И знает сценарист заранее..,
Кто - нищий, вор..,а кто - король!

Ласкают матери младенцев,
Рождённых в муках для любви...
А уж костлявая старуха
Готовит прописи свои..!

Ей бы, горбатой, мемуары
Корябать скрюченной рукой...
Так нет.., готов уже сценарий...
Ведь только в смерти есть покой..!

Из - за кулисы наблюдает
Спектакля начатого ход.
Наверняка она лишь знает,
Что и за чем произойдёт..!

Мы проживаем, как на сцене -
Марионетки на крюках...
Душа страдает под личиной
И ищет счастья в облаках..!

Твердим, актёры бесталанные,
Свою навязанную роль...
И счастье удержать стараемся
Сквозь удушающую боль..!

Нас разрушают тлен старения,
Болезни, случай и тоска...
Нам уготована в финале
Сырая жёсткая доска.

А вот последний, завершающий
Трагикомический момент:
Раскаяние.., слеза прощания...
И в дар - дежурный комплимент..!

Ну вот и всё. Опущен занавес...
Спектакль окончен наконец...
Аплодисменты...Время кончилось...
Погашен свет...Финал...Конец!

Не будет драмы продолжения..,
Никто не выйдет на поклон...
Нас окружает лёд забвения
И темнота со всех сторон...

Одна Душа, из плена вырвавшись..,
Покружит по родным местам,
И снова воспарит к Всевышнему..!
Там - Божий суд и "Аз, воздам..!"

У края постоит безмолвная..,
Посмотрит с грустью вслед, вздохнёт...
Уже сценарий новый зреет...
Старуха чистый лист берёт..!

Нина Бабенко

Баллада: День у мага и скорее на луче примчалась фея

Сколько снов бывает у человека? А у мага...в День рожденья? Подите угадайте, где там сон, в том, что я вам сейчас расскажу...

Из чего родятся феи?
Дуновенье ветерка,
Запах солнца, луч астреи?
Я попробую слегка

Спеть, но маги из чего-то
В мир являются, друзья
В День рожденья мне охота
Знать, а как явился я?

Угадать. У феи, было,
Год накапал с утреца
Летом: магу в осень - мило,
Славного черты лица

Ты осенним ветерочком
Ей овей, да покружи
Всласть головку: вечерочком,
Сударь, ей наворожи

Ведь примчит сегодня фея
По лучу собралась в путь
Так встречай её скорее
Да про замок не забудь

Облаков ночных топазы
Звёзд алмазы, наконец
Млечный путь пролей - и сразу
Выйдет для двоих дворец!

Закружатся звёзды, птицы
Треск свечей, цветы, камин
Чтобы феечке резвиться
Ей гостей, а не один,

Чтоб медведи, белки, дети
Петь покличь ей соловья
Песни, танцы, всё на свете
Бал!!!... и феечка, моя!

Так подумал маг,...как свистнул!
Золотой листвы метель
Закрутил, над ней зависнул
И командует оттель

Листьям, облакам, астреям
Даже Млечному пути
Всех торопит: "Поскорее,
Скоро феечке прийти"

Я летаю ошалело.
Звуков нет. Но в грезе сна
Лес, дурманит листик прелый
И явилася она.

Кто - она? Конечно фея
Чай четыре уж годка,
Вечность счастья вместе с нею
Повод есть для вечерка

С звёздным хором и с луною
С соловьями меж цикад
Снова феечка со мною
Ловит мой влюблённый взгляд

Всё случилось, как хотелось
Фея лишь сказала: "Ой!"
Соловью и фее пелось
Маг с медведем в плясовой

Я бреду мечтою спящей,
Прямо в сказочный разлёт
Мыслей, и восторг струящий,
Дух мятежный мой поет...

Ах, как слышал мир и видел,
На шальную став межу...
Да не будьте уж в обиде,
Я вам после расскажу...

Всё кончается когда-то
Как и волшебство моё
Поразъехались ребята
И раскланялось зверьё

Замок? Замок я оставил:
Он невидим - пусть стоит
На полу листву поправил
Пусть-ка феечка поспит

Сам пока вернул астреи
Чай уж ночь, а я шалю
Вдруг сквозь сон мне молвит фея:
"Маг, я так тебя люблю..."

...Вам признаюсь, что немножко
Опьянел я ото сна...
Солнца лучик мне в окошко,
Гимн пропел: "Она!Она!!!"

Мы сегодня на рассвете
Пели фуги с соловьём,
Славно: и рулады эти
В зорьку фее мы споём...

БАЛЬМОНТ: "Серебряные россыпи"...Сонет №9


Как звонок светлый воздух сентября.
Благословеньем синего амвона
Какая тишь нисходит с небосклона,
В сознанье светят свечи алтаря.

Творец любил, творение творя.
Земля - неисчерпаемое лоно.
В селе, вдали, поплыли волны звона,
В душе поют бездонные моря.

Шуршанье листьев - музыка живая.
Спадает лист зажженный за листом,
Вещанье тихим шелестом свевая:

Разрушен дом, - в три дня восстанет дом.
И тонкий, как укол тончайшей спицы,
Хрустален свист мелькающей синицы.

Константин БАЛЬМОНТ, "Золотой обруч"

Вчера расстались мы в лёгком ошеломлении с ведической трансформой Руси в этом сонете, а уже новый завёт нас в осеннюю Русь изначальную. Кажется, что нет времени в этом волшебном венке и тысячелетия махнули лебединым крылом, не оставив следа, да так оно и есть, стоит лишь погрузиться в осеннее бормотанье природы в необъятных лесах и полях Руси-Лебедии. Каждая строка мага, звонкая как колоколокольный перезвон и прозрачная как осенний воздух, вызывает в душе такую сладкую истому, что слёзы любви плещутся в глазах и останавливается дыхание. Вы хоть разочек только попробуйте прочесть любой волшебный катрен вслух: обязательно всхлипнете и задохнётесь на каком-нибудь слове, звуке этого творения, писанного божественною душою любви мага, и погрузитесь в живую музыку золота и лазури, точно ты на Небесной кафедре и Господь с ангелами устроили литургию во славу твоей, хрустально-чистой в такие минуты и светлой бессмертной души. Бессмертие и любовь - вот о чём этот "Золотой обруч"...

=ТЕАТР НА ЭКРАНЕ= "Смешанные чувства"

Театр Антона Чехова
Спектакль Леонида Трушкина по пьсе Ричарда Баэра "Смешанные чувства".
В ролях: Инна Чурикова, Геннадий Хазанов.
"Жизнь без любви бессмысленна и неполноценна. Об этом почему-то начинаешь задумываться лишь в старости – эта тема пронизывает весь спектакль. Герой пьесы – одинокий, преклонных лет, Герман приходит к такой же одинокой и тоже немолодой, Кристине, жене своего умершего друга, чтобы сделать ей предложение руки и сердца. На то, у героя есть, как минимум, четыре причины. Герман не оглядывается в прошлое, на свои шестьдесят с лишним лет, он с юмором и надеждой смотрит в будущее. На первый взгляд кажется, что все очень просто – почему бы двум одиноким людям не соединить свои судьбы, и не прожить оставшиеся годы в любви и счастье? Но, поразмыслив, каждый понимает, что не так-то просто отказаться от устоявшегося образа жизни и начать все сначала. Это грустная комедия для всех возрастов, так как тема одиночества одинаково актуальна и в двадцать, и в шестьдесят лет. "

ЗАБОЛОЦКИЙ: "Серебряные россыпи"...Такая она - Прародина


В воротах Азии, среди лесов дремучих,
Где сосны древние стоят, купая в тучах
Свои закованные холодом верхи;
Где волка валит с ног дыханием пурги;
Где холодом охваченная птица
Летит, летит и вдруг, затрепетав,
Повиснет в воздухе, и кровь её сгустится,
И птица падает, замёрзшая, стремглав;
Где в желобах своих гробообразных,
Составленных из каменного льда,
Едва течёт в глубинах рек прекрасных
От наших взоров скрытая вода;
Где самый воздух, острый и блестящий,
Деёт нам счастье жизни настоящей,
Весь из кристаллов холода сложён;
Где солнца шар короной окружён;
Где люди с ледяными бородами,
Надев на голову конический треух,
Сидят в санях и длинными столбами
Пускают изо рта оледенелый дух;
Где лошади, как мамонты, огромны,
Бегут, урча; где дым стоит на кровлях,
Как изваяние, пугающее глаз;
Где снег, сверкая, падает на нас
И каждая снежинка на ладони
То звёздочку напомнит, то кружок,
То вдруг цилиндриком блеснёт на небосклоне,
То крестиком опустится у ног;
В воротах Азии, в объятиях метели,
Где сосны в шубах и в тулупах ели, -
Несметные богатства затая,
Лежит в сугробах родина моя.

Николай ЗАБОЛОЦКИЙ, "Север".

Этот гимн Северу попался мне на глаза почти случайно: в этом же источнике я искал совсем другое... Заболоцкого я тут в качестве "серебряного" практически не выставлял, т.к. по возрасту он был самым молодым из них, а знался только с Брюсовым, да и печататься стал году в 25-26-м. И как-то сразу вспомнились те два раза, когда я по-серьёзному прикоснулся к зимней ипостаси Прародины. Первый раз... То была не совсем зима: скорее осень, точнее - конец сентября, а начиналось всё и вовсе в мае. И всё-таки - зима. Белое море, устье Мезени, 42 км от ближайшего посёлка. Счастливый год...

Весной я защитился, а поскольку в нашей Силиконовой долине практически все добротные диссертации были востребованы у прикладников или практиков, мне выпала историческая (это стало ясно потом) экспедиция с геологами-геофизиками на Тиман: искать алмазы. Прибор, сляпанный по монтажной схеме нашими институтскими кулибиными на базе моих аспирантских изысков в области...Впрочем, это уже не интересно: всё в серии промышленной и давно знакомо нашим геологам-геофизикам. На мой гениальный принцип навешали монтажные сопли, из которых получился прототип...не знаю даже чего,... ну, пусть будет магнито-радиометр, хоть это и не совсем точно, нынешние на него вовсе и не похожи. Важнее то, что весил тот, первый, всего 3,75 кг вместе с экономным питанием и ма-а-а-леньким таким печатающим устройством, позволявшим забегать профиля рысью.

Профиль... н-да, это надо пояснить. Сначала из космоса ловят при магнитной съёмке аномалии. Потом их залётывает АН-2, напичканный аппаратурой. Оконтуривает аномалию на двух высотах, 100 и 50 метров, чтоб получить эпюру,...опять я в дебри полез,...короче, привязывает её фотосъёмкой к местности,... и вот они мы - герои! Которые эту аномалию захаживаем с приборами, разбив её профилями на квадраты. То есть, в лесном массиве или перелеске через каждые 10 метров на дереве делается метка с координатами сетки. То же, но на вёшках, делается на болоте, если оно проходимо. Иначе натягивают шнур-трос от электроразведки с привязанными через те же 10 метров тряпочками... и болото всё равно проходят. Кому и сейчас непонятно: мы алмазы искали и пройти профиль надо было любой ценой. Лёгкий отряд на вертолёте: с палатками, бензопилой с колуном, харчем на пару недель и, конечно, приборами.

Которых было сугубо меньше в сей раз: мой корявый "прибор" избавлял ещё и от электроразведки всилу заложенных в идее,...в общем, заложенных, чем я и по сей день горжусь. Кроме того, обычная дудка, как называют волки от геофизики магнитометр, весит, вместе с шестью щелочными аккомуляторами на горбу, около пуда. Вот от чего я ребят своим прибором избавил там, где болото, трава по зубы...или распадок, где плиты серого сланца сыплются из под ног: места древние, всё выбила эррозия, по сланцам скользишь как на лыжах...почти.

Да-с, так я о профиле,...и том, что в камералку получили дармового математика, то бишь меня. И как нашли мы сперва здесь, а потом ещё в бассейне Печоры, на Пузле, две первые в Европе...м-м, трубки, не трубки...блин так повыветрилось, что, скорее, россыпи... хоть и не совсем. Да хрен с ними, пусть спецы наши их по науке обзывают! Главное - алмазы,... если в сорокократный бинокуляр смотреть, да и то, больше гранатиков, красивеньких таких, а крошка алмазная,...ну только потому, что правильные тетраэдры, от прочей серости эруптивной брэкчии да кварца и отличаются. Во, каких я терминов там нахватался.
И ещё оказался в первой пятёрке землян, держащих на ладони первые в мире ЕВРОПЕЙСКИЕ алмазы. А годом раньше, вот также, в группе молодых учёных, соавторов уникальной технологии, я одним из первых держал первую в мире ГИС - гибридную интегральную микросхему из тех, которые америкосы не научились делать до сих пор. Как минимум два раза практически первый в мире, хотя я смутно подозреваю, что разов этих было несколько больше. Счастливый я, всё-таки, человек.

БАЛЬМОНТ: "Серебряные россыпи"...Сонет №14


Тот любит смерть, кто прожил жизнь, горя.
Не утаил себя, как раб лукавый, -
Лелея луч внутри светящей славы,
Постиг, что спор с творцом пустая пря.

Какое счастье - расточать, беря
Из житницы, где звери, птицы, травы,
И в миг свой - боль, и в час свой - все забавы.
В деснице быть Верховного Царя.

Лишь сам себе ты облик супостата,
Когда своею краткой волей в бой
Вступить ты хочешь с Волей мировой.

Твоя хоругвь до солнца в высь подъята,
Когда ты явишь цвет цветка собой,
В красивых блесках царственного злата.

Константин БАЛЬМОНТ, "Золотой обруч"

Вот и схлопнулся среди Зодиаков наш "Золотой обруч", в очередной раз напоминая этим последним сонетом богоподобную суть Человека, выраженную в божественных ведах тождеством Атман=Брахман. Арий никогда не отличался смирением и, торжественно поправ стопой Единство, которого достиг на Пути совершенствования себя как дерзкой идеи стать чистым, совершенным и вернуться к парадигме начального существования, он в экстатическом восторге восклицает: "Я - Брахман!" Об этом же последний, блистающий сонет Посвящённого, подхватывающий и подтверждающий провидения киммерийского волхва. И как Веды и их вершина Адвайта-Веданта, так же ставит наш венок в центр мироздания Человека! Дерзость разума, посмевшего во всей полноте постичь "услышанное свыше" (smriti) и донести его в мip (mr) подхвачена эстафетой через Зодиакальные эпохи и донесена до нас двумя титанами своего времени не случайно.
СКОРО!!!

....МУЗЫКА ДУШИ...ДЛЯ ВАС....

undina77

 

 

БАЛЬМОНТ: "Серебряные россыпи"...Сонет №12


Весь лес, - в рубинах, в меде янтаря,
В расцветностях, которых не измерим, -
Нам выстроил, пред смертью года, терем,
Всю пышность в час прощания даря.

Не льстись своей клюкой поводыря.
Живи лишь вровень с древом, с птицей, с зверем.
В людское наше мы чрезмерно верим,
Напрасно мир и смысл его коря.

Тяжелый жернов знает путь вращенья,
Он должен свой умол перемолоть.
И в куколке, до мига воплощенья,

Всю зиму мотылек лелеет плоть.
Не сетуй же, что белою зарницей
Уж скоро глянет иней бледнолицый.

Константин БАЛЬМОНТ, "Золотой обруч"

Вот уже две недели "Золотой обруч" живёт своей жизнью, независимой от рассылки, и маг, как бы несмехаясь добродушно, как и я, над Валей Шреком и прочими шреками, и изредка подбрасывая нам новые шедевры, бережно ведёт нас через сакральную арийскую многомерность к неизбежному "инею" предзимья, а там и истинно русской зимы, когда всё умирает не понарошку, а с русским размахом: от приРОДы, до человека, лелеющего долгими зимними вечерами своё чисто человеческое заблуждение, что он жив. Не-ет, это уже не есенинское "увядание", а истинная смерть чистейшей воды, закукливание до весны чувств и творчества. Майя жизни: среди мёртвого ты не можешь быть живым, а не умерев, не сможешь возродиться: сансара не даст пропустить, как здесь, ни одной из гун ни медведю, ни человеку. Ты, человек и Бог, должен проити с Ним весь путь от Рождества до смерти и Воскресения в новой ипостаси. Нет смерти - есть вечное обновление...

 

Танец влюблённых сердец...

 

БАЛЬМОНТ: "Серебряные россыпи"...Сонет №9


Как звонок светлый воздух сентября.
Благословеньем синего амвона
Какая тишь нисходит с небосклона,
В сознанье светят свечи алтаря.

Творец любил, творение творя.
Земля - неисчерпаемое лоно.
В селе, вдали, поплыли волны звона,
В душе поют бездонные моря.

Шуршанье листьев - музыка живая.
Спадает лист зажженный за листом,
Вещанье тихим шелестом свевая:

Разрушен дом, - в три дня восстанет дом.
И тонкий, как укол тончайшей спицы,
Хрустален свист мелькающей синицы.

Константин БАЛЬМОНТ, "Золотой обруч"

Вчера расстались мы в лёгком ошеломлении с ведической трансформой Руси в этом сонете, а уже новый завёт нас в осеннюю Русь изначальную. Кажется, что нет времени в этом волшебном венке и тысячелетия махнули лебединым крылом, не оставив следа, да так оно и есть, стоит лишь погрузиться в осеннее бормотанье природы в необъятных лесах и полях Руси-Лебедии. Каждая строка мага, звонкая как колоколокольный перезвон и прозрачная как осенний воздух, вызывает в душе такую сладкую истому, что слёзы любви плещутся в глазах и останавливается дыхание. Вы хоть разочек только попробуйте прочесть любой волшебный катрен вслух: обязательно всхлипнете и задохнётесь на каком-нибудь слове, звуке этого творения, писанного божественною душою любви мага, и погрузитесь в живую музыку золота и лазури, точно ты на Небесной кафедре и Господь с ангелами устроили литургию во славу твоей, хрустально-чистой в такие минуты и светлой бессмертной души. Бессмертие и любовь - вот о чём этот "Золотой обруч"...

...КРАСИВАЯ ИНСТРУМЕНТАЛЬНАЯ МУЗЫКА ДЛЯ ДУШИ....
 

Как часто нам осенью хочется плакать, без всякой причины,так просто, под слякоть, есть повод хороший грустить и рыдать, а осень для этого словно под стать.. На бедную осень все беды мы валим, невзгоды,обиды и горечь печали, как будто источник с водою открылся и дождиком слёзным внезапно пролился. А осень старается красками яркими всем нам угодить, осыпая подарками, то двор заметет шафрановым цветом, то клин журавлей проплывет на рассвете. То в сказочный лес уведет нас тайком, обнять,обласкать,удивить волшебством, и снова и снова уносит нас в сказку, так щедро даруя нам нежность и ласку. Ах, осень,красавица, мудрая осень, тебя в своем сердце надолго уносим, мы стали спокойней, душа загорелась, как в ворохе листьев она отогрелась ....из инета... ЕМ

Король советской эстрады, любимец партийных боссов, несбыточная мечта миллионов советских женщин, красавец с необыкновенным и сильным голосом. Муслим Магомаев в одно мгновение затмил своим появлением всех исполнителей того времени. На стадионах творилось невероятное для тех времен – толпы зрителей готовы были носить на руках машину, в которой сидел Магомаев. Однажды это чуть не стоило ему жизни… Обладавший огненным темпераментом, молодой выпускник бакинской консерватории покорил сердца многих

Притча. Звонок к Господу!
 

Звонок к Господу! Алло, здравствуйте! Могу я поговорить с Богом? - Здравствуйте! Соединяю! - Здравствуй, Душа моя! Я внимательно слушаю тебя! - Господи, впереди Новый год! Прошу Тебя, исполни мои желания! - Конечно, дорогая, всё, что угодно! Но сначала, я тебя соединю с отделом исполненных желаний: постарайся понять, какие ты допускала ошибки в прошлом!

А как бы Вы поговорили с Богом? >>>