Серия сообщений "Древняя Русь":Выбрана рубрика Древняя Русь.
Часть 1 - Мифы Руси
Часть 2 - Копа – древнеславянское собрание
Часть 3 - «Шведские викинги» не могли создать Древнерусское государство
Часть 4 - Призраки викингов бродят по Руси
Часть 5 - Славянские Идолы
Часть 6 - Обряд Похорон
Часть 7 - О чём молчат архивы…
Часть 8 - Что прикрыли татаро-монгольским игом?
Часть 9 - Военная операция князя Святослава
Часть 10 - Сибирский сказ о Первопредках
Часть 11 - Быль про «инока» Пересвета
Часть 12 - Истинная история Руси
Часть 13 - Исторические корни славян
Часть 14 - Русские корни
Часть 15 - Князь Светослав Хоробре - Муж Крови
Часть 16 - Нападение Аримов на Русь
Часть 17 - Русь до крещения
Часть 18 - Битва при Молодях - второе Куликово поле
Часть 19 - Славяне и скифы
Часть 20 - Скифское золото: сокровища «степных пирамид»
Часть 21 - Цитирование «Домостроя»
Часть 22 - Извечное древо Бояна
Часть 23 - Чья вера лучше?
Часть 24 - Уроки монголо-татарского «ига»
Часть 25 - Русь, славяне и скандинавы
Часть 26 - Петербург построен на руинах древнего города Тиль
Часть 27 - Великая Заволжская стена
Часть 28 - Копное и Вечевое право
Часть 29 - Рюрик и гаплогруппа арийцев "I"
Часть 30 - Летописная история славян - поиски утраченной правды
Часть 31 - Что такое "Лукоморье"
Часть 32 - Добрыня — соправитель Владимира
Мифы Руси |
Дневник |
|
Копа – древнеславянское собрание |
Дневник |
|
«Шведские викинги» не могли создать Древнерусское государство |
Дневник |
|
Призраки викингов бродят по Руси |
Дневник |
|
Славянские Идолы |
Дневник |
|
Обряд Похорон |
Дневник |
|
О чём молчат архивы… |
Дневник |
|
Что прикрыли татаро-монгольским игом? |
Дневник |
|
Военная операция князя Святослава |
Дневник |
|
Сибирский сказ о Первопредках |
Дневник |
|
Быль про «инока» Пересвета |
Дневник |
Метки: Метки |
Истинная история Руси |
Дневник |
|
Исторические корни славян |
Дневник |
|
Русские корни |
Дневник |
|
Князь Светослав Хоробре - Муж Крови |
Дневник |
|
Нападение Аримов на Русь |
Дневник |
|
Русь до крещения |
Дневник |
|
Битва при Молодях - второе Куликово поле |
Дневник |
|
Славяне и скифы |
Дневник |
|
|
Скифское золото: сокровища «степных пирамид» |
Дневник |
![]() Пектораль из кургана Толстая Могила. Музей исторических драгоценностей Украины, Киев. Какие ассоциации возникают при упоминании о кочевых племенах скифов? Лихие наездники, покорившие просторы Евразии. Конкуренты греков в освоении Северного Причерноморья. Пионеры партизанской войны, победившие могущественных персов. И, конечно же, мы знаем о скифах благодаря разбросанным по украинским и российским степям погребальным насыпям – курганам, а также найденным в них несметным сокровищам. |
|
Извечное древо Бояна |
Дневник |
![]() Эту загадку взялся разгадать наш автор — его точка зрения расходится с мнениями исследователей «Слова». В школьные годы мы учили наизусть: «Боян бо вещий, аще кому хотяше песнь творити, то растекашется мыслию по древу, серым волком по земли, шизым орлом под облакы...» С волком и орлом как будто всё ясно — эти представители фауны всегда носили налёт мистицизма. Но как понять «растекашется мыслию по древу»? И что это за «мыслено древо», которое упоминается дальше в тексте «Слова» — «скача, славию, по мыслену древу»? |
|
Чья вера лучше? |
Дневник |
![]() Варяжские князья-"находники" основали династию Рюриковичей, правили в Русской земле. Для них, разбойников, все народы вокруг были "злые", от покоренных русских племен покоя не ждали, теперь и Византия стала более враждебной. На берегах средней Волги приняли мусульманскую веру волжские болгары, в южных приволжских степях жили хазары, обретшие от персидских евреев иудаизм, с запада навис над славянами и балтами Папа Римский — раскольник христианства. За любой из религий стояла сипа, традиция, культура. Какая? На чью сторону склониться, когда мир враждебен? Варяги принесли на Русь не государственность — ее у них самих не было, а зло, повредившее сближению с Византией, отбросившее русских назад. Говорят, при князе Олеге киевскими христианами было открыто духовное правление (епархия). А при князе Игоре (941 г. по Р.Х.) русские делились на крещеных и некрещеных. Это не помешало князю Игорю напасть на Царьград, грабя и разоряя храмы. |
|
Уроки монголо-татарского «ига» |
Дневник |
![]() Манипулирование словами и несколько десятилетий идеологической обработки привели к тому, что мы все поверили и в «монголо-татарское иго», и в «примитивность славян», и во многое другое, оказавшееся банальной и дешёвой ложью... Памятник Хану Батыю, установленный в Турции в городе Сёгют. Дословный перевод таблички: Альтинорди Девлети – Военный управитель (гауляйтер – по-современному). |
|
Русь, славяне и скандинавы |
Дневник |
![]() А, попросту говоря, это иносказательная передача того, что наука о Былом очень часто склоняла голову перед сильными мира сего. Наш очередной очерк мы посвящаем попытке осветить один из самых интересных, загадочных и противоречивых отрезков былого восточных славян, русинов, это время так называемой Киевской Руси. Почему так называемой? Давайте перейдем к сути дела. В науке о былом давно не утихают споры: «русь», «рось» – чьи это слова, славянские или инородные? Ученые накопили множество мыслей по этому поводу. Одна из наиболее распространенных: «русь» – это самоназвание скандинавских викингов, пришедших к Славянам во главе с князем Рюриком. Вторая: «русь» – это тюрское слово, принесенное славянам от хазар. Третья: «русь» – это подарок славянам от готов, в частности, от самоназвания одного германского племени, жившего в Поднепровье и именовавшегося «гросс». Привычное и знакомое нам со школьной скамьи учение, основанное на «Повести Временных Лет» (ПВЛ), относит возникновение Руси к IX веку, в частности: «от варяг бо прозвашася Русью, а первое беша словене». |
|
Петербург построен на руинах древнего города Тиль |
Дневник |
|
Великая Заволжская стена |
Дневник |
|
Копное и Вечевое право |
Дневник |
![]() В нынешней тревожно-трагической общественной ситуации русские люди ищут способы физического самосохранения и возрождения своей духовно-культурной самобытности. Нам нужны новые идеи, идеалы, герои, обычаи и праздники, новая модель справедливого жизнеустройства общества, ни коим образом не похожая на сегодняшний толпо-элитаризм, навязанный нам Западом. Мы отчётливо видим, что хвалёная демократия западного образца – это вовсе не народное правление, а технология обмана простолюдинов. Во время выборов властных структур мы наблюдали хорошо срежиссированный спектакль, театр, блистательную показуху, аморальную и антинравственную по своей сути. Нынешние «демократические» выборы – это всего лишь купля-продажа, пустые посулы, корыстная и бессовестная игра в заботу о народе. Не будем перечислять несчастья, проблемы, несправедливости, навалившиеся на головы славян в ХХI веке, все мы их хорошо знаем. Но может ли быть иначе, если уже много веков мы живём не по своим исконным законам, а по римским и византийским, рождённым в недрах рабовладения с его антигуманизмом и презрением к человеку-труженику. |
|
Рюрик и гаплогруппа арийцев "I" |
Дневник |
![]() Вспомним, что мы знаем о Рюрике. Он был князем в германских землях, когда новгородцы, раздираемые междоусобной войной славянских и финно-угорских племен, пришли к нему с просьбой княжить ими. Без введения в повествование понятия «арийцы» невозможно разобраться, к какому роду принадлежал Рюрик. Начало этому разговору мы положили в предыдущей теме «Русы, варяги, викинги… Путаница без арийцев». В рассматриваемой арийской версии следует обратить внимание на территории распространения славян и арийцев. К тому времени вся Русь была обжита в основном славянами. Арийцы же в своем большинстве базировались в Европе. |
|
Летописная история славян - поиски утраченной правды |
Дневник |
![]() Изложение древней истории славян ныне базируются исключительно на тех письменных свидетельствах, которые, в следствие исторических коллизий, стали единственно доступными для изучения. Почитатели этих материалов убеждают нас в том, что эти письменные свидетельства якобы надёжный источник исторических сведений, что таким нужно повсеместно доверять. Но, так ли это? К таким открытым для исследования документам относятся так называемые древнерусские летописи, касающиеся своим изложением раннеславянских времён (до 10 в.н.э.), периода Киевской Руси (10-11 в.н.э.), времени феодальной раздробленности (11-13 в.н.э.) и периода так называемого Галицко-Волынского государства (13-14 в.н.э.). |
|
Что такое "Лукоморье" |
Дневник |
|
Добрыня — соправитель Владимира |
Дневник |
Эти и другие строки героического эпоса, которые создавались преимущественно в Х — ХII веках в южных землях Киевской Руси, в течение почти тысячелетия передавались из уст в уста и неизведанными дорогами дошли до сегодняшнего дня. Несмотря на полусказочность сюжетов, отображенные в них события, бесспорно, имеют реальную основу, а герои былин — исторические лица различных времен древнерусской эпохи, сведенные вместе народным воображением. Одни из них оставили свой след только в народной памяти, — в частности, наиболее излюбленный герой былин Илья Муромец. Информацию о других можно почерпнуть и из письменных источников. Из них мы узнаем, что среди русских богатырей, которые пали в битве на р. Калке (1223 г.), является Алеша (Александр) Попович. В другом былинном герое Волхве Всеславьевиче нетрудно узнать князя-чародея Всеслава Полоцкого, а в змее Тугарине — половецкого хана Тугоркана. Знаменитые пиры князя Владимира Красное Солнышко упоминаются и в летописи. А Добрыня Никитич оказался не кем иным, как родным дядей («вуем») князя Владимира Святославича. |
|
Страницы: | [1] |