На голове у Него сверкает полумесяц, среди длинных волос струятся прохладные воды Ганги, в центре лба сияет третий глаз, а на шее висит мерцающее пурпурное ожерелье. Он носит браслеты и пояс из змей, и все Его тело покрыто вибхути. Его лоб украшен точкой кумкума, а губы покраснели от сока бетеля. В ушах у Него звенят золотые серьги, украшенные бриллиантами, а все Его смуглое тело лучится Божественным сиянием. Подобно языку испепеляющего пламени, Он взметнулся к небу, выйдя из чела Создателя Мира  Брахмы. Порожденный гневом величайшего из богов, в котором заключены все боги и все их имена, Он избрал путь отшельника и устроил себе жилище в царстве вечной зимы. Хищные звери, ласкаясь, ползали перед Ним на брюхе и целовали Его следы, ибо дана была Ему великая власть над всеми живыми существами – Пашупати, Владыка пашу, всего живого. В сердце Его всегда было Сострадание и, внимая мольбам людей, Он давал им исцеление от страданий. И стали Его звать Шива, что значит Милостивый. Создатель йоги, Шри Шива предавался высшему искусству созерцания на ледяной вершине Кайлаша. А на перевалах Гималаев,  рядом с каменными пирамидками, стоят железные трезубцы, тришула – знак Властелина — Шри Шивы.

Праздник Маха Шива ратри («великая ночь Шивы») в Индии — это день преданности и поклонения Шри Шиве и Парвати Деви, отмечаемый всеми индуистами в ночь перед новолунием в весеннем месяце пхалгун (приблизительно приходится он на февраль-март по григорианскому календарю).

Это не просто праздник, но скорее, интенсивная саддхана – дарующая высшее благо каждому существу.

В 2014 году Маха Шива ратри отмечается в ночь с 27-го на 28-е февраля. Как правило, праздник начинается с заходом солнца по местному времени.

Ночь приходит ежедневно, с тех пор как мы родились. Но не всякую ночь можно назвать Шива ратри. В такую ночь люди размышляют, поют и слушают о славе Божественного имени, а также ощущают Божественность Господа Шивы.

Шива ратри — очень благоприятное время во всех отношениях, способствующее прогрессу, как в духовной практике, так и в материальной жизни. В Сканда-пуране описывается четыре вида Шива ратри:

1. Нитья Шива Ратри (ежедневный Шива Ратри — каждую ночь).

2. Маса Шива Ратри (ежемесячный Шива Ратри), который соблюдается в Чатурдаши (четырнадцатый титхи — лунный день) Кришна-Пакши (убывающей Луны).

3. Магха-Пратхам-Ади Шива Ратри, который соблюдается в течение первых тринадцати титхи (лунных дней) месяца Пхалгун.

4. Маха Шива Ратри, который соблюдается в Чатурдаши (четырнадцатый титхи) Кришна-Пакши (убывающей Луны) месяца на Пхалгун (Магха). В ночь этого Чатурдаши Шива почитается в течение всей ночи. Этот считается самым главным, отчего носит приставку «маха» — великий, главный. Преданные читают  истории о Шиве  и поют гимны в Его честь. А после праздника, который длится сутки, начинается ярмарка на берегах рек и водоёмов.

Так как вся ночь посвящена медитации и воспеванию Божественного имени Господа Шивы, она называется Шива ратри. Когда бы вы ни провели всю ночь, размышляя о Божественном имени, эта ночь тоже будет Шива ратри.

Необходимо уточнить, что Господь Шива это не отдельный Аватар (Воплощение Бога). На самом деле, и Хари (Господь Вишну) и Хара (Господь Шива) пребывают за пределами созерцания. Они запредельны физическому телу. Многие люди медитируют на Них как на Аватаров, имеющих определённое физическое тело и поклоняются Им в определённой форме. В действительности и Шива, и Вишну не ограничены физической оболочкой. Они неподвластны описанию и не ограничены какой-либо формой.

Маха Шива ратри — праздник и огромная удача для всех Шива бхакт, йогинов и тантриков, так как именно в эту ночь Шива дарует свое благословение каждому, кто, пусть даже случайно, произнесет Его имя, либо почтет Его священный образ – Шива лингам. Тем,  кто бодрствует во время Шива ратри, обещано материальное процветание и место в раю. Любая медитация в эту ночь считается в 100 раз сильнее обычной (это связано с положением Солнца и Луны в это время). Символом этого праздника является лингам.

Сами боги, ангелы, духи и высшие учителя в других мирах отмечают Шива ратри. В эту священную ночь молитвы беспрепятственно доходят до Всевышнего Бога и до младших божеств, ангелов и девов. В эту ночь асуры (демоны) не вредят поклоняющимся, так как даже они заняты поклонением Шиве.

Особое значение Маха Шива ратри имеет для женщин и садху. Для женщин — поскольку Парвати, супругу Шивы, считают «Гаури» — дарующей семейное счастье и длинную благоприятную семейную жизнь. А Шри  Шива покровительствует аскетам, поэтому садху пьют во славу Шивы бханг — коктейль  из молока, каннабиса и миндаля. Замужние женщины молятся за благополучие своих мужей и сыновей, чтобы родились красивые дети, а незамужние — молятся за обретение идеального мужа, такого как Шива. Вообще считается, что тот, кто произносит имя Шивы во время Шива ратри с чистой преданностью, освобождается от всех грехов, достигает обители Шивы и освобождается от цикла рождения и смерти. Если мы совершаем любой вид поклонения в эту ночь, то милость Шивы обязательно снизойдет на нас. Также Маха Шива ратри дарует успех в любых начинаниях.

Происхождение этого праздника восходит к нескольким основным событиям:
- Воссоединение Шивы и Парвати.
- Пахтанье Молочного океана.
- Явление Шива-лингама.
- История об охотнике.
- История о Ганге.
- Любимая ночь Шивы.

- Исполнение Тандавы, танца Создания, Сохранения и Уничтожения.

Вот как Шри Садашивачарья говорил о важности почитания Шивы в Маха Шива ратри: «Почитая Его в эту ночь, мы стараемся преподнести в дар то, что невозможно получить силой — это наша любовь, вера, преданность. И это возможно только в результате взаимности. Такие отношения с Господом рождаются исключительно в результате свободного выбора души, бескорыстного и преданного служения Ему без ожидания награды и почестей взамен. Потому-то бхакта для Всевышнего — самый дорогой. Если человек занимается любой другой формой духовной практики и не обладает качеством бхакти, он, по сути, остается материалистом, и не важно, магом-материалистом или йогом-материалистом, все равно, его сознание осквернено чем-то: привязанностью к вещам третьестепенной важности. Бхакта же дорог Богу тем, что жаждет не каких-то даров от Него (здоровья, богатства, удачи, славы, мистических сил, знания и т. д.), а отношений, взаимной любви; он хочет разделить свою любовь с Господом, и желание это не остается безответным. Разделить же и вкусить хотя бы малую частицу этой божественной любви Шивы и Шакти — дар несопоставимый со всеми богатствами мира вместе взятыми».

Праздник начинается с восходом солнца в день Шива ратри и продолжается всю ночь напролет в храмах и у домашних алтарей. После ритуального омовения, шиваиты надевают новые одежды и должны посетить ближайший храм Шивы, чтобы предложить ему в качестве подношения традиционные молоко, воду, листья бильвы, фрукты, благовония, масляные лампы и т. д.

В этот день в храмах полно народа, люди приходят семьями, садятся вокруг храма или выстраиваются очереди в ожидании возможности совершить пуджу. Люди поют бхаджаны и мантру «Ом намах Шивая», звенят в колокола, чтобы сделать атмосферу религиозной и благочестивой. В шива мандирах (храмах Шивы) и на их территории зажигают множество светильников и гирлянд, в крупных храмах играют живые оркестры из духовых и ударных.

Как правило, весь день и ночь соблюдается пост, пища (прасад) принимается уже на рассвете следующего дня. Ночью желательно не спать, непрерывно медитируя на Шиву; ее следует провести за совершением пудж и чтением джапы, воспевая Шиву джи в гимнах и стотрах, слушая истории о Нем.
В различных областях Индии этот фестиваль отмечают по-разному. Особо Маха Шива ратри празднуется в Варанаси — священном городе Господа Шивы и в Кашмире — области, где почитание Шивы было особенно сильно развито.

Йогины и тантрики почитают Бога в Его двух основных проявлениях: как Шиву — Отца Мира, и как Шакти — Матерь Мира. В своей сущности Шива и Шакти представляют собой единое начало. Это не два бога — это Единый Господь, это Бог и Его Сила.

В Шива-пуране предписывается каждые три часа проводить пуджу, связанную с определенным аспектом Шивы. Также проводится парикрама вокруг Шива лингама.

Первая пуджа – вайдика (ведическая) — имеет саттвическую направленность. В ней Шива почитается как Рудра. Время с 19.00 до 22.00 — обладает качеством саттвы, поэтому все мысли, молитвы и подношения в этот промежуток времени должны быть «чистыми», наполненными искренней любовью, без эгоистических желаний и мелочных материальных просьб. В это время читается священный гимн «Шатарудрия», в котором содержится просьба защитить все живое и близкое нам — нашу семью, страну, город и т д. Полезно в это время молиться о других людях и своих предках и своей духовной семье.

С краткой агнихотры (огненного жертвоприношения, возлияния в огонь жертвенного масла) и начнется эта пуджа.

В процессе пуджи будет совершена абхишека (непрерывное, длительное возлияние на Шива лингам воды). При этом все желающие могут подойти к алтарю, сделать над Шива лингамомдхена-мудру (положение кистей рук, напоминающее вымя коровы) и сосредоточиться на тех желаниях, чаяниях, в которых имеют нужду. Тем временем, пуджари будет лить через пальцы подошедших на Шива лингам непрерывной струёй воду. При этом необходимо привести свои мысли в соответствующий вид. Надо сознавать: «Что вы Ему жертвуете из себя? Чем вы хотите поделиться с Ним и что хотите обрести от Него взамен?»

Пуджа завершается возлиянием на Лингам молока.

Вторая пуджа – пураника (пураническая) – пышная, раджасичная. Шива почитается как Садашива в духе Дакшиначары. Ближе к полуночи (примерно с 22.00 до 1.00) начнётся эта пуджа. Это наиболее пышное богослужение с обилием всевозможных подношений и даров в сопровождении экстатического пения, радости и веселья. Здесь можно просить  Ишвару о процветании, о богатстве, славе, карьере, семье и здоровье. Считается также благоприятным для девушки в эту ночь просить Шиву найти ей мужа, обладающего такими же качествами, как Сам Господь Шанкара. Пуджа завершается возлиянием на Лингам йогурта.

Третья пуджа – тантрика (тантрическая), вамачарская, соотносится с гуной тамаса. Почитание Шивы совершается в образе Бхайравы. Это третья часть ночи, примерно с 1.00 до 4.00. Здесь совершается почитание Шивы в Его грозных аспектах вместе с Его супругой Махакали. В эту пуджу возможно предложение мяса и вина. В это время желательно медитировать над тем, чтобы Шива в форме Тысячи Рудр искоренил наших внутренних врагов (все наши пороки и недостатки) и внешних врагов. Так, жертвование кокоса (раскалывание его перед алтарём) символизирует разбитие нашего эго и медитация при этом направлена на то, какие качества в себе самом вы хотели бы разбить вдребезги. Завершается возлиянием на Лингам гхи (топленого масла).

Четвертая пуджа – брахма – трансцендентная, внутренне-медитативная, она выполняется в предрассветное время – брахма-мухурту. В этой пудже почитается Пара-Шива (высший аспект). Последняя четвертая пуджа связана с почитанием Шивы как Парашивы (Абсолюта), находящегося за пределами всех качеств, имён и форм. Здесь важно не столько внешнее почитание, сколько глубокая медитация и обнаружение внутреннего единства с Шивой. Наиболее священным считается время Брахма-мухурты — предрассветное время. Это промежуток между сном и бодрствованием, бодрствованием и сном — это те врата, через которые необходимо войти, проскользнуть в высшее состояние сознания, ощутить Шиву, как Душу своей души, как своё Высшее Я.

Здесь будет совершена хома (агнихотра, огненное жертвоприношение). В огне будут сжигаться письменные молитвы. Их можно написать заранее или прямо по ходу пуджи.

Она завершается возлиянием на Лингам меда.
Если же на данном этапе вашего духовного пути все это слишком сложно для вас — просто читайте в эту ночь мантры и молитвы Шиве: «Ом Намах Шивая», «Шиво Хам» — Я есть Шива, Махамритьюнджая мантру и т. д. Также подношением Шиве может служить практика йоги, которая тоже является предложением Господу пяти элементов: своего тела, дыхания, внимания, своих мыслей и чувств. А возможно для вас большим прорывом будет переосмысление своей жизни и начало нового этапа, ведь вся наша жизнь — это мельчайшая часть одной Лилы — Божественной Игры.

В Тантре есть такое утверждение: «Более важно как, а не с кем». Это относится только к ритуалу. К занятиям любовью это положение отношения не имеет. Во время занятий любовью энергетические тела партнеров проникают друг в друга и взаимно воздействуют друг на друга, стремясь достигнуть равновесия или гармонии. Моногамные пары к старости становятся даже внешне похожи друг на друга.

Заниматься любовью можно только тогда, когда вы с партнером испытываете истинную нежность и проникновение друг в друга. Если вы не чувствуете нежности к партнеру в настоящее время, то воздержитесь от занятий любовью. При отсутствии сексуального влечения к любимому можно проводить взаимный массаж, совместные медитации и заниматься различными техниками парного совершенствования.

Перед занятием любовью про себя или вслух вместе с партнером можно произнести следующие утверждения:

«Я принимаю занятия любовью с открытым и любящим сердцем и благословляю мое тело на любовь, с радостью и восторгом отдаю его любимому (любимой).

Я посвящаю нашу любовь Богу. Занятия любовью священны. Наши сердца едины».

Если вы ощущаете себя спокойным, любящим и любимым, то вашему телу гораздо легче поглощать и трансформировать энергию. В состоянии неуверенности, недоверия к своему партнеру или при наличии любых других отрицательных эмоций сдерживать и усваивать энергию Цзин гораздо сложнее. В отрицательном эмоциональном состоянии или даже при недостатке чувства любви к своей партнерше трансформировать сырую энергию Цзин в жизненную и духовную энергию невозможно. Поэтому даосы советуют сделать небольшой перерыв и не заниматься любовью без любви. Даосы рекомендуют прислушиваться к «мудрости пениса» и не идти впереди энергии. Если «мудрость пениса» проявляется в вашей семейной жизни, то скажите об этом своей партнерше. Ни одна из женщин не откажется пойти навстречу своему любимому. В этом случае можно практиковать совместные медитации с гармонизацией чакр, совместные занятия Йогой и максимально увеличить время прилюдии, доставляя своей партнерше радость прикосновения. А если пенис «мудро себя ведет» и не хочет просыпаться с вашей новой партнершей, то вообще оставьте эту затею.

Но в жизни бывают разные ситуации. Иногда физиология настолько мощно дает о себе знать, что мужчина готов «полюбить» кого угодно. Не только даосские, но и наши врачи знают, что в организме женщины могут быть патологические изменения без занятий любовью или из-за отсутствия оргазма длительное время. Никакая психо- или химиотерапия не в состоянии помочь женщине, а секс может служить лекарством. В том и другом случае можно вспомнить о том, что взаимодействие партнеров идет не только на физическом, но и на энергетическом уровне. Полюбите партнера, который рядом. Полюбите как олицетворение божественной женской или мужской энергии, которую вам предоставил случай или судьба. Может быть, как раз эта ситуация не случайна. Может быть, Сила привела вас именно к вашему партнеру. Проявите все свои лучшие качества хотя бы в благодарность судьбе, что это есть. Нужно быть мудрым, чтобы в случайности увидеть закономерность и проявление судьбы. Не всем и не всегда это удается. Вспомните, сколько раз в жизни приходилось ошибаться, когда вы действовали не интуитивно, спонтанно, а подчинялись логическому рассудку.

На всякий случай используйте формулу:

«Я люблю женщину, которая рядом! Я вижу в ней олицетворение универсальной, божественной женской энергии!»

То же самое относится и женщине. Уж если отдавать себя, то отдавать самозабвенно и до конца, отдавать себя, как Богиня отдается Богу, с благоговением и радостью растворения и единения.

Иногда, в силу различных причин, мы живем не с тем, с кем хочется, а с тем, с кем приходится. Мужу приходится ложиться в постель с законной, но уже нелюбимой женой. Замужним женщинам часто приходится отдавать свое тело без любви своему мужу. Психологи даже утверждают, что это закономерно, так должно быть в соответствии с природой. На смену чувственности должно прийти чувство уважения и чувство долга. Но иногда даже чувство долга перед детьми не позволяет изменить ситуацию. Что делать? Можно смириться с ситуацией, но если у вас достаточно внутренней силы, опыта и мудрости, то попытайтесь пойти еще дальше. Попробуйте использовать формулу: «Если ситуацию нельзя изменить, то ее нужно полюбить!» Начните с того, что когда-то вы любили вашего мужа. По крайней мере, он вам нравился. Вспомните себя в это время. Как вы себя чувствовали? И обязательно вспомните, как себя вели со своим любимым или с человеком, за которого хотели выйти замуж. Ведь есть же в человеке что-то хорошее! Если было раньше, то есть и сейчас! Может быть, жизнь, ситуация и ваше поведение заставили измениться мужа? Может быть, вы никогда и не любили этого человека, а любили в нем нечто хорошее или любили за то, что он любил вас. Возьмите исправление ситуации в свои руки. Примените идеи Тантры к себе и к мужу. Вы знаете, что женщина более ответственна за создание теплой атмосферы, атмосферы любви в семье. Вспомните о том, что мужчины вообще более грубы, упрямы, более обидчивы и легче ранимы, чем женщины. Перед вами сейчас реальная человеческая и духовная задача. Помогите возродиться лучшим качествам в человеке! Примите на себя роль богини-матери не только по отношению к детям, но и по отношению к мужу. В конце концов, примите идею, что рядом с вами не конкретный мужчина с его недостатками, а сущность, воплощающая мужскую энергию. Отнеситесь к ней как к проявлению божественной сущности. Ведь Бог проявляется в каждом человеке. Не будете же вы отвергать Бога из-за того, что человек себя ведет не так, как вам хочется! Быть может, вам послано это испытание. Используйте это для своего духовного роста. Примите идею, что вы универсальная женщина, а мужчина — это ваш ребенок. Не перестанете же вы любить своего ребенка, если он что-то делает не так! Христос говорил, что хороший пастырь больше заботится о той овце, которая отбилась от стада. Примените шокотерапию. В той ситуации, когда вам особенно обидно и даже хочется убить этого человека, проявите максимум любви к нему, примените все свое искусство, чтобы заново обольстить и заставить полюбить вас. Например, вместо того чтобы в очередной раз упрекать за то, что поздно пришел, обрадуйтесь тому, что вообще пришел. Покажите, как вы его ждали, как переживали и соскучились по нему. Посмотрите, как изменится поведение и состояние вашего мужа, когда вы изменили отношение к нему. Посмотрите, как изменилось и ваше состояние. Возможно, что снова возникнет любовь и нежность, и ваша душа и тело вновь с любовью открываются навстречу теперь уже положительной, мягкой, нежной и сильной мужской энергии. Тоже самое может делать с небольшими вариациями и мужчина по отношению к женщине. Некоторых женщин ведет Сила, и они устраивают мужчинам специальный тренинг, не отдавая себе в этом отчета. Женщина и здесь выполняет свое божественное предназначение по пробуждению мужского сознания.

Я помню, как однажды впервые применил технику Кастанеды «неделания». Это, когда твой партнер или противник подсознательно ожидает от тебя каких-то определенных действий, а ты не предоставляешь ему этого удовольствия. Обычно мы действуем спонтанно, автоматически в напряженных ситуациях, в соответствии с теми программами поведения, которые в нас уже заложены. Однажды, когда моя жена в очередной раз «выходила из себя», я не стал ни возражать, ни защищаться, ни нападать в ответ. Весь ее боевой задор как рукой сняло. Она увидела необычность ситуации, и у нее наступил момент осознания. А в другой раз был еще более интересный случай. Я принес цветы в той ситуации, когда должен был обидеться. Это произвело эффект шокотерапии.

Можно использовать и другой прием для улучшения или разрешения ситуации.

Вы можете делать все, что угодно, но знайте, что от вас ничего не зависит.

Все зависит от Бога или Высшей силы. Нужно найти в себе силы, чтобы, как в системе воздействия Рэйки, попросить Бога

улучшить или исправить ситуацию, но при этом сделать не так, как вам хочется, а как нужно Высшей силе. При этом нужно быть готовым принять буквально все, вплоть до того, что:

«Умрет первым то, что любишь. Останется то, что знаешь!»

Как часто мужчина может позволить себе это?..

Даосы считают, что мужчина двадцати лет может позволить себе эякулировать без вреда для здоровья один раз в четыре дня. В тридцать лет — один раз в восемь дней. В сорок — раз в десять дней. В пятьдесят один раз в двадцать дней. После шестидесяти лет мужчина больше не может позволить себе выбрасывать энергию вместе с семенем. Однако это не догма. В разных источниках вы можете найти разные указания на этот счет. Мантек Чиа писал, что он занимался любовью без эякуляции 12 лет до тех пор, пока у жены не появилось желание родить ребенка.

Пожалуйста, не применяйте к себе эти критерии, особенно в начале практики. Все равно ничего не получится. Да это и не нужно. Нужно учитывать не только возраст, но и множество других физиологических, психических и эмоциональных факторов. Это зависит от того, насколько привлекательна для вас ваша партнерша. Питает ли она вас своей энергией или, наоборот, отнимает. Какой психологический микроклимат между вами. Если вы тяжело работаете, то нужно заботиться о сохранении энергии. На отдыхе вы можете позволить себе это чаще. Зимой нужно больше заботиться о сохранении энергии, чем летом. Если вы наблюдательны, то вы отметите снижение уровня своей энергии зимой и ее возрастание весной и летом. Это происходит точно так же, как у растений и животных. Тем не менее не нужно осуждать себя и расстраиваться, если это случается. Смысл не в том, чтобы удерживать эту энергию в себе. Так делают многие, кто практикует полное воздержание. Проблема в том, чтобы направить эту энергию вверх по позвоночнику, заставить ее циркулировать по Микрокосмической орбите и целенаправленно обмениваться энергией с вашей любимой, а также подключать движение энергии в ваших телах к потокам универсальной космической энергии. Безусловно, чем дольше вы сможете сдерживать эту энергию, тем больше шансов ее трансформации в творческую и духовную. Но если вы чувствуете, что вы уже находитесь на пике своего возбуждения или в «точке, откуда нет возврата», не насилуйте себя. Отдайте энергию своей любимой. Она в этом всегда так нуждается и ждет этого мгновения счастья и радости. Тем более если вы занимаетесь этими практиками совместно со своей партнершей и она доставляет вам радость единения каждый день, отдает вам свою любовь в любое время и помогает вам в ваших усилиях. Чувство любви между вами всегда более важно, чем экономия энергии. Любовь и желание сделать близкого человека счастливым является одним из самых главных компонентов и признаков духовного развития.

Не нужно забывать о том, что смыслом занятий любовью является сама любовь, а не генерирование сексуальной энергии самой по себе. Именно любовь дает чувство удовольствия, радости и здоровья, а не сексуальная энергия. Техника — это всегда только техника. Нужно освоить технику на таком уровне, чтобы забыть о ней, чтобы техника перешла в искусство. Мудрые говорят: «Мастерство тогда, когда не видно мастерства».

Безусловно, самый лучший вариант такой практики — это занятия любовью с постоянным партнером. С таким партнером, с которым у вас есть глубокая эмоциональная и интеллектуальная связь, когда есть взаимное влечение не только тела, но сердца и ума, то есть тогда, когда любовь уже присутствует. Если этого нет в полной мере, то это совсем не значит, что практика должна быть отложена на неопределенное время. Ведь не зря же Шри Раджнеш говорил, что Тантра — это техника, которая может влечение тела превратить в любовь!

http://vk.com/

Тантрическая медитация с партнером. Часть 1

Что представляют собой тантрические медитации, связанные с энергией? Будь то это практики тибетского, индийского происхождения, или изобретенные нео-тантрическими гуру, все они включают сознательное сосредоточение, циркуляцию дыхания, визуализации – управление энергиями тела и ума. Их лучше всего выполнять вначале одному, а затем с партнером. Познание и практика работы внутренней энергии представляет собой инструмент, с помощью которого человек может соприкоснуться с источником чувственной жизни внутри себя.

Вначале надо научиться дышать животом, делая глубокие полные вдохи. Затем необходимо сосредоточить внимание на вдохе и выдохе в течение размышления. Почувствуйте, как ваш живот расширяется с вдохом, и как воздух естественно из вашего тела с выдохом. Выполняйте эту практику в течение нескольких минут или больше каждый день.

Когда Вы почувствуете, что вам удобно так дышать, сядьте на стуле с прямой спинкой или на полу с подушкой. Сидите со скрещенными ногами и дышите естественно. Дышите носом. Совершайте напряжение и расслабление с каждым вдохом и выдохом.

Следующий шаг – это визуализация дыхания, которое проходит вверх по позвоночнику и упирается в основание черепа, и затем выходит через нос. Представьте, что дыхание заполняет ваше тело светом. Сделайте еще вдох и визуализируйте, что воздух поднимается с Земли по позвоночнику, заполняя ваше тело. Он как бы купает Вас в сияющем свете и энергии.

Вы создаете своего рода энергетический “насос”, делая вдох и зажимая мышцы таза для удержания энергии в теле во время ее циркуляции и выхода. Дышите медленно, привыкая к этому виду дыхания. Не переусердствуйте.

Теперь вы уже готовы практиковать с партнером. Сядьте напротив друг от друга и выполняйте этот вид дыхания вместе. Через некоторое время, пробуйте чередовать ваше дыхание. Вы делаете вдох, в то время как ваш партнер делает выдох.

Работая в паре, важно постоянно касаться друг друга. Это предполагает взаимное доверие, открытость и любовь. Через касание партнеры не только помогают друг другу в работе, но и постоянно обмениваются энергией. Как правило, касание сближает партнеров и вызывает дополнительные эмоции и впечатления.

Чтобы доставить партнеру удовольствие от соприкосновения нужно каждый раз дотрагиваться до него, как до драгоценного сосуда, как до олицетворения божества, как до своей любимой или любимого. Выполнять движения желательно так осторожно, как это делают для ребенка, опасаясь травмировать еще не окрепшее тело и не причинить ему боль. Нужно постоянно отслеживать реакцию партнера на прилагаемое усилие.

Прежде чем дотронуться до партнера желательно, чтобы возник энергетический контакт. Хорошо чтобы партнеры почувствовали друг друга еще до физического соприкосновения. Помочь развить такую чувствительность может массаж плеч партнера с закрытыми глазами.

Встаньте лицом к лицу с партнером на расстоянии чуть меньше вытянутой руки. Посмотрите друг на друга, стараясь запечатлеть партнера в своей памяти. Закройте глаза и попробуйте визуализировать или почувствовать друг друга с закрытыми глазами. Затем попытайтесь подвести свою ладонь к плечу партнера и коснитесь его всего одной точкой своей ладони, но так, чтобы вначале почувствовать его тепло, его энергию или ауру. Так как вы не уверены, когда случится касание, – будьте готовы к нему в любой момент. В этом случае касание будет нежным и мягким.

Когда возникнет первый, едва уловимый контакт, когда вы почувствуете плечо партнера, прикоснитесь к нему мягко всей ладонью. Так же осторожно положите вторую руку на другое плечо партнера. Как только вы почувствуете, что можете сделать массаж плеч партнера жестом или словом сообщите ему об этом и мягко поверните его спиной к себе или сами зайдите ему за спину. Удерживайте при этом его образ своим внутренним зрением.

Переместите ладони на трапециевидные мышцы. Почувствуйте их и представьте, что они как бы плавятся, расслабляясь под вашими ладонями. Мягко, предварительно мысленно проникая вглубь мышц партнера, сожмите их всей ладонью. Помассируйте воротниковую зону и плечи партнера. То же самое можно выполнить, предварительно коснувшись щеки партнера. Можно выполнить и взаимное касание с закрытыми глазами одновременно. При выполнении массажа дышите легко, свободно и с удовольствием (хорошо если это будет происходить в процессе всей работы) так, чтобы вы слышали дыхание друг друга.

Во время массажа отслеживайте реакцию партнера. Если чувствуете, что его мышцы расслабляются, он вам доверяет и делает внутреннее движение навстречу, отдавая свое тело, – значит, все в порядке. Если под вашей ладонью чувствуется напряжение, значит, касание было недостаточно мягким.

Сравните свои ощущения между обычным касанием и касанием с закрытыми глазами. Сохраните это ощущение в своей памяти.

Каждый раз, прежде чем выполнить непосредственное соприкосновение или нажатие, сделайте это мысленно. Вначале мысль, или мягкий волевой посыл. За мыслью должна идти энергия. За энергией – мягкое движение на уровне физического тела.

Прекрасно, если знаешь, как “работает” внутреннее тело, откуда и куда нужно направить энергию или как помочь партнеру почувствовать физическое тело пустым или расслабленным. В этом случае можно помочь партнеру словами или слегка дотронуться пальцами рук или ладонью до того места, куда нужно направить энергию. В любом случае, нужно знать, для чего выполняется та или иная работа, то или иное движение, чтобы можно было правильно помочь партнеру.

Когда вы помогаете партнеру выполнить движение, кроме него для вас в данный момент ничто не должно существовать. Полностью сконцентрируйте внимание на партнере и на процессе выполнения массажа.

Иногда сила тяжести играет роль противовеса, удерживая какую-то часть тела на месте и позволяя другой части тела вытянуться или продвинуться вслед за энергией. Партнер может помочь расслабить нужные мышцы, удержать физическое тело на месте, чтобы дать возможность продвинуться в противоположном направлении энергетическому телу. Он может помочь продвинуть или растянуть физическое тело вслед за энергетическим.

При любом физическом контакте – руками, ногами или всем телом, партнерам нужно быть и в постоянном энергетическом контакте. Если нет уверенности в достаточности энергетического взаимодействия, можно договариваться друг с другом словами о прилагаемом усилии, направлении и времени воздействия. В работе нужно как можно меньше использовать свое физическое тело, мышечную силу, отдавая приоритет внутреннему телу своей энергии. Для этого нужно постоянно чувствовать баланс или центр тяжести как у себя, так и у партнера, быть единым с ним.

Тантрическая медитация с партнером. Часть 2

Тантрическая медитация с партнером. Часть 1

Найти свидетеля (Рождение наблюдателя)

“Свидетельствующая сущность представляет собой нечто предельное, вы не можете превзойти ее, потому что теперь все, что бы вы ни делали, будет подлежать свидетельствованию. Вы не можете выйти за пределы свидетельствования. Поэтому свидетельствование является предельным, основой сознания.

Если вы сможете постичь в себе точку, которая является и познаваемым, и познающим, то вы превзойдете как объект, так и субъект. Тогда вы превзойдете как ум, так и материю; тогда вы превзойдете как внешнее, так и внутреннее. Вы придете в точку, где познаваемое и познающий станут единым. Там нет никакого разделения.

При наличии ума разделение останется. Только при наличии свидетельствующей сущности разделение исчезает. При наличии свидетельствующей сущности вы не можете сказать, кто является познающим и кто является познаваемым – она является и тем и другим. Но это должно быть основано на переживании, на эксперименте; в противном случае это превращается в философскую дискуссию. Так что испытайте эту технику, поэкспериментируйте”. (Ошо, Тантра).

Сядьте напротив друг друга касаясь коленями. Посидите некоторое время, глядя в глаза друг другу. Затем медленно положите руки на плечи партнеру, закройте глаза и соедините ваши головы вместе (см. рис). Оставайтесь в таком положении до тех пор пока вам не захочется разъединиться. Но не делайте это сразу, задержитесь на некоторое время.

Сразу после того как вы разъединитесь ваши глаза остаются закрытыми. Затем медленно откройте глаза, позволяя пространству войти в вас.

Теперь внимательно посмотрите партнеру в глаза, отдайте ему всего себя, так чтобы исчез весь мир и остался только ваш партнер – ваше внимание должно быть настолько тотальным, что оно всецело должно быть сконцентрировано на его существовании. Если внимание является тотальным, то мир исчезает, потому что чем больше внимания сконцентрировано на чем-то, тем в большей степени исчезает все остальное. Мир исчезает; остается только объект вашего внимания. Партнер становится вашим миром.

Это первый шаг – концентрация на партнере. Если вам трудно сконцентрироваться на другом, то вам трудно будет перейти к познающему, потому что тогда ваш ум будет все время отклоняться в сторону. Поэтому концентрация становится первым шагом к медитации.

С концентрацией внимания остается только ваш партнер; весь мир исчезает. Теперь вы можете двигаться внутрь, потому что другой становится точкой, от которой вы можете это делать. Смотрите на своего партнера и начинайте осознавать самого себя – познающего.

“Сначала вы будете что-то упускать. Когда вы будете двигаться к познающему, ваш партнер будет выпадать из вашего сознания. Он будет становиться неотчетливым, будет удаляться. Вам нужно будет снова вернуться к нему, но забыть при этом про себя. Эта игра в прятки будет продолжаться и продолжаться, но если вы будете настойчивым, то рано или поздно наступит момент, когда вы внезапно окажетесь посередине. Познающий ум и ваш партнер будут здесь одновременно, а вы будете как раз посередине, глядя на то и на другое. Эта средняя точка, эта точка равновесия и является свидетелем.

Как только вы узнаете это, то вы станете и тем и другим. Тогда партнер – познаваемое, и ум – познающий, станут просто двумя вашими крыльями. Тогда объект и субъект станут просто двумя крыльями, а вы центром того и другого. А этот центр есть просто свидетель.

На чем бы вы ни сконцентрировались, сама концентрация изменяет всю структуру вашего существования, всю структуру вашего ума. Концентрацией своего внимания вы создаете мир. Свой мир вы создаете своим собственным вниманием. И когда вы тотально поглощены, когда вы течете к объекту подобно реке, тогда внезапно начинается осознание того первоисточника, из которого это внимание истекает. Река течет; теперь осознается ее источник.

Сначала вы все время будете что-либо упускать; вы будете уклоняться в сторону. Если вы перемещаетесь к источнику, вы забудете про реку и про объект – море, к которому река течет. И наоборот: если вы перемещаетесь к объекту, вы забудете про источник. Это естественно, потому что ум всегда фиксируется или на объекте, или на субъекте.

Если имеется только одна часть, то вы отождествляете себя с ней. Вы можете быть свободным только тогда, когда осознаете обе части. Тогда вы можете стать третьей частью, а третья часть является свободой. При наличии только одной части вы отождествляете себя с нею. При наличии двух частей вы можете двигаться, вы можете смещаться, вы можете балансировать, вы можете прийти в среднюю точку, в абсолютную среднюю точку.

Будда говорил: “Не покидайте этот мир и не цепляйтесь за иной мир. Лучше будьте посередине. Не бросайте одну крайность, чтобы двигаться в другую; просто будьте в середине, потому что посередине нет ни того ни другого. Ровно посередине вы свободны. Ровно посередине нет никакой двойственности. Вы должны прийти к единству, а двойственность становится просто вашим расширением – просто двумя крыльями”. (Ошо, Тантра).

Энергетическое взаимодействие

Эта медитация может выполняться для лучшей настройки друг на друга, а также для подъема энергии из нижних центров с помощью партнера.

Сядьте так, чтобы ваша спина полностью соприкасалась со спиной партнера. Можно сидеть в любой позе со скрещенными ногами. Глаза закрыты. Чтобы было удобно (и без напряжения) удерживать спину прямо, можно использовать подставку или подушечку. Голова не обязательно должна быть в контакте с головой партнера. Положение должно быть комфортным, с максимальным соприкосновением. Можно сесть и лицом к лицу, соприкасаясь коленями или руками.

Направьте внимание на свое дыхание. Почувствуйте движение живота и ребер, почувствуйте дыхание партнера, настройтесь на него, вообразите, что у вас одно тело и одно дыхание, почувствуйте некую общность на энергетическом уровне. Почувствуйте пространство вокруг себя.

Представьте себе вашу совместную ауру, вообразите, что она расширяется и сжимается, как бы пульсируя с вашим дыханием. Можно представить себе и неподвижную ауру светло-желтого или зеленоватого цвета, если вы хотите более тесного сердечного контакта.

Откройтесь божественному космическому потоку, впустите его в себя, купайтесь в нем, впитывайте всем своим существом совместно с партнером, идите вслед за ним, не боясь отступить от заранее намеченной последовательности медитации.

Один из партнеров может быть ведущим и тихим голосом давать установку на следующий шаг.

Откройте ворота своей фантазии, улавливайте появляющиеся внутренние движения и ощущения, идите вслед за ними, все время помня о своей божественной природе.

Можно представить себе очищающий светлый поток энергии, проходящий по позвоночнику (заднесрединному меридиану). Представьте себе, как этот светлый поток постепенно вытесняет из вашего позвоночника и позвоночника партнера все темное, негативное и наполняет их светлой, здоровой энергией. Обменяйтесь потоком энергии по общему кругу с партнером, пропуская его через чакры. Для этого сосредоточьтесь на Муладхаре и Анахате одновременно.

Вообразите, что поток, красный, как пламя костра, поднимается из Муладхары по вашей спине до Анахаты на вдохе, а на выдохе зеленоватый поток из центра груди переходит в сердечный центр партнера. Ваш партнер, принимая на вдохе зеленоватый поток в районе Анахаты, направляет его с выдохом (уже красного цвета) через свою Муладхару в вашу Муладхару. Теперь уже вы принимаете этот поток и на вдохе направляете его по спине до Анахаты и, все повторяется снова. Сделайте это несколько раз так, чтобы можно было почувствовать устойчивое движение энергии, которое может выразится в состоянии радости и блаженства. Направление движения энергии вы можете менять в зависимости от своих собственных ощущений и ощущений состояния вашего партнера.

Сидя спиной друг к другу, можно выполнить специальное упражнение для активизации энергии в нижних энергетических центрах и подъема ее вверх. Для этого почувствуйте контакт в районе копчика и подышите через него в партнера, представляя как оранжево-красный теплый поток переходит друг в друга и что вы находитесь с ним в энергетическом единстве. Затем на вдохе поднимите эту энергию до Анахаты в центр груди на уровне сердца и “продышите” свой сердечный центр и сердечный центр партнера зеленым цветом. Если даже у вас нет внутреннего восприятия цвета, вы почувствуете, что возбуждение в нижних центрах исчезло, а сердце наполнилось радостью и готово раскрыться навстречу друг другу.

Можно продолжать дышать через сердечный центр вместе с партнером, как и раньше, ощущая единство друг с другом. Если есть достаточная практика в сосредоточении и наблюдении, то можно на вдохе наблюдать энергию по “общему” позвоночнику от Муладхары до Анахаты и на выдохе посылать ее по передней поверхности тела в живот. Движение энергии будет идти по эллипсу, возвращаясь к своему источнику (месту нахождения Кундалини) и наполняя все тело жизненной силой, трепетной радостью и восторгом. Одновременно сама энергия, проходя через сердечный центр, будет облагораживаться и одухотворяться.

Можно работать по заранее намеченной программе, но лучше идти вслед за энергией или ощущениями, появляющимися в процессе медитации.

Перед выходом из медитации откройте глаза, посмотрите друг на друга. Обратите внимание, насколько мягче и нежнее стал взгляд, насколько проще и легче стало смотреть в глаза друг другу. Не торопитесь, посмотрите подольше, не мигая, глаза в глаза.

Если появилось желание, протяните руки навстречу друг другу. Мягко соедините ладони, снова закройте глаза и проведите еще раз медитацию. На выдохе отдавайте энергию из своей правой руки партнеру, а на вдохе принимайте ее через свою левую руку.

Закончив упражнение, можно просто посидеть немного с закрытыми глазами, не прерывая контакта руками.

Практикуя эти техники, будет легче познать тайну круга и мягко подойти к практике Тантры, открывая свое сознание и тело божественной энергии.

Тантрическая медитация с партнером. Часть 3

Тантрическая медитация с партнером. Часть 2

Поза верблюда

Здесь работа идет не только с физическим и энергетическим телом, но одновременно и с космической мужской и женской энергией. Встаньте на колени лицом друг к другу, нежно возьмитесь за руки и прижмитесь бедрами и низом живота друг к другу. Почувствуйте энергию друг друга. Почувствуйте, что сейчас не только ваша энергия объединилась, но ваши тела слились в одно целое. Сделайте несколько выдохов в Муладхару друг другу. Забудьте на некоторое время о физическом теле. Почувствуйте, что это две универсальные энергии ИНЬ и ЯН гармонично дополняют друг друга. Вообразите, что сейчас вы цветок, который вот-вот должен раскрыться под ласковыми лучами утреннего Солнца.

Представьте себе, что какая-то сила выталкивает лепестки цветка из Муладхары вверх и немного назад. Почувствуйте разливающуюся по телу и восходящую вверх энергию. Вместе сделайте вдох, вбирая свежесть энергетического потока, идущего сверху. Затем, с выдохом, почувствуйте эту энергию внутри цветка – вашего энергетического тела.

На естественном вдохе пошлите энергию от живота навстречу друг другу и вверх по своей груди еще раз. Пусть эта энергия раскроет ваши плечи, грудь и немного отведет их назад. Удерживайте друг друга за руки так, чтобы ваши бедра и низ живота постоянно оставались в соприкосновении и продолжайте поднимать грудь вверх, а плечи опускать назад.

Прогиб начинайте от середины спины и выше, максимально откройте грудь, голову не стремитесь сразу опускать назад, бедра держите вертикально, помогая себе и партнеру руками. Побольше прогнитесь назад и максимально раскройте грудную клетку вверх. Затем подышите, впитывая через единое тело космическую энергию. Отслеживайте, как грудь сама поднимается вверх, а плечи сами идут дальше назад. Вы даже не прилагаете усилий, чтобы прогнуться как можно больше назад. Это происходит само по себе изнутри, а вы являетесь как бы свидетелем этого процесса. Отметьте то, насколько пластичнее становится ваше тело, когда вы не насилуете его, а позволяете раскрыться и идти вслед за энергией. По мере увеличивающегося прогиба назад старайтесь не менять место захвата рук и не теряйте контакт друг с другом не только в области таза, но и внизу живота. Когда почувствуете, что пора выходить из позы, сделайте небольшое движение навстречу друг другу и со вдохом разрешите подняться вашему телу навстречу партнеру.

Все позы с прогибом назад активизируют энергию в позвоночнике и в передней части тела. Они буквально накачивают энергией Манипуру. При их выполнении всегда соблюдается один и тот же принцип. Перед прогибом назад нужно послать энергию снизу живота в грудь. Поднять и раскрыть грудную клетку и только потом начинать прогиб назад с верхних грудных позвонков. В этом случае будет равномерная нагрузка на весь позвоночник и уменьшится давление на поясничные позвонки. Выполняя “позу верблюда” вдвоем, мы увеличиваем ее положительный эффект за счет дополнительной активизации нижних энергетических центров. Оказывая помощь друг другу, мы предотвращаем напряжение в пояснице.

Спонтанные внутренние движения

Сядьте спиной друг к другу со скрещенными ногами так, чтобы ягодицы были в соприкосновении. Для удобства можно сесть на валик, когда таз чуть приподнят, легче удерживать контакт по всей спине и держать позвоночник прямо, ладони рук положите на колени или сложите их вместе. Удерживая позвоночник прямо и спину в максимальном контакте, расслабьте все свое тело и мысленно помогите это сделать партнеру. Вместе с раслаблением своих мышц представляйте и его тело свободным, легким и расслабленным. Представьте себе, что ваше энергетическое поле стало единым с полем партнера. Отведите голову чуть назад, обратите свой внутренний взгляд вверх и откройте себя и вашу совместную с партнером ауру Высшей Космической силе.

Затем мысленно войдите друг в друга. Подышите в Муладхару партнера из своей Муладхары. Представьте себе энергию красного цвета, заливающую все тазовую область. Почувствуйте тепло друг друга и пробуждающуюся энергию. Можно произнести мысленно или вслух несколько раз мантру Муладхары – ЛАМ.

Визуализируйте и почувствуйте единую с партнером теплую или горячую энергию красного цвета, медленно поднимающуюся вверх. Одновременно с подъемом энергии вверх визуализируйте переход красного цвета в оранжевый и произнесите мантру Свадхистханы – ВАМ. Поднимите ощущение до Манипуры, визуализируйте энергию желтого цвета. Произнесите мантру Манипуры – РАМ.

Когда энергия таким образом поднимется до сердечного центра, прильните больше друг к другу. Отдайте партнеру свою любовь и тепло своего сердца. На этом этапе цвет энергии становиться зеленым. Мантра Анахаты – ЯМ, произнесите ее несколько раз. Направляя энергию к основанию горла, к Вишудхе, представьте переход энергии в голубой цвет. Произнесите мантру Вишудхи – ХАМ.

Если тело еще раньше начинает немного раскачиваться или двигаться каким-либо иным образом – не сдерживайте его. А если почувствуете внутреннее движение партнера, то откликнитесь на него своей энергией и своим внутренним движением навстречу ему или вслед за ним. Таким образом вы как бы поощряете его и даете знать, что вы едины. Когда появится желание ближе прикоснуться плечами или головой друг к другу и взяться за руки – сделайте это. Продолжайте направлять энергию вверх все больше и больше проникая друг в друга. Вспомните, как касаются и танцуют свой танец лебеди! Отпустите свои руки. Пусть ваши ладони идут по первому энергетическому импульсу. Не сдерживайте их. Ласково дотроньтесь до партнера, все больше активизируя энергию в Муладхаре. Поднимите ее вверх до Анахаты и отдайте партнеру.

На протяжении всей медитации очень важно иметь, способствующее ей дыхание. Как только вы почувствуете себя расслабленными и свободными в движении самопроизвольно начинайте дышать так, чтобы выдох был шумным. Обратите на это внимание, шумное дыхание нужно, чтобы еще больше поднять уровень энергии и войти друг в друга своими полями.

Если еще не начались спонтанные внутренние движения, качните немного свои тела влево-вправо, затем вперед-назад. Постоянно удерживайте физический контакт друг с другом. Удерживая друг-друга за руку, можно повернуться лицом друг к другу. Если тело было предварительно разогрето, то можно выполнить “позу верблюда” (см. рис.). Можно подняться на ноги и выполнить “позу собаки” (см. рис. слева). После “позы собаки” или до нее можно выполнить растяжку плечевого пояса (рис. справа). Дайте волю своей фантазии, следуйте своей интуиции и проснувшейся энергии. Идите вслед за ней. Будьте спонтанны в своих движениях, довертесь партнеру и той энергии, которая ведет вас. Растворитесь в этом потоке, следуйте ему так, чтобы кроме ощущения энергии и радости от движения вас ничего больше не беспокоило. Будьте едины с собой и Богом.

Такую же медитацию можно проводить сразу несколькими парами, если вы занимаетесь в группе. Расположитесь по кругу на таком расстоянии друг от друга, чтобы потом не мешать друг другу выполнять позы. Ведущая пара может занять положение в центре круга. Кто-нибудь из партнеров ведущей пары или тот кто ведет занятие, могут последовательно давать установки на следующие этапы медитации.

Медитацию в группе можно использовать для помощи одному человеку или паре, чтобы вывести их на уровень спонтанного выполнения асан. В этом случае вся группа как бы работает на одного человека или пару. Потом разбуженная энергия может инициировать кого-то из группы поддержки.

Надабрама

Партнеры сидят лицом к лицу, покрытые простыней, и крест-накрест держат друг друга за руки. Лучше вообще не иметь на себе одежды. Осветите комнату четырьмя небольшими свечами и воскурите определенный сорт благовоний, который будете использовать только для этой медитации.

Закройте глаза и гудите вместе в течение тридцати минут. Через короткий промежуток времени вы почувствуете, как ваши энергии встречаются, проникают друг в друга и соединяются.

Шавасана

После окончания совместных занятий шавасану можно выполнить индивидуально или с партнером. Более опытный или старший партнер может помочь принять своему товарищу правильное положение шавасаны, предварительно взяв на себя роль ассистента.

Партнер через левый бок опускается на пол и принимают положение шавасаны.

Ассистент захватывает ладонями ягодицы партнера и подтягивает копчик по направлению к пяткам, растягивая таким образом его поясницу. Или захватывает лодыжки партнера, поднимает ноги на 20 – 30 градусов от пола и немного вытягивает их, растягивая поясницу. Поправляет голову, чуть растягивая шейные позвонки. Если поясница все еще будет выгнута дугой вверх (а это можно проверить, подведя ладонь под поясницу партнера), то можно положить на живот партнера мешочек с песком для утяжеления и исправления изгиба поясничного отдела позвоночника.

Затем ассистент сам принимает положение шавасаны и приводит свои стопы в соприкосновение со стопами партнера. Далее упражнение выполняется совместно.

С выдохом расслабьте все свое тело и почувствуйте под собой ровный и жесткий пол. Почувствуйте, как тело, расслабляясь, растекается по полу, как медуза, становясь тяжелее обычного. С выдохом расслабьте руки, затем таз и живот. Разомкните зубы, опустите нижнюю челюсть, расслабьте язык, щеки и микромышцы глаз. Затем вместе с партнером расслабьте ноги и почувствуйте контакт подошвами ног. Представьте себе, что вы лежите на пляже в прекрасный солнечный день. Почувствуйте теплые солнечные лучи у себя на лице, затем на животе в районе солнечного сплетения. С выдохом впитывайте, втягивайте в Манипуру, внутрь живота, теплые солнечные лучи желтого цвета. Вообразите, что внутри вашего живота загорается свое маленькое желтое солнышко. Оно становится все теплее и теплее и немного увеличивается в размерах.

Наконец почувствуйте, что оно может двигаться в соответствии с вашим желанием. Немного сместите его вправо, затем влево. С выдохом пошлите этот сгусток энергии через правую ногу и отдайте его партнеру в левую стопу. Почувствуйте приятное тепло от стопы партнера своей левой стопой и примите от него на вдохе такое же теплое солнышко. Проведите его по внутренней поверхности ноги до Муладхары или до своего солнечного сплетения. С выдохом опять отправьте энергию по своей правой ноге партнеру. Так продолжайте циркуляцию энергии по общему телу, общему кругу. Войдите всем своим сознанием в этот магический круг, станьте энергией этого круга.

Хорошо, если один из партнеров возьмет на себя роль ведущего и тихим голосом напомнит очередность расслабления физического тела и начала совместной работы с энергией.

Кроме обычного отдыха в таком варианте шавасаны партнеры взаимно подпитывают друг друга энергией, входя в тайну магического круговорота и гармонии Шивы и Шакти, Инь и Ян.

Тантрическая медитация с партнером. Часть 4