Матюшин Александр Иванович [16.11.1954]

Роман, иеромонах (в миру Александр Иванович Матюшин)
[16.11.1954, с.Рябчевск Трубчевского р-на Брянской обл.]
— поэт, автор и исполнитель песнопений.
Отец — потомственный крестьянин; мать — учительница, в старости — монахиня Зосима. С 1972 Александр учился на филологическом факультете Калмыцкого государственного университета, отказался от выпускных экзаменов, работал плотником, рабочим силикатного завода, художественным руководителем во Дворце культуры, учителем музыки в школе. Вехой духовного становления стал 1980, уход в Вильнюсский Свято-Духов монастырь, в 1981 — в Псково-Печерский. Рукоположен в 1983. Служил в приходах Псковской епархии (пос. Кярово, г.Каменец), с 1993 удалился в скит Ветрово.
Стихи писал с ранних лет, первая публикация — в районной газете. Зов к монашескому уединению прозвучал в юности, в стихах тех лет уже есть строка «Я хочу быть схимником», но до 1980 иеромонах Роман по преимуществу поэт есенинской лирики. Судьбу России иеромонах Роман связывает с крепостью православия: «Странники стоят, / Молится народ. / Русь еще жива, / Русь еще поет. / — Господи, помилуй. / ...Твой черед настал, / Молодой звонарь, / Пробуди простор, / Посильней ударь». Иеромонах Роман стал звонарем для растерявших православную веру русских людей, сила его поэтического и христианского чувства пробудила живой интерес современников к исторически отжившим, казалось бы, формам религиозных стихов. Авторская песня, звучащая под гитару, — увлечение молодежи 1960-70-х, исчезая в новых поколениях, вспыхнула особыми красками в песнопениях иеромонаха Романа; выпущены диски и кассеты с записями песнопений в его исполнении. В стихах иеромонаха Романа — беспощадность к собственным грехам, откровенность покаяний, боль о России. Стихи иеромонаха Романа музыкальны и, услышанные в его ровном, без украшательства, исполнении, становятся большим, чем стихи,— внутренней молитвой.
Летом скит Ветрово — место паломничества, и потому творческая пора иеромонаха Романа наступает, когда непогода обрывает связь с миром. Отшельничество иеромонаха Романа — не изоляция, он остро чувствует мир, и стихи его, и молитвы отзываются во всей совр. России. Не случайно большой рассказ В.Распутина «Больница» заканчивается живым звучанием колоколов иеромонаха Романа: «Бом, бом, бом — утро растревожено, / Бом, бом, бом — глушит птичий гвалт. / Бом, бом, бом — спешите в храмы Божий, / Бом, бом, бом — пока еще, пока еще звонят». Молитвы его наполнены мольбой об избавлении России от несчастья: «Не помяни ж, не помяни ж / Грехов моих в сей час, / Услыши, Господи, услышь / Скорбящую о нас. / И я уже, припав к Тебе, / Не о себе молю, — / Избави от грядущих бед / Святую Русь мою». Уединение его рождает сосредоточенность на главном в человеческой жизни: «Слава Богу, снова я один, / Снова я лампадку затеплю, / Суету оставив позади, / Господу молитву пролию. / В эту ночь в сиянии луны / Хорошо тебе, душе, одной / Воззывать к Нему из глубины: / — Господи, услыши голос мой».
В последние годы в скиту Ветрово строился храм, иеромонах Роман надолго уединялся, писал иконы, стихи. «Еще немного поживу один, / И вовсе замуруюсь от людей: / Пора, договорился до седин, / Уже к закату наклонился день». Какой собранной способна быть душа, какие замыслы единовременно живут в ней, какой окрыленной она бывает, если уходит от суеты сует, — свидетельством тому, стала книга «Радоваться небу» (2004), более 300 стихов написано за полгода затворничества. По-прежнему в последней книге имеется духовная лирика, но больше стало стихов-размышлений, стихов-притч, стихов-проповедей, стихов-молитв, стихов-афоризмов. «Нет ничего покойнее / Сидеть в уединении, / Трудиться над иконами, / Писать стихотворения. / Не тужиться, не мудрствовать, / Живить себя молением, / И временами чувствовать / Души оздоровление».
Иеромонах Роман своими стихами, песнопениями возвращает Россию к ее духовной сущности — православию, его стихи привели к крещению, к воцерковлению тысячи людей, песнопения иеромонаха Роман служат утешением, особенно во время поста, и архиепископам и мирянам — тому множество свидетельств. На основе стихов, песен иеромонаха Романа исполняются концертные, сценические программы Геннадия Заволокина, Олега Погудина, Жанны Бичевской, Ирины Скорик, Сергея Безрукова. Подборки стихов иеромонаха Романа публиковались в журналах: «Москва» (1991. №4; 1993. №4); «Русский паломник» (1991. №3; 1997. №15); «Вильнюс» (1992. №9); «Златоуст» (1992. №1); «Русская провинция», Новгород — Псков — Тверь (1992. №2); «Aamun koitto», Финляндия (1993. №7); «Урал» (1993. №12); «Святая Русь» (1995. №3); «Север» (1995. №8; 1999. №3; 2001. № 1-2, 7-8; 2003. №3-4); «Розмысл» (1999. №1; 2002. №5), «Играй, гармонь» (2000. №3); «Сельская новь» (2000. №2); «Русский дом» (2002. №1); «Православный летописец» (2001. №7); «Современник» (2003. №2); «Всерусский собор» (2003. №2).