Ты прав. Одним воздушным очертаньем
Я так мила.
Весь бархат мой с его живым миганьем -
Лишь два крыла.
Надолго ли, без цели, без усилья,
Дышать хочу?
Вот-вот сейчас, сверкнув, раскину крылья
И улечу.

             А. Фет

Я часто наблюдал столкновения наивности и цинизма. Обычно финалом становились плачущая наивность под холодной усмешкой цинизма. Это самая обычная история. Но... к счастью, всегда есть но. Но если вдуматься... В этом мире живет маленькая красивая девочка с большими крыльями бабочки. В нашем взрослом циничном мире, среди скептиков от ума, одним из которых являюсь я сам. И этот образ девочки-бабочки смешон, банален, наивен. Я все это понимаю. И я, циник, скептик, буду греть этот образ в руках. Почему? Я обьясню. На протяжении всей человеческой истории бабочка получила свое ощутимое место в вере человека. Начиная еще с палеолита, где бабочка стала символом Великой Богини, Великой Матери, Magna Mater, верховным божеством, олицетворявшим собой одновременно небо и землю, жизнь и смерть. В Китае это крылатое существо обозначало бессмертие, досуг в изобилии, радость и лето. У японцев бабочка символизировала молодую женщину, а порхающие одна вокруг другой бабочки семейное счастье. Белая же бабочка - дух умершего. В Древней Мексике бабочка относилась к атрибутам бога растительности, весны и любви, "Принца цветов" Шочипильи. Кроме того, она была связана с Солнцем и являлась символом колышущегося огня. Обрубленная каменными ножами (итцли) бабочка - это богиня Ицпапалотль, "Обсидиановая бабочка", ночной дух пламенеющих звезд и вместе с тем - символ душ женщин, умерших при родах. В древней греции бабочка называлась психо и считалась символом бессмертия души. Психея, имя которой значит "душа", представлялась в виде девушки с крыльями бабочки. В христианстве стадии развития бабочки олицетворяли жизнь, смерть и воскресение, поэтому бабочка иногда изображается в руке младенца Христа, что символизирует возрождение и воскресение души. На картинах, изображающих жизнь в раю, такие крылья имеет душа, которую Творец помещает в тело Адама. В германо-скандинавской мифологии эльфы, духи воздуха, изображались в виде красивых маленьких человечков с крыльями бабочки. У славян с бабочкой связываются прежде всего представления о душе. В народе зачастую говорят о бабочке как о душе умершего или предвестнице смерти, а иногда и образе смерти. Кроме того, во многих культурах бабочка символизирует преходящий характер радости. Но большую часть бабочка было аллегорией именно с душой человека. Это многовековые наблюдения человечества, а дыма без огня не бывает. Этот образ банален, да, но и мир, в котором мы живем не многим сложнее. И это люди, кажущиеся нам наивными, намного более чувствительны к этому миру. Нам бы, циникам, учиться у них смотреть на мир непредвзятым взглядом ребенка, воспринимать его интуитивно-честно, не боясь повторится в своих идеях, а мы смеемся над банальностью слов, слепые и потерявшие что-то важное. А что касается маленькой девочки-бабочки в холодном мире рассудка... Почему-то вспоминаются стихи А. Белянина:

Кружево шарфика, белая ленточка,
Ласковых глаз полевая звезда...
Господи боже! Откуда ты, девочка?
Как ты сегодня попала сюда?
Так же нельзя... Это просто бессмысленно...
Крылья хрустят под чужим сапогом.
Тут убивают словами и числами,
Каждый палач и открыт, и знаком.
Здесь же стреляют! Здесь валят на пристани
Сразу все шестеро на одного...
Здесь невозможно по честному выстоять.
Здесь невозможно вообще - ни-че-го!
Больно... Я тоже срываюсь в истерику.
Спрячься, уйди, отдохни, подыши...
Чтоб на пути к осиянному берегу
Свято сберечь незабудку души.
Флейта не спорит с казацкою шашкою.
Вот твое облако - сядь и лети...
Выкраси жизнь освежающей краскою,
Всем рассказав, что приснилось в пути.
Девочка, милая, этой эпохою
Многое сломано. Что уж там мы...
В небе светлей. Ты подумай, а плохо ли
Петь, не боясь наступленья зимы?
Крылья расправь для полета.
Ну что же ты?!
Здесь не твоя ни война, ни вина...
Просто прими, что вон там, у подножия,
Высохла кровь, и теперь... Тишина... (с)

Автор Пол Виллински (Paul Villinski)