Архитектура Москвы:улица Покровка |
|
Иркутск деревянный |
|
Вологодское россыпи - деревянное зодчество в России. |
|
Дом Засодимского, середина XIX века. Стиль позднего классицизма. Вологда была деревянной вплоть до 60 годов ХХ века. Сейчас, утратив целостность исторической деревянной застройки, город сохранил редкие по красоте и художественной ценности образцы деревянного домостроения. В Вологде можно встретить все основные типы деревянных особняков XIX – начала XX века: дворянские, купеческие и мещанские. Среди архитектурных стилей преобладают классицизм, ампир и модерн.
|
|
Они спасли страну от мощнейшего жилищного кризиса |
Это сейчас так называемые хрущевки хают и грозятся сравнять с землей. А 50 лет назад эти приземистые дома спасли страну от мощнейшего жилищного кризиса. Да и с эстетической точки зрения новенькие пятиэтажки были несоизмеримо более привлекательны, чем удручающие бараки, в которых проживали миллионы людей. Вот, полюбуйтесь московскими хрущевками (как бы крамольно ни звучал этот глагол сейчас) и дворами, их окружающими.
|
Московская усадьба Фёдора Шаляпина |
Усадьба Фёдора Шаляпина в центре Москвы на Новинском бульваре стала последним российским адресом великого певца перед его отъездом за границу и первым в России музеем, посвященным его творчеству. Эта мемориальная усадьба - один из немногих сохранившихся образцов городской усадьбы XVIII века. Её Шаляпин приобрёл в мае 1910 года на имя жены Иолы Торнаги. Шаляпины произвели серьёзный ремонт, в главный особняк провели газ, телефон, оборудовали котельную. В 1918 году особняк был национализирован, и в дом подселили ещё 16 семей. Всего Фёдор Шаляпин с семьёй прожил здесь с 1910 по 1922 год. После отъезда Шаляпина в нём продолжали жить в условиях коммунальной квартиры его жена Иола Торнаги и старшая дочь Ирина.
|
СТАРЫЕ ДОМА |
|
Сколько же души в этих деревянных дворцах |
Сегодня увидела фотографию загородной усадьбы Шорина, построенной в 1902 году, и подумала, что в детстве я бы хотела жить в таком доме.
|
Пешком по Москве с ТВ Культура (ч.2) Москва немецкая; Москва французская; Москва британская |
|
Пешком по Москве с ТВ Культура (ч.1) |
|
Деревянные шедевры модерна в российской глубинке |
|
|
Храм во имя Святой Живоначальной Троицы (Кулич и Пасха) |
Троицкая церковь (1785—1790, архитектор — Н. А. Львов) — действующая православная церковь в Санкт-Петербурге, расположена по адресу проспект Обуховской Обороны, д. 235. Построена в стиле русского классицизма.
Полное название — Церковь Святой Троицы Живоначальной, известна также под названием «Кулич и пасха», которое дано ей по архитектурному решению — ансамбль церкви выполнен в форме пасхальных блюд — кулича и пасхи.
Николай Александрович Львов — один из самых ярких и разносторонних представителей Русского Просвещения: архитектор-палладианец, график, поэт, переводчик, музыкант.
Троицкая церковь в селе Александровское была построена по проекту. Николая Александровича Львова. Он был одним из самых образованных людей своего времени, разносторонне одаренный, Львов более всего прославился как архитектор. Обаяние его личности прекрасно передает портрет, написанный другом Львова - Д.Г. Левицким.
Львов был большим знатоком и поклонником античного искусства. (Не случайно, еще один друг Львова, Г.Р.Державин писал, обращаясь к нему – «зодчий Аттики преславный …»). Поэтому в своем творчестве архитектор часто использовал совершенные, по его мнению, формы античной архитектуры ‑ ротонду и пирамиду. (Пирамиды в те времена воспринимались как часть античного наследия).
Но народ увидел в ротонде – «кулич», а в пирамиде – «пасху».
К этим формам архитектор обращался неоднократно. Сохранилось несколько церквей в виде ротонды. Одна из них – в Никольском под Торжком, где когда-то было имение Львова. В этой церкви были похоронены Николай Александрович и его супруга. (История женитьбы Львова на Машеньке Дьяковой заслуживает особого рассказа). К сожалению, захоронения были уничтожены «воинствующими атеистами» при разорении церкви.
Встречаются под Торжком и пирамиды. Как ни странно – это преимущественно бывшие погреба-ледники, конструкция которых была придумана Львовым. (Лед в них сохранялся все теплое время года).
Вход на территорию храма со стороны пр. Обуховской обороны.
Северный фасад церкви.
Идея придать постройке форму кулича и пасхи принадлежит не архитектору, а заказчику строительства генерал-прокурору А. А. Вяземскому, владельцу села Александровское, места возведения церкви.
Князь Александр Алексеевич Вяземский
Деятель этот происходил из древнего княжеского рода и был возвышен императрицей Екатериной II.
Герой в армии (начал служить в 12 лет), удачно исполнивший ряд секретных и очень опасных заданий. Гуманный, благоразумный и одновременно твердый и решительный политик, отличным образом зарекомендовавший себя на следующем послушании лично от императрицы: он был послан Екатериной на Урал для урегулирования отношений между бунтующими крестьянами и хозяевами уральских заводов...
И вот следующий пост: Александр Алексеевич был поставлен во главе Сената.
Северные двери храма. Над входом надпись: "ВЪ ПАМЯТЬ ТВОИХЪ ЩЕДРОТЪ НАЧАТА ВЪ 1785 ГОДУ".
Территория, на которой ныне находится храм, в XVIII веке и принадлежала князю Александру Алексеевичу Вяземскому. Князь еще и являлся директором Императорского фарфорового завода, стоявшего на Шлиссельбургском тракте (сейчас - проспект Обуховской Обороны). Здесь же, рядом с заводом, он устроил свою резиденцию - имение Александровское.
Фрагмент северного фасада храма, притвор и колокольня.
По возведении в чин императрица написала Вяземскому «секретнейшее наставление», в котором четко определила его обязанности. Императрица напоминала А. Вяземскому, что генерал-прокурор должен быть совершенно откровенен с государем, поскольку «по должности своей обязывается сопротивляться наисильнейшим людям», и в этом только власть императорская «одна его подпора». Она подчеркивала, что не требует от него «ласкательства», но «единственно чистосердечного обхождения и твердости в делах». Екатерина II предостерегала генерал-прокурора от ввязывания в интриги при дворе и предлагала иметь только «единственно пользу отечества и справедливость в виду, и твердыми шагами идти кратчайшим путем к истине».
Вяземский придерживался данного ему наставления и пользовался полным доверием императрицы, что позволило ему не только удерживать высший прокурорский пост в течение почти 29 лет, но и значительно расширить свои полномочия. Если в начале карьеры он возглавлял Сенат, а также наблюдал за продажей соли и вина в Империи, то с 1780-х годов уже прочно удерживал в своих руках не только юстицию, но также финансы и внутренние дела. Именно он впервые в России ввел строгую отчетность в финансовых делах, а также стал четко учитывать доходы и расходы за год.
Именно он ведал делами Пугачева, Радищева и др.
"Троицкая церковь ("Кулич и Пасха") в селе Александровском". Рис. Д. Кваренги.
Многократно доказывавший преданность императрице и прекрасно справлявшийся со своими многочисленными обязанностями, Вяземский был обласкан наградами и подарками. На деньги императрицы и началось в имении Вяземского возведение храма
Столь своеобразную форму храма объясняют следующим, князь Вяземский, был генерал-прокурором и потому, по замыслу архитектора проекта, ротонда символизирует храм правосудия, а "твёрдая призматическая пирамида" - "неколебимую купность... трёх добродетелей": Истины, Человеколюбия и Совести, т.е. символ Зерцала Петра I. За необычный облик в народе храм прозвали "Кулич и пасха".
Строительство церкви велось в 1785-1787 годах, освящение во имя Святой Живоначальной Троицы состоялось 13 мая 1790 года.
Притвор Троицкого храма.
В 1857–1859 к церкви были пристроены ризница, притвор, две часовни и ограда, что несколько нарушило первоначальный композиционный замысел; в 1905 году престол был украшен мраморной с инкрустацией одеждой.С 1871 года при церкви работало попечительство о бедных со школой и богадельней. При храме было кладбище с Успенской церковью.
Храм относится к Санкт-Петербургской епархии Русской православной церкви, является центром Невского благочиннического округа. Настоятель — протоиерей Виктор Андреевич Голубев.
Сама церковь, имитирующая кулич, представляет собой ротонду с колоннадой из 16-ти колонн ионического ордера, поддерживающих антаблемент. Венчается низким куполом без подкупольного барабана.
Наружные стены выкрашены в жёлто-коричневатый «петербургский» цвет, купол — в зелёный. На втором ярусе устроены овальные окна, верхняя часть стен завершается фризом. Купол увенчан яблоком с крестом.
Из-за отсутствия подкупольного барабана алтарная часть храма слабо освещена; кроме того, усиливается иллюзия размеров здания — изнутри оно выглядит гораздо больше, чем снаружи
. В интерьере стены круглого зала окрашены в голубой цвет и декорированы пилястрами коринфского ордера, над алтарной апсидой — фигуры парящих ангелов. Голубой купол, имитируя небо, создаёт ощущение лёгкости и воздушности.
Церковь, имитирующая кулич
Колокольня, имитирующая пасху
Колокольня, имитирующая пасху, представляет собой четырёхгранную пирамиду, покрытую металлическими листами и разделённую на два яруса. Яруса на фасадах отделены друг от друга карнизом.
В нижнем ярусе располагается крестильня, в верхнем — звонница с колоколами. В крестильне, в верхней части всех четырёх стен, имеется по два маленьких окна. Звонница в колокольне устроена следующим образом: в качестве проёмов с четырёх сторон колокольни в стенах устроены небольшие арки, в нижней части огражденные металлической решёткой. Толщина арок увеличивается по мере наклона стены, верх арок декорирует сандрик.
Выше звонницы на всех стенах колокольни нарисованы небольшие циферблаты (при этом каждый из них "показывает" разное время). Венчает колокольню, как и церковь, яблоко с крестом.
Несмотря на всю свою оригинальность храм, построенный как усадебный, оказался неудобен для богослужений в качестве приходского. Для увеличения площади храма в 1858 году к входной части был пристроен притвор, а к алтарной − тамбур.
Церковь была одним из немногих храмов Ленинграда, долгое время функционировавших в советское время.Руководство соседствующего с храмом завода "Большевик" строго относилось к внутреннему облику своих работников. За посещение церкви человека порицали на собраниях, за венчание - могли уволить. Христиан отслеживал специально назначенный человек - активист по натуре, любящий общественную работу, организовывающий районные выборы. Но когда власть сменилась, этот общественник вдруг начал воцерковляться.
Икона преп. Серафима Саровского с мощами. В Петербурге есть всего несколько частиц мощей преп. Серафима. Это как раз один из тех случаев... Икона маленькая, серая, неказистая. Но святыня великая.
10 октября 1937 года её настоятель протоиерей Леонид Дьяконов был арестован и 5 декабря расстрелян.. В марте 1938 года церковь была закрыта и стала использоваться под клуб.
При этом всё её убранство было уничтожено; в том числе бесследно пропала икона Святой Троицы, бывшая на протяжении многих лет главной святыней храма (эта икона была пожертвована крестьянами села Александровского в 1824 году). Через восемь лет, 17 апреля 1946 года, церковь вновь открылась для богослужений.
Преподобный Нил Столобенский. Икона с частицей мощей.Этот святой очень почитается в Петербурге.
Торжественное освящение храма совершил 1 июня митрополит Ленинградский и Новгородский Григорий (Чуков). Все святыни, ныне хранящиеся в церкви, собраны из других храмов. Так, синий с золотом иконостас середины XVIII века был передан из Благовещенской церкви на Васильевском острове, из находившегося на хорах этой церкви придела во имя Зачатия Иоанна Предтечи.
Чудотворный образ Святителя Николая в Троицкой церкови «Кулич и Пасха».
Икона Божией Матери "Всех скорбящих радость" с грошиками. Оригинальный образ из санкт-петербургской ц. Св. Троицы («Кулич и Пасха»)
В настоящее время в храме находится особо чтимый образ Божией Матери «Всех скорбящих Радость», который был перенесён 14 июня 1946 года из Спасо-Преображенского собора.
Святыня храма "Кулич и Пасха" более известна. Икона Божией Матери "Всех Скорбящих Радость" (с грошиками) является одним из списков известного образа Богородицы. История этого списка начинается с его загадочного появления. Икону нашли на берегу Невы, она попала в купеческую семью и передавалась по наследству. После чудесного избавления от гибели в бурных водах Ладоги потомок купеческого рода отдал свою Спасительницу в часовню при Стекольном заводе. Летом 1888 года в это здание ударила молния. Часовня сильно обгорела, но лик Скорбященской Божией Матери просветлел, а на поверхность иконы прилипли грошики из стоявшей перед ней чаши для пожертвований. Отмечают, что лежали там и золотые, и серебряные монеты, но украсили Царицу Небесную только простенькие медные грошики бедноты.
Большевики часовню при Стекольном заводе закрыли, а икону сохранили прихожане. В 1947 году на торжественном освящении Троицкой церкви в дар храму ее передал митрополит Григорий.Записи всех чудес, произошедших по молитвам у иконы, собраны и изданы книжкой еще до революции. Но убедиться в ее дивных свойствах можно и сейчас, свидетельств хватает: от исцеления больных до удачного поступления в институт. Нередко именно к этой святыне стремятся приезжающие в Петербург современные паломники.
Называть этот образ Божией Матери Санкт-Петербургским предложил нынешний настоятель храма "Кулич и Пасха" протоиерей Виктор Голубев. Через митрополита Владимира передавал он Патриарху просьбу дать особое название иконе с монетками: "Ведь есть в Тихвине Тихвинская Божия Матерь, в Казани - Казанская, в Смоленске - Смоленская, а у нас явилась Санкт-Петербургская", на что Патриарх ответил, что такое именование будет справедливо.
Находящаяся на левом клиросе икона святителя Николая Чудотворца (также особо почитаемая), ранее находившаяся в Никольской кладбищенской церкви города Колпино, была передана в храм в декабре 1947 года жительницами Колпино сёстрами Пискарёвыми, у которых она хранилась в годы войны.
1 марта 2010 г. Сбербанк России выпустил в обращение памятную монету номиналом 3 рубля с изображением церкви Святой Троицы («Кулич и Пасха») в серии «Памятники архитектуры России». Монета изготовлена из серебра 925-й пробы тиражом 10000 экземпляров и весом 31,1 грамм..В 2011 году, без согласования с КГИОП, в охранной зоне храма − памятника федерального значения − был надстроен вторым этажом церковный дом, построенный 20-ю годами ранее на месте деревянного сарая.
1960
В этой церкви крестили будущего адмирала А.В.Колчака. Документ о его рождении свидетельствует:
…в метрической 1874 года книге Троицкой церкви с. Александровского Санкт-Петербургского уезда под № 50 показано:
Морской артиллерии у штабс-капитана Василия Ивановича Колчак и законной жены его Ольги Ильиничны Колчак, обоих православных и первобрачных, сын Александр родился 4 ноября, а крещён 15 декабря 1874 года. Восприемниками его были: штабс-капитан морской Александр Иванович Колчак и вдова коллежского секретаря Дарья Филипповна Иванова.
Александр Колчак
Александр Васильевич Колчак — русский военный и политический деятель, флотоводец, учёный-океанограф, полярный исследователь. Верховный правитель России.
Адмирал (1918). Участник Русско-японской войны и Первой мировой войны. Командир гвардейской минной дивизии Императорского Балтийского флота (1915—1916). Главнокомандующий Императорским Черноморским флотом (1916—1917). Георгиевский кавалер.Вождь Белого движения во время Гражданской войны. Верховный главнокомандующий Русской армией.Один из крупнейших полярных исследователей конца XIX — начала XX веков, участник ряда известных русских полярных экспедиций.
Если кого-то смущает название этого храма с прописных букв (особенно слово "Пасха", потому что, конечно же, здесь имеется в виду не праздник Пасхи, а кулинарное изделие), - см. http://www.gramota.ru/slovari/pravosl0/pravosl10/ (Словарь церковной лексики. Прописная-строчная, раздел «Названия храмов и монастырей»):
«Некоторые храмы имеют собственные названия, единичные. Эти названия пишутся с прописной буквы: Кулич и Пасха, Никольский Морской собор, Князь-Владимирский собор (не Владимирский)».
Православные заветы - поездки по святым местам для детей-инвалидов
.В марте 2010 года 30 детей из структурного подразделения школы-интерната №34 для детей с заболеваниями опорно-двигательного аппарата посетили Храм в честь иконы «Всех скорбящих Радосте»
Приятной подготовки к празднику и вкусных куличей
http://www.enlight.ru/camera/110/index.html
http://palmernw.ru/kulich_i_pasha/kulich.html
http://azbyka.ru/forum/xfa-blog-entry/xramy-peterburga-troickaja-cerkov-kulich-i-pasxa.945/
|
Фёдор Шехтель- «Моцарт русской архитектуры» |
|
Особняк-замок Морозовых на Спиридоновке |
|
Соборы и храмы Киева ... |
Так много уже сказано об этом чудесном, сказочном, волшебном, невероятном, невозможном, потрясающем Городе. Киев, моя неизбывная любовь! Сколько раз я признавалась тебе в любви, и не устану делать это снова и снова!
Я никогда не верила в существование Души Города, никогда не задумывалась даже о таких вещах, а теперь верю, что город - живой, у него есть душа, он может любить. А Киев - лучший город во всей нашей грешной Вселенной, самый добрый, самый светлый, самый волшебный.
Всякий, кто хоть раз увидел этот город, эти золотые купола над Днепром, эти уютные зеленые улицы, на миг прикоснулся к душе этого удивительного города - навсегда с Киевом в душе.
Этот город древний, но не старый. Он совмещает в себе несовместимое - мудрость и доброту седого старца с бурлящей энергией молодости. Он столько пережил бед, невгод и трагедий, но не стал угрюмым и мрачным, как Питер, он по-прежнему открывает свою душу каждому, кто любит его, и кто приезжает к нему с добром и любовью.
"Я готов целовать твои улицы, прижиматься к твоим площадям" - это написал Вертинский о Киеве. И уже одно то, что есть на нашей грешной Земле такой Город, делает не бессмысленным существование нашего мира...
Соборы и храмы Киева
И золото киевских храмов средь зелени пышной, густой
О давнем и величавом поведает смутной тоской ...
УСПЕНСКИЙ СОБОР В ЛАВРЕ
|
Мир русской избы. Неизвестное об известном |
|
Архитектура Петербурга:доходные дома(1) |
Доходный дом — многоквартирный жилой дом, построенный для сдачи квартир в аренду, а также тип архитектурного сооружения, сложившийся в европейских странах к 30–40-м годам XIX в.
|
Усадьба Игумнова Н. В. ( Москва, Большая Якиманка улица, 43) |
Дом купца Игумнова — исторический особняк в Москве, расположен в районе Якиманка на улице Большой Якиманке. Здание особняка является объектом культурного наследия федерального значения
Многим знакома история этого дома,но повторение- мать ученья,для тех кто не знал или забыл.
Купец Игумнов был очень богатым человеком. До сих пор на спутниковой карте Абхазии
в посёлке Алахадзы можно различить его инициалы: «ИНВ» – это кипарисовые аллеи,
фигурно высаженные сто лет назад.
|
Усадьба Покровское-Стрешнево |
|
Путешествие в прошлое.Москва .Жерар Делабарт. |
Путешествие в прошлое.Москва .Жерар Делабарт.
|
1884 год прогулка по Москве |
У нас появилась уникальная возможность оказаться в Москве 1884 года и виртуально прогуляться по историческим местам города. Бросаются в глаза огромные пустые пространства вокруг зданий с архитектурой второй половины 19-го века. Странно для старого города. Пустыри выглядят так, как будто на этом месте располагались деревянные дома и огороды, которые в одночасье были снесены.
|
Сказочные деревянные домики в русском стиле |
Сегодня увидела фотографию загородной усадьбы Шорина, построенной в 1902 году, и подумала, что в детстве я бы хотела жить в таком доме.
|
Альбом «Старая Москва глазами современников» |
|
Семь загадок Спаса-на-Крови (хотите - верьте, хотите - нет...) |
|
Храмы России |
, 
Фрагмент мемориального комплекса "Отечестволюбец" в Образцово.
Собор Петра и Павла в Новом Петергофе. Построен в 1893-1905 по проекту архитектора Н.В.Султанова. Закрыт в 1935, обращен в склад. Во время войны северная часть собора была разрушена, внешне храм восстановили в 1980, к Олимпиаде. Возвращен в 1989, и к 1991 были восстановлены интерьеры.
|
Южное Приладожье с ОИРУ: образ русской зимы |
|
Русь златоглавая моя! |
|
СЛАВЯНСКИЕ ТЕРЕМА |
Такие деревянные избы из бревна - символ России. Ученые-археологи полагают, что первые деревянные избы появились на территории России еще две тысячи лет назад, еще до нашей эры…
Много веков архитектура крестьянского дома оставалась неизменной, объединяя в себе необходимые для жизни функции – это крыша над головой, сохранение тепла и места для сна...
|
В гостях у Тенишевой или художественный центр во Флёново |
|
Слушаем на досуге: Б. Акунин - "Весь мир театр" - аудиокнига. |
|
|
Очаровательные домики в Викторианском стиле |
Викторианская архитектура очень распространена в англоязычных странах. Обычно этот термин обозначает многообразие архитектурных стилей, распространенных в викторианскую эпоху, как в Англии, так и везде, где англичане влияли на сооружение знаний. Викторианский стиль включает в себя изыскания итальянской архитектуры, так же как и римской и романской. Этот стиль часто называют «стиль мансарды».
|
Кострома. Постройки архитектора А.Е. Смурова |
tito0107 в Кострома. Дома архитектора А.Е. Смурова
|
Остоженка. Дом в стиле модерн архитектора Л.Н.Кекушева |
|
Москва, 1883-1884 |
|
"Боярский двор" в стиле модерн. Архитектор Ф. О. Шехтель |
|
Москва на старых фотографиях. Часть 61 |
|
Москва на старых фотографиях. Часть 60. |
|
Храмовая архитектура |
Воронеж, России
Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский монастырь. Свято-Троицкий собор
|
Москва 1920-х |
|
Завораживающие фото Москвы начала прошлого века |
Зачастую при просмотре изображений современной столицы у зрителя возникает множество вопросов: в каком виде сохраняется архитектура города, как устроена его дорожно-транспортная система, и главное, удобен ли этот город для жизни людей…
|
Города России на старых гравюрах и картинах. Век XVIII |
|
| Страницы: | [2] 1 |
.jpg)