НА ОКРАИНЕ ВИЗАНТИЙСКОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ (ВИЗАНТИЙСКИЙ КРЫМ)

Письменные источники отчетливо показывают, что на протяжении всего периода существования Византии Крым играл ключевую роль в распространении влияния империи в Северном Причерноморье. Здесь сталкивались интересы империи и союзов племен, созданных в разные периоды в регионе готами, гуннами, аварами, древними булгарами и славянами. Через Крым Византия поддерживала связи с тюркскими каганатами, хазарскими государствами и Киевской Русью.
Читать далее...

Ашлама-Гунн: дух-хранитель долины, расположенной на плато Беш-Кош возле крепости Чуфут-Кале

Долина, расположенная возле крепости Чуфут-Кале, оказывается, имеет своего духа-хранителя. Ашлама-Гунн — каменное лицо, выполненное в натуральную величину. Его недавно обнаружил крымский исследователь Юрий Полканов. У жителей средневековой крепости Чуфут-Кале — караимов — есть легенда о хранителях долин.

Когда крепости Чуфут-Кале грозила опасность, караимские женщины и дети собирались и уходили в долины, охраняемые духами предков. Эти духи изображались как лица, высеченные в камне. По легенде, в районе Чуфут-Кале два таких каменных лица. Одно обнаружено. Местонахождение второго приблизительно известно, но второй дух-предок, имя которого Батыр, пока не найден.

Ашлама-Гунн получил такое имя, потому что находится на хорошей обзорной и вместе с тем неприметной со дна ущелья площадке. Его взор направлен в сторону долины Ашлама-Дере, где в 1503 году возвели второй Ханский дворец. У духа-хранителя монголоидная внешность: специфический разрез глаз, широкие брови и, главное, гуннская косичка на затылке.

Координаты: 44°45’ с. ш., 33°55’ в. д.

Как добраться. С северной стороны от крепости Чуфут-Кале находится плато под названием Беш-Кош («пять кошар»). Чтобы подойти к этому плато, нужно от конечной остановки городского транспорта свернуть влево, пройти весь Салачик, выйти к полянам. Оттуда подняться влево вверх, прямо к подножию Беш-Коша. Обнаружить каменное лицо Ашлама-Гунна непросто, потому как горный склон порос можжевельником, грабом, дубом, кизилом. Пробираться через заросли подчас очень сложно.

http://journalcrimea.ru/top-8-maloizvestnyh-no-udi...-mest-bahchisarajskogo-rajona/

Ханский дворец Ашлама-Сарай

«Летний дворец хана Крымской Татарии в Бахче-Сарае» – фантазия английского художника 19 в. на тему внешнего вида Ашлама-Сарая


1а

Вид на балку Ашлама-Дере с обрыва Чуфут-Кале
Читать далее...

Французский консул в Одессе, ученый-геолог Ксавье Оммер де Гелль и его жена посетили Крым
Французский консул в Одессе, путешественник, ученый-геолог Ксавье Оммер де Гелль и его жена, поэтесса и писательница Адель Оммер де Гелль, посетили Крым и южную часть России в 1838-1840 годах.

Адель Оммер де Гелль. Литография с рисунка Ж-Лорана, 1859 г.Французский национальный институт истории искусства.. Фото с сайта http://fudao.livejournal.com/216255.html
Описывая свое путешествие по Крыму, А.Оммер де Гелль говорит о том, что в Шули посетила простой домик, где долгое время жил П.С.Паллас (1741-1811) – академик, один из первых исследователей Кавказа. В той же ХУ1 главе, где говорится об этом, есть очень интересные строки: «… в Чуфут-Кале нас привела еще одна причина – уидеть поэта, живущего с юных лет на этом печальном утесе… Нашей первой заботой по прибытии было найти жилище этого раввина, построенное как гнездо орла, на кра. Скалы. Войдя в кабинет, заполненный книгами и географическими картами, мы оказались в обществе маленького старичка с длинной белой бородой, который многое рассказал нам о чести и доблести жителей Востока… Можно ли представить себе как в подобном уединении он проделал огромную работу, описывая историю племен караимов, начиная с Моисея до наших дней?» Здесь, возможно, речь идет об А. Фирковиче – известном ученом и собирателе древностей. Значение такого рода информации трудно переоценить. http://lermontov.info/kritika/ommer.shtml
Читать далее...

Каменные колеи Чуфут - Кале и Эски - Кермена. Версии их происхождения
Оригинал взят у http://sibved.livejournal.com/71713.html

Многие знают, что на Мальте есть так называемые каменные колеи. Выдвигаются различные версии их происхождения а так же их возраста. По разным версиям, им дают возраст от очень древнего (от 7 до 35 млн. лет), до более реального: 6 тыс. лет .
Кроме Мальты и Апшерона (Азербайджан) колеи в камне имеются и в Крыму.

Не будем вдаваться в подробности кто и когда жил в этом городе, а просто посмотрим сначала фотографии дорог.
Пещерный город Чуфут-кале
Читать далее...

Прекрасный Крым: пещерные города



Съемки проходили в старинных и красивых местах Крыма в течении 4 месяцев (Осень)
Мангуп, ТЕПЕ-Кермен, Чуфут-Кале, Эски-Кермен, Кыз-Кермен, Качи-Кальон, Шулдан, Долина Сфинксов, Бакла, Инкерман, Балаклава, Херсонес, м.МеганОМ:), м.Айя

Музыка: Dark Patrick – Blessed Strangers

Табак и курение в Крыму (XVII–XVIII вв.)

На основе письменных источников автор рассматривает историю появления и распространения табака в Крымском ханстве и российском Крыму. Табак появляется в Крыму в первой половине XVII в. и стремительно распространяется на полуострове, откуда вскоре попадает и в Московское государство. В XVII–XIX вв. образ крымского жителя (прежде всего татарина) в русском сознании уже неотделим от табака, трубки и кофе.
Читать далее...

Бахчисарай. Свято-Успенский мужской монастырь
Оригинал взят у в Бахчисарай. Свято-Успенский мужской монастырьЧитать далее...

Караимы — баловни судьбы. Национальность "караим" относилась к экзотической и безвредной

С детских лет я знал о том, что моя бабушка Аня — караимка. О том, кто такие эти караимы, в ту пору я знал лишь то, что они коренные жители Крыма и живут там с незапамятных времен.

В какой-то книжке я прочитал о скифах, которые тоже жили в Крыму с незапамятных времен, и поэтому в моем детском сознании эти два народа объединились. Однажды мне на глаза попала репродукция из журнала «Огонек»: «Бой славян со скифами». Как я сейчас понимаю, в историческом плане — это полный нонсенс, так как эти народы разделяет минимум лет пятьсот, но тогда эта картина произвела на меня огромное впечатление. На поле брани лежали убитыми скифский и славянский юноши. Именно тогда я — первоклассник впервые задумался о том, что вот они два моих предка: славянин и скиф!

Сегодня о происхождении караимов существуют две взаимоисключающие теории.

Как историк я ни в коей степени не считаю себя специалистом в этом вопросе, так как темы моих кандидатской и докторской диссертаций касаются других сфер, но, тем не менее, свое видение этого вопроса у меня есть, и в настоящих мемуарах я его представлю читателю.

Читать далее...