Квартал Шабан маале (Бахчисарай)


1.

Акварель К. Ф. Богаевского "Улица Текие-маале" 1925 года помогла мне определить место расположения мечети еще одного квартала - Шабан маале, в непосредственной близости от дома где прошло мое раннее детство. Эту акварель нашел у Ларисы Сосниной (Баклан) с ссылкой на архив Низами Ибраимова. Многие акварели художника есть в моем архиве, но этот сюжет не был знаком. Художник скорее всего ошибся с названием мечети, но характерная скала на заднем плане дает четкую привязку
Читать далее...

Соборная мечеть «Яни-Джами» ("Ени - джами") - исчезнувшая мечеть ХVII в. старого Бахчисарая

Бахчисарай. Соборная мечеть Яни-джами, XVII в., без торговых рядов. Фотография 1928 года из фондов БИКАМЗ № 412.
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1021764620...a.3339351925947&type=3&theater



Память Крыма. Бахчисарай: Мечеть Яни-Джами (исчезнувшая)
Одной из самых заметных мечетей на центральной улице ханского Бахчисарая была Яни-Джами – «Новая мечеть», возведенная на рубеже 17 и 18 столетий (она уже в 1704 году упоминается в ханском реестре столичных мечетей под арабизированным названием «Месджид-и Джедид»). В кварталах, прилегающих к этой мечети, жили и торговали своими товарами мастера-кожевенники, изготавливавшие сёдла и конскую упряжь. В 1930-х годах мечеть Яни-Джами была разрушена сильным пожаром, а в 1940-х годах ее остатки были снесены
https://www.youtube.com/watch?v=HU0whbg6Bxg

Сегодня из-за огромного количества снесенных домов, переулков, общественных и культовых сооружений планировка города претерпела серьезные изменения. Однако определяющим моментом его планировочной структуры была и остается связь
акцентных культовых построек с ландшафтным комплексом долины р. Чурук-Су, которая делила город на две части.

Соборная мечеть «Яни-Джами», "Ени - джами" («Новая мечеть»). Вакуф, в т. ч. 9 кожевенных заводов. Приход Шах-Болат. Сгорела, В начале 30-х гг. разобрана

Соборная мечеть Ени-Джами Фото 1930-х гг.
https://ok.ru/profile/575494638128/album/877251657776/879331947824

Соборная мечеть «Яни-Джами», что в переводе означает «Новая мечеть», была
построена в конце ХVII в., располагалась по главной, центральной улице, в торговом
ряду (базиргянлар ичи), территориально входила в приход Шах-Болат.
В 1887 г. кровля мечети была перестроена прихожанами без привлечения губернского
начальства. Вакуфный доход квартала состоял из 6 лавок, 9 кожевенных
заводов и кофейни, приносящих доход 280 руб. в год.


Разрушение соборной мечети Яни-джами в начале 30-х годов ХХ столетия. Eugeny Petrov В начале 30-х гг. ХХ в. в результате пожара, нанесшего непоправимый ущерб зданию, соборная мечеть Яни-джами была полностью разобрана. Из фондов БИКАМЗ. Публикуется впервые https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1021764623...217646244611250&type=3&theater

В начале 30-х гг. ХХ в. в результате пожара, нанесшего непоправимый ущерб зданию,
«Яни-Джами» была полностью разобрана.

Ени-джами. Бахчисарай. Мечеть Ени-джами после пожара. Фото 1930-х гг. из фондов БИКАМЗ
https://ok.ru/profile/575494638128/album/877251657776/879332088880
Бахчисарай. Яни-джами (Ени-джами), XVII в. Фотография 20-х годов ХХ столетия. До недавнего времени сохранялись фундаменты мечети https://www.facebook.com
Читать далее...

Биюк Хан джами (Большая ханская мечеть) в Бахчисарае. Фотография. 1920-е. Из фондов Российской государственной библиотеки искусств (собрание А.А.Фомина)
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=9921217442...992122874261856&type=3&theater

Коккоз. Семь мечетей этой деревни владели (1850 – 1860 гг.)... (архивные документы)

Крымскотатарская деревня Коккоз(-ы) (ныне пос. Соколиное Бахчисарайского района) издавна славилась своими лесами – строительными и дровяными, фруктовыми садами и прочими угодьями.

В частности, семь мечетей этой деревни (1850 – 1860 гг.) владели:

1) мечеть Кутлер-маалле – вакуфная земля Ак-Армут – лесные и прочие угодья; а также дровяной лес – 1864 кв. саж.; другие владения: дача «Два дома со стенами и двором» — 90 кв. саж.

Читать далее...

Соборная мечеть Ени - Джами. Бахчисарай


1.

Соборная мечеть Ени-Джами. 1939- 1940 travel.org.ua https://pastvu.com/p/426543 Справа от мечети бывшее здание поликлиники-дома пионеров


2.

Мечеть Ени - Джами. До 1924 г. Бахчисарай, Фото из путеводителя П. В. Бахчисарай. Культурно-исторические экскурсии 1924 г. http://basara82.ru/nikolskij/


3.


Читать далее...

Мечеть в селе Равнополье, Симферопольский район


http://ambidekstrus.livejournal.com/81216.html

Центральная мечеть Севастополя
В 1900 году в начале XX века в Севастополе активно шло городское строительство. Особенно поощряли власти возведение культовых учреждений. Открылись новые православные храмы, лютеранская кирха.

Представители мусульманского общества дважды ходатайствовали перед городской управой о выделении участка земли для строительства мечети. Разрешение на постройку большой мечети было получено, и закладка храма состоялась в присутствии градоначальника, представителей администраций общественных учреждений, мусульманского духовенства, офицеров-мусульман севастопольского гарнизона 28 июня 1909 г.

Проект ее разрабатывал городской архитектор А. М. Вейзен. На строительство было ассигновано из вакуфного капитала 14 тысяч рублей. Остальные были собраны путем добровольных пожертвований, которые поступали в местное мусульманское общество.

Фасады здания украшали выдержки из Корана (резьба по камню), над аркой парадного входа была надпись «В память Александра III». Это была единственная мечеть в Крыму, построенная в египетско-мамлюкском стиле. Для него характерны стройные пропорции, богатство и пышность декора. Фасад здания украшает лепной орнамент, по обеим сторонам мечети расположены величественные колонны, Но главное отличие от османской, то есть турецкой архитектуры, заключалось в ажурном двухбалконном минарете, который поступенчато сужался кверху.

Торжественное открытие и освящение мечети состоялось 20 апреля 1912 года. Первый намаз провел великий просветитель Исмаил Гаспринский. Он же пригласил сюда из Казани на должность имама-хатиба мечети Юсуфа Рахимова, который после окончания медресе в Буинске на средства благотворительного общества был отправлен для дальнейшей учебы в Стамбул, где получил богословское образование. Муллой военнослужащих был Изахер Замалетдинов.

Читать далее...

Кружащиеся дервиши в Крыму. Евпатория
Алифе-ханум Яшлавская, известный ученый-суфист, многие и многие годы колесила по миру в научных экспедициях в поисках уцелевших храмов дервишей-суфистов.

А нашла его у себя на родине 12 лет назад в Крыму, в Евпатории, и то по счастливой случайности, когда военные освободили один из своих тщательно охраняемых складов в старинном ветхом строении.

Сегодня здесь — одна из святынь Крыма, почитаемых верующими-суфистами во всем мире- ансамбль «Текие -дервиш». памятник культуры 15-17 веков. И появился он благодаря усилиям этой мужественной и самоотверженной женщины.Тогда, 12 лет назад, она подняла этот храм из руин и забвения почти в одиночку. Ее рассказ из того времени — в одной из передач «Ветра странствий» за 2004 год.




Читать далее...

Мечеть Коккоз Джами (мечеть Юсупова) в Соколином (Крым). Архитектор Николай Краснов

Село Соколиное (Коккоз). Мечеть Коккоз Джами (также известна как мечеть Юсупова). 1962 год. Фото Ю Кондратова
Мечеть была построена архитектором Николаем Красновым по инициативе и на средства князя Феликса Юсупова в 1910 году. Расположена в непосредственной близости от охотничьего домика Юсупова.

В начале XX века строительство мечетей в Крыму было распространенным занятием у местной христианской аристократии, например, князь Михаил Воронцов построил мечеть в Алупке

Село Соколиное (Коккоз). Мечеть Коккоз Джами. 2010 год. Фото astounder. Фото с сайта http://krymskie-zapiski.blogspot.com/2011/08/blog-post_3846.html
Читать далее...

Кладбище у мечети Тахталы - Джами в Бахчисарае?


- Мечеть Тахталы-джами. Мимо неё хожу на работу.
- Получается кладбище находилось в десятке метров от речки, а на его месте сейчас жилые дома?
- Ну и что? У нас вообще этих старых кладбищ - как у дурака махорки, в т.ч. на уже застроенной территории. В частности, на 6-м микрорайоне татарские дома прямо на старом мусульманском кладбище. А район Азиса? Это вообще очень большое кладбище
http://travel.org.ua/forums/viewtopic.php?t=33258&all=1

Фото 1942 - 1944 гг.
Выложенные в ряд баш-таши у входа на кладбище поставлены в память воинов или путешественников, чей прах вдали от родины https://www.facebook.com/514335378578178/photos/a....35996886412027/?type=3&theater
Бахчисарай. Надгробие на мусульманском кладбище прихода Кады-Маале 1910 - е

Надгробие на мусульманском кладбище прихода Кады-Маале. Справа подпорная стена фонтана Кады-маале, вдали на противоположной стороне - мусульманское кладбище приходов Исми-Хан и Молла-Мустафа (ныне ул. Красноармейская и Затрубченко). Кладбища не сохранились, застроены домами. 1910-е. Из фондов РГБИ
На первом плане слева тень фотографа (предположительно У.А.Боданинского), держащего камеру на уровне груди.
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=8621956372...100003924586895&type=3&theater

См. также Мечеть Тахталы-Джами («Мечеть из досок») в Бахчисарае http://www.liveinternet.ru/users/4768613/post384037160

Бахчисарай. Городская сцена
1925 - 1930
Источник:http://basara82.ru/nikolskij/
Направление съемки:юго-восток

Из комментариев:

*Есть мнение: http://www.liveinternet.ru/users/4768613/post385727879/
вариант ракурса этой фотографии https://img-fotki.yandex.ru/get/9062/97833783.432/0_b3425_1688669_orig


В источнике использована зеркальная фотография и, к тому же, солнце не может светить с севера - тени не той системы.

*Я читал о такой привязке в соцсетях и поначалу думал о Тахталы-Джами, рассматривая #633793 , но склонился к Кады-Маале. У Тахталы-Джами другой минарет и старая застройка на месте предполагаемого кладбища - #449785

Описание квартала у Никольского тоже подходит:

"Остановимся на минутку на перекрестке, который образуют несколько уличек сейчас-же за № 47 следующего прихода Кады-Маале...

...В переулке напротив-хорошенький домик со стрельчатыми окнами. Под ним так часто встречающийся в Бахчисарае фонтан.
Выше его весь склон горы покрывает большое кладбище, надгробные памятники которого в виде столбов, с обработанными на подобие чалмы концами, напоминают собою покрытую гигантскими грибами лужайку.
Наиболее часто группируются они около небольшой мечети, прячущейся за купою фруктовых деревьев. В ее стенах вделаны несколько таких-же надгробных памятников-воспоминание о тех, кто не нашел себе места возле родных могил."

*Положение Соколиной башни вполне подходит

*О существовании мечети в приходе Кады-махалле я и не подозревал, в сети нет никаких указаний на её существование. Да и в другие кадры она не попадала.
Очень интересно.
А вот проекты минаретов вообще однотипны и неотличимы друг от друга. Вот типичный минарет соседней мечети Исми-хан джами: http://i94.fastpic.ru/big/2017/0718/de/28bfea554829688037d30abf655315de.jpg

*Вообще да, но эти два отличаются - http://i.imgur.com/xdeMEcp.jpg А вот у мечети в Салачике минарет почти идентичный с нашим - #626906