Серия сообщений "Великие мысли":Выбрана рубрика Великие мысли.
Часть 1 - У Паисия Святогорца встретил мысль:
Часть 2 - Как молиться за других
Часть 3 - Земля под ногами
Часть 4 - Страсти
Часть 5 - Высказывания и афоризмы Чехова
Часть 6 - Это должен знать каждый
Часть 7 - "Я пощусь-не то, что вы" ПРОТОИРЕЕЙ АРТЕМИЙ ВЛАДИМИРОВ
Часть 8 - Воспоминание об И Крестьянкине
У Паисия Святогорца встретил мысль: |
"Легко думать православно. Еще легче писать и говорить православно. А вот чтобы жить православно - это не просто, необходим труд".
За точность слов нет ручаюсь, но смысл таков.
Диспропорция понятийная наблюдается :)
|
Как молиться за других |
Молясь о людях, молись об них как о себе, ибо мы едино, как чада Отца Небесного.
Когда тебя попросят помолиться о спасении кого-либо от какого-либо бедствия, то скажи в себе: «Буди благословенна вера ваша, по вере вашей да даст Господь исполнение моей недостойной маловерной молитвы и да приложит мне веру».
Молясь за живых и умерших и называя их по именам, надобно от всего сердца, с любовию произносить эти имена, как бы нося в душе те лица, имена которых поминаешь, подобно как доилица носит и греет своя чада (1 Сол. 2. 7)... Великая разница между бесчувственным перечнем имен и между сердечным поминанием их: одно от другого отстоит как небо от земли.
При молитвах наших за ближних Господь смотрит на сердца наши – искренно ли мы желаем спасения и всякого блага нашим ближним, как себе; во-вторых, на то, искренно ли мы гнушаемся грехом и любим покаяние и добродетель; в-третьих, на то, любим ли мы искренно Господа и сердечно ли преданы Ему; в-четвертых – не гневаемся ли на кого, не враждуем ли.
Оказывая вам послушание, молюсь я вкратце о здравии и спасении души и тела вашего... Ибо я не только не схоластик, т. е. не праведный, который бы мог ходатайствовать (за вас) словом, но не имею и дерзновения (к Богу), а считаю себя за раба, вами посылаемого.
Не возносись, когда ты помолился за других и был услышан: потому что это вера их подействовала и совершила.
Не должно говорить, что молишься (или будешь молиться) за других. Отец Антоний и тот говорит: «Обязываюсь молиться».
Для того, чтобы молитва была настоящей, нужно испытывать боль за людей.
Когда ты молишься, к примеру, о ком-то, кто болен раком, то молись о всех, у кого рак, и добавляй молитовку за усопших. Или, если ты видишь какого-то несчастного, то пусть твой ум сразу же идет ко всем несчастным, и молись за них.
|
Земля под ногами |
Когда готов завалиться набок, неожиданно Господь ставит на твердое основание:
"Искушение дорого тем, что соделовает терпение, терпение - искусство. Не будь искушений, мы и остались бы невеждами глупыми. Обвинять же в своиз бедах нужно себя, а не других".
Преподобный Анатолий Оптинский.
|
Страсти |
"Главных страстей восемь: чревоугодие, блуд, сребролюбие, гнев, печаль, уныние, тщеславие, гордость. Хотя эти восемь страстей искушают род человеческий, впрочем, не на всех одинаково нападают. Ибо, в одном главное место занимает дух блуда, в другом пребывает гневливость, в ином властвует тщеславие, а в другом гордость господствует. Так что хотя все страсти на всех нападают, но каждый из нас различным образом и порядком раболепствует им".
Святой Иоанн Кассиан.
«Страсти
|
Высказывания и афоризмы Чехова |
|
Это должен знать каждый |
Православные христиане приняли от Святых Отец и исполняют во всем мире следующие обычаи: 1. Войдя в храм и осеняя себя крестным знамением, творят три малых поклона, произнося: "Создавый мя, Господи, помилуй". "Боже, милостив буди мне грешному". "Без числа согреших, Господи, прости мя". 2. Затем, поклонившись направо и налево, стоят на месте и слушают псалмы и молитвы, читаемые в церкви, но не говорят про себя иных, собственных молитв, и не читают их по книжкам отдельно от церковного пения, ибо таких осуждает св. апостол Павел, как удаляющихся от церковного собрания (Евр. 10. 25). |
|
"Я пощусь-не то, что вы" ПРОТОИРЕЕЙ АРТЕМИЙ ВЛАДИМИРОВ |
Одно из главных аскетических правил у афонских монахов – никогда не показывать, не выдавать вовне духовных чувств, которые тебя наполняют. А попросту – не привлекать к себе внимания.
Христианин, если он находится не у себя дома, никому ничто не навязывает. Все его особенности, отличия, всё, что делает его иным по отношению к этому миру, сокрыты в глубинах сердца. Там вера, надежда, любовь, смирение, чистота, радость, мудрость и Божественная благодать.
|
Воспоминание об И Крестьянкине |
ВОСПОМИНАНИЕ об о. И Крестьянкине
Часть 1
О.Иоанн, как и все наши старцы, любил мудрую и светлую шутку. Однажды, уже прощаясь, он вспомнил, что от Митрополита Вениамина Федченкова, долгое время жившего в монастыре на покое, ему доводилось слышать следующее настойчивое пожелание:
«Пора нам наконец понять, что мы представляем собой существенную ненужность для всех, кроме Господа».
«Существенная ненужность!» - несколько раз с удовольствием повторил батюшка и при этом весело смеялся.
|
Страницы: | [1] |