Под вечер у окошка сидели три сестры.

Просили хоть немножко удачи у Судьбы.

Девицам выйти замуж уж было невтерпёж,

хотелось всё и сразу ж, вот вынь им да положь.

Сестрица была старшая по злобному ворчлива,

а средняя неряшлива и попросту ленива.

Зато сестра их младшая - красивая и добрая,

на редкость работящая и в жизни очень скромная.

Стояло бабье лето и меж сестёр шёл спор.

Обычная карета вдруг въехала во двор.

Ну надо же, ей богу, Судьба в ней, вот дела.

Она сестёр в дорогу негромко позвала.

На женихов сегодня вы можете взглянуть,

Судьба сказала, сводня, и тронулись все в путь.

И вот когда три золотца взгрустнули от печали,

они красавца молодца внезапно повстречали.

Тот молодец был ласков и очень добр в душе.

С ним жизнь была бы сказкой иль раем в шалаше.

Я может приукрашу, но будет сказ такой...

Судьба сказала старшей: бери, он будет твой.

Для средней, что ленива, нашёлся работящий.

Видна была в нём сила, мужик был настоящий.

Ведь в жизни как бывает - идут за годом год.

Судьба, она всё знает, быть может повезёт.

Как много притч на свете и в добром есть изъян.

Хорош жених был третий, но очень сильно пьян.

Босыми были ноги, он рифмой красил слог.

Напившись по дороге, на ней он и прилёг.

Сестра взмолилась младшая: - зачем он нужен мне?

Я ж девушка не падшая и хороша вполне.

Судьба сказала строго, всё зная наперёд:

- он без тебя, зазноба, один ведь пропадёт.

Всё то, что мной рассказано, имеет право быть.

Что на роду указано, того не удалить.

Мы, если бы помягче, могли стелить себе,

всё было бы иначе... не знали б о Судьбе.

Встретились как-то на дороге два человека, познакомившись, разговорились. Одного звали Мартин, другого — Марк.

Как выяснилось, шли они издалека, но с разных сторон света.

Шли к старцу Святозару. Нелёгок был их путь. Мартин оставил

семью, детей и жену, взял мешок на плечи и пошёл на другой конец

земли к Святозару узнать, где найти счастье. Ну, а Марк с другого

конца земли, и тоже к Святозару. У Марка умерла жена,

осталось семеро детей да бабка старая. Вот Марк оставил детей и

старуху, взял мешок на плечи и пошёл узнать у Святозара,

как дальше жить. Встретились Марк с Мартином за две версты до

Святозарова жилья. Поговорили и решили идти вместе. Долго ли,

коротко ли они шли, но вот показался светлый домик старца.

Подойдя поближе, они увидели Святозара возле дома, встречающего их.

Удивились Марк и Мартин, откуда знал старец, что они придут.

Узнал старец их мысли и говорит: — Добрый день, добрые люди,

ждал я вас долго, с тех пор, как вышли вы из своих домов и пошли

искать меня. Знаю, зачем вы пришли ко мне, и помогу, если вы

поможете мне. Удивлению Марка и Мартина не было предела.

Опомнившись немного, они согласились помочь старцу. — Мы тебе

поможем, только не знаем чем. Говори, сила у нас есть,

что по хозяйству — сделаем. — Нет, по хозяйству мне ничего не надо.

Подойди ко мне, Мартин, и дай мне свой мешок. Подал Мартин

Святозару свой мешок. Тот взял его и высыпал оттуда на землю.

От удивления Мартин и слова не мог сказать. Из мешка высыпалась

сотня мешочков. Откуда они там взялись, Мартин не знал.

Он брал с собой в дорогу, когда выходил из дома, пару рубах и хлеба.

Конечно, груз ему казался слишком тяжёл, но такого он никак

не ожидал. Старец Святозар начал развязывать мешки и высыпать

содержимое их на землю, в одном были опилки, в другом —

ржавые гвозди, в третьем — глина, в четвёртом — грязная бумага,

в пятом — рваные тряпки и т.д., в каждом находил старец мусор,

грязь, отбросы, ненужные вещи. Посмотрел старец на удивлённого

Мартина и говорит: — Вот ты ищешь счастье, а зачем собираешь то,

от чего надо избавиться? Все эти вещи имеют другой смысл

и название, иное, не то, что ты думаешь. Рваные вещи — это обиды,

застаревшие и никому не нужные. Опилки — это ложная суета,

от которой только вред. Глина — это пустая болтовня,

грязная бумага — осуждение, рваные тряпки — суд и спор никому не

нужный и т.д. Все эти вещи ты насобирал за свою жизнь,

а выкинуть никак не соберёшься. И с этим грузом ты пришёл

искать счастья? Счастье твоё в том, чтобы выкинуть это всё.

Дети и жена твоя несчастны с тобой, ибо, сколько бы ты ни работал

, сколько бы ты ни зарабатывал, сколько б ни строил свой дом, они

никогда не видели радости и славы Божьей в тебе. Твои

недовольства и суета порождали больше неполадок и недоделок,

малоденежья и огорчений. Сколько бы у тебя ни было, тебе всегда не

хватало. Бога вспоминал ты только в горестях и печали. А радости,

посещавшие тебя, никогда тебя не удовлетворяли, вечно ты был

чем-то недоволен. В твоём жизненном мешке столько ненужного и

лишнего. Мой тебе совет: сядь, продумай, взвесь всё. И когда ты

осознаешь всю свою жизнь, тогда ты и найдёшь в своём мешке

счастье. Старец отошёл от Мартина и подошёл к Марку. — Ну, а ты,

Марк, что скажешь мне ты? С этими словами старец взял мешок и

высыпал его содержимое на землю. Там оказались восемь больших и

тяжёлых крестов. Марк от удивления сел на землю и потерял дар

речи. Старец горестно улыбнулся: — Да, Марк, мало тебе одного

креста, который дан тебе Господом на всю жизнь, так ты и кресты

своих детей несёшь. Вот ты верующий человек, чтишь Господа

каждый день, стараешься выполнять его заповеди, а вот опека

других людей у тебя слишком велика, с детства твоего. Родителей

ты потерял рано и хозяйство взял в свои руки. Помогал соседям,

опекал бабку, всё делал сам. Это была твоя заслуга. И Господь дал в

помощницы тебе жену-хозяйку и семеро божьих чад. Но твоя

хорошая сторона перешла в плохое качество. Ты хотел всё делать

сам. Ты считал, что другие не справятся с работой так, как это

сделаешь ты. От этого ты стал ворчать на жену: то она не

так сделала, то не так кушать сварила, соседей стал учить и

навязывать своё мнение. Детей не допускал ни до какой работы,

а если и сделают что-то, то конечно, не по-твоему, а по-своему,

от этого ты сердился на них. Видя такое дело, дети вообще

перестали помогать тебе. И этим ты тоже был недоволен: «Вот,

ничего не делают, только спят и гуляют», — жаловался всем ты.

И теперь, когда сил у тебя больше нет, ты пришёл ко мне спросить,

как дальше быть, что делать, как найти выход? Вот что надо

тебе, — старец взял один крест и отдал Марку. — А остальные

раздай детям. И не бери больше, ибо Господь видит всё. Из-за того,

что ты всё взял на себя, дети перестали тебя уважать, перестали

прислушиваться к тебе. Ты остался один, хотя Господь дал тебе

семеро божьих чад. Как ты их вырастил, какие дела предоставишь

Богу, какие дела засчитаются тебе в праведности? Жена твоя умерла,

соседи с тобой не разговаривают. Где же твоя прежняя вера в то,

что Господь со всеми людьми? Где потерял ты истину жизни?

Святозар замолчал. Марк и Мартин стояли перед ним,

пристыжённые и павшие духом. Помолчав немного, Святозар

сказал: — Идите домой. Если поймёте всё, то будете жить

со славой Бога в счастье и радости, если нет, тогда ничем больше

помочь я вам не могу. С этими словами старец поклонился им

до земли и ушёл к себе в дом. Собрали свои мешки Марк и Мартин

и оба пошли домой. Долго шли, думали, говорили с Богом, молились.

Пришёл Мартин домой, впустили его жена и дети и не узнали отца

своего, весь радостный, светящийся. Открыл Мартин мешок, хотел

показать детям все свои недостатки, но в мешке оказалась лишь

одна белая роза. Сначала он удивился, но потом понял, что простил

его Господь и этой розой показал ему, что, наконец, нашёл он своё

счастье. Счастье, которое искал всю свою жизнь. Счастье любить и

быть любимым. Ну, а что Марк? Марк тоже несколько лет шёл

к дому, обдумывал и никак не мог понять, как из верного помощника

Христа превратился он в навязчивого и недоверчивого человека.

Как не заметил он таких перемен в себе, но видел только плохое

в других. Много размышлял Марк, много раскаивался и говорил

с Богом. И вот придя домой, Марк созвал своих детей, поклонился

им до земли, попросил у каждого прощения и сказал: — А теперь,

дети, идите в жизнь. Я буду за вас молиться. Господь всегда будет с

вами. Идите и образовывайте свою жизнь. Подойдя к своему мешку,

Марк хотел высыпать восемь крестов, но оттуда высыпались восемь

алых роз. Изумился Марк, но потом понял, что это Бог его простил.

Раздал розы Марк своим детям, благословил их и ушёл в дом. Господь

любит всех. Он ждёт нас не с кучей ржавых гвоздей и не с рваными

тряпками, а с розами и покаянием. Идите и несите свет людям, а не

собирайте мешки обид, зависти, ревности, осуждения.

Порхая в вечерних сумерках и наслаждаясь прохладой, нарядный

мотылёк вдруг приметил мерцающий вдали огонёк.

Он тотчас направился к освещённому месту, а когда оказался рядом,

стал летать вокруг горящего на окне ночника, с удивлением

разглядывая его. Как же красив этот незнакомец!

Налюбовавшись вдоволь, мотылёк решил поближе познакомиться с

ярким огоньком и поиграть с ним, как обычно забавлялся в саду с

цветами, раскачиваясь на их венчиках, словно на качелях. Отлетев

немного в сторону, он сделал крутой разворот и пролетел,

почти касаясь жёлтого язычка пламени и как бы приглашая его к игре.

Но что-то больно кольнуло его и подбросило вверх.

Присев на подоконник у ночника, мотылёк в изумлении обнаружил,

что потерял одну лапку и подпалил края крылышек.

«Как же могло такое стрястись?» — в недоумении спрашивал себя

мотылёк и не находил ответа. Он никак не мог допустить,

чтобы такой дивный безобидный огонёк способен был

причинить ему зло. Придя немного в себя от потрясения,

мотылёк вновь расправил крылышки и вспорхнул. Сделав несколько

кругов над горящим ночником, он спокойно полетел прямо на пламя,

желая покачаться на нём, но тут же упал в масло, коим питался

коварный огонёк.

— Какой же ты жестокий, — промолвил мотылёк, теряя силы.

— Я надеялся найти в тебе друга, а обрёл погибель.

Слишком поздно я осознал, как ты зол и опасен!

Дорого мне обошлась моя наивность.

— Бедный мотылёк! — ответил ему опечаленный ночник.

— Моя ли вина, что я не цветок, а пламя. Ты не внял моему

предупреждению и стал играть со мной.

Один скряга в своих странствиях повстречал суфия,

и пошли они вместе. Чтобы скоротать путь-дорогу,

скряга разговорился. Он рассказывал суфию, как зарабатывает

деньги торговлей, как бережёт каждую мелкую монету,

какие несметные богатства он скопил за прожитую жизнь

и как терпеть не может родичей, завидующих его достатку.

— Только подумай: ведь они все лентяи! — взволнованно говорил скряга.

— Нищие голодранцы! А меня за бережливость прозвали скопидомом!

— Они не правы, — серьёзно ответил суфий, — более щедрого человека

я не встречал в своей жизни! — Правда? — удивлённо и недоверчиво

спросил скряга.

— Правда. Ведь ты только мнишь себя бережливым.

На самом деле щедрость твоя безгранична. Ибо близится день,

когда ты раздашь всё своё богатство наследникам: и тем,

которых любишь, и даже тем, которых терпеть не можешь.

Сказал однажды император Тенали Раману:

— Ты, викадакави, только языком болтаешь,

а никаких дел делать не умеешь. Обиделся на эти слова

Тенали Раман.

— Великих дел я, может быть, и не умею делать,

а вот подстроить так, чтобы человек, который вас

очень почитает, запустил в вас туфлёй — могу.

Если в течение трёх месяцев я не исполню своего слова,

можете наказать меня, как только пожелаете.

Через два месяца состоялась помолвка Райи и дочери

царя нагорной страны Сарады-амбаль. Царь хотел,

чтобы свадьба прошла в полном соответствии с обрядами

императорского рода. Услышав об этом, Тенали Раман

отправился к нему.

— О, повелитель нагорной страны, — сказал он,

— я слышал, вы хотите, чтобы свадьба прошла в строгом

согласии с обычаями рода Кришны Девы Райи. Так вот запомните:

прежде чем войти в дом жениха, невеста должна снять туфельку

и бросить её в него. Так принято поступать и на португальских

свадьбах. И вот в день свадьбы невеста кинула своей красивой

бархатной туфелькой в императора. Райя был разгневан, но всё

же простил Тенали Рамана, который сдержал своё слово.

Жили-были два брата-монаха, которые все время ссорились.

После каждой ссоры младший шел у старшего прощения просить:

- Прости меня, брат! Но у старшего нрав был крутой.

Не умел он ни прощать, ни просить прощения.

И вот однажды ушел младший брат из монастыря и пропал куда-то.

День его нет, второй — нет. Неделя прошла.

Обеспокоился старший брат: а вдруг с младшим что случилось,

а он так и не успел у него прощения попросить? И отправился на поиски.

Исходил много земель — везде спрашивал, не видали ли его брата.

Докучал многим своим вопросом — люди раздражались, гнали его.

А потому привык он свои расспросы начинать со слов:

— Простите меня, братья... Прости меня, брат... Прости меня, сестра...

Провел он в поисках несколько лет, но так и не нашел младшего брата.

Решил вернуться в монастырь. Постучался в ворота.

Ворота отворились. И со словами «Прости меня, брат...»

странник, потупив глаза, вошел в ворота.

— И ты, брат, прости меня, — услышал он в ответ.

Ворота ему открыл младший брат...

Среди горячих песков мёртвой пустыни росло одинокое Дерево.

Пески колючие заметали Дерево. Солнце нещадно жгло кору его.

А Дерево вопреки всему жило. Над пустыней пролетал Коршун.

Увидел Коршун Дерево, присел на ветку. Обвёл взглядом пустыню

и говорит: — Странное ты, Дерево, и зачем только продолжаешь

ты жить среди этих мёртвых горячих песков? Кому это нужно?

— Тебе, — ответило Дерево Коршуну. — Мне? — удивился Коршун.

— Мне ты не нужно. — Но если бы не я, — говорило Дерево,

— тебе бы пришлось сесть на горячий песок, а не на мои ветви.

Если бы не я, кто-то, заметив тебя сидящим на горячем песке в

одиночестве, сказал бы, что и ты никому не нужен.

И спросил бы тебя, зачем ты живёшь. Сидя же на ветвях моих,

ты, Коршун, считаешь, что нужен мне. Подумал Коршун,

поразмыслил и вынужден был согласиться с Деревом.

Ведь если бы не Дерево, ощущал бы себя Коршун среди этой бескрайней пустыни одиноким и никому не нужным.

Насреддин находился в кругу своих учеников, когда один из них спросил его

о взаимосвязи этого мира с вещами, относящимися к другому измерению.

Насреддин сказал:

— Ты должен понимать аллегории.

Ученик ответил:

— Покажи мне что-нибудь практически, например райское яблоко.

Насреддин поднял яблоко и дал этому человеку. Тот сказал:

— Но это яблоко наполовину гнилое, а небесное яблоко непременно было

бы совершенным.

— Небесное яблоко действительно, должно быть совершенным, —

ответил Насреддин, — но, учитывая твои нынешние способности вообще

и способности судить о небесном яблоке в частности, а также то, что

ты, как и все мы, находишься в этом обиталище разложения, можешь

считать, что ты всё равно не увидел бы райское яблоко в ином виде.

Полюбил бедный студент богатую девушку.

Однажды она пригласила его на свой день рождения.

На юбилей единственной дочери родители позвали

множество гостей, людей достойных, из известных

семейств. Приходят они всегда с дорогими подарками,

состязаются друг с другом — кто из них больше

поразит именинницу. А что может подарить

бедный студент, кроме своего любящего сердца?

Да и не в цене оно сегодня. Ныне в почёте драгоценности,

роскошные наряды и конверты с деньгами.

А сердце в конверт не упакуешь… Что делать?

Думал студент, думал и придумал. Он пришёл

в богатый магазин и спросил:

— Нет ли у вас дорогой, но разбитой вазы?

— Есть. — А сколько она стоит? Стоила она сущие

пустяки. Обрадованный студент попросил упаковать то,

что осталось от вазы, в красивую бумагу, и поспешил

в кассу. Вечером, когда гости стали вручать свои

дары, студент подошёл к виновнице торжества

и со словами поздравления протянул ей свою покупку.

Затем, неловко повернувшись, он как бы случайно

выронил свёрток, который со звоном упал.

Присутствующие ахнули, а расстроенная именинница,

подняв подарок, стала разворачивать его.

И — о, ужас! — услужливые продавцы завернули

каждый осколок разбитой вазы отдельно!

Гости были возмущены обманом, а молодой человек

с позором бежал. И только чистой душе девушки

эти кусочки показались дороже всех даров.

За ними она увидела любящее сердце.

Жила как-то одна семья: отец, мать и дочка-школьница.

Жили они дружно, по крайней мере, так считали соседи:

не было громких ссор между родителями, видно было,

как те любят свою дочь. Вот только сама дочь не считала

свою семью благополучной. Однажды, возвращаясь домой

со школы, она тихо открыла входную дверь и услышала,

как её родители ссорятся. Ругались они со злобой,

с какой-то ненавистью. Но не это удивило девочку.

Удивило то, что когда она чем-то загремела в прихожей,

ссора моментально прекратилась, и, войдя в комнату,

девочка увидела улыбающихся ей родителей.

И весь вечер они вели себя так, будто между ними

ничего не произошло. Много позже, когда подростковый

«переходный» возраст дочери подходил к концу,

когда уже сформировавшаяся личность не только имела

свою точку зрения на всё, но и могла её отстоять,

в очередном конфликте с матерью девочка услышала

такую фразу:

— Да как тебе не стыдно, неблагодарная?!

— исчерпав все аргументы, сорвалась мать.

— Мы с отцом ради тебя пожертвовали своим счастьем;

не разводились только для того, чтобы ты росла

в «полной» семье!.. Девушка была готова к такой фразе.

Она много раз думала над тем, что происходит между

её родителями.

— А кто вас просил?! Я знала, что вы не любите друг друга.

Я знала, что вы ругаетесь. Зачем мне это было нужно?

Мало того, что вы себя несчастными сделали,

вы ещё и меня в этом обвиняете. Я вас обоих люблю,

и мне было бы лучше, если бы вы оба были счастливы.

Если не можете быть счастливы вместе —

будьте счастливы порознь. Я бы приходила к вам по очереди

и радовалась за каждого, что у вас всё хорошо.

Вы думаете, что мне было нужно, чтобы рядом

со мной просто находились два человека? Нет.

Мне нужно было, чтобы рядом со мной были

два счастливых человека. Вы лишили меня возможности

видеть вас счастливыми. Вы не показали мне пример того,

какой должна быть счастливая семья.

Придётся мне теперь самой придумывать,

как это должно быть. Только, как вы, убивать любовь я не буду.