Почему так трудно создавать отношения?

Потому что тебя еще нет. В тебе есть внутренняя пустота и страх,что если ты будешь создавать отношения с кем-то, то рано или поздно этот кто-то узнает, что внутри тебя ничего нет. Поэтому, тебе кажется,что намного безопасней держать дистанцию при общении с людьми; по крайней мере, ты можешь притвориться, что ты есть. Но тебя нет. Ты еще не родился, ты еще только нераскрытый потенциал.
Ты еще не реализовал свой потенциал – а только два реализованных человека могут создавать отношения.
Создание отношений является самым прекрасным явлением в жизни: создавать отношения означает любить, создавать отношения означает делиться.
Но чтобы делиться, ты должен что-то иметь.
И перед тем, как ты сможешь любить, ты должен быть наполнен любовью, переполняться любовью. Два семени не могут создавать отношения, они закрыты. Два цветка могут создавать отношения; они могут посылать друг другу свой аромат, они могут танцевать под одним солнцем или на ветру,они могут понимать друг друга, они могут делиться своими секретами. Но этого не дано двум семенам. Семена полностью закрыты – как же создавать отношения? Дело в том, что человек рождается семенем; он может либо стать цветком, либо не стать.
Все зависит от тебя, как ты над собой работаешь; все зависит от тебя, или ты растешь или нет.
Это твой выбор – и ты стоишь перед выбором каждое мгновение; каждое мгновение ты стоишь на перекрестке.
Миллионы людей выбирают не расти. Они остаются семенем;
они обладают потенциалом; но они никогда не реализовывают его.
Они не знают, что такое самореализация, они не знают, что такое самоутверждение, они ничего не знают о существовании.
Абсолютно пустыми они живут, абсолютно пустыми они и умирают.
Как они могут создавать отношения?
Это как обнажить себя – свою наготу, свое уродство, свою пустоту – кажется, что безопаснее держать дистанцию.
Даже любовники сохраняют дистанцию; они сближаются только до определенного предела, оставаясь бдительными, чтобы в любой момент пойти на попятную. У них есть свои границы, они никогда не выходят за эти границы, им там комфортно. Да, это определений вид связи, но это не отношения, это что-то вроде обладания: муж владеет женой, жена владеет мужем, родители владеют ребенком, и так далее. Но обладание – это не отношения.


На самом деле, обладание разрушает любую возможность создания отношений.
Если ты создаешь отношения, ты уважаешь; ты не можешь обладать.
Если ты создаешь отношения, то в этом есть глубокое благоговение.
Если ты создаешь отношения, ты подходишь очень близко, очень очень близко, пребывая в глубокой интимности, переплетаясь. Но ты не покушаешься на независимость другого человека, другой остается независимым.
Связи – это отношения я-ты, а не я-это, – переплетенные, проникающие глубоко, но сохраняющие независимость.
Халил Гибран говорит: «Будьте как две колонны, которые поддерживают одну крышу, но не начинайте обладать друг другом, предоставьте другому возможность оставаться независимым. Поддерживайте одну крышу – и эта крыша – любовь».
Двое влюбленных сохраняют что-то невидимое и что-то чрезвычайно ценное: некую поэзию существования, некую музыку, слышимую в самой глубине их существования.
Они вдвоем поддерживают любовь, гармонию,оставаясь при этом независимыми. Они могут открыться друг другу, потому что нет страха.
Они знают, что они ЕСТЬ.
Они знают свою внутреннюю красоту, они знают свой внутренний аромат;
страха нет.



Но обычно страх есть, потому что у тебя нет аромата.
Если ты откроешься, от тебя будет исходить зловоние. Ты будешь вонять: ревностью, ненавистью, гневом, похотью. В тебе нет аромата любви, молитвы, сострадания. Миллионы людей выбрали остаться семенем.
Почему?
Если они могут стать цветами, если они могут танцевать под одним солнцем или на ветру или под луной, почему они выбрали остаться семенем?
Дело в том, что семя более защищенное , чем цветок. Цветок хрупок: семя не хрупкое, семя выглядит сильнее. Цветок очень легко уничтожить, порыв сильного ветра может оборвать все лепестки.
Но семя нелегко уничтожить порывом ветра, семя хорошо защищено. Цветок остается незащищенным. Он такой хрупкий и незащищенный от непогоды: от сильного ветра, ливня, очень жаркого солнца, от глупца,который может сорвать его. Все что угодно может случиться с цветком, с ним может произойти все, цветок находиться в постоянной опасности. Но семя находиться в безопасности; поэтому миллионы людей решили остаться семенем. Но остаться семенем – это быть мертвым, остаться семенем означает не жить вообще.
Это безопасно, но это не жизнь.
Смерть безопасна, жизнь не безопасна.


Тот, кто действительно хочет жить, должен жить в опасности, в постоянной опасности. Тот, кто хочет достичь вершины, должен рискнуть потерять все.
Тот, кто хочет взобраться на самую высокую вершину, должен рискнуть тем, что он может упасть, сорваться со скалы.
Чем сильнее желание расти, чем больше опасности ты должен принять.
Настоящий человек принимает опасность как свой собственный стиль жизни, как почву для роста.
Ты спрашиваешь меня: «Почему так трудно создавать отношения?»
Это трудно, потому что тебя еще нет. Для начала будь. Все остальное возможно после: для начала будь.
Иисус говорит об этом так: «Сперва ищите царство Божие, все остальное приложиться».
Это древнее высказывание говорит о том же, что и я: «Для начала будь, и все остальное приложится.»
Но по-настоящему быть – это основное требование.
Если ты есть, как следствие, за ним придет мужество.
Если ты есть, возникнет огромное желание приключений и исследований – а когда ты готов к исследованию нового, ты можешь создавать отношения.
Создавать отношения – это исследовать новое – изучать новое сознание, новую территорию. Но когда ты исследуешь новую территорию, ты должен позволить исследовать и себя; это не может быть односторонним движением. А ты позволишь исследовать себя только тогда, когда ты сам обладаешь некими богатствами.
И затем не будет страха. На самом деле, ты приглашаешь гостя, ты обнимаешь гостя, ты просишь его зайти, ты хочешь, чтобы он вошел. Ты хочешь, чтобы он увидел, что ты открыл в себе, ты хочешь этим поделиться.
Сначала будь, затем ты сможешь создавать отношения – и помни, это очень красиво – создавать отношения.
Связи – это абсолютно другое явление;
связи – это что-то мертвое, замороженное, это как точка.
Ты женишься на женщине, и ты ставишь точку.
И дальше все идет по наклонной. Ты достиг предела, больше ты не растешь.
Река больше не течет, она превращается в хранилище. Связи – это уже что-то завершенное, отношения – это процесс. Избегай связей, иди глубже и глубже в отношения. Я делаю акцент на глаголах, а не на существительных; избегай существительных, как только можешь. В языке ты не можешь их избегать, это я понимаю, но в жизни, избегай – потому что жизнь – это глагол. Жизнь – это не существительное. Это «жить», а не «жизнь». Это не «любовь», а «любить». Это не «связь», а «создавать отношения». Это не «песня», а «петь». Это не «танец», а «танцевать».
Увидь разницу, почувствуй разницу. Танец – это что- то завершенное;были сделаны последние приготовления, больше нечего добавить. Что-то завершенное – это что-то мертвое. Жизнь не знает точек; запятые – да,но не точки. Места отдыха – да, но не пункты назначения. Вместо того,чтобы думать как создавать отношения, выполни первое требование: медитируй, будь, и затем отношения возникнут сами собой. Тот, кто стал молчаливым, счастливым, тот, кто переполнен энергией, тот, кто стал цветком, тот и создает отношения.
Это не то, чему нам нужно учиться, это просто начнет происходить. Ты создашь отношения с людьми, с животными, с деревьями, даже со скалами.На самом деле, 24 часа в сутки ты создаешь отношения. Если ты ходишь по земле, ты создаешь отношения с землей. Если ты плаваешь в реке, ты создаешь отношения с рекой, если ты смотришь на звезды, ты создаешь отношения со звездами.
Вопрос не в том, чтобы иметь связи с кем-то конкретно.
Главное, что если ты есть, вся твоя жизнь становится созданием отношений. Это постоянная песня, постоянный танец, это непрерывность, это поток, подобный течению реки. Медитируй, найди сперва свой собственный центр.
До того, как ты сможешь создавать отношения с кем-то еще, создай отношения с самим собой: и это основное, что необходимо для наполненности.
Без этого ничего невозможно.
С этим возможно все.
Ошо.

 

ФАРИД АД-ДИН АТТАР

ШЕЙХ САНАН

 

 

Давным-давно в земле Аравийской, в городе Мекке жил великий учитель, благочестивый суфийский шейх по имени Санан. Пятьдесят лет преданно служил он Богу и Его созданиям. Шейх жил в святом городе и был проводником жаждущих в их духовном странствии. По ночам в смиренной молитве он причащался тайн мироздания у своего Возлюбленного Господа.

Прибывавшие в Мекку паломники посещали также и шейха, дабы услышать его совет и получить наставление. У него было четыреста верных учеников, готовых исполнять его приказы, отвергнувших собственную волю и желания. Всем сердцем поверив в учителя, из преданности ему они оставили свои семьи и дома.


Однажды Санану приснился сон. Он увидел себя поклоняющимся идолу в городе Руме, в Византийской империи. Шейх проснулся в отчаянии, боясь, что сон этот может быть предупреждением от Господа о некоем грядущем событии. Он пытался забыть его, говоря себе, что это всего лишь сон, которому не стоит придавать значения. Но увы, сон стал повторяться каждую ночь. Не в силах более пренебрегать навязчивым видением, он решил отправиться в Византию и выяснить, что же для него уготовал Господь. Пока Санан собирался в путешествие, многие из его учеников настояли на том, чтобы сопровождать его, как предписывал обычай того времени. Санан предупредил их, что путешествие может оказаться не из приятных, но они были непреклонны. И вот Санан и его ученики отправились в путь, идя днем и ночью, в дождь и жару, и никто из них ни разу не пожаловался на трудности.

Наконец они достигли предместий Рума, находившихся неподалеку от храма. Пока они там блуждали, шейх услышал волнующий душу голос, мягче ветерка, легче перышка. Голос пел любовную песню, которая могла бы заставить любое сердце кровоточить от любви.

Он последовал за звуком голоса и заметил открытое окно на втором этаже храма. Молодая христианка сидела у окна, расчесывая свои длинные золотые волосы и распевая печальную песню. Отблеск света на ее волосах, ее розовые, блестящие, слегка приоткрытые губы, словно готовые к поцелую, ее мраморно-белая шея, видимая сквозь открытый воротничок платья, – являли собой столь неотразимое зрелище, что даже такой благочестивый человек, как Санан, был заворожен им. Будто пригвожденный, шейх не мог пошевельнуться. Его сердце быстро билось, и он едва дышал. В единое мгновение сердце старца было разбито. В конце концов он сел на землю там же, где стоял, дрожа всем телом и стеная: “О, Господи! Что случилось со мной? Что это за огонь, сжигающий мою душу, лишающий меня привычного существования?”

Санан сгорал в огне любви, охватившем его разум и душу. Вмиг он забыл, кто он и откуда. Ничто больше не имело значения для него, одно лишь желание видеть лицо девушки. Но вскоре она поднялась и исчезла, даже не заметив криков и причитаний шейха.

 

Ученики, найдя своего учителя в таком состоянии, не знали что делать. Предполагая, что шейх испытывает некое преходящее состояние, они пытались убедить его в этом. Но всё было тщетно - шейх не слышал их слов. Он стоял, вглядываясь в опустевшее окно девичьей комнаты.

Приближалась ночь, и шейх пришел в еще более сильное беспокойство. Он понимал, что придется ждать до утра, чтобы снова увидеть свою любовь. Казалось, темнота ночи напоила его крепким любовным зельем, которое усилило его тоску, заставляя его сердце кровоточить еще сильней. Он причитал, валяясь в грязи. Он царапал землю, сжимая ее в трясущихся руках и пропитывая своими слезами.

“Ни одна ночь не казалась мне столь бесконечной, – стонал он. – Мучительные ночи, что были ранее, не похожи на эту, они не причиняли мне такой боли, не были столь долгими как эта. Я ощущаю себя свечой, которой не хватит на всю ночь. Восход солнца затмит мой свет, и я не выживу, чтобы поведать историю этой ужасной ночи. Нет у меня больше терпения, способного вывести меня из тьмы, нет у меня разума, который убедил бы меня, что утро наступит. Тело мое раздавлено под тяжкой ношей этой любви. Где мои руки, чтобы я мог похоронить себя в грязи и не терпеть более этой разлуки? Где мои ноги, что привели бы меня к моей любви? Если б только я имел друга, чье сочувствие успокоило бы меня! О, у меня больше ничего не осталось. Я отдал всё этой грабительнице-любви!"

Ученики собрались вокруг убитого горем шейха и плакали вместе с ним всю ночь. Но не потому, что понимали его, а из сострадания и замешательства, не ведая о том, что произошло с их учителем. Так Санан без ума влюбился в христианку, служившую в храме. Он настолько обезумел, что забыл всё свое прошлое.

Словно не существовало больше мира для него, и все, что имело значение - это пара очаровательных голубых глаз, которые, казалось, преследовали его повсюду, куда бы он ни шел.

На вторую ночь Санана вновь охватило исступление. Обеспокоенные ученики снова собрались вокруг него, думая, что смогут вывести его из состояния одержимости. Каждый подходил к шейху с советом или предложением. ,,Почему бы тебе не забыть об этой девушке? Соверши омовение, очисти свою душу, и мы все сможем отправиться домой”.

”Моё омовение уже совершено кровью моего раненого сердца. Не говорите мне об омовении, вы, не знающие о сердце, истекающем кровью от любви!"

"Если ты раскаешься в своем грехе, Бог простит тебя, ведь ты был шейхом в течение многих лет".

"В чем я раскаиваюсь, так это в том, что был шейхом, и ни в чем ином".

“Ты наш проводник к Свету, тот, кто знает путь к Богу. Если ты помолишься Ему, Он, несомненно, услышит и простит тебя".

"Я молюсь за нее, она – средоточие всех моих молитв".

"Разве ты не сожалеешь об этой любви, которая совсем лишила тебя разума?”

"Я действительно сожалею, но только о том, что не полюбил раньше".

"Разве тебя не интересует, что подумают другие? Что скажут люди, когда услышат, что их благочестивый шейх сбился с пути?”

"Для меня больше не имеет значения, что говорят обо мне люди. Почему я должен заботиться о том, какой ярлык они повесят на меня? Теперь я свободен от этого".

“Разве тебе нет никакого дела до тех, кто был твоими друзьями всю жизнь - до нас и других твоих учеников? Да разве ты не понимаешь, как больно нам видеть тебя в таком состоянии?”

"Все, чего я желаю - это видеть свою возлюбленную счастливой. Никто больше для меня не существует".

"Давайте все вернемся в Мекку, к Каабе, и забудем об этом путешествии и о том, что здесь произошло".

"Моя единственная Мекка – этот храм, а Кааба - эта девушка. Только здесь можно опьяниться любовью, не там".

“Подумай, наконец, о рае. Ты стар, у тебя осталось не так много времени. Если ты надеешься попасть на небеса, отбрось эту глупость".

"Какие небеса могут быть прекрасней, чем ангельское лицо моей возлюбленной? Что мне делать в том раю, когда есть этот?”

"Не стыдно тебе перед Всемогущим? В течение многих лет Он был твоей единственною страстью. Как ты можешь изменить Ему теперь?”

“Как могу я вырваться из ловушки, которую Сам Бог расставил для меня?”

"О благой шейх, это наша последняя просьба к тебе. Ради Бога вернись в лоно веры и не оставляй нас, твоих учеников".

"Не обращайтесь ко мне с подобной просьбой. Я погряз в богохульстве, а для того, кто оставил веру и выбрал богохульство, нет возвращения".

Когда ученики увидели, что все их увещевания бесполезны, они решили уединиться неподалеку, чтобы быть рядом с Сананом на тот случай, если он передумает. Единственное, чем они могли облегчить свою боль от потери мастера - это лелеять надежду, что вскоре все встанет на свое место.

Дни и ночи проходили без изменений. Санан обосновался вблизи храма, в месте, где обычно собирались бродячие собаки, и сделал его своим домом. Место это было расположено у тропы, по которой девушка добиралась до города.

Надеясь, что она заметит его, шейх терпеливо сидел там, с тоской глядя на нее, когда она проходила мимо. Но она ни разу даже не взглянула в его сторону и всегда продолжала путь, не замечая его.

Не зная имени своей возлюбленной, шейх придумал для нее свое собственное - Солнечный Свет. Он сочинял стихи в ее честь и печально их распевал. Он был настолько поглощен своей любовью, что больше не заботился о еде или сне. Если случалось, что кто-нибудь выбрасывал объедки бродячим собакам, часть доставалась шейху, всё другое время он ходил голодным, даже не замечая этого.

Наконец девушка обратила внимание на странного старика, сидящего в пыли. Охваченная любопытством, она спросила: “Почему ты живешь здесь вместе с собаками? Разве нет у тебя дома или родственников?”

Вне себя от счастья, шейх ответил: “Я не знаю ни дома, ни родственников. Мне известно только то, что я влюблен в тебя и останусь здесь до тех пор, пока ты не сочтешь меня достойным твоей любви”.

Услышав ответ шейха, Солнечный Свет засмеялась и стала потешаться над ним: "И тебе не стыдно? Ты годишься мне в деды. Человек твоего возраста достоин только могилы. Такая молодая и красивая девушка, как я, заслуживает прекрасного юноши".

"Любовь не ведает возраста. Не важно, насколько молод человек или стар, любовь действует на всех одинаково. Я предан тебе и сделаю все, что ты скажешь".

Мастер так красноречиво говорил о своей любви и боли, что постепенно девушка убедилась в его искренности. Она поняла, что шейх действительно сделает все, что она пожелает. И девушка обратилась к Санану с такими словами:

"Если то, что ты утверждаешь, правда, тогда ты должен отречься от своей веры и перейти в нашу. Ты должен сжечь ваше Святое писание и отказаться от всего, что требует ваша религия. Ты должен испить вина и сбросить мантию шейха".

На это ужасающее требование Санан спокойно ответил: “Любовь создает множество затруднений для любящего. Ее испытания кровавы и жестоки, но результат сладок и утешителен. Истинный влюбленный не ведает никакой веры, поскольку сама любовь и есть его вера. Не интересует его и положение в обществе, ибо нет положения выше, чем любовь".

Когда византийские монахи и священники услышали, что великий суфийский мастер согласился оставить свою веру, они возликовали. Они устроили обряд, во время которого шейх бросил Коран в огонь. Он разорвал свою мантию и повязал христианский пояс. Затем он выпил вина и смиренно поклонился девушке. Он радовался вместе с остальными, распевая:

“Я стал ничем ради любви. Я унижен в любви. Никто не видел того, что вижу я глазами любви”.

В то время как христиане праздновали, ученики шейха стенали. Они были убиты горем, но, казалось, мастер не видит их мучений и не слышит их причитаний.

Санан преданно повиновался приказам своей возлюбленной, несмотря на то, что они шли вразрез со всем, что было ему дорого. Но даже этого было мало: он страстно желал доказать свою любовь, выполняя каждый ее каприз. Как-то он спросил: “Что еще я могу сделать для тебя?” Девушка рассмеялась, запрокинув голову: “Ты должен тратить на меня деньги. Я хочу драгоценностей, золота, серебряных монет. Если нет у тебя этого, не трать понапрасну свое время, старик, и убирайся с глаз долой”.

Шейх ответил, что ему некуда пойти, кроме храма, поскольку он потерял себя в ней; что у него ничего нет, кроме сердца, которое уже отдано ей, что он не может жить без нее - ему не хватит мужества для разлуки. Он сделает все, чего бы она ни пожелала, если получит возможность жить в союзе с ней.

"Мои условия таковы, – сказала она задумчиво, – ты должен год ухаживать за моими свиньями. По истечении этого времени, если ты будешь прилежно трудиться, я стану твоей женой".

Санан с радостью обосновался в свинарнике и нежно ухаживал за теми животными, которые столь презираемы мусульманами. Ученикам было невыносимо стыдно видеть учителя, живущего среди свиней. Они пришли к шейху и спросили: “Что нам теперь делать? Ты хочешь, чтобы мы тоже изменили веру? Мы останемся с тобой, если ты нам скажешь”. Санан ответил, что он ничего от них не хочет, и что им следует идти своей собственной дорогой. Если кто-нибудь спросит о нем, то они должны рассказать правду. А теперь им следует уйти и дать ему возможность позаботиться о свиньях, так как у него нет времени.

Рыдая всю дорогу, ученики возвратились в Мекку. Они уединились, не желая рассказывать другим о том, что произошло в Руме. Но был один человек, встречи с которым они не могли избежать. Это был юноша, ученик шейха, находившийся в отъезде, когда шейх с последователями отправился в Рум. Вернувшись домой и не обнаружив мастера, он стал спрашивать остальных о нем. И ученикам пришлось рассказать ему всю историю.

Когда они закончили, он разрыдался и закричал на них в гневе: “Что же вы за ученики? Если вы претендуете на любовь к мастеру, то должны быть верны своим клятвам. Вам должно быть стыдно за себя! Если ваш мастер сбросил суфийский плащ и надел пояс, вы должны сделать то же самое. Если он поселился в свинарнике, вы должны последовать за ним. Это то, чего требует любовь – не важно, если это назовут позором или безумством. Как вы осмелились обвинить шейха в неправильном поведении? Кто вам дал право советовать ему отказаться от любви?”

Пристыженные своим товарищем, ученики печально опустили головы. В знак раскаяния они удалились в дом этого преданного ученика для долгого уединения, в течение которого они не ели и не пили.

На сороковой день преданному ученику, оплакивавшему день и ночь своего мастера, было видение. Облако темной пыли из храма повисло между шейхом и Богом. Внезапно пыль исчезла с пути, и шейх был объят Светом. Затем голос Вечности произнес: “Человек должен сгореть в огне Любви, чтобы стать достойным лицезрения Вечной Возлюбленной. Имя и положение не имеют ценности в вероучении Любви. Прежде чем человек сможет увидеть Истину, пыль существования должна быть стерта с зеркала души. Только тогда человек сможет увидеть в зеркале отражение Истинной Возлюбленной”.

Ученик побежал к друзьям, рассказал им о своем видении, и все они незамедлительно отправились обратно в Рум.

На окраине города ученики обнаружили шейха, касавшегося лбом земли в поклонении Богу. Оказавшись вне мечети и церкви, освобожденный и от ислама, и от христианства, лишившись всех привязанностей к положению среди людей и благочестию, он был свободен от себя, соединенный с Истинной Возлюбленной. Шейх молчал, но глаза его светились тайной радостью, известной только Возлюбленной и любящему. Ученики собрались вокруг мастера. Шейх снова присоединился к ученикам. Вместе они отправились в Мекку.

Тем временем девушка, которую Санан прозвал Солнечным Светом, увидела вещий сон. В нем Господь явился ей в виде солнца. Она упала на землю, крича: “О Боже мой, как невежественен тот, кто не видел Тебя! Как потеряна я была, не зная Тебя. Укажи мне путь к Тебе, ибо теперь, когда я увидела Твою красоту, я больше не могу жить без Тебя. Я не успокоюсь, пока не соединюсь с Тобой”. Девушка впала в экстаз и проплакала несколько часов. Наконец раздался небесный глас:

“Иди к шейху. Он тот, кто покажет тебе путь”. Она босиком выбежала наружу. Узнав, что Санан отправился в Мекку, она побежала из города в пустыню в поисках каравана мастера. Но она опоздала, караван вышел на несколько часов раньше.

Дни и ночи бежала босоногая девушка, обходясь без воды и пищи. На протяжении всего пути ее слезы увлажняли сухой песок. Она кричала от боли и отчаяния, взывая к мастеру с любовью и преданностью. Ее крики достигли сердца шейха.

Внутренне он понял, что девушка оставила все, что имела, чтобы найти своего Возлюбленного. Санан сообщил ученикам новость и отправил их искать ее. Они обнаружили лежащую на песке, обессилевшую от жажды и истощения жалкую фигурку девушки, призывающую своего шейха.

Завидев мастера, девушка припала к его ногам с мольбой: “Великий мастер, я сгораю от любви. Я жажду видеть моего Возлюбленного. Но мои глаза не видят ничего, кроме тьмы. Помоги мне увидеть Его, ибо я не могу больше ждать”.

Шейх нежно взял ее за руки и посмотрел ей в глаза, как если бы смотрел ей в душу, ведя ее дух к Богу при помощи своего собственного. Девушка вскрикнула: “О Любовь, я не могу больше терпеть разлуку. Прощай, великий мастер всех времен!” Сказав это, Солнечный Свет препоручила свою душу Возлюбленному и умерла.

Некоторое время Санан стоял без движения. Ученики испугались, что он снова помешался. Однако, в конце концов мастер поднял голову и, глядя в пустынную даль, сказал: “Блаженны те, кто завершает странствие и соединяется с Возлюбленным. Воистину свободны они, ибо живут в единении с Богом”. Затем он вздохнул и добавил: “И горька участь тех, чья судьба - вести других к Цели. Они должны оставить драгоценное состояние единения с Ним и находиться в разделённости ради исполнения Его воли!"
 

 

Что же такое Любовь и как легко Её спутать с привязанностью, зависимостью, чувством голода и одиночества и даже с разлиными психическими расстройствами. Люди часто путают неудовлетворённость с потребностью любить! Забывая, что Любить это отдавать, не брать!
Хорошая книга американского психиатра Моргана Скотта
http://psylib.org.ua/books/pekms01/index.htm

 

 

ОПРЕДЕЛЕНИЕ ЛЮБВИ

Я определяю любовь следующим образом: это воля к расширению собственного Я с тем, чтобы питать свое – или чье-то – духовное развитие.
Расширение своих пределов требует усилий. Пределы можно расширить только преодолевая, ломая их, и эта ломка невозможна без усилий. Когда мы любим кого-то, наша любовь становится зримой и реальной только через наше напряжение, когда мы ради этого кого-то совершаем дополнительный шаг или одолеваем лишнюю милю. Любовь не безмятежна; наоборот, она наполнена действием.
Наконец, я не случайно употребил слово "воля" в определении. Этим термином я хочу стереть границу между желанием и действием. Желание не обязательно переходит в действие. Воля – это желание достаточно интенсивное, чтобы перейти в действие. Каждый человек, принадлежащий к нашей культуре, в той или иной степени желает быть любящим, но в реальности у многих это не получается. Я делаю из этого вывод, что желание любить – это еще не сама любовь. Любовь есть, когда она действует. Любовь есть акт воли, то есть совокупность намерения и действия. Воля означает также выбор. Мы не обязаны любить – мы сами выбираем: любить. Не имеет значения, насколько мы уверены, что любим; если в действительности мы не любим, то именно потому, что сами выбрали: не любить. И не любим, несмотря на благие намерения. С другой стороны, если мы действительно отдали себя делу духовного развития, то только потому, что это наш собственный выбор. Мы сделали выбор: любить.

САМОПОЖЕРТВОВАНИЕ.

Потребность укрепить свой имидж любящего - это недоразумение , считать самопожертвованием свою терпимость к дурному обращению полагая, что это любовь. Исследование мазохизма развенчивает еще один популярный миф – о любви как самопожертвовании.
Неразумная отдача и губительное воспитание могут быть обусловлены множеством причин, но у них есть один неизменный общий признак: "дающий" под маской любви фактически удовлетворяет собственные потребности, независимо от духовных потребностей "принимающего".
Всякий раз, когда мы, как нам кажется, делаем что-то для кого-то, мы некоторым образом снимаем с себя ответственность. Что бы мы ни делали, мы делаем это по собственному выбору, а выбор этот мы делаем потому, что он максимально удовлетворяет нас. Что бы мы ни делали для кого-то другого, мы делаем это для удовлетворения какой-то собственной потребности. Если родители говорят своим детям: "Вы должны быть благодарны за все, что мы для вас сделали", то этим родителям безусловно недостает любви. Тот, кто действительно любит, знает, какая это радость – любить. Когда мы действительно любим, то делаем это потому, что хотим любить. Мы имеем детей потому, что хотим их иметь, и если мы их любим как родители, то лишь потому, что хотим быть любящими родителями.
Это правда, что любовь приводит к изменению Я, но это скорее расширение Я, а не его жертвование.

ЗАВИСИМОСТЬ.

Широко распространенное заблуждение относительно любви состоит в том, что любовь – это зависимость.С этим заблуждением психотерапевтам приходится иметь дело ежедневно. Его драматические проявления особенно часто наблюдаются у лиц, склонных к угрозам и попыткам самоубийства или испытывающих глубокую депрессию вследствие разлуки либо размолвки с возлюбленным или супругом. Такие лица обычно говорят: "Я не хочу жить. Я не могу жить без моего мужа (жены, возлюбленного, возлюбленной), ведь я так люблю его (ее)". Нередко я отвечаю: "Вы ошибаетесь; вы не любите вашего мужа (жену, возлюбленного, возлюбленную)", – и слышу сердитый вопрос: "Что вы такое говорите? Я же только что сказала (сказал) вам, что не могу жить без него (нее)". Тогда я стараюсь объяснить: "То, что вы мне описали, – не любовь, а паразитизм. Если для вашего выживания необходим другой человек, значит, вы паразитируете на этом человеке. В ваших отношениях нет выбора, нет свободы. Это не любовь, а необходимость. Любовь означает возможность свободного выбора. Двое любят друг друга, если они вполне способны обойтись друг без друга, но выбрали совместную жизнь".
Люди, страдающие такими нарушениями, т. е. пассивно зависимые люди, столь интенсивно стараются быть любимыми, что у них не остается сил, чтобы любить. Они подобны голодающим, которые постоянно и всюду клянчат еду и никогда не имеют ее вдосталь, чтобы поделиться с другими. Словно таится в них некая пустота, бездонная яма, которую невозможно наполнить. У них никогда не бывает ощущения завершенности, наполненности; наоборот, постоянно бьется мысль: "Какой-то части меня мне не хватает". Они плохо переносят одиночество. Из-за такой неполноты они по-настоящему не ощущают себя как личность; фактически, они определяют, идентифицируют себя только через отношения с другими людьми.
В формулировке диагноза слово "пассивный" употребляется в сочетании со словом "зависимый", поскольку эти пациенты воспринимают и мыслят себя исключительно в контексте того, что для них делают другие, при этом совершенно забывая, что же делают они сами. Я говорил им то же самое, что говорил многим другим: "Если ваша цель – быть любимыми, то вам не удастся достичь ее. Единственная возможность быть действительно любимым состоит в том, чтоб стать действительно достойным любви; невозможно стать достойным любви, если цель вашей жизни – просто пассивно быть любимым". Нередко эта черта пассивно зависимых людей проявляется в том, что, вступив в брак, они забывают или забрасывают то, чему научились и что практиковали до брака.
для пассивно зависимого человека самая мысль о потере другого столь страшна, что он не может приготовиться к ней, он не переносит действий, которые уменьшают зависимость и увеличивают свободу этого другого. Это оказывается и одним из самых ярких признаков пассивно зависимых людей, состоящих в браке: разделение ролей у них жестко закреплено, и взаимную зависимость они стараются укрепить, а не ослабить, превращая таким образом семейную жизнь в явно выраженную западню. Во имя того, что они называют любовью, но что на самом деле является зависимостью, они уменьшают собственную свободу и собственно е достоинство.

Благодаря такой линии поведения пассивно зависимые супружеские пары, быть может, и достигают долголетия и стабильности, но о них нельзя сказать ни что они здоровы, ни что они любят друг друга, потому что их безопасность приобретена ценою свободы и их связь служит задержке или прекращению индивидуального развития каждого из них. Снова и снова мы повторяем нашим парам: хороший брак возможен только между двумя сильными и Таким образом, чрезмерная зависимость пассивно зависимых индивидов является не чем иным, как главным проявлением психического отклонения личности. Пассивно зависимому человеку недостает самодисциплины. Он не любит – не умеет – откладывать удовольствие, удовлетворение собственной жажды внимания. Отчаянно стараясь создать или сохранить привязанность, он бросает на ветер честность. Он цепляется за отжившие отношения, независимыми людьми.
Один мой коллега часто говорит: "Знаете, позволить себе быть зависимым от другого человека – это худшее, что можно с собой поделать. Лучше уж быть зависимым от героина. Если героин есть, то никогда не подводит. Если он есть, то всегда сделает вас счастливым. Но если вы ожидаете, что вас сделает счастливым другой человек, то вам предстоят бесконечные разочарования". В общем, можно сказать, что зависимость бывает очень похожей на любовь, поскольку предстает как сила, крепко привязывающая людей друг к другу. Но на самом деле это не любовь; это форма антилюбви.

ЛЮБОВЬ – НЕ ЧУВСТВО

Чувство любви – это эмоция, сопровождающая переживание катексиса. Катексис, напомним, – это событие или процесс, в результате которого некий объект становится важным для нас. В этот объект ("объект любви" или "предмет любви") мы начинаем вкладывать свою энергию, как если бы он стал частью нас самих; эту связь между нами и объектом мы также называем катексисом. Можно говорить о многих катексисах, если у нас одновременно действует много таких связей. Процесс прекращения подачи энергии в объект любви, в результате чего он теряет для нас свое значение, называется декатексисом.
Так, кто-то может испытывать катексис к фондовой бирже или к ювелирному изделию, может чувствовать к ним любовь. Во-вторых, если мы испытываем катексис к другому человеческому существу, то это вовсе не значит, что нас сколько-нибудь интересует его духовное развитие. Зависимая личность практически всегда боится духовного развития собственного супруга, к которому она питает катексис.
Я для того, чтобы питать духовный рост другого человека или собственный. Истинная любовь – преимущественно волевая, а не эмоциональная работа. Человек, который по-настоящему любит, поступает так в силу решения любить. Этот человек взял на себя обязательство быть любящим, независимо от того, присутствует ли любовное чувство. Если оно есть, тем лучше; но если его нет, то решимость любить, воля любить все равно остается и действует. И наоборот, для любящего не только возможно, но и обязательно избегать действий под влиянием любых чувств.

 

Один раз Учитель спросил у своих
учеников : - Почему, когда люди
ссорятся, они кричат?
- Потому, что теряют спокойствие,-
сказал
один . - Но зачем же кричать, если
другой человек находиться с тобой
рядом ?- спросил Учитель.- Нельзя с
ним говорить тихо? Зачем кричать,
если ты рассержен?
Ученики предлагали свои ответы,
но ни один из них
не устроил Учителя. В конце
концов он объяснил: - Когда люди
недовольны
друг другом и ссорятся, их сердца
отдаляются. Для того чтобы
покрыть
это расстояние и услышать друг
друга , им приходится кричать. Чем
сильнее
они сердятся, тем громче кричат.
- А что происходит, когда люди
влюбляются? Они не кричат,
напротив, говорят тихо. Потому,
что их сердца
находятся очень близко, и
расстояние между ними совсем
маленькое . А
когда влюбляются еще сильнее,
что происходит?- продолжал
Учитель.- Не
говорят, а только
перешептываются и становятся
еще ближе в своей любви . В
конце даже перешептывание
становится им не нужно . Они
только смотрят
друг на друга и все понимают без
слов . Такое бывает, когда рядом
двое
любящих людей. Так вот, когда
спорите, не позволяйте вашим
сердцам
отдаляться друг от друга, не
произносите слов, которые еще
больше
увеличивает расстояние между
вами . Потому что может прийти
день, когда
расстояние станет так велико, что
вы не найдете обратного пути.

из дневника-tantana

Есть такая притча , что когда-то на земле жили гомониды -это два человека слитые воедино... И они были разных полов, а были и одинаковых... Так потом их Бог рассколол и теперь половинки ищут по всему свету друг друга... И не обязательно половинка должна быть противоположного пола...
Если заглянуть в статистику то на нашей планете 10% составляют гетеро , 10% чистые лесбиянки и 80% населения би.
Сексуальная революция изменила мир. То, что раньше считалось запретным и постыдным, сегодня стало нормой и даже модным. Западные звезды смело, и открыто утверждают о своей бисексуальности, или предпочтениях однополой любви, ну и наши не отстают. Сегодня быть лесбиянкой это одновременно оригинально, загадочно, модно, гламурно и вызывающе.
Что бы, это не было, осознанный выбор и истинные чувства, или всего лишь временное модное увлечение, вызов обществу или мужчинам, привкус скандальности при определении– она лесбиянка, - гарантирует молниеносную славу и пристальное внимание общества и публики.
СМИ исправно снабжают нас «фактами» из личной жизни Тату, Дианы Арбениной (Ночные снайперы), Замфиры, Елены Погребижской (Бутч). А роман Марины Цветаевой (1892-1е941) и Софьи Парнок (1885-1933) оставил заметный след в русской поэзии.
Многие из Вас имели возможность сравнить. Кто-то сделал окончательный выбор в пользу девушек. Кто-то на перепутье, не решил окончательно. Кто-то находит свою прелесть и в общении с мужчиной и в общении с девушкой... Но все мы понимаем, что секс между девушками - он совсем не похож на секс между мужчиной и девушкой. Запутаться в собственных чувствах и ощущениях, в потоках противоречивой информации об однополой любви не сложно. Бытует, мнение, что любовь между двумя женщинами намного чище, искреннее, изящнее, нежнее и преданнее, чем любовь между женщиной и мужчиной. А кто поймет тебя лучше, чем женщина, подруга, которая чувствует и видит мир, так же как и ты? Так может примкнуть к розовому лагерю?
Кому-то кажется, что лесби секс намного приятней, кто-то, может быть, так не считает , но дело не в этом. Секс между девушками другой. С этим, наверно, согласны все. А в чем отличие? Давайте попробуем сформулировать. И другим будет полезно, может, что-то новое подчерпнут, и сами о себе совместными усилиями больше узнаем...
В погоне за новыми чувствами и ощущениями современные девушки бросают вызов матушке природе и окунаются в омут отношений с представительницами своего же пола. Что это: дань моде или разочарование в мужчинах?
Согласно современным понятиям, мужчина уже не вызывает былой трепет у дам и не ассоциируется с принцем на белом коне. Со временем ушли в прошлое такие понятия, как мужественность, сильное мужское плечо и т. д. Зачастую девушки уже не могут разобраться, кто способен подарить им заботу, ласку и внимание: женщина или мужчина. После нескольких неудачных романов с представителями сильного пола, девушки начинают искать утешения в женских объятиях. Многих такие отношения шокируют, но, как известно, запретный плод сладок.






Немного историй из личного опыта девушек:
Не могу найти ответ, не могу принять решения. больше 3 лет знакома с девушкой, больше года мы в отношениях, любим друг друга. отношения смогли начаться только когда ей исполнилось 18. мне тогда было 40. инициатор отношений она.
её любовь сильна настолько, что она и слышать не хочет о других людях. на протяжении этого времени я тоже уверена теперь, что мне уже никто не будет интересен. отношения протекают очень бурно, стрессово, с частыми конликтами. ссоры в основном происходят по причине её дикой ревности ко мне. мы постоянно расстаёмся, но потом опять сходимся, потому что не можем друг без друга. не видимся неделями, потом начинается диалог, причём статусами в аське, которые кричат о том, что уже нет сил в разлуке.
звоним и встречаемся вновь. причём не ради секса, хотя с этим как раз- таки всё в порядке. я - человек очень занятый, эти отношения в моей жизни возникли не от праздности, не от безделья. всё это время рассудок борется с сердцем. я понимаю и открыто говорю ей, что будущее наше вижу весьма печально, она ничего не хочет слышать, снова и снова говорит о своей любви. о наших отношениях знает моя дочь, её ровесница, она их понимает и по своему принимает.
месяц назад произошёл очередной конфликт, который вновь рассорил нас. и я решила пойти по пути разрыва, решила взять на себя эту миссию ради её будущего. но на днях она снова позвонила, вновь говорит, что не может без меня, что любовь её очень сильна. мы встретились, и мне даже пришлось ей сказать прямым текстом, что я уже не люблю её, хотя это стоило мне больших усилий. но вопреки своему настрою я опять с ней общаюсь и чувствую, что хочу всё вернуть. в то же время меня никогда не покидает мысль о том, что я - блокирую её жизнь. я люблю её настолько, что хочу ей счастья, обычного счастья в традиционном понимании этого слова. но она только и повторяет, что счастье своё видит только со мной. я не знаю как поступить. принять хирургическое решение или плыть по течению.
Вот еще одна история:
Кого люблю – мое личное дело. Люблю девушку (женщину), сама, являясь ею же. Не могу терпеть слово «женщина»: оно, как-то, звучит грубо. Люблю девушку. Говорю это искренне, не скрывая даже от малознакомых мне людей. Знаю, что многие, после моих признаний, начинают относиться, ко мне, презрительно. Их отношение, если честно, мало меня волнует. Пускай испытывают хоть «тройную» ненависть – их дело. Если мужчины есть, которые любят мужчин, то почему я должна стыдиться своей любви к женщине? Тем более что я не кричу, направо и налево, о чувствах своих. Я люблю просто, никого этим не доставая.
присоединюсь. с ранними отношениями мне не повезло, а может повезло. я всегда ощущала себя другой. с детства, с детского сада сколько себя помню нравились девочки. хотелось совершать для них какие то подвиги, поступки. помню даже влюбилась в воспитательницу (это я сейчас понимаю что это была такая детская влюбленность). а мальчик у меня появился первый там же в детском саду. но он был самый нежный и красивый в группе. такой холеный с длинными волосами
потом училась в школе. чувствовала легкое отчуждение от всех. мне были не интересны быдловатые дискотеки на которые ходили подружки, их разговоры о парнях. все считали меня просто стеснительной. хотя я всегда была девочкой очень симпатичной и сейчас оглядываясь назад понимаю, что многие парни оказывали мне знаки внимания, но я даже не видела этого. потом в страших классах уже стали близко дружить с одной девочкой и только тогда я начала задумываться об ориентации. я влюбилась в нее, хотя это была просто симпатия на уровне взглядов и недомолвок. просто ощущение взаимного притяжения. и какого-то не знакомого ранее счастья от того что видишь человека, говоришь с ним. мы часами болтали по телефону и не могли расстаться стоя у подьезда. все говорили, говорили.
а потом как то сразу все совпало. я посмотрела фильм "покажи мне любовь" и более или менее мне что то стало ясно. потом стала слушать земфиру. стала понимать что везде вокруг это происходит, просто я раньше не замечала. мне довольно быстро стало понятно, что я люблю девушек. никакого страха я при этом не испытала, переубедить себя не пыталась. для меня это открытие было скорее счастьем, возможностью понять себя наконец то и стать собой. в голове сразу прояснилось, ушла эта надломленность и одиночество. стали понятны цели, и главное появилась надежда на счастье.
а потом я впервые по настоящему сильно влюбилась. это уже была влюбленность с эротическим уклоном. прохладное русское лето, дачные развлечения. озеро, лес, посиделки компанией у костра всех соседских ребят поселкового района. молодежи было мало поэтому мы старались собраться вместе. и между мной и это девушкой возникло сразу какое то притяжение. она была безумно красива. такая хрупкая, как олененок. я боялась естественно, очень переживала и ночей не спала от всех чувств и эмоций. но одна случайная прогулка, дождь и резкий неожиданный поцелуй у какого то дерева решили все. мы просто столкнулись будто бы случайно... ) вообще это были потрясающие 2 месяца. потом мы разъехались, жили в слишком далеких местах друг от друга и я понимала, что отношений не будет. я очень долго переживала это чувство. может быть года два. а потом постепенно все наладилось, появилась девушка, но это уже другая история



Давай попробуем разобраться, что к чему, если все же розовый цвет, кажется ближе?
Что же такое лесбийская любовь?
Ева Мичурина для журнала BEAUTY CODE пишет следующее:
Термин лесбиянство произошел от названия греческого острова Лесбос в Эгейском море, где родилась и жила древнегреческая поэтесса Сапфо, чьи стихи позже нередко воспринимали как воспевание однополой любви между женщинами. Однако некоторые древние источники упоминают и о связях Сапфо с мужчинами. Еще, лесбийскую любовь называют сапфизм, трибадия или женский гомосексуализм.
Термин «лесбиянка» так же неоднозначен, как и сам термин «гомосексуальность»: в одном смысле он может обозначать женщину с гомосексуальной ориентацией, в другом — женщину с гомосексуальной идентичностью, а в третьем — женщину, практикующую только гомосексуальное поведение.
В средние века существовало религиозно-философское учение, считавшее однополые контакты наиболее приемлемой формой сексуальных отношений, потому что с точки зрения ее адептов, грехом является как раз деторождение. Эта религия, основателем которой был житель Ктезифона по имени Сураик, прозванный Мани (дух), появилась в Персии, в III веке.
Лесбиянство было широко распространено на Востоке и юге Азии, еще со времени Ассирии, Вавилона и Древней Индии. Также оно существовало и в Древнем Египте. Уже оттуда оно распространилось в Древнюю Грецию и Рим, а затем уже в Западную Европу и Америку. Отношение общества к женским однополым сексуальным отношениям в разных странах Европы было различным. Если в Австрии женская однополая любовь считалась тяжёлым уголовным преступлением, то во Франции в 1881 году дамы официально получали право на посещение специальных домов терпимости для трибадии.
Как становятся лесбиянками?
Нет никакого "гена", "тяжелого детства", "гормона", "первого опыта", либо другого однозначного фактора, который показал бы – эти девочки станут натуралками, эта будет стопроцентной лесбиянкой, а вот эта в тридцать лет влюбится в подругу и бросит ради нее мужа.
В современном мире, путь женщины к осознанию себя лесбиянкой может происходить по самым разным и непредсказуемым траекториям. Более того, женщины могут выбирать образ жизни по разным причинам, необязательно сексуальным. Так женщина может выбирать гетеросексуальный образ жизни только ради финансовых благ и общественного признания. А стремление к независимости и индивидуальности скорее будет способствовать признанию себя лесбиянкой. Сексуальная идентичность женщины может измениться со временем, а то, как женщина определяет свою сексуальную ориентацию на данный момент, может ничего не говорить о ее сексуальном опыте в прошлом, а иногда и в настоящем.
Большинство исследователей, ищущих "причину гомосексуальности", относятся к сексуальной ориентации женщины как к данности, которая взяла и появилась в одночасье. Они упускают из виду весь жизненный путь, который прошла женщина, прежде чем осознать себя лесбиянкой. Они забывают о множестве событий, социальных и культурных явлений, с которыми сталкиваются лесбиянки, прежде чем сформировать свой индивидуальный образ жизни, пересмотреть тот образ гетеросексуальной семьи, который они усвоили с детства, и создать свою собственную семью – союз двух женщин.
Социологи и психологи разделили всех женщин нетрадиционной ориентации на три возрастные группы.
Подростки.
Возраст этой категории колеблется от 14 до 19. Это молодые, впечатлительные и очень экспрессивные особы. На них больше всего оказывают влияние средства массовой информации: эротические сайты Интернета, демонстративные поцелуи знаменитостей, например, Мадонны и Бритни Спирс, группы типа «Тату»и тому подобное. Эти молодые девушки чаще всего ограничиваются просто демонстративными поцелуями и ласками, как на телеэкранах, и до большего дело не доходит. Они имитируют однополую сексуальность главным образом для привлечения внимания парней. Это всего-навсего "показательные выступления" и сексуального удовольствия от этого они не получают.
Молодые женщины
К этой группе относятся дамы в возрасте от 20 до 35, и они чаще всего склонны к получению удовольствия с другой женщиной. Они уже искушены любовью мужчин и способны получить поистине неземное удовольствие с женщиной. Эти женщины также имеют, как правило, большой опыт самоудовлетворения и готовы к любым смелым экспериментам в самом неординарном месте.
Взрослые женщины
Дамы старше 35, зачастую прочувствовавшие отрицательную сторону брачных уз, разведенные и имеющие уже взрослых детей. Эти женщины в большинстве своем разочарованы в мужчинах из-за неудачного брака и такого же сексуального опыта. После таких потрясений они начинают искать эмоциональную разрядку, но на этот раз отнюдь не у сильного пола. Некоторые женщины предаются лесбиянским развлечениям, а через некоторое время возвращаются к мужчинам. Подобные колебания у них могут продолжаться всю оставшуюся жизнь.
Если ты лесбиянка.
Итак, взвесив все, обдумав, поэкспериментировав, ты пришла к выводу, что вопрос решенный, ты – лесбиянка, самая что ни на есть настоящая. Что же делать?
Ну, во всяком случае, уж точно не убиваться об стену, не прятать свою сексуальную ориентацию за огромным количеством сексуальных партнеров мужского пола, и наоборот, не набивать у себя на лбу тату «я-лесби», пускаясь маршировать по Невскому.
Ты должна понять и принять, что в основном, когда женщина говорит, что она лесбиянка, реакция вокруг бывает негативная. Твоя семья может не понять тебя, и некоторые друзья могут испытать, мягко говоря, удивление. Иногда лесбиянки теряют свою работу, но я надеюсь, что твой начальник дружит с современным миром и ему важнее твоя исполнительность и результативность на работе, нежели твои сексуальные пристрастия. Тем более, кто знает, может дома его супруга каждый вечер одевает страпон и делает ему, важному человеку, очень и очень хорошо.
Опять же, раз уж ты согласилась со своей ориентацией, тебе стоит помнить о том, что, несмотря на то, что лесбийские взаимоотношения обычно более продолжительны, чем мужские гомосексуальные, а уж тем более -гетеросексуальные, они имеет тенденцию быть переполненными эмоциями и удерживать партнеров вместе "клеем" ревности, сверхсобственничества и разнообразных видов манипулятивного поведения. На протяжении всего периода взаимоотношений "пики" крайне высоки, а во времена конфликтов - чрезвычайны. Чрезмерность времени, проводимого вместе, частые разговоры по телефону, постоянное одаривание друг друга открытками или подарками.
Для лесбиянок не редкость примерно следующие чувства по отношению друг к другу: "невозможно жить, если это жизнь без тебя". Это же можно, конечно, отнести и к гетеросексуальным отношениям, но именно у лесбиянок все переживания и, не дай Бог, расставания, переживаются гораздо острее. Возможно, это потому, что ни один мужчина не даст женщине ту эмоциональную полноту, как человек одного с тобой пола, попросту потому, что он точно знает, что нужно ему, а значит и тебе. Поэтому, заводя в будущем какие либо отношения помни, что ты берешь в руки обнаженную душу и относится нужно к ней точно так же, как и к своей собственной.
Наиболее распространенная причина однополой любви среди женщин - вызов мужскому обществу. Девушки очень тонко чувствуют друг друга, обладают особым даром прикосновений, от которых можно получить ни с чем несравнимое удовольствие. Что касается отношений с мужчинами, женщины отмечают, что молодые люди часто бывают грубыми в сексе и следуют только своим желаниям. Если разглядеть красоту "девичьей" любви, секс с мужчиной может показаться пыткой. Существует расхожее мнение, что лесбиянками становятся девушки, обиженные парнями... И отчасти я согласен, таких много, особенно среди взрослых жещин.
Есть род девушек, которые лет в 15 начинают вести активную лесбийскую жизнь, а в 25 уже вовсю стирает носки мужу.....Таких очень много и это для меня загадка. Ведь 80% этих нимфеток непонятного пола, тусящих в клубах ночи на пролёт с себеподобными через 10 лет даже и не вспомнят об этом.
Хотелось бы рассказать еще одну историю.
Если честно, нетрадиционные наклонности никогда не беспокоили меня в себе. Я как-то спокойно к этому отнеслась. Первые сигнальчики начались лет в 13. С подружками смотрели порнушку с мужчинами и женщинами, и одна из девчонок сказала: "Вау! Такое чувство интересное внизу живота..." Все согласились.. и я... но это не было правдой.. Мне стало не по себе.. Может я фригидная?- подумала я... Я вообще ничего не почувствовала, ничего.. Но когда дошло до сцены с девочками, у меня чуть крыша не пооехала, и это в 13 то лет, я возбудилась настолько... неописать... Даже вспоминать приятно. В то же время конкретно мои подружки никакого интереса у меня не вызывали. В моих фантазиях появлялись несуществующие образы девушек...
С тех пор появились сексуальные фантазии, которые были связаны с девушками. Но как это ни странно звучит, девственности я лишилась сс парнем в 15 лет, просто потому, что так делали все. Жила я в маленьком городе, общество в нём довольно консервативное и найти девушку даже на одну ночь было просто нереально. Вот я и тусила с раазными парнями по неделе с каждым. Я не испытывала ни влюблённости, ни страсти, ни возбуждения, ничего. Иногда занималась любовью сама собой, представляя себя в обьятиях нежной девочки. Наконец я познакомилась с девочкой-би, Мне было 15, ей 20, я была симпатичной девчужкой, а она моделью из другого города... В сексе с ней я просто растворялась.. Я влюбилась поуши, плакала, скрывала от неё, сходила с ума, а она.. просто дружила со мной. В общем скоро у неё появился богатый бой-френд и мы расстались. Я не придумала ничего лучше, чем... отбить ЕГО у НЕЁ. Она бесилась дико, а у меня начался самый мерзкий период в жизни, я переехала в мегаполис и пошло поехало. Я поняла, что моя внешность пользуется настоящим ажиотажем среди мужчин и стала встречаться то с одним то с другим богатеньким папиком, только большая просьба: не упрекайте меня в этом, меня до сих пор преследует призрак этой жизни.. Мне мерзко и стыдно.
В то же время я регулярно влюблялась в девчонок, но ни в одной из них, после парочки ночей, не находила ничего того, что могло бы меня надолго "зацепить". Чем дальше, тем хуже....... В 20 лет я потеряла всякий смысл в жизни, считала себя моральным уродом, спала со всем, что шевелится, с девочками, с мальчиками... В общем мерзко вспоминать.. И в тоже время я понимала, что я по натуре ЛЕСБИ и прменяла бы всю эту мерзкую жизнь на неделю с той, которую полюблю.......
Наконец я её встретила, причём неожиданно, случайно...! Я жирным прежирным крестом перечеркнула всё это дерьмо, которое было и посвятила всю жизнь ей, моей идеальной женщине. Сейчас мы вместе , живём вместе несколько лет, Я ЛЮБЛЮ ЕЁ БОЛЬШЕ ЖИЗНИ и я до сих пор сгораю от страсти... Наконец-то я там, где и должна была быть! Если бы вы знали сколько я жалела о каждом мужике, с которым я переспала, да и о многих девушках. Так хотела вернуть время обратно, но любимая говорит, если бы не это, мы бы не встретились.
Да, она немного капризная, да, она иногда садится мне на шею, да, у неё чисто женская логика, да, она часто взваливает на меня мужские обязанности, но, чёрт возьми, меня всё это так заводит!

Хочу выразить благодарность, всем девушкам которые помогали мне, делились своими рассказами и жизненным опытом при создании этого материала.

Сегодня хотелось бы поговорить на тему осуждения, да именно осуждения нас наших поступков и то как другие пытаються судить о нас со своей колокольни. Как мы смотрим на действия других как мы оцениваем то, что с ними происходит и не дай бог еще и в отношении нас. Все мы находимся в плену у стереотипов и часто принимаем решения, основываясь не на логике, а под влиянием устоявшегося общественного мнения. И в этом случае решение не бывает оптимальным.

«Когда нас толкают, мы думаем о том, что действие человека и его сущность неразделимы. То, что он делает, является частью его личности. Мы не смотрим на ситуацию шире, пытаясь понять, почему произошло то или иное событие. Мы не думаем о том, что, даже причинив нам неудобство, человек не только не хотел этого, но был вынужден это сделать, потому что очень торопился или даже не заметил, что наступил на ногу. В ситуации, когда нам дискомфортно, мы делаем вывод: если нам сделали плохо, то обидчик автоматически плохой».
Еще один пример: мы идем по улице и впереди видим мужчину, который шатаясь, падает на тротуар. Что первое приходит нам в голову? Что этот мужчина выпил лишнего. Мало кому придет в голову мысль о том, что возможно человеку нужна медицинская помощь. Почему? Потому что чаще такие ситуации случаются именно с выпившими людьми, и наше мышление отметает все остальные варианты, оставляя самый распространенный.

«Не судите, да не судимы будете» – один из самых популярных библейских постулатов, не требующих ни доказательств, ни опровержений. Аксиома на все времена, для всех народов, на все случаи жизни. Об этом золотом правиле всякий раз вспоминают и верующие, и неверующие, твердо убежденные в его святой непогрешимости и святости, когда речь заходит об осуждении, рассуждении или просто сравнении их самих и их ближних.

Данная максима имеется не только в христианстве. Она присутствует и присутствовала в различных формах в разное время в разных религиях и вовсе не является чем-то уникальным, исключительным для последователей христианства.

Развеять эти сомнения я попробую на простом примере, посмотрите этот ролик, и Вы сами поймете ,что все что мы видим или представляем на самом деле не всегда являеться нашей с вами реальностью .





Есть одни гениальные стихи, их автор Дородных Ольга, они все о тех же суждениях)))))
Как часто мы к другим бываем строги, торжественно стараясь уличить.
Как часто, сыпя в спины им упреки, мы добродетели пытаемся учить.
Куда уж проще, есть закон морали, устои общества, что можно – что нельзя.
Их с детства в наших семьях прививали, и эти знания даны ведь нам не зря.
Но эти правила трактуем однобоко. Стараемся мы щепку отыскать,
Придирчиво смотря в чужое око, вместо того чтоб у себя бревно достать.
Куда приятней мнить себя святым, не замечать, что мы порой жестоки.
Легко читать нотации другим, сложней признать своей души пороки.
Давайте будем честными с собой и вглубь заглянем мыслей наших тайных,
Ведь не всегда сверкают чистотой поступки наши, помыслы, желанья.
Мы осуждаем тех, кто не вписался в пределы рамок ведомых лишь нам
И четвертуем тех, кто ошибался, запутавшись, стремящихся к мечтам.
Мы, раздражаясь, просто так, от скуки, бросаем людям грубые слова
И не испытываем тягостные муки от мысли, что обидели мы зря.
А сколько раз мы проходили мимо протянутой руки, молящих глаз.
И отвернувшись, усмехаясь криво, ругательства бормочем каждый раз.
Мы ставим выше всех свои лишь беды, жалеем в этой жизни лишь себя.
Подумаешь, что где-то инвалиды без пищи, без одежды, без жилья.
Но если на мгновение отбросить эгоистичной спеси нашей дым,
Вдруг сердца тихий стук доносит: не осуждай, не будешь сам судим.

Приведу еще одну притчу:
Пожилой мужчина с 25-летним сыном вошли в вагон поезда и заняли свои места. Молодой человек сел у окна.
Как только поезд тронулся, он высунул руку в окно, чтобы почувствовать поток воздуха и вдруг восхищённо закричал:
— Папа, видишь, все деревья идут назад!
Пожилой мужчина улыбнулся в ответ.
Рядом с молодым человеком сидела супружеская пара. Они были немного сконфужены тем, что 25 летний мужчина ведёт себя, как маленький ребёнок.
Внезапно молодой человек снова закричал в восторге:
— " Папа, видишь, озеро и животные… Облака едут вместе с поездом!»
Пара смущённо наблюдала за странным поведением молодого человека, в котором его отец, казалось, не находил ничего странного.
Пошёл дождь, и капли дождя коснулись руки молодого человека. Он снова переполнился радостью и закрыл глаза. А потом закричал:
— Папа, идёт дождь, вода трогает меня! Видишь, папа?
Желая хоть чем-то помочь, пара, сидящая рядом, спросила пожилого мужчину:
— Почему Вы не отведёте сына в какую-нибудь клинику на консультацию?
Пожилой мужчина ответил:
— Мы только что из клиники. Сегодня мой сын первый раз в жизни обрёл зрение…
Невозможно судить о делах и поступках других людей, не обладая при этом всей полнотой знаний. Всей полнотой знаний обладает только Бог. Поэтому —"Не судите, да не судимы будете!»
Илья Васильев так видит суждения о людях об этом он пишет:
Мало найдётся людей, которые не слышали бы этих слов: «Не судите, да не судимы будете, ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить». Интересно и то, что большинство не спорят с этой мыслью и соглашаются. Только вот исполнять эту заповедь, принцип, рекомендацию мало у кого получается. Почему? Попробуем разобраться.
У меня имеется уже достаточно богатый опыт общения с людьми на эту тему. И вывод, который я вынужден был сделать – люди и впрямь не знают, не понимают истинного смысла этих (да разве только этих) слов.
Слово «судить» обычно понимают как «говорить что-либо плохое», «обвинять». Это первое искажение. Следует заметить, что в Евангелии не сказано «не обвиняйте». Сказано – «не судите». Есть разница? Очевидно, есть. «Судить» - значит выступать в роли судьи, задача которого – вынести приговор человеку. Но приговор может быть не только обвинительным, но и оправдательным. Поэтому «не судить» значит не только не обвинять, но и не оправдывать. То есть – вообще не затрагивать в своих высказываниях тему вынесения приговора другим людям.
Возникает вопрос – но ведь мы часто сталкиваемся с тем, что люди поступают, на наш взгляд неправильно, ошибочно или несправедливо. И что же – безучастно смотреть на это? Не критиковать, не обличать, не указывать на то, что неправильно? Нет, не так. Просто нужно разобраться до конца, что же значит – «судить».
Как уже было сказано, функция суда – разобраться в поступках человека и вынести приговор на основании закона – виновен человек или нет. Общественная судебная система, несмотря на все её несовершенства, устроена, в принципе, правильно. Сначала дело расследуется одними органами и лишь затем передаётся в суд для вынесения приговора.
Нигде не сказано, что мы не можем расследовать, разбирать, анализировать действия как других людей, так и свои собственные. Нам запрещено лишь судить, то есть выносить приговор. Как применить это в нашей жизни, на бытовом уровне? Очень просто.
Нужно просто научиться различать и отделять действия человека от его личности. Это достаточно несложно, и если мы это поймём, то будем рассуждать и говорить только о действиях, но не о самом человеке. Обычно «суд» и выражается в применении к человеку характеристик, выраженных существительными и прилагательными.
Понятие «вешать ярлыки» - означает именно это. Когда мы говорим о человеке: «такой-то» (например – глупый, дурак, негодяй, жадный, непорядочный и так далее) – мы судим. Если же мы говорим только о поступках, действиях, то, даже признавая их неправильными или плохими, мы не судим, так как не касаемся самой личности человека.
Даже не вникая в духовный смысл евангельской заповеди мы можем понять, что такой подход и такие действия во многом автоматически изменят наше отношение к миру и к людям. Дело в том, что по самой своей природе никто из людей не способен легко принимать суд в отношении себя. Об этом замечательно писал Дэйл Карнеги в своей знаменитой книге. Иными словами – никто не склонен обвинять себя в чём-либо, так же как и принимать обвинения от других. Мы часто обнаруживаем, что ошибаемся, но в тот момент, когда совершаем поступки, считаем, что поступаем правильно.
Наверное судить самого себя – не есть плохо. Это ведёт нас к совершенству. Но судить других – вредно, неправильно и непозволительно. Это никогда не ведёт ни к чему хорошему, но наоборот – портит и разрушает отношения между людьми.
Но как же тогда быть? Как поступать? Особенно это важно в отношении детей, которых мы, взрослые призваны воспитывать. Очень просто – следует всегда говорить только о самих поступках, о действиях. Если мы даже будем критиковать, порицать поступок человека, это не будет являться «судом». И любой человек достаточно легко принимает такую критику. Противодействие вызывает именно критика направленная лично на нас, на наше «Я». Великие педагоги знали и понимали этот принцип. Но в нашей обыденной жизни это каким-то образом замыливается, не замечается. Большинство педагогов этого не знает, а это часто ведёт к конфронтации с учениками.
Самое правильное отношение – это пребывание в плоскости именно действий людей и доброжелательное отношение, то есть направленность внимания на улучшение этих действий, а не на то, чтобы погасить благие стремления человека.
Как много творится зла в этом отношении! Как часто «судом» гасится всякая инициатива, стремления человека, особенно ребёнка! Ведь только и слышно, как родители, воспитатели и учителя высказываются в отношении личности ребёнка негативными прилагательными и существительными. Да и между взрослыми людьми это происходит постоянно. Кроме вреда от этого ничего нет.
Итак, всё что нужно, чтобы «не судить», это запомнить и понять, что говорить нужно только о действиях, о поступках. И с добрым намерением устранить негативное и привить позитивное.
Следует коснуться ещё одного важного аспекта данного вопроса. Человек, который перестаёт судить, особенно обвинять в чём-либо других людей, незаметно для себя сам перестаёт это делать. Это многим может показаться неправдоподобным, но это действительно работает на все 100%. Сомневаетесь? Проверьте и убедитесь.
Еще один пример из жизни девочки она так замечательно подметила слова суждения в своем днивнике:
чувства и эмоции обуревают меня..........от них не сбежать и не скрыться. все навалилось так сразу. и учеба, и личные напряги......смотрю на себя в зеркало. вот она я. такая маленькая и беззащитная в этом жестоком мире. взгляд ребенка.............неужели мне 20 ??) не верится) вот уже взрослая вроде бы тётка............а выгляжу как подросток) смотрю на свои фотки, когда мне было 15. будто шутка такая и меня поменяли местами со мной пятнадцатилетней, вот она 15-летка, а выглядит как взрослая серьезная женщина, и вот она я сейчас........глупый ребенок, которого пугает огромный мир людей своей жестокостью и злобой..............именно сейчас все становится другим. новым. неизвестным. подставы. предательства. издёвки. неужели людям доставляет радость делать кому-то больно ??? почему столько зла вокруг ???
непонимание. люди судят о многих вещах в моей жизни, будто знают лучше меня все, что у меня происходит. меня это жутко раздражает. ну не знаешь ты многого, ну зачем ты судишь и указываешь, что мне делать и как быть ??? сегодня так чуть не поссорилась с двумя............ а ведь друзья......... все всегда считают себя умнее........но у каждого своя! жизнь, и в этой жизни свои нюансы. не бывает у всех одинаково! даже у близкого мне человека, с которым мы во многом схожи, есть расхождения со мной.......и это правильно! не бывает двух идентичных жизней и судеб! люди, ПРЕКРАТИТЕ СУДИТЬ О ТОМ, ЧЕГО НЕ ЗНАЕТЕ! Судить другого проще всего! легко сказать, да сделать трудно...........
в общем все. не могу больше ничего говорить и не хочу. это тяжело......когда-нибудь кто-то осознает свои ошибки...........
спасибо тем, кто просто выслушивает меня, а не указывает как мне жить.....
"не говорите мне, что делать, и я не скажу, куда вам идти"

и еще одни стихи- автора не подскажу

Судить о человеке по поступкам...
Слова нам эти - как закон.
Нет места ни защите, ни уступкам -
Суров закон, но это он!

Мы видим только результаты -
Причины мало нам важны
Зачем нам знать, какие старты?
Концы достаточно страшны...

Мы судим, ничего не зная,
Нас не заботит сама суть.
Но почему, людей карая,
Мы выбираем судей путь?

Также на тему суждения можно посмотреть фильм,, это три жизни, три взгляда, три истории Три хиджаба

вот ссылка http://kinozad.ucoz.ru/news/tri_khidzhaba_2011/2011-12-09-8544

безусловно,каждый в своей жизни испытывал такое чувство как страх.......боязнь....А бояться любви означает бояться жизни,а те,кто боятся жизни,уже на три четверти мертвы...(Б.Рассел)


На пути к женскому счастью очень часто стоит один барьер – боязнь Любить. Именно этот барьер мешает женщине выйти замуж, так как она сама своими страхами не дает себе возможности реализовать свои мечты.
Если женщина не сможет позволить себе Любить, так как в ней живет этот страх – ей придется всю жизнь ошибаться и маяться, так как ее подсознание, "оберегая" ее от ее же страхов, не позволит ей выйти замуж за любимого мужчину – страшно ведь...
Подсознание прямолинейно, оно стремится лишь защитить человека от его страхов, и часто, защищая, делает его несчастным на всю жизнь...
Разрешив себе Любить, женщина обретает возможность прожить эту жизнь с любимым человеком, с мужчиной своей мечты – она сама сознательно меняет свою несчастную судьбу на счастливую.
Как снять у себя внутренний барьер – научиться не бояться любить мужчину?
Боязнь Любить – это недоверие (а вдруг сделают больно, предадут).
Это всегда происходит потому, что человек в первую очередь не доверяет себе.
САМОДОСТАТОЧНОСТЬ – это когда ты доверяешь себе, когда ты любишь себя бесконечно сильно.
Что нужно сделать, чтобы доверять себе.
Для этого нужно избавиться от страха. Страха, что однажды ты сможешь себя предать.
Нужно представить себе все возможные ситуации, где тебе будет тяжело и где ты сможешь себя предать. Например, очень многие люди боятся нищеты, потому что не доверяют себе. Думают – случись это, и я помру бомжом на помойке (это все находится в подсознании, даже вытащить оттуда боятся.
Представив себя в этой ситуации, нужно подумать, способно ли твое творческое мышление и твоя сила духа выручить тебя, не предать.
Если с творческим мышлением все в порядке – то можно себе довериться.
Таким образом нужно проработать все ситуации, где ты себя смогла бы предать, дать слабину, опуститься и т.п.
Бояться любить мужчину – это все равно, что бояться зайти в кабинет к важному дяде-начальнику. А вдруг тот откажет. Но ведь я же не боюсь начальников, ни больших, ни маленьких. Тот же помидор, только сбоку. Так почему же я боюсь любить мужчину? И сама теперь не понимаю, зачем я этого боялась...
Любить-это риск не быть любимым в ответ, Надеяться-это риск разочароваться, Пытаться-это риск потерпеть поражение, Выражать свои чувства-это риск показать свою истинную сущность.... Но рисковать все же необходимо,как и любить.Тот кто не рискует ,ничего неделает,ничего не имеет и ничего собой не представляет.
Люди зачастую боятся официальных отношений... если у них таковых никогда не было... Они боятся их как и все неизведанное, но так охота испытать...) Это из личного опыта читателей ...) Хотя это было давно, но знаешь как тяжело мне было начать делать первые шаги учиться ,ни чувствовать ,ни меняться ни расти ,ни любить и жить!
_Иногда человеку настолько сильно нравится другой, что он просто боится того, что если сделает шаг вперед, то все испортит... _Иногда человек просто неуверен в себе... самооценка занижена, считает себя недостойным:) _Иногда сомневается, что не сможет дать всего того, что она(он) по его мнению достойна и что он сам хотел бы ей(ему) дать... _Иногда бывет, что он еще никогда не испытывал подобного чувства... _Или наоборот... _Может были личные жизненные ситуации... которые мешают ему... _Финансовая, социальная сторона вопроса... т.е. они хотят, но не могут... т.к. считают эти факторы необходимыми...




На тренировке он сказал, что его партнерша по танцам совсем не в его вкусе. Мы болтали до утра. Пару томных взглядов, и я потеряла весь интерес к танцам…
Что-то произошло, глаза блестят, хочется исчезнуть с ним и раствориться!
Он особенный. Давно хотела встретить человека с подобными мне свойствами.
Вечеринка. Все сложилось само собой. Мы остались вдвоём. Долгожданная ночь, и я была на седьмом небе от счастья!
Все так чудесно… Почему же я убегаю?
Утром незаметно уехала на работу. И началось: «Нет. Я не буду ему писать смс и звонить. Вот ещё! Пусть думает, что я свободная, независимая, и эта ночь для меня ничего особенного не значит. Меня не так просто влюбить!».
Вижу себя со стороны: гордо задрав нос и виляя попой, покорительница мужских сердец отправляется покорять мегаполис.
Но в душе так хотелось прилепиться к нему навсегда. Вот уже несколько недель на тренировках он только смотрит на меня и говорит: «Привет». Больше ничего!
Ну вот, очередной ко… Воспользовался и до свидания!? Нет не похоже… Может, дело во мне? Зачем я показываю свое безразличие? Он же мне нравится!
…я боюсь. Они всегда бросают, когда их любишь! Мне надоело!
Стоит мне полюбить кого-то как приходит этот страх. Страх, что не будет взаимности, что я ему что-то дам, а он в ответ лишь воспользуется… Не хочу опять всё повторять, сколько можно, одно и то же!
Повторять приходится пока не поймёшь, что весь жизненный путь состоит как раз из таких встреч, чтобы ты задумался: «Для чего это всё со мной происходит? Чего на самом деле я боюсь?».
Любовь настоящая безусловна. Только тогда она, возможно, будет взаимной. Человек не в силах противостоять истинной любви, ему захочется быть ближе к тому, кто его любит.
Но лишь перешагнув через свой внутренний страх быть отвергнутым, мы способны полюбить человека, не ожидая ничего взамен.
Я давно знаю это, но не живу так. Видимо, пришло время начинать жить по-новому.
Зачем же мы сами ставим преграды там, где хотим открыть свое сердце?


http://ilady.info/boyus-ego-polyubit/

Если бы у Коли и Оли спросили в тот день: «Какой самый короткий месяц в году?» — они бы не задумываясь ответили: «Медовый». Только через четыре месяца после его начала, когда у Оли наконец впервые возникла потребность в платье (во всяком случае, в выходном), они с Колей вышли из своей комнаты в общежитии, держа в руках отрез крепдешина, купленный молодым на свадьбу в складчину всеми студентами и преподавателями родного техникума, и направились к дамскому портному Перельмутеру.

В тот день Коля точно знал, что его жена — самая красивая женщина в мире, Оля точно знала, что ее муж — самый благородный и умный мужчина, и оба они совершенно не знали дамского портного Перельмутера, поэтому не задумываясь нажали кнопку его дверного звонка.
— А-а!.. — закричал портной, открывая им дверь. — Ну наконец-то! — закричал этот портной, похожий на композитора Людвига ван Бетховена, каким гениального музыканта рисуют на портретах в тот период его жизни, когда он сильно постарел, немного сошел с ума и сам уже оглох от своей музыки.
— Ты видишь, Римма? — продолжал Перельмутер, обращаясь к кому-то в глубине квартиры. — Между прочим, это клиенты! И они все-таки пришли! А ты мне еще говорила, что после того, как я четыре года назад сшил домашний капот для мадам Лисогорской, ко мне уже не придет ни один здравомыслящий человек!
— Мы к вам по поводу платья, — начал Коля. — Нам сказали…
— Слышишь, Римма?! — перебил его Перельмутер. — Им сказали, что по поводу платья — это ко мне. Ну слава тебе, Господи! Значит, есть еще на земле нормальные люди. А то я уже думал, что все посходили с ума. Только и слышно вокруг: «Карден!», «Диор!», «Лагерфельд!»… Кто такой этот Лагерфельд, я вас спрашиваю? — кипятился портной, наступая на Колю. — Подумаешь, он одевает английскую королеву! Нет, пожалуйста, если вы хотите, чтобы ваша жена в ее юном возрасте выглядела так же, как выглядит сейчас английская королева, можете пойти к Лагерфельду!..
— Мы не можем пойти к Лагерфельду, — успокоил портного Коля.
— Так это ваше большое счастье! — в свою очередь успокоил его портной. — Потому что, в отличие от Лагерфельда, я таки действительно могу сделать из вашей жены королеву. И не какую-нибудь там английскую! А настоящую королеву красоты! Ну а теперь за работу… Но вначале последний вопрос: вы вообще знаете, что такое платье? Молчите! Можете не отвечать. Сейчас вы мне скажете: рюшечки, оборочки, вытачки… Ерунда! Это как раз может и Лагерфельд. Платье — это совершенно другое. Платье, молодой человек, это прежде всего кусок материи, созданный для того, чтобы закрыть у женщины все, на чем мы проигрываем, и открыть у нее все, на чем мы выигрываем. Понимаете мою мысль? Допустим, у дамы красивые ноги. Значит, мы шьем ей что-нибудь очень короткое и таким образом выигрываем на ногах. Или, допустим, у нее некрасивые ноги, но красивый бюст. Тогда мы шьем ей что-нибудь длинное. То есть закрываем ей ноги. Зато открываем бюст, подчеркиваем его и выигрываем уже на бюсте. И так до бесконечности… Ну, в данном случае, — портной внимательно посмотрел на Олю, — в данном случае, я думаю, мы вообще ничего открывать не будем, а будем, наоборот, шить что-нибудь очень строгое, абсолютно закрытое от самой шеи и до ступней ног! Читать далее...

Сочувствие - это состояние открытости энергетических каналов. Человек в этом состоянии соединяется энергетическими потоками с другим человеком. Это дает и развивает возможность на своем собственном теле прочувствовать ту боль, переживание, радость или любое другое состояние любого человека. Присоединиться своей радостью к кому-то или излить на другого свою печаль.
Почему нам бывает важно чувствовать чью-то боль? Ну, например для того, чтобы научиться пользоваться чьим-то опытом, а не только набивать все шишки на свою собственную головушку. Или еще для того, чтобы узнать о последствиях собственных действий. Сделал кому-то больно, а потом бац — присоединился к нему и на себе проощущал, как бывает больно от своих собственных слов, мыслей и поступков.
И еще очень важная задача у сочувствия. Если у вас есть скрытая, зажатая и вытесненная в область подсознания энергия (агрессия, боль, обида, какое-то другое чувство), и вы сами ее в себе не ощущаете (область подсознания часто работает именно так, вы перестаете чувствовать задавленные энергии), то присоединение к другому человеку, у которого есть такая же энергия, усиливает вашу собственную и она становится заметной, ощутимой.
Эта, очень полезная, задача сочувствия, дает возможность вскрывать блоки подсознания, расчищать энергетические завалы, в этом на мой взгляд, великая эволюционная роль сочувствия. Читать далее...

Цель жизни

За всем нашим опытом, сознательно или бессознательно, стоит один великий вопрос — какова цель жизни? Я обдумывал этот вопрос, и хотел бы поделиться своими мыслями в надежде, что они принесут непосредственную, практическую пользу всем, кто их прочитает.

Я считаю, что цель жизни — быть счастливым. С момента рождения каждое человеческое существо хочет счастья и не хочет страдания. Ни социальные условия, ни образование, ни идеология не могут на это повлиять. Из самой основы нашего существа мы просто желаем удовлетворённости. Я не знаю, есть ли у вселенной с её бесчисленными галактиками, звёздами и планетами более глубокий смысл, но по меньшей мере ясно, что мы, люди, живущие на этой Земле, сталкиваемся с задачей сделать свою жизнь счастливой. А потому важно выяснить, как же достичь большего счастья.


Как достичь счастья

Для начала стоит разделить все виды счастья и страдания на две главные категории: умственные и физические. Из них умственные оказывают на большинство из нас наиболее значительное влияние. Если мы не тяжелобольны или не лишены самого необходимого, то наше физическое состояние играет в жизни второстепенную роль. Если тело в довольстве, мы его практически не замечаем. Ум, однако, регистрирует всякое событие, вне зависимости от того, насколько оно невелико. Потому мы должны уделить наши самые серьёзные усилия достижению умственного мира.

Из своего ограниченного опыта я выяснил, что самая высшая степень внутреннего спокойствия происходит от развития любви и сострадания.

Чем больше мы заботимся о счастье других, тем больше становится чувство нашего собственного благосостояния. Воспитание тёплых, добросердечных чувств к другим автоматически даёт уму облегчение. Это помогает устранить любые страхи и боязнь за свою безопасность и придаёт силу для борьбы с любыми препятствиями, с которыми мы можем встретиться. Вот первейший источник успеха в жизни.

Пока мы живём в этом мире, мы обязательно будем встречаться с проблемами. И если при их появлении мы потеряем надежду и впадём в уныние, то лишь уменьшим нашу способность встречать трудности в лицо. Если же, напротив, мы будем постоянно помнить, что не только нам, но каждому приходится терпеть страдания, этот более реалистичный взгляд на жизнь увеличит нашу решимость и способность преодолевать неприятности. С таким отношением каждое новое препятствие будет рассматриваться нами, как ценная возможность для совершенствования нашего ума!

Таким образом, мы должны постепенно стремиться стать более сострадательными, то есть развить и истинное сочувствие к страданиям других, и волю к тому, чтобы устранить их боль. В результате вырастет наша внутренняя сила и безмятежность. Читать далее...

Недавно в общении с моим учителем он мне сказал -"улыбайтесь чаще людям, и вы увидите, как мир начнет меняться вокруг вас". И вот я нашел интересный материал по этому поводу, пробуйте и мир вокруг Вас измениться))))

Если мы действительно хотим изменить мир к лучшему, то должны сначала измениться изнутри. Как это сделать? Индейские шаманы советуют не относиться к жизни слишком серьезно и почаще улыбаться, чтобы вызвать внутреннюю перемену. Согласно даосскому учению, секрет обретения душевной гармонии заключается во внутренней улыбке. Поэтому учитесь улыбаться! Вы будете хорошо себя чувствовать, но не только. Ведь улыбка обладает огромной силой. Она излучает благотворную энергию, которая называется энергией любви.

Энергия любви — это сила, благодаря которой все начало быть и от которой происходит все сущее. Стихии Огня, Воды, Воздуха и Земли берут начало в ней. Все творение в буквальном смысле было вызвано к жизни силой любви. Эту силу нельзя путать с половой энергией, хотя последняя и может быть ее позитивным выражением. В шаманском понимании любовь — безусловное разделение жизненного опыта, она способствует гармоничному росту и развитию всего, на что направлена. В человеке энергия любви пробуждает чувство радости и счастья как для дающего, так и для получающего, питая не только физическое тело, но и всю энергетическую систему. Поэтому когда вы улыбаетесь кому-то, он улыбается в ответ: это неосознанная реакция на теплые чувства и пожелание благополучия. В одно мгновение энергия любви передается от человека к человеку, и атмосфера неуловимо меняется.Читать далее...

Душе изначально свойственно чувство любви.

Что сделали из этого? Достаточно внушить человеку, что он сексуален и человек из любви делает похоть. Он бегает за сексуальными партнерами, чем их больше тем лучше. Растрачивает великое таинство на грязные игры в секс. Если любит одного партнера, то считает его своей собственностью, ревнует переделывает свою собственность под себя. Что делают матери и отцы по отношению к детям? То же самое. Считают детей своей собственностью. Матери делают из своей любви, то что они называют материнской любовью. Бросаются грудью на всех, кто может отобрать их собственность, рвут на себе волосы, так и не давая ребенку вырасти и стать человеком. Матери выгодно, чтобы ее ребенок всегда оставался маленьким, чтобы зависел от нее, ведь иначе у нее пропадет смысл жизни. Что делают отцы? Переделывают свое чадо под себя утверждая, что учат их избегать собственных своих ошибок, и мечтая, чтоб ребенок был похож на них, но пошел бы дальше и был бы лучше. Но вот только нужно знать, что значит пойти дальше и быть лучше.
Что делают дети? Вырастая физически они не растут духовно, понимая, что виноваты родители, они разрываются среди чувств, изначально свойственной, любви к родителям, долга и ненависти. Так из любви делается ненависть и злоба.
Любовь к месту своего рождения. Что сделали из этого? Достаточно кинуть клич о патриотичности.
И человек начинает разделять всех на своих и чужих. Они говорят вот этот белый он свой, а тот черный, желтый, красный он враг я его ненавижу. Люди воюют против друг друга, а они наблюдают. Так из любви делается ненависть и злоба.Читать далее...