-Метки

cтихи playcast афоризмы бабочки басня. видео видео. вкусняшки. выпечка вязание гороскоп готовим курицу. готовим пиццу готовим рыбу. дизайн живопись. животные закуски здоровье. зимние пейзажи иллюстрации интересно. квас кино красота красота и здоровье. кулинария лекарственные растения лучшие детские песни молитва мудрость мудрые мысли... мудрые советы музыка музыка. музыкальная открытка музыкальная рамочка музыкальный сборник народная медицина. натюрморт натюрморт. натюрморты натюрморты. остроумные мысли. открытки пейзаж пейзажи песни песня плееры плейлист плэйкаст пожелания поздравления позитив полезные советы полезные советы. поэзия природа притча притчи психология путешественник путешественник. разное рамка рамочка рамочка музыкальная рамочки релакс релакс. религия розы салат салаты. слайд-шоу соборы и храмы стихи тесто торты уроки фlash фlash | флеш флешечка флешка фоны фото фотографии хозяйке на заметку храмы художник художник. цветы цветы. цитаты цитаты и афоризмы часики это интересно. юмор

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в Антонина_Логутенкова

 -Подписка по e-mail

 

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 04.11.2011
Записей:
Комментариев:
Написано: 10593

Комментарии (0)

Сила и могущество святых Имен Бога

Четверг, 14 Ноября 2013 г. 05:44 + в цитатник
Это цитата сообщения LediLana [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Сила и могущество святых Имен Бога

3925311_Schaste__eto_kogda_Bogablagodarish_chashe_chem_prosish (492x364, 79Kb)Задумывались ли Вы, как  часто обращаетесь к Всевышнему в течение дня и что даёт нам, и нашей душе повторение (воспевание) Имен Бога?

Такая практика есть в различных религиях, и неспроста.

Сила повторения имени Бога подтверждается многими Священными Писаниями:

Помощь наша – в имени Господа, сотворившего небо и Землю. (Псалтирь, 123.8)

Помоги нам, Боже, спаситель наш, ради славы имени Твоего; избавь нас и прости нам грехи наши ради имени Твоего. (Псалтирь, 78.9)

И будет: всякий, кто призовёт имя Господне, спасётся. (Деяния, 2.21)

Читать далее...

Метки:  
Комментарии (0)

Иверская Икона Божьей Матери

Суббота, 26 Октября 2013 г. 19:31 + в цитатник
Это цитата сообщения pro100sergacheva [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Иверская Икона Божьей Матери (Вратарница)

 


 

Акафист  Иверской Иконе Божьей Матери


Крестик (152x166, 20Kb)


Метки:  
Комментарии (0)

С БЛАГОВЕЩЕНИЕМ ВАС!!!

Суббота, 06 Апреля 2013 г. 00:41 + в цитатник
Это цитата сообщения PASSIONANTE_TANYA [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

А ВЕДЬ ЗАВТРА ПРАЗДНИК!!! С БЛАГОВЕЩЕНИЕМ ВАС!!!

i8ZkS.gif


Благовещенья день Богородицы,
Наступил, и запели сердца.
Гавриил в этот день миру весть явил
Что на землю придет сын Творца.

Друг за друга сегодня помолимся,
Впустим в души любовь и покой,
Для Всевышнего блага откроемся,
И нам явится свет неземной.

Метки:  
Комментарии (0)

Найди свой Храм!

Суббота, 19 Января 2013 г. 06:52 + в цитатник
Это цитата сообщения Kanfo [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

сообщение Kanfo: Найди свой Храм!

Найди свой Храм!

Игорь Крутой " МОЛИТВА " Крещение Господне



С Крещеньем вас спешу поздравить

И пожелать вам чистоты

Всех помыслов и всех стремлений,

Здоровья, счастья и любви!

Пусть Ангелы вас охраняют

И стерегут ваш крепкий сон

Пусть горя близкие не знают

И будет рядышком Господь!

Читать далее...

Метки:  
Комментарии (0)

День памяти святого Серафима Саровского отметят в нижегородском селе

Вторник, 31 Июля 2012 г. 03:23 + в цитатник
Это цитата сообщения Оксана_Лютова [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

День памяти святого Серафима Саровского отметят в нижегородском селе

НИЖНИЙ НОВГОРОД, 1 авг - РИА Новости. День памяти одного из самых почитаемых православных святых - Серафима Саровского отметят в среду в селе Дивеево Нижегородской области, торжества возглавит патриарх Московский и Всея Руси Кирилл, сообщил РИА Новости представитель Нижегородской метрополии.

В Свято-Троицком Серафимо-Дивеевском женском монастыре находятся мощи преподобного Серафима.
Читать далее...

Метки:  
Комментарии (0)

История иконы Божией Матери, именуемая «Нечаянная Радость»

Понедельник, 14 Мая 2012 г. 06:12 + в цитатник
Это цитата сообщения Алефтина_Рыжкова [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

История иконы Божией Матери, именуемая «Нечаянная Радость».

Икона Божией Матери «Нечаянная радость»

Празднование 1/14 мая н.ст., 9/22 декабря н.ст.

Росли наши грехи и беззакония…
Скрылись святые чудотворные иконы Царицы Небесной,
и пока не будет знамения от святой чудотворной иконы Божией Матери,
не поверю, что мы прощены. Но я верю, что время такое будет и мы до него доживем
.

Священномученик митрополит Серафим (Чичагов)

 

n7_8.jpgикона Божьей Матери «НЕЧАЯННАЯ РАДОСТЬ» (535x644, 103Kb)

 

В Москве не много храмов, чьей судьбе можно лишь позавидовать. Их миновали пожары, их не захватывали обновленцы, их не закрывали, не перестраивали до неузнаваемости и не сносили. Словно одинокие свечи, стояли они среди разгула безбожия, собирая в своих стенах прекрасных священников и замечательных мирян, помогая им выжить и устоять в вере…

Один из таких храмов — церковь во имя пророка Илии Обыденного в тихом московском переулке Втором Обыденском, неподалеку от возрожденного храма Христа Спасителя. Вокруг — милые дворянские особняки старой Москвы, вобравшие в себя уют прежней патриархальной жизни города, когда все прихожане знали друг друга, ходили друг к другу в гости, общались за гостеприимным столом. Но центром жизни духовной был храм.

Известна точная дата завершения строительства нынешнего каменного храма — 14 июня 1702 года. А раньше на его месте стоял деревянный, воздвигнутый за один день. Отсюда и название «Обыденный». Такие храмы на Руси ставили, либо прося Господа о чем-то очень важном, либо по обету, в благодарность. Место было выбрано удачное. Рядом — Кремль, по реке же подгоняли нужный для строительства лес. Ни дата, ни обстоятельства этого не известны; но к 1589 году деревянная Ильинская церковь уже существовала. Уже тогда она была любима как царями и патриархами, так и простыми москвичами: «июня 11 день государь [Алексей Михайлович] ходил за кресты [в крестном ходу] к пророку Илье к Обыденному, что за Чертольскими вороты, и в 7191 [1683] года мая в 14 день…» Крестные ходы к Илье Обыденному устраивались не только в праздники, часто молили и о дожде или ведре.

В 1612 году стояло возле этого храма земское ополчение князя Пожарского. А к самому началу XVIII века появилось и нынешнее каменное здание. На северной наружной стене сохранилась надпись: «В лето от воплощения Бога Слова 1702 года индикта 1, июня 14 на память св. пророка Елисея создася сей храм святаго и славного пророка Илии Обыденного при державе… царя Петра Алексеевича по благословению святейшего правительствующего Синода члена Преосвященнейшего Стефана митрополита Рязанскаго и Муромскаго, думным дьяком Гавриилом Федоровичем, братом его комиссаром Василием Федоровичем Деревниными»; внутри же на стене трапезной — две надгробные доски с именами братьев.

Сюда, к «Илье Обыденному» уже не один десяток лет стекается старая московская интеллигенция, потомки древних дворянских родов, те, кто уцелел и выжил, не изменив ни вере, ни Отечеству.

И самое примечательное, что стал «Илья Обыденный» прибежищем для многих икон из закрываемых и разрушаемых московских церквей.

Так попала сюда и чудотворная «Нечаянная Радость». Доподлинно ее происхождение не известно. Скорее всего, именно эта икона пребывала в Константино-Еленинской церкви в Тайнинском саду Кремля, разрушенной в 1928 году. Оттуда она вместе с многими другими святынями первопрестольной кружным путем попала в Воскресенскую церковь в Сокольниках, тогда — один из центров обновленческой ереси. Когда же безбожная власть перестала поддерживать обновленцев, их движение распалось и иконы из Сокольников начали возвращаться в уцелевшие православные храмы Москвы.

Тогдашний настоятель «Ильи Обыденного» отец Александр Толгский испросил у патриарха Сергия благословения, и в 1944 году икона была торжественно перенесена на свое нынешнее место. Случилось это в пятницу, и с тех пор по пятницам служат здесь торжественный соборный акафист «Нечаянной Радости».

Сотни людей молились этому чудотворному образу, обращаясь к Пречистой с верой и в надежде получить нечаянную радость прощения и благодатного утешения, помощь в делах своих и особливо молясь за чад своих.

Первые известные упоминания о самой иконе относятся уже к 1830-м годам, однако событие, давшее повод к ее написанию, произошло как минимум на столетие раньше и описано уже в книге «Руно Орошенное», составленной святителем Димитрием Ростовским. Некий лихой человек вел грешную жизнь, но был тем не менее благоговейно привязан к Пречистой, ежедневно неопустительно молясь на Ее икону. Однажды, собравшись «идти для греховного дела», он помолился и вдруг узрел, как у Младенца стали кровоточить язвы на руках, ногах и в боку, а глас Пречистой изрек: «Ты и прочие грешники вновь распинаете грехами своими Моего Сына, как иудеи. Вы называете Меня Милосердной, но зачем же оскорбляете Меня своими беззаконными делами?» Потрясенный грешник умолил Пречистую о заступничестве, в знак прощения облобызал язвы Спасителя и с того времени вернулся к честной и благочестивой жизни.

Согласно этому преданию на иконе «Нечаянная Радость» и пишется «человек некий беззаконный», молящийся на коленях пред образом «Одигитрии», под которым обычно начертаны первые слова самого повествования или же особая молитва.

На ризе чудотворной из храма во имя Ильи Обыденного надпись: «По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия на иконе Божией Матери “Нечаянная Радость” восстановлена риза в лето 1959 при настоятеле храма Святого Пророка Божия Илии Обыденного протоиерее А. В. Толгском».

Покойный патриарх Пимен особенно любил эту икону и потому считал себя прихожанином храма Ильи Обыденного, часто приезжая сюда к вечерней службе. Рассказывают, будто однажды он увидел этот образ в тонком сне, а оказавшись первый раз в храме Ильи пророка, тотчас узнал именно такой список «Нечаянной Радости».

Скажем здесь и о других святынях этого храма. Прекрасный образ Казанской Богородицы письма Симона Ушакова. Икона «Успения», перешедшая сюда из закрытой церкви Успения на Могильцах. Когда в 1924 году был закрыт близлежащий Зачатьевский женский монастырь, то его последняя игуменья принесла сюда иконы «Троеручицы» и Богоматери «Милостивой» (ровно семьдесят лет спустя эта обитель была восстановлена, а ее иконы возвращены на свое исконное место, в монастырь). Икона Державной Богоматери, написанная художником Николаем Чернышевым, арестованным и погибшим за веру в декабре 1924 года.

Священномучеником митрополитом Серафимом (Чичаговым), одним из первых агиографов преподобного Серафима Саровского, были в свое время написаны образы Спасителя и преподобного, причем икона Спасителя была конфискована при аресте владыки в 1937 году и неведомо как попала в храм уже после расстрела святителя Серафима.

Храм собирал в своих стенах удивительных людей. Недавно окончил свой земной путь отец Александр Егоров: скольких людей окормлял этот истинно русский пастырь, сколько мудрых советов дал, сколько любви и утешения видели от него прихожане… Мир праху его…

Еще один местночтимый образ «Нечаянная Радость» издавна пребывает в московском храме во имя иконы Божией Матери «Нечаянная Радость» в Марьиной роще.

Чтимые списки имелись также в снесенных церквах Неопалимой Купины близ Смоленского бульвара, Благовещения на Житном дворе в Кремле, а также в дошедшей до наших дней церкви во имя Федора Стратилата у Мясницких ворот; за пределами же первопрестольной — еще и в селе Сельги Симбирской губернии.

Будем уповать на милосердие Матери Божией, благодарить за те нечаянные радости, которые посылает Она нам и верить, что не оставит Она нас на трудном и тернистом пути, имя которому — жизнь.

Тропарь, глас 4

Днесь, вернии людие, духовно торжествуем, прославляюще Заступницу усердную рода христианскаго и притекающе к пречистому Ея образу, взываем сице: о Премилостивая Владыциче Богородице, подаждь нам нечаянную радость, обремененным грехи и скорбьми многими, и избави нас от всякаго зла, молящи Сына Твоего, Христа Бога нашего, спасти души наша.

Молитва

О Пресвятая Дево, Всеблагаго Сына Мати Всеблагая, града и святаго храма сего Покровительнице, всех сущих во гресех, скорбех, бедах и болезнех верная Предстательнице и Заступнице! Приими молебное пение сие от нас, недостойных раб Твоих, Тебе возносимое, и якоже древле грешника, на всяк день многажды пред честною иконою Твоею молившагося, не презрела еси, но даровала еси ему нечаянную радость покаяния и приклонила еси Сына Твоего многим и усердным к Нему ходатайством к прощению сего грешнаго и заблуждшагося, тако и ныне не презри моления нас, недостойных рабов Твоих, и умоли Сына Твоего и Бога нашего, да и всем нам, с верою и умилением покланяющимся пред цельбоносным образом Твоим, дарует нечаянную по коегождо потребе радость: грешником, погрязшим во глубине зол и страстей, — вседейственное вразумление, покаяние и спасение; сущим в скорбех и печалех — утешение; обретающимся в бедах и озлоблениих — совершенное сих избытие; малодушным и ненадежным — надежду и терпение; в радости и изобилии живущим — непрестанное Благодетелю Богу благодарение; бедствующим — милосердие; сущим в болезни и долгонедужии и оставленным врачами — нечаемое исцеление и укрепление; иждившим от недуга ум — ума возвращение и обновление; отходящим в вечную и нескончаемую жизнь — память смертную, умиление и сокрушение о гресех, дух бодр и твердую на милосердие Судии надежду. О Госпоже Пресвятая! Умилосердися о всех чтущих всечестное имя Твое и всем яви всемощный покров Твой и заступление: во благочестии, чистоте и честнем жительстве пребывающия до скончания их во благости соблюди; злыя благи сотвори; заблуждшия на путь правый настави; всякому делу благому и Сыну Твоему угодному споспешествуй; всякое дело злое и богопротивное разруши; в недоумении и трудных и опасных обстояниих обретающимся незримую помощь и вразумление с небесе ниспосли, от искушений, соблазнов и погибели спаси, от всех злых человек и от врагов видимых и невидимых защити и сохрани; плавающим сплавай, путешествующим спутешествуй; сущим в нужде и гладе буди Питательница; неимущим крова и пристанища буди покров и прибежище; нагим подаждь одеяние, обидимым и неправедно гонимым — заступление; клевету, поношение и хуление терпящия незримо оправдай; клеветники и хулители пред всеми обличи; ожесточенно враждующим нечаемое подаждь примирение и всем нам — друг ко другу любовь, мир, и благочестие, и здравие с долгоденствием. Супружества в любви и единомыслии сохрани; супруги, во вражде и разделении сущия, умири, соедини я друг ко другу и положи им союз любве неразрушимый; матерем детородящим скорое подаждь разрешение, младенцы воспитай, юныя уцеломудри, отверзи им ум к восприятию всякаго полезнаго учения, страху Божию, воздержанию и трудолюбию настави; от домашния брани и вражды единокровныя миром и любовию огради; безматерних сирот буди Матерь, от всякаго порока и скверны отврати я и всему благому и богоугодному научи, прельщенныя же и во грех и нечистоту впадшия, скверну греха отъявши, из бездны погибели изведи; вдов буди Утешительница и Помощница, старости буди жезл; от внезапныя смерти без покаяния всех нас избави и всем нам христианскую кончину живота нашего, безболезненну, непостыдну, мирну и добрый ответ на Страшном Судищи Христове даруй; преставльшияся в вере и покаянии от жития сего со Ангелы и всеми святыми жити сотвори; скончавшимся внезапною смертию милостива быти Сына Твоего умоли и о всех усопших, иже не имут сродников, о упокоении их Сына Твоего умоляющих, Сама буди непрестанная и теплая Молитвенница и Ходатаица; да вси на небеси и на земли ведят Тя, яко твердую и непостыдную Предстательницу рода христианскаго, и, ведуще, славят Тя и Тобою Сына Твоего, с Безначальным Его Отцем и Единосущным Его Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Надежда Дмитриева Из книги "О Тебе радуется!"

http://www.pravoslavie.ru/put/1993.htm


Метки:  
Комментарии (0)

Библия.

Понедельник, 14 Мая 2012 г. 06:03 + в цитатник
Это цитата сообщения Татьяна975 [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]


Метки:  
Комментарии (0)

Православный календарь

Понедельник, 16 Апреля 2012 г. 05:51 + в цитатник
Это цитата сообщения LERARS [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Православный календарь


















Для Вас

Метки:  
Комментарии (0)

22 марта - День 40 Святых. Приметы. 40 Святых или день сорока Севастийских мучеников.

Суббота, 24 Марта 2012 г. 07:44 + в цитатник
Это цитата сообщения LediLana [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

22 марта - День 40 Святых. Приметы. 40 Святых или день сорока Севастийских мучеников.

 

   22 марта - День 40 Святых. Приметы.22 марта Православная Церковь отмечает память 40 Севастийских мучеников – воинов-христиан из города Севастии (Турция), которые умерли мученической смертью за веру в Иисуса Христа.

   Память святых 40 мучеников во всех древнейших церковных книгах относилась к наиболее чтимым праздникам. В день их памяти облегчается строгость поста – разрешается пить вино и даже елей. Предписывается непременно совершать Литургию Преждеосвященных Даров.

НАРОДНЫЕ ПРИМЕТЫ: Зима заканчивается, начинается весна. Если в этот день тепло, то и весна будет теплой, если холодно – то следующие 40 дней будет холодно.

В легенде о мучениках говорится следущее: «В 313 году святой Константин Великий издал указ, согласно которому христианам разрешалась свобода вероисповедания, и они уравнивались в правах с язычниками. Но его соправитель Ликиний был убежденным язычником и в своей части империи решил искоренить христианство, которое там значительно распространилось. Ликиний готовился к войне против Константина и, боясь измены, решил очистить от христиан свое войско.

Читать далее...

Метки:  
Комментарии (0)

У каждого есть свой Ангел-хранитель

Суббота, 24 Марта 2012 г. 06:26 + в цитатник
Это цитата сообщения LediLana [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

У каждого есть свой Ангел-хранитель



У каждого есть свой ангел-хранитель и своя икона-заступница. Молитесь своей иконе , просите через нее Господа об исцелении и оно обязательно будет.

Итак, тех, кто родился

Читать далее...

Метки:  
Комментарии (0)

Андрей Рублев

Воскресенье, 18 Марта 2012 г. 06:21 + в цитатник
Это цитата сообщения arvenundomiel [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Андрей Рублев

В страшные времена войн и усобиц XIV–XV веков на Руси появился великий иконописец Андрей Рублёв.

 

Читать далее


Метки:  
Комментарии (0)

ХРИСТОС И ЖЕНЩИНЫ

Пятница, 09 Марта 2012 г. 11:21 + в цитатник
Это цитата сообщения Оксана_Лютова [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

ХРИСТОС И ЖЕНЩИНЫ

Посвящается всем милым, добрым, ласковым женщинам!



В одном из буддийских монастырей северной Индии хранится исторический документ, повествующий о пребывании Иисуса Христа в Индии и Тибете в возрасте, который «выпал» из канонических Евангелий, то есть с 13 до 29 лет.

Этот документ впервые был опубликован в переводе с древнетибетского на французский язык русским журналистом Нотовичем в 1887 году. После Нотовича его видели отец и сын Рерихи, еще несколько европейцев и советские журналисты времен перестройки. Документ назвали Тибетским Евангелием Иисуса, которого на востоке называют Исса.
Читать далее...

Метки:  
Комментарии (0)

Воскрешение Лазаря.

Пятница, 09 Марта 2012 г. 11:19 + в цитатник
Это цитата сообщения maxim-maximogl [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Воскрешение Лазаря.

Глава 19. Воскрешение Лазаря.

Зато баснописец Иоанн живописует нам о воскрешении Иисусом своего лучшего друга - некоего Лазаря.
Естественно, о существовании которого остальные баснописцы - тоже, ни сном, ни духом!
Или – ни ухом, ни рылом…

Впрочем, бог с ними, нам уже не привыкать.
Ведь суть-то не в этом, что они знали, или что они не знали.
Помните, в самом начале мы приводили притчу о трех слепцах?
Ну, о тех, которые ощупывали слона и спорили, на кого он похож?

Один потрогал ноги, другой – хобот, а третий – хвост.
И у всех сложилось совершенно разное впечатление, совершенно неверное по отдельности, но в совокупности чем-то приближающее нас к истине.

Может быть, и наши баснописцы тоже, описывая нашего героя с разных, не увиденных другими сторон, дополняют друг друга?
И тоже приближают нас к истине?

Правда, пока ничего истинного в их повествованиях мы так ничего и не обнаружили.
При более внимательном рассмотрении очередное чудо каждый раз оказывалось все той же дешевой, моисеевской марганцовкой.
Может быть, нам повезет с Иоанном?
Тем паче, что в его истории есть такой аргумент, такая фишка…

Короче дело было так:

«…Был болен некто Лазарь из Вифании, из селения, где жили Мария и Марфа, сестра ее.
Мария же, которой брат был болен, была та, которая помазала Господа миро и отерла его ноги волосами своими…»

Как видим, уже в начале своей истории, Иоанн приводит такие подробности, которые непременно должны убедить нас в достоверности и всего остального.
Ну, что ж, продолжим.

«Сестры послали сказать Ему: Господи! Вот, кого Ты любишь, болен.
Иисус, услышав то, сказал: эта болезнь не к смерти, но к славе Божией, да прославится через нее Сын Божий!»
Когда же услышал, что он болен, то пробыл два дня на том месте, где находился.
После этого сказал Ученикам: пойдем опять в Иудею.
Ученики сказали Ему: Равви! Давно ли Иудеи искали побить Тебя камнями, и Ты опять идешь туда?»

Чтобы не томить читателя излишними подробностями, мы их опускаем, чтобы быстрее добраться до сути.
Но достаточно подробно, чтобы поймать Иоанна на этих подробностях.
Ведь черт всегда сидит в деталях, черт его возьми!

«Иисус, придя, нашел, что он уже четыре дня в гробе.
Вифания же была близ Иерусалима, стадиях в пятнадцати; и многие из Иудеев пришли к Марфе и Марии утешать их в печали о брате их.
Марфа, услышав, что идет Иисус, пошла навстречу Ему; Мария же сидела дома.
Тогда Марфа сказала Иисусу: Господи! Если бы Ты был здесь, не умер бы брат мой.
Но и теперь знаю, что чего Ты попросишь у Бога, даст Тебе Бог.
Иисус говорит ей: воскреснет брат твой.
Марфа сказала Ему: знаю, что воскреснет в воскресение, в последний день.
Иисус сказал ей: Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет.
И всякий, живущий и верующий в Меня, не умрет вовек.
Веришь ли сему?
Она говорит Ему: так, господи! Я верую, что Ты Христос, Сын Божий, грядущий в мир.
Сказав это, пошла и позвала тайно Марию, сестру свою, говоря: Учитель здесь и зовет тебя.
Она, как скоро услышала, поспешно встала и пошла к Нему.
Иисус еще не входил в селение, но был на том месте, где встретила Его Марфа.
Иудеи, которые были с нею в доме и утешали ее, видя, что она встала и вышла, пошли за нею, полагая, что она пошла на гроб, плакать там.
Мария же, придя туда, где был Иисус, и увидев Его, пала к ногам Его и сказала Ему: Господи! Если бы Ты был здесь, не умер бы брат мой!
Иисус, когда увидел ее плачущую и пришедших с нею Иудеев, плачущих Сам восскорбел духом и возмутился и сказал: где вы положили его?
Говорят Ему: Господи! Пойди и посмотри.
Иисус прослезился.
Тогда Иудеи говорили: смотри, как Он любил его.
А некоторые из них сказали: не мог ли Сей, отверзший очи слепому, сделать, чтобы и этот не умер?
Иисус же, опять скорбя внутренно, приходит ко гробу.
То была пещера, и камень лежал на ней.
Иисус говорит: отнимите камень.
Сестра умершего, Марфа говорит Ему: Господи! Уже смердит; ибо четыре дня, как он во гробе.
Иисус говорит ей: не сказал ли Я тебе, что, если будешь веровать, увидишь славу Божию?
Итак, отняли камень от пещеры, где лежал умерший.
Иисус же возвел очи к небу и сказал: Отче! Благодарю Тебя, что Ты услышал Меня. Я знал, что Ты всегда услышишь Меня; но сказал сие для народа, здесь стоящего, чтобы поверили, что Ты послал Меня.
Сказав это, Он воззвал громким голосом: Лазарь! Иди вон.
И вышел умерший, обвитый по рукам и ногам погребальными пеленами, и лице его обвязано было платком.
Иисус говорит им: развяжите его, пусть идет.
И многие из Иудеев, пришедших к Марии и видевших, что сотворил Иисус, уверовали в Него.
А некоторые из них пошли к фарисеям и сказали им, что сделал Иисус.» (Ин 11)

Душещипательная история, не правда ли?
Естественно!
Как и все остальные.
И, конечно же, ни у кого из читающих самостоятельно это слезоточивое чтиво – никаких вопросов!
А у нас, как всегда, опять целая куча таких вопросов, на которые никто из читателей не обращает внимания.
Кроме таких редкостных зануд, как мы сами.

Почему Иисус не «восскорбел», впервые услышав, что Лазарь, наконец-то, отмучился на грешной земле и отошел в мир иной?
Почему он не поспешил сразу к своим любимым женщинам, чтобы утешить их?
А уверенно выждал еще два дня?
Почему Иисус, придя в город, не пошел сразу в дом к безутешным женщинам, а оставался ждать их за околицей?
Почему Иисус «восскорбел» только тогда, когда женщины подняли вопль и народ сбежался на их вопли?

А чего стоит его заявление: «Я знал, что Ты всегда услышишь Меня; но сказал сие для народа, здесь стоящего, чтобы поверили, что Ты послал Меня»
Значит, работал не на Лазаря и его сестер, а на публику!?

И еще целый ряд «почему», о которых читатель пусть подумает сам.

Мы проницательно чувствуем, что наш проницательный читатель проницательно рассудил, что наше проницательное наитие проницательно раскусило очередной блеф наших непроницательных баснописцев.
Читатель, как всегда, прав!

Ужель, та самая Мария?
Ну, а кто бы сомневался!
Иисус был парень не промах, и деньжата у него водились…
А женщины, как мы с вами помним, положили глаз на удачливых добытчиков еще с тех пор, как только слезли с дерева.
Первая из Иисусовых Марий, из тех, кто нам известны из источника, конечно, была Мария из Магдалы.

Помните, когда и при каких обстоятельствах Иисус впервые появился на берегах Генисаретского озера?
Так вот, он вышел тогда на берег, как раз недалеко от той деревушки.
Старая любовь не ржавеет, как известно.
Но любовь требует постоянного упражнения, иначе профессионал быстро теряет форму и переходит в разряд гладиаторов.
От слова – гладить.
Поэтому таких Марий у Иисуса было – ну, в каждой деревеньке!
Да и не по одной.

Именно поэтому, Иоанн, как приверженец скрупулезной точности, дабы читатель не спутал ее с какой-то другой, сообщает нам, что это была именно та из них, которая мыла Иисусу ноги своими волосами.
Не перепутали?
Так вот, именно у этой Марии был брат, по имени Лазарь, здоровьем хил и постоянно дышавший на ладан.
Но, как это часто бывает, не слишком торопившийся в мир иной.

И была у этого брата еще одна сестра.
Может быть, не такая красавица, как первая, но умнее и практичнее первой – вне всякого сомнения.
Настолько, что с нею Иисус был намного доверительнее, чем с Марией.
И вот, как-то раз, когда Иисус похвалился своим приключением в Наине, эта хохма запала в голову Марфе самым неотвязным образом.

- Суся! – загадочно сказала она ему как-то, влюблено глядя на него, отдыхающего после первой серии утомительных ласк. – А я что-то придумала!
- И что такое ты придумала? – не поворачиваясь и не открывая глаз спросил Иисус.
- Чё-то, чё-то!
- Давай, колись!
- Поцелуй, тогда скажу!
- Поцелую, если что-то толковое!
- Нет, ты сначала поцелуй!
- Нет, сначала скажи!
- Я же сказал, поцелую – за толковое! А ты у меня – умница. Значит, придумала что-то толковое. А значит – поцелую!
- Раз я – умница, значит, целуй заранее!
- Нет, сначала скажи…
- Нет, сначала поцелуй…

Не будем дожидаться конца этой сказки про белого бычка!
Тем более, что мы с вами знаем, чем она кончается.
Подождем еще полчаса…

- Суся, я придумала, как тебе оживить еще одного покойника!
- Оживить?
- Ну-да! Одно чудо – не чудо, а случайность. У нас в Иудее, например, никто не верит слухам про Наин. Говорят – вранье это все.
Особенно – фарисеи!
- Ну, и кого же будем оживлять, и как?
- Ну, ты же знаешь, что Зарька все время болеет. Вот он умрет, а ты его воскресишь.
- Что, опять караулить вас, когда вы его на кладбище понесете?
- Нет, я придумала покруче. Про Наин никто не верит, потому что пацан еще не был похоронен.
А самое главное – все говорят, что в доме не пахло покойником!
И от самого покойника не смердело, когда его несли.
- Да, это – точно. Мы тогда это не учли.
- Вот!
- Ну, а ты что предлагаешь, уморить Лазаря так, чтобы он засмердел?
Как же я его оживлю тогда!
- Ну, ты же сам сказал, что я – умница. Сказал?
- Сказал.
- Ну, еще раз скажи!
- Ты у меня умница!
- Поцелуй!
- Солнышко! Не тяни из меня жилы! Колись!
- Поцелуй!
Чмок, чмок, чмок…

- Ах, как сладко!
- Колись!
- Поцелуй еще!
Опять: чмок, чмок, чмок…
- Колись! А то – убью!
- А убьешь – ничего не узнаешь! Целуй!

Ждем еще полчаса…

- Суся!
- А-а-а…
- Ты живой еще?
- М-м-м…
- Может, тебя самого надо оживлять?
- Ох, ты и стерва!
- Ага…
- Ты колоться будешь или нет?
- А поцеловать?
- Убью-у-у!
- Ой-ой, все, все, все, сдаюсь!
- Колись!
- Все, все, колюсь!
- Колись быстрее!
- Лазарь умрет, и мы его похороним…
- Ну-да?
- Да, похороним и я тебе дам знать. Только ты далеко не уходи.
- Ну, ладно. Дальше что?
- И дам знать я не только тебе, а и родственникам в Иерусалиме. Ты же знаешь, у них там знакомых много среди фарисеев.
- Ну, хорошо…
- И ты придешь не сразу, а когда гроб засмердит.
- Так, ты что, все-таки, хочешь прикончить Лазаря?
- Суся! Бог с тобой, ты что такое говоришь!
- Но – если он уже засмердит! Значит, все-таки, прикончишь!
- Глупенький ты мой! Зачем ему-то смердить? Смердить будет дохлая кошка, которую мы спрячем там же, в гробу!
Присыплем песочком – и вся недолга!
- Ну, ты и стерва!
- А говорил – умница…
- Ты – стервозная умница! Вот за это я тебя и люблю!
- Уже лучше…
- Ну, а Лазарь, он там не задохнется, от вони-то? А то, как бы и впрямь, не пришлось его воскрешать!
- Нет, мы кошку закопаем снаружи, чтобы вонь только снаружи была. И чуяли только те, кто ко гробу подходит.
А ему щель оставим, через эту щель и воздух проходить будет и попить-поесть ему будем приносить по ночам.
За три-то дня, поди, не задохнется!
Толково?
- Толково-то, толково…
- Еще как толково! А ты, что, сомневаешься?
- Сомневаюсь. В Машке сомневаюсь. Дура она, проболтается! И ничего у нас не получится.
И тогда все прахом пойдет.

- Нет, Машку я беру на себя. И мы ей ничего не скажем, пусть думает, что все взаправду.
Она же на боге чокнутая, и тебя за бога почитает. А искренняя фанатичка – сам знаешь…
- Да, уж, знаю!
- Короче, ты придешь денька через три-четыре, и дай мне знать наперед.
И в дом сразу не заходи, я тебя за околицей встречу, расскажу, что и как. Смердит, или нет, есть у нас в доме люди, или нет.
Тебе же зрители нужны, свидетели!
- Конечно!
- Ну, вот!
- Толково! Вот теперь – толково! Молодец!
- А – поцеловать?

Ну, больше ни ждать, ни мешать им – не будем.
С ними и так все ясно!
Или, кому-то – еще нет?


Источник: "Прорчество Адама"

Метки:  
Комментарии (0)

Троица

Вторник, 06 Марта 2012 г. 23:30 + в цитатник
Это цитата сообщения arvenundomiel [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Троица

Игумен Никон (ставший после Сергия Радонежского настоятелем Троице-Сергиевого монастыря) очень сокрушался, что вновь воздвигнутый белокаменный Троицкий собор не был украшен живописью. Предчувствуя скорую кончину свою и желая завершить убранство собора при жизни, Никон призвал для работы Андрея Рублева и Даниила Черного — прославленных живописцев, «изрядных вельми, всех превосходящих и в добродетели совершенных». Работа заключалась не только в том, чтобы расписать храм фресками. Кроме этого, надо было написать большое количество икон для высокого многоярусного иконостаса. Игумен Никон еще при жизни своей хотел не только видеть храм украшенным, но и написанной икону, которая должна была стать главным памятником «в похвалу Сергию Радонежскому». Приступать к росписи соборных стен можно было только через год после его постройки, когда фрескам уже не будет угрожать осадка здания. Но работы по внутреннему убранству храма можно было начинать сразу после окончания его строительства. И первой заботой было создание главной иконы — «Троицы», которая должна была стоять по правую сторону царских врат.



Читать далее 


Метки:  
Комментарии (0)

Покаянный канон Андрей Критского, понедельник

Вторник, 28 Февраля 2012 г. 06:35 + в цитатник
Это цитата сообщения kIrena_Snake [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Покаянный канон Андрей Критского, понедельник





Серия сообщений "Молитвы":

Часть 1 - Вот так..
Часть 2 - Спаси нас, Господи!
...
Часть 43 - Основа для спасения
Часть 44 - Молитва Ефрема Сирина
Часть 45 - Покаянный канон Андрей Критского, понедельник



Метки:  
Комментарии (0)

Семь смертных грехов

Среда, 22 Февраля 2012 г. 23:51 + в цитатник
Это цитата сообщения Мир_без_любви [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Семь смертных грехов

Взгляд польской художницы Марта Далиг (Marta Dahlig)
Семь грехов губительных и смертных,
Семь грехов, ведущих душу в ад,
На первый взгляд, как будто, незаметных,
Толкающих жизнь каждого назад.


Эти грехи вечны, но мы всегда с ними сражаемся >>>


Метки:  
Комментарии (0)

Великий пост. О Масляной неделе - прт. Д. Смирнов

Среда, 22 Февраля 2012 г. 11:50 + в цитатник
Это цитата сообщения kIrena_Snake [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Великий пост. О Масляной неделе - прт. Д. Смирнов





Серия сообщений "Православному полезно знать..":

Часть 1 - Добротолюбие. ОБЩЕЕ ОЧЕРТАНИЕ СТРАСТЕЙ И БОРЬБЫ С НИМИ.
Часть 2 - Обращение к монахам
...
Часть 13 - Епископ Смоленский и Вяземския Пантелеимон о первой исповеди
Часть 14 - СРЕТЕНСКАЯ СВЕЧА
Часть 15 - Великий пост. О Масляной неделе - прт. Д. Смирнов



Метки:  
Комментарии (0)

ВЫСОКИЙ СВЕТ

Суббота, 11 Февраля 2012 г. 12:54 + в цитатник
Это цитата сообщения kIrena_Snake [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

ВЫСОКИЙ СВЕТ



Мы привыкли всегда вспоминать о БОГЕ
Не тогда, когда в сердце веселый свет,
А когда мы в беде, а когда мы в тревоге
И надежд впереди ощутимых нет.
Когда боль нас грызет, а обида гложет,
И невзгоды теснят нас со всех сторон,
Кто придет к нам? Поддержит, простит, поможет?
Вопрошать бесполезно: конечно, Он...
Так давайте ж подумаем вновь и вновь,
Но всерьез, а не как-нибудь там поспешно:
Почему в нас всех крепче живет любовь
Не к другим, а к себе так светло и нежно?
А секретов-то нету здесь никаких.
Тут, напротив, прямая, как свет, дорога:
Потому, что любить горячо других -
Это значит любить всей душою БОГА!
Что скрывать: жизнь, конечно же, не проста,
Тут важнее всего не посты-молитвы,
А к другим, словно мир посредине битвы,
То есть к людям высокая доброта.
И коль станет Любовь этой вечной базой,
Светлым ветром надуются паруса...
И тогда за дела, а отнюдь не фразы
Улыбнутся душе твоей небеса...

Л. Рубальская


Метки:  
Комментарии (0)

Великий пост. Недели приготовительные к Великому посту

Пятница, 03 Февраля 2012 г. 22:59 + в цитатник
Это цитата сообщения kIrena_Snake [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Великий пост. Недели приготовительные к Великому посту


Великий пост, или святая Четыредесятница, бывает пред праздником Пасхи и вместе со Страстной седмицей, которая посвящена воспоминанию последних дней земной жизни и страданий Христа Спасителя, продолжается 7 недель. Пост святой Четыредесятницы установлен святыми апостолами в подражание Великому Учителю их, Господу нашему Иисусу Христу, постившемуся пред вступлением в великое общественное служение Свое сорок дней (Мф. 4: 2). Называется он Четыредесятницей, потому что продолжается четыредесять, то есть сорок дней, не считая Страстной седмицы; называется он Великим, как по своей продолжительности, так особенно по важности и значению его для православного христианина. Пост святой Четыредесятницы служит для верующих временем приготовления к достойному приобщению Святых Таин Христовых и к светлой и радостной встрече Пасхи Христовой - Светлого Воскресения Христова. Особенною строгостию отличается этот пост и в употреблении пищи. Церковный устав запрещает употребление в пище масла в этот пост, исключая суббот, воскресений и некоторых других дней, как-то: 24 февраля , 9 марта, четверга 5-й недели Великого поста и Великого четверга. Рыба же разрешается только в праздник Благовещения Пресвятой Богородицы и в неделю Ваий (праздник Входа Господня в Иерусалим, или Вербное воскресенье).

Ввиду столь великого значения поста святой Четыредесятницы Святая Церковь Православная приготовляет к нему верующих чад своих рядом особых недель (воскресений) и седмиц. Первая из приготовительных к Великому посту недель есть Неделя о мытаре и фарисее; она бывает за 70 дней до Пасхи.




Метки:  
Комментарии (0)

Моя страна. Исповедь монаха.

Четверг, 02 Февраля 2012 г. 20:54 + в цитатник
Это цитата сообщения kIrena_Snake [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Моя страна. Исповедь монаха.





Серия сообщений "Монастыри, соборы, храмы...":

Часть 1 - О МОНАСТЫРСКИХ ПРАВИЛАХ
Часть 2 - Моя страна. Исповедь монаха.



Метки:  

 Страницы: [2] 1