***
Счастье — это когда не спрашивают «зачем?» (пусть этот пресловутый вопрос с годами звучит все настойчивее). Это единственное точное определение счастья можно найти в «Пире» Платона: «И незачем спрашивать — почему хочет быть счастливым тот, кто хочет им быть».



***
В любви именно величайшая сила сопротивления, потому что любовь есть та непосредственная реальность, которая тоже не знает вопроса — «зачем?». Но любовь, всякого рода любовь, иссякает вместе с ожиданием. Без ожидания — счастья или катастрофы — от любви остается тягомотина, годная только для вялых душ.

 

***
Объяснить неиспытавшим нельзя, потому что вообще нельзя объяснить эмоцию. 

***
«Все прекрасно по сравнению с небытием», — уверяет Честертон. Это красивая мысль. Она меня прельщает. Но есть в ней что-то от викторианской холености. Честертон умер в 1936 году. Он видел еще не все, но многое видел; у него брат погиб на войне четырнадцатого года. И все же девятнадцативечное (вероятно, иллюзорное) чувство безопасности. Они не понимали, что бывает существование — например, лагерное существование миллионов, — которое хуже небытия, которое от перехода в небытие удерживает только темный, дремучий инстинкт жизни. 

***

К тому, что сказал Екклесиаст об абсурде жизни и абсурде смерти, все последующие принципиально нового прибавили удивительно мало. 

О современном обществе 

Как ни странно, но умение быть одному является условием способности любить. 

Нужно еще добавить, что насколько важно избегать пустых разговоров, настолько же важно избегать плохого общества. Под "плохим обществом" я понимаю не только порочных людей — их общества следует избегать потому, что их влияние гнетуще и пагубно. Я имею в виду также общество "зомби", чья душа мертва, хотя тело живо; людей с пустыми мыслями и словами, людей, которые не разговаривают, а болтают, не думают, а высказывают расхожие мнения. 

Современный человек думает, что он теряет время, когда не действует быстро, однако он не знает, что делать с выигранным временем, кроме как убить его. 

Человек перед лицом Смерти, осознание конечности бытия. 

***

Если бы в ту минуту мне даже объявили, что меня не убьют и я могу преспокойно отправиться восвояси, это не нарушило бы моего безразличия: ты утратил надежду на бессмертие, какая разница, сколько тебе осталось ждать -- несколько часов или несколько лет. 

***

Но вообще-то я был с ним вполне согласен, всё, что он сказал, наверняка мог бы сказать и я: умирать противоестественно. 

***

Каждый год и цветет
И отцветает миндаль...
Миллиарды людей
На планете успели истлеть...
Что о мертвых жалеть нам!
Мне мертвых нисколько не жаль!
Пожалейте меня! -
Мне еще предстоит умереть! 

Михаил Светлов
1929

Прочитала у Фрейда в его книге "Интерес к психоанализу" такую фразу:

"Настоящий кладезь житейской мудрости — в знании того, когда целесообразно усмирить свои страсти и преклониться перед реальностью или, наоборот, стать на сторону этих самых страстей и сопротивляться внешнему миру."

Любопытно то, что эта фраза очень созвучна другой, весьма распространенной цитате:

"Господи, дай мне душевный покой, чтобы принять то, что я не могу изменить,
дай мужество изменить то, что могу,
и мудрость, чтобы отличить одно от другого."

На английском языке эта фраза звучит так:

God grant me the serenity to accept the things I cannot change,
the courage to change the things I can,
and the wisdom to know the difference.
  

Считается, что автор этих строк - Рейнгольд Нибур, а произносили их во время Молитвы о спокойствии (англ. Serenity Prayer), которая была опубликована в 1951 г. Эту же фразу я встречала и у Курта Воннегута в его романе "Бойня номер пять", который он написал в 1969 году.
Видимо, Фрейд, написавший почти все свои произведения до 1930 года, все же опередил их своей формулировкой. Тем не менее, я уверена, что наверняка нечто похожее высказывалось многими мудрецами и ранее . 

Как бы там ни было, мне кажется, что именно эта мысль могла бы выступить в роли основного правила достижения душевной гармонии. Другой вопрос, удалось ли хоть кому-нибудь жить по такому правилу?... И удастся ли?... Не уверена...  

Понравились два высказывания на одну и ту же тему. На первый взгляд, они похожи по смыслу, но вывод у них все же разный. Даже не знаю, какой именно ближе мне самой... Наверно, все же второй... 

"Работа над ошибками" - одно из прославивших Юрия Полякова произведений. 
Повесть о школе 80-х годов. Герой повести, журналист, случайно становится учителем, и отныне ему доступна та изнанка школьной жизни, о которой не принято было говорить - и о которой лучше бы не знать.

 
Меня лично книга не зацепила, видимо, слишком много воды утекло с тех пор, когда я сама училась в такой школе. Слишком многое изменилось с тех времен и стало неактуальным.
Но несколько цитат из книги мне показались любопытными.
 

*************************************************
 

...враньё начинается с монополии на правду. 

Минувшее, пройденное, даже если в нем полным-полно ошибок, всегда дорого, потому что невозвратимо... 

А почему я должен уважительно говорить о человеке, которого не уважаю?

***

Хоть бы памятку дали какую-то, что ли,
Научили бы как принимать
Эту горькую жизнь и как в случае боли
Эту боль побыстрее снимать.

Хоть бы дали инструкцию как обращаться
С этой жизнью, как справиться с ней –
Беспощадной и нежной – и как с ней прощаться
На исходе отпущенных дней...


Лариса Миллер

* * *
Засилье синевы и трав.
И ветер, веткой поиграв,
Стихает сонно.
И все вокруг – чудесный сплав
Того, что сгинет, прахом став,
И что бездонно.

И даже малый лепесток –
Итог явлений и исток.
И жизнью бренной
Мы вносим свой посильный вклад
В не нами созданный уклад
Земли нетленной.

А вся земля белым-бела,
Роняют пух свой тополя,
И меж стволами,
Покинув бренные дела,
Летают души и тела,
Шурша крылами.

1973

Лариса Миллер

***
О том, что было, не жалей,
Утешься белизной полей
И белизной грядущих дней.
А впрочем, самому видней,
О чем жалеть и не жалеть,
Что позабыть и чем болеть.
И думы эти не затем,
Чтоб истерзать себя совсем,
А чтоб всему, что рвется прочь
Из наших рук и день и ночь
В простор печально-голубой,
Сказать: «Ступай. И бог с тобой».

1971
 

***

Юность смотрит в телескоп.
Ей смешон разбор детальный.
Бьет восторженный озноб
От тотальности фатальной.

И поскольку бытиё
Постигается впервые,
То проблемы у нее
Большей частью мировые,

Так что как ни назови —
Получается в итоге
Все о дружбе и любви,
Одиночестве и Боге.


Дмитрий Быков

***

То, что я существую, - для меня постоянное чудо: это и есть жизнь.
 

 ***

И стебелек травы достоин великого мира, в котором он растет.
 

***

Жизнь в ее целом никогда не принимает смерти всерьез. Она смеется, пляшет и играет, она строит, собирает и любит перед лицом смерти. Только тогда, когда мы выделяем один отдельный факт смерти, мы замечаем ее пустоту и смущаемся.
 

***

Плача по солнцу, не замечаешь звезд.
 

***

Трава ищет на земле толпы себе подобных; дерево ищет на небе свое одиночество.

Баллада судьбы

Я не знаю, какая строка обернется последней,
На каком из аккордов ударит слепая коса,
Это вы – короли; я – наследник, а, может, посредник,
Я – усталое эхо в горах. Это вы – голоса.

Перекрестки дорог – узловатые пальцы старухи,
Я не знаю, какой из шагов отзовется бедой,
Это вы – горсть воды; я – лишь руки, дрожащие руки,
И ладони горят, обожженные этой водой.

У какого колодца дадут леденящей отравы,
Мне узнать не дано, и глоток будет сладок и чист,
Это вы – соль земли; я – лишь травы, душистые травы,
Вы – мишень и стрела, я – внезапно раздавшийся свист.

От угрюмых Карпат до младенчески-сонной Равенны
Жизнь рассыпалась под ноги звоном веселых монет,
Вы – горячая кровь; я – ножом отворенные вены,
Вы – июльское солнце, я – солнечный зайчик в окне.

День котомкой висит за спиной, обещая усталость,
Ночь укроет колючим плащом, обещая покой,
Это вы – исполины; я – малость, ничтожная малость,
Это вы – гладь реки; я – вечерний туман над рекой.

Но когда завершу, упаду, отойду в бездорожье,
Замолчу, допишу, уроню, откажусь от всего,
Вас – великих! Могучих! – охватит болезненной дрожью:
Это он, это мы, и какие же мы без него…


О. Ладыженский

***

Какого вкуса чувства наши,
И скорбь и лютая тоска?
И впрямь горька страданий чаша,
Любовь и впрямь как мед сладка.

Горчинка легкая в стакане
У грусти явственно слышна.
Живая соль на свежей ране,
Когда обида солона.

Среди страстей, среди биенья,
Я различить тот час берусь
И резко-кислый вкус презренья
И кисловатый скуки вкус.

Под вечер горькая услада
И на просвет почти черно
Вино дождя и листопада
Печали терпкое вино.

Но все оттенки - бред и бренность
И ничего не слышит рот,
Когда стоградусная ревность
Стаканом спирта оплеснет.

Все так. И пусть. И горечь тоже,
Приемлю мед, приемлю соль.
От одного меня , о боже,
По милосердию уволь:

Когда ни вьюги и не лета,
Когда ни ночи и ни дня,
Когда ни вкуса и ни цвета,
Когда ни льда и ни огня

Владимир Солоухин 

 

***

Превратиться в мелкий дождик,
зарядить на много дней...
И на город толстокожий
тихо падать меж огней.

Или трогать гриву леса,
еле листья шевеля,
или нежностью небесной
гладить сонные поля.

Слиться с речкой безымянной,
целовать людей...
Устать.
А затем в рассвет туманный
поредеть
и перестать.

Глеб Горбовский
 

***

Что не смогли сказать слова,
То музыка договорила
И жить меня уговорила,
И, кажется, она права.

И доводы её ясны,
Хоть повторить я их не в силах.
Там что-то есть о легкокрылых,
О горьких запахах весны.
 

Лариса Миллер
 

***

В бессилье не сутуля плеч,
Я принял жизнь. Я был доверчив.
И сердце не умел беречь
От хваткой боли человечьей.
 

Теперь я опытней. Но пусть
Мне опыт мой не будет в тягость:
Когда от боли берегусь,
Я каждый раз теряю радость.
 

​Алексей Прасолов 

                  ***

Откинув бремя повседневности,
В ночной целительной глуши
Перебираю драгоценности
Хранимые на дне души.

Их у меня не так уж много,
Но больше и не надо мне.
При подведении итогов
Они не падают в цене!

Неважно – молодость иль старость.
Дорога есть.
И я – иду.
Все лучшее –
В душе осталось.
И сердце с совестью
В ладу… 

Л. Татьяничева