Святитель Филипп, Митрополит Московский и всея России, чудотворец- завтра, 22 января


Святитель Филипп, Митрополит Московский и всея России, чудотворец
Дни памяти: Январь 9, Июль 3, Октябрь 5 (Моск. Свт.)


Святитель Филипп, Митрополит Московский, в миру Феодор, происходил из знатного боярского рода Колычевых, занимавших видное место в Боярской думе при дворе московских государей. Он родился в 1507 году. Его отец, Степан Иванович, "муж просвещенный и исполненный ратного духа", попечительно готовил сына к государственному служению. Благочестивая Варвара, мать Феодора, кончившая свои дни в иночестве с именем Варсонофия, сеяла в душе его семена искренней веры и глубокого благочестия. Юный Феодор Колычев прилежал к Священному Писанию и святоотеческим книгам, на которых зиждилось старинное русское просвещение, совершавшееся в Церкви и в духе Церкви. Великий князь Московский, Василий III Иоаннович, отец Иоанна Грозного, приблизил ко двору молодого Феодора, которого, однако, не манила придворная жизнь. Сознавая ее суетность и греховность, Феодор всё глубже погружался в чтение книг и посещение храмов Божиих. Жизнь в Москве угнетала молодого подвижника, душа его жаждала иноческих подвигов и молитвенного уединения. Искренняя привязанность к нему юного княжича Иоанна, предвещавшая большое будущее на поприще государственного служения, не могла удержать в граде земном взыскующего Града Небесного.


В воскресный день, 5 июня 1537 года, в храме, за Божественной литургией, Феодору особенно запали в душу слова Спасителя: "Никто не может работать двум господам" (Мф. 6, 24), решившие его дальнейшую судьбу. Усердно помолившись Московским чудотворцам, он, не прощаясь с родными, тайно, в одежде простолюдина покинул Москву и некоторое время укрывался от мира в деревне Хижи, близ Онежского озера, добывая пропитание пастушескими трудами. Жажда подвигов привела его в знаменитый Соловецкий монастырь на Белом море. Там он исполнял самые трудные послушания: рубил дрова, копал землю, работал на мельнице. После полутора лет искуса игумен Алексий, по желанию Феодора, постриг его, дав в иночестве имя Филипп и вручив в послушание старцу Ионе Шамину, собеседнику преподобного Александра СвирскогоЖитие.. Преподобный Александр Свирский.Икона. Преподобный Александр СвирскийМолитвыХрамы (+ 1533; память 30 августа). Под руководством опытных старцев инок Филипп возрастает духовно, усиливает пост и молитву. Игумен Алексий посылает его на послушание в монастырскую кузницу, где святой Филипп с работой тяжелым молотом сочетает делание непрестанной молитвы. К началу службы в храме он всегда являлся первым и последним выходил из него. Трудился он и в хлебне, где смиренный подвижник был утешен небесным знамением. В обители показывали после образ Богоматери "Хлебенный", чрез который Заступница Небесная явила Свое благоволение смиренному Филиппу-хлебнику. По благословению игумена, святой Филипп некоторое время проводит в пустынном уединении, внимая себе и Богу.


В 1546 году в Новгороде Великом архиепископ Феодосий посвятил Филиппа во игумена Соловецкой обители. Новопоставленный игумен старался всеми силами поднять духовное значение обители и ее основателей - преподобных СавватияЖитие.. Преподобный Савватий Соловецкий.Икона. Зосима и Савватий СоловецкиеМолитвыХрамы и ЗосимыЖитие.. Преподобный Зосима, игумен Соловецкий.Икона. Зосима и Савватий СоловецкиеМолитвыХрамы Соловецких (память 27 сентября, 17 апреля). Он разыскал образ Божией Матери Одигитрии, принесенный на остров первоначальником Соловецким, преподобным СавватиемЖитие.. Преподобный Савватий Соловецкий.Икона. Зосима и Савватий СоловецкиеМолитвыХрамы, обрел каменный крест, стоявший когда-то перед келлией преподобного. Были найдены Псалтирь, принадлежавшая преподобному ЗосимеЖитие.. Преподобный Зосима, игумен Соловецкий.Икона. Зосима и Савватий СоловецкиеМолитвыХрамы (+ 1478), первому игумену Соловецкому, и ризы его, в которые с тех пор облачались игумены при службе в дни памяти чудотворца. Обитель духовно возрождалась. Для упорядочения жизни в монастыре был принят новый устав. Святой Филипп построил на Соловках два величественных храма - трапезный храм Успения Божией Матери, освященный в 1557 году, и Преображения Господня. Игумен сам работал как простой строитель, помогая класть стены Преображенского собора. Под северной папертью его он ископал себе могилу, рядом с могилой своего наставника, старца Ионы. Духовная жизнь в эти годы процветает в обители: учениками святого игумена Филиппа были и при нем подвизались среди братии преподобные ИоаннЖитие.. Преподобные Иоанн и Лонгин ЯренгскиеМолитвы и Лонгин Яренгские (память 3 июля), ВассианЖитие.. Преподобные Вассиан и ИонаИкона. Вассиан и Иона ПертоминскиеМолитвы и ИонаЖитие.. Преподобные Вассиан и ИонаИкона. Вассиан и Иона ПертоминскиеМолитвы Пертоминские (память 12 июня).

Для тайных молитвенных подвигов святой Филипп часто удалялся на безмолвие в глухое пустынное место, за две версты от монастыря, получившее впоследствии название Филипповой пустыни.

Но Господь готовил святого угодника для иного служения и иного подвига. В Москве о соловецком отшельнике вспомнил любивший его когда-то в отроческие годы Иоанн Грозный. Царь надеялся, что найдет в святителе Филиппе верного сподвижника, духовника и советника, который по высоте монашеской жизни ничего общего не будет иметь с мятежным боярством. Святость митрополита, по мнению Грозного, должна была одним кротким духовным веянием укротить нечестие и злобу, гнездившуюся в Боярской думе. Выбор первосвятителя Русской Церкви казался ему наилучшим.

Святитель долго отказывался возложить на себя великое бремя предстоятеля Русской Церкви. Духовной близости с Иоанном он не чувствовал. Он пытался убедить царя уничтожить опричнину, Грозный же старался доказать ему ее государственную необходимость. Наконец, Грозный царь и святой митрополит пришли к уговору, чтобы святому Филиппу не вмешиваться в дела опричнины и государственного управления, не уходить с митрополии в случаях, если царь не сможет исполнить его пожеланий, быть опорой и советником царя, как были опорой московских государей прежние митрополиты. 25 июля 1566 года свершилось посвящение святого Филиппа на кафедру Московских Святителей, к сонму которых предстояло ему вскоре присоединиться.

Иоанн Грозный, один из величайших и самых противоречивых исторических деятелей России, жил напряженной деятельной жизнью, был талантливым писателем и библиофилом, сам вмешивался в составление летописей (и сам внезапно оборвал нить московского летописания), вникал в тонкости монастырского устава, не раз думал об отречении от престола и монашестве. Каждый шаг государственного служения, все крутые меры, предпринятые им для коренной перестройки всей русской государственной и общественной жизни, Грозный стремился осмыслить как проявление Промысла Божия, как действие Божие в истории. Его излюбленными духовными образцами были святой Михаил ЧерниговскийЖитие.. Святой благоверный князь Михаил ЧерниговскийИкона. Мученик Михаил, князь ЧерниговскийХрам свв. блгв. кн. Михаила и боярина Феодора, Черниговских чудотворцев (память 20 сентября) и святой Феодор ЧерныйЖитие.. Святой благоверный князь Феодор, Смоленский и ЯрославскийИкона. Ярославские чудотворцы Житийная иконаЦерковь св. вмц. Анастасии Узорешительницы и свв. блгвв. князей Феодора и чад его Давида и Константина Ярославских (память 19 сентября), воины и деятели сложной противоречивой судьбы, мужественно шедшие к святой цели, сквозь любые препятствия, встававшие пред ними в исполнении долга перед Родиной и перед Святой Церковью. Чем сильнее сгущалась тьма вокруг Грозного, тем решительнее требовала его душа духовного очищения и искупления. Приехав на богомолье в Кириллов Белозерский монастырь, он возвестил игумену и соборным старцам о желании постричься в монахи. Гордый самодержец пал в ноги настоятелю, и тот благословил его намерение. С тех пор всю жизнь, писал Грозный, "мнится мне, окаянному, что наполовину я уже чернец". Сама опричнина была задумана Грозным по образу иноческого братства: послужив Богу оружием и ратными подвигами, опричники должны были облачаться в иноческие одежды и идти к церковной службе, долгой и уставной, длившейся от 4 до 10 часов утра. На "братию", не явившуюся к молебну в четыре часа утра, царь-игумен накладывал епитимию. Сам Иоанн с сыновьями старался усердно молиться и пел в церковном хоре. Из церкви шли в трапезную, и пока опричники ели, царь стоял возле них. Оставшиеся яства опричники собирали со стола и раздавали нищим при выходе из трапезной. Слезами покаяния Грозный, желая быть почитателем святых подвижников, учителей покаяния, хотел смыть и выжечь грехи свои и своих соратников, питая уверенность, что и страшные жестокие деяния вершатся им ко благу России и торжеству Православия. Наиболее ярко духовное делание и иноческое трезвение Грозного раскрывается в его "Синодике": незадолго до смерти по его велению были составлены полные списки убиенных им и его опричниками людей, которые были затем разосланы по всем русским монастырям. Весь грех перед народом Иоанн брал на себя и молил святых иноков молить Бога о прощении его исстрадавшейся души.

Самозванное иночество Грозного, мрачным игом тяготевшее над Россией, возмущало святителя Филиппа, считавшего, что нельзя смешивать земного и небесного, служения креста и служения меча. Тем более, что святой Филипп видел, как много нераскаянной злобы и ненависти скрывается под черными шлыками опричников. Были среди них и просто убийцы, очерствевшие в безнаказанном кровопролитии, и мздоимцы-грабители, закоренелые в грехе и преступлении. Попущением Божиим история часто делается руками нечестивцев, и как бы ни желал Грозный обелить пред Богом свое черное братство, кровь, пролитая его именем насильниками и изуверами, взывала к небу.

Святитель Филипп решился противостать Грозному. Это было связано с новой волной казней в 1567 - 1568 годах. Осенью 1567 года, едва царь выступил в поход на Ливонию, как ему стало известно о боярском заговоре. Изменники намеревались захватить царя и выдать польскому королю, уже двинувшему войска к русской границе. Иоанн Грозный сурово расправился с заговорщиками и вновь пролил много крови. Грустно было святому Филиппу, но сознание святительского долга понуждало его смело выступить в защиту казненных. Окончательный разрыв наступил весной 1568 года. В Неделю Крестопоклонную, 2 марта 1568 года, когда царь с опричниками пришел в Успенский собор, как обычно, в монашеских облачениях, святитель Филипп отказался благословить его, но стал открыто порицать беззакония, творимые опричниками: "учал митрополит Филипп с государем на Москве враждовати об опричнине". Обличение Владыки прервало благолепие церковной службы. Грозный в гневе сказал: "Нам ли противишься? Увидим твердость твою! - Я был слишком мягок с вами", - добавил царь, по свидетельству очевидцев.


Царь стал проявлять еще большую жестокость в преследовании всех противившихся ему. Казни следовали одна за другой. Участь святителя-исповедника была решена. Но Грозный хотел соблюсти канонический порядок. Боярская дума послушно вынесла решение о суде над Главой Русской Церкви. Над Митрополитом Филиппом был устроен соборный суд в присутствии поредевшей Боярской думы. Нашлись лжесвидетели: к глубокой скорби святителя, это были иноки из возлюбленной им Соловецкой обители, его бывшие ученики и постриженики. Святого Филиппа обвиняли во множестве мнимых преступлений, до колдовства включительно. "Я - пришелец на земле, как и все отцы мои, - смиренно отвечал святитель, - готов страдать за истину". Отвергнув все обвинения, святой страдалец пытался прекратить суд, объявив о добровольном сложении митрополичьего сана. Но отречение его не было принято. Мученика ждало новое поругание. Уже по вынесении приговора о пожизненном заточении в темнице, святого Филиппа заставили служить Литургию в Успенском соборе. Это было 8 ноября 1568 года. В середине службы в храм ворвались опричники, всенародно зачитали соборное осуждение, порочившее святителя, сорвали с него архиерейское облачение, одели в рубище, вытолкали из храма и на простых дровнях отвезли в Богоявленский монастырь. Мученика долго томили в подвалах московских монастырей, ноги старца забивали в колодки, держали его в оковах, накидывали на шею тяжелую цепь. Наконец, отвезли в заточение в Тверской Отрочь монастырь. Там год спустя, 23 декабря 1569 года, святитель принял мученическую кончину от руки Малюты Скуратова. Еще за три дня святой старец предвидел окончание своего земного подвига и причастился Святых Тайн. Мощи его были преданы земле первоначально там же, в монастыре, за алтарем храма. Позже совершилось перенесение их в Соловецкую обитель (11 августа 1591) и оттуда - в Москву (3 июля 1652).

Память святителя Филиппа праздновалась Русской Церковью с 1591 года в день его мученической кончины - 23 декабря. С 1660 года празднование было перенесено на 9 января.
http://days.pravoslavie.ru

С Праздником! С Крещением Господним!

ДОРОГИЕ МОИ С ПРАЗДНИКОМ ВАС!!!


Пора чудесного святого очищения,
Пора звенящей бесконечной чистоты –
Сегодня день великого Крещения,
Полны сердца добра и красоты.
Пусть будет все, как истинно мечтается,
Пусть свет небесный в сердце снизойдет,
Душа пусть ликованьем утешается,
И гостем весть благая в дом войдет!

Принимайте на Крещенье
Искренние поздравленья.
Пусть огромнейшее счастье
К вам прибудет в одночасье.
Пусть Господь пошлет вам чудо,
Пусть ваш дом счастливым будет,
Чтоб здоровья и достатка
Было вдоволь в жизни сладкой!

Молитва Бога к нам

Я, пребывающий в вечной Радости, Я совершенный, незнающий боли и страданий. Я всемогущий, всеведущий и вездесущий, видящий все ваши ошибки и заблуждения. Я, создавший все благие законы вашего существования и восхождения ко мне, припадаю на колени перед вами и молю вас услышать меня. Не в молитвах ваших и восхвалениях лежит путь ко мне, ритуалами и обрядами не протоптать заветной тропинки, возведением храмов рукотворных не взойти на вершину, где Я. Путь ко Мне есть Любовь. Любовь есть совершенство, в котором Я пребываю. Любите, и вы достигните Меня, достигните совершенства. Сегодня лишь немногие из вас достигают истинной Любви. Истинная Любовь абсолютна, она неизменна во времени и пространстве, а значит вечна. Истинная Любовь неисчерпаема, ее всегда ни больше, ни меньше, она охватывает собою все сущее в Мире, она не насильственна, и проявляется тогда, когда ее выбирают. Истинная Любовь объединяет Мир, она лежит в основе всего, она опора всему, а значит, проста, доступна, бесспорна. Истинная Любовь необходима: дает всему жизнь, наполняя ее смыслом и становясь ее законом. Истинная Любовь всегда несет энергию Радости. Где есть Любовь, там нет предательства. Где есть Любовь, там присутствует воля и мужество. Где есть Любовь, искренность и доброжелательность всегда с вами. Не зная волнений, Любовь всегда огненна и всегда с благодарностью и торжественностью самоотверженно устремлена к благу. Источник неизвестен

m

Серия сообщений "Молитва":

Часть 1 - Что происходит на небесах, когда мы молимся?
Часть 2 - Молитва "Мир меня"
...
Часть 10 - Четвертое состояние сознания
Часть 11 - БЛАЖЕН СОБЛЮДАЮЩИЙ ЗАПОВЕДИ
Часть 12 - Молитва Бога к нам

СВЯТОЕ БОГОЯВЛЕНИЕ. КРЕЩЕНИЕ ГОСПОДА БОГА И СПАСА НАШЕГО ИИСУСА ХРИСТА

 

Крещение Иисуса Христа

Юрий Шмидт
Крещение

Идущий по земле январь
Будил крещенские морозы.
Погасший на столбе фонарь
Держал стеклом сосульки-слезы.

Могучим эхом снежный хруст
Пугает голубей на крыше.
Устало сбросив снега груз,
Мороз на окнах что-то пишет.

А суетящийся народ
Готовит дома угощенье.
Уходит – старый Новый год,
Приходит – Господа Крещенье.

Христа, креститель Иоанн,
Крестил в священном Иордане.
С тех пор, к священным тем местам
Священник едет и мирянин.

И с ранних лет своих детей
Ведем мы к Таинству Крещенья:
Чтобы Господь зажег им Свет
И дал от скверны очищенье.
 

 

Серия сообщений "Праздники":
Часть 1 - Крещение Господне. Иконография.
Часть 2 - Крещение Иисуса Христа
...
Часть 26 - ТАЙНЫЙ СМЫСЛ РОЖДЕСТВА ( от Николая Кофырина )
Часть 27 - Рождественская ночь в моём городе(красивое рождество)
Часть 28 - Крещение Иисуса Христа

Святые сходят с икон

С иконами связано немало загадочного. Это и мироточения, и чудесные исцеления страждущих, и многое другое. Из всех подобных явлений самые, пожалуй, редкие и загадочные – встречи людей со святыми, изображенными на иконах. Причем во время таких встреч святые по виду мало отличаются от обычных людей…

Огонек в ночи

Читать далее...

Представьте что вы – Бог

 

Представьте себе, что Вы — Бог. Вы всеведущи.
А это значит, что Вы знаете все о себе, а еще о семи миллиардах живых «я», а еще об их прошлых и будущих жизнях, плюс о жизни всех растений, животных, насекомых, микробов, атомов, протонов и электронов. И обо всех планетах, звездах и галактиках на самом краю вечности.
Вы знаете все это и знаете гораздо, гораздо больше в каждое отдельное мгновение.
Потому что вы — Бог.
Представьте, что вы вездесущи. Вы присутствуете всюду и всегда.
Вы не ограничены физическим телом, вы нигде и одновременно всюду. Ваше тело — вся Вселенная, вы повсюду, вы присутствуете внутри, вне, над, под, за, перед всем.
Вы есть внутренний побудительный мотив Всего.
Представьте, что Вы всемогущи. Вы — все Силы Вселенной. Ничто не противостоит Вашей воле — единственной воле.
Препятствия пропадают, болезни исчезают. Ваше желание — закон для мира. В вашей руке — творение.
Вы — Творец, Защитник и Уничтожитель Космоса. Представьте, что вы — воплощение Любви.
Чистой Любви. Бесконечной Любви. Бескорыстной Любви. Любви, которая ни за что не цепляется, Любви, которая не требует ничего.
Любви, которая ничего не просит. Огромной Любви, которая освещает все. Вашей любви, которая есть свет мира, маяк, горящий для всех.
Как прекрасно это чувство, как беспредельно благодатно.
Вы — воплощение Благодати.
Представьте, что Вы Божественная Первопричина. Все вокруг — Ваши дети.
Вы для всех — Мать и Отец, Хранитель и Проводник. Все, что Вы делаете, — во благо Ваших детей.
Все Ваши мысли только о благе окружающих. Вы преданы идее создания рая на Земле.
В каждой Вашей мысли — любовь. В каждом Вашем слове — истина.
В каждом Вашем действии — справедливость. Вы — Мир в сердце творения.
Почаще представляйте себя Божеством, потому что внутри Вы уже и так Божество.

http://sobiratelzvezd.ru/tag/bog/

Праздники-Крещение Господа

19 января Святая Церковь празднует Крещение Господа нашего Иисуса Христа. Рождество и Крещение, связанные между собой Святками, единое торжество – праздник Богоявления. В день Великого Крещения, Ждём от Господа прощенья. Знаем снятие грехов Лишь до первых петухов! Не забудьте помолиться И святой водой умыться, Станет чище Ваша плоть! Да хранит Вас всех Господь! Музыкальные открытки с Великим Крещением, для Вас!        Знаменный распев                Крещение                Крещение                Тропарь Крещению        Уральская Крещенская   Величание Богоявлению     Стихира утреня     Стихира вечерня       Тропарь Крещению        остров Валаам         Валаамский распев       Приспе Христос Из блога ГАЛИНЫ ШАДРИНОЙ

http://blogs.mail.ru/mail/galina.lena/55A88138171733B8.html

МОЛИТВА ИСЦЕЛЯЮЩАЯ ОТ ВСЕХ ПРОКЛЯТИЙ

В Крещенье вся вода живая.

Заговор на воду)))

 

Приближается еще один зимний праздник - очень важный и почитаемый в народе! Это праздник ВОДОКРЕЩЕНИЕ ГОСПОДНЕ, пришедший к нам с древних времен. Думаю, что этот пост о воде как раз в тему великого праздника.     Все, наверное, знают, что вода очень хорошо "считывает" информацию, принимает её в себя. Вот на этом мы и "сыграем". Достаем красивый стаканчик или любимую кружечку, наливаем чистой питьевой воды. Берем её (кружечку) в ладошки и наклоняемся над водой, словно у неё есть ушко, в которое мы и пошепчем свои мечты. Самые-самые заветные. А когда шепчем - представляем, что это уже есть у нас. Каждую фразу-слово надо повторить три раза. Читать далее

 

 

Праздники-Крещение Господа

19 января Святая Церковь празднует Крещение Господа нашего Иисуса Христа. Рождество и Крещение, связанные между собой Святками, единое торжество – праздник Богоявления. В день Великого Крещения, Ждём от Господа прощенья. Знаем снятие грехов Лишь до первых петухов! Не забудьте помолиться И святой водой умыться, Станет чище Ваша плоть! Да хранит Вас всех Господь! Музыкальные открытки с Великим Крещением, для Вас!        Знаменный распев                Крещение                Крещение                Тропарь Крещению        Уральская Крещенская   Величание Богоявлению     Стихира утреня     Стихира вечерня       Тропарь Крещению        остров Валаам         Валаамский распев       Приспе Христос Из блога ГАЛИНЫ ШАДРИНОЙ

http://blogs.mail.ru/mail/galina.lena/55A88138171733B8.html

КАКОМУ СВЯТОМУ В КАКИХ СЛУЧАЯХ НАДО МОЛИТЬСЯ...

отсюда

Как-то раз  с одним христианином произошел интересный разговор:

 его спросили его, почему, когда он молится, то обращается к Богу через святых или просит о чем-то самих святых вместо того, чтобы обратиться к Богу непосредственно, так, как нас учит Библия?

Немного подумав, он ответил так:

 «Представь себе такую ситуацию: когда нам что-то нужно от большого начальника, мы обращаемся к людям, которые его хорошо знают и которым он заведомо не откажет.

Мы просим их походатайствовать за нас. Так же и святые. Они лучше знают Бога, и Бог их хорошо знает, поэтому на их просьбу Господь ответит наверняка намного быстрее, чем нам, таким грешным людям.

 Поэтому я и прошу святых быть посредниками и ходатаями за меня перед Богом».

Он практически передал официальный взгляд на это некоторых церквей:

«Кроме Бога, мы изображаем на святых иконах Божию Матерь, святых ангелов и святых людей.

Но молиться им мы должны не как Богу, а как близким к Богу, угодившим Ему своею святою жизнью.

Они по любви к нам молятся за нас пред Богом. И мы должны просить их помощи и заступления, потому что Господь, ради них, скорее услышит и наши грешные молитвы»

Но, оказывается, все не так просто, надо знать, когда и к какому святому обращаться.

 

Какому святому в каких случаях молятся

В зубной боли В глазной болезни В головной боли В болезни желудка Об исцелении от грыжи В болезни ног В болях рук или в увечье рук В грудной болезни В горячке В болезнях младенцев В расслаблении тела с бессонницей, потерей аппетита и лишением каких-либо членов В женском кровотечении О покровительстве немощных Об исцелении болезни горла От чревных болезней От нарывов и струпьев От "овечьей" одышки (вздутие живота) От падучей От бессонницы От болей в пояснице От водянки Об избавлении от храпа Об избавлении от пьянства В СКОРБИ ПРИСТРОИТЬ В ЗАМУЖЕСТВО ДОЧЕРЕЙ О ХОРОШИХ ЖЕНИХАХ О СЧАСТИИ БРАКА О БЛАГОПОЛУЧИИ ВТОРОГО БРАКА В СУПРУЖЕСКОМ НЕПЛОДСТВЕ ИЛИ БЕСЧАДИИ О СОВЕТЕ И ЛЮБВИ МЕЖДУ МУЖЕМ И ЖЕНОЙ О ПОКРОВИТЕЛЬСТВЕ СЕМЕЙНОГО ОЧАГА, О ДОБРЫХ ОТНОШЕНИЯХ В СЕМЬЕ В ЖЕЛАНИИ ИМЕТЬ ДИТЯ МУЖСКОГО ПОЛА В ПРОСЬБЕ РОДИТЬ ЗДОРОВЫХ ДЕТЕЙ В ТРУДНЫХ РОДАХ ВСКОРМИТЬ ГРУДЬЮ МЛАДЕНЦЕВ В НЕДОСТАТКЕ МАТЕРИНСКОГО МОЛОКА ДЛЯ МЛАДЕНЦЕВ ЗА ДЕТЕЙ В ПЕЧАЛИ РОДИТЕЛЬСКОГО СЕРДЦА; О ВОЗВРАЩЕНИИ ПОТЕРЯННЫХ ДЕТЕЙ ДЛЯ СПОРОСТИ В НАУКЕ, В СЛАБОМ УЧЕНИИ ДЕТЕЙ, О ПРОСВЕЩЕНИИ ДЕТЕЙ ПО ОКОНЧАНИИ УЧЕНИЯ КТО БОИТСЯ НОЧЬЮ В ЗАБОТЕ О ДОЛЖНОСТИ ДЛЯ ДЕТЕЙ В ВОЗРАСТНОМ СОСТОЯНИИ ЗА УМЕРШИХ НЕКРЕЩЕННЫХ МЛАДЕНЦЕВ ЧТОБ БЛАГОПОЛУЧНО ВОЗВРАТИЛСЯ ИЗ ДАЛЬНЕЙ ОТЛУЧКИ МУЖ КТО ИДЕТ В ПУТЬ, И О СОХРАНЕНИИ И ПОМОЩИ В ПУТИ О ПОКРОВИТЕЛЬСТВЕ ПРАВОСЛАВНЫХ ВОИНОВ И АРМИИ НА УМЯГЧЕНИЕ ЗЛЫХ СЕРДЕЦ, ОБ УМИРОТВОРЕНИИ ВРАЖДУЮЩИХ ОТ ВРАГОВ ОТ ОБИДЧИКА О ПРОГНАНИИ ЛУКАВЫХ ДУХОВ ОТ ЛЮДЕЙ И ЖИВОТНЫХ ОБ ОТЫСКАНИИ УКРАДЕННОГО ОТ ГРУСТИ И УНЫНИЯ ОБ УКРОЩЕНИИ ГНЕВА В ЧЕЛОВЕКЕ ОТ ЛЕНИ О ПОМОЩИ В БЕДНОСТИ И НУЖДЕ В ОТЧАЯНИИ В СТРАСТИ ГНЕВА ПРОТИВ ГОРДОСТИ ПРОТИВ СРЕБРОЛЮБИЯ КОГДА НЕВЕРИЕ БЕСПОКОИТ ДУШУ ОБ ИЗОБИЛИИ ПЛОДОВ КТО ИДЕТ В ОГОРОД САЖАТЬ ОБ ИЗБАВЛЕНИИ ОТ ВРЕДИТЕЛЕЙ В САДАХ, ПОЛЯХ И ОГОРОДАХ КТО ИДЕТ КОСИТЬ О ПОКРОВИТЕЛЬСТВЕ ПОСЕВОВ И О ПЛОДОРОДИИ ОБ УРОЖАЕ ОГУРЦОВ О ПОКРОВИТЕЛЬСТВЕ САДОВОДОВ ВО ВРЕМЯ ГОЛОДА И ПРОТИВ ПОРЧИ ПЛОДОВ О ДАРОВАНИИ ДОЖДЯ КТО ИДЕТ В ЛЕС ПРИ ОСВЯЩЕНИИ ПЧЕЛЬНИКА ОБ УСПЕХЕ В ПЧЕЛОВОДСТВЕ О СОХРАНЕНИИ, О ВРАЧЕВАНИИ СКОТА ОБ УСПЕХАХ В РЫБОЛОВСТВЕ НА МОРЕ ОТ БУРИ И ПОТОПЛЕНИЯ О ПОКРОВИТЕЛЬСТВЕ РЫБАКОВ И ОХОТНИКОВ ПРИЗЫВАНИЕ ПОМОЩИ ДУХА СВЯТАГО ВО ВСЯКОМ ДОБРОМ ДЕЛЕ ПРИ ВХОДЕ В НОВЫЙ ДОМ ПРИ ОТКРЫТИИ РАБОТ НА ФАБРИКЕ, В МАСТЕРСКОЙ ПРИ СТРОИТЕЛЬНЫХ РАБОТАХ ОТ ПОЖАРА, ОТ ПОРАЖЕНИЯ МОЛНИЕЙ В ТОРГОВЛЕ О ПОКРОВИТЕЛЬСТВЕ КУЗНЕЦОВ И РЕМЕСЛЕННИКОВ   "Владыко Христе Боже, Иже страстьми Своими страсти моя исцеливый и язвами Своими язвы моя уврачевавый " (из канона покаянного)

 

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ

Молитва

Потому что без воды...



19 января православные отмечают праздник Крещения.

В этот день вода чудесным образом меняет свои свойства. Впрочем, она вообще плохо укладывается в рамки общих физических законов, являясь самым загадочным с точки зрения науки веществом.



Читать далее...

Молитва.

Прошу тебя...

=Богом данная Блаженная Матрона=

Какой запомнилась Матрона близким людям? С миниатюрными, словно детскими, короткими ручками и ножками. Сидящей, скрестив ножки, на кровати или сундучке. Пушистые волосы на прямой пробор. Крепко сомкнутые веки. Доброе светлое лицо. Ласковый голос. Она утешала, успокаивала болящих, гладила их по голове, осеняла крестным знамением, иногда шутила, порой строго обличала и наставляла. Она не была строгой, была терпима к человеческим немощам, сострадательна, тепла, участлива, всегда радостна, никогда не жаловалась на свои болезни и страдания.

Немая молитва

Давным-давно жил один святой старец, который много молился и часто скорбел о грехах человеческих.

И странным ему казалось, почему это так бывает, что люди в церковь ходят, Богу молятся, а живут всё так же плохо, греха не убывает.

«Господи, — думал он, — неужели не внемлешь Ты нашим молитвам?

Вот люди постоянно молятся, чтобы жить им в мире и покаянии, и никак не могут. Неужели суетна их молитва?»

Читать далее