Кулачные бои стенка на стенку на Преображенке!

 

В середине 60-х годов XIX века Лефортовская часть Москвы была самой населенной. В ней насчитывалось до 40 тысяч жителей, и она состояла из семи кварталов, в состав которых входили село Черкизово и Преображенское. Именно здесь находилось большое число фабрик. Городское население перемежевывалось с сельским, а между ними — новые жители, еще не ставшие горожанами, но уже потерявшие связь с деревней.

Все шесть дней они трудились на фабрике, при ней и жили. И все шесть дней рабочие не видели улицы. Зато в воскресенье и праздники многие из них предавались развлечениям от всей души - трактиры и кабаки, пьяные песни. Но самой любимой народной забавой были кулачные бои, или, как их еще называли «стенки». Они проводились в сумерки сразу на нескольких улицах Преображенского, в том числе и на ул. Девятой роты. Здесь всегда было пустынно, и широкая русская натура могла разгуляться.

Устраиваемые побоища чаще всего заканчивались трагично - до неузнаваемости искалеченные, до полусмерти забитые, а то и просто заправски убитые парни в самом расцвете сил. Обычно «стенки» устраивались между двумя почему-то враждовавшими фабриками — суконщиков Носовых и платочников Гучковых. На каждой из них работало в те времена от четырех до пяти сотен фабричных душ. Силы главных фабричных команд, участников «потехи», были равны. Но к каждой из них присоединялись вспомогательные отряды, которые формировались на других предприятиях, причем присоединение к той или иной группе шло по симпатиям.

Сами побоища начинались не с полупьяного азарта или какого-нибудь инцидента. Нет. К каждому «турниру» все участники готовились заранее и основательно. «Стенка» обсуждалась на «военном совете», который собирался в том или ином трактире. Окончательные решения по организации битвы принимались военачальниками обеих сторон по взаимному соглашению. О месте и времени побоища становилось известно каждому, кто интересовался этим зрелищем, по крайней мере, за два дня. Были и свои болельщики. Они собирались со всей Москвы, подобно тому, как сейчас съезжаются на футбольные матчи, проходящие на стадионе «Локомотив». Любители острых ощущений болели за свои любимые команды.

«Стенкой» руководили вожаки. Подробные инструкции они получали от главных распорядителей в каком-либо из трактиров возле Покровского (Электрозаводского) моста, на котором в течение всего дня толкались будущие герои сумерек, разрабатывая все детали предстоящего боя. Как «носовцы», так и «гучковцы» имели своих героев. В народе слагались легенды о рыцарях кулачного боя и мужественных вождях «стенок». Это были простые фабричные парни, блиставшие атлетическими формами и выделявшиеся непомерной физической силой. Потомки русских богатырей, которые сгибали подковы и руками ломали червонцы, будто мятный пряник. Им ничего не стоило за задние колеса остановить громоздкий тарантас, в который впрягали тройку резвых коней.

На кулачные бои участники соревнований смотрели не как на забаву, а как на дело их жизни. Так артист смотрит на подмостки сцены, где ему предстоит сыграть главную роль. Рыцарские уставы блюлись строго, и если кто-то нарушал их сознательно, кара была жестокой. Один из пунктов кулачных уставов запрещал, например, употреблять в боях какое бы то ни было орудие, кроме кулаков. Но, как говорится, в семье не без урода. Среди участников «стенки» находились и такие, которые нарушали «кодекс чести». При них всегда был ассортимент «закладок» - бесформенные кусочки железа, свинца и т.п., иногда с заостренным концом. Этот кусочек, заложенный в кулак так, что один край выдавался наружу, в рукопашной схватке сотен остервеневших полупьяных мужиков мог сослужить своим хозяевам и роковую службу.

Слабо надеясь на мощь своих кулаков, они выбирали у противников какое-нибудь незащищенное место - висок, нос, щеку - и «прикладывали» свинцом. При известной ловкости, поднаторев в «упражнениях» такого рода, особенно во время сумерек, когда разыгрывались побоища, довольно трудно было попасться кому-либо на глаза с «сюрпризом» в кулаке. Противник, получив такую рану, окровавленный выбывал из строя или же — если удар был рассчитан в висок — падал замертво. Если же бойца-закладчика уличали в нечестной игре, то разъяренная толпа устраивала над ним суд линча. Любопытно, что нечестного игрока отказывались защищать даже свои.

Бой заканчивался выбитыми зубами, расквашенными носами, вывороченными скулами, подбитыми глазами. Но участники «стенок» очень гордились подобными знаками отличия и поднимали с поля боя ратников с переломанными ребрами, руками и ногами, а часто и тех, кто слабо подавал признаки жизни, или вообще не подавал.

Хозяева фабрик смотрели на эти потехи сквозь пальцы, а силовые структуры «дружили» с хозяевами и предпочитали не вмешиваться во взаимоотношения фабрикантов с рабочими. Никакого надзора за фабричным населением тогда не существовало. И если какому-нибудь Ивану или Сидору предстояло лечь костьми на улице Девятой Роты, то единственным последствием такого события было лишь то, что фабрика, на которой он работал, на следующий день лишалась рабочих рук, а еще через день — пополнялась новым кандидатом.

Что же касается рыцарей, павших на полях брани, то их несли на Семеновское или Преображенское — в зависимости от вероисповедания — кладбище и предавали земле.

Серия сообщений "1. Сокольники":
Часть 1 - Парк Сокольники и его история
Часть 2 - История района Сокольники
...
Часть 34 - Село Преображенское - Петр Первый и Потешные полки часть 6
Часть 35 - Село Преображенское - Петр Первый и Потешные полки часть 7
Часть 36 - Село Преображенское - Петр Первый и Потешные полки часть 8
Часть 37 - Случай в Сокольниках
Часть 38 - Филипповская булочная в Сокольниках
...
Часть 42 - Стромынка - Город на память
Часть 43 - Лесное Триозерье или Волчья Загубь
Часть 44 - Тайны Сокольников: от Матросской тишины до Екатерининского доллгауза