♥ღ♥Любимые песни на идиш♥ღ♥

Из дальних местечек
Из тесных квартир,
Особой культуры обитель,
Еврейские песни
Прошли через мир
На идише и на иврите.

Хоть ветры им гнали
Навстречу войска,
Играли еврейские скрипки
И «Тум балалайка»
Была комполка,
В еврейских мотивах улыбки.

Хоть шпылар кепу
Или шляпу надел,
Напялил на пляже панаму,
Но слушает мир,
Коль он песню запел
Про идише добрую маму.

Шалом и шалом
Всем со скрипкой в руке,
Кто песни еврейские знают,
Давида звезда
Не сорвётся в пике,
Раз музыку идиш играют.

Вениамин Андреев

Просто омывают душу.Последовательно начинаются одна за другой если не трогать после запуска одной.
http://freemuzichka.com/tunes/%D0%B8%D0%B4%D0%B8%D1%88

Бахайские сады в Хайфе. Израиль

Верование бахаи - это самая молодая из всех религий. Религия появилась в 1844 г, когда молодой купец-перс Саид Али Мухаммед, который принял имя Баб объявил, что он единственный, кто должен сообщить миру о пришествии Всевышнего, соединяющего все религии, и он должен подготовить всех людей к его приходу.
Строительство святилища бахаев на горе Кармель в Хайфе завершилось в 1957 г.
В презентации показаны великолепные цветущие террасы, раскинувшиеся на территории. Архитектор террас - Фариборс Сахба.

Серия сообщений "Презентации":

Часть 1 - Цветы в светографике. Ощущение прекрасного
Часть 2 - Сказочно красивый подводный парк в Австрии
...
Часть 40 - Необыкновенный мир Жозефины Уолл и романтичный любимец дам Фаусто Папетти. Эммануэль
Часть 41 - ПАРК ЦВЕТОВ АСИКАГА В ЯПОНИИ
Часть 42 - Бахайские сады в Хайфе. Израиль
Часть 43 - Бахайские сады в Акко. Израиль
Часть 44 - Сад сказочных цветов Кавати Фудзи в Японии
Часть 45 - Ночная Барселона. Поющие фонтаны

ПРОГУЛКА ВДОЛЬ РЕКИ ЯРКОН. ИЗРАИЛЬ.

Река берёт начало из источников в крепости Антипатрида (Афэк), возле города Рош-ха-Аин. Впадает в городе Тель-Авив в Средиземное море. Длина реки — 27,5 км. Яркон протекает через семь городов и является самой крупной прибрежной рекой Израиля. В Тель-Авиве, за 1,5 км до впадения Яркона в Средиземное море, в Яркон впадает река Аялон. Сейчас время цветения полевых цветов, и зелень вокруг, красота необыкновенная. Пошла рано утром и повстречала волков. Они были далеко, смотрели в мою сторону, а потом развернулись и убежали.

Читать далее...

=Тайны Храмовой горы=

Фильм режиссера и журналиста телеканала RTVi Сергея Гранкина "Потерянный храм" - документальная сенсация. Автор работал над ним более двух лет - и создал картину, раскрывающую тайны подземного Иерусалима, постичь которые стремились многие западные исследователи в течение более полутора веков. Как известно, мусульманский ВАКФ, контролирующий комплекс строений на Храмовой горе, агрессивно протестует против любых попыток вести раскопки и исследования на месте разрушенного Храма.
В центре картины - известный немецкий журналист Дирк-Мартин Хайнцельманн, приехавший в Израиль, чтобы сделать репортаж о Храмовой горе в Иерусалиме. В руки исследователя попадают старинные карты подземных тоннелей, проходящих под древней святыней. Репортер решает использовать уникальный шанс: он собирает команду единомышленников и приступает к поискам разрушенного 2 тысячи лет назад еврейского Храма.
Несмотря на угрозы исламистов, предостережения раввинов и невероятно сложные условия экспедиции журналист достигает поставленной цели и находит ведущий к Храму древний водопровод. Система по-прежнему заполнена водой, но вошедшего в раж исследователя это не останавливает.
Фильм "Потерянный храм" получился и простой (по жанру - документальный детектив), и полифоничный, многослойный. 52 минуты идет экранный поиск. Старые английские карты, эмоции, исторические свидетельства. Извечные "мы против", "мы не допустим"... Небольшая, лаконичная выжимка из того, что прошли и увидели. Гранкин и члены его съемочной группы. В одном из эпизодов звучит фраза: "Бог совершает чудеса только тогда, когда люди делают все, на что способны".
Плещется вода в тоннеле у Храмовой горы, построенном при царе Езекии. Люди идут по самому древнему маршруту, по историческому пути, ведущему к Храму. Фонарики ощупывают темноту - но все время думаешь о том, что суть, соль, правда не в том, где именно находился Храм. И уж, разумеется, не в том, чтобы искрошить все, что сегодня там построено, снести Стену Плача - и увидеть, что осталось от Храма. Суть в том, чтобы найти эту святыню в себе.
Кинолента Сергея Гранкина была удостоена диплома международного кинофорума "Золотой витязь" в 2010 году - "За высокий профессионализм и такт в исследовании сакрально-религиозных проблем современности". В ней звучат голоса самых разных людей, рассуждающих о прошлом и настоящем.
Профессор Шимон Гибсон - археолог, автор книг о подземном Иерусалиме:
“Западные исследователи не могли попасть в эти подземелья уже 150 лет, я не верил, что это произойдет при моей жизни".
Раввин Шмуэль Рабинович - главный раввин Стены Плача:
“Храмовая Гора - главная святыня еврейского народа, но подобные исследования лучше оставить Всевышнему".
Архитектор Тувия Сагив - специалист по подземному Иерусалиму и Храмовой горе:
“Я религиозный еврей, но после того, что нам стало известно, не вижу другого выхода. Нам нужно разрушить Стену Плача и открыть проход к Храму, который ждет нас уже 2 тысячи лет".
Шейх Раед Салах - лидер северного крыла исламского движения:
“Любые раскопки и исследования в районе мечети Аль-Акса - это преступление против ислама, и мы жестоко покараем нарушителей...”
Профессор Йосеф Патрих - археолог, Иерусалимский университет:
“Теперь это не теория, а факт - алтарь еврейского Храма находится между двумя рукавами древнего тоннеля".



Историческая справка:
Храмовая гора (Хар а-Баит) - гора в юго-восточной части иерусалимского Старого города, священное место для иудаизма. В настоящее время представляет собой обнесенную высокими стенами прямоугольную площадь, возвышающуюся над остальными частями Старого города, на которой расположены мусульманские святыни - Аль-Акса (дальняя мечеть) и Куббат ас-Сахра (известная также как Купол Скалы, или Купол над Скалой), построенные Абд аль-Маликом в 691 году.
Традиционно Храм (Святая Святых) располагают на том месте, где сегодня стоит Купол Скалы. Сторонники этой точки зрения опираются на сведения исторических источников, согласно которым Куббат-ас-Сахра перекрыла остатки стоявшего здесь Второго Храма. Впрочем, существуют и другие варианты его локализации.