Комментарии (0)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/4509631/post341202152/">В«РђРќР“Р•Р›РЈ Р¤РР›РђР”Р•Р›Р¬Р¤РР™РЎРљРћР™ Р¦Р•Р РљР’Р РќРђРџРРЁРвЂ¦В»</a> 
[img]http://www.pravoslavie.ru/sas/image/101886/188651.p.jpg?mtime=1413756407[/img]
Р§РµР»РѕРІРµРє РЅРµ РјРѕР¶РµС‚ Р·Р°С‚РІРѕСЂРёС‚СЊ С‚Рѕ, С‡С‚Рѕ Р‘РѕРі РѕС‚РєСЂС‹Р». Р РЅР°РѕР±РѕСЂРѕС‚ вЂ“ Р·Р°РєСЂС‹С‚РѕРµ Р‘РѕРіРѕРј С‡РµР»РѕРІРµРє РЅРµ РјРѕР¶РµС‚ РѕС‚РєСЂС‹С‚СЊ. РЎ СЌС‚РѕРіРѕ РЅР°С‡РёРЅР°РµС‚СЃСЏ СЃР»РѕРІРѕ РҐСЂРёСЃС‚Р° Рє РђРЅРіРµР»Сѓ Р¦РµСЂРєРІРё Р¤РёР»Р°РґРµР»СЊС„РёР№СЃРєРѕР№. РџСЂР°РєС‚РёС‡РµСЃРєРѕРµ РїСЂРёРјРµРЅРµРЅРёРµ СЃРєР°Р·Р°РЅРЅРѕРіРѕ Рє РЅР°С€РµР№ Р¶РёР·РЅРё РјРѕР¶РµС‚ Р·Р°РєР»СЋС‡Р°С‚СЊСЃСЏ РІ С‚РѕРј, С‡С‚Рѕ РїРѕРґ РґРІРµСЂСЏРјРё РјС‹ РїРѕРЅРёРјР°РµРј СЃРїР°СЃРёС‚РµР»СЊРЅРѕРµ РїРѕРєР°СЏРЅРёРµ, РѕС‚РєСЂС‹С‚РѕРµ РІСЃРµРј Р»СЋРґСЏРј. РџРѕРЅРёРјР°РµРј РІРѕР·РјРѕР¶РЅРѕСЃС‚СЊ РґРІРµСЂСЏРјРё РІРµСЂС‹ Рё РїРѕРєР°СЏРЅРёСЏ РІРѕР№С‚Рё РІ РѕР±С‰РµРЅРёРµ СЃ РћС‚С†РѕРј Рё Р•РіРѕ РЎС‹РЅРѕРј РРёСЃСѓСЃРѕРј РҐСЂРёСЃС‚РѕРј (СЃРј.: 1 РРЅ. 1: 3). В«РџРѕРєР°СЏРЅРёСЏ РѕС‚РІРµСЂР·Рё РјРё РґРІРµСЂРё, Р–РёР·РЅРѕРґР°РІС‡РµВ», вЂ“ С‚Р°Рє Рё РїРѕРµРј РјС‹ РІ РґРЅРё Р’РµР»РёРєРѕРіРѕ РїРѕСЃС‚Р°. Р’СЃС‘ РІСЂ... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/4509631/post341202152/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

«АНГЕЛУ ФИЛАДЕЛЬФИЙСКОЙ ЦЕРКВИ НАПИШИ…»

Дневник

Суббота, 25 Октября 2014 г. 17:39 + в цитатник

Человек не может затворить то, что Бог открыл. И наоборот – закрытое Богом человек не может открыть. С этого начинается слово Христа к Ангелу Церкви Филадельфийской. Практическое применение сказанного к нашей жизни может заключаться в том, что под дверями мы понимаем спасительное покаяние, открытое всем людям. Понимаем возможность дверями веры и покаяния войти в общение с Отцом и Его Сыном Иисусом Христом (см.: 1 Ин. 1: 3). «Покаяния отверзи ми двери, Жизнодавче», – так и поем мы в дни Великого поста. Всё время бытия человечества после Воскресения Христа из мертвых, после Его восшествия на небо и ниспослания Духа Святого на учеников и апостолов есть время открытых дверей Божиего милосердия. Нет смысла закрывать эти двери, да и невозможно их закрыть. Бог милует человечество во Христе. Двери, ведущие к престолу благодати, открыты. «Оставляя времена неведения, Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться, ибо Он назначил день, в который будет праведно судить вселенную, посредством предопределенного Им Мужа» (Деян. 17: 30–31). Когда же наступит тот самый, ожидаемый и трепетный час Суда, двери милосердия затворятся. Вот тогда-то поздно будет пытаться их открыть, толкать в них и ударять, сопровождая стук криком: «Господи, Господи, отверзи нам» (Мф. 25: 11). Нужно понять времена и пользоваться временами милости, зная, что они неизбежно сменятся временами справедливого суда. Благость Божия и всепрощение должны рождать в человеке благодарность и умножать веру. Если же нет, если увеличивается только наглость от безнаказанности и дары Божии пренебрегаются, то закрытие дверей должно будет стать страшной переменой для беспечных. Вздрогнем и убоимся!
читать далее

Рубрики:

Проповеди

Метки: протоиерей андрей ткачев

Комментарии (0)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/4509631/post341201895/">В«РђРќР“Р•Р›РЈ РЎРђР Р”РР™РЎРљРћР™ Р¦Р•Р РљР’Р РќРђРџРРЁРвЂ¦В»</a> 
[img]http://www.pravoslavie.ru/sas/image/101886/188650.p.jpg?mtime=1413756219[/img]
РћР±СЂР°С‰РµРЅРёРµ Рє РђРЅРіРµР»Сѓ СЌС‚РѕР№ Р¦РµСЂРєРІРё РЅР°РїРѕРјРёРЅР°РµС‚ РѕР±СЂР°С‰РµРЅРёРµ Рє РђРЅРіРµР»Сѓ Р•С„РµСЃР°. РўР°Рј РіРѕРІРѕСЂРёС‚ В«Р”РµСЂР¶Р°С‰РёР№ СЃРµРјСЊ Р·РІРµР·Рґ РІ РґРµСЃРЅРёС†Рµ РЎРІРѕРµР№В», Р° Р·РґРµСЃСЊ вЂ“ В«РРјРµСЋС‰РёР№ СЃРµРјСЊ РґСѓС…РѕРІ Р‘РѕР¶РёРёС… Рё СЃРµРјСЊ Р·РІРµР·РґВ». РќРѕ, РЅРµСЃРјРѕС‚СЂСЏ РЅР° СЃС…РѕРґСЃС‚РІРѕ РѕР±СЂР°С‰РµРЅРёСЏ, Р·Р°РєР»СЋС‡Р°СЋС‰РµРµСЃСЏ РІ СѓРїРѕРјРёРЅР°РЅРёРё СЃРµРјРё Р·РІРµР·Рґ, РѕР±С‰РёР№ С‚РѕРЅ СЂРµС‡Рё РёРЅРѕР№. РџРѕСЃР»Рµ РїСЂРёРІС‹С‡РЅРѕРіРѕ РґР»СЏ РІСЃРµС… СЃРµРјРё РѕР±СЂР°С‰РµРЅРёР№ В«Р·РЅР°СЋ С‚РІРѕРё РґРµР»Р°В» Р·РІСѓС‡РёС‚ С‡СЂРµР·РІС‹С‡Р°Р№РЅРѕ РіСЂРѕР·РЅРѕРµ СЃР»РѕРІРѕ: В«РўС‹ РЅРѕСЃРёС€СЊ РёРјСЏ, Р±СѓРґС‚Рѕ Р¶РёРІ, РЅРѕ С‚С‹ РјРµСЂС‚РІВ» (РћС‚РєСЂ. 3: 1). РќР°Рј СѓР¶Рµ РїСЂРёС…РѕРґРёР»РѕСЃСЊ РіРѕРІРѕСЂРёС‚СЊ Рѕ С‚РѕРј, С‡С‚Рѕ СЃРјРµСЂС‚РµР№ РµСЃС‚СЊ РЅРµСЃРєРѕР»СЊРєРѕ. РћС‚СЃС‹Р» В«РїСЂРѕРєР»СЏС‚С‹С… РІ РѕРіРѕРЅСЊ РІРµС‡РЅС‹Р№ Рє РґРё... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/4509631/post341201895/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

«АНГЕЛУ САРДИЙСКОЙ ЦЕРКВИ НАПИШИ…»

Дневник

Суббота, 25 Октября 2014 г. 17:37 + в цитатник

Обращение к Ангелу этой Церкви напоминает обращение к Ангелу Ефеса. Там говорит «Держащий семь звезд в деснице Своей», а здесь – «Имеющий семь духов Божиих и семь звезд». Но, несмотря на сходство обращения, заключающееся в упоминании семи звезд, общий тон речи иной. После привычного для всех семи обращений «знаю твои дела» звучит чрезвычайно грозное слово: «Ты носишь имя, будто жив, но ты мертв» (Откр. 3: 1). Нам уже приходилось говорить о том, что смертей есть несколько. Отсыл «проклятых в огонь вечный к диаволу и ангелам его» в слове о Страшном суде (см.: Мф. 25: 41) тождественен смерти второй, то есть гибели после воскресения. И слова Отца о вернувшемся блудном сыне «мертв был и ожил, пропадал и нашелся» означают, что существует смерть духовная, которая вполне может обладать человеком при всех признаках телесной жизни. Об этом же говорит однажды сказанное Христом: «Оставь мертвых погребать своих мертвецов». Сказано о мертвецах духовных, погребающих тех, кто умер и телом, и духом.
читать далее

Рубрики:

Проповеди

Метки: протоиерей андрей ткачев

Комментарии (0)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/4509631/post341191144/">В«РђРќР“Р•Р›РЈ Р¤РРђРўРР РЎРљРћР™ Р¦Р•Р РљР’Р РќРђРџРРЁРвЂ¦В»</a> 
[img]http://www.pravoslavie.ru/sas/image/101877/187738.p.jpg?mtime=1412573142[/img]
В«РћР±С‰РёРј РјРµСЃС‚РѕРјВ» РјРЅРѕРіРёС… С‚РѕР»РєРѕРІР°С‚РµР»РµР№ РђРїРѕРєР°Р»РёРїСЃРёСЃР° СЏРІР»СЏРµС‚СЃСЏ Р¶РµР»Р°РЅРёРµ РїСЂРµРґСЃС‚Р°РІРёС‚СЊ СЃРµРјСЊ Р¦РµСЂРєРІРµР№ РњР°Р»РѕР№ РђР·РёРё РІ РІРёРґРµ СЃРµРјРё РїРµСЂРёРѕРґРѕРІ РёСЃС‚РѕСЂРёС‡РµСЃРєРѕРіРѕ Р±С‹С‚РёСЏ Р’СЃРµР»РµРЅСЃРєРѕР№ Р¦РµСЂРєРІРё. РЎРµРјСЊ СЌС‚РёС… РїРµСЂРёРѕРґРѕРІ РґРѕР»Р¶РЅС‹ РёРґС‚Рё РІ СЃС‚СЂРѕРіРѕР№ РїРѕСЃР»РµРґРѕРІР°С‚РµР»СЊРЅРѕСЃС‚Рё, Рё СЃР»РµРґСѓСЋС‰РёР№ РїРµСЂРёРѕРґ РІ СЃРёР»Сѓ РёСЃС‚РѕСЂРёС‡РµСЃРєРѕР№ РїСЂРµРµРјСЃС‚РІРµРЅРЅРѕСЃС‚Рё РґРѕР»Р¶РµРЅ РІС‹С‚РµРєР°С‚СЊ РёР· РёР»Рё СЃРІСЏР·С‹РІР°С‚СЊСЃСЏ СЃ РїРµСЂРёРѕРґРѕРј РїСЂРµРґС‹РґСѓС‰РёРј. РўР°РєР°СЏ РїРѕР·РёС†РёСЏ РїРѕРЅСЏС‚РЅР°, РЅРѕ РѕС‡РµРЅСЊ СѓСЏР·РІРёРјР°. РЈСЏР·РІРёРјРѕСЃС‚СЊ вЂ“ РІ РЅРµРёР·Р±РµР¶РЅРѕСЃС‚Рё РЅР°С‚СЏР¶РµРє, РєРѕРіРґР° РЅРµРґРѕСЃС‚Р°СЋС‰РµРµ РґРѕРґСѓРјС‹РІР°РµС‚СЃСЏ, Р° СЃСѓС‰РµСЃС‚РІСѓСЋС‰РµРµ РїРѕРґРіРѕРЅСЏРµС‚СЃСЏ РїРѕРґ РІС‹Р±СЂР°РЅРЅСѓСЋ СЃРёСЃС‚РµРјСѓ. Р•СЃР»Рё Р•С„РµСЃСЃРєРёР№ РїРµСЂРё... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/4509631/post341191144/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

«АНГЕЛУ ФИАТИРСКОЙ ЦЕРКВИ НАПИШИ…»

Дневник

Суббота, 25 Октября 2014 г. 15:43 + в цитатник

«Общим местом» многих толкователей Апокалипсиса является желание представить семь Церквей Малой Азии в виде семи периодов исторического бытия Вселенской Церкви. Семь этих периодов должны идти в строгой последовательности, и следующий период в силу исторической преемственности должен вытекать из или связываться с периодом предыдущим. Такая позиция понятна, но очень уязвима. Уязвимость – в неизбежности натяжек, когда недостающее додумывается, а существующее подгоняется под выбранную систему. Если Ефесский период – ранняя Церковь апостольского и ближайшего к апостольскому времени, то Смирнская Церковь – это что? И когда это «что» начинается? С эпохи царя Константина? Если да, то какому периоду соответствует сказанное о Церкви Пергама: концу эпохи Вселенских Соборов или падению Византии вообще? Где, то есть, точный конец одной эпохи и неизбежное начало следующей? Так ли исчерпывающи слова, сказанные о семи Церквах, чтобы в них вместить целые века церковной истории? Вопросов очень много. Кроме того, любители линейно-временного толкования семи Церквей как семи эпох обычно эсхатологически настроены. Они ждут конца. Следовательно, свою собственную эпоху они характеризуют либо как Филадельфийскую (предпоследнюю), либо как Лаодикийскую (последнюю). Тогда получается, что сказанное о пяти прежних периодах имеет в основном исторический, а не бытийно-жизненный интерес. Это изображение того, как мы «шли, шли – и дошли до современного состояния». С этим нельзя соглашаться. И вообще семь Церквей Азии сосуществовали во времени. Все они были рождены проповедью Иоанна Богослова. Слово, сказанное к ним, прозвучало в одно время, за раз. И все они в ту пору были. Потому, не сбрасывая вовсе со счетов теорию семи эпох, отразившихся в слове Христа Церквам, можно смело думать и иначе. Это картина жизни различных церковных общин, диагноз их внутреннего состояния, при том что все они, такие разные, существуют рядом друг с другом.
читать далее

Рубрики:

Проповеди

Метки: протоиерей андрей ткачев

Комментарии (0)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/4509631/post341190826/">В«РђРќР“Р•Р›РЈ РџР•Р Р“РђРњРЎРљРћР™ Р¦Р•Р РљР’Р РќРђРџРРЁРвЂ¦В»</a> 
[img]http://www.pravoslavie.ru/sas/image/101871/187169.p.jpg[/img]
РљСЂР°С‚РєРѕ Рё С‡СЂРµР·РІС‹С‡Р°Р№РЅРѕ СЌРЅРµСЂРіРёС‡РЅРѕ СЃР»РѕРІРѕ РҐСЂРёСЃС‚РѕРІРѕ, РѕР±СЂР°С‰РµРЅРЅРѕРµ Рє РђРЅРіРµР»Сѓ РџРµСЂРіР°РјСЃРєРѕР№ Р¦РµСЂРєРІРё. РС‚Рѕ СЃР»РѕРІРѕ Рє С‚РµРј, РєС‚Рѕ Р¶РёРІРµС‚ РІ РЅРµРїРѕСЃСЂРµРґСЃС‚РІРµРЅРЅРѕР№ Р±Р»РёР·РѕСЃС‚Рё Рє СЃСЂРµРґРѕС‚РѕС‡РёСЋ Р·Р»С‹С… СЃРёР». В«РўС‹ Р¶РёРІРµС€СЊ С‚Р°Рј, РіРґРµ РїСЂРµСЃС‚РѕР» СЃР°С‚Р°РЅС‹В» (РћС‚РєСЂ. 2: 13). РС‚Рѕ РјРѕРіР»Рё Р±С‹С‚СЊ РЅРµРєРёРµ СЃРєРІРµСЂРЅС‹Рµ В«СЃРІСЏС‚РёР»РёС‰Р°В» Р»СЋРґРµР№, РїРѕРєР»РѕРЅСЏСЋС‰РёС…СЃСЏ РґРµРјРѕРЅР°Рј. РС‚Рѕ РјРѕРіР»Рё Р±С‹С‚СЊ С‚Рµ В«СЃРІСЏС‰РµРЅРЅС‹РµВ» РјРµСЃС‚Р°, РіРґРµ РїСЂРёРЅРѕСЃРёР»РёСЃСЊ Р¶РµСЂС‚РІС‹ Р±РµСЃР°Рј, РІРїР»РѕС‚СЊ РґРѕ Р±Р»СѓРґРЅС‹С… РїСЂР°РєС‚РёРє Рё С‡РµР»РѕРІРµРєРѕСѓР±РёР№СЃС‚РІР°. РџСЂРѕСЃС‚РѕРµ РєР°РїРёС‰Рµ СЃРѕ СЃРєСѓР»СЊРїС‚СѓСЂРЅС‹Рј РёР·РѕР±СЂР°Р¶РµРЅРёРµРј РёРґРѕР»Р° Рё РіРѕСЂСЏС‰РёРј РѕРіРЅРµРј РЅР° Р¶РµСЂС‚РІРµРЅРЅРёРєРµ РІСЂСЏРґ Р»Рё Р·Р°СЃР»СѓР¶РёР»Рѕ Р±С‹ РїСѓРіР°СЋС‰РµРµ РёРјСЏ РїСЂРµСЃС‚РѕР»Р° СЃР°С‚Р°РЅС‹... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/4509631/post341190826/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

«АНГЕЛУ ПЕРГАМСКОЙ ЦЕРКВИ НАПИШИ…»

Дневник

Суббота, 25 Октября 2014 г. 15:40 + в цитатник

Кратко и чрезвычайно энергично слово Христово, обращенное к Ангелу Пергамской Церкви. Это слово к тем, кто живет в непосредственной близости к средоточию злых сил. «Ты живешь там, где престол сатаны» (Откр. 2: 13). Это могли быть некие скверные «святилища» людей, поклоняющихся демонам. Это могли быть те «священные» места, где приносились жертвы бесам, вплоть до блудных практик и человекоубийства. Простое капище со скульптурным изображением идола и горящим огнем на жертвеннике вряд ли заслужило бы пугающее имя престола сатаны. Как благодать апостольского века была чрезвычайной по силе очевидного действия, так и сила демонского противодействия должна была вооружаться против Новой жизни адекватно. Тяжелый крест – жить вблизи концентрированных бесовских сил – выпал Церкви Пергама. Жизнь такая есть практическая аскетика. Близость к местам концентрации злой силы способна научить человека молитве лучше, чем долгий искус в тишине и относительном спокойствии. Кто знаком по опыту с инфернальным холодом бесовской близости и различных страхований, тот знает, как быстро отгоняется от человека леность и расслабленность, как неожиданно превращается человек в подвижника, чей ум бодр, чья жизнь чужда легкомысленности.
читать далее

Рубрики:

Проповеди

Метки: протоиерей андрей ткачев

Комментарии (0)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/4509631/post341190519/">В«РђРќР“Р•Р›РЈ РЎРњРР РќРЎРљРћР™ Р¦Р•Р РљР’Р РќРђРџРРЁРвЂ¦В»</a> 
РђРЅРіРµР»Сѓ РЎРјРёСЂРЅСЃРєРѕР№ Р¦РµСЂРєРІРё РҐСЂРёСЃС‚РѕСЃ РѕС‚РєСЂС‹РІР°РµС‚СЃСЏ РєР°Рє РџРµСЂРІС‹Р№ Рё РџРѕСЃР»РµРґРЅРёР№, РљРѕС‚РѕСЂС‹Р№ Р±С‹Р» РјРµСЂС‚РІ Рё СЃРµ Р¶РёРІ. В«РџРµСЂРІС‹Р№ Рё РџРѕСЃР»РµРґРЅРёР№В» РѕР·РЅР°С‡Р°РµС‚, С‡С‚Рѕ РєСѓРґР° Р±С‹ РЅРё РѕР±СЂР°С‚РёР»СЃСЏ С‡РµР»РѕРІРµРє, РҐСЂРёСЃС‚РѕСЃ РїРµСЂРµРґ РЅРёРј. РЎРѕРІРµСЂС€РµРЅРЅРѕ РЅРµРІРѕР·РјРѕР¶РЅРѕ СѓР±РµР¶Р°С‚СЊ РѕС‚ Р‘РѕРіР° РёР»Рё СЃРєСЂС‹С‚СЊСЃСЏ РѕС‚ РќРµРіРѕ. РЈС…РѕРґСЏ РІ СЃС‚РѕСЂРѕРЅСѓ, РҐСЂРёСЃС‚Сѓ РїСЂРѕС‚РёРІРѕРїРѕР»РѕР¶РЅСѓСЋ, РѕС‚РІРµСЂРіР°СЏСЃСЊ РЅР°С‡Р°Р», С‡РµР»РѕРІРµРє РјРѕР¶РµС‚ РґСѓРјР°С‚СЊ, С‡С‚Рѕ РҐСЂРёСЃС‚РѕСЃ РѕСЃС‚Р°Р»СЃСЏ Р·Р° СЃРїРёРЅРѕР№ Сѓ РЅРµРіРѕ. В«РҐСЂРёСЃС‚РѕСЃ СЃРјРѕС‚СЂРёС‚ РјРЅРµ РІ СЃРїРёРЅСѓ, вЂ“ РґСѓРјР°РµС‚ С‡РµР»РѕРІРµРє, вЂ“ РҐСЂРёСЃС‚РѕСЃ вЂ“ СЌС‚Рѕ РїСЂРѕС€Р»РѕРµ РјРѕРµ (РјРѕРµРіРѕ РЅР°СЂРѕРґР° РёР»Рё РІСЃРµРіРѕ С‡РµР»РѕРІРµС‡РµСЃС‚РІР°)В».
[more=С‡РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ]
РљР°Рє Р¶Рµ СѓРґРёРІР»РµРЅ Р±С‹РІР°РµС‚ С‡РµР»РѕРІРµРє (РЅР°СЂРѕРґ, С‡РµР»РѕРІРµС‡РµСЃС‚РІРѕ), РєРѕРіРґР°, РїСЂРѕР№РґСЏ С‚СЏР¶РµР»С‹Р№ РїСѓС‚СЊ, РєР°Р·Р°Р»РѕСЃСЊ Р±С‹, РїСЂРѕС‡СЊ Сѓ... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/4509631/post341190519/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

«АНГЕЛУ СМИРНСКОЙ ЦЕРКВИ НАПИШИ…»

Дневник

Суббота, 25 Октября 2014 г. 15:37 + в цитатник

Ангелу Смирнской Церкви Христос открывается как Первый и Последний, Который был мертв и се жив. «Первый и Последний» означает, что куда бы ни обратился человек, Христос перед ним. Совершенно невозможно убежать от Бога или скрыться от Него. Уходя в сторону, Христу противоположную, отвергаясь начал, человек может думать, что Христос остался за спиной у него. «Христос смотрит мне в спину, – думает человек, – Христос – это прошлое мое (моего народа или всего человечества)».
читать далее

Рубрики:

Проповеди

Метки: протоиерей андрей ткачев

Комментарии (0)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/4509631/post341163853/">РҐР РРЎРўРћРЎ вЂ“ РЎР•РњР Р¦Р•Р РљР’РђРњ</a> 
Р”РµРЅСЊ СЂРѕР¶РґРµРЅРёСЏ Р¦РµСЂРєРІРё РҐСЂРёСЃС‚РѕРІРѕР№ вЂ“ РџСЏС‚РёРґРµСЃСЏС‚РЅРёС†Р°. Р’СЃС‘, С‡С‚Рѕ РіРѕРІРѕСЂРёС‚ РҐСЂРёСЃС‚РѕСЃ РІ Р•РІР°РЅРіРµР»РёРё, СЃРєР°Р·Р°РЅРѕ РґРѕ РёР·Р»РёСЏРЅРёСЏ РЎРІСЏС‚РѕРіРѕ Р”СѓС…Р° РЅР° Р°РїРѕСЃС‚РѕР»РѕРІ. Р•СЃР»Рё РњРѕРёСЃРµР№ РІ РџСЏС‚РёРєРЅРёР¶РёРё, РЅР°С‡РёРЅР°СЏ РѕС‚ СЃРѕС‚РІРѕСЂРµРЅРёСЏ РјРёСЂР°, РїРёСЃР°Р» РЅРµ С‚Рѕ, С‡С‚Рѕ РІРёРґРµР», РЅРѕ С‚Рѕ, С‡С‚Рѕ РѕС‚РєСЂС‹РІР°Р» РµРјСѓ Р‘РѕРі, С‚Рѕ Р°РїРѕСЃС‚РѕР»С‹ РїРёСЃР°Р»Рё С‚Рѕ, С‡С‚Рѕ Р»РёС‡РЅРѕ РІРёРґРµР»Рё. РћРґРЅР°РєРѕ РїРёСЃР°Р»Рё РЅРµ СЃСЂР°Р·Сѓ, РєР°Рє РїРёС€СѓС‚ СЂРµРїРѕСЂС‚РµСЂС‹, Р° Р·Р°РїРёСЃС‹РІР°Р»Рё РїРѕР·Р¶Рµ, РЅРµ РґРѕРІРµСЂСЏСЏСЃСЊ РѕРґРЅРѕР№ Р»РёС€СЊ РїР°РјСЏС‚Рё С‡РµР»РѕРІРµС‡РµСЃРєРѕР№, РЅРѕ РїРѕРґ РґРµР№СЃС‚РІРёРµРј РЈС‚РµС€РёС‚РµР»СЏ, Рѕ РљРѕС‚РѕСЂРѕРј РҐСЂРёСЃС‚РѕСЃ СЃРєР°Р·Р°Р», С‡С‚Рѕ РўРѕС‚ В«РѕС‚ РњРѕРµРіРѕ РІРѕР·СЊРјРµС‚ Рё РІРѕР·РІРµСЃС‚РёС‚ РІР°РјВ» (РРЅ. 16: 14) РС‚Р°Рє, РїСЂРёС‚С‡Рё РҐСЂРёСЃС‚РѕРІС‹, Р•РіРѕ Р±РµСЃРµРґС‹ СЃ РЅР°СЂРѕРґРѕРј Рё СЃ РѕС‚РґРµР»СЊРЅС‹РјРё Р»СЋРґСЊРјРё (РќРёРєРѕРґРёРјРѕРј, СЃР°РјР°СЂСЏРЅРєРѕР№), РџРµСЂРІРѕСЃ... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/4509631/post341163853/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

ХРИСТОС – СЕМИ ЦЕРКВАМ

Дневник

Суббота, 25 Октября 2014 г. 10:44 + в цитатник

День рождения Церкви Христовой – Пятидесятница. Всё, что говорит Христос в Евангелии, сказано до излияния Святого Духа на апостолов. Если Моисей в Пятикнижии, начиная от сотворения мира, писал не то, что видел, но то, что открывал ему Бог, то апостолы писали то, что лично видели. Однако писали не сразу, как пишут репортеры, а записывали позже, не доверяясь одной лишь памяти человеческой, но под действием Утешителя, о Котором Христос сказал, что Тот «от Моего возьмет и возвестит вам» (Ин. 16: 14) Итак, притчи Христовы, Его беседы с народом и с отдельными людьми (Никодимом, самарянкой), Первосвященническая молитва, чудеса и знамения были произнесены и совершены до Креста и Воскресения. А затем под действием Духа Святого они были закреплены в виде текста святыми писателями – Матфеем, Марком, Лукой и Иоанном.
читать далее

Рубрики:

Проповеди

Метки: протоиерей андрей ткачев

Комментарии (0)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/4509631/post333282512/">РўР Р РЎРћРўРќРРљРђ</a> 
РћРґРёРЅ СЃРѕС‚РЅРёРє Р·Р°СЃС‚Р°РІРёР» Р“РѕСЃРїРѕРґР° РРёСЃСѓСЃР° РҐСЂРёСЃС‚Р° СѓРґРёРІРёС‚СЊСЃСЏ. РҐСЂРёСЃС‚Сѓ РѕС‚РєСЂС‹С‚Р° РіР»СѓР±РёРЅР° СЃРµСЂРґС†Р°, РћРЅ РїРѕРІРµР»РµРІР°РµС‚ СЃС‚РёС…РёСЏРјРё, РѕС‚РіРѕРЅСЏРµС‚ СЃРјРµСЂС‚СЊвЂ¦ Р•РіРѕ С‚СЂСѓРґРЅРѕ СѓРґРёРІРёС‚СЊ. РќРѕ РєРѕРіРґР° СЃРѕС‚РЅРёРє СЃРєР°Р·Р°Р»: В«РўРѕР»СЊРєРѕ СЃРєР°Р¶Рё СЃР»РѕРІРѕ, Рё РёСЃС†РµР»РµРµС‚ РѕС‚СЂРѕРє РјРѕР№В», вЂ“ РҐСЂРёСЃС‚РѕСЃ СѓРґРёРІРёР»СЃСЏ. РўР°РєРѕР№ РІРµСЂС‹ РћРЅ РЅРµ РЅР°С€РµР» РґР°Р¶Рµ РІ РР·СЂР°РёР»Рµ, СЃСЂРµРґРё РїРѕС‚РѕРјРєРѕРІ РїСЂРѕСЂРѕРєРѕРІ, Р° С‚СѓС‚ вЂ“ СЏР·С‹С‡РЅРёРє, СЂРёРјСЃРєРёР№ РІРѕРёРЅвЂ¦
[more=С‡РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ]
Р’С‚РѕСЂРѕР№ СЃРѕС‚РЅРёРє СѓРІРµСЂРѕРІР°Р» С‚Р°Рј, РѕС‚РєСѓРґР° СѓР±РµР¶Р°Р»Рё РІСЃРµ Р°РїРѕСЃС‚РѕР»С‹, РєСЂРѕРјРµ РѕРґРЅРѕРіРѕ РРѕР°РЅРЅР°. Р–РёС‚РµР»Рё РРµСЂСѓСЃР°Р»РёРјР°, РІ С‚РѕС‚ С‡Р°СЃ СЃС‚РѕСЏРІС€РёРµ РїРѕРґ РљСЂРµСЃС‚РѕРј, СЃР»РѕРІРЅРѕ РґРѕРіРѕРІРѕСЂРёР»РёСЃСЊ РёСЃРїРѕР»РЅСЏС‚СЊ Р”Р°РІРёРґРѕРІС‹ РїСЂРѕСЂРѕС‡РµСЃС‚РІР°. В«Р Р°СЃРєСЂС‹Р»Рё РЅР° РјРµРЅСЏ РїР°СЃС‚СЊ СЃРІРѕСЋ, РєР°Рє Р»РµРІ, Р°Р»С‡СѓС‰РёР№ РґРѕР±С‹С‡Рё Рё СЂС‹РєР°СЋС‰РёР№В» ... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/4509631/post333282512/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

ТРИ СОТНИКА

Дневник

Пятница, 08 Августа 2014 г. 21:15 + в цитатник

Один сотник заставил Господа Иисуса Христа удивиться. Христу открыта глубина сердца, Он повелевает стихиями, отгоняет смерть… Его трудно удивить. Но когда сотник сказал: «Только скажи слово, и исцелеет отрок мой», – Христос удивился. Такой веры Он не нашел даже в Израиле, среди потомков пророков, а тут – язычник, римский воин…
читать далее

Рубрики:

Проповеди

Метки: протоиерей андрей ткачев

Комментарии (0)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/4509631/post300600494/">Р“СЂР°Р¶РґР°РЅСЃРєРѕРµ РѕР±С‰РµСЃС‚РІРѕ</a> 
РЈ СЂСѓСЃСЃРєРёС… РµСЃС‚СЊ РІРµС‡РЅРѕРµ РЅРµРґРѕРІРѕР»СЊСЃС‚РІРѕ РіРѕСЃСѓРґР°СЂСЃС‚РІРѕРј. Р СѓСЃСЃРєРёРµ вЂ“ РЅРµСЃРѕРјРЅРµРЅРЅС‹Рµ РіРѕСЃСѓРґР°СЂСЃС‚РІРµРЅРЅРёРєРё. РРЅР°С‡Рµ Р±С‹ РЅРµ СЃРѕР·РґР°Р»Рё РёРјРїРµСЂРёСЋ. РќРѕ СЂСѓСЃСЃРєРёРµ РµС‰Рµ Рё Р°РЅР°СЂС…РёСЃС‚С‹. РРј РІРµС‡РЅРѕ В«РіРѕСЃСѓРґР°СЂСЃС‚РІРѕ вЂ“ РЅРµ С‚РѕВ», Рё В«РІСЃСЋРґСѓ РёР·РјРµРЅР°В».

РђРјРїР»РёС‚СѓРґР° РєРѕР»РµР±Р°РЅРёСЏ СЌС‚РёС… В«РєР°С‡РµР»РµР№В» С‚Р°РєРѕРІР°, С‡С‚Рѕ Р‘Р°РєСѓРЅРёРЅ СЃ РљСЂРѕРїРѕС‚РєРёРЅС‹Рј Рё РџСѓРіР°С‡РµРІ СЃ Р Р°Р·РёРЅС‹Рј РЎРµРЅСЊРєРѕР№ РІРЅСѓС‚СЂСЊ Р»РµРіРєРѕ РїРѕРјРµС‰Р°СЋС‚СЃСЏ. РќР° РєРѕРЅСѓ РІРѕРїСЂРѕСЃ Рѕ РіСЂР°Р¶РґР°РЅСЃРєРѕРј РѕР±С‰РµСЃС‚РІРµ. РћРЅРѕ РїСЂРёР·РІР°РЅРѕ СѓСЂР°РІРЅРѕРІРµСЃРёС‚СЊ Р°РІС‚РѕСЂРёС‚Р°СЂРЅРѕСЃС‚СЊ РіРѕСЃСѓРґР°СЂСЃС‚РІР° Рё РѕС‚РѕР±СЂР°С‚СЊ В«РЅР° РјРµСЃС‚Р°С…В» СЂСѓРєРѕРІРѕРґСЏС‰СѓСЋ СЂРѕР»СЊ РІРѕ РјРЅРѕРіРёС… РѕР±Р»Р°СЃС‚СЏС… Р¶РёР·РЅРё. РџСЂРµРґР»Р°РіР°СЋ РІРѕРїСЂРѕСЃ Рѕ РјРµСЃС‚Рµ С†РµСЂРєРѕРІРЅРѕРіРѕ РїСЂРёС…РѕРґР° РІ СЃРѕР·РґР°РЅРёРё РіСЂР°Р¶РґР°РЅСЃРєРѕРіРѕ РѕР±С‰РµСЃС‚РІР°.

Р•СЃР»Рё Р»СЋРґРё Р±РѕСЂСЋС‚СЃСЏ СЃ В«РјРёРіР°Р»РєР°РјРёВ» Рё СЃС‚Р°РІ... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/4509631/post300600494/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Гражданское общество

Дневник

Пятница, 22 Ноября 2013 г. 18:58 + в цитатник

У русских есть вечное недовольство государством. Русские – несомненные государственники. Иначе бы не создали империю. Но русские еще и анархисты. Им вечно «государство – не то», и «всюду измена».

Амплитуда колебания этих «качелей» такова, что Бакунин с Кропоткиным и Пугачев с Разиным Сенькой внутрь легко помещаются. На кону вопрос о гражданском обществе. Оно призвано уравновесить авторитарность государства и отобрать «на местах» руководящую роль во многих областях жизни. Предлагаю вопрос о месте церковного прихода в создании гражданского общества.

Если люди борются с «мигалками» и ставят чиновников на место, это – гражданское общество, «пришедшее в силе». Если люди убирают парки от мусора, брошенного кем попало и где попало, это – реально доброе дело, для которого нет статьи в бюджете. И так повсюду. Время хочет и требует активного человека, но не взбудораженного плебея, а сознательного гражданина. Замечаете разницу?
читать далее

Рубрики:

Проповеди

Метки: протоиерей андрей ткачев

Комментарии (0)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/4509631/post300600276/">Р§РµР»РѕРІРµРєСѓ РЅСѓР¶РЅРѕ РІСЃРµ РІСЂРµРјСЏ Р»СЋР±РёС‚СЊ</a> 
Р§РµР»РѕРІРµРєСѓ РЅСѓР¶РЅРѕ РІСЃРµ РІСЂРµРјСЏ Р»СЋР±РёС‚СЊ. РќРµ РєРѕРіРґР°-С‚Рѕ РѕРґРЅР°Р¶РґС‹, РјРѕР» В«Р»СЋР±РёР»-СЃ, РґР°, Р±С‹Р»Рѕ РІСЂРµРјСЏВ», Р° РІСЃРµ РІСЂРµРјСЏ. Р”Р»СЏ СЌС‚РѕРіРѕ РЅСѓР¶РЅРѕ РІСЃРµ РІСЂРµРјСЏ РІР»СЋР±Р»СЏС‚СЊСЃСЏ. РўРѕР»СЊРєРѕ РЅРµ РІ СЂР°Р·РЅС‹Рµ РѕР±СЉРµРєС‚С‹. РЎР»С‹С€РёС‚Рµ? РќРµ РІ СЂР°Р·РЅС‹Рµ. Р’РѕС‚ РїРѕР»СЋР±РёР» РїР°СЂРµРЅСЊ РґРµРІСѓС€РєСѓ РІ РґРІР°РґС†Р°С‚СЊ СЃ С…РІРѕСЃС‚РёРєРѕРј, Рё РІ Р¶РµРЅС‹ РµРµ РІР·СЏР». РњРѕР¶РµС‚ РѕРЅ РЅР° С‚РѕР№ Р»СЋР±РІРё, С‡С‚Рѕ Р±С‹Р»Р° РІ РґРІР°РґС†Р°С‚СЊ СЃ С…РІРѕСЃС‚РёРєРѕРј, РІСЃСЋ Р¶РёР·РЅСЊ РїСЂРѕР¶РёС‚СЊ? РќРµ РјРѕР¶РµС‚. Р—РЅР°С‡РёС‚ РІ С‚СЂРёРґС†Р°С‚СЊ РµРјСѓ РЅСѓР¶РЅРѕ СЃРЅРѕРІР° РІ СЃРІРѕСЋ Р¶Рµ Р¶РµРЅСѓ РІР»СЋР±РёС‚СЊСЃСЏ. Р”Р°Р»РµРєРѕ С…РѕРґРёС‚СЊ РЅРµ РЅР°РґРѕ вЂ“ Р¶РµРЅР° СЂСЏРґРѕРј. РћРЅР° РёР·РјРµРЅРёР»Р°СЃСЊ, Рё РїР°СЂРµРЅСЊ РґСЏРґРµР№ СЃС‚Р°Р». РџСѓСЃС‚СЊ С‚РµРїРµСЂСЊ РґСЏРґСЏ РїРѕР»СЋР±РёС‚ Р¶РµРЅС‰РёРЅСѓ, Р¶РёРІСѓС‰СѓСЋ СЃ РЅРёРј СѓР¶Рµ N-Рµ РєРѕР»-РІРѕ Р»РµС‚. РќР° СЌС‚РѕР№ РѕР±РЅРѕРІР»РµРЅРЅРѕР№ Р»СЋР±РІРё С‚РѕР¶Рµ РґРѕ СЃРјРµСЂС‚Рё РЅРµ РїСЂРѕР¶РёРІРµС€СЊ. Рџ... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/4509631/post300600276/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Человеку нужно все время любить

Дневник

Пятница, 22 Ноября 2013 г. 18:56 + в цитатник

Человеку нужно все время любить. Не когда-то однажды, мол «любил-с, да, было время», а все время. Для этого нужно все время влюбляться. Только не в разные объекты. Слышите? Не в разные. Вот полюбил парень девушку в двадцать с хвостиком, и в жены ее взял. Может он на той любви, что была в двадцать с хвостиком, всю жизнь прожить? Не может. Значит в тридцать ему нужно снова в свою же жену влюбиться. Далеко ходить не надо – жена рядом. Она изменилась, и парень дядей стал. Пусть теперь дядя полюбит женщину, живущую с ним уже N-е кол-во лет. На этой обновленной любви тоже до смерти не проживешь. Потом нужно будет ту же жену и в сорок лет полюбить, как впервые. Хотя, что значит «ту же»? Она ведь изменится. Ее изменившуюся полюбить надо будет. Это, брат ты мой, творчество. Да еще какое! Потом – в пятьдесят, и в шестьдесят то же… Дальше я думаю с трудом, ибо мне еще пятьдесят не бахнуло. Но жилу я нашел: влюбляться в собственную жену регулярно и заново. Иначе… Иначе человек будет новые объекты искать и регулярно слизывать крем с очередного торта, чтоб потом смыться за более новыми впечатлениями. Справедливое в отношении земной женщины утверждение справедливо и в отношении других сторон жизни, что тянет уже на открытие вечного двигателя.
читать далее

Рубрики:

Проповеди

Метки: протоиерей андрей ткачев

Комментарии (0)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/4509631/post293202444/">РќРµ СЃС‚СЂРµР»СЏР№С‚Рµ РІ РїРёР°РЅРёСЃС‚Р°</a> 
РР±Рѕ РЅР°РґР»РµР¶РёС‚ Р±С‹С‚СЊ Рё СЂР°Р·РЅРѕРјС‹СЃР»РёСЏРј РјРµР¶РґСѓ РІР°РјРё,
РґР°Р±С‹ РѕС‚РєСЂС‹Р»РёСЃСЊ РјРµР¶РґСѓ РІР°РјРё РёСЃРєСѓСЃРЅС‹Рµ.
(1 РљРѕСЂ. 11:19)
В«Р•СЃР»Рё С‚С‹ РЅРµ Р·РЅР°РµС€СЊ, Р·Р°С‡РµРј С‚С‹ Р¶РёРІС‘С€СЊ, вЂ” СЌС‚Рѕ РЅРµ РїРѕРІРѕРґ СЃС‚СЂРµР»СЏС‚СЊ СЂР°Р·СЂС‹РІРЅС‹РјРёВ», вЂ” СЃРєР°Р·Р°Р» РѕРґРёРЅ РїРѕСЌС‚, Рё Р±С‹Р» СЃРѕРІРµСЂС€РµРЅРЅРѕ РїСЂР°РІ. Р’РїСЂРѕС‡РµРј, РµСЃР»Рё Р·РЅР°РµС€СЊ вЂ” СЌС‚Рѕ С‚РѕР¶Рµ РЅРµ РїРѕРІРѕРґ...

РќР°РІРµСЂРЅРѕ, РІР°Рј Р·РЅР°РєРѕРј С‚Р°РєРѕР№ РєРёРЅРѕР¶Р°РЅСЂ, РєР°Рє РІРµСЃС‚РµСЂРЅ. РЈР¶ РїР°СЂРѕРґРёСЋ РЅР° РІРµСЃС‚РµСЂРЅ РІС‹ С‚РѕС‡РЅРѕ С…РѕС‚СЏ Р±С‹ СЂР°Р· РІРёРґРµР»Рё.

РћР±РІРµС‚СЂРµРЅРЅС‹Рµ, СЃСѓСЂРѕРІС‹Рµ Р»РёС†Р° РјРѕР»С‡Р°Р»РёРІС‹С… Рё С…СЂР°Р±СЂС‹С… РјСѓР¶С‡РёРЅ. Р’ СѓРіР»Сѓ РЅРµСЂР°Р·РіРѕРІРѕСЂС‡РёРІРѕРіРѕ СЂС‚Р° РіР»Р°РІРЅРѕРіРѕ РіРµСЂРѕСЏ вЂ” Р»РёР±Рѕ СЃРµСЂРЅР°СЏ СЃРїРёС‡РєР°, РєРѕС‚РѕСЂСѓСЋ РїСЂРё СЃР»СѓС‡Р°Рµ РјРѕР¶РЅРѕ Р·Р°Р¶РµС‡СЊ Рѕ РєР°Р±Р»СѓРє, Р»РёР±Рѕ РѕРєСѓСЂРѕРє СЃРёРіР°СЂС‹. РњР°Р»РµРЅСЊРєРёРµ РіРѕСЂРѕРґРєРё Р”РёРєРѕРіРѕ Р—Р°РїР°РґР°, СЃРѕСЃС‚РѕСЏС‰РёРµ РёР· РѕРґРЅРѕ... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/4509631/post293202444/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Не стреляйте в пианиста

Дневник

Пятница, 27 Сентября 2013 г. 21:37 + в цитатник

Ибо надлежит быть и разномыслиям между вами,
дабы открылись между вами искусные.
(1 Кор. 11:19)
«Если ты не знаешь, зачем ты живёшь, — это не повод стрелять разрывными», — сказал один поэт, и был совершенно прав. Впрочем, если знаешь — это тоже не повод...

Наверно, вам знаком такой киножанр, как вестерн. Уж пародию на вестерн вы точно хотя бы раз видели.

Обветренные, суровые лица молчаливых и храбрых мужчин. В углу неразговорчивого рта главного героя — либо серная спичка, которую при случае можно зажечь о каблук, либо окурок сигары. Маленькие городки Дикого Запада, состоящие из одной улицы, в конце которой — деревянный протестантский храм.

Вот городок замер во время сиесты (Мексика рядом), и главный герой ступает на площадь, погружённую в зловещую тишину. Вечером из салуна зазвучит расстроенное пианино, но сейчас даже курица не кудахчет, не скулит пёс и не фыркает привязанный к столбу конь.

Главный герой стоит в напряжённой, подозрительной тишине, и мы видим его со спины. Видим по кобуре на каждом бедре, а в них — кольты; видим руки, опущенные вдоль тела; руки, готовые схватить оружие в любую секунду. Наконец многочисленные враги высовываются из каждого окна, как по команде, и открывают пальбу.

Герой тут же молниеносно выхватывает пистолеты.

Казавшийся вымершим городок в прерии в секунды заволакивается пороховым дымом и погружается в шум стрельбы. Главный герой разит врагов из-под плеча, навскидку, в кувырке, в полёте, стоя на одном колене и лёжа на спине. Он стреляет, не целясь, назад, вперёд, вправо, влево. И на каждый его выстрел враги отвечают предсмертным криком, и очередной злодей выпадает из окна.

Битва завершается так же быстро, как и началась.

Серная спичка или окурок сигары по-прежнему — в углу волевого, презрительного рта. Холодный взгляд храбреца из-под ковбойской шляпы озирает замершие в пыли трупы. Но пистолеты всё ещё в руках, и дула их дымятся. Это не зря.

Потому что по закону жанра какой-то недобитый враг должен приподнять голову и дрожащей рукой навести оружие на главного героя. Вот он прицелился. Вот он зловеще улыбнулся. Но...

Герой резко поворачивается в сторону коварного стрелка и последним выстрелом отправляет к праотцам последнюю двуногую гадину, пригревшуюся в этом маленьком городке на границе с Мексикой.

Мне вспоминаются эти бесчисленные фильмы с оглушительной стрельбой и короткими диалогами по причине, совсем не связанной с кино и освоением прерий.

Образ меткой и безжалостной ковбойской стрельбы вправо-влево, вперёд-назад мне приходит на ум при мысли о культуре дискуссий.
читать далее

Рубрики:

Проповеди

Метки: протоиерей андрей ткачев

Комментарии (0)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/4509631/post291503013/">РџСЃР°Р»РѕРј РёР· С‡РёРЅР° РїСЂРёРіРѕС‚РѕРІР»РµРЅРёСЏ Рє РџСЂРёС‡Р°СЃС‚РёСЋ вЂ“ 23-Р№</a> 
РС‚РѕС‚ РїСЃР°Р»РѕРј РЅР°РґРїРёСЃС‹РІР°РµС‚СЃСЏ, РєР°Рє РїСЃР°Р»РѕРј Р”Р°РІРёРґР° В«РІ РїРµСЂРІС‹Р№ РґРµРЅСЊ РЅРµРґРµР»РёВ», РїРѕ-СЃР»Р°РІСЏРЅСЃРєРё В«РІРѕ РµРґРёРЅСѓ РѕС‚ СЃСѓР±Р±РѕС‚В».

РС‚Рѕ Р·РЅР°С‡РёС‚, С‡С‚Рѕ РѕРЅ РїСЂРёСѓСЂРѕС‡РµРЅ Рє С‚РѕРјСѓ РґРЅСЋ, РєРѕС‚РѕСЂС‹Р№ РїРѕСЃР»Рµ Р’РѕСЃРєСЂРµСЃРµРЅРёСЏ РҐСЂРёСЃС‚РѕРІР° РїСЂРёРјРµС‚ РёРјСЏ В«Р’РѕСЃРєСЂРµСЃРµРЅРёРµВ». РўРѕ РµСЃС‚СЊ СЌС‚Рѕ РІРѕСЃРєСЂРµСЃРЅС‹Р№ РїСЃР°Р»РѕРј. Р•РіРѕ СѓСЃР»РѕРІРЅРѕ РјРѕР¶РЅРѕ СЂР°Р·РґРµР»РёС‚СЊ РЅР° С‚СЂРё С‡Р°СЃС‚Рё. РџРµСЂРІР°СЏ вЂ“ РІРѕР·РІРµС‰РµРЅРёРµ РІР»Р°СЃС‚Рё Р‘РѕРіР° РЅР°Рґ СЃРѕС‚РІРѕСЂРµРЅРЅС‹Рј РјРёСЂРѕРј. Р’С‚РѕСЂР°СЏ вЂ“ РЅСЂР°РІСЃС‚РІРµРЅРЅРѕРµ СѓС‡РµРЅРёРµ, РїРѕР·РІРѕР»СЏСЋС‰РµРµ РёСЃРїРѕР»РЅРёС‚РµР»СЋ Р·Р°РїРѕРІРµРґРµР№ РІР·РѕР№С‚Рё РЅР° РЅРµРєСѓСЋ РіРѕСЂСѓ, РєР°Рє РЅР° РЅСЂР°РІСЃС‚РІРµРЅРЅСѓСЋ РІС‹СЃРѕС‚Сѓ, Рё РїСЂРёРЅСЏС‚СЊ Р±Р»Р°РіРѕСЃР»РѕРІРµРЅРёРµ РѕС‚ Р“РѕСЃРїРѕРґР°. Р С‚СЂРµС‚СЊСЏ С‡Р°СЃС‚СЊ вЂ“ С‚Р°Р№РЅРѕРІРѕРґСЃС‚РІРµРЅРЅР°СЏ. РћРЅР° РіРѕРІРѕСЂРёС‚ Рѕ Р¦Р°СЂРµ РЎР»Р°РІС‹, РљРѕС‚РѕСЂС‹Р№ СЃРѕРєСЂСѓС€Р°РµС‚ РґРІРµСЂРё РІРµС‡РЅС‹Рµ, РґРІРµСЂРё, РґРѕС‚РѕР»Рµ РЅРµ Рѕ... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/4509631/post291503013/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Псалом из чина приготовления к Причастию – 23-й

Дневник

Понедельник, 16 Сентября 2013 г. 15:03 + в цитатник

Этот псалом надписывается, как псалом Давида «в первый день недели», по-славянски «во едину от суббот».

Это значит, что он приурочен к тому дню, который после Воскресения Христова примет имя «Воскресение». То есть это воскресный псалом. Его условно можно разделить на три части. Первая – возвещение власти Бога над сотворенным миром. Вторая – нравственное учение, позволяющее исполнителю заповедей взойти на некую гору, как на нравственную высоту, и принять благословение от Господа. И третья часть – тайноводственная. Она говорит о Царе Славы, Который сокрушает двери вечные, двери, дотоле не открывавшиеся. Это и есть тайное слово о воскресении.

Итак, мир не самобытен. Он – Божие творение и Его собственность.
Господня – земля и что наполняет ее, вселенная и все живущее в ней, ибо Он основал ее на морях и на реках утвердил ее.

Человеку же вменяется в обязанность нравственный рост, подобный восхождению от нижних областей вверх. Люди все вообще должны идти вверх, а не ползать во прахе. Но идут не все. Иногда идущих так мало, что впору спросить, как и апостолы спрашивали: «Много ли спасающихся?». Вот и псалом спрашивает: «Кто взойдет на гору Господню, или кто станет на святом месте Его?». И далее, не называя имен, Давидова песнь перечисляет необходимые нравственные качества для восходящего.

Тот, у которого руки неповинны и сердце чисто, кто не клялся душею своею напрасно и не божился ложно, – тот получит благословение от Господа и милость от Бога, Спасителя своего.
Таков род ищущих Его, ищущих лица Твоего, Боже Иакова!

Вспомним, что на горе Преображения вокруг Христа, сияющего, как солнце, собрались Моисей, Илия и трое апостолов. Из всех явившихся двое – Моисей и Илия – жаждали видеть Лице Божие при земной жизни. Они оба любили Господа, удостаивались великих откровений, а Моисей даже особо молился: «Яви мне Себя, да вижу Тя разумно». И вот эти люди, ищущие лице Бога Иаковля, увидели наконец Лик Того, Кто сказал: «Видевший Меня видел Отца» (Ин.14:9)

Отметим, что от человека, имеющего жажду Богообщения, требуется неповинность рук, чистота сердца и подлинное, нелицемерное благочестие (не клялся напрасно и не божился ложно). Это, по сути, описанная кратко всецелая святость. Обладатель названных качеств должен ходить в присутствии Божием постоянно, как некогда Авраам.

Святость людей это святость по причастию к Богу, как источнику святыни. Он свят по природе, мы – только от соприкосновения с Ним. Все Писание Христоцентрично, то есть все оно говорит о Мессии-Христе, и Церковь совершенно справедливо поет на Литургии «Един Свят, Един Господь Иисус Христос, во славу Бога Отца». Христос в полной мере неповинен руками и чист сердцем, тогда как руки, скажем, Моисея и Илии причастны к пролитию крови. По-этому псалом не только зовет нас к совершенству, но и возвещает о Том, Кто во веки совершен. Речь об Иисусе, Сыне Божием и Сыне Девы. Главный Его труд, ради которого все: и Воплощение, и чудеса и проповедь, это – сокрушение адской державы через Свою смерть и воскресение. Евангелие изображает нам Христа на земле , но покушается изобразить Его в Аду и в Небесной славе. Между тем, и там, и там Христос был, «чтобы наполнить все» (Еф. 4:10) Сначала Он был в Аду, и устрашились Его там стражники адовы. Потом, в Вознесение Он видимо покинул землю в глазах апостолов, чтобы совершилось излияние, схождение Духа. Об этом восхождении, прежде которого было нисхождение, говорит святой Павел: «Посему и сказано: восшед на высоту, пленил плен и дал дары человекам. А “восшел ” что означает, как не то, что Он и нисходил прежде в преисподние места земли? Нисшедший, Он же есть и восшедший превыше всех небес, дабы наполнить все» (Еф. 4:8-10). О схождении Христа во Ад говорит и Петр: «Христос, чтобы привести нас к Богу, однажды пострадал за грехи наши. Праведник за неправедных, быв умерщвлен по плоти, но ожив духом которым Он и находящимся в темнице духам, сойдя, проповедал» (1 Пет. 3: 18-19)
Вот это победоносное схождение и изображает псалом. Давидова песнь говорит, что Господь силен на войне (в брани), что Он крепкий и сильный. Именно таков Христос. «Царь Славы» пишем мы на Кресте, потому что, когда видит око Христа униженным, сердце видит Христа, совершающим победоносную войну. Павел пишет к Колоссянам, что Христос одержал победу над злой силой посредством Крестной муки: «Истребив учением бывшее о нас рукописание, которое было против нас, и Он взял его от среды и пригвоздил ко кресту; отняв силы у начальств и властей, властно подверг их позору, восторжествовав над ними Собою» (Кол. 2:14-15)

Икона Воскресения Христова

Послушайте, какие слова! «Подверг их позору, восторжествовав над ними Собою»! и это при том, что виден Он был, как униженный и лишенный сил. Церковь на иконе Воскресения имеет обычай изображать это схождение Христа во Ад, при котором стражники тьмы ужасались и спрашивали друг друга: «Кто сей Царь славы?». Между тем был им приказ поднять не открывавшиеся дотоле ворота, потому что пришел Царь славы. Подобным образом совершилось и восхождение Христа на Небо. Не восходило туда до Него естество человеческое, и Ангелы тоже спрашивали: «Кто это?». Но и им было велено пустить Восходившего, поскольку он – Царь славы и хочет посадить воспринятое Им человечество одесную Отца.

Итак, прочтем пророческое окончание псалма.
Поднимите, врата, верхи ваши, и поднимитесь, двери вечные, и войдет Царь славы!
Кто сей Царь славы? – Господь крепкий и сильный, Господь, сильный в брани.
Поднимите, врата, верхи ваши, и поднимитесь, двери вечные, и войдет Царь славы!
Кто сей Царь славы? – Господь сил, Он – царь славы.
Это действительно воскресная песнь, говорящая о Нисшедшем и затем Восшедшем Спасителе. Она требует и от нас нравственного совершенствования, и поскольку нравственное назидание ювелирно соединено в ней с откровением тайн, мы читаем этот псалом перед Святым Причастием.

ПСАЛОМ 23:

Господня земля и всё, что на ней, вселенная и все народы её.

Он Сам на пучинах утвердил её, на потоках поставил её.

Кто взойдёт на гору Его, встанет на святом месте Его?

Чьи руки — неповинны, кто сердцем чист, кто не возлюбил суеты, клятвою не скреплял лжи; его благословит Господь, Бог Сиона оправдает его.

Кто ищут Господа — таковы, ищут, Боже Иакова, лица Твоего!

Поднимитесь, косяки врат, древние двери, раздайтесь ввысь, и Царь славы войдёт!

Царь славы — кто есть Он? — крепкий и могучий Господь, сильный во бранях Господь.

Поднимитесь, косяки врат, древние двери, раздайтесь ввысь, и Царь славы войдёт!

Царь славы — кто есть Он? — Господь — Воин, Господь Сил, Царь славы есть Он.
[/more]

Рубрики:

Проповеди

Метки: протоиерей андрей ткачев

Комментарии (0)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/4509631/post291502335/">РђСЂРѕРјР°С‚РЅРѕРµ РІРёРЅРѕ РґР»СЏ Р·СЂРµР»С‹С… РґСѓС…РѕРј</a> 
Р”РѕРіРјР°С‚РёРєР° РџСЂР°РІРѕСЃР»Р°РІРЅРѕР№ Р¦РµСЂРєРІРё СЃР»РѕР¶РЅР°. РЎР»РѕР¶РЅР° РЅРµ С‚Р°Рє, РєР°Рє СЃР»РѕР¶РЅР° С‚РµРѕСЂРµС‚РёС‡РµСЃРєР°СЏ С„РёР·РёРєР° РёР»Рё РёРЅР°СЏ РјСѓРґСЂРµРЅР°СЏ РЅР°СѓРєР° СЃ РјР°Р»С‹Рј С‡РёСЃР»РѕРј Р°РґРµРїС‚РѕРІ. РЎР»РѕР¶РЅРѕСЃС‚СЊ Р·Р°РєР»СЋС‡Р°РµС‚СЃСЏ РЅРµ С‚РѕР»СЊРєРѕ РІ РІС‹СЃРѕС‚Рµ РїСЂРµРґРјРµС‚Р°, Рё РІ РЅРµРѕР±С…РѕРґРёРјС‹С… (РґР»РёС‚РµР»СЊРЅС‹С… Рё РЅР°РїСЂСЏР¶РµРЅРЅС‹С…) РёРЅС‚РµР»Р»РµРєС‚СѓР°Р»СЊРЅС‹С… СѓСЃРёР»РёСЏС… РїРѕ РµРіРѕ РѕСЃРІРѕРµРЅРёСЋ Рё РїСЂРѕС‡. РќСѓР¶РЅР° Р¶РёР·РЅСЊ РїРѕ Р•РІР°РЅРіРµР»РёСЋ, РїСЂРµР¶РґРµ РІСЃРµРіРѕ. РџРѕС‚РѕРј, РїРѕ РјРµСЂРµ РёСЃРїРѕР»РЅРµРЅРёСЏ Р·Р°РїРѕРІРµРґРµР№ Рё РїРѕСЃС‚РѕСЏРЅРЅРѕРіРѕ СЃС‚СЂРµРјР»РµРЅРёСЏ Рє Р‘РѕРіРѕРѕР±С‰РµРЅРёСЋ, РѕС‚РєСЂРѕРІРµРЅРёРµ С‚Р°Р№РЅ РјРѕР¶РµС‚ РїСЂРёР№С‚Рё, РєР°Рє РґР°СЂ РѕС‚ Р‘РѕРіР°. РњРѕР¶РµС‚ РїСЂРёР№С‚Рё, РЅРѕ РЅРµ РѕР±СЏР·Р°РЅРѕ РїСЂРёРґРµС‚. Р‘С‹Р»Рё РІРµРґСЊ Рё РЅС‹РЅРµ РµСЃС‚СЊ РјРЅРѕРіРёРµ С‡РёСЃС‚С‹Рµ РїРѕ Р¶РёР·РЅРё Р»СЋРґРё, РёСЃРєСЂРµРЅРЅРёРµ СѓРіРѕРґРЅРёРєРё Р‘РѕРіР°, РЅРѕ РЅРµ РїРѕР»СѓС‡РёРІС€РёРµ РґРѕСЃС‚СѓРї РІ С‚Рѕ СЃРІСЏС‚РёР»РёС‰Рµ, РѕС‚РєСѓРґР° ... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/4509631/post291502335/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Ароматное вино для зрелых духом

Дневник

Понедельник, 16 Сентября 2013 г. 15:00 + в цитатник

Догматика Православной Церкви сложна. Сложна не так, как сложна теоретическая физика или иная мудреная наука с малым числом адептов. Сложность заключается не только в высоте предмета, и в необходимых (длительных и напряженных) интеллектуальных усилиях по его освоению и проч. Нужна жизнь по Евангелию, прежде всего. Потом, по мере исполнения заповедей и постоянного стремления к Богообщению, откровение тайн может прийти, как дар от Бога. Может прийти, но не обязано придет. Были ведь и ныне есть многие чистые по жизни люди, искренние угодники Бога, но не получившие доступ в то святилище, откуда выносится разумение догматов и способность их изъяснять. Необходимое сочетание благодатной опытности и высокой умственной культуры делает отцов Церкви чрезвычайно редкими представителями человечества.
читать далее

Рубрики:

Проповеди

Метки: протоиерей андрей ткачев

Комментарии (0)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/4509631/post291466580/">	Р”РёР°Р»РѕРіРё СЃ РЅРµРґРѕР±СЂРѕР¶РµР»Р°С‚РµР»СЏРјРё</a> 
РћРґРЅРёРј РёР· Р»СѓС‡С€РёС… РґРѕРєР°Р·Р°С‚РµР»СЊСЃС‚РІ Р‘РѕР¶РµСЃС‚РІРµРЅРЅРѕСЃС‚Рё Р›РёС‡РЅРѕСЃС‚Рё РРёСЃСѓСЃР° РҐСЂРёСЃС‚Р° СЏРІР»СЏСЋС‚СЃСЏ Р•РіРѕ С‡СѓРґРЅС‹Рµ РґРёР°Р»РѕРіРё СЃ РЅРµРґРѕР±СЂРѕР¶РµР»Р°С‚РµР»СЏРјРё, СЃ С‚РµРјРё, РєС‚Рѕ РїС‹С‚Р°Р»СЃСЏ СѓР»РѕРІРёС‚СЊ РЎРїР°СЃРёС‚РµР»СЏ РІ СЃР»РѕРІРµ. РљРѕРіРґР° РҐСЂРёСЃС‚Сѓ РїСЂРµРґР»Р°РіР°Р»РёСЃСЊ РІРѕРїСЂРѕСЃС‹, РЅР° РєРѕС‚РѕСЂС‹Рµ С‚СЂРµР±РѕРІР°Р»РёСЃСЊ РѕС‚РІРµС‚С‹ С‚РёРїР° В«РґР°В» РёР»Рё В«РЅРµС‚В», РєРѕРіРґР° РїСЂРё Р»СЋР±РѕРј РѕС‚РІРµС‚Рµ РћРЅ РґРѕР»Р¶РµРЅ Р±С‹Р» РїРѕРїР°СЃС‚СЊ РІ СѓР¶Рµ РіРѕС‚РѕРІСѓСЋ Р»РѕРІСѓС€РєСѓ, РҐСЂРёСЃС‚РѕСЃ РїРѕРёСЃС‚РёРЅРµ Р‘РѕР¶РµСЃС‚РІРµРЅРЅРѕ, РєР°Рє РїС‚РёС†Р°, РІ РЎРІРѕРёС… РѕС‚РІРµС‚Р°С… РІР·РјС‹РІР°Р» РІРІРµСЂС… Рё РѕСЃС‚Р°РІР°Р»СЃСЏ РЅРµСѓСЏР·РІР»РµРЅРЅС‹Рј.
[more=С‡РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ]
В«РџРѕР·РІРѕР»РµРЅРѕ Р»Рё РґР°РІР°С‚СЊ РєРµСЃР°СЂСЋ РїРѕРґР°С‚СЊ?В», вЂ“ РІРѕРїСЂРѕСЃ РїРѕРёСЃС‚РёРЅРµ СѓР±РёР№СЃС‚РІРµРЅРЅС‹Р№. Р’РµРґСЊ РµСЃР»Рё СЃРєР°Р·Р°С‚СЊ В«РґР°В», С‚Рѕ РїРѕР»СѓС‡РёС‚СЃСЏ, С‡С‚Рѕ РРёСЃСѓСЃ РїСЂРёР·РЅР°РµС‚ РЅРµРЅР°РІРёСЃС‚РЅСѓСЋ РІР»Р°СЃС‚СЊ СЏР·С‹С‡РЅРёРєРѕРІ, С‡С‚Рѕ ... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/4509631/post291466580/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Диалоги с недоброжелателями

Дневник

Понедельник, 16 Сентября 2013 г. 10:40 + в цитатник

Одним из лучших доказательств Божественности Личности Иисуса Христа являются Его чудные диалоги с недоброжелателями, с теми, кто пытался уловить Спасителя в слове. Когда Христу предлагались вопросы, на которые требовались ответы типа «да» или «нет», когда при любом ответе Он должен был попасть в уже готовую ловушку, Христос поистине Божественно, как птица, в Своих ответах взмывал вверх и оставался неуязвленным.
читать далее

Рубрики:

Проповеди

Метки: протоиерей андрей ткачев

Комментарии (0)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/4509631/post291466211/">РњРѕР»РёС‚РІС‹ СЃРІСЏС‰РµРЅРЅРёРєР°</a> 
[img]http://www.andreytkachev.com/wp-content/uploads/molitva-1.jpg[/img]
РќР° Р»РёС‚СѓСЂРіРёРё СЃРІСЏС‰РµРЅРЅРёРє РїРѕРґРѕР±РµРЅ РњРѕРёСЃРµСЋ. РћРЅ РІРµРґРµС‚ Р»СЋРґРµР№ Р·Р° СЃРѕР±РѕР№, РІРѕР·РЅРѕСЃРёС‚ РёС… РґСѓС… РІСЃР»РµРґ Р·Р° СЃРІРѕРёРј РіРѕСЂСЏС‰РёРј РґСѓС…РѕРј Рє Р‘РѕРіСѓ Рё, РЅРµ СЃРґРІРёРіР°СЏСЃСЊ СЃ РјРµСЃС‚Р°, РїСЂРµРґС€РµСЃС‚РІСѓРµС‚ РјРѕР»СЏС‰РµРјСѓСЃСЏ РЅР°СЂРѕРґСѓ РІ РµРіРѕ РґСѓС…РѕРІРЅРѕРј РґРІРёР¶РµРЅРёРё.

РћС‚СЃСЋРґР° С…Р°СЂР°РєС‚РµСЂ РјРѕР»РёС‚РІ СЃРІСЏС‰РµРЅРЅРёРєР°. РћРЅРё РЅРµ Рѕ СЃРµР±Рµ Рё РЅРµ Рѕ С‡Р°СЃС‚РЅС‹С… РЅСѓР¶РґР°С… (Р·Р° РёСЃРєР»СЋС‡РµРЅРёРµРј РїСЂРѕС€РµРЅРёР№ РЅР° В«Р С†РµРј РІСЃРёВ»). РС‚Рё РјРѕР»РёС‚РІС‹, РѕС‚ РєРѕС‚РѕСЂС‹С… РґРѕ СЃР»СѓС…Р° РјРѕР»СЏС‰РёС…СЃСЏ РЅС‹РЅРµ РґРѕР»РµС‚Р°СЋС‚ С‚РѕР»СЊРєРѕ РІРѕР·РіР»Р°СЃС‹, РІСЃРµРіРґР° РіРѕРІРѕСЂСЏС‚ Рѕ В«РЅР°СЃВ», Р° РЅРµ РѕР±Рѕ В«РјРЅРµВ». В«РўРµР±Рµ СЃР»Р°РІСѓ РІРѕСЃСЃС‹Р»Р°РµРјВ», вЂ“ РіРѕРІРѕСЂРёС‚ Р‘РѕРіСѓ СЃРІСЏС‰РµРЅРЅРёРє, РёРјРµСЏ РІ РІРёРґСѓ С‚Рѕ, С‡С‚Рѕ РЅРµ РѕРЅ РѕС‚ СЃРµР±СЏ РІРѕСЃСЃС‹Р»Р°РµС‚ РїСЂРѕСЃР»... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/4509631/post291466211/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Молитвы священника

Дневник

Понедельник, 16 Сентября 2013 г. 10:38 + в цитатник

На литургии священник подобен Моисею. Он ведет людей за собой, возносит их дух вслед за своим горящим духом к Богу и, не сдвигаясь с места, предшествует молящемуся народу в его духовном движении.

Отсюда характер молитв священника. Они не о себе и не о частных нуждах (за исключением прошений на «Рцем вси»). Эти молитвы, от которых до слуха молящихся ныне долетают только возгласы, всегда говорят о «нас», а не обо «мне». «Тебе славу воссылаем», – говорит Богу священник, имея в виду то, что не он от себя воссылает прославление, а «мы все, собранные здесь», воссылаем Богу славу, честь, поклонение и благодарение. Таковы все молитвы литургии: они приносятся Богу священником от лица всех и за всех. Все, кроме одной. Это молитва Херувимской песни.
читать далее

Рубрики:

Проповеди

Метки: протоиерей андрей ткачев

Комментарии (0)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/4509631/post291065403/">РЎС‚СЂРѕРіР°СЏ Р›СЋР±РѕРІСЊ Рё РѕР±РёРґС‡РёРІС‹Рµ С…СЂРёСЃС‚РёР°РЅРµ</a> 
РўРѕС‚ РІРµР»РёРєРёР№ РґРёР°Р»РѕРі, РІ РєРѕС‚РѕСЂРѕРј РЅР° РІРѕРїСЂРѕСЃ РҐСЂРёСЃС‚Р° В«РІС‹ Р·Р° РєРѕРіРѕ РїРѕС‡РёС‚Р°РµС‚Рµ РњРµРЅСЏ?В» РџРµС‚СЂ РѕС‚РІРµС‚РёР»: В«РўС‹ вЂ“ РҐСЂРёСЃС‚РѕСЃ, РЎС‹РЅ Р‘РѕРіР° Р–РёРІРѕРіРѕВ» (РњС„. 16:16), Р±С‹Р» РїСЂРµРґРІР°СЂРµРЅ РЅРµ РјРµРЅРµРµ РІР°Р¶РЅС‹РјРё СЃР»РѕРІР°РјРё.
Р“РѕСЃРїРѕРґСЊ СЃРїСЂР°С€РёРІР°Р»: В«Р—Р° РєРѕРіРѕ Р»СЋРґРё РїРѕС‡РёС‚Р°СЋС‚ РњРµРЅСЏ, РЎС‹РЅР° Р§РµР»РѕРІРµС‡РµСЃРєРѕРіРѕ?В», Рё СѓС‡РµРЅРёРєРё РѕС‚РІРµС‡Р°Р»Рё, С‡С‚Рѕ РѕРґРЅРё РїРѕС‡РёС‚Р°СЋС‚ Р•РіРѕ Р·Р° РРѕР°РЅРЅР° РљСЂРµСЃС‚РёС‚РµР»СЏ, РґСЂСѓРіРёРµ вЂ“ Р·Р° РР»РёСЋ, Р° РёРЅС‹Рµ вЂ“ Р·Р° РРµСЂРµРјРёСЋ РёР»Рё РёРЅРѕРіРѕ РѕС‚ РїСЂРѕСЂРѕРєРѕРІ. РќР° СЌС‚Рё СѓРїРѕРјСЏРЅСѓС‚С‹Рµ РёРјРµРЅР° СЃС‚РѕРёС‚ РѕР±СЂР°С‚РёС‚СЊ РїСЂРёСЃС‚Р°Р»СЊРЅРѕРµ РІРЅРёРјР°РЅРёРµ. 
[more=С‡РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ]
 Р’СЃРµ С‚СЂРѕРµ Р±С‹Р»Рё СЃРёР»СЊРЅС‹ РІ РґСѓС…Рµ, Р¶РµСЃС‚РєРё РІ СЃР»РѕРІРµ, РіРѕРЅРёРјС‹ Р»СЋРґСЊРјРё. Р§С‚Рѕ РІ РЅРёС… РЅР°РїСЂРѕС‡СЊ РѕС‚СЃСѓС‚СЃС‚РІСѓРµС‚, С‚Р°Рє СЌС‚Рѕ РґСѓС… Р»СЊСЃС‚РёРІРѕРіРѕ Р»Р°СЃРєР°С‚РµР»СЊСЃС‚РІР° Рё С‡РµР»РѕРІРµРєРѕСѓРіРѕР¶Рґ... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/4509631/post291065403/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Строгая Любовь и обидчивые христиане

Дневник

Пятница, 13 Сентября 2013 г. 13:30 + в цитатник

Тот великий диалог, в котором на вопрос Христа «вы за кого почитаете Меня?» Петр ответил: «Ты – Христос, Сын Бога Живого» (Мф. 16:16), был предварен не менее важными словами.
Господь спрашивал: «За кого люди почитают Меня, Сына Человеческого?», и ученики отвечали, что одни почитают Его за Иоанна Крестителя, другие – за Илию, а иные – за Иеремию или иного от пророков. На эти упомянутые имена стоит обратить пристальное внимание.
читать далее

Рубрики:

Проповеди

Метки: протоиерей андрей ткачев

Комментарии (0)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/4509631/post286973590/">	В«РЎРІРµС‡Рё РїРѕРіР°СЃР»Рё, РЅРѕ Р±Р°Р» РЅРµ РѕРєРѕРЅС‡РµРЅВ»</a> 
РџСЂР°Р·РґРЅРёРє РљСЂРµС‰РµРЅРёСЏ Р СѓСЃРё вЂ“ РїСЂР°Р·РґРЅРёРє СЃРјС‹СЃР»РѕРѕР±СЂР°Р·СѓСЋС‰РёР№. РћС‚С‚РѕРіРѕ РµРіРѕ Рё РїСЂРѕРІРѕРґРёС‚СЊ С‚СЂСѓРґРЅРѕ. РћРґРЅР°РєРѕ РѕРЅ РїСЂРѕС€РµР», Рё РїСЂРѕС€РµР» СѓСЃРїРµС€РЅРѕ.

В«Р Р°Р·Р±РёСЂР°СЏ РїРѕР»РµС‚В», РјРѕР¶РЅРѕ РЅР° РјРЅРѕРіРѕРј РѕСЃС‚Р°РЅРѕРІРёС‚СЊ РІРЅРёРјР°РЅРёРµ. РќР°РїСЂРёРјРµСЂ, РґР»СЏ С‚Р°РєРёС… РїСЂР°Р·РґРЅРёРєРѕРІ, РєР°Рє Р”РµРЅСЊ РљСЂРµС‰РµРЅРёСЏ, РЅСѓР¶РЅР° С‚РёС…Р°СЏ, РЅРѕ СЃРµСЂСЊРµР·РЅР°СЏ СЂР°Р±РѕС‚Р° РІ С‚РµС‡РµРЅРёРµ РіРѕРґР°. РС‚Рѕ РєР°Рє СЃРѕ Р·РЅР°РєРѕРІС‹РјРё РєРёРЅРѕС„РµСЃС‚РёРІР°Р»СЏРјРё. Р”Р»СЏ РѕР±С‹РІР°С‚РµР»СЏ РѕРЅРё РєР°Р¶СѓС‚СЃСЏ СЏСЂРєРѕР№ РІСЃРїС‹С€РєРѕР№ СЂР°Р· РІ РіРѕРґСѓ. Рђ РїРѕ СЃСѓС‚Рё РѕРЅРё вЂ“ РїР»РѕРґ РЅРµРїСЂРµРєСЂР°С‰Р°СЋС‰РёС…СЃСЏ РіРѕРґРёС‡РЅС‹С… С‚СЂСѓРґРѕРІ. Р¤РёР»СЊРјС‹ СЃРЅРёРјР°СЋС‚СЃСЏ, СЂРµС†РµРЅР·РёРё РїРёС€СѓС‚СЃСЏ, С‚РІРѕСЂС‡РµСЃРєРёРµ Р»Р°Р±РѕСЂР°С‚РѕСЂРёРё РЅРµ СЃРїСЏС‚ Рё РїСЂРѕС†РµСЃСЃ РёРґРµС‚.
[more=С‡РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ]
Р§С‚Рѕ СЏРІР»СЏРµС‚СЃСЏ С‚Р°РєРёРј РїСЂРѕС†РµСЃСЃРѕРј РІ РґР°РЅРЅРѕРј СЃР»СѓС‡Р°Рµ? РћС‚РІРµС‚: СЃРѕР·РґР°РЅРёРµ СѓРјРЅРѕР№ СЃСЂ... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/4509631/post286973590/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

«Свечи погасли, но бал не окончен»

Дневник

Воскресенье, 11 Августа 2013 г. 16:54 + в цитатник

Праздник Крещения Руси – праздник смыслообразующий. Оттого его и проводить трудно. Однако он прошел, и прошел успешно.

«Разбирая полет», можно на многом остановить внимание. Например, для таких праздников, как День Крещения, нужна тихая, но серьезная работа в течение года. Это как со знаковыми кинофестивалями. Для обывателя они кажутся яркой вспышкой раз в году. А по сути они – плод непрекращающихся годичных трудов. Фильмы снимаются, рецензии пишутся, творческие лаборатории не спят и процесс идет.
читать далее

Рубрики:

Проповеди

Метки: протоиерей андрей ткачев

Комментарии (0)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/4509631/post286289205/">Р§РµР»РѕРІРµРє-РЅРµРІРёРґРёРјРєР°</a> 
Рћ С‚РѕРј, РєР°Рє СЃС‚Р°С‚СЊ С‡РµР»РѕРІРµРєРѕРј-РЅРµРІРёРґРёРјРєРѕР№ Рё С‡С‚Рѕ Р±СѓРґРµС‚ РїРѕС‚РѕРј вЂ” РїСЂРѕС‚РѕРёРµСЂРµР№ РђРЅРґСЂРµР№ РўРєР°С‡РµРІ.
[img]http://www.pravmir.ru/wp-content/uploads/2012/10/10212802m.jpg[/img]
[more=С‡РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ]
РЇ Р»РёСЃС‚Р°СЋ РёРЅРѕРіРґР° РїРѕ РїР°РјСЏС‚Рё РґРµС‚СЃРєРёРµ РєРЅРёРіРё, С‚Рѕ РµСЃС‚СЊ С‚Рµ, С‡С‚Рѕ С‡РёС‚Р°Р» РІ РґРµС‚СЃС‚РІРµ. РћРЅРё РёРјРµСЋС‚ СЃРІРѕР№СЃС‚РІРѕ РёР·РІР»РµРєР°С‚СЊСЃСЏ РёР· РїР°РјСЏС‚Рё РЅРµ РІ СЃСѓС…РѕРј РёРЅС„РѕСЂРјР°С‚РёРІРЅРѕРј РІРёРґРµ (СЃСЋР¶РµС‚, РѕР±СЉРµРј, СЃРјС‹СЃР»), Р° РѕР±СЂР°СЃС‚Р°СЋС‚ С†РµР»С‹Рј РєСѓСЃРєРѕРј Р¶РёР·РЅРё, РІРЅСѓС‚СЂРё РєРѕС‚РѕСЂРѕРіРѕ Р±С‹Р»Рё РїСЂРѕС‡РёС‚Р°РЅС‹, Рё РІРѕСЃРєСЂРµСЃР°СЋС‚ РІ РїР°РјСЏС‚Рё РёРјРµРЅРЅРѕ СЃ С†РµР»С‹Рј СЌС‚РёРј РєСѓСЃРєРѕРј.

В«Р—Р°РїРёСЃРєРё РЁРµСЂР»РѕРєР° РҐРѕР»РјСЃР°В» вЂ” СЌС‚Рѕ РЅРµ С‚РѕР»СЊРєРѕ СЃР±РѕСЂРЅРёРє СЂР°СЃСЃРєР°Р·РѕРІ РљРѕРЅР°РЅ Р”РѕР№Р»Р°, РЅРѕ Рё СЃСѓРјСЂР°С‡РЅС‹Р№ РѕСЃРµРЅРЅРёР№ РґРµРЅСЊ СЃ С‚СѓРјР°РЅРѕРј Р·Р° РѕРєРЅРѕРј, Рё С‡СѓРІСЃС‚РІРѕ С‚Рµ... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/4509631/post286289205/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Человек-невидимка

Дневник

Понедельник, 05 Августа 2013 г. 22:48 + в цитатник

О том, как стать человеком-невидимкой и что будет потом — протоиерей Андрей Ткачев.

читать далее

Рубрики:

Проповеди

Метки: протоиерей андрей ткачев

Комментарии (0)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/4509631/post285519609/">РђСЂРёС„РјРµС‚РёРєР°</a> 
РљР°Рє РґРѕР»Р¶РµРЅ РїСЂРѕРїРѕРІРµРґРѕРІР°С‚СЊ СЃРІСЏС‰РµРЅРЅРёРє, РёРјРµСЋС‰РёР№ Р·Р° РїР»РµС‡Р°РјРё СЃРµРјРёРЅР°СЂРёСЋ? Рђ РєР°Рє РїСЂРѕРїРѕРІРµРґСѓРµС‚ РЅР° СЃР°РјРѕРј РґРµР»Рµ? РџРѕС‡РµРјСѓ С‚Р°Рє РїРѕР»СѓС‡Р°РµС‚СЃСЏ? Р Р°Р·РјС‹С€Р»СЏРµС‚ РїСЂРѕС‚РѕРёРµСЂРµР№ РђРЅРґСЂРµР№ РўРєР°С‡РµРІ.
[img]http://www.pravmir.ru/wp-content/uploads/2012/10/10212802m.jpg[/img]
[more=С‡РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ]
РўСЏРЅРµС‚ РјРµРЅСЏ Рє РїСЂРѕСЃС‚С‹Рј СЂР°СЃС‡РµС‚Р°Рј. РљР°СЂР°РјР·РёРЅ, РѕС‚РєСЂС‹РІС€РёР№ РёСЃС‚РѕСЂРёСЋ РћС‚РµС‡РµСЃС‚РІР°, СЃР»РѕРІРЅРѕ РјР°С‚РµСЂРёРє РЅРµРІРµРґРѕРјС‹Р№, РїСЂРѕРІРµР» РІ С‡С‚РµРЅРёРё Рё РїРёСЃР°РЅРёРё 30(!) Р»РµС‚. 800 Р»РµС‚ РёСЃС‚РѕСЂРёС‡РµСЃРєРѕРіРѕ РїСѓС‚Рё РѕРЅ РїСЂРѕРїСѓСЃРєР°Р» С‡РµСЂРµР· СЃРµР±СЏ С‚СЂРё РґРµСЃСЏС‚РёР»РµС‚РёСЏ. Р РµР·СѓР»СЊС‚Р°С‚ вЂ” РІРѕСЃРµРјСЊ С‚РѕРјРѕРІ Р»РёС‚РµСЂР°С‚СѓСЂРЅРѕ РёР·Р»РѕР¶РµРЅРЅС‹С… Р·РЅР°РЅРёР№. РџСѓС€РєРёРЅ, РІ СЃРёР»СЊРЅРѕР№ Р±РѕР»РµР·РЅРё РЅРµ РїРѕРєРёРґР°СЏ РїРѕСЃС‚РµР»Рё, Р·Р° РґРІРµ РЅРµРґРµР»Рё РїСЂРѕС‡РµР», В«РїСЂРѕРіР»РѕС‚РёР»В» СЌС‚РѕС‚ ... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/4509631/post285519609/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Арифметика

Дневник

Вторник, 30 Июля 2013 г. 18:01 + в цитатник

Как должен проповедовать священник, имеющий за плечами семинарию? А как проповедует на самом деле? Почему так получается? Размышляет протоиерей Андрей Ткачев.

читать далее

Рубрики:

Проповеди

Метки: протоиерей андрей ткачев

Комментарии (0)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/4509631/post285399006/">РџСЂРѕРїРѕРІРµРґСЊ Рѕ РїСЂРѕРїРѕРІРµРґРё</a> 
РџРёСЃР°РЅРёРµ РїСЂРёРІС‹С‡РЅРѕ СѓРјРЅРѕР¶Р°РµС‚ СЃР»РѕРІР° РґР»СЏ СѓСЃРёР»РµРЅРёСЏ СЃРјС‹СЃР»Р° Рё СЃР»РѕРІРЅРѕ РІРѕР·РІРѕРґРёС‚ РёС… РґР»СЏ СЌС‚РѕРіРѕ РІ РєРІР°РґСЂР°С‚. Р•СЃС‚СЊ РЅРµР±РµСЃР°, Р° РµСЃС‚СЊ РЅРµР±РµСЃР° РЅРµР±РµСЃ. Р•СЃС‚СЊ СЃРјРµСЂС‚СЊ, Р° РµСЃС‚СЊ В«СЃРјРµСЂС‚СЊСЋ СѓРјСЂРµС€СЊВ». Р•СЃС‚СЊ РЎРІСЏС‚РѕРµ, Рё РµСЃС‚СЊ РЎРІСЏС‚РѕРµ РЎРІСЏС‚С‹С…. Р•СЃС‚СЊ РµС‰Рµ В«РїСЂРѕРєР»СЏС‚РёРµРј С‚С‹ РїСЂРѕРєР»СЏС‚В», В«СѓРјРЅРѕР¶Р°СЏ, СѓРјРЅРѕР¶СѓВ» Рё РјРЅРѕРіРѕРµ РґСЂСѓРіРѕРµ. Р’ РјРёСЂРµ Р±РёР·РЅРµСЃР° РµСЃС‚СЊ РїРѕРґРѕР±РЅРѕРµ СѓРґРІРѕРµРЅРёРµ. Р•СЃС‚СЊ РЅРµ С‚РѕР»СЊРєРѕ РїСЂРѕРґР°Р¶Рё, РЅРѕ Рё В«РїСЂРѕРґР°Р¶Рё РїСЂРѕРґР°Р¶В», С‚.РЅ. В«С„СЂР°РЅС‡Р°Р№Р·РёРЅРіВ». РЈ РЅР°СЃ РЅР°Р·СЂРµР»Р° РЅРµРѕР±С…РѕРґРёРјРѕСЃС‚СЊ РІ РїСЂРѕРїРѕРІРµРґРё Рѕ РїСЂРѕРїРѕРІРµРґРё. РћРЅР° РґРѕР»Р¶РЅР° Р±С‹С‚СЊ РЅР°РїСЂР°РІР»РµРЅР° РЅР° СЃР°РјРёС… РїСЂРѕРїРѕРІРµРґРЅРёРєРѕРІ, С‡С‚РѕР±С‹ СЂР°Р·Р±СѓРґРёС‚СЊ, РІР·Р±РѕРґСЂРёС‚СЊ Рё РЅР°СѓС‡РёС‚СЊ. 
[img]http://www.pravoslavie.ru/sas/image/101266/126692.p.jpg?0.415841273086395... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/4509631/post285399006/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Проповедь о проповеди

Дневник

Понедельник, 29 Июля 2013 г. 18:52 + в цитатник

Писание привычно умножает слова для усиления смысла и словно возводит их для этого в квадрат. Есть небеса, а есть небеса небес. Есть смерть, а есть «смертью умрешь». Есть Святое, и есть Святое Святых. Есть еще «проклятием ты проклят», «умножая, умножу» и многое другое. В мире бизнеса есть подобное удвоение. Есть не только продажи, но и «продажи продаж», т.н. «франчайзинг». У нас назрела необходимость в проповеди о проповеди. Она должна быть направлена на самих проповедников, чтобы разбудить, взбодрить и научить.

читать далее

Рубрики:

Проповеди

Метки: протоиерей андрей ткачев

Комментарии (0)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/4509631/post282520572/">Р§С‚Рѕ С‚Р°РєРѕРµ РїСЂР°РІРµРґРЅРѕСЃС‚СЊ РІ РјРёСЂСѓ? РљРѕ Р”РЅСЋ РІСЃРµС… СЂСѓСЃСЃРєРёС… СЃРІСЏС‚С‹С…</a> 
Р‘С‹Р»Рѕ РІСЂРµРјСЏ, РєРѕРіРґР° Р¶РёРІРѕРїРёСЃС†С‹ РёРЅС‚РµСЂРµСЃРѕРІР°Р»РёСЃСЊ С‚РѕР»СЊРєРѕ РІРѕР·РІС‹С€РµРЅРЅС‹РјРё СЃСЋР¶РµС‚Р°РјРё. РќР°РїСЂРёРјРµСЂ Р±Р°С‚Р°Р»СЊРЅС‹РјРё СЃС†РµРЅР°РјРё. Р”С‹Рј, РєРѕРЅРё, Р»СЋРґРё, С‚СЂСѓРїС‹, РёСЃРєР°Р¶РµРЅРЅС‹Рµ РіСЂРёРјР°СЃС‹, РјР°СЃСЃРѕРІС‹Р№ РіРµСЂРѕРёР·Рј Рё РјР°СЃСЃРѕРІР°СЏ РіРёР±РµР»СЊ. РР»Рё РїРѕСЂС‚СЂРµС‚С‹ РІР°Р¶РЅС‹С… РѕСЃРѕР±, Р»СѓС‡С€Рµ РІСЃРµРіРѕ вЂ“ РІРµРЅС†РµРЅРѕСЃРЅС‹С…. Р“РѕСЂРґС‹Рµ РѕСЃР°РЅРєРё. РќРѕСЃРёРє РІРІРІРµСЂС…, РїР»РµС‡РёРєРё СЂР°СЃРїСЂР°РІР»РµРЅС‹. РќР° Р»РёС†Р°С… Р·Р°С‡Р°СЃС‚СѓСЋ вЂ“ СЃРјРµСЃСЊ РІС‹СЂРѕР¶РґРµРЅРёСЏ СЃ РѕСЃС‚Р°С‚РѕС‡РЅС‹Рј РІРµР»РёС‡РёРµРј. РР»Рё Р°Р»Р»РµРіРѕСЂРёС‡РµСЃРєРёРµ РёР·РѕР±СЂР°Р¶РµРЅРёСЏ РіСЂРµС…РѕРІ Рё РґРѕР±СЂРѕРґРµС‚РµР»РµР№. РќР°РїСЂРёРјРµСЂ, РєР°Рє РЅР°СЂСЏР¶РµРЅРЅР°СЏ РєСЂРёРІРґР° СЃРїРёС…РёРІР°РµС‚ СЃ РґРѕСЂРѕРіРё СЃРєСЂРѕРјРЅСѓСЋ РїСЂР°РІРґСѓ. РР»Рё Р°РЅС‚РёС‡РЅС‹Рµ Р·Р°СЂРёСЃРѕРІРєРё, Р±Р»Р°РіРѕ РјРёС„РѕР»РѕРіРёСЏ С‚Р°Рє Р±РѕРіР°С‚Р°, С‡С‚Рѕ С‚РµРјСѓ РґР»СЏ С‚РІРѕСЂС‡РµСЃС‚РІР° РґР°СЃС‚ Рё РјРѕСЂР°Р»РёР·Р°С‚РѕСЂР°Рј, Рё Р»СЋР±РёС‚РµР»СЏРј РіРѕР»РѕР№ РЅР°С‚СѓСЂС‹, Рё СЌСЂСѓРґРё... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/4509631/post282520572/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Что такое праведность в миру? Ко Дню всех русских святых

Дневник

Суббота, 06 Июля 2013 г. 13:14 + в цитатник

Было время, когда живописцы интересовались только возвышенными сюжетами. Например батальными сценами. Дым, кони, люди, трупы, искаженные гримасы, массовый героизм и массовая гибель. Или портреты важных особ, лучше всего – венценосных. Гордые осанки. Носик ввверх, плечики расправлены. На лицах зачастую – смесь вырождения с остаточным величием. Или аллегорические изображения грехов и добродетелей. Например, как наряженная кривда спихивает с дороги скромную правду. Или античные зарисовки, благо мифология так богата, что тему для творчества даст и морализаторам, и любителям голой натуры, и эрудитам в области античности. Еще были натиюрморты, кой-какие пейзажи (не всеми любимые, как жанр), да что-то еще. Но вот случился сдвиг в сознании. Живописцам вдруг стал интересен маленький человек. Вот продавщица фиалок, или девушка, собирающая виноград. Сколько в ней свежести и наивности! А вот веселый зеленщик (да хоть бы и молочник) на узкой улице старого городка. Вот ростовщик звенит монетой, на которой в свете свечи как будто угадываются капли крови. И так далее. Сюжетов бездна. И нельзя сказать, что раньше не было картежников, молочников, прачек, ростовщиков, старух, бранящихся с молодухами. Были они, просто искусству не было до них дела. Искусство занималось предметами возвышенными. И академики потом поднимали вой и гвалт, вполне законный и неизбежный, кстати. Они кричали, что пошло рисовать балерин, завязывающих пуанты, и рабочих, купающихся за городом. Мелко это – обращать внимание на едоков картофеля и любительниц абсента. Но дело было сделано. Не художниками, а всей эпохой. Эпоха повернулась лицом к сюжетам, до тех пор презираемым и оттого незаметным. Маленький человек в сознании эпохи стал большим, а большие умалились, окарикатурились.
читать далее

Рубрики:

Проповеди

Метки: протоиерей андрей ткачев

LiveInternetLiveInternet

-Цитатник

-Ссылки

-Музыка

-Фотоальбом

-Метки

-Рубрики

-Поиск по дневнику

-Подписка по e-mail

-Интересы

-Друзья

-Постоянные читатели

-Сообщества

-Трансляции

-Статистика