Трудно представить, что когда-то на месте знаменитых египетских пирамид было ровное скалистое плато. Но так было. И были люди, решившие сотворить искусственные горы. О чем они думали, мечтали, говорили, что чувствовали? Для чего собрались вместе и вознесли ввысь эти поразительные инженерные сооружения проектировщики, строители и рабочие Древнего Египта? Ответ вроде бы ясен из школьного учебника: примерно пять тысячелетий назад фараоны Хеопс, Хефрен и Микерин, присвоив труд тысяч и тысяч людей, построили столь грандиозные гробницы, чтобы угодить богам и обрести бессмертие. Да, такова основная версия, разделяемая большинством ученых. Но пирамиды могли быть и чем-то иным: скажем, проектом в натуральную величину плотины через Нил. Или астрономической обсерваторией. А может, в пирамидах был записан сгусток знаний, достигнутых древним миром к тому времени? Вопросов много, но давайте сегодня остановимся лишь на одном: как древние строители поднимали ввысь огромные каменные блоки? Иными словами, какое инженерное решение было найдено древними зодчими, сумевшими за сравнительно небольшой отрезок времени поднять и установить на свое место миллионы блоков? Это не преувеличение: одна только пирамида Хеопса содержит их два миллиона триста тысяч. Напомним ее размеры: первоначальная высота была 146,6 м, каждая сторона квадратного основания - примерно 230 м, площадь основания - 5 га. Каменные блоки известняка весом в две с половиной тонны (но есть и до 15 тонн) настолько плотно пригнаны один к другому, что между ними нельзя просунуть лезвие ножа. Вся пирамида была облицована полированными гранитными плитами. Немного меньше пирамида Хефрена, и еще меньше пирамида Микерина, но и они поражают воображение колоссальными размерами и выверенными пропорциями.

С древнейших времен и до наших дней многие искали ответ на наш вопрос, поскольку строители пирамид не оставили нам никаких разъяснений на этот счет. Первым среди таких искателей был неутомимый греческий путешественник и историк Геродот, который еще в середине V в. до н. э. посетил Египет и предположил, что пирамиды строились с помощью деревянных машин, поднимавших блоки с уступа на уступ. Как выглядели эти машины, было неизвестно, по-видимому, и ему самому. 400 лет спустя Диодор Сицилийский предполагал подъем каменных блоков по земляным насыпям. Около 1719 года француз Поль Люка утверждал, что пирамиды облицованы цементом, а не камнем. Англичанин Р. Покок в 1745 году высказывает предположение о пирамидах как об облицованных каменными плитами горах. Уже в наше время, всего несколько лет назад, инженер-химик Джозеф Давидовиц возродил гипотезу о цементной облицовке, приведя в ее подтверждение результаты научных исследований. Но вот американский инженер Буш снова вернулся к камню, однако высказал мнение, что каменные блоки оснащались с двух сторон сегментами и таким образом превращались из прямоугольников в цилиндры. Буш успешно испытал свой способ, вкатывая почти трехтонный цилиндр по наклонной плоскости усилиями четырех человек. В 1978 году группа японских энтузиастов пыталась построить всего лишь 11-метровую пирамиду, используя наклонную насыпь и волокуши для подъема каменных блоков, но потерпела неудачу. Насыпь оказалась слишком крутой, чтобы втаскивать по ней волокуши с грузом, и достраивать пирамиду пришлось современной технике.

Вот и все из известных на сегодня способов. Причем любой из них вызывает сомнение еще по одной причине. Геродот пишет о 100 тысячах человек, работавших в течение 20 лет на пирамиде Хеопса. Как они размещались на площадке всего в 5 га? Ведь на насыпи и на самой площадке одновременно должно было находиться много людей, тянувших волокуши с блоками. Об этом говорят и данные еще одного эксперимента, проведенного в 1954 году британскими археологами. Изучая гигантское древнее сооружение Стоунхендж в Англии, они воспроизвели перевозку полуторатонных каменных блоков. Привязанный к простейшим деревянным салазкам блок 32 молодых крепких человека едва тащили вверх по наклонной плоскости с уклоном 4°.


Дело улучшилось, когда под салазки стали подкладывать катки и понадобилось всего 24 человека. Отсюда был сделан вывод, что на 1 т веса блока необходимо 16 человек. Следовательно, египтянам требовалось по 40 человек для перевозки по наклонной плоскости блока весом 2,5 т. А если учесть еще и количество уложенных блоков, волокуши должны были непрерывно следовать друг за другом. Кроме того, к трудоемкости транспортировки следует добавить трудоемкость изготовления насыпей, объем которых мог достигать четверти объема самой пирамиды!

Вряд ли остальные способы были бы легче: десятки тысяч строителей должны были или дробить десятки тысяч тонн известняка для получения цемента, или катать миллионы огромных каменных цилиндров по наклонной плоскости, ежесекундно рискуя быть раздавленными. И все это под жарким египетским солнцем.


А что они еще могли придумать? Не инопланетяне же, в самом деле, построили великие пирамиды!

Подсказка появилась совершенно неожиданно. Я читаю газетную статью о творчестве замечательного советского грузинского писателя Нодара Думбадзе. И среди рассуждений о таинствах литературы вдруг нахожу такую фразу: "Когда я смотрю - в кино - на египетские пирамиды, у меня такое ощущение, что древние мастера обладали магическим свойством лишать предметы их веса. На какое-то время. А как только каменная глыба ложилась на место, ее снова нельзя было ни поднять, ни сдвинуть..." Нодар Думбадзе, вероятно, хотел лишь образно выразить величие древних строителей. Но, может быть, он тем самым неожиданно приблизился к отгадке?

Космическая невесомость, конечно, отпадает. Тогда остается... гидроневесомость! Вспомним, что космонавты имитируют невесомость в бассейнах с водой. Вспомним также, что гидроневесомость наступает тогда, когда выталкивающая тело сила Архимеда уравновесится весом самого тела. Однако равновесие может наступить или тогда, когда тело легче воды - оно будет плавать наверху, или вес его равен весу воды - тогда оно будет свободно висеть в толще воды, не поднимаясь к поверхности и не опускаясь на дно. Этот второй случай и есть гидроневесомость. Удельный вес тела человека примерно равен удельному весу воды, а с помощью специальной одежды его можно сделать абсолютно равным.

Однако удельный вес камня значительно больше! Как же египтяне могли использовать гидроневесомость? Источник :http://istina.rin.ru/cgi-bin/print.pl?id=424&sait

Как строили пирамиды?



Примем пока основную идею - использование закона, сформулированного позже Архимедом, для подъема каменных блоков. И зададим себе дополнительный вопрос: а что умели египтяне к тому времени, когда начали строиться пирамиды?


Они успели закончить постройку сетей оросительных каналов и защитных дамб. Они применяют поливное земледелие, научились поднимать воду с помощью водочерпальных сооружений, перекачивать ее с одного уровня на другой. Они давно использовали шадуф - рычажное водоподъемное устройство: на одном плече рычага на длинной палке прикреплено ведро, а на другом плече в качестве противовеса укреплен камень. Они знали водораспределительные сооружения типа щитков и задвижек. Они транспортировали строительные материалы по Нилу и каналам на весельных и парусных судах из папируса или дерева. Они умели рассчитывать грузоподъемность своих судов.

Так что можно предположить, что древним египтянам не нужно было таскать на себе многотонные камни, они вполне могли обойтись системой водяных шлюзов от подножия пирамиды и до непрерывно поднимавшейся строительной площадки.

Да, а как быть с удельным весом камня? Прибегнем к вычислениям. Считая, что 2,5 т известняка занимают чуть более 1м3 и для упрощения приняв размеры каменного блока в кладке пирамиды Хеопса в 2x2x2 египетских локтя (то есть 1,05x1,05x1.05 м), найдем объем блока - он равен 1,16м3. Блок, погруженный в воду полностью, вытеснит 1,16 м3) воды и тем самым, грубо говоря, станет легче на 1,16 т. Что делать с оставшимся весом? Привяжем к блоку хорошо просмоленный герметичный деревянный ящик весом около 200 кг и размерами 1,05х1,05х1,4 м. Поплавок такого размера вытеснит 1,54м3 воды, что будет равно остаточному весу блока и весу самого поплавка. Облегчить работу по соединению и разъединению блока и поплавка можно будет, применив медные крючья, которые египтяне тоже использовали. Цепочка водяных шлюзов могла быть выполнена в виде плотно примыкавших друг к другу квадратных колодцев сечением 3х3 локтя (1,57х1,57 м) и высотой около пяти метров. Приняв определенный археологами в 52° угол наклона боковой плоскости пирамиды Хеопса, найдем, что при такой ширине колодца в каждом цикле подъема система "блок - поплавок" будет перемещаться по горизонтали на 3 локтя (1,57м), а по вертикали на 4 локтя (2,10 м). Чтобы система "блок - поплавок" всплыла в колодце и повисла над дном на высоте 0,3 м (тогда крючья не будут ударяться о дно), в него надо налить 3,3 м3 воды. Но чтобы "блок - поплавок" всплыл еще на 2 м, в колодец следует налить еще 5 м3 воды. Уровни воды в соседних шлюзах сравняются, можно будет поднять стенку и переместить "блок - поплавок" из шлюза в шлюз. После опускания стенки цикл повторяется.

А какова будет нагрузка на рабочих? Расчеты показывают: чтобы построить пирамиду Хеопса за 19 лет и 252 дня, надо перекачивать 5 м3 воды за 15 мин безостановочно десять часов подряд каждый день. Поднимающуюся вместе с грузом воду можно будет сливать по рядом расположенной такой же цепочке шлюзов. Должно быть четыре двойных цепочки шлюзов на каждой стороне пирамиды. На каждом шлюзе должно работать три-четыре человека, черпая в колодце от 2 до 4 м глубиной 20-литровым ведром, причем темп работы - одно ведро за 7,2 сек. Рабочие могли меняться в случае усталости, а общее их количество вряд ли превышало 4000. Есть ли хоть какое-нибудь фактическое подтверждение нашим догадкам?

Вот сказка "Фараон Хеопс и чародеи". В одной из ее сюжетных линий говорится о верховном жреце, заклинателе, переписчике книг Джаджаманхе, который поднял половину вод озера и положил на другую половину. Затем он вернул воды на их прежнее место. Да ведь это описание работы водяного шлюза!

Вот один из рисунков росписи гробницы в Фивах. Лодка с веслами, в лодке странное ступенчатое сооружение, и все это поддерживается столбом воды. Что зашифровано в рисунке, какая в нем заложена идея? Может быть, подъем лодки по системе шлюзов? Во всяком случае, это сооружение в лодке очень похоже на систему шлюзов с рисунка XVIII в. н.э.


Вот древнеегипетский рисунок "Солнце-Ра переходит с дневной ладьи на ночную". И опять в ладьях странное сооружение, похожее на лестницу. А может, это не лестница, а схематичное изображение двойной линии водяных шлюзов?

Вот цитата из сочинений об истории сооружения пирамид и их создателях арабского писателя конца XII в. Ибрагима ибн Вазиф-шаха:

"...Тогда царь приказал построить пирамиды и прорыть в них канавы, в которые Нил проникнет до определенного места, а затем повернет и потечет в некоторые западные районы и к Сайду..."

Конечно, какие-то смутные воспоминания сохранились, и нужно искать! Источник:http://istina.rin.ru/cgi-bin/print.pl?id=424&p=1&sait

В августе 1799 г. французские саперы копали траншеи в предместье Розетты, города, расположенного недалеко от Александрии. Генерал Бонапарт (с 1804 г.- император Франции Наполеон I), вторгшийся в страну, готовился к решительной борьбе за Египет с другими захватчиками – турецкими и английскими, и его войска с лихорадочной быстротой укрепляли опорные пункты на побережье.

Неожиданно лопата одного из саперов звякнула о камень. Это была массивная плита из черного базальта, покрытая таинственными четко высеченными письменами. Командир отряда велел очистить ее от пыли и грязи и доставить в штаб.

Французские ученые, сопровождавшие Бонапарта, быстро установили, что письмена на плите были трех видов. 54 нижние строки были написаны по гречески, их легко прочитали и перевели. Они содержали постановление египетских жрецов от 196 г. до н. э., прославляющее царя Птолемея V Эпифана, правившего в 203 -181 гг. до н. э. Этот царь, по происхождению чужеземец, македонянин, был расчетливым политиком и умел ладить с влиятельным жречеством. За это жрецы в своем постановлении провозглашали его “добрым богом”.

Над этим текстом были изображены какие-то причудливые значки: дужки, черточки, крючочки. Эта часть надписи была сделана на разговорном египетском языке скорописным, так называемым демотическим (от греческого слова “демотикос” – народный) шрифтом. Еще выше изящным узором шли бесчисленные рисунки – человечки, птицы, змейки, тростинки, корзиночки и т. д. (это было древнейшее рисуночное письмо египтян – иероглифы), а текст написан на древнеегипетском языке, давным-давно забытом. Ученым было ясно, что все три надписи содержат один и тот же текст постановления. Но ни один ученый в лагере Бонапарта не сумел прочитать древнеегипетские знаки. Ведь уже 15 веков прошло с тех пор, как умерли последние мудрецы, читавшие и понимавшие эти загадочные письмена, и унесли свою тайну в могилу, как многие думали тогда, навеки.

Прошло несколько лет. Военная экспедиция Наполеона Бонапарта в Египет окончилась крахом. Розеттский камень в качестве трофея англичан попал в Лондон и был помещен в Британский музей, но копия с него после заключения мира 1802 г. была доставлена в Париж. Там ее впоследствии стал изучать юный французский исследователь Жан Франсуа Шампольон (1790-1832). Это был очень одаренный человек. Уже с детства он заинтересовался историей далеких стран, особенно Египта. Позже он изучил свыше десятка древних и новых языков в том числе коптский, создавшийся н основе древнеегипетского (на коптском говорили в Египте в средние века). Шампольон решил во что бы то ни стало разгадать иероглифическую надпись на Розеттском камне. Казалось, что это не так уж трудно. Ведь рядом был греческий перевод. Но на деле загадка оказалась значительно сложнее. Многие ученые из разных стран пытались ее разрешить, но неудачно. Сам Шампольон далеко не сразу нашел правильный путь.

Прежде всего нужно было определить, что означает каждый рисунок – букву или целое слово. В 14 строчках иероглифического текста, из которых полностью уцелели лишь три, а остальные оказались сильно попорченными, повторялось в разных комбинациях 166 различных знаков! Столько букв у египтян быть не могло! Ни в одном языке не наберется так много звуков.

Тогда, может быть, каждый знак передавал целое слово, состоящее из нескольких букв, как, например, у нас знак № означает слово “номер”? Такие смысловые знаки называются идеограммами. Но в 14 строчках, судя по параллельному греческому переводу, слов должно быть не более 500, а Шампольон насчитал 1419 иероглифов: каждый из 166 знаков повторялся по нескольку раз. Чем же объяснить эти противоречия?

После долгих мучительных колебаний исследователь пришел к оригинальной догадке, блестяще подтвердившейся впоследствии. Он предположил, что древние египтяне употребляли смысловые знаки (идеограммы) вперемежку с буквами, прибегали иной раз даже к повторениям, считая, что они не повредят. Как и мы иной раз, написав слово “восемь” одним знаком 8, на всякий случай повторяем в скобках (восемь).

Но как же разгадать значение отдельных знаков? Какие из них слова, а какие – буквы? И какой именно звук означает та или иная буква?

Буквы надо было искать прежде всего в собственных именах, звучание которых было уже известно. К счастью, имя Птолемея из уважения к царю было заключено в овальную рамку, обведено так называемым картушом (см. рисунок). Ясно, что первый знак в овале означал “п”, второй – “т” и т. д. Но тут возникло новое препятствие. У греков имя Птолемея состояло из 10 букв – Птолемаиос, а египтяне писали его лишь 7 буквами (мы же произносим “Птоломей”).

Шампольон вспомнил, что в еврейском и арабском языках гласных букв не было. Может быть, их не было и у египтян? Однако тогда внутри картуша должно быть не 7, а только 5 знаков. Опять концы не сходятся с концами. Наконец Шампольон догадался, что, в виде редкого исключения, когда приходилось писать иностранные имена, египтяне обозначали и некоторые гласные звуки близкими к ним полусогласными. Отсюда и появились два лишних знака.

Разобрав в точности имя царя, Шампольон стал анализировать другие слова. Оказалось, что слово “письмена”, так же как слова “господин”, “бог” и некоторые другие, написано одним символическим знаком, изображавшим письменный прибор, т.е. фактически было нарисовано. Зато слово “памятник” было написано пятью знаками, из которых последний был иллюстрацией (изображение полукруглой каменной плиты).

Так, постепенно, слово за словом, с огромным трудом Франсуа Шампольон начал читать древние египетские надписи.

14 сентября 1822 г. Шампольон впервые убедился, что может читать и переводить любой древнеегипетский иероглифический текст. Взволнованный, он вбежал в кабинет своего брата – профессора Жака Жозефа Шампольона – и бросил ему на стол несколько исписанных листков с криком: “В твоих руках открытие!” – после чего он потерял сознание от переутомления.

27 сентября того же года он уже делал доклад о своем открытии в Парижской академии. В дальнейшем Франсуа Шампольон прочитал и объяснил еще ряд древнеегипетских текстов: летописей, песен, заклинаний и пр. Шампольон положил начало новой науке – египтологии. В 1828 г. осуществилась его заветная мечта: он побывал в Египте и снял копии с надписей на стенах храмов и гробниц, на статуях и обелисках. Но страшное умственное напряжение подорвало его здоровье. В самый разгар своей исследовательской работы, всего 42 лет от роду, Франсуа Шампольон умер от нервного истощения. Дело его продолжали ученые ряда стран, в том числе и египтологи нашей родины. Среди них такие выдающиеся ученые, как академик Б. А. Тураев, академик В. В. Струве и др.

Кроме надписей на каменных плитах (вроде известной нам Розеттской), были найдены листы папируса. На такие листки египетские писцы наносили знаки расщепленной тростинкой, обмакивая ее в черные и красные чернила. Выдающийся русский египтолог В. С. Голенищев привез из Египта в Москву несколько очень ценных папирусов с интересными надписями. На одном из них египетский учитель математики, живший почти 4 тысячелетия назад, записал арифметические задачи и геометрические теоремы. На другом можно прочитать отчет о путешествии египтянина Унуамона в Финикию, совершенном 3 тысячи лет назад. Много других папирусов хранится в Государственном Эрмитаже в Ленинграде.

Идеальный Замок (Palais idéal) – именно так называется замок, который был построен одним почтальоном за 33 года.

Фердинанд Шеваль, французский почтальон, построил свой собственный шедевр, не имея ни образования, ни опыта в архитектуре и строительстве.

Местность, где жил и работал Фердинанд, в древности была морем. Поэтому, разнося почту в рабочие дни, он нередко натыкался на причудливые камни. Собирая камни, почтальон решил освоить архитектуру на досуге и построить свой собственный замок.

После ухода на пенсию, возведение Идеального Замка двигалось быстрее. Материалами послужили уже упомянутые камни, цемент и проволока. Конкретного стиля архитектор-самоучка не придерживался, поэтому замок получился причудливым, но, без сомнения, красивым.

На стенах можно увидеть надписи, изречения Будды и Христа, а также встречаются украшения и фигуры.

В 1969 году замку дали официальный статус исторического памятника.

1.


2.


3.


4.

По-видимому, Аменемхет III был не совсем обычным фараоном, так как он принял решение построить для себя сразу две пирамиды. Одна из них располагается возле Крокодилополя, а другая в Дахшуре. Подобного не происходило со времён правления фараона Снофру, который жил в эпоху Древнего царства. Пирамида в Дахшуре, называемая также тёмной пирамидой Аменемхета была построена из самого обычного необожжённого кирпича, в то время, как гранит применялся только для придания камерам особой долговечности и для пирамидиона. В данной пирамиде он приказал разместить сразу 2 входа: первый из них на традиционной северной стороне. Он ведёт в лабиринт многочисленных коридоров, которые заканчиваются тупиком. Через второй, расположенный в юго-восточной стороне, есть возможность с лёгкстью спуститься в погребальную камеру с саркофагом, окрашенный в красном. Однако следует отметить, что в этой пирамиде фараон Аменемхет не нашёл своего последнего пристанища. В этой грандиозной постройке находится усыпальница царя Эвет-иб-Ра, который, скорее всего, относился уже не к XII, а к XIII династии.

Вторая его египетская пирамида была построена в Хаваре, расположенном не очень далеко от Крокодилополя. Данная усыпальница стала центром опять основанного царского некрополя, включающего также и тот самый знаменитый запутанный лабиринт. Сейчас же от неё сохранился лишь небольшой приплюснутый конус их глины, диаметр которого не превышает 100 м, высота данной постройки не более 20 м. Вход в её погребальную камеру располагается в южной части пирамиды. Данная камера, кстати, не имеет аналогов, так как не только обладает просто огромными размерами, но и вытесана из глыбы безумно прочного жёлтого кварцита. Весит она более 100 тонн. Толщина каждой стены равна 60 см. Цельная крышка из кварцита обладает толщиной равной 1,2 метра, а вес её равен примерно 45 тоннам. Сверху эта камера перекрыта интересной двухскатной крышей, выполненной из двух известняковых блоков, каждый из которых завешивает на 50 тонн. В камере располагаются сразу два саркофага. В одном из них был похоронен Аменемхет III, а в другой его дочь принцесса Птахнефру, которая, кстати, имела ещё и одну небольшую пирамиду, расположенную неподалёку.

На данный момент эта, когда-то бывшая величественной постройка представляет собой всего лишь руины знаменитой пирамиды Аменемхета I. Место для своего захоронения этот древний правитель Египта выбрал

неподалёку от новой столицы в населённом пункте Лишта на входе в Фаюм.

Пирамида фараона Аменемхета I когда-то носила название “Канофер”, что в переводе на русский обозначает “Высокая и красивая”. Площадь этой монументальной постройки равняется 105 м2. Возведена эта величественная пирамида была с использованием относительно небольших камней, имеющих несколько неправильную форму и укрепленных специальным каменным каркасом, выполненным из идеально подогнанных друг к другу блоков. Внутренние помещения этой пирамиды были отделаны блоками из известняка, которые, кстати, в своём абсолютном большинстве были позаимствованы с развалин построек, относящихся к эпохе Древнего Царства и располагающихся в районе Гизы и Абусиры.

Наружная облицовка данной пирамиды была выполнена турским известняком белого цвета, который вероятнее всего также был позаимствован с более древних монументов, располагавшихся неподалёку. Непосредственно погребальная камера, вероятно, была разграблена мародёрами ещё в глубокой древности.

Ныне же данная египетская пирамида крайне сильно повреждена, и высота некогда величественной постройки на данный момент составляет всего около 15 м. Погребальная камера этой пирамиды сейчас, к сожалению, залита водой, которая проникла туда через какую-то трещину в земле, так что вода из Нила свободно поступает в её главное помещение. Наверное, наиболее интересной деталью всего этого монументального сооружения является саркофаг фараона Аменемхета I, который для создания достойного себя гроба пригласил лучших мастеров того времени.

Пирамида Хеопса
Величайшим достижением Хуфу считается создание монумента, который был признан первым среди семи чудес света в древнем мире. Именно это, самое древнее и самое монументальное из перечисленных античными авторами чудес света, является единственным, сохранившимся до наших дней. Монумент высотой первоначально 146,6 м (сегодня только 137,5 м из-за утраты в результате землетрясения венчающего гранитного камня — пирамидиона), считался высочайшим строением в мире на протяжении 3500 лет. Традиционно считается, что высотный рекорд пирамиды Хеопса был побит только Эйфелевой башней, сооружённой в 1889. Тем не менее, иногда утверждается, что ещё до начала XVII века существовали два здания, высота которых оценивалась в более чем 159 м и которые дошли до наших дней без своих высочайших шпилей — Линкольнский собор, строившийся в 1092—1311 и обвалившийся в 1549, и церковь святого Олафа в Таллине, простоявшая в своём первозданном виде с 1519 по 1625, когда в неё ударила молния, после чего здание было перестроено. Высоту пирамиды в XIX веке поочерёдно превысили церковь святого Николая в Гамбурге, Кёльнский собор и мемориал Вашингтона, сооружённые ещё до открытия Эйфелевой башни.
Для сооружения усыпальницы Хуфу выбрал плато в Гизе к северо-западу от современного Каира. Пирамида Хуфу положила начало строительству комплекса пирамид, предназначенных для правителей его династии. Завершённый комплекс трех величайших пирамид Гизы — Хеопса, Хефрена и Микерина, а также Великого Сфинкса, считается одним из лучших образцом древнеегипетского зодчества.
Хотя Великая пирамида и претерпевала существенные изменения во внутреннем устройстве, но сам её внешний вид и размеры не менялись. Начальником строительных работ и архитектором был Хемиун, известный также как Хеменуи — вероятно, двоюродный брат или племянник Хуфу.
Пирамида сложена из 2,3 миллионов известняковых блоков, которые были подогнаны друг к другу с непревзойдённой точностью. При этом прочность достигалась не только за счет подгонки камней друг к другу, но и благодаря особому гипсовому раствору розового цвета. Прежде чем положить на камень следующий, на его поверхность наливалось это гипсовое молоко. Оно заполняло все выбоины и проникало в вертикальные стыки, обеспечивая великолепную монолитность кладки. Каждый блок весил 2 тонны. Основную часть известняка для постройки добывали прямо у подножия пирамиды, а белый известняк для облицовки — с другого берега реки. Пирамида является практически монолитным сооружением, за исключением погребальной камеры и ведущих к ней коридоров. В ней практически нет внутреннего пространства, за исключением узких вентиляционных шахт.
Снаружи пирамида была облицована ослепительно белым турским известняком, который укладывали от вершины вниз. Он был разграблен для постройки средневекового Фустата, затем превратившегося в Каир. О большом заупокойном храме из известняка (52×40 м), который стоял на восточной стороне пирамиды, сейчас напоминают лишь остатки чёрного базальтового пола. Храм в долине, от которого вела восходящая дорога к пирамиде, исчез под арабской деревней, хотя часть его можно было увидеть в 1991 при проведении канализации.
Внутри пирамиды Хеопса находятся три погребальные камеры, расположенные одна над другой. Строительство первой камеры, вырубленной в скальном основании, осталось незаконченным. Чтобы попасть в нее, надо преодолеть 120 м узкого спускающегося коридора. Первая погребальная камера связана со второй горизонтальным коридором длиной 35 м и высотой 1,75 м. Две остальные камеры называют «камерой царицы» и «камерой царя». Названия эти условные и соответствуют арабской традиции погребения (в которой свод над усыпальницей женщины отличается от свода над усыпальницей мужчины выгнутостью). На самом деле жёны фараонов Древнего царства хоронились в небольших пирамидах, прилегающих к царской.
Вокруг Великой пирамиды, преимущественно на западной стороне, были расположены могилы придворных, которые хотели служить своему царю после смерти так же, как и при жизни. На восточной стороне три малые пирамиды цариц Хуфу. По абсурдной легенде, изложенной Геродотом, центральная пирамида шириной 46 м строилась по инициативе дочери Хуфу, которую он отправил в публичный дом, чтобы получить деньги на строительство Великой пирамиды. Остальные две пирамиды, вероятно, принадлежали родной сестре-жене фараона и его сводной сестре, царице Хенутсен.
В 1925 на восточной стороне пирамиды была найдена могила царицы Хетепхерес, матери Хеопса. Американский археолог Джордж Рейснер, открывший это захоронение, высказал предположение, что отсутствие тела царицы в неразграбленной гробнице было вызвано тем обстоятельством, что захоронение, первоначально предназначенное матери Хеопса, было разграблено, и Хемиун прибегнул к обману фараона, перенеся саркофаг Хетепхерес (уже пустой), в нетронутую усыпальницу. В 1954 арабским египтологом Камаль аль-Малахом была обнаружена невредимая деревянная Солнечная ладья Хеопса, разделенная на 1224 части. Она построена из кедра без единого гвоздя и, как свидетельствуют сохранившиеся на ней следы ила, перед смертью Хеопса еще плавала по Нилу. Ладью длиной 43,6 м окончательно восстановили к 1982. Последнее открытие, связанное с Великой пирамидой — заявление двух французских археологов-любителей об обнаружении неизвестного раннее коридора внутри усыпальницы (2004).
При всём величии Великой пирамиды осталось ещё много неразгаданных загадок, связанных с постройкой монумента. Ореол таинственности и древности привлекал к огромной усыпальнице фараона многих посетителей ещё в античности. Философ и естествоиспытатель Фалес Милетский, пребывая в Египте, по указанию фараона Амасиса II измерил высоту пирамиды по длине её тени. Однако первым европейцем, оставившим описание пирамиды, сохранившееся до наших дней, считается «отец истории» Геродот, побывавший в Египте ок. 450 до н. э.


Солнечная ладья Хеопса, обнаруженная неподалёку от пирамиды в 1954 г.
Рассказ Геродота о пирамидах, которым уделено значительное внимание в его «Истории», на протяжении длительного времени считался основным источником сведений об этих сооружениях. Тем не менее, в нём присутствует целый ряд неточностей и откровенных ошибок: в частности, Хеопс назван наследником Рампсинита (то есть Рамсеса III), а также приводится ряд деталей откровенно легендарного или даже сказочного характера (в частности, упомянутая легенда о дочери Хуфу). Интересно также сравнить приведённые Геродотом параметры пирамиды с реальными: если считать, что он пользовался аттическо-эвбейским плефром (мерой длины), то получается, что его оценка как ширины основания, так и высоты пирамиды составляла 236,8 м.
Описывая процесс постройки пирамид, древнегреческий историк ссылался на некоторые неподтверждённые данные, указанные ему жрецами: потребовалось 10 лет для того, чтобы построить километровую мощеную дорогу от храма в долине к заупокойному храму, 20 лет ушло на постройку пирамиды. Геродот утверждает, что если верить надписи, расположенной на внешней стороне пирамиды, одна стоимость еды для рабочих (редьки, лука и чеснока) работ составила 1600 талантов серебра, или около 7,5 миллионов долларов по ценам сегодняшнего дня на серебряные слитки (общая стоимость даже такого сооружения, как афинский Парфенон, составила всего 700 талантов). Соответственно, совокупная стоимость постройки пирамиды должна была составлять в несколько раз больше. Существует множество теорий, объясняющих секрет постройки пирамиды, включая использование покатых насыпей, тянущихся до пустыни, удлинявшиеся по мере того, как росла высота пирамиды, использование насыпей, которые поднимались вокруг пирамиды по мере ее увеличения, и даже использование саней при транспортировке известняка. О насыпях («хома» по-гречески), применявшихся при постройке пирамиды, писал ещё Диодор Сицилийский. Помимо всего прочего, он сообщал о том, что в создании пирамиды были заняты 360 000 египтян.
В 831 году в Великую пирамиду проник багдадский халиф Аль-Мамун — сын Харун-ар-Рашида, по всей видимости, также посещавшего египетские пирамиды. Подавив в крови восстание местного населения в Нильской долине, халиф решил поискать сокровища в крупнейшей пирамиде. При этом он проигнорировал предостережения суеверных советников, утверждавших, что «пирамида охраняется духами», и специалистов по осадному делу, убеждённых в неприступности древнего монумента. Поскольку вход в пирамиду был замурован в римскую эпоху, рабочим аль-Мамуна пришлось пробивать брешь в одной из граней пирамиды. Хотя аль-Мамун правильно избрал северную сторону для поиска входа, он так и не обнаружил старого хода в строение и приказал создать новый. Нужный участок пирамиды поливали кипящим уксусом, чтобы облегчить нанесение ударов тараном. После извлечения двухсот блоков арабами был открыт ход в Большую галерею, ведущую к погребальной камере с захоронением Хеопса. Однако халиф так и не нашёл в ней никаких сокровищ, поскольку усыпальница Хуфу, как и большинство египетских захоронений, видимо, была разграблена ещё самими древними египтянами. Ибн-Хальдун утверждает, что аль-Мамун, потерпев фиаско, пришёл в неистовство и приказал разобрать пирамиды, но так и не сумел достигнуть этой цели.
Несмотря на то, что Великая Пирамида регулярно исследуется со времен Наполеона, лично посещавшего ее в 1798, она и доныне порождает много мистификаций и домыслов. Исследователи, изучающие историю Египта с нетрадиционных позиций, чаще всего пользуются фактом отсутствия каких-либо упоминаний о Хеопсе в самой пирамиде (написанное красной краской имя Хуфу внутри пирамиды оказалось подделкой[источник не указан 343 дня]). Самыми известными являются теории о постройке пирамиды инопланетянами с Ориона (её популяризаторами являются Грэм Хенкок, Роберт Бьювелл и Адриан Джильберт) или атлантами (парадоксально, почему апологеты существования цивилизации атлантов верят рассказу египетских жрецов, изложенному Платоном, но не верят рассказу тех же жрецов в «Истории» Геродота). Космическая теория происхождения пирамид стала основой фильма и сериала «Звездные врата».

Среднее царство - эпоха единого египетского государства, воссозданного на развалинах Древнего царства после долгого периода смуты и распада страны на отдельные номы в самом конце III тысячелетия до н.э. последними фараонами XI династии - выходцами из южного верхнеегипетского Фиванского нома, а затем упроченного фараонами следующей, XII династии, двухсотлетнее правление которых явилось временем расцвета и быстрого упадка.

Объединение страны знаменует начало Среднего царства, при котором централизация уже не была столь абсолютной, как прежде. Местные правители, номархи, стали богаче и самостоятельнее. Теперь гробницы вельмож располагались не у подножия царских пирамид, а отдельно, на территориях номов. Пирамиды стали скромнее, меньше размерами.

Начало Среднего царства относится ко времени прихода на трон фиванского монарха Ментухотепа II. Во время правления фараонов XI и XII династии была восстановлена общая египетская ирригационная система, существующая в эпоху Древнего царства. Продолжалось освоение Файюма: здесь был построен Лабиринт, описанный Геродотом. Большие успехи были сделаны в освоении Нубии, где были открыты богатые золотые прииски. Стремясь захватить свое господство в золотоносных районах Северной Нубии, египтяне прокладывали дороги, строили системы крепостных городов типа Бухена, превратив ее фактически в провинцию Египта. Расширялось египетское влияние в Восточном Средиземноморье, откуда египтяне получали медь, серебро, золото, строительный лес. В целом XII династии Аменемхетов - Сенусертов, в особенности Сенусерту III, удалось стабилизировать положение страны и превратить Египет в сильное государство, располагавшее мощным военным и экономическим потенциалом. Проводилась успешная завоевательная политика: Египет превратился в довольно крупную державу на Ближнем Востоке, а присвоение обширных территорий сопровождалось захватом больших партий рабов, скота, материальных ценностей.

Наиболее известные фараоны Среднего царства

Фараоны Египта Период правления Родственные отношения
Среднее царство
XI династия
Ментухотеп II ок. 2060 - 2010 гг. до н.э. Сын фараона Иниотефа III от второстепенной царицы Ях.
Ментухотеп III ок. 2010 - 1998 гг. до н.э. Сын фараона Ментухотепа II.
Ментухотеп IV ок. 1997 - 1991 гг. до н.э. Сведений нет.
XII династия
Аменемхет I ок. 1991 - 1962 гг. до н.э. Возможно, визирь Ментухотепа IV, последнего фараона XI династии, носящий имя Аменемхет и фараон Аменемхет I были одним и тем же лицом. Предполагают, что Ментухотеп IV готовил Аменемхета для трона, так как не имел наследников.
Сенусерт I ок. 1971 - 1926 гг. до н.э. Сенусерт был сыном фараона Аменемхета I и царицы Нефертатенен.
Аменемхет II ок. 1929 - 1895 гг. до н.э. Сын фараона Сенусерта I и его старшей жены царицы Нефру (Неферу).
Сенусерт II ок. 1897 - 1878 гг. до н.э. Сын фараона Аменемхета II.
Сенусерт III ок. 1878 - 1860 гг. до н.э. Сын фараона Сенусерта II.
Аменемхет III ок. 1860 - 1815 гг. до н.э. Сын фараона Сенусерта III.
Аменемхет IV ок. 1815 - 1807 гг. до н.э. Сын фараона Аменемхета III.
Нефрусебек (царица) ок. 1807 - 1803 гг. до н.э. Нефрусебек считается дочерью Аменемхета III, но Манефон называет её сестрой Аменемхета IV.
В период Среднего царства возник так называемый "средний класс" египетского общества, однако эксплуатация "царских людей" приводила к осложнению социальной ситуации.

В конце правления царицы Нефрусебек - последнего фараона XII династии социальные противоречия привели к взрыву народного недовольства и восстанию рабов. На короткое время власть перешла в руки народа. Возникшим тяжелым внутренним положением в стране воспользовалась смешанная этническая группа, получившая название гиксосы. Гиксосам удалось оккупировать всю Дельту, а затем распространить свою власть и в Верхнем Египте. Эпоха Среднего царства в Египте закончилась, и начался период господства гиксосов, так называемый Второй переходный период.

Новое царство - эпоха расцвета древнеегипетской государственности, приходящаяся на время правления трёх династий египетских фараонов - XVIII, XIX и XX. Хронологические рамки Нового царства определяются 1550-1080 гг. до н. э. и следуют за Вторым переходным периодом: временем упадка Древнего Египта и завоевания страны семитским народом гиксосов и предшествуют Третьему переходному периоду. В эпоху Нового царства Египет достиг такого процветания и могущества, которого в династический период не было ни до, ни после нее.

В 1550 г. до н.э. первый фараон XVIII династии Яхмос I положил конец владычеству гиксосов в Египте, взяв их столицу Аварис, а после затяжной трёхлетней осады в 1547 г. до н.э. лишил их и опорного пункта в Палестине Шарухена. Гиксосы были окончательно рассеяны среди народов Ближнего Востока. Так началось Новое царство Египта - самая блистательная эпоха египетской цивилизации. Подавив мятежи нубийцев и Тетиана, Яхмос распространил власть своей династии на весь Египет. Его походы не носили ещё ярко выраженный завоевательный характер, поскольку были направлены на установление безопасности южной и северо-восточной границ, но его преемники в силу одного факта обладания высокоэффективной армией были фактически обречены проводить экспансионистскую политику.

Фараоны основанной им XVIII династии (1550 - 1292 гг. до н.э.) были прямыми потомками предшествовавшей ей XVII династии, однако Манефон выделяет ее в отдельную династию. После смерти Яхмоса к власти пришел его малолетний сын Аменхотеп I, регентом при котором была провозглашена его мать Яхмес-Нефертари. В результате военных походов первых двух царей Нового царства Египет достиг рубежей периода расцвета Среднего царства: от Синайского полуострова на севере до II нильского порога на юге. Поскольку Аменхотеп I умер, не оставив наследников, Яхмес-Нефертари возвела на престол мужа своей дочери Мутнофрет, своего зятя Тутмоса.

В это время Фивы, стоящие на восточном берегу Нила, превратились в шумный столичный город и их стали называть "стовратными". Там возводились грандиозные храмы: Луксорский и Карнакский. А на западном берегу Нила, в "городе мертвых", сооружались погребальные храмы фараонов: фиванские фараоны не строили пирамид: предпочтение отдавалось более защищённым и дешёвым скальным усыпальницам.

Среди фараонов Нового царства было немало выдающихся личностей. Одна из них - царица Хатшепсут, единственная женщина-фараон за всю историю страны. Хатшепсут правила как регент малолетнего фараона Тутмоса III в течение 15 лет. Ее погребальный храм в Дейр аль-Бахри в фиванском "городе мертвых" - шедевр древнеегипетской архитектуры.

Преемник царицы Хатшепсут, ее пасынок, у которого она в раннем детстве отняла власть, Тутмос III стал Наполеоном Древнего мира и создал крупнейшую империю от Северной Сирии до Нубии, победив в 17 кампаниях в Передней Азии и потеснив сильные государства Ближнего Востока, включая Митанни.

Апогей могущества Египта попадает на период правления наследников Тутмоса III, включая фараона Аменхотепа III, который, пользуясь полученными в ходе походов своих воинственных предков ресурсами, создал несколько грандиозных храмов в честь бога солнца Амона-Ра.

Заметный след в истории Египта и всего человечества оставил фараон Эхнатон. Он вступил на престол около 1351 г. до н.э. и правил 16 лет. Эхнатон - автор религиозной реформы и строитель новой столицы - Ахетатона севернее Фив. Поскольку местность в Среднем Египте, где была возведена новая столица, называется Телль аль-Амарна, период правления Эхнатона получил название "амарнский". Этот период этот сопровождался расцветом изобразительного искусства, отказом от формалистики в нем, подлинным реализмом. Всему миру известен удивительный по технике исполнения и правдивости скульптурный портрет жены Эхнатона, прекрасной Нефертити.

Тутанхамон правил недолго, ничем не прославив себя при жизни, кроме отмены реформы Эхнатона. Но, по-видимому, для его окружения это был долгожданный и исключительно важный шаг. И именно поэтому он был похоронен с такой пышностью: гробница Тутанхамона в Долине фараонов в Луксоре - единственная царская гробница, найденная в 1922 г. практически не разграбленной, - поразила археологов обилием золота и драгоценностей.

После скорой смерти молодого Тутанхамона XVIII династия пала, а престол перешел сначала к Эйе, затем к Хоремхебу, восстановившему былую мощь страны до уровня, достаточного для эффективной борьбы с хеттами за Восточное Средиземноморье, и, наконец, к престарелому визирю Рамсесу I и его наследнику и соправителю Сети I. Тем временем началась вражда между египтянами и хеттами, так как последние за правление Эхнатона и Тутанхамона заняли Сирию, принадлежавшую египтянам.

Противостояние закончилось при фараоне XIX династии Рамсесе II Мериамоне (Великом). Он сумел вывести часть своей армии из ловушки, подготовленной ему хеттами в битве под Кадешем в 1284 до н. э., а через некоторое время вновь напал на Хеттское царство и в 1270/1269 до н. э. подписал с царём Хатти Хаттусили III мирный договор - древнейший договор, текст которого сохранился до нашего времени.

Самый популярный фараон в современном Египте - Рамсес II царствовал долгих 66 лет и имел множество сыновей. Его огромная статуя установлена около центрального вокзала Каира. При нем велось большое строительство: был значительно расширен Луксорский храм в Фивах, построены пещерные храмы Абу-Симбела - жемчужина древнеегипетского зодчества, храмы в Мемфисе, Рамессеум -погребальный храм фараона в "городе мертвых" в Фивах. Любимой женой фараона была Нефертари, которой он посвятил малый храм в Абу-Симбеле.

После Рамсеса II начался медленный закат Египта. Стабилизировать ситуацию в стране удалось вельможе Сетнахту, ставшему основателем XX династии, а его преемнику Рамсесу III восстановить боеспособность армии, победив армию и флот "народов моря" и союзных им ливийцев в 1173 г. до н.э. После смерти Рамсеса III все последующие правители династии носили имя Рамсес, откуда и получили общее название Рамессиды, однако они не обладали удачливостью своих предшественников.

Наиболее известные фараоны Нового царства

Фараоны Египта Период правления Родственные отношения
Новое царство
XVIII династия
Яхмос I ок. 1550 - 1525 до н.э. Сын фараона XVII династии Таа II Секененра и царицы Яххотеп, брат фараона Камоса, муж царицы Яхмос-Нефертари, отец фараона Аменхотепа I, цариц Яхмос и Мутнофрет.
Аменхотеп I ок. 1525 - 1504 до н.э. Сын фараона Яхмоса I и царицы Яхмос-Нефертари.
Тутмос I ок. 1504 - 1492 до н.э. Муж дочери фараона Яхмоса I и царицы Яхмос-Нефертари Мутнофрет.
Тутмос II ок. 1492 - 1479 до н.э. Сын фараона Тутмоса I.
Хатшепсут
(царица) ок. 1479 - 1458 до н.э. Дочь фараона Тутмоса I и царицы Яхмос, внучка основателя Нового царства фараона Яхмоса I, жена своего сводного брата Тутмоса II.
Тутмос III ок. 1397 - 1388 до н.э. Пасынок царицы Хатшепсут. Сын фараона Тутмоса II от младшей жены Исиды.
Аменхотеп II ок. 1428 - 1397 до н.э. Сын и наследник самого могущественного фараона Египта Тутмоса III и его жены Меритра Хатшепсут, дочери Хатшепсут.
Тутмос IV ок. 1397 - 1388 гг. до н.э. Сын Аменхотепа II и царицы Тиаа.
Аменхотеп III ок. 1388 - 1351 до н.э. Сын Тутмоса IV и царицы Мутемуйи (Мут-ма-уа).
Аменхотеп IV / Эхнатон ок. 1351 - 1334 до н.э. Сын Аменхотепа III и царицы Тейе.
Сменкхара ок. 1337 - 1333 до н.э. Зять Эхнатона (Аменхотепа IV), муж старшей дочери Эхнатона Меритатон - коронован ещё при жизни тестя (вероятно, в 1351 до н.э.).
Тутанхамон ок. 1333 - 1323 до н.э. Сын Эхнатона и не идентифицированной сестры Эхнатона.
Эйе ок. 1323 - 1319 до н.э. Брат Тейе - главной жены фараона Аменхотепа III, то есть шурин Аменхотепа III и дядя по материнской линии Эхнатона. Взошел на престол благодаря женитьбе на вдове Тутанхамона царице Анхесенамон - дочери фараона Эхнатона и его любимой супруги Нефертити.
Хоремхеб ок. 1319 - 1292 до н.э. Занимая ряд крупнейших постов в государстве и опираясь на армию, занял трон фараонов при усердной помощи жрецов бога Амона.
XIХ династия
Рамсес I ок. 1292 - 1291 до н.э. По-видимому, своим преемником избрал сам Хоремхеб.
Сети I ок. 1290 - 1279 до н.э. Сын фараона Рамзеса I.
Рамсес II Великий ок. 1279 - 1212 до н.э. Сын фараона Сети I.
Мернептах ок. 1212 - 1202 до н.э.. Тринадцатый сын фараона Рамзеса II.
Сети II ок. 1202 - 1196 до н.э. Сын фараона Мернептаха.
Аменмес ок. 1200 - 1187 до н.э. Отношение к правящей династии неясно. Возможно он принадлежал к боковой линии царствующего дома и имел отдаленное право на престол.
Саптах ок. 1195 - 1189 до н.э. Cын фараона Сети II и царицы Тии.
Таусерт (царица) ок. 1188 - 1186 до н.э. Вдова фараона Сети II.
XХ династия
Сетнахт ок. 1186 - 1184 до н.э. Возможно, его отцом был один из сыновей Рамсеса II, неизвестный по имени брат Мернептаха. В пользу этого может служить тот факт, что своему сыну Сетнахт дал имя Рамсес в честь своего великого деда.
Рамсес III ок. 1184 - 1153 до н.э. Сын фараона Сетнахта
Рамсес IV ок. 1153 - 1147 до н.э. Сын Рамсеса III и, возможно, царицы Тити.
Рамсес V ок. 1147 - 1143 до н.э. Сын Рамсеса IV и царицы Тентипет.
Рамсес VI ок. 1143 - 1136 до н.э. Сын Рамсеса III и царицы Исиды. Занял престол, отстранив сына Рамсеса V.
Рамсес VII ок. 1136 - 1129 до н.э. Сын Рамсеса VI и царицы Нубхесдеб.
Рамсес VIII ок. 1129 - 1126 до н.э. Узурпатор престола, не принадлежащий к правящей семье. Царствование его длилось около 4-х месяцев.
Рамсес IX ок. 1126 - 1108 до н.э. Внук Рамсеса III, сын принца Ментухерхепешефа.
Рамсес X ок. 1108 - 1099 до н.э. Возможно, был сыном Рамсеса IX или его зятем, а также мужем царицы Тити.
Рамсес XI ок. 1099 - 1069 до н.э. Возможно, был сыном Рамсеса X и царицы Тити.
После смерти Рамсеса XI XX династия прекратилась, авторитет некогда могучего государства упал и страна вступила в Третий переходный период.

Позднее царство - период в истории Древнего Египта, охватывающий правление фараонов XXVI - XXX династий (664 - 332 гг. до н. э.), характеризующийся временным восстановлением независимости и могущества государства и окончившийся завоеванием страны персами. Это пора тяжелых войн и иноземных вторжений.

Начало Позднего царства относят к 664 г. до н.э., когда эфиопских правителей Египта сменила XXVI Саисская династия и к власти пришел сын Нехо I фараон Псамметих I, который начинает объединять Египет и восстанавливает былое величие государства путем подавления власти нубийцев, ассирийцев и части жречества с помощью ионийских и карийских наемников. Правление XXVI Саисской династии - последний самостоятельный подъём египетской цивилизации.

Правление в Египте Нехо II - последнего преуспевающего египетского фараона, связано с попыткой осуществить соединение Нила с Красным морем "каналом Нехо", при сооружении которого по свидетельству Геродота погибло до 120 000 чел. На недолгое время до возвышения Навуходоносора II он захватывает Восточное Средиземноморье, называемое вавилонянами Заречьем. Фараон Нехо II отправляет финикийскую флотилию в экспедицию вокруг побережья Африки, которая успешно огибает всю Африку.

В период правления Априя восставший народ свергает, а затем казнит фараон, потерпевшего поражение в Киренаике, за его слишком проэллинские взгляды. Навуходоносор II вторгается в Египет и доходит до Фив, но затем, понимая, что Априй не сможет удержаться на троне, возвращается в Вавилон. Руководитель восстания, военноначальник Амасис II, коронуется фараоном, который в начале своего правления отменяет льготы греческим купцам, но впоследствии старается поддерживать дружные отношения с полисами материковой и островной Греции, а также Киренаики. Им заключены неудачные оборонные союзы с царем Лидии Крезом и Поликратом Самосским против персов.

Наиболее известные фараоны Позднего царства

Фараоны Египта Период правления Родственные отношения
Позднее царство
XXVI династия
Псамметих I ок. 664 - 610 до н.э. Сын номарха Нехо.
Нехо II ок. 610 - 595 до н.э. Сын фараона Псамметиха I.
Псамметих II ок. 595 - 589 до н.э. Сын фараона Нехо II.
Априй ок. 570 - 526 до н.э. Сын фараона Псамметиха II.
Амасис II ок. 1212 - 1202 до н.э. Крупный египетский военноначальник, пришедший к власти во время гражданской войны и провозглашенный восставшими фараоном.
Псамметих III ок. 526 - 525 до н.э. Сын фараона Амасиса II.
Во время правления Псамметиха III персы начали наступление на Египет. Египетская армия оказала завоевателям упорное сопротивление в пограничном сражении при Пелусии, где 70 лет спустя Геродот осматривал поле битвы и обнаружил огромное количество костей убитых. Персам удалось в этом сражении сломить мужество египетских воинов, и дальше их успехи развивались уже беспрепятственно. В мае 525 г. до н.э. был захвачен Мемфис, где персы учинили жестокую расправу: 2000 жителей, включая сына Псамметиха, были казнены, но сам Псамметих был пощажен. После этого, в августе 525 г. до н.э. Камбис короновался египетским фараоном.

Воспользовавшись неудачей Камбиса в его походе против Нубии, Псамметих III поднял восстание против персов. Однако в конце 524 г. до н.э. Камбис вернулся в Мемфис и учинил там жестокую расправу с восставшими. Зачинщик восстания Псамметих III был казнён, а в стране восстановлено персидское господство. Наместником в Египте был назначен перс Арианд.

Эллинистический период - эпоха в истории Египта с 332 года до н. э. до 30 года до н. э., то есть со времени походов Александра Македонского до окончательного установления римского господства, датируемого обычно падением династии Птолемеев.

В 332 году до н. э. Александр Македонский прибыл в Египет для его завоевания, но был провозглашен фараоном и воплощением Зевса-Аммона, завершив тем самым правление Ахеменидов. Через 9 лет, в 323 году до н. э., Александр скоропостижно скончался в Вавилоне. Его смерть повлекла за собой двадцатилетние войны между диадохами, боровшимися за власть в огромной империи. Результом этой борьбы стал раздел захваченных Александром Македонским территорий. Египет достался Птолемею I, который провозгласил себя царём в 305 году до н.э.

Особенностью эллинистического периода явилось широкое распространение греческих языка и культуры на территориях, вошедших в состав государств диадохов, которые образовались после смерти Александра Македонского на завоёванных им территориях, и взаимопроникновение греческой и восточных культур. Столицей Эллинистического Египта стал основанный Александром Македонским город Александрия в дельте Нила, бывший одним из основных центров греческий эллинистической культуры.

Первый правитель государства, диадох Птолемей I, использовал местные традиции, сохранившиеся от Древнего Египта, для закрепления своей власти и основал династию Птолемеев, которая правила Египтом до самого завоевания его римлянами. Птолемей I характеризовался как умный и талантливый политик: он единственный из диадохов умер естественной смертью. Птолемей I объявил, что Александр Македонский - покровитель его рода, подтверждением чему служил тот факт, что Александр был захоронен в Александрии. Культ Александра распространился по всему Египту. Позже, в 270 г. до н.э., умерла жена Птолемея II Арсиноя II, которая вскоре была обожествлена. Последующие правители становились богами уже при своей жизни, вскоре после восшествия на престол. Этот культ был унаследован от Древнего Египта, а также сознательно укреплялся династией Птолемеев, чтобы доказать свою легитимность и усилить власть.

При Птолемее II Египет возвысился и достиг наибольшего могущества при Птолемее III. В это время державе Птолемеев принадлежали Киренаика, Кипр, Палестина, Южная Сирия, западная часть Малой Азии, побережье Фракии и Геллеспонта, острова Эгейского моря.

Наиболее известные цари Эллинистического периода

Цари Египта Период правления Родственные отношения
Эллинистический период
XXXII династия
Александр Македонский (Александр III Великий) 356 - 323 гг. до н.э. Сын македонского царя Филиппа II.
Филипп III Арридей 323 - 317 гг. до н.э. Сводный брат Александра Македонского.
Александр IV Македонский 316 - 309 гг. до н.э. Сын Александра Македонского от Роксаны, принцессы Бактрии.
XXXIII династия
Птолемей I Сотер Лагид 306 - 283 гг. до н.э. Сын Лага, греческого аристократа из Эордеи. Был одним из ближайших друзей Александра Македонского, генералом его армии и личным телохранителем.
Птолемей II Филадельф 283 - 246 гг. до н.э. Сын Птолемея I.
Птолемей III Евергет 246 - 222 гг. до н.э. Сын Птолемея II.
Птолемей IV Филопатор 221 - 205 гг. до н. э. Сын Птолемея III.
Птолемей V Эпифан 205 - 180 гг. до н.э. Сын Птолемея IV.
Птолемей VI Филометор 180 - 145 до н.э. Старший сын Птолемея V Эпифана, брат Птолемея VIII Эвергета.
Птолемей VII Фискон (соправитель) 170 - 164 гг. до н.э. Сын Птолемея V и Клеопатры I, дочери Антиоха III.
Птолемей VIII Евергет Фискон 145 г. - 116 гг. до н.э. Сын Птолемея VI и Клеопатры II.
Птолемей IX Сотер Латир 116 - 108 до н.э. Сын Птолемея VII и Клеопатры III.
Птолемей Х Александр I 108 - 89 гг. до н.э. Младший сын Птолемея VIII Фискона и Клеопатры III.
Птолемей IX Сотер Латир 89 - 81 гг. до н.э. Сын Птолемея VII и Клеопатры III.
Птолемей XI Александр II 80 г. до н.э. Сын Птолемея IX.
Птолемей XII Неос Дионис Филопатор Авлет 80 - 58 гг. до н.э. Сын Птолемея IX, брат Птолемея XI.
Береника IV 58 - 56 гг. до н.э. Дочь Птолемея XII.
Птолемей XII Неос Дионис Филопатор Авлет 56 - 51 гг. до н.э. Сын Птолемея IX, брат Птолемея XI.
Птолемей XIII Дионис 51 - 47 гг. до н.э. Сын Птолемея XII.
Клеопатра VII 47 - 30 гг. до н.э. Дочь Птолемея XII.
В правление царицы Клеопатры, последней из династии Птоломеев, Египет оказался втянутым в политическую борьбу в Древнем Риме. После поражения флота Египта при мысе Акций в 31 году до н. э. и самоубийства Клеопатры VII Египет был превращён в римскую провинцию.