Фаат Янбулат - Отвечая на вызов гигантов (1)

Пятница, 16 Сентября 2011 г. 03:02 + в цитатник

Фаат Янбулат -
Отвечая на вызов гигантов

1. Убей свою гориллу.

Хроническая проблема, избавление от которой ясно обещано Словом, скорее всего отражает нашу нетвердую позицию, как победителей. Если мы не реагируем на проблему, как реагировали на исполинов Иисус Навин и Халев в земле обетовенной, значит еще не хотим ее решить. Хотя и декларируем, что хотим. Потому что пока не вступили в реальное противостояние, а лишь создаем видимость активности, то неважно, какие при этом озвучиваем ожидания, они не отражают реального положения дел.

«Безмерное величие могущество Бога в нас» не пустые слова. Помещенные в Писание они бросают нам вызов: насколько серьезно ты воспринимаешь этот скрытый в тебе ресурс? Как мы отвечаем на существование проблемы, так и демонстрируем веру в Божьи возможности в нас.

Потому что если еще не демонстрируем, значит еще не до крови сражались, подвизаясь против исполина (что должно выглядеть, как хороший толчок в нос до его крови, не до нашей).

Пробужденец Джереми Нельсон рассказывает, как однажды учил в скептически настроенной аудитории. Ощущения были не из приятных. Прорыв не приходил.

Следующей ночью ему приснился сон, будто его ударила гигантская горилла. Джереми отлетел на метров на 10. Придя в себя, он потряс головой и побежал на гориллу с победным криком: «А-а-а!» Хорошенько отметелив гориллу, Джереми послал ее в глубокий нокаут. Он понял, что разобрался с каким-то сильным религиозным духом.

На следующий день Джереми проповедовал уже в атмосфере смелой уверенности. Когда он сказал, Бог даёт сейчас золотые пломбы, проверяйте, пастор продолжал сидеть скептически сложа руки. Какая-то девочка подбежала к нему: «Открой рот». «Нет, - сказал пастор, - я не верю в эти вещи». «Открой», - настаивала девочка. Пастор нехотя открыл рот. Там сверкали новые золотые пломбы. «Бог дал прорыв в тот день, и церковь навсегда поменялась», - говорит Джереми.

Если проблема била нас точно также, но не разгневала окончательно, значит мы еще не вступили в сражение. Хотя должны. Это не приключение для нас странное.

Пока наша молитва выглядит, как жалоба в ЖЭК, мы все еще уживаемся с нуждой, подписывая ей ордер на совместное проживание: «Ну и ладно. В конце концов это же не смертельно».

Для Божьего вмешательства недостаточно формальных молений. Воскрешение, которые совершают рядовые верующие в Африке, происходят обычно после семи часов усиленной молитвы. Есть нечто большее, чем просто унылое плетение за Господом.

Почти у каждого существуют вызовы в личной жизни, и их необходимо принимать достойно. Победа придет с верой, а вера возрастет с победой. Это как произвести апгрейд героя в аркаде, дав ему возможность преодолеть очередное препятствие. Героя уважаем, а себя не уважаем?

Смелый отклик возгревает в нас помазание. Будит победителя. Разбуженный, он начинает адекватно реагировать на происходящее. Сражается уже без выбора отступить. Стоит бескомпромиссно против козней дьявольских.

Шамма Гараритянин. Когда ...народ побежал от Филистимлян, то он стал среди поля и сберег его и поразил Филистимлян. И даровал тогда Господь великую победу. (2Цар.23)

2. Активизация победителя.

Когда мы перестаем бояться великана, великан начинает бояться нас. Его тактика – взять нас на испуг, потому что он знает: стоит нам проявить смелость, как за нас вступается Папа. Вот почему когда в наших словах начинают проскальзывать нотки уверенности (а это наш выбор дать им проскальзывать), то мы меняемся ролями, и колени начинают трястись уже не у нас, как у кролика, а у самого кролика. Просто кому-то, как говорится, всё никак не удается созреть до кондиции, чтобы уже начать действовать, как положено.

Когда Мардохей узнал все, что делалось, разодрал одежды свои и возложил на себя вретище и пепел, и вышел на средину города и взывал с воплем великим и горьким. (Есф.4:1)

Заметьте, середина города не была территорией Израиля. Но угроза гибели Израильского народа не остановила Мардохея даже перед лицом столь стесненного обстоятельства. Вопрос стоял о жизни и смерти.

Таким образом, критические ситуации активизируют нас, провоцируют в нас воинов света. Вышла, скажем, сестра из автобуса, такая тихая, спокойная, никого не трогает, а ей сумочку с пенсией дверью прижало. Вырывать будет из последних сил, кричать на пределе голосовых связок: «Остановите!»

Ответив на меньшие вызовы, мы достойно встретим бОльшие. Прежде чем победить Голиафа, Давид тренировался на львах и медведях. Избегать львов и медведей, значит прожигать время, отделенное на подготовку победителей. Используй любой вызов, как возможность усилиться. Так переходят из веры в веру.

Надо развивать успех, не останавливаясь на достигнутом. Понемногу овладевая территорией, пусть занятой пока врагом, зато уже купленной для нас Иисусом. Вкус победы придаст желание развить успех.

Сатана выставляет против нас великанов, а мы используем их для того, чтобы познакомиться со скрытым в нас потенциалом.

Пример для нас – то, как побеждали другие. Каждый такой случай не был победой супермена, просто люди грамотно откликались на вызовы.

Давид, например, не был весь из себя богатырь, потому что по росту и габаритам уступал братьям.

Господь сказал Самуилу: не смотри на вид его и на высоту роста его; Я отринул его; Я смотрю не так, как смотрит человек; ибо человек смотрит на лице, а Господь смотрит на сердце. (1Цар.16)

Будучи помазан Самуилом, этот белокурый пастушок начал побеждать львов и медведей, хотя даже близко не обладал сколь-нибудь выдающимися физическими данными. Просто до встречи с великаном он уже знал, как высвобождать это помазание.

Самсон также был не накачан, а помазан. Когда помазание сходило на связанного Самсона, веревки на нем перегорали. Это говорит о сверхъестественном действии.

Секрет необычной силы, распугивающей врагов, заключался не в мышечной массе (хотя возможно она и присутствовала), а в волосах Самсона. Что квалифицировало его, как отделенного для Бога назорея. Такая отделенность позволяла Богу в нужный момент высвобождать через него силу. Этот судья Израиля был силен, не когда упражнялся физически, а пока не стриг волосы. Самсон не поддерживал физическую форму в каком-нибудь фитнес центре. Он просто исполнял небесные условия.

Елеазар, сын Додо, из трех храбрых, бывших с Давидом, он стал и поражал Филистимлян до того, что рука его утомилась и прилипла к мечу. И даровал Господь в тот день великую победу, и народ последовал за ним для того только, чтоб обирать убитых. (2Цар.23)

Вот и этот парень... Сказано, был из трех храбрых, а не «из трех сильных». Нам нужна храбрость полагаться на Господа, Который обязательно поддержит нас, стоит нам выступить против гиганта. Наша мудрость в том, чтобы вести себя так храбро, будто мы точно знаем, что одолеем сильнейшего нас по виду, и тогда мы его одолеем. Ибо только так сходит помазание. «Давайте делать вид, что библия права», - шутит евангелист Дэррелл Стотт.

Что касается сына Додо, то он сражался до тех пор, пока не устал. Потом пришло помазание. Нельзя ждать подкрепления, оставаясь пассивным из-за видимого неравенства сил. Сказано, рука Елеазара утомилась, как это бывает у любого человека, и когда он пришел к концу своих физических возможностей, в нем открылись Божьи возможности и проявилась сверхъестественная мощь. Рука Елеазара прилипла к мечу, которым он косил врагов так, что даже не понадобилась помощь. Народ последовал за ним только затем, чтоб подбирать трофеи.

Помазывать силой – стиль Папы. Штамповать грубую физическую силу для противостояния помазанникам – стиль дьявола. Но угадайте, кто всегда выиграет?

Как-то чемпион Африки по реслингу по имени Стронгман пришел в церковь для исцеления. С его обожженной по виду ноги капала на пол темная жидкость. Пастор церкви пророк Т.Б.Джошуа сказал по откровению, что этот ожег сверхъестественного происхождения. Стронгман получил его, как проклятие, когда обратился к колдунам за большей силой.
«Тебе надо покаятся. Иначе ты потеряешь ногу». Борец смиренно признал слова пророка.
Неожиданно Т.Б. Джошуа предложил Стронгману посостязаться в силе. Стронгман весьма удивился. Хотя и не подал виду. В тот момент ему показалось, человек Божий сошел с ума: навязать поединок самому чемпиону Африки. Он медленно поднялся, заправил халат в трусы и с больной ногой, хотя все еще грозный на вид, стал приступать к Т.Б.Джошуа. Подпустив поближе Стронгмана, пророк взмахнул рукой, и чемпион Африки свалился на землю.
Безуспешно попытавшись встать, он покачал головой: сила Божья накрепко приклеила его к полу. Неожиданно Т.Б.Джошуа повелел: а теперь начни делать то, что не мог раньше. Оказалось, что действие силы было исцеляющим, хотя и выглядело, как всего лишь игра. На виду у всех Стронгман вскочил и начал приседать. Он был полностью исцелен и теперь служит в церкви.

Не все, кто от семени Божьего воспользовались привилегиями Самсона, потому что, как Самсон, дали отрезать свои волосы филистимлянке Далиде, позволили усыпить себя на ее коленях.

Папа ненавидит такой сон, которым спят Его дети. В русской мифологии не случайна фигура Ильи Муромца, который просидел на печи 33 года, весь земной возраст Христа, и только когда враги стали усиливаться, Илья принял решение. Так он стал освободителем.

Илья Муромец – не придуманный персонаж. Он родился в деревне Карачарово близ Мурома (что значит «замурованный») примерно в 1143-м году. Был долгое время парализован. Молился Христу о восстановлении и был чудесным образом исцелен. Вместе с исцелением Илья получил удивительную силу, и-за чего вступил в дружину Василия Мономаха.

Жизнь закончил монахом, служа Богу. Его останки хранятся в Антониевых пещерах. После их исследования японской техникой в 1988 году в области руки было обнаружен след от ранения, а в области позвоночника – след от дефекта, приводящего к параличу.

Вот, Я пошлю к вам Илию пророка пред наступлением дня Господня, великого и страшного. (Мал.4)

Илья еще придет сразиться, вот подождите. И в его силе будем мы с вами.

В Матф.17 Иисус сказал, что этот Илия должен придти прежде и устроить все, хотя он и приходил уже в личности Иоанна Креститела. То есть Илия пришел, но и должен придти. Так сказал Иисус. Типичный случай пророчества с двойным назначением.

Что означает «пред наступлением дня Господня, великого и страшного?» Это значит, что Бог позволит придти на землю как помазанию, так одновременно и губительным ветрам. Но губительным ветрам Он позволит придти не в качестве суда над землей перед Днем Господним, потому что настоящий суд над землей и есть день Господень, но Бог попустит этим стихиям хорошенько встряхнуть Его собственный народ, чтобы побудить сражаться по-настоящему. Папа вызволит Илью замурованного. Пока Далида не взяла в руки ножницы, Самсон должен проснуться.

Недавно прошла информация, что землетрясение в Чили и Гаити вызвало необратимые изменения в земной коре по всему миру. Эффект домино. Он вызовет серию природных катаклизмов по всему миру, и они не за горами (примеч. автора - статья писалась в апреле 2010-го).

Дьявол готов бросить нам вызов, но Бог вместе с тем покажет, какой потенциал скрыт внутри Божьего человека, выглядящего в глазах демонических начальников всего лишь как юноша с пращой и пятью гладкими камнями.

Джеф Джансен однажды остановил словом торнадо. Он не особенный человек, просто наладил горячую связь с небесами, откуда всегда черпает силу.

Джеф – предтеча будущих победителей, которые явят ревность по Божьему дому и будут объяты огнем пятидесятницы. Они продемонстрируют покорность Отцу и смелую решимость Духа. Они будут гореть, как факелы, неустрашимой верой и войдут, как нож в масло, в самые темные места земли, собирая урожай для Царства.

>>><<<

Пророчество.

Папа говорит, Самсоны моего народа, восстаньте! Покажитесь! Вам даны в помощь колесницы, которых тьмы, и тысячи тысяч Ангелов в подмогу. Вот, они уже выступают стройно из святилища. Битва разгорается, Гулливер восстает, разрывая веревочки лилипутов, потому что с Моей перспективы Рефаимы кажутся маленькими и нестрашными противниками, которые достанутся вам на съедение.

Продолжение следует

| Источник |