Немецкая политическая карикатура

Во время карнавальных шествий, которые немцы очень любят, по улицам возят огромные карикатурные скульптуры из папье-маше, высмеивающие лживых и беспринципных политиков политиков...
 

Мы уже писали о том, как в Германии любят карнавалы. Несмотря на то, что традиции карнавалов уходят глубоко в прошлое, это действо остается современным, и даже злободневным. Доказательство тому - огромные политические и социальные карикатуры из папье-маше, которые возят по улицам во время карнавальных шествий. Глядя на эти скульптуры, жители Германии смеются над глупостью политиков и над всеми мировыми проблемами - смеются громко, сочно и заразительно, как и подобает настоящим немцам!

Так уж заведено на этих карнавалах - смеяться над всем, что достойно смеха - а в современном обществе вволю нахохотаться всегда есть повод. Именно поэтому создатели больших скульптур из папье-маше, проезжающих по улицам немецких городов, не щадят ни американского президента Обаму, ни собственного канцлера, ни самого Папу Римского! Мастера политической карикатуры щелкнут по носу всякого - и для Владимира Путина, с его репутацией главного врага свободной журналистики, нашлось у них "доброе" словцо.

Конечно, постоянно вне конкуренции исламская тема. Бородатые фанатики с Ближнего Востока, увешанные поясами шахидов, служат объектом довольно едких насмешек неполиткорректных немцев. Неизвестно, как воспринимают немецкие турки такое позиционирование мусульман. Впрочем, раз они пока еще в Германии, можно предположить, что турки не собираются заступаться за Усаму бен Ладена или Махмуда Ахмадинежада.

Мы уже предупредили вас, что юмор тут, во-первых, немецкий, а во-вторых, карнавальный. Грубые немцы не стали церемониться с итальянским премьером Сильвио Берлускони, и в понятной и доступной форме отразили его непростые отношения с итальянской мафией.

Не нужно думать, что близорукие немцы интересуются только вестями из-за океана или границы, и местные проблемы их не волнуют. Объектом сатиры могут стать, например, производители телефонов Nokia, массово сокращающие рабочих, или бургомистр Дюссельдорфа Дирк Эльберс, которого упрекают в излишней пассивности и мягкотелости. Это уже скорее не политические карикатуры, а социальные.

Какие бы проблемы ни приписывали Германии аналитики, немецкий народ, похоже, себя чувствует, а с неприятностями легко способен справиться. А поможет ему в этом фирменный грубый и жизнерадостный немецкий юмор.
 

Серия сообщений "Юмор":

Юмор

Часть 1 - Михаил Жванецкий. Мой портфель и другие произведения
Часть 2 - 115 лет великой Фаине Георгиевне.
Часть 3 - Всем кошатницам. Немножко позитива
Часть 4 - Карикатура

     7 сентября в Дюссельдорфе праздновался юбилей - 50 лет коллекции современного искусства Северной Рейнской Земли. Три здания музея открыли свои двери, и с 16 до 22 часов посетители могли бесплатно увидеть все экспонаты коллекции, переезжая от здания к зданию на шатл-автобусе.  Там я провела более пяти часов в двух основных зданиях музея, рассматривая современное искусство и украдкой делая фото (не везде можно было фотографировать), чтобы рассказать об этом интересном событии вам...

   Первое, самое современное и самое большое по площади здание - выставочный зал К 20 - находится в центре Старого города.

   

 Именно немки воспитывали поколения наших царей, самих уже больше чем наполовину немцев, имевших в Германии массу родственников.

 Русско-немецкие династические браки привели и к редкостному симбиозу двух наций, двух культур. Их более десятка, особ королевской крови, происхождением или супружеством связанных одновременно с Германией и Россией.

 За последние три века практически все жены русских царей были немками. Лаконичная строка в генеалогическом древе династии - чаще всего все, что нам известно об этих женщинах. Почти ничего, если бы не их портреты, миниатюры, гравюры.

  Таинственны и непроницаемы их лица на покрытых патиной веков работах придворных живописцев. Парадный портрет держит зрителя как бы на дистанции, не позволяя заглянуть в душу.

Анна Леопольдовна (Elisabeth Katharina Christine, Prinzessin von Mecklenburg-Schwerin; 7 декабря 1718, Росток — 19 марта 1746, Холмогоры) — правительница Российской империи с 9 ноября 1740 по 25 ноября 1741.

Дочь Карла Леопольда, герцога Мекленбург-Шверинского, и Екатерины Иоанновны. В России с 1722. В 1733 приняла православие.

С 3 июля 1739 супруга Антона Ульриха, герцога Брауншвейг-Люнебургского. Напутственное слово во время венчания было произнесено Амвросием Юшкевичем, а позднее опубликовано в городе Санкт-Петербурге на русском и латинском языках (позднее Елизавета Петровна приказала изъять и уничтожить это издание) .

В 1740 родила сына Ивана, наследника престола. В том же году по низложении регента Бирона объявила себя правительницей при младенце-императоре Иоанне VI.

При ней государственными делами заведовал Миних, потом Остерман, Головкин.

Произошёл разрыв с Швецией (русско-шведская война (1741—1743)), подтверждены статьи белгородского мира. Порта стала признавать русских государей императорами.

  Екатерина II Великая (Екатерина Алексеевна; при рождении София Фредерика Августа Ангальт-Цербская, нем. Sophie Auguste Friederike von Anhalt-Zerbst-Dornburg; 21 апреля (2 мая) 1729, Штеттин, Пруссия — 6 (17) ноября 1796, Зимний дворец, Петербург) — императрица всероссийская (1762—1796). Период её правления часто считают золотым веком Российской империи.

  Семья герцога Цербстского была небогатой, Екатерина получила домашнее образование. Обучалась английскому и французскому языкам, танцам, музыке, основам истории, географии, богословия. Она росла резвой, любознательной, шаловливой и даже бедовой девчонкой, любила проказничать и щегольнуть своей отвагой перед мальчишками, с которыми запросто играла на штетинских улицах. Родители были недовольны "мальчишеским" поведением дочери,но это их тоже устраивало - Фредерика заботилась о младшей сестре Августе. Её мать называла её в детстве Фике (нем. Figchen — происходит от имени Frederica, то есть «маленькая Фредерика»). В 1744 году, российской императрицей Елизаветой Петровной, вместе с матерью была приглашена в Россию для последующего сочетания браком с наследником престола великим князем Петром Фёдоровичем, будущим императором Петром III и её троюродным братом. Сразу после приезда в Россию стала изучать русский язык, историю, православие, русские традиции, так как стремилась наиболее полно ознакомиться с Россией, которую воспринимала как новую родину. Среди её учителей выделяют известного проповедника Симона Тодорского (учитель православия), автора первой русской грамматики Василия Ададурова (учитель русского языка) и балетмейстера Ланге (учитель танцев). Вскоре она заболела воспалением лёгких, и состояние её было столь тяжёлым, что её мать предложила привести лютеранского пастора. София, однако, отказалась и послала за Симоном Тодорским. Это обстоятельство прибавило ей популярности при русском дворе . 28 июня (9 июля) 1744 София Фредерика Августа перешла из лютеранства в православие и получила имя Екатерины Алексеевны (то же имя и отчество, что и у матери Елизаветы — Екатерины I), а на следующий день была обручена с будущим императором.

  Не прошло и трех месяцев после похорон Наталии Алексеевны, как императрица пишет своему давнему корреспонденту М.Гримму, что она ловко повела дело и убедила Павла в необходимости снова жениться. И невесту ему подыскала. Еще в 1768 году, впервые думая о женитьбе сына, Екатерина обратила внимание на Софию-Доротею Вюртембергскую: принцесса и звалась так до приезда в Россию, и родилась в том же Штеттине. Но тогда София была еще слишком мала. Теперь ее время настало.

Ранее опубликованные посты по тематике:

Адвент: ожидание и надежда 

Рождественские традиции 

27 ноября западные христиане вступили в первую неделю Адвента - период Рождественского поста, наполненного радостью ожидания. Все спешат подготовиться к грядущему Торжеству, приводят в порядок свои мысли и дела. 

Адвент — время ожидания Рождества Христова

Продолжительность Адвента около четырех недель, что включает, как правило, 4 воскресенья. Этот праздник отмечается не только церковью, но и простыми людьми в домашней обстановке.

Одной из наиболее известных традиций, касающихся Адвента, является «венок Адвента» — венок из еловых веток, в который вплетены четыре свечи.

Пишет periskop: А вот и первая тематическая подборка из вкусностей архива Life – снимки Берлина в мае-июле 1945-го. Часть из них известна, и я их ранее видел (обрезанными и в меньшем разрешении), часть – до сих пор не видел.

Главная часть этой подборки – снимки Уильяма Вандиверта (William Vandivert, 1912-1989), которые появились следующим образом. Летом 1945-го американские и британские войска вошли в свою берлинскую зону, в обмен на освобождение территории советской зоны, согласованной в Потсдаме. Следом за западными войсками пошли «в разведку» и репортёры ведущих изданий, в том числе и Вандиверт. Берлин лежал в руинах, а жёсткий порядок «холодной войны» ещё не устоялся, и границы зон можно было пересекать довольно свободно, чем они и пользовались. Именно поэтому примерно половина июльских снимков Вандиверта сделана в советской зоне оккупации Берлина – он углублялся в неё до полутора километров. И конечно, в его обьектив попадали и советские солдаты и офицеры, вы это увидите.

Ценными же эти снимки являются своей детализацией и качеством, а также нейтральностью – они несут минимальную пропагандистскую нагрузку, и просто фиксируют состояние города. Особенно меня восхитили детальные снимки росписей рейхстага советскими воинами, а также разрушений Старой Рейхсканцелярии на Вильгельмштрассе.
В общем, давайте смотреть.

421 просмотров

Гимн был написан 24 декабря 1818 года в рождественский сочельник в австрийской деревне Оберндорф под Зальцбургом. Текст песни написал викарный священник церкви святого Николая Йозеф Мор, а музыку сочинил органист Франц Грубер. Премьера гимна состоялась в тот же день на торжественной рождественской мессе. По одной из версий, гимн, который легко можно было петь а-капелла или под гитару, создавался в такой спешке из-за того, что мыши прогрызли мехи церковного органа.

Через некоторое время песня широко распространилась по Европе, в немецких церковных песенных сборниках она появилась в 1831 году, причем в них значилось: «Авторы текста и музыки неизвестны». Авторство Мора и Грубера удалось окончательно установить лишь в 1854 году.

В начале XX века церковь в Оберндорфе была разрушена наводнением. Ныне на её месте воздвигнута небольшая часовенка, а в соседнем доме открыт «Музей Тихой ночи». Самая старая из сохранившихся авторских партитур (около 1820 года) хранится в зальцбургском музее «Каролино-Августеум».

Оригинальный текст песни:

Stille Nacht! Heilige Nacht!

Alles schläft; einsam wacht

Nur das traute heilige Paar.

Holder Knab im lockigten Haar,

Schlafe in himmlischer Ruh!

Schlafe in himmlischer Ruh!

Stille Nacht! Heilige Nacht!

Gottes Sohn! O wie lacht

Lieb´ aus deinem göttlichen Mund,

Da schlägt uns die rettende Stund´.

Jesus in deiner Geburt!

Jesus in deiner Geburt!

Stille Nacht! Heilige Nacht!

Die der Welt Heil gebracht,

Aus des Himmels goldenen Höhn

Uns der Gnaden Fülle läßt seh´n

Jesum in Menschengestalt,

Jesum in Menschengestalt

Stille Nacht! Heilige Nacht!

Wo sich heut alle Macht

Väterlicher Liebe ergoß

Und als Bruder huldvoll umschloß

Jesus die Völker der Welt,

Jesus die Völker der Welt.

Stille Nacht! Heilige Nacht!

Lange schon uns bedacht,

Als der Herr vom Grimme befreit,

In der Väter urgrauer Zeit

Aller Welt Schonung verhieß,

Aller Welt Schonung verhieß.

Stille Nacht! Heilige Nacht!

Hirten erst kundgemacht

Durch der Engel Alleluja,

Tönt es laut bei Ferne und Nah:

Jesus der Retter ist da!

Jesus der Retter ist da!

Существует современный немецкий вариант, из которого исключены некоторые архаизмы, а слово „Jesus“ заменено словом „Christ“.

Песня переведена на множество языков, существует также несколько русских переводов, в которых первая строчка звучит по разному: «Тихая ночь, дивная ночь», «Тихая ночь, святая ночь», «Тишь и покой ночью святой», «Ночь тиха, ночь свята» и.т.д.

Ночь тиха, ночь свята,

Люди спят, даль чиста;

Лишь в пещере свеча горит;

Там святая чета не спит,

В яслях дремлет Дитя, в яслях дремлет Дитя.

Ночь тиха, ночь свята,

Озарилась высота,

Светлый Ангел летит с небес,

Пастухам он приносит весть:

«Вам родился Христос, вам родился Христос!»

Ночь тиха, ночь свята,

В небесах горит звезда;

Пастухи давно в пути,

К Вифлеему спешат придти:

Там увидят Христа, там увидят Христа.

Ночь тиха, ночь свята,

Счастья ждут все сердца.

Боже, дай всем к Христу придти,

Радость светлую в Нём найти.

Вечно славься, Христос, вечно славься, Христос!

 

 

http://ru.wikipedia.org/wiki/%D2%E8%F5%E0%FF_%ED%EE%F7%FC

475 просмотров

Фильм для Сони от Алекса и Софи...)

206 просмотров

Фильм для Сони от Алекса и Софи...)

Смотреть панораму

Читать далее

Deutsche Welt

Замок Нойшванштайн находится в Баварии.
В год его посещают более 1,3 миллионов туристов.
Сам замок был построен в 19 веке, как летняя резиденция короля Баварии Людвига Второго.
К сожалению, монарх так и не дожил до окончания строительства.
Замок Нойшванштайн (в переводе с немецкого «Новый лебединый утес») возвышается над мрачным ущельем в Баварских Альпах. Его башни цвета слоновой кости будто парят на фоне темно-зеленых елей. Строительство замка началось в 1869 г. королем Людвигом II Баварским, также известным как Людвиг Безумный. Юный король обладал прекрасным воображением и с детства мечтал о сказочных дворцах.

В феврале в католических регионах Германии проходит карнавал — Fastnacht или Fasching. Карнавалы, проводимые в Мюнхене и Кёльне, известны по всему миру.

Подготовка к карнавалу, как и все в Германии, начинается загодя, еще в ноябре. 11 ноября в 11 часов 11 минут по всей стране проходят первые собрания активистов карнавала, и официально объявляется начало 5 времени года — карнавала. В этот день на улицах в первый раз можно встретить людей в карнавальных костюмах.

Существуют рукописные свидетельства о праздновании карнавала в Мюнхене еще в 1295 году. Почему бы после скучной зимы, когда невозможна практически никакая работа, не устроить себе веселый праздник перед тем как начнется суровый Пост, а затем и тяжелые летние заботы.

Современные люди тоже нуждаются в небольшой паузе от забот. Поэтому Мюнхен, центр культуры, науки и политики, на время превращается в место развлечений и шуток. Вино, женщины, веселье — что может быть замечательней?!

Карнанальная неделя начинается с посещения церковной службы в четверг утром (Weiberfastnacht) — до 12 часов дня — и этим же заканчивается в среду во второй половине дня.

Начало карнавала (Weiberfastnacht) празднуют только женщины. Они наряжаются в ведьм, ярмарочных торговок, чертовок. Мужчины, зайдя в этот день в ресторан, рискуют выйти оттуда без одежды — так могут пошутить развеселившиеся не на шутку женщины.

Главным же мероприятием праздника считается Rosenmontag (в переводе — неистовый великолепный понедельник) — карнавальное шествие. Оно напоминает демонстрацию: перекрывается автомобильное движение и по центральным улицам города несколько часов подряд идут и едут на украшенных машинах наряженные клоуны, принцессы, короли, бароны, всевозможные оркестры, девушки, несмотря на погоду, одетые в короткие карнавальные платья. Все поют, кричат приветствия, бросают в толпу зрителей конфетти, конфеты, раздают стаканчики с пивом и вином. Заканчивается шествие на одной из больших площадей города приветствиями участников и концертом.

На следующий день, во вторник, в карнавальные костюмы наряжаются дети, причем, уже с утра приходят наряженными в школу. Сразу же после уроков они пойдут по домам (современные маленькие карнавальщики ходят по магазинам), где их уже ждут со сладостями и мелкими сувенирами.

В магазинах и булочных в этот день продаются пончики с повидлом «Берлинер», среди которых может встретиться «счастливый» с горчицей или монеткой, кому уж как повезет.

Праздник заканчивается в среду церковной службой: «Покайтесь и веруйте в Евангелие». Название «пепельная среда» (Aschermittwoch) говорит само за себя: головная боль с похмелья особо активных карнавальщиков. 

И начинается Fastnacht — строгий пост, который закончится через 40-45 дней Пасхой.

Еженедельный развлекательный журнал.

 Мой друг, проживающий в Германии, прислал мне  письмо, в котором он делится своими мыслями о жизни в этой стране. Думаю, что читателям моего дневника это будет также интересно.

Читать далее

Одним из наиболее популярных у туристов немецких городов является столица Баварии – Мюнхен. Из разных концов Земли сюда приезжают группы путешественников

Берлинский зоопарк – старейший и самый известный в Германии. Ежегодно посмотреть на животных, представленных в Berlin Zoo, приходят до 3 миллионов человек.